私たちが地上の楽園に対する天の希望を拒絶するとき、それは神の霊を悲しませますか？

このビデオのタイトルについて疑問に思われるかもしれません。 私たちが地上の楽園に対する天の希望を拒絶するとき、それは神の霊を悲しませますか？ 多分それは少し厳しいか、少し判断力があるようです。 特に、天の父とその息子であるキリスト・イエスを信じ続け、エンブレムに参加し始めた（イエスが彼を信じるすべての人に命じたように）私の元JWの友人のためのものであることを忘れないでください）まだ「天国に行きたくない」。 多くの人が私のYouTubeチャンネルにコメントしたり、自分の好みについてプライベートメールでコメントしたりしており、私はこの懸念に対処したいと思いました。 コメントは、私がよく目にするものの実際のサンプルです。

「私は地球を所有したいということを深く感じています…これは楽園を理解する幼稚な方法をはるかに超えています。」

「私はこの惑星と神の信じられないほどの創造物が大好きです。 私はキリストと彼の仲間の王/司祭によって支配された新しい地球を楽しみにしています、そして私はここにとどまりたいです。」

「私は自分が義人だと思うのが好きですが、天国に行きたいとは思っていません。」

「私たちはいつでも待って見ることができました。 良いものになると約束されているので、実際に何が起こるかについてはあまり心配していません。」

これらのコメントは、神の創造の美しさと神の善への信頼を称賛したいので、おそらく部分的に高貴な感情です。 もちろん、それらはJWの教化の産物でもありますが、大多数の人々にとって、救いには「地上の希望」が含まれると言われてきた数十年の遺物です。これは聖書にも見られない言葉です。 地上の希望がないと言っているのではありません。 私が尋ねているのは、クリスチャンが救いへの地上の希望を与えられている聖書のどこかにありますか？

他の宗派のクリスチャンは、私たちが死ぬと天国に行くと信じていますが、それが何を意味するのか理解していますか？ 彼らは本当にその救いを望んでいますか？ 私はエホバの証人の一人として戸別訪問で説教してきた何十年にもわたって非常に多くの人々と話をしてきました。 。 しかし、それはそれが行く限りです。 彼らはそれが何を意味するのか本当にわかりません—たぶんハープを弾く雲の上に座っているのでしょうか？ 彼らの希望は非常に曖昧だったので、ほとんどの人はそれを本当に望んでいませんでした。

私は以前、他のクリスチャンの宗派の人々が、ただ手放して報酬を得るのではなく、病気のときに生き続けるために一生懸命戦うのだろうかと思っていました。 彼らが本当に彼らがより良い場所に行くと信じていたのなら、なぜここにとどまるためにそんなに懸命に戦うのですか？ 1989年にガンで亡くなった父はそうではありませんでした。彼は自分の希望を確信し、それを楽しみにしていました。 もちろん、彼の望みは、エホバの証人によって教えられたように、彼が地上の楽園に復活することでした。 彼は誤解されていましたか？ もし彼がクリスチャンに提供されている本当の希望を理解していたら、多くの証人がそうであるように、彼はそれを拒絶したでしょうか？ わからない。 しかし、その男を知っているので、私はそうは思いません。

いずれにせよ、真のクリスチャンの行き先としての「天国」について聖書が述べていることを議論する前に、まず、天国に行くことについて不安を抱いている人たちに尋ねることが重要です。 彼らが天国に行くことについて持っている不安は、未知のものへの恐れに関係していますか？ もし彼らが天国の希望が地球と人類を永遠に置き去りにし、未知の霊の世界に行くことを意味しないことを知ったらどうしますか？ それは彼らの見方を変えるでしょうか？ または、彼らが努力したくないという本当の問題です。 イエスは私たちに、「小さなものは門であり、人生につながる道を狭くし、それを見つけるのはごくわずかです」と語っています。 （マタイ7:14 BSB）

ほら、エホバの証人として、私は永遠の命に値するほど上手である必要はありませんでした。 私はハルマゲドンを生き残るのに十分なだけで十分でした。 それから私は永遠の命に値するために必要なことに取り組むために千年を持っているでしょう。 もう一つの羊の希望は、レースに参加したことに対する慰めの賞である「また走った」賞のようなものです。 エホバの証人の救いは非常に仕事に基づいています。すべての集会に出席し、説教の仕事に出かけ、組織を定期的に支援します。 聞いて、従い、そして祝福されなさい。 したがって、すべてのチェックボックスをオンにして組織内にとどまると、アルマゲドンを通り抜け、永遠の人生を達成するためにあなたの個性を完成させることに取り組むことができます。

