“우리는 독립 정신이 발달하지 않도록 경계해야합니다. 말이나 행동으로 오늘날 여호와 께서 사용하시는 의사 소통 채널에 결코 도전하지 않기를 바랍니다. “(파 09 11/15면 14면 5 항 회 중에서 자신의 자리를 소중히 여기십시오)
확실히 냉정한 말! 우리 중 누구도 여호와 께 도전하는 위치에 있기를 원하지 않겠습니까? 그의 현대 커뮤니케이션 채널에 도전하는 것은 똑같은 일 이겠죠?
이것의 중요성을 감안할 때, 그것은 정말로 생사 상황입니다. 우리는 그분의 의사 소통 채널이 무엇인지 이해해야합니다. 오늘날 우리 하느님 여호와 께서 우리에게 말씀하시는 방법은 무엇입니까?
불행히도,이 권고를 포함하는 앞서 언급 한 단락은 주제에 대해 다소 모호합니다. 채널이 여호와의 조직임을 암시하는 것으로 시작됩니다. 그러나 조직은 방대하고 전 세계에 걸쳐 있습니다. 하나님으로부터의 단일 통신 채널을 구성하기에는 너무 무정형의 독립 체입니다. 그런 다음 영감을 받아 쓴 사도 요한과 비유합니다. 현대 조직에서는 한 번도 해본 적이없는 일입니다. 그런 다음 조직의 작은 하위 집합 인 노예 계급을 언급합니다.이 기사의 시점에는 수천 명의 개인으로 구성된 것으로 생각되었지만 지금은 XNUMX 명으로 제한되어 있습니다. 마지막으로, 마지막 문장에서는 지역 장로들에게 순종하라고 권고합니다.
오늘날 여호와 께서 사용하시는 의사 소통의 통로는 무엇입니까?
성경은 구체적으로 말하지 않습니다. 사실이 구절은 성경에서 찾을 수 없습니다. 그럼에도 불구하고 그 역할은 분명합니다. 한 가지 예로서 모세를 생각해보십시오. 그는 2 세쯤되었을 때 히브리 형제 중 한 명을 때리는 이집트인을 죽였습니다. 이튿날 그는 두 히브리인이 서로 싸우고있을 때 개입했지만, 한 사람이 그에게“누가 당신을 왕자로 임명하고 우리를 다스리게 하였습니까?”라고 말했을 때 거절당했습니다. (출애굽기 14:XNUMX)
모세는 아마도 이스라엘의 구세주, 통치자 및 재판관으로 자신을 세우려고 시도한 것 같습니다. 이 실패한 시도로 인해 그는 80 세가 된 여호와 께서 4 년 전에 탐 내던 임무를 수행 할 준비가되어 있다고 생각하실 때까지 추가로 1 년 동안 자살되었습니다. 그는 겸손을 배웠고 이제는 그 일을 받아들이기를 아주 꺼려했습니다. 하지만 이전 경험을 통해 그는 히브리 형제들이 자신을 지도자로 쉽게 받아들이지 않을 것임을 깨달았습니다. 그러므로 여호와께서는 그에게 세 가지 표징을 주 셨는데,이를 통해 자신의 신임장이 하느님 께서 임명하신 신분임을 ​​입증 할 수있었습니다. (창세기 9 : 29-31, XNUMX-XNUMX)
결국 모세는 여호와 께서 율법 계약을 전달하신 분이되었습니다. 그는 또한 우리가 오늘날까지 사용하고있는 성경을 쓰기 시작했습니다. 그는 여호와 께서 정하신 의사 소통 채널이되었고, 이집트를 처벌하기 위해 열 가지 재앙을 불러 일으켰고 그의 지팡이와 함께 홍해의 물을 가르고 나서이 임명의 타당성에 의심의 여지가 없었을 것입니다. 이러한 경외심을 불러 일으키는 사건이 발생한 지 불과 XNUMX 개월 만에 이스라엘 사람들이 그에게 반항 할 수 있다는 사실은 마음이 무뎌지는 어리 석음을 말해줍니다. 우리는 분명히 우리 시대에 여호와 께서 지정하신 의사 소통 채널에 반항하는 데 그들을 본 받고 싶지 않겠습니까?
그래서 우리는 우리의 질문으로 돌아갑니다. 오늘날 그 채널은 정확히 무엇 또는 누구입니까?
  망대 이 답변을 제공했습니다 :

