2021年の時計塔聖書冊子協会の年次総会が閉会してから数時間以内に、親切な視聴者が私に録音全体を転送してくれました。 他のYouTubeチャンネルも同じように録画し、会議の徹底的なレビューを作成したことを知っています。これは多くの人が見たことがあると思います。 私は英語の録音しかなく、これらのビデオを英語とスペイン語で制作しているので、これまでレビューを延期しました。少なくとも最初は、協会がスペイン語の翻訳を作成するのを待つ必要がありました。部。

このようなレビューを作成する私の目的は、統治体の男性を嘲笑することではありません。 代わりに、私の目的は、彼らの誤った教えを明らかにし、すべての真のクリスチャンである神の子供たちが聖書が実際に教えていることを理解するのを助けることです。

イエスは、次のように述べています。 見て! 私はあなたに警告しました。」 (マタイ24:24、25新世界訳)

組織のビデオを見るのは面倒だと告白します。 私の若い頃、私はこのものを食べて、プラットフォームから明らかにされたすべての「新しい光」を楽しんでいたでしょう。 今、私はそれが何であるかを理解しています。誠実なクリスチャンが私たちの救いの本質を学ぶのを妨げる誤った教えを促進することを目的とした根拠のない憶測です。

数ヶ月前の理事会メンバーの講演の以前のレビューで述べたように、人が嘘をついてそれを知っているとき、MRIスキャンの下で光る脳の領域は同じ領域であるということは文書化された科学的事実です彼らが嫌なものや嫌なものを見ているときにそれはアクティブになります。 私たちは嫌な嘘を見つけるように設計されています。 まるで腐った肉でできた食事を提供されているかのようです。 ですから、これらの話を聞いて分析するのは簡単なことではありません。

これは、2021年の年次総会でジェフリージャクソンが行った講演の場合です。そこでは、5つの復活とダニエルについて語っているヨハネ28:29、12のJW解釈について、組織が「新しい光」と呼んでいるものを紹介しています。ネタバレ注意を喚起する第1914章は、XNUMX年以降の新世界について言及していると彼は考えています。

ジャクソンのニューライトトークには非常に多くの資料があるので、XNUMXつのビデオに分割することにしました。 (ちなみに、このビデオで「新しい光」と言うときはいつでも、真面目な聖書の学生が使用するに値するので、私はこの用語をばかげて使用しているので、空気の引用が想定されています。)

この最初のビデオでは、人類の救いの問題を扱います。 ヨハネによる福音書第5章28、29節での1914つの復活についての彼の新しい光を含め、聖書に照らしてジャクソンが言うすべてを調べます。ボディは、ダニエル書にさらに新しい光を当てることで、2014年のキリストの存在という彼ら自身の基礎となる教義を再び無意識のうちに弱体化させました。 David Splaneは、4年にアンチタイプの使用を拒否したときに最初にそれを行いましたが、今では、彼ら自身の教えを弱めるためのさらに別の方法を見つけました。 彼らは箴言19章4節の言葉を真に成就しています。 彼らは何が彼らをつまずかせるのか知りません。」 (箴言19:XNUMX)

ちなみに、このビデオの説明には、DavidSplaneの「新しい光」の改訂版へのリンクを記載します。

それでは、ジャクソンの話の最初のクリップを再生してみましょう。

ジェフリー: このいのちの書には誰の名前がありますか? 4つの異なるグループの人々を一緒に検討します。そのうちのいくつかは、いのちの書に名前があり、他のグループはそうではありません。 それでは、これら3つのグループについて説明するこのプレゼンテーションを見てみましょう。 最初のグループ、天国でイエスと共に支配するために選ばれた人々。 彼らの名前はこのいのちの書に書かれていますか? フィリピXNUMX:XNUMXによると、答えは「イエス」ですが、聖霊に油を注がれたとしても、この本に自分の名前を永久に書くためには、忠実であり続ける必要があります。

 エリック: ですから、最初のグループは、黙示録5:4-6で読んだ神の油そそがれた子供たちです。 問題ない。 もちろん、Fred Franz、Nathan Knorr、JF Rutherford、およびCT Russellがそのグループに含まれるかどうかは、私たちが言うことではありませんが、何でも…この時点で行き詰まらないようにしましょう。

ジェフリー: 25番目のグループは、アルマゲドンの生存者の大群衆です。 これらの忠実な人たちの名前は、いのちの書に書かれていますか? はい。 彼らがハルマゲドンを生き延びた後、彼らの名前はいのちの書に残っているのでしょうか? はい、どうやって知るのですか? マタイ46:7で、イエスはこれらの羊のようなものは永遠の命に出発すると言われていますが、それは彼らが千年の治世の初めに永遠の命を与えられることを意味しますか? いいえ。黙示録17:XNUMXは、イエスが彼らをいのちの泉に導くので、彼らがすぐに永遠のいのちを受けることはないと告げています。 しかし、彼らの名前はいのちの書に鉛筆で書かれています。

エリック ジェフリー、聖書はアルマゲドンの生存者の大群衆についてどこで語っていますか? あなたは私たちに聖書の参照を示す必要があります。 黙示録7:9は大群衆について語っていますが、彼らはハルマゲドンではなく大患難から出てきており、あなたが言及した最初のグループ、油そそがれた、最初の復活のメンバーの一部です。 ジェフリー、どうやってこれを知るの? 大群衆が神の御座の前に天国に立っており、神殿の最も内側の部分である至聖所である神の聖域で昼夜を問わず神を崇拝しているため、ギリシャ語で呼ばれています。 ナオス、神が住んでいると言われている場所。 これは、義人の復活の一部ではない地上の罪人のクラスにはほとんど適合しません。

