「自分が聖霊によって油そそがれていることをどうやって知ることができますか?」というタイトルの以前のビデオで私は三位一体を偽りの教義であると述べました。 私は、あなたが三位一体を信じるなら、あなたは聖霊に導かれていないと断言しました。 それに腹を立てた人もいました。 彼らは私が判断力を持っていると感じました。

先に進む前に、明確にしておく必要があります。 私は絶対的に話していませんでした。 イエスだけが絶対的な言葉で話すことができます。 たとえば、彼は次のように述べています。

「わたしと共にいない者はわたしに敵対し、わたしと共に集ま​​らない者は散らされます。」 (マタイ 12:30 新国際訳)

「私は道であり、真理であり、命です。 私を通してでなければ、誰も父のもとに来ることはありません。」 (ヨハネ 14:6 NIV)

「狭い門から入りなさい。 滅びに至る門は広く、その道は広く、そこから多くの人が入るからです。 しかし、いのちに至る門は小さく、道は狭く、それを見いだす人はごくわずかです。」 (マタイ 7:13、14 BSB)

これらのいくつかの聖句でさえ、私たちの救いは白か黒か、賛成か反対か、生か死かであることがわかります。 灰色も中間もありません! これらの単純な宣言には解釈がありません。 彼らはまさに彼らが言うことを意味します。 ある人は私たちが物事を理解するのを助けるかもしれませんが、最終的には、困難な作業を行うのは神の霊です. 使徒ヨハネは次のように書いています。

「そして、あなたは彼から受けた油注ぎ あなたの中にとどまる、そして、誰かに教えてもらう必要はありません。 しかし、 同じ油注ぎがすべてのことについて教えてくれる 真実であり、嘘ではありません。 それがあなたに教えたように、あなたはしなければならない 彼にとどまる」 (1 ヨハネ 2:27 ベレア文字聖書)

XNUMX世紀の終わりに使徒ヨハネによって書かれたこの箇所は、クリスチャンに与えられた最後の霊感による指示のXNUMXつです。 最初は理解に苦しむかもしれませんが、深く見ると、神から受けた油注ぎがどのようにすべてのことを教えているかを正確に理解することができます。 この油注ぎはあなたの中にとどまります。 それはそれがあなたの中に住んでいて、あなたの中に住んでいることを意味します。 このように、聖句の残りの部分を読むと、油注ぎと油そそがれた者であるイエス・キリストとのつながりがわかります。 「それ[あなたの中にとどまる油注ぎ]があなたに教えたように、あなたは彼にとどまらなければならない」と言っています。 御霊はあなたの内に宿り、あなたはイエスの内に宿ります。

つまり、あなたは私たち自身のイニシアチブを何もしないということです。 これについての理由を教えてください。

「イエスは人々に言われました。はっきり言いますが、御子は自分の力では何もできません。 彼は父がしているのを見ていることだけを行うことができ、父がしているのを見ていることを正確に行います。」 (ヨハネ 5:19 現代英語版)

イエスと父は一つです。つまり、イエスは父にとどまり、住んでいるので、自分では何もせず、父がしていることを見ているだけです。 それは私たちにとってそれほど重要ではありませんか? 私たちはイエスより偉大ですか? もちろん違います。 ですから、私たちは自分で何もするべきではなく、イエスがしているのを見ることだけをすべきです。 イエスは御父にとどまり、私たちはイエスにとどまります。

今見えますか? ヨハネ第一 1 章 2 節に戻ると、あなたの中にとどまっている油注ぎがすべてのことを教え、あなたの父である神から同じ霊で油そそがれたイエスにとどまらせていることがわかります。 それは、イエスが御父と共にいるのと同じように、自分では何もせず、イエスがしているのを見ていることだけをするということです。 彼が何かを教えたら、あなたはそれを教えます。 彼が何かを教えないなら、あなたもそれを教えません。 あなたはイエスが教えたことを超えていません。

同意しましたか? それは意味がありませんか? それは、あなたの中に宿っている精神に当てはまりませんか?