수십 년의 수명을 가진 사람이 개인적으로 모든 인류에게 다가 가서 하나님과의 의사 소통의 통로가 될 수 있습니까? 아닙니다. 그러나 영구적 인 서면 기록이 가능합니다. 그러므로 하나님의 계시가 책의 형태로 제공되는 것이 적절하지 않습니까? (w05 7 / 15 p. 4 하나님을 기쁘시게하는 참된 가르침)

성경이 기록되기 전에 욥과 아브라함과 같은 족장들이 여호와를 통해 말씀하셨습니다. 모세 다음에는 드보라와 기드온과 같은 재판관이있었습니다. 예레미야, 다니엘, 훌다와 같은 예언자들; 그리고 다윗과 솔로몬과 같은 왕들은 모두 여호와 께서 자신의 신하들과 의사 소통하는데 사용하셨습니다. 모두 비 독점적 인 의사 소통 채널이나 하나님의 대변인이었습니다. 예수는 의심 할 여지없이 인간과 소통하는 가장 중요한 통로였습니다. 마지막 사도 요한이 죽을 무렵에는 성경 기록이 완성되었습니다. 그 이후로 영감을 받아 여호와의 말씀을 전할 특권을 가진 예언자, 사도, 어떤 종류의 개인 (남성이든 여성이든)은 없었습니다. 따라서 역사적 증거가 앞서 언급 한 망대 현재 여호와의 의사 소통 통로는 성서입니다.
그럼에도 불구하고 우리의 이해가 그 모든 것만 큼 명확하지 않은 것 같습니다. 예를 들어, 우리는 또한 그리스도인 회중이 여호와의 의사 소통 채널이라고 가르칩니다.

기원 33 년 오순절에 그리스도인 회중이 설립되자 그리스도의 제자들은“그 열매를 맺는 국가”가되었습니다. 그때부터이 회중은 하나님의 의사 소통 채널이되었습니다. (파 00 10/15 22면 성령을 나의 개인 도우미로 삼았 는가?)

또한 우리는“충실하고 슬기로운 종”이 여호와의 의사 소통 통로라고 가르칩니다.

예수께서는 자신의 죽음과 부활 후에 자신의 의사 소통 수단이 될“충실하고 슬기로운 종”을 일으키 실 것이라고 보증하셨습니다. (마태 24 : 45-47)… 하나님의 말씀을 이해하는 데 도움이됩니다. 성서를 이해하고 싶은 모든 사람들은“하느님의 다양한 지혜”가 알려질 수 있음을 인식해야합니다 여호와의 의사 소통 채널을 통해 충실하고 슬기로운 종 .— 요한 6:68. (파 94 10/1 8면 성경 — 이해해야 할 책)

아무것도 아닌 것에 대해 많은 Ado?

성경인가요? 그리스도인 회중입니까? 중앙 장로회입니까? 혼란을 느끼기 시작하지 않습니까?
이제 의사 소통 채널이란 단순히 여호와 께서 오늘날 우리에게 가르치고 가르치거나 먹이를 주시는 수단을 의미한다면, 이것은 그렇게 큰 문제가 아닙니다. 예를 들어, 에티오피아 내시는 이사야 두루마리를 읽을 때 자신이 읽고있는 내용을 이해하지 못했고 설명 해줄 누군가가 필요했습니다. 빌립은 그와 함께 병거를 타면서 선지자의 말을 설명했고 그 결과 에티오피아 사람은 침례를 받았습니다. 그래서 여기에 성경 (여호와의 의사 소통 채널)과 하나님 께서 말씀하신 내용을 내시에게 알리기 위해 교사 (성경적 의사 소통 채널을 보완하는) 역할을하는 기독교 회중의 일원이 있습니다.
새로 개종 한 에티오피아 관리가 필립을 존경하고 감사했음을 확신 할 수 있습니다. 그러나 그가 빌립을 하나님의 대변자로 여겼을 것 같지는 않습니다. 빌립은 예수처럼 성경에 포함되지 않은 새롭거나 독창적 인 진리를 가지고 나오지 않았습니다. 예수님은 XNUMX 세기에 선지자로 활동 한 사람들과 영감을 받아 글을 쓴 사람들처럼 진정으로 하나님의 소통의 통로였습니다.