そのような人たちがミレニアムの終わりに実際の人間の完全さを達成し、最後のテストに合格した後、彼らは永遠の人間の生活のために義と宣言される立場になります。—12 / 1、10、11、17、18ページ（w85 12/15 p。30覚えていますか？）

彼らがそれを「達成」することを想像できますか？ のなだめるような声に慣れてきた ものみの塔 それは、地上の楽園で平和に暮らす義にかなったエホバの証人の絵を描いています。おそらく多くの元JWは、「エホバの友達」であるという考えを今でも好んでいます。聖書が語っている「エホバの友」は、ヤコブ1:23の非クリスチャンのアブラハムでした。 エホバの証人は自分たちが義人であると考えており、アルマゲドンの後に楽園の地球を継承し、そこで彼らは完全に向かって働き、キリストの千年の治世の終わりに永遠の命を得ると信じています。 それが彼らの「地上の希望」です。 私たちが知っているように、エホバの証人はまた、キリストの時代から生きてきたわずか144,000人のクリスチャンの小さなグループだけが、アルマゲドンの直前に不滅の霊的存在として天国に行き、彼らが天国から支配すると信じています。 実際、聖書はそうは言っていません。 黙示録5:10は、これらのものが「地球上または地球上」を支配すると述べていますが、新世界訳はそれを地球の「上」として表現しています。これは誤解を招く翻訳です。 それが彼らが「天国の希望」として理解していることです。 確かに、時計塔協会の出版物に見られるかもしれない天国の描写は、通常、雲の間に浮かんでいる白衣のあごひげを生やした男性（それに関してはすべて白）を描いています。 一方、エホバの証人の大多数に差し出された地上の希望の描写はカラフルで魅力的であり、庭のような風景に住み、最高の食べ物を楽しみ、美しい家を建て、平和を楽しんでいる幸せな家族を示しています動物の王国。

しかし、この混乱はすべて、クリスチャンの希望に関連する天国とは何かという誤った理解に基づいているのでしょうか。 天国または天国は物理的な場所、または存在の状態を指しますか？

JW.orgの回廊環境を離れるとき、あなたは対処する雑用があります。 あなたは家を掃除し、望楼の画像と思考を何年にもわたって供給してきた偽の画像をすべて頭から取り除く必要があります。

では、聖書の真理を探し、キリストの中で自由を見いだしている元JWは、彼らの救いについて何を理解すべきでしょうか？ 彼らはまだ、 地上の希望？ 復活した後、またはアルマゲドンを生き残った後でも、JWの教義に従ってまだ罪深い状態にあるのであれば、新世界への生き残りの基準はそれほど高く設定されていません。 不義な人でさえ、復活を通して新しい世界に入ります。 彼らは、あなたがそれをやり遂げるのに本当に良い必要はない、あなたはバーを通過するのに十分なだけである必要があると教えています、なぜならあなたはそれをうまくやり、欠陥を整理するためにまだ千年があるからですあなたの不完全さ。 そして何よりも、この世界で私たちがしているように、あなたはもうキリストのために迫害を受ける必要はありません。 それは、真のクリスチャンがイエスへの愛を示すために耐えなければならなかったことについて、ヘブライ人への手紙第10章32-34節で読んだものよりも想像するのがはるかに楽しいことです。

「それがひどい苦しみを意味したとしても、あなたがどのように忠実であり続けたかを思い出してください。 時にはあなたは公の嘲笑にさらされて殴打されたり[または敬遠されたりしました！]、時には同じことで苦しんでいる他の人を助けました。 あなたは刑務所に入れられた人々と一緒に苦しみました、そしてあなたが所有するすべてがあなたから奪われたとき、あなたは喜びでそれを受け入れました。 あなたは永遠に続くより良いものがあなたを待っていることを知っていました。」 （ヘブライ10：32、34リビング訳）

今、私たちはこう言いたくなるかもしれません。「はい、しかしJWと元JWの両方が天国の希望を誤解しています。 彼らがそれを本当に理解していれば、彼らはそのように感じないでしょう。」 しかし、ほら、それは重要ではありません。 私たちの救いを得るのは、レストランのメニューから食べ物を注文するほど簡単ではありません。 しかし、王と祭司を抱きしめてください。 とった？