イエスは三位一体を教えましたか. 彼は三位一体の神の第二位格であると教えたことはありますか? 彼は自分が全能の神であると教えましたか。 他の人は彼を神と呼んだかもしれません。 反対者たちは彼を非常に多くのことばで呼びましたが、イエスは自分自身を「神」と呼んだことがありますか。 彼が神と呼んだのは彼の父、ヤハウェだけだったというのは本当ではありませんか?

イエスが教えたことのないことを教えながら、イエスにとどまり、住んでいると主張できる人がいるでしょうか。 霊によって油そそがれた主が教えなかった事柄を教えながら、霊に導かれていると誰かが主張する場合、その人を動かしている霊は、鳩の形でイエスの上に降りてきた霊と同じではありません。

誰かが真実ではないことを教えたら、そのような人は聖霊を完全に失い、悪霊に完全に支配されていると言っているのですか? それは状況への単純化されたアプローチでしょう。 私の個人的な経験を通して、そのような絶対的な判断は観察可能な事実に適合しないことを知っています. 私たちの救いに至るプロセスがあります。

使徒パウロはフィリピの信徒たちに次のように指示しました。 いい結果になる あなたの救いは恐れおののきながら…」(ピリピ人への手紙 2:12 BSB)

ユダも同様に次のように勧めています。 そして他の人を救い、火から彼らを奪い取ります。 肉に染まった衣さえも憎み、恐れを持って人を憐れんでください。」 (ユダ 1:22,23 BSB)

以上のことをすべて言いましたが、過ちから学び、悔い改め、成長しなければならないことを忘れないでください。 例えば,イエスは,敵や迫害者さえも愛するようにと教えておられたとき,わたしたちが「天におられる父の息子であることを証明するためにそうしなければなりません。父は太陽を昇らせてくださるからです」と言われました。悪人と善人の両方に雨を降らせ、正しい人にも正しくない人にも雨を降らせます。」 (マタイ 5:45 新世界訳)神は、ご自分が喜ばれるとき、必要な場所で、ご自分が喜ばれる目的のために聖霊を用います。 事前に判断できるものではありませんが、その行動の結果を見ることができます。

例えば、タルソスのサウロ(使徒パウロとなった)がキリスト教徒を追ってダマスカスへ向かう途中、主が彼に現れてこう言われました。 あなたが突き棒を蹴るのは難しいです。」 (使徒 26:14 NIV)イエスは、牛を飼うために使われる先のとがった棒である突き棒の比喩を用いました。 パウロの場合、突き棒が何であったかはわかりません。 要点は、神の聖霊が何らかの形でパウロを駆り立てるために使われたということですが、彼はそれに抵抗し続けていましたが、最終的には私たちの主イエス・キリストの奇跡的な現れによって目がくらんでしまいました。

私がエホバの証人だったとき、私は霊が私を導き、助けてくれると信じていました。 神の霊を完全に失ったとは思いません。 私が証人だったときのように、間違ったことを信じて実践している他の宗教の無数の人々にも同じことが当てはまると確信しています. イエスがマタイ 5章45節の山上の垂訓で教えられたように,神は義人にも悪人にも雨を降らせ,また光を放たせます。 詩篇作者は同意し、次のように書いています。

「主はすべての人に親切です。 彼の思いやりは彼が作ったすべてのものにかかっています。」 (詩篇 145:9 キリスト教標準聖書)

しかし、私がエホバの証人の多くの誤った教えを信じたとき、例えば、霊によって油そそがれたのではなく、ただ神の友である義にかなったキリスト教徒には二次的な救いの希望があるという信念など、霊が私をそこに導いたのでしょうか? いいえ、もちろん違います。 おそらく、それは私をそっと遠ざけようとしていたのかもしれませんが、男性に対する不当な信頼のために、私はその誘導に抵抗していました.