なぜジェフリー・ジャクソンがギリシャ語からのこの小さな明らかな一口を聴衆と共有しないのか疑問に思うなら、それは彼が聴衆の信頼できる素朴さに依存しているからだと思います。 この話を進めていくと、彼が聖書で裏付けずに多くの発言をしているのがわかるでしょう。 エホバは私たちに警告しておられます。

「素朴な人はすべての言葉を信じていますが、賢い人は各ステップを熟考します。」 (箴言14:15)

ジェフリー、私たちはかつてのようにナイーブではなくなったので、あなたはもっとうまくやらなければならないでしょう。

ジャクソン氏が私たちに無視してほしいもう一つの事実は次のとおりです。ハルマゲドンは聖書の黙示録16:16で一度だけ言及されており、大群衆とは関係がありません。 彼らは、この文脈で黙示録で一度だけ言及されている大患難から出てきたと言われており、その患難はアルマゲドンとは決して関係がありません。 この話が続くにつれてさらに明らかになるように、私たちはここで大量の憶測に取り組んでいます。

ジェフリー: 2番目のグループ、ハルマゲドンで破壊されるヤギ。 彼らの名前はいのちの書には載っていません。 1テサロニケ9:XNUMXは、「これらの者たちは、永遠の滅びという司法上の罰を受けるでしょう」と語っています。 聖霊に対して故意に罪を犯した人々についても同じことが言えます。 彼らもまた、永遠の命ではなく、永遠の破壊を受けます。

エリック: ジャクソンは、マタイ25:46はそれが言っていることを意味しないと言っています。 その聖句を自分で読んでみましょう。

「これらは永遠の断絶へと出発しますが、義人は永遠の命へと出発します。」 (マタイ25:46 NWT)

これは、イエスの羊と山羊のたとえ話を締めくくる聖句です。 イエスは、私たちが彼の兄弟たちに対して慈悲深く行動し、貧しい人々に食事を与え、衣服を着せ、病人に付き添い、刑務所で苦しんでいる人々を慰めなければ、「永遠の断絶」に終わると私たちに告げています。 それは私たちが永遠に死ぬことを意味します。 あなたがそれを読んだら、それはそれが言っていることを意味しないと思いますか? ヤギは永遠に死ぬのではなく、1,000、1,000年生き続け、同じように行動し続けた場合にのみ、最終的には1000、XNUMX年の終わりに永遠に死ぬということだと思いますか? いいえ、もちろん違います。 あなたはイエスが彼の言うことを意味することを正しく理解するでしょう。 イエスが裁きの席に座るとき、つまりそうなるときはいつでも、彼の裁きは条件付きではなく最終的なものであるということです。 実際、すぐにわかるように、それはジェフリー・ジャクソンが山羊について信じていることでもありますが、山羊についてだけです。 彼は、文の残りの半分は条件付きだと考えています。 彼は羊が永遠の命を得るのではなく、代わりにそれを達成するためにXNUMX年のチャンスを得ると考えています。

イエスは羊を裁き、彼らは義であり、永遠の命に出発することを彼らに告げます。 彼は彼らが暫定的に義人であると宣言されているとは言いませんが、彼はまだ彼らについてあまり確信がないので、彼らに永遠の命を与えることができるようになるまでにさらに1,000、1,000年必要です。鉛筆、そして彼らが千年の間振る舞い続けるならば、そしてその時だけ、彼は彼のボールペンを引き出して、彼らが永遠に生きることができるように彼らの名前をインクで書き留めます。 なぜイエスは、人間の一生の間に油そそがれた者の心を判断し、彼らに不滅の命を与えることができるのですが、このいわゆるアルマゲドンの生存者の正義のグループについて確信するために、さらにXNUMX、XNUMX年が必要ですか?

余談ですが、これはたとえ話であり、すべてのたとえ話と同様に、神学全体を教えたり、いくつかの人工教義のための神学的プラットフォームを作成したりすることを意図したものではなく、特定の点を指摘することを意図しています。 ここでのポイントは、慈悲なく他人に向かって行動する人は慈悲なく裁かれるということです。 その判断基準に照らして測定した場合、エホバの証人はどのように公正になりますか。 彼らは慈悲の行為に満ちていますか? 慈善活動はエホバの証人の信仰の目に見える部分を形成していますか? あなたがエホバの証人の一人であるなら、個人ではなく、あなたの会衆の例を指摘できますか…あなたの会衆は、飢えた人々に食事を与え、貧しい人々に衣服を着せ、ホームレスのための避難所、外国人のためのもてなし、病人の世話、そして慰めを提供します苦しんでいる人たちのために?

