“진실로 나는이 세대가 결코
이 모든 일이 일어날 때까지 돌아가십시오.”(MNUM24 : 34)

“이 세대”에 관한 예수님의 말씀의 의미를 이해하는 데 사용할 수있는 본질적으로 두 가지 방법이 있습니다. 하나는 eisegesis이고 다른 하나는 exegesis입니다. 중앙 장로회는 이번 달 TV 방송에서 마 24:34를 설명하기 위해 첫 번째 방법을 사용합니다. 후속 기사에서 두 번째 방법을 사용할 것입니다. 지금은 텍스트가 무엇을 의미하는지 이미 알고있을 때 eisegesis가 사용된다는 것을 이해해야합니다. 선입견으로 들어가서 텍스트를 맞추고 개념을 지원하기 위해 노력합니다. 이것은 가장 일반적인 형태의 성경 연구입니다.
여기에는 통치 체가 부담해야 할 시나리오가 있습니다. 그들은 예수 께서 마지막 날의 시작을 나타내는 해인 1914의 하늘에서 보이지 않게 통치하기 시작했다고 주장하는 교리를 가지고 있습니다. 이러한 해석과 전형적인 / 전례 적 표현을 사용하여 그들은 1919 연도에 지상에있는 모든 참 그리스도인들에게 예수를 충실하고 신중한 종으로 지명했다고 추론했습니다. 그러므로 통치 체의 권위와 전파 활동이 시급한 긴급 성을 1914가 주장하는 모든 경첩으로 수행해야합니다.[I]
이것은 Matthew 24 : 34에 표현 된“이 세대”의 의미와 관련하여 심각한 문제를 만듭니다. 1914에서 마지막 날의 시작을 보았던 세대를 구성하는 사람들은 이해해야 할 나이였습니다. 우리는 여기서 신생아를 이야기하지 않습니다. 따라서 문제의 세대는 120 세와 세기의 세기를 훨씬 넘어 섰습니다.
우리가 사전 성경뿐만 아니라 사전, 우리는 현대 시대에 그러한 큰 길이의 세대를위한 기초를 찾지 못할 것입니다.
tv.jw.org의 9 월 방송은 통치 체가이 명백한 수수께끼에 대한 해결책을 설명하려는 최신 시도입니다. 그러나 설명이 유효합니까? 더 중요한 것은 성경적인가?
David Splane 형제는 Matthew 24 : 34에 대한 최신 해석을 설명하는 훌륭한 일을합니다. 그분의 말씀이 여호와의 증인 대다수가 우리의 현재 이해가 정확하다는 것을 확신시켜 줄 것입니다. 문제는 "사실입니까?"입니다.
나는 우리 대부분이 고품질의 위조 $ 20 지폐에 속을 것이라고 감히 생각합니다. 위조 화폐는 실제 물건을 닮고, 느끼고, 완전히 대체하도록 설계되었습니다. 그럼에도 불구하고 그것은 진짜가 아닙니다. 문자 그대로 종이에 인쇄 할 가치가 없습니다. 무가치 한 특성을 드러내 기 위해 가게 주인은 지폐를 자외선에 노출시킵니다. 이 표시 등 아래에서 20 달러 지폐의 보안 스트립이 녹색으로 빛납니다.
베드로는 그리스도인들에게 위조 된 말로 그들을 악용 할 사람들에 대해 경고했습니다.

그러나 백성들 가운데 거짓 선지자들도있었습니다. 여러분 가운데 거짓 교사도있을 것입니다. 이들은 조용히 파괴적인 종파를 가져올 것이며 주인을 버려도 누가 그들을 샀다… 위조 된 말로 탐욕스럽게 당신을 착취하십시오.”(2Pe 2 : 1, 3)

위조 화폐와 같은 위조 단어는 실제와 거의 구분할 수 없습니다. 우리는 그것들의 진정한 본성을 드러내 기 위해 올바른 빛 아래서 그들을 조사해야합니다. 고대 베로에 인처럼 우리는 성경의 독특한 빛을 사용하여 모든 사람의 말을 조사합니다. 우리는 고귀한 마음, 즉 새로운 아이디어에 열려 있고 배우고 자 노력합니다. 그러나 우리는 속지 않습니다. 우리는 우리에게 20 달러 지폐를 건네주는 사람을 신뢰할 수 있지만, 확실히하기 위해 그것을 올바른 조명 아래에 두었습니다.
David Splane의 말이 진짜입니까, 아니면 모조입니까? 우리 스스로를 보자.