もし私が霊の導きに抵抗し続けていたら、イエスが次のように言われたように、その流れは次第に乾いて他の霊、つまりそれほど美味しくない霊に取って代わられていただろうと確信しています。それ自体よりも邪悪で、彼らは入ってそこに住んでいます。 そして、その人の最終的な状態は最初よりも悪いです。」 (マタイ 12:45 NIV)

ですから、以前の聖霊に関するビデオでは、人が三位一体や、キリストの目に見えない存在としての 1914 年のような他の偽りの教えを信じている場合、その人には聖霊がまったくないということをほのめかしていませんでした。 私が言っていたこと、そして今も言っていることは、もしあなたが何らかの特別な方法で聖霊に触れたと信じていて、すぐに立ち去って、イエスが決して教えなかった三位一体のような偽りの教理を信じて教え始めたら、あなたの主張は聖霊があなたを偽りに導くことはないからです。

そのような発言は必然的に人々を怒らせます。 彼らは、人々の感情を傷つけるので、私がそのような宣言をしないことを望んでいます. 他の人は、私たち全員が言論の自由の権利を持っていると主張して私を擁護するでしょう. 率直に言って、私は言論の自由などというものがあるとは本当に信じていません。 しかし、あなたが何かを言うときはいつでも、誰かを怒らせるリスクがあり、それが結果をもたらします。 したがって、コスト。 そして、それらの結果を恐れて、多くの人が自分の発言を制限したり、黙っていたりします。 したがって、彼らのスピーチを制限します。 したがって、少なくとも人間の観点からは、無制限でコストのない言論はありません。したがって、言論の自由などはありません。

イエスご自身もこう言いました。 あなたの言葉によってあなたは無罪となり、あなたの言葉によってあなたは非難されるからです。」 (マタイ 12:36,37 BSB)

簡単かつ明確にするために、「ラブ スピーチ」と「ヘイト スピーチ」があることがわかります。 ラブ スピーチは良く、ヘイト スピーチは悪い。 もう一度、真実と虚偽、善と悪の間の極性を確認します。

ヘイト スピーチはリスナーを傷つけようとしますが、ラブ スピーチはリスナーの成長を助けようとします。 私が愛のスピーチと言うとき、私は気分を良くするような、耳をくすぐるようなスピーチについて話しているのではありません. パウロが何を書いたか覚えていますか。

「人々が健全な教義を容認せず、かゆみを伴う耳を持って、自分の欲望に合わせて教師を自分の周りに集める時が来るからです。 それで、彼らは真実から耳をそらし、神話に背を向けるでしょう。」 (2 テモテ 4:3,4)

いいえ、私はあなたに役立つスピーチについて話しているのです。 多くの場合、愛のスピーチは気分を害します。 それはあなたを動揺させ、怒らせ、怒らせます。 それは、愛のスピーチが実際にはアガペーのスピーチであり、愛を表す XNUMX つのギリシャ語の XNUMX つに由来するためです。 原則的な愛; 具体的には、その対象、愛される人にとって何が良いかを求める愛です。

ですから、前述のビデオで私が言ったことは、人々を助けることを目的としていました。 しかしそれでも、「神の性質についてあなたが何を信じているかは問題ではないのに、なぜ人を怒らせるのか?」と反論する人もいます。 あなたが正しく、三位一体論者が間違っているとしたら、それでどうなるのですか? 最終的にはすべてが解決されるでしょう。」

わかりました、良い質問です。 こう質問して答えさせてください。神は単に私たちが何か間違ったことをしたからとか、聖書を誤解したからといって私たちを非難されるのでしょうか? 私たちが神について真実ではないことを信じているので、彼は聖霊を差し控えますか? これらは、単純に「はい」または「いいえ」で答えられる質問ではありません。答えは、その人の心の状態に依存するからです。

私たちは、私たちがすべての事実を知らないという理由だけで、神が私たちを非難しないことを知っています。 これが真実であることは、使徒パウロがアレオパゴスで説教していたとき、アテネの人々に次のように語ったことから、私たちは知っています。

「ですから、私たちは神の子孫であるのですから、神性が金や銀や石のようなものであり、人間の芸術と想像力によって作られたイメージであると考えるべきではありません。 だから、無知の時代を見過ごして、 神は今、あらゆる場所のすべての人々に悔い改めを命じていますというのは、彼が任命した人によって義をもって世界を裁く日を定めたからです。 彼は彼を死からよみがえらせることによって、すべての人にこれの証拠を提供しました。」 (使徒言行録 17:29-31 キリスト教標準聖書)

