良いたよりを広めるのを助けるための聴覚障害者と通訳者への訴え

[ヴィンテージによる、 エリックウィルソンの記事に基づく]

これは、聴覚障害者と通訳者がYouTube動画を作成する際に使用するスクリプトです。 望楼は神と彼の息子イエスについての真実をねじります。 イエスは神と人との間の仲介者です。 統治体は、その仲介者の立場をイエスから盗みます。 手話ビデオは、聴覚障害者を誤った教えの管理から解放するのに大いに役立ちます。 このサイトの記事は、手話ビデオの基礎として無料で自由に使用できます。 手話ビデオの制作を容易にするために、エリックの以前の記事のXNUMXつから履歴書スクリプトを作成しました。 （下記参照）

このスクリプトのビデオをあなたの国の手話で作成してください。 このWebページの下部にある翻訳ソフトウェアをクリックすると、このスクリプトを多くの言語に翻訳できます。 カラフルな旗の列を探し、クリックして言語を選択します。 望楼を公開します！

注：このビデオを作成する聴覚障害者または通訳者は、自分で聖書のテキストに署名する必要があります。 エホバの証人のNWT手話聖書のビデオクリップは使用しないでください。 このスクリプトのビデオを作成する際に、Watchtowerのビデオ映像を使用しないでください。 見張塔からずっと手話のビデオ素材はすべて著作権で保護されています。 この規則の例外は 「フェアユース」法.

聴覚障害者向けのビデオスクリプト：忠実な奴隷の特定–パート2はじめに：

エホバの証人の宗教には、彼らが統治体と呼ぶXNUMX人の男性がいます。 統治体は、世界中に支店、土地所有、建物、設備を備えた多国籍企業を管理しています。 その企業は、望楼、聖書、および路学会、またはWTBTSと呼ばれています。 統治体は、膨大な数の国で何千人ものボランティアを利用しています。 宣教師、特別開拓者、旅行監督者、および支社の労働者は、ものみの塔会社からお金を受け取ります。

 エホバの証人は、ずっと前に、イエスが死んだ後、XNUMX​​世紀のクリスチャン会衆を統治する統治体があったと教えています。 しかし、それは本当に本当ですか？ 番号！ エルサレム市の使徒たちと年配の男性が、土地、建物、金融資産を複数の通貨で保有する多国籍企業帝国を管理したと聖書には何も書かれていません。 神はXNUMX世紀にクリスチャンに統治体を与えませんでした。

 それでは、1世紀の統治体とはどういう意味ですか？

今日、エホバの証人の統治体は真実ではないことを教えています。 統治体は、ずっと前に、イエスが死んだ後、XNUMX​​世紀の初期のクリスチャンが統治体を持っていたと教えています。 しかし、それは真実ではありません。 それは誤りです。 初期のクリスチャンには統治体がありませんでした。 もしXNUMX世紀の統治体があったとしたら、それは私たちが今日も私たちを統治する統治体を持つべきであることを意味します。 今日、エホバの証人の統治体は、彼らがはるか昔、XNUMX世紀に存在した統治体に対応するものであると教えています。 統治体は、どの男性が会衆の長老であるかを決定する権利があると言っています。 彼らはエホバの証人にそれぞれの聖句の意味を伝えます。 彼らは、すべてのエホバの証人は彼らが教えていることを信じなければならないと言います。 彼らは聖書にはない法律を作っています。 彼らは委員会を開きます。 そして、彼らは統治体が作る法律に従わないクリスチャンに罰を与えます。 統治体は、彼らに従わないエホバの証人を排斥します。 統治体は、神が彼ら、統治体を通してクリスチャンの人々とコミュニケーションをとっていると言います。

 しかし、XNUMX世紀には統治体はありませんでした。 当時、これらのことを行ったキリスト教の統治体はありませんでした。 ですから、今日も統治体が私たちを支配するべきではありません。 今日、統治体に私たちを支配する権利を与えている聖書の例はありません。

 そのような1世紀の統治体はありましたか？

 例1、今日：エホバの証人の統治体は、世界的な説教活動を監督し、支部と旅行の監督者を任命し、宣教師と特別な開拓者を派遣し、彼らの経済的必要を提供します。 これらはすべて、順番に、統治体に直接報告します。

