7 월 15, 2014 기반 토론 망대 연구 기사,
“여호와께서는 자신에게 속한 사람들을 아십니다.”
수십 년 동안 망루 출판사들이 그들의 가르침과 권위에 대한 반대를 내려야 할 필요성을 느낄 때마다 사막에서 모세와 아론에 대한 고라의 반란을 반복해서 언급했다.[I]
우리의 주력 출판 7 월호에 실린 첫 두 기사는 다시 한 번 그 질문을 제기합니다. 현대 코라는 누구입니까? 성서와 출판물[II] 예수를 더 큰 모세라고 밝히십시오. 그러면 그에 따라 더 큰 코라는 누구입니까?
테마 텍스트에 대한 통찰력있는 선택
이 기사에서는 1 Corinthians 8 : 3를 테마 텍스트로 사용하며 가장 탁월한 선택입니다.
"누구든지 하나님을 사랑한다면,이 사람은 그에게 알려져 있습니다."
이것은 문제의 핵심입니다. 여호와께서는 누구를 인정하십니까? 일부 조직의 회원 자격을 주장하는 사람들? 일련의 규칙을 따르는 사람들? 단순히 그의 이름을 부르는 사람들? (7 산 : 21) 하나님에 의해 알려지는 열쇠는 그분에 대한 진정한 사랑을 갖는 것입니다. 우리가해야 할 일은 그 사랑에 의해 동기 부여 될 것이지만, 그 사랑 없이는 옳은 일을하는 것만으로도 그 사랑은 전혀 가치가 없습니다. 이것이 바울이 고린도 사람들에게하신 실제 요점이 아닙니까, 나중에이 말로 편지에서 집으로 돌아 오는 요점입니까?
“사람과 천사의 방언으로 말하지만 사랑이 없다면, 나는 징징 거리는 소리 나 충돌하는 심벌즈가되었습니다. 2 그리고 예언의 선물을 가지고 모든 신성한 비밀과 모든 지식을 이해하고, 산을 움직이기 위해 모든 믿음을 가지고 있지만 사랑이 없다면, 나는 아무것도 아닙니다. 3 그리고 모든 소지품을 다른 사람에게 먹일 수있게하고 몸을 넘겨 자랑 할 수는 있지만 사랑이 없으면 전혀 도움이되지 않습니다.”(1Co 13 : 1-3)
사랑이 없으면 우리는 아무것도 아니며 우리의 숭배는 헛된 것입니다. 우리는 종종 그의 말을 읽고 그가 하나님에 대한 사랑이 더 중요하다는 것을 잊고 이웃에 대한 사랑을 언급한다고 생각합니다.[iii]
기사의 시작 생각
이 기사는 한편으로는 아론과 모세, 그리고 다른 한편으로는 코라와 그의 250 남자와의 경쟁에 대한 언급으로 시작됩니다. 고라와 그의 부하들은“여호와의 충성스러운 숭배자 인 것”을 중심으로합니다.이 기사는 바울이 1 세기 회 중에서“고백 한 그리스도인들에게 ] 거짓 가르침을 채택했습니다.” “이 배 교자들은 회 중에서 다른 사람들과 다르지 않았을 지 모르지만”실제로는“어떤 사람들의 믿음을 어지럽히는”“양의 옷을 입은 늑대들”이었습니다.
후속 기사에서 더 이상 암시하지 않는 의미는 이러한 숨겨진 배 교자들이기구의 지시에 반대하는 사람들이라는 것이지만, 전술 한 진술은 여전히 옳습니다. 여호와의 증인 회 중에는 거짓 가르침을 받아들이고 코라처럼 큰 모세의 권위에 도전 한 사람들이 참으로 공언 된 그리스도인들이 있습니다. 문제는 누구입니까?
모세와 고라는 어떻게 다른가?