방송 분석

스 플레인 형제는 "이 모든 것들"이 24 : 7 산에서 언급 된 전쟁, 기근, 지진뿐만 아니라 24 : 21 산에서 언급 된 큰 환난을 의미한다고 설명함으로써 시작합니다.
우리는 전쟁, 기근, 지진이 전혀 징후의 일부가 아님을 보여주기 위해 여기에서 시간을 보낼 수 있습니다.[II] 그러나 그것은 우리를 주제에서 벗어나게 할 것입니다. 그러니 우리가 놓칠 수있는 훨씬 더 큰 문제가 있기 때문에 그들이“이 모든 것”의 일부를 형성한다는 것을 잠시 인정합시다. 스 플레인 형제가 우리가 간과하게 만들었던 것입니다. 그는 예수 께서 말씀하시는 큰 환난이 아직 우리의 미래에 있다고 추론하게 할 것입니다. 그러나 마 24 : 15-22의 문맥은 우리 주님 께서 기원 66 년부터 70 년까지 예루살렘을 포위하고 멸망시킨 큰 환난을 언급 하신다는 독자의 마음에 의심의 여지가 없습니다. 데이비드 스 플레인이 말했듯이, 세대는 그것을보아야 만했습니다. 그것은 그가 우리가 생각하기를 바라는 것이 아니라 2,000 년 된 세대를 받아 들일 것을 요구할 것이기 때문에, 그는 예수님이 하나에 대해 언급하지 않았음에도 불구하고 단지 이차 성취를 가정하고 매우 불편한 실제 성취를 무시합니다.
우리는 어떤 부분이 적용되고 어떤 부분이 적용되지 않는지 선택하고 선택하도록 요구하는 성경의 모든 설명을 매우 의심스러운 것으로 간주해야합니다. 특히 결정에 대한 성경적 지원을 제공하지 않고 임의로 선택했을 때.
더 이상 고민하지 않고 스 플레인 형제는 다음으로 매우 기민한 전술을 사용합니다. 그는 이렇게 묻습니다.“이제 누군가로부터 세대가 무엇인지 알려주는 성경 구절을 찾아 달라는 요청을 받으면 어떤 성구를 찾겠습니까?… 잠깐만… 생각해보십시오… 제 선택은 출애굽기 1 장 6 절입니다.”
이 진술은 그것이 전달되는 방식과 함께 우리가 그가 선택한 성구가“세대”에 대한 그의 정의를 뒷받침하는 데 필요한 모든 정보를 담고 있다고 추론하게 할 것입니다.
그것이 사실인지 우리가 보자.

"Joseph는 결국 죽었고, 그의 모든 형제들과 그 세대들도 죽었습니다."(Ex 1 : 6)

그 구절에 포함 된“세대”의 정의가 보이십니까? 보시다시피, 이것은 David Splane이 그의 해석을 지원하기 위해 사용하는 유일한 구절입니다.
“all”과 같은 문구를 읽으면 세대”라고하면 당연히“그”가 무엇을 의미하는지 궁금 할 것입니다. 다행히도 궁금 할 필요가 없습니다. 문맥이 답을 제공합니다.

“이제 이스라엘의 아들들의 이름이 있습니다 이집트에 온 사람 자기 가족과 함께 온 야곱과 함께 : 2 르우벤, 시므온, 레비, 유다; 3 이사야, 스 불란, 벤자민; 4 단과 나프타 리; 갓과 애셔. 5 야곱에게 태어난 모든 사람은 70 명이지만 요셉은 이미 이집트에있었습니다. 6 조셉은 결국 죽었고, 그의 모든 형제들과 그 모든 세대도 죽었습니다.”(예 1 : 1-6)