 例1、XNUMX世紀：ギリシャ語聖書で報告されている国のいずれにも支店の記録はありません。 しかし、宣教師がいました。 ポール、バルナバ、シラス、マーク、ルークはすべて歴史的意義のある有名な例です。 これらの男性はエルサレムから派遣されましたか？ いいえ。エルサレムは、古代世界のすべての会衆から受け取った資金から彼らを財政的に支援しましたか？ いいえ。彼らは帰国時にエルサレムに報告しましたか？ いいえ。

 例2、今日：すべての会衆は、統治体に報告する旅行代表者と支部を通じて管理されています。 財政は統治体とその代表者によって管理されています。 同様に、王国会館のための土地の購入、およびその設計と建設はすべて、支部および地域建設委員会の代表者を通じて統治体によってこのように管理されています。 世界のすべての会衆は統治体に定期的に統計報告を行っており、これらの会衆で奉仕しているすべての長老は会衆自身によって任命されているわけではありません。 今日、統治体は支部を通じて長老を任命しています。

 例2、XNUMX世紀：XNUMX世紀には、前述のいずれにも類似点はありません。 待ち合わせ場所の建物や土地については触れられていません。 会衆は地元の会員の家で会ったようです。 定期的に報告することはありませんでしたが、当時の慣習に従い、旅行者がニュースを伝えていたため、どこかへ行ったクリスチャンは、どこにいても地元の会衆に報告しました。 ただし、これは偶発的なものであり、組織化された管理管理の一部ではありませんでした。

 例3、今日：統治体は法律と裁判官を作ります。 聖書に何かが明確に述べられていない場合、各クリスチャンは自分の良心を使うべきです。 しかし、統治体はこれらのことについて新しい法律と規則​​を作ります。 統治体は、兄弟が兵役を避けることがどのように適切であるかを決定しました。 たとえば、統治体は、兵役カードを取得するためにメキシコの役人に賄賂を贈る慣行を承認しました。 統治体は、離婚の理由を作るものを支配しました。 統治体は、その法律を施行するために多くの規則と手続きを作成しました。 三人の司法委員会、上訴プロセス、被告人が要求したオブザーバーさえも締め出す非公開の会議はすべて、統治体が神から受けたと主張する権威の例です。

例3、XNUMX世紀：聖書には、年配の男性と使徒たちが規則を定めたのは一度だけでした。 それが起こったとき、それは注目に値する例外でした、そして私達はそれについてほんの数分で学びます。 しかし、その例外を除いて、年配の男性と使徒たちは古代世界で何についても法律を制定しませんでした。 すべての新しい規則と法律は、インスピレーションの下で行動したり書いたりする個人の産物でした。 エホバはいつも個人を使って自分の民とコミュニケーションをとってきました。 エホバはご自分の民とのコミュニケーションに委員会を使用していません。 XNUMX世紀の地元の会衆では、神の霊感を受けた方向性は、預言者として行動した男性と女性から来ました。 神の霊感を受けた方向性は、中央集権的な権威からのものではありませんでした。

ルールを証明する例外。

次に、その例外について学習します。 神の霊感を受けた方向性が、個人からではなく、男性のグループから来たことがありました。 次の聖句を読んで、これがどのように起こったかを調べてください。

エルサレムを中心とするXNUMX世紀の統治体があったという教えの唯一の根拠は、割礼の問題をめぐる論争から生じています。

（使徒15：1，2）15そして、ある人がユデアから降りてきて、兄弟たちに教え始めました。「モーセの習慣に従って割礼を受けない限り、あなたは救われることはできません。」 2しかし、パウロとバルナバが彼らと少しも異議を唱えたり論争したりしたとき、彼らはパウロとバルナバと他の何人かがこれに関してエルサレムの使徒たちと年配の人々のところに行くように手配しました。紛争。

（使徒15：6）。 。 そして使徒たちと年配の人々が集まってこの事件について調べました。

（使徒15:12）その時、群衆全体が沈黙し、バルナバに耳を傾け始めました。パウロは、神が国々の間で彼らを通してなされた多くのしるしと前兆について語っています。

（使徒15:30）したがって、これらの人々が手放されると、彼らはアンティオキアに下って行き、群衆を集めて手紙を手渡した。

（使徒15：24、25）。 。 私たちの中の何人かがあなたにスピーチで問題を引き起こし、あなたの魂を破壊しようとしていると聞いたので、私たちは彼らに指示を与えませんでしたが、25私たちは満場一致で合意し、一緒にあなたに送る男性を選ぶことを支持しました私たちの愛する人たち、バルナバスとポールと…