모세가 자신이 이스라엘 회중에 대한 하느님의 의사 소통 수단임을 보여주기 위해 제작 한 인정은 어려웠습니다. 그는 이집트에 대한 열 가지 재앙의 형태로 실현 된 열 가지 예언으로 시작했습니다. 홍해에서 하나님의 능력이 그를 통해 계속 작용했다. 그가 산에서 내려 왔을 때, 이스라엘 사람들을 놀라게하는 빛을 발산하고있었습니다.[iv]
고라는 족장, 저명한 사람, 회 중에서 선택된 사람이었습니다. 레위 사람으로서 그는 하느님에 의해 신성한 봉사를 위해 분리되었지만 더 많은 것을 원했습니다. 그는 아론 가족의 신권을 확보하고 싶었습니다. [V] 그의 두드러짐에도 불구하고, 하나님 께서 모세를 별개로 또는 모세를 대신하여 그의 의사 소통의 통로로 위임 하셨다는 증거는 없다. 그것은 그가 추구했던 구별이었습니다. 그의 부끄러운 자기 승진은 하나님의 권위없이 행해졌습니다.
큰 모세와 큰 코라는 어떻게 다른가?
더 큰 모세 인 예수는 하느님으로부터 훨씬 더 많은 인정을 받았습니다. 예수께서는 자신의 사랑하는 아들이라고 선언 하시며 아버지 자신의 음성을 들으 셨습니다. 모세와 마찬가지로 그는 예언했고 그의 예언은 모두 실현되었습니다. 그는 수많은 기적을 행했으며, 심지어 죽은 사람들을 부활 시키 셨습니다. 모세는 결코하지 않았습니다.[바이]
그레이터 코라 (Greater Korah)는 그의 고대 인물과 동일한 특성을 보여 주면 식별 할 수 있습니다. 그와 그를 따르는 사람들은 회중의 일부가 될 것입니다. 그는 어떤 그리스도인보다 더 두드러진 욕망을 나타낼 것입니다. 그는 자신이 하나님과의 의사 소통의 지정된 통로이며 하나님 께서 그를 통해서 그리고 다른 누구도 말하지 않는다고 스스로 선언하면서 대 모세를 대신하려고 노력할 것입니다.
“나는 여호와입니다. 나는 변하지 않는다”
이 자막 아래에서이 기사는 디모데에게 여호와 께서 마련하신“견고한 기초”에 관한 바울의 말을 언급합니다. 건물의 초석이 새겨지면서이 견고한 기초는 두 가지 중요한 사실을 기록했습니다. '여호와 께서 자기에게 속한 사람들을 아시다', 2) '하나님의 이름을 부르는 사람은 모두 불의를 버려야합니다.' 이 말씀은 1 세기 회중에 고라와 같은 반대가 있었음에도 불구하고 여호와께서는 자신과 자신의 호의를 계속 갖고있는 사람들이 불의를 포기해야한다는 것을 알고 계시는 디모데의 믿음을 강화시키기 위해 사용되었습니다.
단순히 하나님의 이름을 부르는 것만으로는 충분하지 않습니다. 예수께서는이 점을 가장 강력하게 말씀하셨습니다 매튜 7 : 21-23. 여호와의 이름을 부르는 것은 부적처럼 부르는 것 이상을 의미합니다. 사도 바울과 같은 히브리인에게 그 이름은 그 사람의 성격을 나타 냈습니다. 그는 아버지를 진심으로 사랑했기 때문에 단순히 야웨라는 레이블이 아니라 그 사람이 나타내는 인물과 성격을 지키고 그의 이름을 변호하는 일을 그의 인생의 일로 삼았습니다. 고라는 또한 하느님의 이름을 불렀지 만 불의에 대해 거절당했습니다. 그는 자신의 영광을 찾았 기 때문입니다.
바울은 아버지를 사랑하고 아버지를 알기 위해서는 먼저 아들 인 큰 모세를 사랑하고 알아야한다는 것을 이해했습니다.
“. . . 그리고 그들은 그에게 말했다 : "당신의 아버지는 어디 계십니까?" 예수께서는 이렇게 대답하셨습니다.“너는 나도 내 아버지도 모른다. 나를 안다면 내 아버지도 알 것입니다.”(요 8:19)
“. . . 나를 사랑하는자는 내 아버지의 사랑을받을 것이며, 나는 그를 사랑하고 그에게 자신을 분명히 보여줄 것입니다.”(요 14:21)
“. . . 모든 것은 내 아버지에 의해 나에게 전달되었으며, 아무도 아버지 외에는 아들을 완전히 아는 사람이 없으며, 아버지 외에는 아들과 아들이 기꺼이 그분을 드러내고 자하는 사람을 완전히 아는 사람이 없습니다.” (마 11:27)
큰 모세는 방정식에서 큰 모세를 제거함으로써 실제로 아버지로부터 우리를 차단합니다.
