[ws15 / 01에서 p. 3 월 18-16 용 22]

“여호와 께서 집을 세우지 않으면 헛된 것입니다
건축업자들이 열심히 일하는 것”– 1 Cor. 11 : 24

이번 주 연구에는 좋은 성서 조언이 있습니다. 그리스도인 이전의 성경은 결혼 배우자에게 많은 직접적인 조언을하지 않습니다. 그리스도인 성경에는 성공적인 결혼 생활을 유지하는 방법에 대한 더 많은 지시가 있지만, 그곳에서도 그 정도는 드물다. 사실, 성서는 결혼 ​​매뉴얼로 우리에게 주어지지 않았습니다. 그럼에도 불구하고 결혼 생활에 필요한 원칙은 모두 있으며, 그것을 적용함으로써 우리는 그것을 달성 할 수 있습니다.
결혼의 가장 오해받는 특징 중 하나는 머리 직분의 기독교 원칙입니다. 인간은 남성과 여성이 하나님의 형상대로 창조되었지만 서로 다릅니다. 남자가 혼자있는 것은 좋지 않았습니다.

“그런 다음 여호와 하느님께서는 이렇게 말씀하셨습니다.“사람이 계속 혼자있는 것은 좋지 않습니다. 그를 보완 해 줄 수 있도록 도와 줄 것입니다.””(Ge 2 : 18 NWT)

이것은 내가 렌더링을 선호하는 경우 중 하나입니다. 새로운 세계 번역. "보완"은 "완전성"또는 "충만 성", 또는 "추가 될 때, 완성되거나 전체를 구성하는 것을 의미 할 수있다"; 서로를 완성하는 두 부분 중 하나입니다.”이것은 인류를 올바르게 묘사합니다. 그 사람은 하느님에 의해 짝짓기 위해 설계되었습니다. 마찬가지로 여자도. 오직 하나가되어야 여호와 께서 의도하신 완전성이나 충만을 얻을 수 있습니다.
이것은 죄의 부패한 영향없이 그들이 존재하도록 의도 된 복된 상태에 있었다. 죄는 우리의 내부 균형을 파괴합니다. 일부 속성은 너무 강해지고 다른 속성은 약해집니다. 여호와께서는 결혼 ​​연합의 보완적인 본성에 대한 죄의 행동을 인식하여 창세기 3 : 16에 기록 된 여자에게 다음과 같이 말씀하셨습니다.

"당신의 욕망은 당신의 남편을위한 것이며, 그는 당신을 다 스릴 것입니다."– NIV

“… 당신의 갈망은 당신의 남편을위한 것이며, 그는 당신을 지배 할 것입니다.”– NWT

일부 번역은 이것을 다르게 렌더링합니다.

“그리고 당신은 남편을 통제하기를 원하지만 그는 당신을 다 스릴 것입니다.”– NLT

"당신은 남편을 통제하고 싶지만, 그는 당신을 지배 할 것입니다."– NET Bible

올바른 렌더링이 무엇이든 남편과 아내의 관계가 균형에서 벗어난 것입니다. 우리는 헤드십이 왜곡 된 극단을 보았고, 세계 여러 나라에서 여성을 노예로 바꾸는 한편 다른 사회에서는 헤드십 원칙을 완전히 훼손했습니다.
이 연구의 7를 통한 10 단락은 직함 문제에 대해 간략히 논의하지만,이 주제에 대한 이해에 영향을 미치는 문화적 편견이 너무 많기 때문에 실제로 우리가 단순히 전통을 시험 할 때 성서의 견해를 가지고 있다고 생각하기가 매우 쉽습니다 지역 문화의 관습.

헤드 쉽이란 무엇입니까?

대부분의 사회에서 머리가된다는 것은 책임이있는 것을 의미합니다. 머리는 결국 뇌를 포함하는 신체 부위이며, 우리 모두 뇌가 신체를 지배한다는 것을 알고 있습니다. 평균 Joe에게 "머리"와 동의어를달라고 ​​요청하면 "보스"가 나올 것입니다. 이제 우리 대부분을 따뜻하고 흐릿하게 빛나지 않는 단어가 있습니다.
잠시 시간을내어 각자의 양육으로 인해 우리 모두가 가지고있는 교리 된 편견과 편견을 없애고 성서의 관점에서 머리 직분의 의미를 새롭게 살펴 보겠습니다. 다음 성경의 진리와 원리가 우리의 이해를 수정하기 위해 어떻게 상호 작용하는지 생각해보십시오.