このビデオの終わりまでに、クリスチャンに提供される希望はXNUMXつだけであることがわかります。 唯一！ それを取るか、それを残す。 全能の神からの恵みの賜物を断るのは、一体誰なのか。 つまり、真っ青なエホバの証人の真っ青な勇気、そして地上の復活の希望に惑わされ、実際に神からの贈り物を断る元JWでさえ、それについて考えてみてください。 彼らが唯物論を軽蔑している間、彼ら自身のやり方で、エホバの証人は非常に唯物論的であることがわかりました。 それは彼らの唯物論が延期された唯物論であるということだけです。 彼らは、アルマゲドンの後にもっと良いものを手に入れることを期待して、今欲しいものを手に入れるのを延期しています。 説教の仕事で彼らが訪れた美しい家の後で、「アルマゲドンの後に私が住む場所です！」と言った証人の欲望を複数聞いたことがあります。

私は、地元のニーズの部分で会衆に厳しい講義をした「油そそがれた」長老が、アルマゲドンの後に「土地をつかむ」ことはないだろうと知っていましたが、「王子」はすべての人に家を割り当てます。あなたの番を待ってください！」 もちろん、美しい家が欲しいのは悪いことではありませんが、あなたの救いの希望が物質的な欲望に集中しているなら、あなたは救いのすべてのポイントを失っていますね？

エホバの証人が、不機嫌そうな子供のように言ったとき、「しかし、私は天国に行きたくないのです。 私は楽園の地球にとどまりたいのです」と彼または彼女は神の善への完全な信仰の欠如を示していませんか？ 私たちの天の御父が私たちに信じられないほど喜ばれることのない何かを決して与えないという信頼はどこにありますか。 彼が私たちがこれまでにないほどよく知っている信仰はどこにありますか？

私たちの天の御父が私たちに約束されたのは、彼の子供たち、神の子供たちであり、永遠の命を受け継ぐことです。 そしてそれ以上に、彼の尊い息子と一緒に働き、王と祭司として天の王国を支配すること。 私たちは罪深い人類を神の家族に戻す責任があります—そうです、地上の復活、不義の復活があります。 そして私たちの仕事は1,000、XNUMX年以上続く仕事になるでしょう。 雇用保障について話します。 その後、私たちの父が何を持っているかを誰が知っていますか。

ここでこの議論をやめることができるはずです。 私たちが今知っているのは、私たちが本当に知る必要があるすべてです。 信仰に基づいたその知識で、私たちは最後まで忠誠を続けるために必要なものを持っています。

しかし、私たちの父はそれ以上のものを私たちに明らかにすることを選択しました、そして彼は彼の息子を通してそうしました。 必要なのは、神に信仰を置き、神が私たちに提供してくださるものは何でも、私たちにとって信じられないほど良いものになると信じることです。 彼の良さには疑いの余地がない。 それにもかかわらず、私たちの以前の宗教から私たちの脳に植え付けられたアイデアは、私たちの理解を妨げ、私たちの前に置かれた見通しに対する私たちの喜びを損なう可能性のある懸念を引き起こす可能性があります。 聖書で提供されている救いの希望のさまざまな特徴を調べ、エホバの証人の組織によって提供されている救いの希望と対比してみましょう。

救いの良いたよりを完全に理解するのを妨げるかもしれない特定の誤解を取り除くことから始める必要があります。 「」というフレーズから始めましょう。天の希望」。 これは聖書には見られない用語ですが、ウォッチタワーソサエティの出版物では300回以上使用されています。 ヘブライ人への手紙第3章1節は「天の召し」について語っていますが、それはキリストを通してなされた天からの招きを指します。 同様に、フレーズ 「地上の楽園」 新世界訳聖書の脚注には5回登場し、協会の出版物にはほぼ2000回登場していますが、聖書にも見られません。

フレーズが聖書に出てこないことは重要ですか？ ええと、それはエホバの証人の組織が三位一体に対して提起する異議の一つではありませんか？ その言葉自体は聖書には決して見られません。 さて、彼らが群れに約束する救いを説明するために頻繁に使用する言葉、「天の希望」、「地上の楽園」に同じ論理を適用すると、それらの用語に基づく解釈を無視する必要がありますね。