여호와를 믿는 신앙을 키우는“물개”
이 자막을 통해 배 교자들이 얼마 동안 회중에 계속 존재할 수 있지만, 여호와께서는 그러한 사람들에 대한 위선적 인 숭배 양식을 인정 하시며 속이 실 수 없다는 것을 알게됩니다. 고라와 그의 추종자들과 마찬가지로 그러한 사람들도 하느님의 회중 내에서 가장 두드러 질 수 있습니다. 그들은 그의 이름을 잘 부를 수 있지만 의로움이 아니라 위선에 빠질 수 있습니다. 여호와께서는 자신을 진정으로 사랑하는 사람들을 알고 있으며, 고라처럼 거짓 그리스도인들은 결국 제거 될 것입니다. 바울의 말에 의해 디모데는 의심 할 여지없이 부활에 관한 거짓 가르침을 홍보하는 배 교자들이 하느님에 의해 제거 될 것이므로, 오늘날 부활과 다른 것들에 관한 거짓 가르침을 홍보하는 사람들은 결국에 다룰 것임을 명심해야합니다 하느님.
진정한 예배는 결코 헛되지 않습니다
14 단락은이 흥미로운 인용문을 제공합니다. 잠언 3 : 32는“ '여호와는 악의를 품은 사람을 멸시합니다'라고 말합니다. 배도라는 주제를 유지하면서, 여기에 언급 된 순종은 사람이 아니라 하느님 께 있어야한다는 것을 이해해야합니다. 오늘날에는 죄를 지으며 모든 구경꾼들에게 경건한 순종의 환상을주기 위해 노력하는 유명한 고라와 같은 사람들이 있습니다. 이들은 바울이 고린도 사람들에게 경고 한 의의 사역자입니다. 그들은 그리스도의 사도로 변신하는 사람들이지만 실제로는 빛의 천사로 가장 한 마귀의 일을하고 있습니다.[vii]
15 단락에는 매우 현명한 조언이 있습니다.
“그러나 우리는 동료 그리스도인들에 대해 의심하고 그들이 여호와에 대한 충성심의 진실성을 두 번째로 추측해야합니까? 절대적으로하지! 우리의 형제 자매에 대해 근거없는 의심을 품는 것은 잘못입니다. 더욱이 회중 성원의 충절을 불신하는 경향은 우리 자신의 영성에 해로울 것입니다.”
슬프게도 이것은 실습보다 위반에서 더 영광입니다. 논쟁의 여지가 많은 몇 가지 가르침에 대해 성경적 지원을 요청하는 경우가 종종 있습니다. 숨을 쉬기 거의 전에“A”라는 단어가 던져집니다.
16 단락은 하나님을 사랑한다는 주제의 성구로 돌아갑니다.
그래서 때때로 우리는 여호와를 섬기는 우리의 동기를 살펴볼 수 있습니다. '내가 여호와를 사랑하고 그분의 주권을 인정하여 여호와를 숭배합니까? 아니면 낙원에서 누리고 자하는 육체적 축복을 더 강조합니까? '”
이 질문에는 많은 위선이 있습니다. 형제들이 육체적 축복을 너무 강조한다면, 그것은 몇 년 동안 우리에게 전해져 온“적절한 때에 음식”이 육체를 지나치게 강조했기 때문입니다 . 그가 (또는 그녀가) 원하는 하나님과의 개인적인 관계를 가지고 있지 않다는 증인의 애도를 듣는 것은 드문 일이 아닙니다. 여호와의 증인은 아버지와의 친밀감을 갈망하지 않지만 그것을 얻는 방법을 아는 사람은 거의 없습니다. 많은 사람들이 현장 서비스 활동을 늘리고 더 많은 "서비스 권한"을 얻기 위해 노력했지만 그 결과에 실망했습니다. 그들은 하나님을 사랑하고 그가 친구로서 그들을 지원한다고 믿습니다.[viii] 그러나 친밀한 아버지 / 아들 또는 아버지 / 딸 관계는 그들을 피할 수 없습니다. 우리는 아버지가 단지 정말 좋은 친구라는 말을 계속들을 때 어떻게 아버지로서 하느님을 사랑할 수 있습니까? (w14 2 / 15 p. 21“여호와 — 우리의 가장 친한 친구”)
여호와께서는 자신을 사랑하는 사람들과 그분을 사랑하는 사람들이 자신에게 속해 있음을 알고 계시기 때문에 이것이 중요한 문제입니까? 우리는 조직으로서, 존 14 : 6에서 예수의 말씀의 요점을 놓쳤습니다.
