[15 페이지의 10 월 2014, 13 망루 기사 검토]

 

“당신은 나에게 제사장 왕국과 거룩한 나라가 될 것입니다.”– Heb. 11 : 1

법률 언약

평가. 1-6 : 이 단락들은 여호와 께서 자신의 선택된 백성 인 이스라엘 사람들과 맺으 신 원래의 율법 계약에 대해 설명합니다. 그들이 그 성약을 지킨다면 제사장 왕국이되었을 것입니다.

새 언약

평가. 7-9 : 이스라엘이 하나님도 그의 아들을 살해 시점에 그들과 맺은 언약을 깨고 때문에, 그들은 국가로 거부 된 새 언약은 선지자 예레미야가 한 예언 세기 이전 효과에 넣었다. (Je 31 : 31-33)
단락 9는 진술에 의해 끝 : “새 계약이 얼마나 중요한가! 그것은 예수의 제자들이 아브라함의 자손의 이차적 인 부분이 될 수있게 해줍니다.” 유대인 그리스도인들이 아브라함의 후손의 첫 번째 부분이 된 반면, 이방인 그리스도인들은 이차적 인 부분이 되었기 때문에 이것은 완전히 정확한 것은 아닙니다. (로마서 1 : 16 참조)
평가. 11 : 여기서 우리는 범주 적으로 "새로운 계약에있는 사람들의 총 수는 144,000입니다." 숫자가 리터럴 인 경우이 총계를 구성하는 데 사용되는 12 개의 숫자도 리터럴이어야합니다. 성서는 각각 12를 구성하는 12,000의 144,000 그룹을 나열합니다. 12,000가 숫자를 사용하는 동안 숫자를 사용하여 리터럴 합계를 계산하는 것은 무의미합니다. 이 가정에 의해 우리에게 강요된 논리에 따라, 리터럴 12,000 중 하나는 리터럴 장소 또는 그룹에서 가져와야합니다. 결국 12,000 리터럴 사람들이 어떻게 상징적 그룹에서 나올 수 있습니까? 성서에는 12의 문자 숫자가 나오는 12,000 부족이 나열되어 있습니다. 그러나 요셉 부족은 없었습니다. 따라서이 부족은 대표적이어야합니다. 또한“하나님의 이스라엘”의 일부가 된 대부분의 사람들은 이방 나라 출신이므로 이스라엘의 문자 적 ​​부족의 일부로 간주 될 수 없습니다. 그러므로 부족이 상징적이라면, 각각의 12,000는 상징적이지 않아야합니까? 12의 각 12,000 그룹이 상징적이라면, 총계도 상징적이지 않아야합니까?
여호와 께서 하늘에가는 사람들의 수를 제국 왕국으로 섬기기 위해 144,000만으로 제한하라고 제안 하셨다면, 왜 성서에 언급되어 있지 않은가? 공급이 지속되는 동안 좋은 제안 인 마감 점 (cut-off point)이 있다면, 왜 그리워하는 사람들이 또 다른 희망을 가질 것이라고 설명하지 않습니까? 그리스도인들이 목표로 삼 으려는 이차적 인 희망에 대해서는 언급 된 바가 없습니다.
평가. 13 : 우리는기구의 특권에 대해 이야기하는 것을 좋아합니다. (우리는 장로, 개척자 또는 베델 사람이라는 특권에 대해 이야기합니다. jw.org의 12 월 TV 방송에서 Mark Noumair는 이렇게 말했습니다.“지배기구 회원 인 Lett 형제 님의 말씀을 듣는 것이 얼마나 큰 특권입니까? 아침 예배 때.”) 우리는이 단어를 많이 사용하지만 실제로는 성경에서 거의 12 번도 발견되지 않습니다. 또한, 그것은 항상 다른 사람에게 봉사 할 자격이없는 기회와 관련이 있습니다. 오늘날 일반적으로 사용되는 특별한 지위 나 지위를 나타내는 것은 아닙니다.
최후의 만찬을 마치고 나서 예수가 한 일은 임무를 맡거나 임명하는 것이 었습니다. 그가 말한 사도들은 자신을 특권을 가진 소수의 사람으로 생각하지 말고 봉사 임무를 부여 받아 과분한 친절을 얻은 겸손한 종으로 생각해야했습니다. 13 단락의 시작 단어를 읽을 때 그 정신적 인 그림을 명심해야합니다.

“새로운 계약은 왕국이 왕과 제사장이되는 특권 그 천국에서. 그 나라는 아브라함 자손의 이차적 인 부분을 구성합니다.”

JW의 말로, 우리 가운데 작은 그룹은 나머지 모든 사람들을 지배 계급의 특권 상태로 높입니다. 이것은 거짓입니다. 모든 그리스도인들은이 소망의 과분한 친절을 구할 기회가 있습니다. 더욱이,이 희망은 모든 인류에게 다가 가기를 희망하는 사람들에게까지 확대됩니다. 아무도 그리스도인이 될 수 없습니다. 이것이 베드로가 첫 번째 이방인이 선한 목자에 추가되었을 때 깨달은 것입니다. (요 10 : 16)

“이 베드로가 말을 시작하자 그는 이렇게 말했습니다. 35 그러나 모든 나라에서 그를 두려워하고 옳은 일을하는 사람은 그에게 받아 들여질 것입니다.”(Ac 10 : 34, 35)

간단히 말해서, 하나님의 이스라엘에는 특권이나 엘리트 계급이 없습니다. (Gal. 6 : 16)

왕국 계약이 있습니까?