Nuf 'は言った。

ジャクソンの話に戻ります。

ジェフリー: それでは、新世界で復活するグループについて、さらに24つのグループについて話しましょう。 しかし、最初に、使徒行伝第15章XNUMX節を一緒に読みましょう。 そこで使徒パウロは、「私は神に希望を持っています。これらの人々もまた、義人と不義者の両方の復活が起こることを楽しみにしています。」 ですから、XNUMX番目のグループは死んだ義人です。 これらには、私たちの愛する人の一部が含まれます。

エリック: 「いわば鉛筆で」。

これは、その方法の優れた例です。 セイジシス 神の真理から人の教えへと私たちを誤解させる可能性があります。 ジャクソンは、キリスト教徒の大多数が聖霊に油を注がれておらず、イエスを仲介者として持たず、命を救う肉と血を象徴するパンとワインの摂取を控えなければならないことを教える教義を支持しなければなりません。私たちの主であり、アルマゲドンが十分ではなかったかのように、さらに別の最終テストに直面した後、彼らが最終的に永遠の命を与えられるように、測定するためにさらに1,000、1年努力することを辞任しなければなりません。 もちろん、聖書にはそのような二次的なクラスや忠実なクリスチャンのグループが描かれている場所はありません。はっきりさせておきますが、聖書にはそのような場所はありません。 このグループは、ものみの塔法人の出版物内にのみ存在します。 これは、15年1934月XNUMX日およびXNUMX日号にさかのぼる完全な製造です。 ものみの塔、そして人が作って作り上げた山に基づいており、途方もなく過度に拡張された予言的な反典型的なアプリケーションです。 あなたは私を信じるためにあなた自身のためにそれを読まなければなりません。 その研究シリーズの最後の段落は、それが聖職者/平信徒のクラスの区別を作成することを意図していたことを非常に明確にしています。 これらの問題はものみの塔ライブラリから削除されましたが、オンラインで見つけることができます。 古いウォッチタワーの出版物を見つけることに興味がある場合は、WebサイトAvoidJW.orgをお勧めします。

それで、彼の神学に合うように非聖書的なイデオロギーを支持する必要性を抱えて、ジャクソンは一節、黙示録7:17を証拠として把握します。それらを生命の水の泉に。 そして、神は彼らの目からすべての涙をぬぐい去られます。」(黙示録7:17、NWT)

しかし、それはその証拠ですか? これは油そそがれたクリスチャンには当てはまりませんか? ジョンはXNUMX世紀の終わりにこれを書き、それ以来、油そそがれたクリスチャンがそれを読んでいます。 それらのすべての世紀の間、神の子羊であるイエスは彼らを生命の水に導いておられませんでしたか?

聖書に組織の先入観を神学的に押し付けるのではなく、聖書にそれ自体を説明させて、それをエクゼクティブに見てみましょう。

ジャクソンは、大艱難がアルマゲドン(聖書のどこにも作られていないリンク)にリンクされていること、そして黙示録の大群衆がヨハネによる福音書第10章16節の他の羊に言及していることを信じる必要があることがわかります。

ジャクソンは、大群衆がアルマゲドンの生存者であると信じています。 さて、それを念頭に置いて、新世界訳聖書の黙示録7:9-17の記述を読みましょう。

「これらの事の後、私は見ました、そして、見てください! すべての国と部族、そして民族と異言から、誰も数えることができなかった[アルマゲドンの生存者の]大群衆。」 (黙示録7:9a)

さて、論理的に言えば、ここで言及されている大群衆はエホバの証人になることはできません。なぜなら、組織は毎年彼らに番号を付け、その番号を公表しているからです。 数えることができる数です。 エホバの証人は、だれも数えられないほどの大群衆を構成していません。

…玉座の前と子羊の前に立って、白いローブを着ています。 (黙示録7:9b)

黙示録6:11によると、白いローブを与えられたクリスチャンは油そそがれたクリスチャンだけですよね。 もう少し読みましょう。

「これらは大患難から出てきたものであり、彼らは彼らのローブを洗い、子羊の血で彼らを白くしました。」 (黙示録6:11)

それは、イエスの命を救う血を表すワインに参加することを許可されていないエホバの証人の他の羊には合わないようです。 彼らはそれが彼らの前を通過するときにそれを拒否しなければなりませんね?

それが彼らが神の御座の前にいる理由です。 そして彼らは彼を彼の神殿で昼夜を問わず神聖な奉仕にしています。 そして王位に着席した者は彼らの上に天幕を広げます。 (黙示録7:15)

ちょっと待って。 これは、キリストの1000年の治世の間にまだ罪人である地球上の人間にどのように対応することができますか? このビデオの冒頭で述べたように、ここでの「神殿」という言葉は ナオス これは、エホバが住んでいたと言われている内部の聖域を指します。 つまり、大群衆は天国にあり、神の御座の前に、神の聖なる天使たちに囲まれた神殿にいるということです。 それは、まだ罪人であり、したがって神が住んでいる聖なる場所への入場を拒否されている地上のクリスチャンのクラスには適合しません。 今、私たちは17節に行きます。

なぜなら、王座の真っ只中にいる小羊が彼らを羊飼いにし、命の水の泉に導くからです。 そして、神は彼らの目からすべての涙をぬぐい去られます。」 (黙示録7:17)

わかった! ジャクソンは主張をするのが大好きなので、私に主張させてください、しかし私はいくつかの経典で私をバックアップします。 17節は油そそがれたクリスチャンについて言及しています。 それが私の主張です。 後で、黙示録で、ジョンはこう書いています:

そして王位に座る者はこう言いました。 私はすべてのものを新しくしています。」 また、彼は次のように述べています。「これらの言葉は忠実で真実だからです。」 そして彼は私に言った:「彼らは通りかかった! 私はアルファとオメガであり、始まりと終わりです。 喉が渇いた人には、命の水の泉から無料で差し上げます。 征服する者はだれでもこれらのものを受け継ぎ、私は彼の神となり、彼は私の息子となるでしょう。 (黙示録21:5-7)

これは明らかに、油そそがれた神の子供たちに語っています。 水から飲む。 それからジョンはこう書いています:

16わたし、イエスは、会衆のためにこれらのことをあなたがたの民に証しするために、わたしの天使を遣わされました。 私はダビデのルーツであり子孫であり、明るい朝の星です。」