"나는 길이 요 진리 요 생명입니다. 나 외에는 아버지 외에는 아무도 오지 않는다. "
문제는 : 우리가 왜 그런 명백한 진실을 놓쳤습니까?
아마도 이것은 당면한 논의와 많은 관련이있을 것입니다. 예수는 더 큰 모세입니다. 예수는 우리와 소통하는 여호와의 통로입니다. 고라는 그의 신성한 임명에 대한 증거를 제공 할 수 없었습니다. 그는 스스로 홍보해야했습니다. 그는 주장을해야했고 다른 사람들이 그들에게 사기를 바랐습니다. 그는 모세를 대신하여 하나님 께서 정하신 의사 소통 채널이되기를 원했습니다. 여호와의 증인 조직에 하느님 께서 임명하신 의사 소통 채널이라고 주장하는 그룹이 있습니까? 예수 께서 정하신 의사 소통 채널이 아니라 여호와 께서 주신 것에 유의하십시오. 하나님이 그들을 통해 의사 소통한다고 주장함으로써 그들은 예수님을이 역할에서 옮겼습니다. 그레이터 코라는 고대 모세보다 더 큰 모세를 대체하는 데 더 많은 성공을 거두었습니까?
다음 그림은 4 월 29, 15의 2013 페이지에서 가져온 것입니다. 망대, 조직에서 놀라운 트렌드가 된 것을 그래픽으로 보여줍니다.
예수는 어디에 있습니까? 그리스도인 회중의 우두머리 그는이 그림에서 어디에 묘사되어 있습니까? 우리는 지상의 교회 적 계급을보고, 통치 체의 정상에서 하나님의 의사 소통을 우리에게 전달한다고 주장하지만 왕은 어디에 있습니까?
몇 년 동안 우리는 예수를 소외 시켰으며 아버지 께 직접 가려고 노력했습니다. 구속자, 선지자, 왕으로서의 역할을 인정하면서도, 우리는 여호와를 압도적으로 강조합니다. WT Library 프로그램을 사용하여 다음을 검색하십시오 (따옴표 포함) :“Love 여호와”. 이제 인용 부호를 포함하여“예수 사랑”을 시도하십시오. 큰 차이가 있습니다. 그러나 악화됩니다. 후자의 55 발생을 스캔 망루 그리고 우리에게“예수를 사랑하라고”권고하지 않고 얼마나 많은 사람들이“예수를 사랑하”는 것을 나타냅니다. 아버지는 아들을 사랑하는 사람들을 사랑하기 때문에이 진리에서 불타 오르는 것을 강조해야합니다.
최근에“100 Years of Kingdom Rule (XNUMX 년의 왕국 통치)”에 대한 우리의 추진에서이 위대한 모세의 역할을 강조하지 않는 것을 보여주는 수많은 겉보기 사례가 있습니다. 초점은 하나님의 왕국 100 년 동안 통치 해 왔습니다. 더 이상 예수를 왕으로 언급하지 않았다.[ix]
중앙 장로회는 1919 년에 예수 께서 그들을 충실한 노예로 임명 하셔서 그들을 예수가 아니라 여호와의 의사 소통 채널로 만들었다 고 주장합니다. 그들은 자신이 이것이 사실임을 스스로 증언합니다.
예수께서는 한때 자신에 대해 증거 하셨으며 거짓말을 한 것으로 비난을 받으 셨습니다.
“. . . 그래서 바리새인들은 그에게 말했습니다.“당신은 자신에 대해 증거합니다. 당신의 증언은 사실이 아닙니다.””(요 8:13)
그의 대답은 다음과 같습니다.
“. . . 또한 당신 자신의 율법에는 '두 사람의 증언은 참되다'고 기록되어 있습니다. 18 나는 나 자신에 대해 증언하는 사람이고, 나를 보내신 아버지는 나에 대해 증언합니다.””(요 8 : 17, 18)
그의 고발자들 중에는 하늘에서 예수의 아들임을 인정하는 음성을 들었던 사람들이있었습니다. 그가 하나님의 후원을 받았다는 것을 증명하기 위해 행한 기적들도있었습니다. 마찬가지로, 모세는 자신이 하느님의 의사 소통의 통로임을 증명하기 위해 끊임없는 예언의 성취와 기적의 신성한 능력을 보여주었습니다.