. 15 : “주님의 저녁 식사를 제정 한 후 예수께서는 충실한 제자들과 계약을 맺으 셨습니다. 왕국 계약. (누가 22 : 28-30 읽기)"
검색 엔진에 Luke 22 : 29를 입력하면 www.biblehub.com 병렬을 선택하면 다른 번역이 이것을 '언약 만들기'로 렌더링하지 않는 것을 볼 수 있습니다. Strong 's Concordance는 여기에 사용 된 그리스어 단어를 정의합니다 (디아 티 테미)“내가 임명하고, (언약을 맺고), (b) 내가 (유지를) 만든다.” 따라서 언약의 개념은 정당화 될 수 있지만 왜 그렇게 많은 성서 학자들이 언약을 그렇게하지 않기로 결정했는지 의아해합니다. 아마도 언약은 두 당사자 사이에 있고 중재자가 필요하기 때문일 것입니다. 이 연구의 문단 12는 구 율법 언약이 모세에 의해 중재되고 새 언약이 그리스도에 의해 중재되는 방식을 보여줌으로써 요소를 인정합니다. 파수대 자체의 정의에 따르면 언약에는 예수와 제자들 사이의이 새로운 언약을 중재하는 중재자가 필요합니까?
지명 된 중재자가 없으면 언약이 나쁜 번역임을 나타냅니다. 이것은 왜 대부분의 번역가들이 예수의 말씀을 표현할 때 일방적 인 약속을 나타내는 말을 선호 하는지를 알 수 있도록 도와줍니다. 양자 언약은 맞지 않습니다.

하느님의 왕국에 흔들림없는 믿음을 나타내십시오

평가. 18 : 우리는 완전한 확신을 가지고 하느님의 왕국이 모든 사람의 문제에 대한 유일한 영원한 해결 책임을 확고히 선언 할 수 있습니다. 우리는 그 진리를 다른 사람들과 열심히 공유 할 수 있습니까? — 매트. 24 : 14”
우리 중 누가이 진술에 동의하지 않습니까? 문제는 하위 텍스트입니다. 편견이없는 성서 연구생은 우리가 선포 한 왕국이 아직 도착하지 않았 음을 알기 때문에“주님의기도”(MNUM6 : 9,10)라고도하는 모범기도에 들어 오도록 요청합니다
그러나이 기사를 연구하는 여호와의 증인은 우리가 실제로 전파 할 것으로 예상되는 것은 하느님의 왕국이 이미 도착하여 100 10 월 이후 지난 1914 년 동안 힘을 얻었음을 알 것입니다. 보다 정확하게 말하면기구는 1914가 메시아 왕국 통치의 시작을 나타내고 마지막 날의 시작을 나타내는 해석에 흔들리지 않는 믿음을 요구합니다. 궁극적으로 그들은“이 세대”에 대한 그들의 해석에 근거한 그들의 시간 계산이 아마겟돈이 불과 몇 년 거리에 있다는 것을 의미한다고 믿음을 요구하고 있습니다. 그 믿음은 우리를 조직 안에있게하고 복종 적으로 그들의 지시와 가르침에 종속 될 것입니다. 왜냐하면 우리의 구원은 우리가 믿어야 할 것이기 때문입니다.
그것을 성경적인 방법으로 바꾸려면, 우리는 아마도 그들이 옳고 우리의 삶이 그들과 달라 붙는 것에 두려울 것이기 때문에 그들에게 순종 할 것입니다. 그래서 우리는 사람들을 믿어야합니다. 이것은 성경적인 선례가없는 것이 아닙니다. 여호사밧 왕은 백성들에게 하느님의 선지자, 특히 영감을 받아 말한 야하시엘이 믿음으로 적들에게서 살아 남기 위해 따라야 할 길을 예언했다고 말했습니다. (2 Ch 20 : 20, 14)
그 상황과 우리의 차이점은 a) 야하시엘이 영감을 받아 말했고, b) 그의 예언이 성취되었다는 것입니다.
여호사밧은 자신의 백성에게 예언 적 선언이 실패한 기록을 가진 사람을 믿도록 요청했을 것입니까? 그들은 모세를 통해 말한 영감받은 여호와의 명령을 따랐을 것입니까?

“그러나 당신은 당신의 마음에 다음과 같이 말할 수 있습니다.“여호와 께서 말씀을하지 않으 셨다는 것을 어떻게 알 수 있습니까?” 22 선지자가 여호와의 이름으로 말하고 그 말씀이 성취되지 않거나 성취되지 않을 때 여호와께서는 그 말씀을하지 않으 셨습니다. 선지자는 아마 그것을 말했다. 그를 두려워해서는 안됩니다. '”(De 18 : 21, 22)

그러므로 우리는 1919 이후 충실하고 슬기로운 종이라고 주장하는 사람들의 기록을 감안할 때 어떤 왕국을 믿지 말아야합니까? 우리가 말한 것이 1914에 설립되었거나 아직 우리가 아는 것이 있습니까?
다시 말해 : 우리는 누구를 불순종하는 것을 두려워합니까? 남자들? 아니면 여호와?

멜 레티 비 블론

Meleti Vivlon의 기사.
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