私が三位一体について人々と推論しようとするとき、私は彼らにどんな先入観も捨てるように頼みます。 イエスが入って来る神であると彼らが信じるならば、それは彼らがどんな節について持っているどんな理解も着色するでしょう。 エホバの証人たちの救いの希望についても同じことが言えます。 ですから、これは簡単なことではありません。あなたが以前に考えたこと、「天の希望」または「地上の楽園」というフレーズを聞いたときに想像したことは何でも、それを頭から離れてください。 やってみませんか？ その画像のDeleteキーを押します。 私たちの先入観が聖書の知識を習得する妨げにならないように、白紙の状態から始めましょう。

クリスチャンは、「キリストが神の右座の名誉の場所に座る天国の現実に目を向ける」ようにと忠告されています（コロサイ3：1）。 パウロは異邦人のクリスチャンに、「地のことではなく、天のことについて考えなさい」と言いました。 あなたはこの人生で死にました、そしてあなたの本当の人生は神の中にキリストと共に隠されています。」 （コロサイ3：2,3リビング訳）パウロは天国の物理的な場所について話しているのですか？ 天国には物理的な場所さえありますか、それとも私たちは重要でないものに重要な概念を課していますか？ 注意してください、ポールは私たちに物事について考えるように言っていません IN 天国ですが OF 天国。 見たことも見えない場所も想像できません。 しかし、それらが私と一緒に存在するならば、私はその場所から生じるものを考えることができます。 クリスチャンが知っている天国のことは何ですか？ そのことを考えてください。

パウロがコロサイ3：2,3から読んだばかりの節で、私たちが「このいのち」で死んだこと、そして私たちの実のいのちはキリストに隠されていると言っているときに、パウロが話していることを考えてみましょう。 私たちが天国の現実に目を向けることによってこの人生で死んだと彼はどういう意味ですか？ 彼は私たちの肉体的で利己的な傾向を実行することを特徴とする私たちの不義な生活に死ぬことについて話している。 今回はエペソ人への手紙から、「この人生」と「私たちの現実の人生」について、別の聖句からより多くの洞察を得ることができます。

「…私​​たちに対する神の大きな愛のために、慈悲に満ちた神は、 私たちをキリストと共に生きさせました さらに 私たちが死んだとき 私たちの不法侵入で。 それはあなたが救われた恵みによるものです！ そして、神は私たちをキリストと共によみがえらせ、キリスト・イエスの天国に私たちを座らせました。」 （エフェソス2：4-6 BSB）

ですから、「天国の現実に私たちの視線を向ける」ことは、私たちの不義な性質を正しいものに、または肉体的な見方から霊的な見方に変えることと関係があります。

エペソ6の2節（私たちが今読んだ）が過去形で書かれているという事実は非常にわかりやすいです。 それは、義にかなった人々が、まだ肉体で地上に住んでいるにもかかわらず、すでに比喩的に天の領域に座っていることを意味します。 そんなことがあるものか？ それはあなたがキリストに属するときに起こります。 言い換えれば、私たちがバプテスマを受けたとき、私たちの古い人生は本質的にキリストに埋葬され、神の力を信頼したので、私たちもキリストと一緒に新しい人生に育てられることができることを理解しています（コロサイ2:12）。 。 パウロはそれをガラテヤ人に別の言い方をします。

「キリスト・イエスに属する人々は、その情熱と欲望で肉を十字架につけました。 私たちは御霊によって生きているので、御霊と歩調を合わせて歩きましょう。」 （ガラテヤ5：24、25 BSB）

だから私は言います、御霊のそばを歩き、そして あなたは肉の欲望を満足させないでしょう。」 （ガラテヤ5:16 BSB）

"君は、 しかし、神の御霊があなたの内に住んでいるなら、肉ではなく御霊によって支配されています。 そして、もし誰かがキリストの霊を持っていなければ、彼はキリストに属していません。 しかし、キリストがあなたの内にいるなら、あなたの体は罪のために死んでいます、それでもあなたの精神は義のために生きています。」 （ローマ8：9,10 BSB）

ですから、ここで私たちは手段を見て、義となることができる理由とのつながりを作ることができます。 私たちはキリストを信じているので、それは私たちに対する聖霊の働きです。 すべてのクリスチャンは、キリスト自身の権威によって神の子供となる権利を与えられているので、聖霊を受ける権利を与えられています。 それがヨハネ1：12,13が私たちに教えていることです。