반면에 고라는 위의 어느 것도 없었습니다. 배교 한 바울은 디모데에게 고린도 사람들에게 그와 같은 증거가 없다고 썼습니다. 그들이 가진 모든 것은 그들의 말과 해석이었습니다. 부활이 이미 일어났다는 그들의 가르침은 거짓 선지자라고 브랜딩 한 것으로 판명되었습니다.
중앙 장로회는 1919 년에 예수가 자신의 충실하고 슬기로운 종으로 계승하여 임명했다고 주장합니다. 그렇다면 그들은 1925 년 이후에 끝이 올 수 있기 때문에 당시의 수백만이 죽지 않을 것이라고 예언했습니다. 바울이 쓴 20 세기 배 교자들처럼 이것은 XNUMXth 세기의“충실한 종”은 다윗, 아브라함, 모세와 같은 고대의 가치있는 사람들이 그 큰 환난이 시작될 때 부활 될 것이라고 예언했습니다. 그들의 예언은 성취되지 못하여 거짓 선지자로 표시되었습니다. 오늘날 그들은 1914, 1918, 1919 및 1922를 둘러싼 많은 실패한 예언을 계속해서 홍보하고 있습니다. 압도적 인 성경적 증거에도 불구하고 그들은 예언 적 교리의 천막에서 자신을 분리시키지 않을 것입니다. (Nu 16 : 23-27)
하나님의 의사 소통의 통로라고 주장하는 모든 그룹은 그레이터 코라의 틀에 맞습니다. 예수는 더 큰 모세이지만 더 큰 예수는 없습니다. 예수는 인류와의 의사 소통의 정점입니다. 그는 홀로“하나님의 말씀”이라고 불립니다.[X] 그는 대체 할 수 없습니다. 다른 커뮤니케이션 채널이 필요하지 않습니다.
이 연구는 가장 고무적인 메모로 끝납니다.
“때때로 여호와께서는 악을 행하거나 이중 생활을하는 모든 사람을 드러내시고 의로운 사람과 악한 사람, 하느님을 섬기는 사람과 그를 섬 기지 않는 사람 사이의 구별을 분명히하실 것입니다.”(말 3 : 18 ) 그동안“여호와의 눈은 의인이며 그의 귀는 그들의 간구를 듣는다”는 것을 확신하고 있습니다 .—1 Pet. 3 : 12입니다.”
우리는 모두 그 날을 염려합니다.
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[I] 다른 간행물에는 고라에 대한 언급이 더 있지만이 목록에는 횟수가 나와 있습니다 망루 우리 시대의 반란에 대한 실물 교훈으로 그를 언급했습니다. (파 12 10/15 13면, 파 11 9/15 27면, 파 02 1/15 29면, 파 02 3/15 16면, 파 02 8/1면 10면, 파 00 6/15면 13면, 파 00 8/1 10면; 파 98 6/1 17면; 파 97 8/1 9면; 파 96 6/15면 21면; 파 95 9/15면 15면; 파 93 3/15면 7면; 파 91 3 / 15면 21면; 파 91 4/15면 31면; 파 88 4/15면 12면; 파 86 12/15면 29면; 파 85 6/1면 18면; 파 85 7/15면 19면; 파 85 7/15면 . 23; 파 82 9/1 13면; 파 81 6/1 18면; 파 81 9/15 26면; 파 81 12/1 13면; 파 78 11/15 14면; 파 75 2/15면 107 파 65 6/15면 433면; 파 65 10/1면 594면; 파 60 3/15면 172면; 파 60 5/1면 260면; 파 57 5/1면 278면; 파 57 6/15면 370면; 파 56 6/1 347면; 파 55 8/1면 479; 파 52 2/1 76면; 파 52 3/1 135면; 파 50 8/1면 230)
[II] 큰 모세는 예수입니다 – it-1 p. 498 파 4; Heb 12 : 22-24; Ac 3 : 19-23
[iii] 22 : 36-40
[iv] 예 34 : 29, 30
[V] Nu 16 : 2, 10
[바이] 3 : 17 산; Luke 19 : 43, 44; 존 11 : 43, 44
[vii] 2 공동 11 : 12-15
[viii] “친구로서 여호와를지지하면서 여호와를 사랑하는 것이 얼마나 기뻤습니까!”– Maria Hombach, w89 5 / 1 p. 13
[ix] 우리는 1914가 하늘에서 하나님의 왕국의 시작 이었다는 가르침을 받아들이지 않지만,이 예는 예수가 우리의 예배에서 소외되고 있음을 지적하는 데 사용됩니다. 1914의 가르침에 관한 성경적 증거 또는 부족한 내용에 대한 토론을 위해, 여기를 클릭하세요.