하나님께서는“마지막 날에 모든 종류의 육체와 당신의 아들들에게 내 영의 일부를 부어 주실 것입니다. 당신의 딸들은 예언 할 것입니다 그리고 당신의 젊은이들은 환상을 보게 될 것이고 당신의 노인은 꿈을 꾸게 될 것입니다. 18 내 부하들에게도 내 여자 노예 나는 그 당시에 내 영혼을 부어 주겠다. 예언 할 것이다. (사도 행전 2:17, 18)
[1 세기에는 성서 기록을 해석하고 이해하는 유일한 수단으로 봉사 한 사람들이 없었습니다.]

이 정의의 문제는 그것이 실제로 그 문구의 의미에 맞지 않는다는 것입니다. 예를 들어, 커뮤니케이션 채널은 다양한 형태를 취할 수 있습니다. 텔레비전은 의사 소통의 채널입니다. 고유의 독창성을 생성하지 않고 특정 채널을 통해 전송되는 것만 생성합니다. 이를 통해 방송하는 사람의 이미지, 음성, 말을 충실하게 재현합니다. 의사 소통 채널이 인간의 형태를 취할 때 우리는 정보를 보내는 사람의 대변인이라고합니다. 따라서 중앙 장로회가 참으로 하나님의 의사 소통 채널이라면, 우리는 그들을 하나님의 대변인이라고 부를 수 있습니다. 하나님은 그들을 통해 우리에게 말씀하십니다.
그러나 그들은 스스로 영감을 받아 글을 쓰거나 말하지 않는다고 말했습니다. 그러므로 그들은 어떻게 하느님의 의사 소통의 통로가 될 수 있습니까?
분명히 그들은 서면 의사 소통 채널 인 성경이 그들 만 이해할 수 있음을 의미합니다. 그들은 성경의 의미를 우리에게 보여줍니다. 우리가 그것들없이 이것을하는 것은 독립적 인 생각에 해당하며 비난을받습니다. 여호와 께서 성경의 의미를 밝히시는 유일한 통로이기 때문에 그들은 소통의 통로의 일부가됩니다.
성경에 이것에 대한 전례가 없다는 것은 흥미 롭습니다. 족장, 재판관, 선지자 및 일부 왕은 하느님의 영감을 받아 하느님의 대변자 역할을했습니다. 그러나 성경에는 하나님의 기록 된 말씀이 계시되는 유일한 수단이었던 고대 이스라엘 사람들이나 그리스도인 회중 사이에 존재하는 존재가 없습니다. 그 글은 모두가 읽고 이해할 수 있도록 만들어졌습니다.
중앙 장로회가 분명히 맡고있는 역할과 더 밀접하게 유사한 비유로 이것을 더 단순화합시다. 대학 수학 교수는 대학에서 의뢰 한 교과서를 사용하여 학생들에게 과학의 법칙과 원리를 가르칩니다. 이 모든 원칙과 법의 기원은 여호와 하느님입니다. 학생이 교육을 마친 후, 그는 자신의 연구를 계속하여 자신의 연구를 계속할 것으로 기대되며, 동료들의 집단 지식을 더하여 과학의 경계를 확장 할 수 있기를 바랍니다.
수학 부서의 교수가 과학에 대한 추가 이해와 수학에 대한 새로운 계시나 발견이 단지 그것들을 통해서만 이루어질 수 있다고 선언하는 것이 얼마나 이상할까요? 하나님 께서이 원칙들을 인류에게 드러내도록 그들 스스로를 정 하셨음을

하느님의 수로가 의미하는 것

하지만 정말 우리가 말하는 것입니까? 아아, 그럴 것 같습니다.