17そして、霊と花嫁は言い続けます:「来なさい!」 そして、聞いている人に「来て!」と言わせてください。 そして、喉が渇いた人は誰でも来てください。 希望する人は誰でも人生の水を自由に飲ませてください。 (黙示録(黙示録22:16、17)

ヨハネは油そそがれたクリスチャンの会衆に手紙を書いています。 黙示録7章17節で見られるのと同じ言葉に再び注意してください。「王座の真っ只中にいる小羊が彼らを羊飼いにして、命の泉に導くからです。 そして、神は彼らの目からすべての涙をぬぐい去られます。」(黙示録7:17)。 このすべての証拠が天の希望を持った油そそがれたクリスチャンを指し示しているので、大群衆は罪深い人間のアルマゲドンの生存者であると私たちは信じていますか?

続けましょう:

ジェフリー: ですから、17番目のグループは死んだ義人です。 これらには、私たちの愛する人の一部が含まれます。 彼らの名前はいのちの書に書かれていますか? はい。 黙示録8:XNUMXは、この本が世界の創設以来存在していたことを示しています。 イエスは、エイブルを世界の創設から生きていると言われました。 したがって、彼の名前はその本に書かれている名であると推測できます。 その時以来、他の何百万もの正義の人たちがこの本に彼らの名前を加えてきました。 ここに重要な質問があります。 これらの義人が死んだとき、彼らの名前はいのちの書から取り出されましたか? いいえ、彼らはまだエホバの記憶に生きています。 エホバは死者の神ではなく、生ける神であるとイエスが言われたことを覚えておいてください。 義人は、いのちの書に名前が書かれたまま、この地上で生き返ります。 彼らは死ぬ前に良いことをしたので、それが彼らが義人の復活の一部となる理由です。

エリック: 羊と山羊のたとえ話の適用についての広範なビデオをすでに作成しているので、これに多くの時間を費やすつもりはありません。 ここにそれへのリンクがあります、そして私はこのビデオの説明に別のものを入れます。 目撃者は、このたとえ話は単なるたとえ話ではなく、地球上のすべての人が永遠に死ぬことを証明する予言であると教えられています。 しかし、神はノアが洪水の時のように二度とすべての人間を滅ぼすことはないと約束されました。 神がすべての人類を一掃するために洪水を使用しないことを意味するだけであると考える人もいるかもしれませんが、それでも彼は他の手段を自由に使用できます。 わからないけど、ナイフで殺さないと約束しているように見えるけど、銃や槍、毒は自由に使える。 それは神が私たちに与えようとしておられた安心感ですか? そうは思いません。 しかし、私の意見は実際には重要ではありません。 重要なのは聖書が言っていることなので、「洪水」という言葉を使って聖書が言っていることを見てみましょう。 繰り返しになりますが、当時の言語を考慮する必要があります。 エルサレムの完全な破壊を予測する際に、ダニエルは次のように書いています。

「そして、XNUMX週間後、メシアは自分のために何も持たずに断ち切られるでしょう。 「そして、来るリーダーの人々が彼らの破滅にもたらす都市と聖地。 そしてそれの終わりは 洪水。 そして、終わりまで戦争が起こるでしょう。 決定されるのは荒廃です。」 (ダニエル9:26)

洪水はありませんでしたが、エルサレムの石の上に石が残っているのではなく、洪水の原因などの荒廃がありました。 それはそれの前にすべてを一掃しました。 それがダニエルが使用する画像でした。

アルマゲドンは一度だけ言及されており、永遠のすべての人間の生命の抹消として説明されることは決してないことを忘れないでください。 それは神と地球の王との間の戦争です。

羊と山羊のたとえ話のタイミングは、特に啓示とは関係ありません。 聖書的なつながりはありません。もう一度仮定を立てる必要があります。 しかし、JWアプリケーションの最大の問題は、羊が罪人として継続し、王国の主題となる人間であると信じていることですが、たとえ話によれば、「王は彼の右側の人々に言うでしょう。私の父に祝福されてきました、 あなたのために用意された王国を世界の創設から受け継ぐ。」 (マタイ25:34)

王の子供たちは、主題ではなく、王国を受け継いでいます。 「世界の創設からあなたのために準備された」というフレーズは、彼が油そそがれたクリスチャンについて話していることを示しており、アルマゲドンの生存者のグループではありません。

さて、物事が実際に軌道に乗らないXNUMX番目のグループに入る前に、これまでのジャクソンのXNUMXつのグループを確認しましょう。

1)最初のグループは、天に復活した油そそがれた義人です。

2)XNUMX番目のグループは、アルマゲドンの生存者の大群衆であり、天国で神の御座と聖書的に識別されているにもかかわらず、どういうわけか地球上にとどまり、アルマゲドンの文脈では決して言及されていません。

3)XNUMX番目のグループは、ヤギがハルマゲドンで永遠に死ぬであろうすべての非証人であるということを証明していると思われる、予言的な教えのたとえ話からのものです。

さて、ジェフリーがXNUMX番目のグループをどのように分類するか見てみましょう。

ジェフリー: ですから、正しい者たちは新世界に復活し、彼らの名前はいのちの書に残っています。 もちろん、彼らはそのいのちの書に自分の名前を残すために、千年の間忠実であり続ける必要があります。

エリック: 問題がわかりますか?

