[ws15 / 02에서 p. 4 월 5-6 용 12]

 "이 사람들은 입술로 나를 영광스럽게 생각하지만 마음이 멀어졌습니다."(MNUM15 : 8 NWT)

“그러므로 그들이 말하고 행하고 지키는 모든 것을 행하지 만 행한 바에 따라 행하지 말아라. 그러나 그들은 말한 것을 실천하지 못하기 때문이다.”(Mt 23 : 3 NWT)

이번 주를 인용하지 않고 내가 왜 관습을 어겼는지 궁금 할 것입니다 망대 위의 주제 텍스트를 공부하십시오. 나는이 특별한 연구를 통해 더 중요한 가치가 있다고 생각했습니다.
이 연구 기사에는 훌륭한 경전이 많이 있습니다. 정말 좋은 메시지입니다. 불행히도, 독자가 메시지를 메신저와 혼동 할 위험이 있습니다. 이것은 유익하지 않다.

예수는 겸손하다

이 기사의 시작 부분은 예수를 본받을 필요성에 초점을 맞 춥니 다. 역할 모델로서 동료가 없다는 주장은 없습니다.
먼저 우리는 그의 겸손을 살펴 봅니다.

“겸손은 우리 자신에 대해 생각하는 방식으로 시작합니다. 한 성서 사전에서는“겸손은 우리가 실제로 하느님보다 얼마나 낮은지를 아는 것입니다. 우리가 진정으로 하나님 앞에서 겸손하다면, 동료 인간보다 위에 있다고 추정하지 마십시오.” – 파. 4

우리는 사람들이 우리에 대해 말하는 것을 항상 통제 할 수는 없습니다. 바리새인들은 예수에 관해 많은 부정적인 말을했습니다. 다른 사람들은 그를 찬양했습니다. 그러나 그것에 대해 무언가를 할 수있는 능력이 있었을 때, 우리 주님은 자신이 가르치는 사람들의 생각을 조정하는 것을 망설이지 않았습니다. 그는 부적절하거나 부적절한 칭찬을 거절함으로써 겸손을 나타 냈습니다.

“그리고 통치자 중 한 사람이 그에게 질문했습니다.“좋은 선생님, 영원한 생명을 물려 받기 위해 어떻게해야합니까?” 19 예수께서는 그에게 이렇게 말씀하셨습니다.“왜 나를 잘 부르십니까? 하나님 외에는 선한 사람은 없습니다.”(Lu 18 : 18, 19)