“그러나 나는 여러분이 그리스도가 모든 사람의 머리이고, 남자가 여자의 머리이며, 하나님이 그리스도의 머리라는 것을 알고 싶습니다.”– 1Co 11 : 3 NET Bible

“… 아주 진실로 여러분에게 말씀 드리는 것처럼, 아들은 자기 자신의 주도권 하나를 수행 할 수 없으며 아버지 께서하시는 일만 할 수 있습니다. 아들이하는 일이 무엇이든, 아들도 이와 같은 방식으로 일을합니다.… 내가 듣는 것처럼 나는 판단한다. 내 의지가 아니라 나를 보내신 그분의 뜻을 구하기 때문에 내가 내린다는 판단은 의롭다.”(요 5 : 19, 30)

“... 그리스도가 회중의 머리 인 것처럼 남편은 아내의 머리입니다…”(Eph 5 : 23)

고린도 전서 11 : 3는 우리에게 분명한 일련의 명령을줍니다 : 여호와 께 예수; 사람에게 예수; 여자에게 남자. 그러나이 특정 명령 구조에는 이상한 점이 있습니다. John 5 : 19, 30에 따르면, 예수는 자신의 주도권은 없으며 아버지가하는 일만한다고 말합니다. 그는 당신의 전형적인 보스가 아닙니다 – 독재적이고 자기 중요합니다. 예수께서는 자신의 길을 갈 변명을위한 머리로 자신의 입장을 취하지도 않으시 고 다른 사람들을 지배하지도 않으 십니다. 대신에 그는 자신의 뜻을 아버지의 뜻에 복종시켰다. 의로운 사람은 하느님의 머리로 문제를 가질 수 없었으며, 예수께서는 아버지 께서하시는 일만하고 하나님의 뜻 대로만 행하기 때문에 예수를 머리로하는 데 아무런 문제가 없습니다.
에베소서 5 : 23와 마찬가지로이 추론을 따르면, 사람이 예수와 같아야합니까? 만약 그가 1 Corinthians 11 : 3가 요구하는 머리가 되려면, 그는 자신의 주도권을 취하지 말고 오직 그리스도 께서하시는 일만해야합니다. 하나님의 뜻이 그리스도의 뜻인 것처럼 그리스도의 뜻은 사람의 뜻입니다. 따라서 남자의 머리 직분은 여자를 지배하고 정복 할 수있는 신성한 면허가 아닙니다. 사람들은 그렇습니다. 그러나 우리의 죄 많은 상태에 의해 초래 된 집단 정신에 대한 불균형의 결과로만 그렇게합니다.
남자가 여자를 지배 할 때, 그는 자신의 머리에 충성스럽지 않습니다. 본질적으로, 그는 명령의 사슬을 깨뜨리고 여호와와 예수를 대적하는 머리로 자신을 세우고 있습니다.
바울이 결혼에 관해 이야기 할 때 시작 말씀에서 사람이 하느님과의 충돌을 피해야하는 태도는 발견됩니다.

“그리스도를 두려워하여 서로 복종하십시오.”(에페 5 : 21)

우리는 그리스도 께서하신 것처럼 다른 모든 사람들에게도 복종해야합니다. 그는 자기 희생의 삶을 살면서 다른 사람들의 이익을 자신의 것보다 우선시했습니다. 머리 직분은 자신의 방식대로 일하는 것이 아니라 다른 사람에게 봉사하고 그들을 돌보는 것입니다. 그러므로 우리의 머리 직분은 사랑에 의해 지배되어야합니다. 예수의 경우에, 그는 회중을 너무나 사랑하여“성결하게하고 말씀으로 물로 깨끗이 씻을 수 있도록…”(에베소 5 : 25, 26) 세계는 국가의 수장, 통치자, 대통령, 총리, 왕들로 가득 차 있습니다. 그러나 예수 께서 예시하신 자기 포기와 겸손한 봉사의 특성을 얼마나 많이 보여 주었습니까?

깊은 존중에 관한 말씀

처음에는 Ephesians 5 : 33가 고르지 않은 것처럼 보일 수 있습니다.

그럼에도 불구하고, 여러분 각자는 아내처럼 자신을 사랑해야합니다. 반면에 아내는 남편을 깊이 존중해야합니다.”(Eph 5 : 33 NWT)