[X] 존 1 : 1; 11 : 11-13 다시
Gerrit Losch -6 페이지에 대한 기사. 연구 기사 4 개 모두 5 페이지 씩 (막 12:38, 39)
2 단락에서 2가 화재로 소비되는 사람들의 그룹에 korah를 삽입하는 것이 얼마나 쉬운 지 아는 사람이 있습니까? Numbers 16 : 31 일 때 32는 자신이 지구에 삼켜 졌다고 분명히 말합니다. 그는 화상을 입은 250 남성의 일원이 아니 었습니다. 작지만 어쩌면 무게가 큰 물건이 사람을 거의 쓰지 않고 경전으로 전할 수있는 방법의 예일뿐입니다.
코라가 취한 행동이 Fds에 대한 불평과 같다고 내 콩 그의 형제들이 얼마나 빨리 언급했는지 보는 것은 정말 흥미로 웠습니다. 연결되지 않은 예수 그리스도 = 더 큰 모세가 만들어졌고 사실 그리스도 께서 세우신 기초를 바꾸는 사람은 사실 그를 고라의 자리에 두었습니다. 한 형제는 이렇게 말했습니다. '바울과 사도들은 모두 반대하는 사람들이 어디 있습니까? 모두 사라졌습니다. Russell 형제와 Rutherdord의 반대자들은 모두 어디에 있습니까? 모두 사라졌습니다. 그래서 우리는 Jehova가 우리의 한가운데에서 배 교자들을 다룰 것이라고 확신 할 수 있습니다.... 더 읽기»
[…]“하나님의 견고한 기초”와 고라의 반역을 둘러싼 사건들. (그 사건들에 대한 더 깊은 논의를 위해“큰 코라”를 보라.) 핵심은 구원받는 것, […]의 회 중이다.
6 항에서“반역적인 행위를 감지하고 대응하는 여호와의 능력”에 대해 이야기 할 때 회중에 대한 예수의 권위의 역할과 조화를 이루지 못합니다. 요한 계시록에서 예수님은“불 같은 불꽃”과 같은 눈으로 일곱 회중을 살펴보고 그 안에있는 배교 한 요소를 드러내 십니다. 예를 들어 버가모에는“발람의 가르침”과“니콜라우스 종파의 가르침”이 있는데, 형제들이 식별 할 수있는 가르침을 명확하게 정의했습니다. 예수께서는“내 입의 긴 칼로 그들과 싸울 것입니다.”라고 말씀하셨습니다. 기사... 더 읽기»
까다로운 상황입니다. 나는 어려운 일을 알고 있지만 누군가 우리와 우리의 가족 아들과 딸 부친의 어머니를 모두 다 스릴 준비가되어 있지 않으면 이것에 대해 생각합니다. 그리고 타고 갔다. 우리는 예수 께서하신 일을 스스로에게 물어야합니다. .. kev
앞으로 몇 달, 몇 년 동안 규칙이 시작 될수록 더 많은 사람들이 그들이 성경에서 떠났다는 것을 깨닫게 될 것입니다. 나는 앞으로 나아갈 길은 그렇게 망루를 잘못 입증하는 것이 아니라 사람들을 보여주는 것이라고 생각합니다 성경에 따르면 우리가 아무 말도 할 필요가 없다. 몇 가지 미묘한 힌트만으로도 성경 구절에 대해 생각하고 추리하게 할 수있다. 그리고 그들 자신의 논리적 결론에 도달하게한다. 우리는 망루가 잘못되었음을 알 수 있습니다... 더 읽기»
사람에 대한 두려움은 강력한 힘입니다. 예수님 시대에도 사람들은 두려워했습니다. "하지만 그 누구도 지도자에 대한 두려움 때문에 공개적으로 그에 대해 말하지 않을 것입니다." 요한 복음 7:13 NIV
단순히 다른 의견이나 추측을 가졌다는 이유로 배교자가되는 것에 대한 두려움입니다. 당신이 DF'd에 갈 것인지 아닌지 결정하기 위해 두려운 3 명의 장로들과 비밀리에 만나는 것에 대한 두려움과 당신의 가족 유대가 끊어집니다. 당신의 코멘트에서 하나님의“조직에 대한 불충실 성을 암시 할 수있는 무언가를 말하는 것에 대한 두려움. 나는 XNUMX 년대 후반에 침례를 받았는데 상황이 이렇게 나빠 졌다는 것을 믿을 수 있습니다. 긍정적 인 측면에서 저는 이것이 성경 예언을 성취하고 있다고 진정으로 믿습니다.