사람들의 통치자 로서이 사람은 제목 자체에 익숙했습니다. 그는 예수를“좋은 선생”이라고 부르면서 하나를 적용하기로 결정했습니다. 어쨌든 그는 자신이 그리스도 께 정당하게 영예를 돌리고 있다고 생각했지만, 예수는 그러한 영예가 부적절하다는 것을 알고있었습니다. 우리가 얻는 어떤 제목이나 구별은 사람이 아니라 하나님으로부터 나와야합니다. 예수께서는 그것을 거절 하셨고, 그렇게해서 선포 할 나쁜 선례를 피하셨습니다. 그는 즉시 통치자의 생각을 바로 잡을 기회를 얻었고, 그렇지 않으면 다른 사람들을 통치자로 삼는 쉬운 인간 패턴에 빠질 수있는 모든 사람들을 생각했습니다.
이와 관련하여 현재의 통치 체 설정은 어떤 패턴입니까? 간단히 말해서 치리회는 치리회를 지배하는기구입니다. 이 제목만으로도 성경과 대립하게됩니다. (보다 23 산 : 8)이 현행 통치기구는 이제“믿음과 신중한 노예”의 임명을 주장했습니다. “충실한 노예”또는 더 간단히“노예”는 여호와의 증인들 사이에서 칭호의 특성을 취했습니다. “우리는 노예에 복종하고 싶다…”또는“노예가 그것에 대해 무엇을 말해야하는지…”와 같이 일반적으로 발음되는 문구는이 사실의 증거입니다. 그들은 성서에서 분명하고 신중한 종은 주인이 돌아올 때까지 식별되지 않는다는 분명한 지시에도 불구하고이 모든 것을 행했다. (보다 24 산 : 46)
나는 우리가 생물 숭배를 중단했을 때 여호와의 증인으로 성장했습니다. 우리는 칭찬에 불편했습니다. 대중 연설에 대한 감사의 진지한 의견조차도 나를 불안하게 만들었습니다. 우리는 모두 선의의 노예였으며 우리가해야 할 일을 행했습니다. 하나님의 사랑이 우리와 같은 무가치 한 피조물까지도 포용 할 수있게되어 매우 감사합니다. (루 17 : 10) 당신도 그와 비슷하다고 느낀다면, 아마도 당신도 최근 몇 년 동안 중앙 장로회에 쌓이고있는 찬양의 양에 괴로워 할 것입니다. tv.jw.org에서 월간 방송 중 하나를 시청하기 만하면 중앙 장로회 성원과 함께 봉사하고 배우는“특권”에 대해 이야기하는 연사와 인터뷰 대상자의 수많은 예를 볼 수 있습니다. 이 방송의 내용은 전적으로 GB의 규제 범위 내에 있기 때문에 부당한 칭찬을 줄 사람들을 바로 잡는 데 우리 주 예수님을 모방하지 않는 것으로 보입니다. 사실 그들은 그것을 장려합니다. 결국 이것들은 그들의 방송입니다.
예수의 제자들 중 누구도 그분과 함께한 시간을 특권으로 언급 한 적이 없습니다. 여호와의 증인이 모든 형태의 특별 봉사를 설명하기 위해 자주 사용하는이 용어는 부적절합니다. 사실상 우리의 형제애 안에서 수업 시스템. 성서는 특권이 아니라 임무에 관해 말합니다. 우리는 할 수 있고해야하기 때문에해야 할 일을합니다. (1Ti 1 : 12) 특권은 배제를 의미합니다. 특권 클래스와 비 특권 클래스. 그러나 예수 께로의 접근은 모든 사람에게 열려있었습니다. 그의 형제 중 하나로서 그의 왕국에서 그와 함께 봉사하겠다는 제의는 마찬가지로 모든 사람에게 열려 있습니다. 하나님의 아들이 되겠다는 소망은 특권을 가진 소수의 사람들이 아니라 기꺼이 생명수를 마 시려는 모든 사람들을위한 것이 었습니다.

“… 목 마른 사람에게 나는 생명수의 샘으로부터 자유로울 것입니다. 7 정복하는 사람은 누구나 이런 것들을 물려받을 것이며, 나는 그의 신이되고 그는 내 아들이 될 것입니다.”(Re 21 : 6, 7)

이 모든 것에 대한 마지막 단어. 우리의 표현과 궁극적으로 우리의 행위로 우리는 우리 마음에 무엇이 있는지를 나타냅니다. (Lu 6 : 45; 7 산 : 15-20) 여호와의 증인이 중앙 장로회가 충실하고 슬기로운 노예라는 사실을 공개적으로 부인하는 경우, 그는 인권을 강요하는 현대 사회에서 우리가 처리 할 수있는 가장 큰 형벌로 박해를 받게 될 것입니다. 공개 발표를 통해 그는 손댈 수없는 것으로 선언 될 것입니다. 따라서 배척 당하고, 당연히 물러나지 않는 한, 그는 모든 증인 가족과 친구로부터 단절되어 살아야 할 것입니다. 이것은 우리 주 예수 그리스도의 겸손을 모방합니까? 세상의 방식이 아닙니까? 덜 평판이 좋은 식의 세속 통치자들이 그들의 권위를 집행하는 방식? 큰 바빌론의 그리스도인 부분이 성직자의 권위를 강화하기 위해 사용한 방식은 무엇입니까?