우리가 단어의 사전 정의를 볼 때 보았 듯이 세대는“개인의 몸 전체가 ~에 사는 동시"또는" 동시에 특정 카테고리”. 여기서 개인은 같은 범주 (야곱의 가족과 가정)에 속하며 모두 동시에 살고 있습니다. 몇시? 그들이 "이집트에 왔을 때".
스 플레인 형제가 우리에게이 명확한 구절을 언급하지 않는 이유는 무엇입니까? 간단히 말해서, 그들은“세대”라는 단어에 대한 그의 정의를지지하지 않기 때문입니다. eisegetical 사고를 사용하여 그는 한 구절에만 집중합니다. 그를 위해 6 절은 그 자체로 서 있습니다. 다른 곳을 볼 필요가 없습니다. 그 이유는 우리가 1914 년과 같은 다른 시점을 생각하기를 바라는 것보다 더 이상 이집트 입국과 같은 시점에 대해 생각하는 것을 원하지 않기 때문입니다. 대신 그는 우리가 개인의 수명에 집중하기를 바랍니다. . 우선, 그 사람은 조셉이지만 우리 시대에 다른 사람을 염두에두고 있습니다. 그의 마음, 그리고 분명히 중앙 장로회의 집단적인 마음으로 요셉은 출애굽기 1 : 6이 언급하는 세대가된다. 예를 들어, 그는 조셉이 죽고 10 분 후에 태어난 아기 나 조셉이 태어나 기 10 분 전에 죽은 사람이 조셉 세대의 일부로 간주 될 수 있는지 묻습니다. 대답은 아니오입니다. 왜냐하면 둘 다 조셉과 동시대 사람이 아니기 때문입니다.
위조 추론이 어떻게 이루어지는 지 보여주기 위해 그림을 뒤집어 봅시다. 우리는 요한이라고 불리는 사람이 요셉이 태어난 지 10 분 후에 죽었다고 가정 할 것입니다. 그것은 그를 요셉의 현대로 만들 것입니다. 그러면 요한이 이집트로 온 세대의 일부라고 결론을 내릴 수 있습니까? 아기를 가정 해 봅시다 – 우리는 그를 엘리라고 부를 것입니다 – 요셉이 죽기 전에 10 분 후에 태어났습니다. 엘리도 이집트에 들어간 세대의 일부입니까? 조셉은 110 년간 살았습니다. 요한과 엘리가 모두 110 년을 살았다면 이집트에 들어간 세대는 330 년을 측정했다고 말할 수 있습니다.
이것은 어리석은 것처럼 보일 수 있지만, 우리는 Splane 형제가 우리에게 제공 한 논리를 따르고 있습니다. 그의 정확한 말을 인용하자면 :“사람 [요한]과 아기 [엘리]가 요셉의 세대에 속하기 위해서는 적어도 요셉의 생애 동안 살아야했을 것입니다.”
내가 태어 났을 때를 고려하고 David Splane이 제공하는 설명을 바탕으로, 나는 미국 남북 전쟁의 일부라고 안전하게 말할 수 있습니다. 아마도“안전하게”라는 단어를 사용해서는 안됩니다. 왜냐하면 실제로 공공 장소에서 그런 말을하면 흰 코트를 입은 남자들이 나를 데려 올지도 모른다는 두려움이 있기 때문입니다.
다음으로 스 플레인 형제는 특히 충격적인 말을합니다. 예수님은 여름이 다가오는 것을 분별하기 위해 나무에 나뭇잎의 비유를 사용하신 마태 복음 24:32, 33을 언급 한 후 다음과 같이 말씀하셨습니다.

“영적 분별력을 가진 사람들 만이 예수가 문 가까이에 있다고 결론을 내릴 것입니다. 이제 요점은 다음과 같습니다. 1914의 유일한 사람은 기호의 다양한 측면을 본 사람입니다 올바른 결론을 도출? 보이지 않는 무언가가 발생하고 있습니까? 기름 부음받은 자만.”