4 년 동안 노력했지만 방법을 잃어 버렸기 때문에 Helpmeout, 당신이 그것을 달성하는 방법을 알면 게시하십시오.
귀하의 의견에 아멘…이 연구 기사는 모호합니다… 겁을주는 …… .. 왜 우리 중에 배교자가 있다고하는데 그들이 누군지는 모르지만 의심하지 않습니까?… 이것은 추가 조작을위한 설정에 지나지 않습니다. . 나만 있었다면 오래전에 떠났을 텐데…. 나는이 마인드 컨트롤에서 나와 내 가족을 구출하는 방법을 알아 내려고 노력하고 있으며 여전히 내 인생의 남은 부분이 남아 있습니다.
그것이 바로 제 생각으로 사람들을 서로 맞서게하지만, 우리가 의심하지 않아야한다는 것을 생각하면, 이것이 어떻게 작동할까요?
일부 번역은 2 Tim을 렌더링합니다. 2:19 :“그리고 그리스도의 이름을 지명하는 모든 사람을 보자. "또는 주님의", 알렉산드리아 사본 및 기타, Complutensian 판, Vulgate 라틴어, 시리아 어 및 아랍어 버전이 읽었습니다. 즉, 그리스도 나 기독교인의 이름으로 부르는 사람, 또는 그의 이름을 부르는 사람. 바울 멜 레티가 인용 한 알려진 직접적인 성경 성경이 없다면 GB는 어떻게 여호와라는 이름을 텍스트에 삽입합니까? ?
그들은 예수님을 소외시키는 그들의 의제에 맞기 때문에 그렇게합니다. 여호와의 이름을 남용하고 예수의 이름을 적게 사용하는 것은 여호와의 증인 회중을 다른 모든 사람들과 분리하여 우리가 특별하고 독특하며 구원 받았다는 느낌을 고취시키기위한 방법의 일부입니다.
예수 께서 사도 행전 1 장에서“나의 증인… 지구상 가장 먼 곳까지”에 대해 말씀하신 것을 논의하는 연구 기사 Meleti가 있습니다. 이 사이트의 우리 친구들이 GB가이 단어를 어떻게 적용하는지에 대해 말하는 것을 듣고 싶습니다.
아직 보지 못했지만 독서에 뒤쳐져 있습니다.
그러므로 우리는 통치 체가 이끄는 조직 안에서 거짓 선지자와 함께 있습니까? 그렇다면 과거에 해석했던이 예언들이 반복해서 실패한데도 불구하고, 왜 통계는 우리가 여전히 빈약하지만 여전히 성장하고 있음을 나타 냅니까?
통계는 옳고 축복받은 것과 관련하여 아무 의미도 없기 때문입니다. Therr은 여전히 자라는 다른 많은 교파입니다.
작년에 재림 종교는 미국에서 우리를 능가했습니다. 브라질에서 복음주의 종교는 지난 50 년 동안 10 % 성장했습니다.
따라서 성장이 하나님의 축복을 나타내는 지표라면 우리는 정말로 그 복음주의 종교에 동참하게됩니다. 그들을 단순히 큰 바빌론의 일부인 거짓 종교로 낙인 찍는 대신 왜 그들에게서 좋은 점을 보지 않겠습니까? 그들은 또한 기독교인입니다. 🙂
때때로 예수를 왕국의 왕으로 언급 했음에도 불구하고 그것은 그저 립 서비스 일뿐입니다. GB는 예수를 회사 대표로 봅니다. 이사회 구성원이 본부에서 실제 작업을 수행하는 동안 어딘가에 이동 중입니다. 사기꾼이 '조니'를 아는 척하는 영화 중 하나와 같기 때문에 친구가없는 동안 친구의 호의를 누릴 수 있습니다. 시간이 지남에 따라 그의 진정한 친구들은 그가 'Johnny'에 대해 거의 언급하지 않고 그들의 관계에 대한 세부 사항에 대해 부정확하다는 것을 깨닫습니다. 그런 다음 불안한시기가 온다... 더 읽기»
위대한 비유, 기독교인.