パウロは二つの復活について話します。 義人の一人と不義の人。 使徒24:15は、聖書の中でXNUMXつの復活が同じ節で言及されている唯一の場所のXNUMXつです。

「そして私は、これらの人々もまた楽しみにしている神に希望を持っています。それは、義人と不義者の両方の復活があることです。」 (使徒24:15)

他の聖句はヨハネ5:28、29で、次のように書かれています。

「これに驚かないでください。記念墓にいるすべての人が彼の声を聞いて出て来る時が来ています。人生の復活のために良いことをした人たち、そして判定。" (ヨハネ5:28、29)

さて、批判的思考者の仲間、ジェフリー・ジャクソンの論理を試してみましょう。

彼は私たちに、義人の地上での復活を構成する第XNUMXのグループ、そうです、義人は罪人として戻ってきて、永遠の命を得るために千年の間彼らの忠誠の道を維持しなければならないと言っています。 それで、パウロが使徒行伝で義人の復活について話し、イエスが、ヨハネによって記録されたように、良いことをした人は人生の復活で戻ってくると言ったとき、彼らは誰について話しているのですか?

クリスチャン聖書はその質問に答えます:

1コリント15:42-49は、「霊的な体における堕落、栄光、力」への復活について語っています。 ローマ人への手紙第6章5節は、霊の内にあったイエスの復活に似た形で復活することについて語っています。 1ヨハネ3:2は、「彼(イエス)が明らかにされたとき、私たちは彼のようになることを知っています。なぜなら、私たちは彼を彼と同じように見るからです。」 (ヨハネ第一1:3)ピリピ2:3はこのテーマを繰り返しています。彼がすべてのものを自分自身に服従させることを可能にする彼の偉大な力による彼の輝かしい体。」 (ピリピ21:21,3)使徒言行録全体を通して、死者の復活に関する良いたよりへの言及が複数ありますが、常に神の子供たちの希望の文脈において、最初にいるという希望があります。不滅の天国の生活への復活。 おそらく、その復活の最良の定義は、黙示録20:21-20にあります。

「そして私は王座を見ました、そしてそれらの上に座った人々は判断する権限を与えられました。 そうです、私は彼らがイエスについて与えた証人と神について話すために処刑された人々、そして野獣やその像を崇拝しておらず、額や手に印を付けていなかった人々の魂を見ました。 そして彼らは生き返り、1,000、1,000年間キリストと共に王として支配しました。 (残りの死者は1,000年が終わるまで生き返りませんでした。)これは最初の復活です。 幸せで聖なるのは、最初の復活に参加している人です。 これらの上に二度目の死には権威がありませんが、彼らは神とキリストの祭司となり、彼らは千年の間彼と共に王として支配するでしょう。」 (黙示録20:4-6 NWT)

さて、あなたはこれが最初の復活として語られていることに気づきます。それは当然、パウロとイエスの両方が言及している最初の復活に対応するでしょう。

エホバの証人がこれらの聖句に与える解釈を聞いたことがないのなら、イエスが言及した最初の復活、つまり命の復活は、黙示録20:4-6で読んだばかりの復活であると単純に結論付けませんか。 ? それとも、イエスは、義人のまったく異なる復活の代わりに、最初の復活についての言及を完全に無視し、話していると結論付けますか? 聖書のどこにも記述されていない復活?

前文もフォローアップの説明もなしに、イエスはここで、彼がずっと説教してきた復活についてではなく、神の国への義人についてではなく、罪人としての地上での生活へのその他の復活について語っています。千年の裁きの終わりに永遠の命が差し出されるという希望だけで?

それがまさにジェフリー・ジャクソンと統治体があなたに信じて欲しいものだからです。 なぜ彼と統治体はあなたを欺きたいと思うのでしょうか?

そのことを念頭に置いて、世界中の何百万人ものエホバの証人にその人が言わなければならないことを聞いてみましょう。

ジェフリー: 最後に、不義の復活について話しましょう。 ほとんどの場合、不義な人にはエホバとの関係を築く機会がありませんでした。 彼らは義にかなった生活を送っていなかったので、彼らは不義と呼ばれています。 これらの不義な者たちが復活するとき、彼らの名前はいのちの書に書かれていますか? いいえ。しかし、彼らが復活することで、彼らの名前を最終的にいのちの書に書く機会が与えられます。 これらの不義な者は多くの助けを必要とします。 彼らの前世では、彼らの何人かは恐ろしい、下品なことを実践していたので、エホバの基準に従って生きることを学ぶ必要があります。 これを達成するために、神の王国はすべての人類の歴史の中で最大の教育プログラムを後援します。 だれがこれらの不義な人に教えますか。 人生の本に鉛筆で名前を書いている人。 大群衆と復活した正義の群衆。

エリック: ですから、ジャクソンと統治体によれば、イエスとパウロはどちらも、最初の復活である王と祭司として復活した神の義の子供たちを完全に無視しています。 そうです、イエスとパウロはどちらもその復活について言及していませんが、代わりに、人々がまだ罪深い状態で戻ってきて、永遠の命に亀裂を入れる前に千年の間行動する必要がある別の復活について話しているのです。 統治体はこの野蛮な憶測の証拠を提供しますか? これらの詳細を提供する一節でさえ? 彼らは…できれば…しかし、できないので、できません。 それはすべて構成されています。

ジェフリー: さて、少しの間、ヨハネの第5章、第28章、第29章のそれらの節について考えてみましょう。これまで、復活した人は良いことをし、復活した人は下品なことをするという意味のイエスの言葉を理解しました。