エルサレムのクリスチャンの間で割礼について大きな問題があったので、使徒と年配の男性がエルサレムでこの集会を開いたようです。 使徒と年配の男性は割礼について決定しなければなりませんでした。 エルサレムのすべてのクリスチャンがこの問題に同意するまで、問題は解決しませんでした。 使徒たちと年配の男性たちは、世界のXNUMX世紀の会衆を統治するためにイエスによって任命されたので、エルサレムでのこの集会に行ったようには見えません。 むしろ、割礼の問題の原因はエルサレムにあったので、彼らは皆エルサレムに行ったようです。

 全体像を見る。

パウロは国々への使徒として特別な任命を受けました。 パウロはイエス・キリストによって直接使徒として任命されました。 エルサレムに統治体があったとしたら、パウロはその統治体と話し合っていなかっただろうか。 しかし、彼はエルサレムのどの統治体とも話し合ったとは言いません。 むしろ、ポールは言います、

 （ガラテヤ1：18、19）。 。 それから19年後、私はエルサレムに行ってセファスを訪問し、XNUMX日間彼と一緒にいました。 XNUMXしかし、私は使徒たちを他に誰も見ませんでした。主の兄弟ヤコブだけを見ました。

 ほとんどの証拠は、イエスがXNUMX世紀に直接会衆に対処したことを示しています。

古代イスラエルからの教訓。

イエスが地上に住まわれるずっと前に、エホバは最初にイスラエルの国を自分の国と見なされました。 エホバはイスラエルにモイゼスという名の指導者をお与えになりました。 神はMoisesに大きな力と権威を与えました。 そして神はモイゼスに彼の民をエジプトから解放し、彼らを約束の地に導く仕事を与えました。 しかし、モーセは約束の地に自分で入ることができませんでした。 それで、モーセはヨシュアに彼の民を約束の地に導くように命じました。 その仕事が終わり、ジョシュアが死んだ後、何か面白いことが起こりました。

 （裁判官17：6）。 。 当時、イスラエルには王がいませんでした。 誰もが、彼が慣れている自分の目で正しいことをしました。

 簡単に言えば、イスラエルの国には人間の支配者はいませんでした。 各世帯の長は法典を持っていた。 彼らは、神の手によって書面で定められた礼拝と行動の形を持っていました。 確かに、裁判官がいましたが、彼らの役割は統治することではなく、紛争を解決することでした。 彼らはまた、戦争や紛争の時に人々を導くのに役立ちました。 しかし、エホバが彼らの王であったので、イスラエルには人間の王や統治体はありませんでした。

 後に、イエスはより偉大なモーセでした。 XNUMX世紀にエホバが再び国を自分のために取ったとき、神が同じパターンの神の政府に従うのは当然のことでした。 より偉大なモーセであるイエスは、彼の民を霊的な捕われの身から解放しました。 イエスが去ったとき、彼はXNUMX人の使徒に仕事を続けるように命じました。 それらのXNUMX人の使徒は死にました。 それから、天から直接、イエスは世界的なクリスチャン会衆を支配しました。 クリスチャン会衆は中央集権的な人間の権威によって統治されていませんでした。

今日の状況。

今日はどうですか？ XNUMX世紀の統治体がなかったという事実は、今日は存在しないはずだということを意味するのでしょうか。 当時、彼らが統治体なしでうまくやっていたのなら、なぜ今、統治体なしでうまくやっていけないのでしょうか？ 今日の現代のクリスチャン会衆はそれを指揮する男性のグループを必要としていますか？ もしそうなら、その男性の体にどのくらいの権限を投資する必要がありますか？

次の投稿でこれらの質問に答えようとします。

 驚くべき啓示。

フレデリック・フランツ兄弟は、7年1975月1日の卒業式で、これらの同じことのいくつかをギレアデの第1976クラスに話しました。フレデリック・フランツは、XNUMX年XNUMX月XNUMX日にエホバの証人の現代の統治体が結成される直前にその話をしました。フレデリック・フランツの話はyoutube.comで聞くことができます。 しかし、フレデリック・フランツが彼の講演で言った良いことは無視され、ものみの塔の出版物のいずれにも繰り返されることはありませんでした。

 閉会のコメント：

この記事を楽しんでいただけたでしょうか。 このサイトの記事「 「忠実な奴隷の特定–パート2」。 エリックの記事のこの履歴書は、特に聴覚障害者と通訳者が使用するために作成されています。 このスクリプトからビデオを作成して、他の聴覚障害者がそれを見て理解できるようにしてください。 愛から、すべての人々が望楼から逃げるのを手伝ってください。

読んでくれてありがとう。