남편에게 아내를 깊이 존경하라는 권고가없는 이유는 무엇입니까? 분명 남자들은 아내를 존중해야합니다. 그리고 왜 여자들은 남편처럼 자신을 사랑하라고 말하지 않습니까?
이 구절의 신성한 지혜가 밝혀지는 것은 남자 대 여자의 다른 심리적 구성을 고려할 때만입니다.
남성과 여성은 사랑을 다르게 인식하고 표현합니다. 그들은 서로 다른 행동을 사랑하거나 사랑하지 않는 것으로 해석합니다. (나는 여기서 일반성을 말하고 있으며 물론 예외가있을 것입니다.) 남자가 그의 아내가 더 이상 그를 사랑한다고 말하지 않는다고 불평하는 것을 얼마나 자주 듣겠습니까? 일반적으로 문제가되지 않습니까? 그러나 여성들은 잦은 언어 적 표현과 사랑의 입증적인 표시를 중요하게 생각합니다. 원치 않는“사랑해”, 깜짝 꽃다발, 예상치 못한 애무 등은 남편이 아내에게 계속되는 사랑을 안심시킬 수있는 방법 중 일부에 불과합니다. 그는 또한 여성이 자신의 생각과 감정을 공유하기 위해 이야기를 나눌 필요가 있음을 인식해야합니다. 첫 데이트 이후 대부분의 십대 소녀들은 집에 가서 가장 친한 친구에게 전화를 걸어 데이트 중에 있었던 모든 일에 대해 이야기합니다. 소년은 집에 가서 술을 마시고 스포츠를 볼 것입니다. 우리는 다르며 처음 결혼하는 남성은 여성의 필요가 자신과 어떻게 다른지 배워야합니다.
남성은 문제 해결사이며 여성이 문제에 대해 이야기하고 싶을 때 문제를 해결하는 사람이 아닌 듣기 만 원하는 경우가 많습니다. 의사 소통을 통해 사랑을 표현합니다. 반면에 많은 남성들이 문제가 생기면 스스로 해결하려고 남자 동굴로 은퇴합니다. 여성들은 종종 폐쇄 감을 느끼기 때문에 이것을 사랑스럽지 않은 것으로 간주합니다. 이것은 우리 남성이 이해해야 할 것입니다.
이 점에서 남자는 다릅니다. 친한 친구의 조언조차도 감사하지 않습니다. 남자가 친구에게 무언가를하거나 문제를 해결하는 방법을 알려 주면, 친구가 스스로 고칠 수있는 능력이 없다는 것을 의미합니다. 내려 놓기로 간주 될 수 있습니다. 그러나 남자가 친구에게 조언을 구하면 이것은 존경과 신뢰의 표시입니다. 칭찬으로 볼 수 있습니다.
한 여성이 그를 신뢰하고, 의심하지 않고, 그를 다시 추측하지 않음으로써 남성에 대한 존 중심을 보일 때, 그녀는 남자 말하기“사랑 해요”라고 말합니다. 다른 사람에 의해 존중받는 사람은 그것을 잃고 싶지 않습니다. 그는 그것을 유지하고 그것을 구축하기 위해 더 열심히 노력할 것입니다. 아내를 존중한다고 느끼는 사람은 그 존경을 유지하고 성장시키기 위해 더 많은 것을 기쁘게 해 줄 것입니다.
하나님 께서 에베소서 5 : 33의 남자와 여자들에게 말하는 것은 서로 사랑하는 것입니다. 그들은 같은 조언을 받고 있지만 각자의 필요에 맞게 조정되었습니다.

용서에 관한 말씀

11를 통한 13 단락에서이 기사는 서로를 자유롭게 용서해야 할 필요성에 대해 설명합니다. 그러나 동전의 반대쪽을 내려다보고 있습니다. 18 : 21, 22를 인용하는 동안, XNUMX는 루크에서 발견 된 더 완전한 원칙을 간과한다면 그 사례를 제시합니다.

스스로주의를 기울이십시오. 당신의 형제가 죄를 범하면 그에게 책망을주고, 회개하면 그를 용서하십시오. 4 그가 당신을 상대로 하루에 7 번 죄를 짓고도 '회개하십시오'라고 말하면서 7 번 당신에게 돌아와도 그를 용서해야합니다.”(Luke 17 : 3,4)

사랑이 많은 죄를 덮을 수 있다는 것은 사실입니다. 문제의 당사자가 사과하지 않은 경우에도 우리는 용서할 수 있습니다. 우리는 그렇게함으로써 배우자가 결국 우리에게 상처를주고 사과했다는 것을 깨닫게 될 것이라고 믿게 될 것입니다. 그러한 경우에, 용서는 예수 께서 요구하시는 회개보다 우선합니다. 그러나 용서해야한다는 그의 요구 사항 (하루에 일곱 번 (충만 함을 나타내는“일곱”))은 회개하는 태도와 관련이 있습니다. 우리가 상대방을 회개하거나 사과하도록 요구하지 않고 항상 용서한다면 나쁜 행동을하지 않습니까? 그것이 어떻게 사랑이 되겠습니까? 용서는 결혼 ​​생활의 조화와 조화를 유지하는 데 중요한 특성이지만, 자신의 잘못이나 잘못을 인정할 준비는 최소한 똑같이 중요합니다.
결혼에 관한 토론은 다음 주에“여호와 께서 당신의 결혼을 강화하고 보호하게하십시오”라는 주제로 계속 될 것입니다.

멜 레티 비 블론

Meleti Vivlon의 기사.
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