エリック: 聖書がそれをはっきりと述べているので、私は不義の復活があるだろうということに同意します。 しかし、義人の地上での復活はありません。 聖書はそれについて言及していないので、私はそれを知っています。 ですから、人生の本に鉛筆で名前が書かれているこのグループが世界的な教育活動に従事するという考えは、単なる空想的な憶測です。 新しい世界で地上の生活に復活した人は皆、不義になります。 もし彼らが死んで神によって正しいと判断されたなら、彼らは最初の復活で戻ってくるでしょう。 最初の復活の人々は王と祭司であり、そのため、復活した不義な人々と協力して、彼らを神と和解させる仕事があります。 彼らは、油そそがれたクリスチャンの大群衆が昼夜を問わず神殿で神に仕え、神の家族に戻る方法について不義な人々を教育することによって神に仕えます。

ジェフリー: しかし、29節でそこに注目してください。イエスは「彼らはこれらの良いことをするだろう、あるいは彼らは下品なことをするだろう」とは言われませんでした。 彼は過去形を使いましたね。 彼は「彼らは良いことをし、下品なことをしました。それで、これらの行為や行動は、彼らが死ぬ前に、そして彼らが復活する前に、これらの人々によって行われたことを私たちに示します。 だからそれは理にかなっていますね? 新世界では誰も下品なことを練習することを許されないからです。

エリック: 「古い光」が何であるかがはっきりしない場合に備えて、ここに要約を示します。

ヨハネの第1章にあるイエスの言葉は、後のヨハネの黙示録に照らして理解されなければなりません。 (黙示録1:20)「良いことをした人」と「下品なことをした人」の両方が、復活後に行われる「自分の行いに応じて個別に判断される」「死んだ人」の中に含まれます。 (黙示録13:82)(w4 1 /25p。18pars。XNUMX)

ですから、「古い光」によれば、良いことをした人は復活後に良いことをして命を取り、悪いことをした人は復活後に悪いことをして死にました。

ジェフリー: では、イエスがこれら二つの要因について言及されたとき、イエスはどういう意味でしたか? さて、最初に、私たちは正しい人たちが復活したとき、彼らの名前がいのちの書に書かれていると言うことができます。 ローマ人の第6章7節は、誰かが死ぬと罪は取り消されると言っているのは本当です。

エリック: 真剣に、ジェフリー? それは理にかなっています、あなたは言いますか? ものみの塔の偉大な学者たちは、私が幼い頃からこれとは逆のことを教えてきました。彼らは、死者の復活と同じくらい基本的な教義の理解が意味をなさなかったことに今や気づいていますか? 自信をつけませんか? しかし、待ってください。もしあなたが義人の二つの復活を信じるのをやめたら、一つは王と祭司として、もう一つは罪の少ない人間としてです。ヨハネによる福音書第5章29節を簡単に読むことは完全で明白な意味があります。

選ばれた人たち、神の子供たちは、地上で油を注がれたクリスチャンとして良いことをしたので、永遠の命に復活します。彼らは義人の復活を作り上げます。そして、世界の他の地域は、彼らがしたので、神の子供として義人として宣言されません。良いことを練習しないでください。 肉と血は神の国を受け継ぐことができないので、彼らは地上の不義の復活で戻ってきます。

ジェフリー: ノア、サミュエル、ダビデ、ダニエルのような忠実な人でさえ、キリストの犠牲について学び、それに信仰を働かせる必要があります。

エリック: ああ、そうではない、ジェフリー。 その一節だけを読むと、ジャクソンは正しいように見えるかもしれませんが、それはチェリーピッキングです。これは、すでに繰り返し見てきたように、聖書研究への非常に浅いアプローチを示しています。 私たちはそのようなテクニックに道を譲りませんが、批判的思考者として、文脈を見たいので、ローマ人への手紙第6章7節を読むのではなく、章の最初から読みます。

それでは何と言いますか? 不当な親切が増すように、私たちは罪を犯し続けるべきでしょうか? 確かに違います! それを見て 私たちは罪に関して死にました、どうすればそれ以上生き続けることができますか? または、キリスト・イエスにバプテスマを授けられた私たち全員が 彼の死にバプテスマを受けました? 4だから 私たちは彼と一緒に埋葬されました キリストが父の栄光によって死からよみがえられたように、私たちのバプテスマによって彼の死に至るまで、 私たちも人生の新しさの中を歩むべきです。 5私たちが彼の死のように彼と団結したならば、私たちは彼の復活のように彼と確かに団結するでしょう。 私たちの罪深い体を無力にするために、私たちの古い人格が彼と一緒に賭けに釘付けにされたことを私たちは知っているので、私たちはもはや罪の奴隷になり続けるべきではありません。 7死んだ者は、その罪から無罪とされたからです。」 (ローマ6:1-7)

油そそがれた者は罪に関して死んだので、その象徴的な死によって、彼らは罪から無罪になりました。 彼らは死から生へと移りました。 この聖句は現在形で語っていることに注意してください。

「さらに、彼は私たちを一緒に育て、キリスト・イエスと一緒に天国の場所に一緒に座らせました」(エペソ2:6)

ジェフリーは、二度​​目の復活で戻ってきた不義な人は自分の罪に答える必要はないと私たちに信じさせます。 男は望楼で引用されている聖書だけを読んでいますか? 彼はただ座って聖書を一人で読むことは決してありませんか。 もしそうなら、彼はこれに遭遇するでしょう:

「私はあなたに、男性は彼らが話すと言っているすべての不採算の日のために裁きの日にアカウントを提出するであろうとあなたに言います。 あなたの言葉によってあなたは義と宣言され、あなたの言葉によって非難されるからです。」(マタイ12:36、37)

イエスは、復活した殺人者やレイプ犯が自分の罪に答える必要がないと私たちが信じることを期待していませんか? 彼が彼らを悔い改める必要がないこと、そしてもっと、彼が傷つけた人々に悔い改めること。 もし彼が悔い改めることができないなら、彼にはどんな救いがありますか?