“동의하여 생각”하기 위해 우리는 하나님의 말씀이나 우리의 출판물에 반하는 생각을 품을 수 없습니다 (CA-tk13-E No. 8 1/12)

우리는 고등 교육에 대한 조직의 입장을 은밀히 의심함으로써 여전히 마음 속으로 여호와를 시험 할 수 있습니다. (마음에 하나님을 시험하지 마십시오, 2012 년 지구 대회 부분, 금요일 오후 세션)

우리의 출판물을 그분의 거룩한 말씀 인 성경에서 발견 된 하나님의 표현을 다루는 것과 동일한 경외심으로 취급한다면, 우리는 진정으로 중앙 장로회를 하나님 자신의 의사 소통 채널로 취급하는 것입니다. 고등 교육과 같은 주제에 대해 잘못된 점이 있다고 생각하는 것조차도 여호와를 시험하는 것과 동일하다면 그들의 말은 여호와의 말씀입니다. 그들에게 질문하는 것은 여호와 하느님 자신에게 질문하는 것입니다. 매우 심각하고 위험한 일입니다.
그럴 수 있지. 그게 그랬다면 그게 바로 그 방법입니다. 그러나 하나님 만이 그 약속을 정하실 수 있습니다. 오직 여호와 하느님 만이 그 임명에 대해 증거하실 수 있습니다. 그것은 예수에게도 적용되었으므로 불완전한 사람이나 집단에게 분명히 적용될 것입니다.

"내가 혼자서 자신에 대해 증거한다면, 내 증거는 사실이 아닙니다. 32 나에 대해 증거하는 또 다른 사람이 있는데, 나는 그가 나에 대해 가지고있는 증거가 사실임을 알고 있습니다. 33 당신은 요한에게 사람들을 파견했으며, 그는 진리를 증거했습니다. 34 그러나 나는 사람의 증인을 받아들이지 않지만, 당신이 구원받을 수 있다고 이런 말을합니다. 35 그 사람은 타 오르고 빛나는 등불이었고, 당신은 짧은 시간 동안 그의 빛으로 크게 기뻐했습니다. 36 그러나 나는 요한보다 더 큰 증인을 가지고 있습니다. 아버지 께서 저에게 맡기신 일, 내가하고있는 일 자체가 아버지 께서 저를 보내신 것에 대해 증거하기 때문입니다. 37 또한 나를 보내신 아버지께서는 나에 대해 증거하셨습니다. 당신은 언제라도 그의 목소리를 듣거나 그의 모습을 보지 못했습니다. 38 그가 당신을 파견 한 그 사람이 믿지 않기 때문에 당신은 그의 말이 당신 안에 남아 있지 않습니다. 39 “당신은 성경을 통해 영원한 생명을 얻을 것이라고 생각하기 때문에 성경을 찾고 있습니다. 이것들은 저에 대해 증거하는 바로 그 사람들입니다. (존 5 : 31-39)