イエス・キリストに真の信仰を置く人は誰でも（男性ではなく）聖霊を受け、それによって、新世界訳が言うように、保証、分割払い、誓約、またはトークンとして導かれます。彼らの救い主として、罪と死からの贖い主としてのイエス・キリストへの信仰のために神が彼らに約束された永遠の命の継承。 これを明確にする多くの聖書があります。

「今、私たちとあなたの両方をキリストに確立するのは神です。 彼は私たちに油を注いで、私たちに彼の封印を置き、そして来るべきことの誓約として彼の霊を私たちの心に入れました。 （2コリント1：21,22 BSB）

「あなたはすべて、キリスト・イエスへの信仰を通して神の息子です。」 （ガラテヤ3:26 BSB）

「神の霊に導かれるすべての人は神の子です。」 （ローマ8:14 BSB）

さて、JWの神学と、ものみの塔組織の人々が「神の友」（他の羊）に固執するという約束に戻ると、克服できない問題が発生していることがわかります。 これらの「神の友」は、聖霊の油注ぎを受けないこと、受けたくないことを公然と認めているので、どうして義人と呼ばれるのでしょうか。 彼らは神の御霊なしでは義にかなったことはできませんね。

「御霊だけが永遠の命を与えます。 人間の努力は何も達成しません。 そして、私があなたに話したまさにその言葉は、精神と人生です。」 （ヨハネ6：63、リビング訳）

「しかし、神の霊が本当にあなたの中に宿っているなら、あなたは肉ではなく霊と調和しています。 しかし、キリストの霊を持たない人がいれば、この人は彼のものではありません。」（Romans 8：9）

私たちがキリストに属していないのなら、どうして私たちのだれかが義のクリスチャンとして救われることを期待できるでしょうか。 キリストに属さないクリスチャンは、矛盾しています。 ローマの書は、神の霊が私たちの内に宿っていない場合、私たちが聖霊によって油そそがれていない場合、私たちはキリストの霊を持っておらず、私たちは彼に属していないことを明確に示しています。 言い換えれば、私たちはクリスチャンではありません。 さあ、言葉自体は油そそがれたものを意味します、 クリストス ギリシャ語で。 調べる！

統治体はエホバの証人に、誤った教えで彼らを誘惑する背教者に注意するように命じています。 これは投影と呼ばれます。 それは、あなたが自分の問題や行動や罪を他人に投影していることを意味します。つまり、自分が実践していることそのものを他人に非難しているのです。 兄弟姉妹は、ものみの塔の出版物に掲載されているように、神の友人としての義人の地上での復活という誤った希望に惑わされないようにしてください。 それらの男性はあなたが彼らに従い、あなたの救いはあなたの彼らの支持にかかっていると主張することを望んでいます。 しかし、少し立ち止まって、神の警告を覚えておいてください。

「人間のリーダーに信頼を置いてはいけません。 人間はあなたを救うことはできません。」 （詩篇146：3）

人間は決してあなたを義人にすることはできません。

救いに対する私たちの唯一の希望は、使徒言行録に説明されています。

「救いは他の誰にも存在しません。なぜなら、私たちが救われなければならない人に与えられた[キリスト・イエス以外の]天の下に他の名前はないからです。」 使徒4:14

この時点で、あなたはこう尋ねているかもしれません：「まあ、クリスチャンに差し出されている希望は正確には何ですか？」

私たちは地球から遠く離れた場所に天国に連れて行かれ、二度と戻らないのでしょうか？ 私たちはどのようになりますか？ どんな体になりますか？

これらは、適切に回答するために別のビデオが必要になる質問であるため、次のプレゼンテーションまで回答を延期します。 今のところ、残しておくべき主なポイントは次のとおりです。エホバが私たちに約束してくださる希望について知っていたとしても、永遠の命を受け継ぐことだけで十分なはずです。 私たちの神への信仰、神が愛し、私たちが望むことができるすべてのものを私たちに与えてくれるという信仰、そしてそれ以上のものが、私たちが今必要としているすべてです。 神の賜物の質と望ましさを疑うのは私たちにとってではありません。 私たちの口から出る唯一の言葉は、多大な感謝の言葉でなければなりません。

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