올바른 결론을 내립니까?  이 대화를 분명히 조사한 플레인 형제와 나머지 통치 체는 회중을 고의로 잘못 인도하고 있습니까? 우리가 그들이 아니라고 가정한다면, 그들 모두는 1914의 기름 부음받은 자들이 모두 그리스도의 보이지 않는 임재가 1874에서 시작되었고 그리스도가 1878의 하늘에 계시되었다고 믿었다 고 생각하지 않아야합니다. 우리는 그들이 결코 읽지 않았다고 가정해야 할 것입니다 완성 된 미스터리 1914 이후에 출판되었으며 마지막 날 또는 "종료 시간의 시작"은 1799에서 시작되었다고 언급했습니다. 그 비행기는“기름 부음받은 자”라고 언급하며, 마태 복음 24에서 예수 께서 말씀하신 표징은 19를 통해 성취되었다고 믿었습니다th 세기. 전쟁, 기근, 지진 – 모든 것이 이미 1914 년에 일어났습니다. 그것이 그들이 내린 결론이었습니다. 1914 년 전쟁이 시작되었을 때 그들은“나무의 잎사귀”를 읽지 않았고 마지막 날과 그리스도의 보이지 않는 임재가 시작되었다고 결론 내 렸습니다. 오히려 그들이 전쟁이 의미한다고 믿었던 것은 전능하신 하나님의 큰 날의 전쟁 인 아마겟돈에서 끝날 큰 환난의 시작이었다. (전쟁이 끝나고 평화가 계속 될 때 그들은 자신들의 이해를 다시 생각하게되었고 여호와 께서 마 24:22의 성취로 전쟁을 끝 냄으로써 날을 단축 하셨지만 곧 큰 환난의 두 번째 부분이 시작될 것이라고 결론지었습니다. , 아마도 1925 년경.)
그러므로 우리는 통치 체가 여호와의 증인의 역사에 대해 병적으로 알지 못하거나, 일부 집단 망상 가운데 있거나, 고의적으로 우리에게 거짓말을하고 있다는 결론을 내야합니다. 이것은 매우 강한 단어입니다. 나는 가볍게 사용하지 않습니다. 누군가가 우리에게 통치 체에 악영향을 미치지 않는 실제 대안을 제공 할 수 있지만 역사의 사실에 대한이 잘못된 진술을 설명한다면, 나는 그것을 기꺼이 받아들이고 출판 할 것입니다.

프레드 프란츠 오버랩

다음에 우리는 요셉처럼 한 세대, 특히 마 24:34 세대를 대표하는 사람을 소개합니다. 1913 년 1992 월에 침례를 받고 XNUMX 년에 세상을 떠난 프레드 프란츠 형제의 생애를 통해 우리는 프란츠 형제의 동시대 사람들이“이 세대”의 후반부를 어떻게 구성하는지 보여줍니다. 이제 우리는 두 개의 반쪽 또는 두 부분으로 구성된 세대의 개념을 소개합니다. 이것은 어떤 사전이나 성경 사전에서도 찾을 수없는 것입니다. 사실 저는 일종의 슈퍼 세대를 구성하는 두 개의 겹치는 세대라는 개념을지지하는 여호와의 증인 외부의 출처를 알지 못합니다.
이 세대 차트
그러나 그의 생애를 몇 분이라도 겹침으로써 조셉 세대의 일부를 구성 할 수있는 남자와 아기에 대한 David Splane의 예를 고려할 때, 우리는이 차트에서보고있는 것이 세 부분으로 된 세대라는 결론을 내려야합니다. 예를 들어 CT Russell은 1916 년에 사망하여 Franz의 기름 부음 기간을 80 년으로 겹쳤습니다. 그는 90 대에 죽었지 만 프레드 프란츠가 침례를 받았을 때 의심 할 여지없이 1800 대와 200 대에 기름 부음받은 사람들이있었습니다. 이로 인해 XNUMX 년대 초반에 세대가 시작되었으며 이는 이미 XNUMX 년이 다가오고 있음을 의미합니다. XNUMX 세기에 걸친 세대! 그것은 대단한 일입니다.
또는 고대 히브리어와 그리스어뿐만 아니라 현대 영어에서도이 단어가 실제로 의미하는 바를 기반으로 볼 수 있습니다. 1914 년에는 한 부류 (기름 부음받은 자)의 집단이 동시에 살고있었습니다. 그들은 세대를 구성했습니다. 우리는 그들을“1914 년 세대”또는“XNUMX 차 세계 대전 세대”라고 부를 수 있습니다. 그들 (그 세대)은 모두 죽었습니다.
이제 Brother Splane의 논리를 적용하여 살펴 보겠습니다. 우리는 종종 60 년대 후반과 70 년대 초 (베트남에 미국이 존재했던시기)에 살았던 사람들을“히피 세대”라고 부릅니다. 중앙 장로회가 제공 한 새로운 정의를 사용하여 우리는 그들이“제 90 차 세계 대전 세대”라고 말할 수도 있습니다. 그러나 그것은 더 멀리갑니다. 베트남 전쟁의 종식을 본 1880 대 사람들이있었습니다. 이 사람들은 1880 년에 살아 있었을 것입니다. 1972 년에 나폴레옹이 유럽에서 전쟁을 벌일 때 태어난 사람들이있었습니다. 따라서 1812 년 미국인들이“XNUMX 세대 전쟁”의 일부였던 베트남에서 철수했을 때 살아있는 사람들이있었습니다. “이 세대”의 의미에 대한 통치 체의 새로운 해석을 받아들이려면 이것이 우리가 받아 들여야하는 것입니다.
이 모든 것의 목적은 무엇입니까? 데이비드 스 플레인 (David Splane)은 다음과 같이 설명합니다.“형제 여러분, 우리는 실제로 마지막 때에 깊게 살고 있습니다. 이제 우리 중 어느 누구도 지치지 않을 때가되었습니다. 그러므로 예수의 권고에주의를 기울여 마태 24 : 42는 '주님이 어느 날에 오실 지 모르기 때문에주의하십시오.'
사실 예수님은 우리가 언제 오실 지 알 수 없다는 것을 알려주 셨기 때문에 계속 지켜봐야합니다. 그러나 스 플레인 형제는 우리에게 do 그가 올 때를 알 수 있습니다 – 대략 – ​​아주 빨리 오실 것입니다. 우리는 통치 체가 모든 부분을 차지하고있는“이 세대”에 남아있는 소수의 사람들 중 몇 명이 늙어 가고 곧 죽을 것임을 알아 내기 위해 숫자를 실행할 수 있기 때문에 이것을 알고 있습니다.
사실 스 플레인 형제의 말은 단지 두 구절 후에 예수님 께서 우리에게 말씀하신 것과 상반됩니다.