주장 분석

우리는 중앙 장로회가 스스로에 대해 주장하는 주장을 성급하게 기각하고 싶지 않습니다. 그러나 지금까지 존재했던 모든 종교의 지도자들이 하나님을 대변한다고 주장한 것이 사실이 아니기 때문에 신중하게 진행할 이유가 있습니다. 예수님은 그렇게 주장하셨습니다. 바리새인도 마찬가지였습니다. 이제 그 당시 이스라엘이 여전히 여호와의 백성 이었다는 것이 흥미 롭습니다. 그는 기원 36 년까지 자신의 성약을 거부하지 않았습니다. 신권은 여전히 ​​여호와 께서 백성에게 음식을 제공하신 마련이었습니다. 바리새인들은 그들이 하나님을 위해 말하고 있다고 주장했습니다. 그들은 일상 생활의 거의 모든 측면을 지배하는 복잡한 구전 법을 제공했습니다. 그들이 당신의 마음에 여호와를 시험하고 있다는 것을 의심하고 있습니까? 그들은 그렇게 생각했습니다.
그렇다면 사람들은 누가 진정으로 하나님의 의사 소통 채널 이었는지 어떻게 알 수 있을까요? 예수와 바리새인의 차이점을 생각해보십시오. 예수님은 그의 백성을 섬기고 그들을 위해 죽으 셨습니다. 바리새인들은 사람들을 지배하고 학대했습니다. 예수님은 또한 병자를 고치고 맹인에게 시력을주었습니다. 여기에 키커가 있습니다. 그는 죽은자를 살 렸습니다. 바리새인들은 그 어떤 것도 할 수 없었습니다. 또한 예수님의 입에서 나온 모든 예언 적 말씀이 이루어졌습니다. 그래서 예수님이이기 셨습니다.
그가 하늘에 갔을 때 그는 양 떼를 인도하기 위해 사람들을 떠났지만, 하나님을 위해 말하는 것에 관해서는 선택된 소수만이 그렇게했습니다. 병자를 고친 베드로와 바울과 같은 사람들은 맹인에게 시력을줬고 오 예, 죽은자를 살 렸습니다. 덧붙여서 그들의 모든 예언도 틀림없이 이루어졌습니다.
(a) 그가 기적을 행하거나 (b) 그가 참된 예언을 선포한다면 우리는 누군가를 하나님이 정한 의사 소통 채널 또는 하나님의 대변인으로 식별 할 수 있다는 말입니까? 좀 빠지는.
우리 주 예수 께서 주신이 경고에서 볼 수 있듯이 기적, 즉 큰 표적과 기사는 그 자체로는 충분하지 않습니다.

거짓 그리스도와 거짓 선지자들이 일어날 것이며 큰 징후와 불가사의 가능하면 선택한 것까지 오도 할 수 있도록 (MNUM 24 : 24)

그러면 예언은 어떻습니까?

“선지자 나 꿈을 꾸는 몽상가가 당신의 가운데서 일어나서 당신에게 표징이나 인상을주는 경우, 2 그리고 표시 또는 portent가 실현됩니다 그분은 당신에게 말씀하셨습니다. '여러분이 모르는 다른 신들을 쫓아 가도록하자' 3 그 예언자 나 꿈을 꾸는 꿈꾸는 사람의 말을 듣지 말아야합니다. 왜냐하면 당신의 하느님 여호와 께서 당신이 마음을 다하고 영혼을 다하여 당신의 하느님 여호와를 사랑하고 있는지 알기 위해 당신을 시험하고 있기 때문입니다. (신명기 13 : 1-3)

그러므로 우리가 여호와의 말씀에 거스 르도록하려는 진정한 예언조차도 무시해야하며 선지자는 거절해야합니다.
그러나 진정한 예언을 만드는 것이 충분하지 않다면 무엇입니까?

그러나 '내 이름으로 말하라고 명령하지 않은 단어 나 다른 신의 이름으로 말하는자를 선포하는 선지자는 그 선지자가 죽어야합니다. 21 그리고 마음 속으로 말해야 할 경우 :“여호와 께서하신 말씀을 어떻게 알 수 있습니까?” 22 선지자가 여호와의 이름으로 말할 때 단어가 발생하지 않거나 실현되지그것은 여호와 께서 말씀하지 않은 말씀입니다. 선지자가되어 선지자가 말했다. 당신은 그를 두려워해서는 안됩니다. ' (신명기 18 : 20-22)