これは、神を正確に知ることが非常に重要であることを示しています。 彼は、神を知っていると思って偶像を崇拝する人々は、神の性質について無知で崇拝していたとしても、邪悪な行動をしていると考えました。 しかし、ヤハウェは慈悲深いので、無知の時代を見過ごしていました。 それでも、31 節が示すように、彼がそのような無知を容認するのには限界があります。なぜなら、世には来るべき裁き、イエスによって行われる裁きがあるからです。

私はグッドニュース訳の30節の表現が好きです。

これは、神が受け入れる方法で神を崇拝するには、神を知らなければならないことを示しています。 しかし、「神は私たちの理解を超えているのに、どうして神を知ることができるでしょうか」と反論する人もいます。 それは、三位一体論者から彼らの教義を正当化するために私が聞く類の議論です. 彼らは言うでしょう、「三位一体は人間の論理に反するかもしれませんが、私たちの誰が神の本質を理解できるでしょうか?」 彼らは、そのような発言が天の父をどのように中傷するかを理解していません。 彼は神です! 彼は自分の子供たちに自分自身を説明することはできませんか? 彼は何らかの制限があり、私たちが彼を愛するために知っておくべきことを私たちに伝えることができませんか? 聴衆が解決不可能な難問であると考えることに直面したとき、イエスは次のように彼らを叱責しました。

「あなたは完全に間違っています! あなたは聖書が教えていることを知りません。 そして、あなたは神の力について何も知りません。」 (マタイ 22:29 現代英語版)

全能の神は、私たちが理解できる方法でご自身について語ることはできないと信じるべきでしょうか? 彼はできるし、持っている。 彼は聖霊を用いて、彼が聖なる預言者を通して、そして何よりも彼の独り子を通して明らかにしたことを理解するように私たちを導きます。

イエスご自身が聖霊を助け手および導き手と呼んでいます(ヨハネ16:13)。 しかし、ガイドがリードします。 ガイドは、私たちに彼と一緒に行くことを強要したり強制したりしません。 彼は私たちの手を取り、私たちを導きますが、接触を断ち、その導きの手を離して別の方向に向くと、私たちは真実から遠ざかってしまいます。 誰かまたは他の何かが私たちを導いてくれます。 神はそれを見逃すでしょうか。 聖霊の導きを拒むなら,聖霊に対して罪を犯していることになるでしょうか。 神のみぞ知る。

父であるヤハウェと子であるイェシュアは全能の神ではなく、三位一体の神など存在しないという真理に、聖霊が私を導いたと言えます。 しかし、別の人は、同じ聖霊が、父、子、聖霊がすべて神格、三位一体の一部であると信じさせていると言うでしょう。 少なくとも私たちの XNUMX 人は間違っています。 ロジックがそれを指示します。 精神は、私たちを XNUMX つの相反する事実に導くことはできませんが、その両方を真実にすることはできません。 間違った信念を持つ私たちの一人は、無知を主張することができますか? パウロがアテネでギリシア人に語ったことによると、もはやそうではありません。

無知を容認する時代は過ぎました。 「神は、人々が神を知らなかった時代を見過ごしてきましたが、今ではどこにいても、彼らの邪悪な道から離れるようにすべての人に命じています。」 重大な結果なしに神の命令に背くことはできません。 審判の日が来ます。

他の誰かが自分の信念が間違っていると言ったからといって、誰かが気分を害する時ではありません。 むしろ今こそ、私たちの信仰を謙虚に、道理にかなった方法で、そして何よりも聖霊を導きとして吟味するときです。 無知を言い訳にできない時が来ます。 テサロニケ人へのパウロの警告は、キリストのすべての誠実な信奉者が非常に真剣に考慮すべきものです。

「不法の者の到来には、あらゆる種類の力、しるし、偽りの不思議、そして滅びゆく人々に向けられたあらゆる邪悪な欺瞞を伴ったサタンの働きが伴います。 彼らは、自分たちを救ってくれるであろう真理への愛を拒みました。 このため、神は彼らに強力な妄想を送って、彼らが嘘を信じるようにし、真実を信じず、悪を楽しんでいるすべての人に裁きが下されるようにします。」 (2 テサロニケ 2:9-12 BSB)

