나는 오늘까지 아폴로 스와 다른 사람들이 게시물과 댓글에서 인용 한이 구절이 실제로 그리스도의 임재를 언급하고 있다는 것을 알아 차리지 못했습니다. 모든 종교의 남성으로부터 비롯된 "예술적으로 인위적인 이야기"가 부족한 것은 아니지만, 베드로는 그리스도의 임재와 그가 거룩한 산에서 목격 한 것에 관한 그의 가르침에서 그러한 '키 큰 이야기'가 없다는 것을 분명히 언급하고 있습니다.
1914에서 시작된 그리스도의 존재에 관한 우리의 가르침은 너무나도 고려되어 있기 때문에 학생이 받아들이 기 전에 십여 가지의 상호 의존적 인 가정을 받아 들여야합니다. 보다 말이되게하려고. 이 계획은 가장 교묘하게 이루어졌으며 계속해서 수백만 명의 사람들을 오도하고 있습니다. 피터는 거의 2,000 년 전에 우리에게 무의식적으로 (또는 영감으로) 경고했습니다.
질문은 : 우리는 진실보다 이야기를 선호합니까 아니면 이야기를 선호합니까?
(2 Peter 1 : 16-18). . 우리가 당신에게 주 예수 그리스도의 권능과 임재를 알게 된 것은 교묘하게 고안된 거짓 이야기를 따르는 것이 아니라, 그의 장엄한 목격자가 된 것입니다. 17 하나님 아버지 께 영광과 영광을 받으 셨습니다.“이것은 내가 사랑한 나의 아들이자 사랑하는 아들입니다.”18 그렇습니다. 우리가 거룩한 산에있을 때 하늘에서
Andrew와 Sargon의 의견은 예술적으로 고안된이 거짓 이야기에 집착 할 때 내재 된 위험에 대해 다시 생각하게했습니다. 나는 내 마음 속의 교리를 단순히 내 믿음이 의존하지 않는 것으로 무시하는 것을 정당화하곤했다. 말하자면“해가없고, 파울도 없다”. 하지만 최근에는 교리를 암묵적으로지지하는 데에도 적극적으로 위험한 요소가 있다는 사실을 알게되었습니다. (데살로니가 전서 1:2) 그렇기 때문에 우리도 끊임없이 하나님 께 감사합니다. 왜냐하면 당신이 우리에게서들은 하나님의 말씀을 받았을 때 당신은 그것을 받아 들였기 때문입니다.... 더 읽기»
미안 배교의 표시의 근원을 인용하는 것을 잊었다. JW 1976의 질문.
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문제는 WT 재단 전체가 1914 년이라는 것입니다. 만약 그들이 그것을 떨어 뜨렸다면, 그리스도가 그의 태어남이 잘못되었다는 것을 인정하지 않았고, 1919 년에 FDS가 설립되지 않았으며, 겹치는 세대가 잘못되었다는 것을 인정해야했습니다. 많은 것을 인정해야 할 것입니다, 그것이 가져올 유일한 구호는 많은 사람들이 가족과 함께 떠나야 할 변명의 여지가있을 것입니다. 나는 많은 JW가 1914를 의심한다고 생각하지만, 두려움으로 그들은 아무 말도하지 않습니다 .WT는 여전히 매우 활동적입니다. 1914 년의 WT 연구 기사에서 여전히... 더 읽기»
나는 1914 년에 대해 몇몇 친구들에게 개인적으로 대담하게 발언했습니다. 하품과 만났습니다. 그들은 봉사하는 사람에게 교리에 대해 이야기하지 않는다고 말했습니다. 그것은 하나의 성구에 대한 우리의 해석에 의해“증명”되었고 많은 사람들이 쉽게 반박합니다. GB는 바보가 아닙니다. 나를 괴롭히는 것은이 교리를 변경하는 것을 거부하는 것이 고의적으로 보인다는 것입니다. 거짓 교리를 고의로 홍보하려는 시도. 나는 더 이상 믿지 않는다고 친구들에게 말했습니다. 비밀리에 그 타당성도 의심했기 때문에별로 신경 쓰지 않았다. 하지만 그들은 내가 필요하다고 말했다... 더 읽기»