이로부터 우리는 하나님의 선지자를 구별하는 진정한 예언을 할 수있는 능력이 아니라 거짓을 만들 수 없다는 것을 알 수 있습니다. 모든 예언은 예외없이 일부만이 아니라 실현되어야합니다. 하나님이 정하신 채널이라고 주장하는 사람 또는 무리는 실수를 할 수 없습니다. 왜냐하면 하나님은 실수를하지 않으시기 때문입니다. 텔레비전이 원점에서 방송되지 않는 것을 갑자기 보여주기 시작하지 않습니까?
그래서 우리는 그것을 가지고 있습니다. 오늘날 여호와 께서 인류를 가르치고 먹이시기 위해 사용하시는 채널은 그분의 성경 인 성경입니다. 성경은 참된 예언을 담고 있으며 결코 틀리지 않습니다. 당신과 나 그리고 중앙 장로회는 다른 사람들이 그것을 이해하도록 돕기 위해 자기 희생적인 노력으로 여호와의 말씀에 성서를 가르칩니다. 그러나 우리가 구두로 가르치는 것과 출판물에 인쇄하는 것은 결코 하나님의 말씀에 기록 된 것 이상을 넘어 설 수 없습니다. 우리가 하나님의 의사 소통 채널이라고 주장하는 이러한 일을 넘어서고 청취자 또는 독자가 우리의 말과 글을 성경처럼 고려해야한다고 주장한다면 우리는 하나님의 대변인이라고 주장하는 것입니다. 우리가 진정으로 그렇다면 그것은 괜찮지 만 그렇지 않다면 끔찍하게 주제 넘습니다.
중앙 장로회는 우리에게 성경에서 많은 진리를 가르쳐 주었지만 여러 차례 우리를 그릇 인도했습니다. 우리는 여기서 판단하거나 나쁜 동기를 부여하지 않습니다. 거짓 가르침의 모든 사례는 당시 진리라고 생각되었던 것을 가르치려는 진지한 노력의 결과 일 수 있습니다. 그러나 이것은 동기의 문제가 아닙니다. 아무리 최선의 의도로도 거짓된 것을 가르치는 것은 자신이 하나님을 대변한다고 주장 할 자격이 없습니다. 그것이 Deut의 추진력입니다. 18 : 20-22 그리고 그것은 또한 단순한 논리적입니다. 하나님은 거짓말하실 수 없습니다. 그러므로 거짓 가르침은 사람에게서 시작되어야합니다.
거짓 가르침이 진정으로 드러날 때 버려지고 원래의 동기가 순수하다면 괜찮습니다. 우리는 모두 거짓과 오해의 소지가있는 교육의 공정한 몫에 참여했습니다. 그렇지 않습니까? 그것은 인간이고 불완전하다는 영토와 관련이 있습니다. 하지만 우리는 여호와의 의사 소통 채널이라고 주장하는 것이 아닙니다.

추론의 마지막 한 줄

최근에 우리는 중앙 장로회가 여호와 께서 임명하신 의사 소통 채널이라는 생각을 뒷받침하는 데 사용되는 여러 가지 추론을보고 있습니다. 우리는 바빌론의 포로에서 우리를 해방시킨 성경의 모든 놀라운 진리를 누구에게서 배웠는지 기억하라는 지시를 받았습니다. 신실하고 슬기로운 종 (즉, 중앙 장로회)이 우리가 하나님에 대해 아는 모든 것을 가르쳐 주었기 때문에 우리는 그들을 하나님 께서 정하신 의사 소통 채널로 취급해야한다고 주장합니다.
그것이 진정으로 우리의 독립을 포기하고 성경에 대한 우리의 이해를 사람들에게 제출하는 기준이라면, 우리는 논리적 인 결론에 대한 추론을 가져야합니다. 출판물에서 개인적으로 배운 진리는 현재 통치 체 성원이 임명되기 훨씬 전에 배웠습니다. 사실, 그들 중 두 사람이 침례를 받기도 전과 그들 중 한 사람이 태어나기도 전에. 아,하지만 우리는 남자들에 대해 말하는 것이 아니라 중앙 장로회의 공식적인 역할이며 저를 가르친 출판물은 그 시대의 중앙 장로회가 저술 한 것이 사실입니다. 충분히 공평하지만, 중앙 장로회를 구성하는 사람들은 어디에서 지시를 받았습니까? Knorr, Franz 및 다른 존경받는 형제들은 1919 년에 처음으로 충실하고 슬기로운 노예를 구성했다고 주장하는 개인으로부터 교육을 받았습니다. 그러나 Rutherford 판사는 이러한 진리를 어디서 배웠습니까? 누가 가르쳤습니까? 여호와 께서 지정하신 채널이 우리가 배운 내용의 근원임을 근거로하여 식별된다면 러셀 형제는 우리의 사람이어야합니다. 우리를 그리스도교 국과 구별하는 모든 주요 진리는 그에게 거슬러 올라갈 수 있지만, 우리는 그가 충실하고 슬기로운 노예가 아니기 때문에 여호와의 의사 소통 채널이 될 수 없다고 주장합니다.
논리적으로 결론을 내린이 특정한 추론을 취하는 것은 양립 할 수없는 역설로 이어진다.