聖書の表面的な研究がどのように男性を馬鹿にすることができるかわかりますか?

あなたが今おそらく評価し始めているのは、ものみの塔株式会社の教育、執筆、研究スタッフからの非常に低いレベルの奨学金です。 実際、私は「奨学金」という言葉をこの文脈で使用するために不利益を被っていると思います。 次に来るものはそれを裏付けるでしょう。

ジェフリー: ノア、サミュエル、ダビデ、ダニエルのような忠実な人でさえ、キリストの犠牲について学び、それに信仰を働かせる必要があります。

エリック: 本社の誰かが本当に聖書を読んでいるのだろうか? 彼らがしているのは、古いウォッチタワーの出版物を調べてから、記事から詩を選んでいることだけのようです。 あなたが11を読んだ場合th ヘブライ人の章では、ノア、ダニエル、ダビデ、サミュエルのような忠実な女性と忠実な男性について読みます。

「。 。 敗北した王国は、正義をもたらし、約束を獲得し、ライオンの口を止め、火の力を鎮め、剣の端を脱出し、弱い状態から強力になり、戦争で強力になり、侵略軍をルーティングしました。 女性は復活によって死者を受け取りましたが、他の男性は、より良い復活を達成するために、身代金による釈放を受け入れないために拷問を受けました。 はい、他の人たちは、鎖や刑務所によって、実際、それ以上に、あざけりやたわごとによって彼らの裁判を受けました。 彼らは石で打たれ、試され、二人で鋸で挽かれ、剣で殺され、羊皮、山羊皮で歩き回り、困窮し、苦難し、虐待されました。 そして世界は彼らにふさわしくありませんでした。 。 。 。」 (ヘブライ11:33-38)

「そして世界は彼らにふさわしくなかった」という感動的な声明で締めくくられていることに注意してください。 ジャクソンは、彼と彼のコホート、アンソニー・モリス、スティーブン・レット、ジェリット・ロッシュ、デビッド・スプレーンのようなそびえ立つ人物が、イエスと共に王や司祭として永遠の命を支配するに値する人物であると私たちに信じさせます。老人はまだ戻ってきて、千年の人生を通して彼らの忠実さを証明しなければなりません。そして、まだ罪の状態で生きています。 そして私を驚かせるのは、彼らがまっすぐな顔でそれをすべて言うことができるということです。

そして、それらの忠実な男性と女性が「彼らはより良い復活を達成するかもしれない」ようにこれらすべてをしたとはどういう意味ですか? ジャクソンが話すXNUMXつのクラスは実質的に同じです。 どちらも罪人として生きなければならず、どちらも千年後にのみ生きなければなりません。 唯一の違いは、グループの一方が他方に対して少し有利なスタートを切っていることです。 本当に? それが、モーセ、ダニエル、エゼキエルのような忠実な人たちが目指していたものですか。 少し有利なスタートですか?

何百万人もの宗教的指導者であると主張する人が、次のように結論付けているヘブライ語のそれらの聖句の意味を見逃したという言い訳はありません。

「それでも、これらのすべては、彼らの信仰のために好意的な証人を受け取りましたが、神が私たちのためにもっと良い何かを予見していたので、約束の成就を得ることができませんでした。 彼らは私たちから離れて完璧にされていないかもしれません。」 (ヘブライ11:39、40)

油そそがれたクリスチャンが彼らが通過する試練と苦難によって完全にされ、そして彼らが神のそれらの前クリスチャンの僕たちを除いて完全にされないならば、それは彼らが最初の復活の一部として同じグループにいることを示しませんか?

ジャクソンと統治体がこれを知らないなら、彼らは神の言葉の教師として辞任するべきです、そして彼らがこれを知っていて、彼らの信者からこの真実を隠すことを選んだなら…まあ、私はそれを手に残しますすべての人類の裁判官の。

ジャクソンはダニエル書12章にジャンプし、2節で彼の神学的プラットフォームのサポートを見つけようとします。

「そして、地球のほこりの中で眠っている人々の多くは目を覚まし、ある者は永遠の命に、ある者は非難し、永遠の軽蔑をするでしょう。」 (ダニエル12:2)

あなたは彼が次に使う言葉遊びを気に入るはずです。

ジェフリー: しかし、2節で、ある人は永遠の命に引き上げられ、他の人は永遠の軽蔑に引き上げられると述べているとき、それはどういう意味ですか? それは本当にどういう意味ですか? さて、これがヨハネの第5章でイエスが言われたこととは少し違うことに気づいたとき、彼は人生と裁きについて話しましたが、今ここでは永遠の命と永遠の軽蔑について話しているのです。

エリック: 何かを明確にしましょう。 ダニエル書12章の全章は、ユダヤ人の物事体系の最後の日に関係しています。 視聴者に「魚を学ぶ」という動画を作りました 釈義 優れた聖書研究方法論として。 彼らはそのように彼らのユニークな教えをサポートすることができないので、組織は聖書釈義を使用しません。 これまで、彼らはダニエル書12章を私たちの時代に適用してきましたが、現在、ジャクソンは「新しい光」を生み出し、それを新しい世界に適用しています。 これは1914年の教えを損なうものですが、次のビデオに残しておきます。

最初のグループが人生の復活で戻ってくると言っているイエスを読んだとき、あなたは彼が何を意味するのか理解していますか?