“사람의 아들이 당신은 그것을 생각하지 않습니다.”(MNUM24 : 44)

예수님은 우리가 실제로 그가 오지 않는다고 생각할 때 그가 올 것이라고 말씀하고 있습니다. 이것은 중앙 장로회가 우리가 믿게 할 모든 것에 직면 해 있습니다. 그들은 그가 선택한 몇 명의 노인들의 남은 수명 내에 있다고 생각하게 할 것입니다. 예수님의 말씀은 진정한 영적 통화입니다. 그것은 중앙 장로회의 말이 위조임을 의미합니다.

Matthew 24 : 34에 대한 새로운 시각

물론이 중 어느 것도 만족스럽지 않습니다. 우리는 예수 께서이 모든 일이 일어나기 전에이 세대가 사라지지 않을 것이라고 말씀 하셨을 때의 의미를 알고 싶어합니다.
이 포럼을 한동안 읽으 셨다면 아폴로와 제가 마태 복음 24:34에 대해 여러 해석을 시도했음을 알게 될 것입니다. 나는 그들 중 어느 누구도 정말로 행복하지 않았습니다. 그들은 너무 영리했습니다. 성경이 계시되는 것은 현명하고 지적인 추론을 통해서가 아닙니다. 그것은 모든 그리스도인에게 작용하는 성령에 의해 계시됩니다. 영이 우리 모두에게 자유롭게 흐르고 그 일을하기 위해서는 우리는 그것과 협력해야합니다. 그것은 우리가 자부심, 편견, 선입견과 같은 장애물을 마음에서 제거해야한다는 것을 의미합니다. 마음과 마음은 기꺼이 열망하고 겸손해야합니다. 이제 저는“이 세대”의 의미를 이해하려는 이전의 시도가 여호와의 증인 중 한 사람으로 양육 된 데서 비롯된 선입견과 거짓 전제에 의해 물 들었다는 것을 알게되었습니다. 그런 것에서 벗어나 마태 복음 24 장을 새롭게 살펴 보자 예수님 말씀의 의미가 제자리에있는 것 같았습니다. 나는 당신이 그것에 대해 어떻게 생각하는지보기 위해 나의 다음 기사에서 당신과 그 연구를 공유하고 싶습니다. 아마도 집합 적으로 우리는 마침내이 아기를 잠자리에 둘 수 있습니다.
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[I] 1914가 성경에 기초를두고 있는지에 대한 자세한 분석은“1914 – 가정의 자유“. 신실하고 슬기로운 후지산의 노예를 식별하는 방법에 대한 주제에 대한 전체 분석. 25 : 45-47 카테고리보기 :“노예 식별".
[II] 보다 "전쟁과 전쟁의보고 – 붉은 청어?"

멜 레티 비 블론

Meleti Vivlon의 기사.
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