유물론

예수의 겸손에 대한 또 다른 증거가 동조에 언급되어있다. 7 : “예수는 많은 물질적 인 것들에 의해 방해받지 않는 겸손한 환경에서 살기를 선택했습니다. (매트 8 : 20)” 이것은 우리의 정신적 태도를 우리가 가진 것에 만족하도록 산만하지 않고 주님을 더 잘 섬기기 위해 우리 자신의 삶에 적용 할 수있는 훌륭한 메시지입니다. (1Ti 6 : 8)
그러나 메신저는 무엇입니까? 그는“많은 물질적 인 것들에 방해받지 않습니까?” 내가 남미에서 내가 설교 한 가톨릭 신자들에게 망루, 성서 및 트랙 협회가 우리가 만난 왕국 회관을 소유하고 있지 않다는 것을 블록 스패닝, 마을 난쟁이 교회와 함께 설명하는 데 큰 자부심을 느꼈던 때가있었습니다. 각 홀은 전적으로 지역 회중이 소유했습니다. 더 이상은 아닙니다. 조직은 모든 ​​왕국 회관의 소유권을 일방적으로 그리고 즉석으로 맡았습니다. 그것은 모든 장로회가 지역 회중이 모은 임의의 예비 기금을 본부에“기부”하도록 지시했습니다. 또한 모든 회중에게 왕국 회관 건축 공사에 월 고정 금액을 서약하도록 지시했습니다. 이 회사는 Patterson을 건설했으며 현재 뉴욕 Warwick의 리조트와 같은 환경에 새로운 고급스러운 본사를 건설하고 있습니다. 플로리다 주 팜 코스트에 수백만 달러 규모의 FAA 훈련 시설을 구입했으며 미국 전역에있는 XNUMX 개의 다른 부동산을 구매하고 있다는 소식을 들었습니다.
우리는 작년에 우리 집회장 사용을위한“대여”가 급증하는 것을 보았습니다. 우리 지역의 비용은 거의 세 배가되었습니다. 한 순회 장은 하루 집회를 위해 홀 임대료로 14,000 달러를 내야한다고 들었습니다. 표면 상으로는 급증하는 증가분을 새로운 집회소 건설에 사용할 예정이지만,이 돈을 절약하고 고등학교 강당을 임대하는 더 오래되고 저렴한 방법으로 돌아가는 것이 더 합리적이지 않을까요? 이 모든 소유물이 정말 필요한가요? 멀리 떨어진 집회소까지 1 ~ 2 시간 이동하지 않아도되는 절약과 편리함을 생각해보십시오.
어떤 경우이든 계속해서 더 많은 기부를 요구하는 것은 형제애에 상당한 재정적 부담을주고 있으며, 무엇을 위해? 북미와 유럽 전역에서 작업 속도가 느려집니다. 우리는 많은 국가의 성장과 관련하여 정체 상태에 있습니다. 추세가 예기치 않게 반전되지 않는 한 통계 지표를 재정의하려는 조직의 최근 노력에도 불구하고 곧 마이너스 성장을 보게 될 것입니다.
이 모든 건축과 부동산 투자에 대해 종종 변명하는 것은 우리가 단지 빠르게 움직이는 하늘의 전차를 따라 잡기 위해 여호와의 영의 인도를 따르고 있다는 것입니다. 그러나 그 경우라면 어떻게 설명해야합니까 피아 스코 스페인 지부의 포기처럼? 정부는 자유 노동에 대한 막대한 투자를하고 수백만 달러에 달하는 기금을 기증 한 후 정부가 스페인 지부 시설을 폐쇄하고 판매하기로 결정했다. 우리 자신의 노후화 회원의 이익을 위해.[I] 우리의 주장은 이것이 여호와 께서 의도하신 모든 것이라는 믿음을 받아 들여야합니다.

마음의 평온

7 문단은 또한 예수 께서 겸손한 일을하려는 의지에서 어떻게 겸손을 나타내 셨는지 언급합니다. 그리고 나서,이 시대를 우리에게 전하기 위해“메신저”는 1894 연도의 여행하는 감독자를 말합니다. 수년 동안 서비스를받은 후 뉴욕 북부의 왕국 농장의 닭장에서 일하라는 부름을 받았습니다. 이 형제가 예수 그리스도 께서 나타 내신 겸손을 본받는 사람의 훌륭한 모범이 심은 의심의 여지가 없습니다. 그러나 왜 그러한 예를 찾기 위해 100 년을 거슬러 올라 가야합니까?
10 단락은 훌륭한 메시지를 전달합니다. “겸손한 그리스도인들은이 체계에서 탁월한 것을 추구하는 데 관심이 없습니다. 그들은 단순한 삶을 영위하고 심지어 세상이 정신적 인 일을 고려하여 가능한 한 많이 여호와를 섬길 수있는 일을하고 싶을 것입니다.”
이것이 메시지입니다. 메신저가 메시지를 준수하고 있습니까? 북미 전역 및 전 세계에서 추정되는 모든 지역 대회를 위해 거대한 프로젝션 스크린 시스템을 구입하고 설치하는 데 수백만 달러가 소비되고 있습니다. 모든 모임의 목적은 우리를 예수님 께 더 가까이 이끌 기위한 것이어야합니다. 그러나 그 목적이 우리를 조직에 더 가깝게 만드는 것이라면, 중앙 장로회 회원 및 기타 저명한 조직 지도자의 하늘 높이 이미지를 투사하는 이유를 알 수 있습니다.
우리가 통치 체 성원의 이름을 몰랐을 때도 그들의 얼굴은 훨씬 적었습니다. 우리는 그럴 필요가 없다고 느꼈습니다. 그들은 우리와 같은 사람 일뿐입니다. 우리는 하나님을 경배하고 그리스도를 찬양했습니다. 그것은 모두 바뀌었다. 이제는 조직에 관한 모든 것입니다. 우리는 옷깃에 jw.org 배지를 가지고 걸어 다닙니다. jw.org 로고가 부착 된 명함을 나누어주십시오. jw.org 로고가있는 최신 문헌 만 사용하십시오. 사람들에게기구, 즉 통치 체에 순종하도록 지시하십시오.
예수님의 겸손을 본받는다고해서 인간에게 복종해야한다는 의미는 아닙니다. 예수님 께서 겸손히 하나님 께 복종 하셨듯이 우리는 겸손히 하나님 께 복종해야합니다. 그는 우리의 머리입니다. (고첫 1 : 11)
그러나 이것은 통치 체가 전달하는 메시지가 아닙니다.