彼らを救うのは、真実を持っていて理解していないことに注意してください。 彼らを救うのは「真理への愛」です。 ある人が霊によって、それまで知らなかった真実、以前の信念 (おそらく非常に大切にしてきた信念) を放棄せざるを得ない真実に導かれた場合、その人が以前の信念を放棄する動機となるものは何か (悔い改めます)何が真実であると示されていますか? 信者に難しい選択をさせるのは、真実への愛です。 しかし、彼らが嘘を愛し、真実を拒否して虚偽を受け入れるよう説得する「強力な妄想」に夢中になっている場合、深刻な結果が生じるでしょう。なぜなら、パウロが述べているように、裁きが来るからです。

それで、私たちは黙っているべきですか、それとも声を上げるべきですか? 黙っていたほうがいい、静かにしている方がいいと感じる人もいます。 誰かを怒らせないでください。 生きて生きましょう。 それはフィリピ 3章15,16節のメッセージのようです。新国際訳によると,次のようになっています。 そして、ある時点であなたが違う考え方をしているなら、それも神があなたに明らかにしてくださいます。 私たちがすでに達成したものに合わせて生きるだけです。」

しかし、そのような見方をすると、パウロの言葉の文脈を見落とすことになります。 彼は崇拝に対する無礼な態度、つまり「あなたは自分が信じたいことを信じ、私は自分が信じたいことを信じます。それでいいのです」という哲学を支持しているわけではありません。 ほんの数節前に、彼はいくつかの強い言葉を述べています。 割礼を受けているのは私たちであり、御霊によって神に仕え、キリスト・イエスを誇り、肉を信頼していないのは私たちなのです。 (ピリピ人への手紙 3:2-4 NIV)

「犬、悪人、肉の切断者」! 厳しい言葉。 これは明らかに、キリスト教の礼拝に対する「あなたは大丈夫、私は大丈夫」というアプローチではありません。 確かに、一見あまり重要ではないように見える点について、さまざまな意見を持つことができます。 たとえば、復活した体の性質。 私たちは自分がどうなるかわかりませんし、わからなくても礼拝や御父との関係に影響はありません。 しかし、その関係に影響を与えるものもあります。 ビッグタイム! これまで見てきたように、判断の根拠となるものがあるからです。

神はご自身を私たちに明らかにされ、もはや無知な神への崇拝を容認しません。 審判の日が地球全体に来ています。 誰かが間違った行動をしているのを見つけて、それを正すために何もしなければ、その人は結果に苦しむことになります。 しかし、機会があったときに愛を示したり、声を上げたりしなかったので、彼らは私たちを非難する理由になります。 確かに、声を上げることによって、私たちは多くのリスクを冒します。 イエスはこう言いました。

「わたしが地球に平和をもたらすために来たと思い込まないでください。 私は平和をもたらすために来たのではなく、剣をもたらすために来たのです。 男を父に、娘を母に、嫁を姑に逆らうために来たからです。 男の敵は自分の家族のメンバーです。」 (マタイ 10:34、35 BSB)

これが私を導く理解です。 私は気分を害するつもりはありません。 しかし、私は真実を理解するように導かれているので、気分を害することを恐れて真実を語ることを妨げてはなりません. パウロが言ったように、誰が正しくて誰が間違っているかを知る時が来るでしょう。

その日がそれを明らかにするので、すべての人の仕事は火によって明らかにされるので、それはどのようなものか。 火がそれを試すだろう。」 (1 コリント 3:13 平易な英語のアラム語聖書)

この考察がお役に立てば幸いです。 ご聴取ありがとうございました。 そして、ご支援いただきありがとうございます。

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ガブリー

E Dio che sceglie a chi Dare il Suo Spirito。
Il Sigillo verrà posto sui 144.000 nel giorno del Signore!
リベラツィオーネ 1:10 オペラ デッロ スピリト ネル ジョルノ デル シニョーレのミ リトロヴァイ。
リベラツィオーネ 7:3 非コルピテ né la terra né il mare né gli alberi finché non avremo impresso il sigillo sulla fronte degli schiavi del nostro Dio!
Il Sigillo o Lo Spirito Santo、Sarà posto sugli Eletti Nel Giorno del Signore。
E プロドゥッラ エフェッティ エヴィデンティ。
フィノ・アド・アローラ・ネスノ・ハ・イル・シジーロ・オ・スピリト・サント・オ・ウンツィオーネ!