예수께서는 몇 가지 비유를 사용하여 자신이없는 동안 자신의 노예가 혼자있을 것이며 그가 돌아 왔을 때만 책임을 져야한다는 것을 보여 주셨습니다. GB는 그가 1914 년에 돌아 왔다고 주장했기 때문에 감사는 100 년 전이고 황금입니다. 그러나 그는 돌아 오지 않았고 우리는 그랬습니다. 그의 임재가 드러날 때, 그의 진정한 복귀가 일어날 때 그것은 모두에게 참으로 놀라운 일입니다! “심판은 하나님의 집에서 시작됩니다.”아직 오지 않았습니다.
그 형제에게 아멘
“주점은 100 년 동안 통치 해 온 하나님의 왕국에 있습니다. 예수가 더 이상 왕이된다는 언급도 거의 없습니다. [ix]”
이것은 사실이지만, 국제 회의에서 연설을하는 동안, 나는 왕국의 왕으로서 예수를 상대적으로 강하게 강조한 것에 대해 기뻐했습니다.
나는 예수님의 언급에 관한 나의 견해 만 공유 할 수 있습니다. 지구상에서 또는 그의 인용문에서 그의 [예수] 역할에 관한 것입니다. 1914 이후로 예수가했던 역할, 힘 또는 권위 등은 거의 없습니다.
고마워 meleti 나는 당신의 권리를 생각합니다. 그들은 다른 사람에 대해 korah라고 말합니다. 그러나 성경과 어려운 사실을 잘 살펴보면 우리는 다른 결론으로 이어집니다. 코라가 모세와 아론 신들과 대립하는 것은 사실이다. 그 기록이 우리 시대에 해당하기 위해서는 예수의 권위를 거부하고 그를 제압하려고하며 다른 사람들이 따르도록 노력해야하는 개인이어야합니다. 사람들의 삶에 대한 권력을 주장하는 것은 누구이며, 그들이 신이라고 주장하는 것은 누구입니까... 더 읽기»
저는 예수님의 부업이 계속 될 것으로 생각합니다. 통치 체는 최근에 예수와 조직에서 그분의 위치와 관련하여 망루를 다시 인용했습니다. 새로운 책“하나님의 왕국 규칙”의 42쪽에있는 9 절에서“성서 연구생의 초기에 관해, 15 년 1976 월 XNUMX 일 「파수대」는 그들이 예수에게 '과도하게 균형을 잡았다'고 언급했습니다. 하지만 시간이지나면서 여호와께서는 성서가 하느님의 개인 이름에주는 두드러진 것을 분별하도록 도와 주셨습니다.” 그러한 최신의 강조는 형제들이 같은 실수를 저 지르지 않기로 결심했음을 나타냅니다... 더 읽기»
GB는 신성한 후원과 임명의 증거로 그들 자신의 작품을 제시하고 있으며, 그중 일부는 매우 인상적입니다. 그러나 고라와 다른 반란군이“회의장, 모임의 소 환자, 유명 인사”로 어떻게 묘사되는지 주목하십시오. 분명히 그들은 자신의 주장을 뒷받침하는 인상적인 작품을 가지고있었습니다. 나는 또한 4 절에서 반란에 대한 흥미로운 모세의 반응을 발견했습니다.“모세가 그 말을 들었을 때 그는 즉시 얼굴에 떨어졌습니다.” biblehub.com의 논평 중 하나는 다음과 같이 말합니다.“이번 땀을 흘리는 태도는 그의 겸손하고 진지한 욕망뿐 아니라... 더 읽기»
예수님 자신이 하나님의 의사 소통의 샤넬이라고 주장하는 사람들에 의해 너무 쉽게 옆으로 밀려 난 것은 매우 슬프고 동시에 매우 두렵습니다. 분명히 여호와께서는 그러한 오만함으로 인해 혐오감을 느끼실 것입니다.