“우리는 순종함으로 겸손을 나타낼 수 있습니다. 회 중에서 '리더를 인도하는 사람들에게 순종'하고 여호와의 조직으로부터 우리가받는 지시를 받아들이고 따르려면 마음이 간절해야합니다.” – 파. 10

“우리가 여호와의 조직으로부터받는 지시를 받아들이고 따르려면 겸손한 마음이 필요합니다.” 예수에 대한 언급은 없지만 고린도 전서 1 : 11에서는 명령 사슬의 네 번째“머리”에 대해 아무 말도하지 않습니다.

예수는 부드럽고

나머지 기사의 메시지는 예수의 부드러움을 본받는 것과 관련이 있습니다. 이것은 참으로 훌륭한 메시지이며 그 내용을 뒷받침하기 위해 많은 성구가 인용되었습니다. 이 기사를 함께 읽고 연구하는 사람들이 많은 사람들이 위선이라고 생각하는 메시지에서주의가 산만 해지지 않기를 바랍니다.

“따뜻하게 동정심 많은 장로는 양을 통제하거나, 규칙을 정하거나, 죄책감을 사용하여 환경이 허락하지 않을 때 더 많은 일을하도록 압력을 가하지 않습니다. [sic] 오히려 여호와에 대한 그들의 사랑이 그분을 최대한 온전히 섬길 것임을 확신하면서 마음에 기쁨을주기 위해 노력하고 있습니다.” – 파. 17

잘했다! 그러나 이것이 장로의 행동 방식이라면 장로의 장로가 말을 훨씬 더 많이해야합니다. 형제 자매들이 지구 (현재 지역) 대회에 가면서 우울하고 죄책감으로 집으로 돌아와서 충분히 행하지 않고 합당하지 않다는 소식을 얼마나 자주 듣습니까? 이 메시지에서 메신저는 명백히 메시지가 아닙니다.

요약하자면

이 성서에 근거한 소식 망대 공부는 훌륭합니다. 인용 된 수많은 성서에 나오는 원칙들은 우리의 진지한 고려를 요구합니다. 메신저의 행동에 산만 해지지 않도록합시다. 이것은 스승님의 말씀이 맞는 또 다른 경우입니다.

“그러므로 그들이 말하고 행하고 지키는 모든 것을 행하지 만 행한 바에 따라 행하지 마십시오. 그들은 말한 것을 실천하지 않습니다.”(MNUM23 : 3)

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[I] 여호와 께서이 사업을 인도하신다고 주장한다면, 순회 감독자 및 지역 감독자로 양 떼를 섬기던 많은 오랜 종들을 위해 마련한 준비물이 부족하여 지금은 목초지로 돌아간 것입니다. 70 세에 특별 파이오니아들에게 주어진 구덩이를 스스로 지키기 위해? 이 사람들은“어머니”가 그들을 돌봐 줄 것이라고 믿었고 많은 사람들이 현재 극심한 빈곤 속에 살고 있습니다. 우리가 그러한 사람들을 부양하지 못한 것에 대해 여호와를 탓하지 맙시다. (2Co 8 : 20,21)

멜 레티 비 블론

Meleti Vivlon의 기사.
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