イエスがマタイ7章14節で「門は狭く、命に通じる道は窮屈であり、それを見つけている人はほとんどいない」と言われたとき、彼は永遠の命について話していませんでしたか? もちろん、彼はそうだった。 そして彼が言ったとき、「あなたの目があなたをつまずかせているなら、それを引き裂いてあなたから捨てなさい。 燃えるようなゲヘナに両目で投げ込まれるよりも、片目で人生に入る方が良いのです。」 (マタイ18:9、NWT)彼は永遠の命について話していませんでした。 もちろん、そうでなければ意味がありません。 そして、ヨハネがイエスについて言及し、「彼によって、命は命であり、命は人の光であった」と言うとき。 (ヨハネ1:4、NWT)ヨハネは永遠のいのちについて話していませんでしたか? 他に何が理にかなっていますか?

しかし、ジェフリーは私たちにそのように考えさせることはできません。さもなければ、彼の教義はその顔に平らになります。 それで彼はダニエルから新世界とは何の関係もない経典を選び、そこに「永遠の命」と書かれているので、600年後にイエスが命への復活について語ったとき、彼は永遠について言及しなかったと主張します、彼は永遠を意味するものではありませんでした。

彼らは本当に彼らの信者を愚かな人々として扱い、いかなる推論能力も失っています。 実は侮辱的ですね。

私の仲間のクリスチャン、復活はXNUMXつだけです。 このビデオはすでにかなり長いので、サムネイルスケッチをお見せしましょう。 現在制作中の「人類を救う」シリーズで詳しく取り上げますが、時間がかかります。

キリストは、彼と共に王として支配し、人類の和解のための祭司として行動する、霊の油そそがれた人間からなる天の政権を監督する人々を集めるために来られました。 それは不滅の生命への最初の復活です。 1000番目の復活は他のすべての人で構成されています。 それは、キリストの144,000年の治世の間に地上で生き返る不義な者の復活です。 彼らは、XNUMXの象徴的な数で表されるが、すべての部族、民族、国、および舌から数えることができない大群衆を構成する王と司祭によって世話をされます。 神の天幕が地上に降りてきて、新しいエルサレムが降り、不義な国々が罪から癒されるので、この大群衆は、遠くからではなく、地上を支配するでしょう。

ハルマゲドンに関しては、もちろん生存者がいますが、彼らは特定の宗教宗派のメンバーに制限されることはありません。 一つには、裁きは神の家から始まるので、宗教はアルマゲドンの前に廃止されるでしょう。 エホバ神はノアと私たちの残りの人々に、かつて洪水で行ったように人間の肉をすべて滅ぼすことは二度とないと約束されました。 ハルマゲドンの生存者は不義になります。 彼らは、不義の二度目の復活の一部として、イエスによって復活された人々と一緒になります。 そうすれば、すべての人が和解して神の家族に戻り、メシアニック・ジュダイズムの統治下で生活することで恩恵を受ける機会が得られます。 それが彼が神の子供たちを選び、この政権を創設した理由です。 それはその目的のためです。

千年の終わりに、地球は罪のない人間で満たされ、私たちがアダムから受け継いだ死はもはやなくなります。 しかし、イエスが試されたように、その時地球上の人間は試されなかったでしょう。 イエスと、最初の復活を構成する油そそがれた追随者たちは、すべて従順を学び、彼らが受けた苦難によって完全にされたでしょう。 これは、アルマゲドンの生存者にも復活した不義な生存者にも当てはまらなかったでしょう。 それが悪魔が解放される理由です。 多くの人が彼をフォローします。 聖書は、それらが海の砂のようになるほど多くなるだろうと言っています。 それもおそらく時間がかかるでしょう。 それにもかかわらず、最終的にそれらの多くはサタンと彼の悪魔と一緒に永遠に破壊され、そして人類は彼が最初にアダムとイブを創造したときに神が私たちに設定したコースを最終的に再開します。 そのコースがどうなるかは、私たちが推測することしかできません。

繰り返しになりますが、私が述べたように、私はこの小さな要約をサポートするために関連するすべての経典を提供する、SavingHumanityというタイトルの一連のビデオに取り組んでいます。

今のところ、私たちは5つの基本的な真実を取り除くことができます。 はい、29つの復活があります。 ヨハネによる福音書第XNUMX章XNUMX節は、神の子供たちが天の霊の生活に最初に復活し、地上の生活に不義が復活し、その後、地上の罪のない人間の生活に到達できるようになる裁きの期間について言及しています。

あなたがエホバの証人によって定義された他の羊のクラスの染められたメンバーであり、最初の復活に参加したくない場合は、心を留めてください。おそらく、地上の復活に戻ってくるでしょう。 それは、神によって義と宣言された人のようにはなりません。

私に関しては、私はより良い復活のために手を差し伸べています、そして私はあなたもそうすることをお勧めします。 慰めの賞を勝ち取ることを望んでレースをする人は誰もいません。 パウロが言ったように、「レースのランナーが全員走っていることを知らないのですが、賞品を受け取るのは1人だけですか。 あなたがそれを達成できるような方法で走ってください。」 (6コリント24:XNUMX、新世界訳)

この非常に長いビデオをお時間をいただき、ありがとうございました。また、ご支援いただきありがとうございます。

 

メレティ・ビブロン

Meleti Vivlonによる記事。
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