결론적으로

이 포럼의 다른 곳에서 언급했듯이, 우리는 우리 출판물을 생산하고 전 세계 전파 활동을 조직하고 우리 회중과 관련된 많은 일을 조정하는 여호와의 조직에서 통치 체가하는 역할에 도전하지 않습니다. 그들의 일은 매우 중요합니다. 또한 우리는 형제애가이 사람들과 협력하는 것을 중단해야한다고 제안하지도 않습니다. 우리는 단결해야합니다.
그러나 남성에게 항복하지 말아야 할 의무가 있습니다. 가장 중요한 것은 여호와 하느님과의 관계입니다. 기도로 여호와 께 말할 때 우리는 직접 그렇게합니다. 중개자가 없습니다. 예수 그리스도도 아닙니다. 여호와 께서 우리에게 말씀하실 때 그분은 자신의 말씀 인 성서를 통해 직접 말씀하십니다. 사실, 그것은 사람들이 썼지 만 우리의 텔레비전 비유와 마찬가지로이 사람들은 여호와의 말씀을 우리에게 전달하는 채널에 불과했습니다.
여호와께서는 자신의 기록 된 말씀을 통해 당신과 나에게 말씀하십니다. 얼마나 소중한 선물입니까. 그것은 지상의 아버지가 쓴 편지와 같습니다. 그러한 편지를 받았는데 그 일부를 이해하는 데 어려움이있는 경우 동생에게 전화하여 이해하도록 도울 수 있습니다. 그러나 그 형제에게 아버지의 말과 소원에 대한 유일한 통역의 역할을 부여 하시겠습니까? 당신과 당신의 아버지와의 관계에 대해 뭐라고 말할까요?
거짓 선지자를 가리키는 신명기 18 : 20-22의 마지막 말씀을 다시 참조 해 보겠습니다.“선지자는 주제 넘음으로 그것을 말했습니다. 그를 두려워해서는 안됩니다.”
우리 가운데서 인도하는 사람들과 계속 협력하고 '그들의 행실이 어떻게 드러나는 지 숙고 할 때 그들의 믿음을 본 받자.' (히브리 13 : 7) 그러나 사람들이 기록 된 것 이상으로 나아간다면, 그들을 두려워하지 말고, 단순히 그렇게하지 말라고 우리에게 말했기 때문에 성경에 어긋나는 역할을 그들에게 부여하도록 강요 당하지 맙시다 하나님의 진노를 우리에게 내리실 것입니다. "당신은 그를 두려워해서는 안됩니다."
하지만 어떤 사람들은“그러나 성서는 우리가 인도하는 사람들에게 순종해야한다고 말하지 않”습니까? (히브리 13 : 17)
그것은 아마도 다음 토론 주제가되어야 할 것입니다.

멜 레티 비 블론

Meleti Vivlon의 기사.
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