당신 말이 맞아요, 멜 레티 그들은 그것을 벗어날 수 있습니다. 가장 간단한 이유는 아무도 1914 년을 더 이상 신경 쓰지 않기 때문이라고 생각합니다. 데이트가 실제로 예배에 중요하다고 생각하는 증인을 생각할 수 있습니까? 나는 이름을 지을 수 없다고 생각합니다. 흥미로운 생각이 있습니다. 1970 년대와 1980 년대에 1914 년 계산이 매년 또는 신권 전도 학교에서 과제로 수행 된 것을 기억하십니까? 마지막으로 언제 끝났습니까? 통치가 1914 년 이해가 잘못되었다고 썼다면... 더 읽기»
베드로가 쓴이 구절들은 그가 존재와 변형을 연결하기 때문에 정말 흥미 롭습니다. 나는 Wt가 마태 복음 16 : 27,28 (그리고 다음 변형)을 지금 어떻게 설명하는지 궁금합니다 – 그 구절들은 마태 복음 24, 25 장에 언급 된“오시다”에 대해 분명히 말하고 있고 Wt는 지금 (올바르게)이 오심이 아직이라고 말합니다 미래에. 그래서 그것은 변형과 현존도 미래에 있음을 의미합니다. Wt가 이것을 어떻게 설명하는지 궁금합니다…
이“새로운”가르침을 Mat와 같은 확립 된 교리와 조화시키려는 시도없이 16 년 이상이 지났음을 감안할 때. 27,28 : 1914 또는 XNUMX 년에 여전히 연결되어있는 신부 들러리와 같은 다양한 비유에서, 저는 그들이 스스로 만든 불일치를 해결할 필요가 없다고 생각하기 시작했습니다. 우리는 이제 세뇌를 잘 받았으며, 주간 요금 인 신중하게 준비된 메뉴 외에는 실제 성경 공부를하지 않기 때문에 아마도 꽤 오랫동안 이것으로 벗어날 수있을 것입니다.
그리스 소피 소 신화에서 그렇습니다. 발명하다. 우화. 신화는 1 timothy 1 v 4에서도 사용됩니다. 니 에테르는 우화에 귀를 기울입니다. 그러나 2 timothy 4 v 3에서 4 로의 시선이 필요했습니다. 그들이 건전한 교리를 견디지 못할 때가 올 것입니다. 그러나 자신의 정욕 후에 그들은 가려운 귀를 가진 교사들에게 귀를 기울이고 귀를 진리에서 멀어지게하여 우화로 만들 것입니다. 신화. KJV.
“작품을보세요!”
이 잡지의 새로운 호를 열었을 때 자신이나 다른 사람에게 몇 번이나 말했습니까? 근사하게 제작 된 아름다운 사진과 사진이 목적을 위해 있습니다. 그들은 우리를 생각하고 느끼게하는 원조를 가르치고 있습니다. 그들은 우리가 망루 연구를 준비하고 참여할 때 특히 도움이 될 수 있습니다 .—7 월 15, 2013 망루, (32 페이지)
2 년 1914 월 1975 일 Charles Taze Russell은 Bethel 식당에 들어갔습니다. “이방인의 시대는 끝났고 그들의 왕들은 그들의 하루를 보냈습니다.”그는 울부 짖었다. “실망한 사람 있나요? 난 아니에요. 모든 것이 일정대로 진행되고 있습니다.” [연감, 73, XNUMX 쪽]
12 / 12 / 2013 현재 Kings는 여전히 하루를 보내고 있다는 점을 제외하고는 모든 일정이 정해져 있습니다. 따라서 100 년 문제가있는 것 같습니다 (99 1 / 4 년 문제 일 것입니다).
나는이 의견을 좋아한다!