おはようございます、皆さん、 また力強い記事のエリック、よくやった。 この XNUMX 週間、この記事を読んで小麦と雑草について考えさせられました。 長老は私に戸別訪問に同行するように頼んだ。 会話の中心は、何世紀も前、特に XNUMX 世紀以降、印刷機が発明されるまで、小麦階級がどれだけの知識を持っていたかということでした。 彼は、三位一体、誕生日、イースター、クリスマス、十字架を信じる人は誰でも間違いなく雑草のクラスに属するだろうと述べました. それで私は彼に尋ねました あなたと私がその周りに住んでいたらどうですか... 続きを読む "

真実

以前のコメントは素晴らしいです。 私は雄弁な人間ではありませんが、他の人の助けになることを願って私の見解を共有したいと思います. ここで注意すべき重要な点がいくつかあるように思われます。 XNUMX つ目は、聖書は特定の人々と時代を念頭に置いて書かれ、特定の (適用される) ガイドラインでさえも書かれていることです。 ですから、文脈を考慮することが不可欠だと思います。 私はこれがキリスト教徒の間であまり当てはまらないのを見てきました、そしてそれは大きな混乱につながります! 第二に、サタンと彼の大群のポイントの XNUMX つは、ヤフアからの分離です。... 続きを読む "

ベルナベ

兄弟たち、神が三位一体かどうかを知っていることは確かに重要です。 では、それは神とイエスにとってどれほど重要でしょうか。 三位一体の教義を受け入れたり拒否したりすることは、神が私たちに承認を与えるためにもっと考えていることではないようです。 誰かが言ったように、裁きの日に、神はそれぞれを信仰のためにではなく、彼らの働きのために考慮されるようです (アポ 20:11-13) そして、三位一体の特定のケースでは、神は非常に感じていると思いますか?彼を彼の息子と同一視することに腹を立てていますか? 愛を考えれば... 続きを読む "

コンドリアーノ

イエスの気持ちも考えるべきです。 イエスはあらゆる努力をしてみ父に従順であることを示しました。 人類がイエスをみ父と同じように高め,崇拝するのを見ると,イエスはおそらく心を痛めたでしょう。 「エホバへの恐れは知恵の始まりです。 そして、聖者の知識は理解です。」 (箴言 9:10 ASV) 「わが子よ、賢くあり、私の心を喜ばせてください。そうすれば、私をからかう者に答えることができます。 」 (箴言 27:11 BSB) 神は喜びを感じ、神をからかう者に答えることができますか?... 続きを読む "

素朴な

同意します。 三位一体とは何ですか? それは誤った教義です…しかし、公平を期すためには重要な教義です。 人がどれほど鋭敏でよく研究されていても (聖書的、神学的など)、私は信じていません。聖書の物語。 すべて正しいと答えられる人がいるなら、その人はもう「神の知識を求める」必要はないでしょう。 三位一体は、再び、偽です... 続きを読む "

レオナルド・ジョセフス

「真理の側にいる者は皆、私の声に耳を傾けます」とは、イエスがピラトに語った言葉です。 彼はサマリア人の女性に、「私たちは霊と真実をもって神を礼拝しなければなりません」と言いました。 聖書に反する考えを注意深く検討せずに、どうしてこれを行うことができるでしょうか? 確かに私たちはできません。 しかし、疑いが投げかけられるまでは、物事を真実として受け入れることもできます。 これらの疑問を解決することは、私たち全員の責任です。 それは私たちが若い頃もそうでしたし、今も同じです。 しかし、これはすべて解決するのに時間がかかる可能性があります... 続きを読む "

メレティ・ビブロン

Meleti Vivlonによる記事。

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