[1 월 15-11의 경우 ws11 / 17에서]
“하나님은 사랑입니다.”– 1 John 4 : 8, 16
정말 멋진 테마입니다. 우리는 여섯 십이 있어야합니다 워치 타워 이 주제에만 매년. 그러나 우리는 얻을 수있는 것을 가져 가야합니다.
2 단락에서, 우리는 여호와 께서 거주하시는 땅을 심판하도록 예수를 임명 하셨음을 상기시킵니다. (사도 행전 17 : 31) 형제들이 이것이 아마겟돈에서의 판단이 아니라 그리스도 께서 통치하실 1,000 년의 심판의 날이라는 점을 이해하는지 확인하기 위해 집회에서 주어진 답을 기록하는 것이 흥미로울 것입니다.
4 항에서 보편적 주권 문제가 제기되었습니다. 이것이 정말로 사탄이 제기 한 문제입니까? 「파수대」의 출판물로 훈련 된 마음에는 논리적으로 보일 수 있지만, 질문은 왜“보편적 주권”이라는 단어가 성경에서 발견되지 않는 것입니까? 이 단락에있는 설명이 뒷받침되는 성구로 뒷받침되지 않는 이유는 무엇입니까? (이 주제에 대한 자세한 분석은 이 문서.)
5 단락은“오늘날 세계 상황은 계속 악화되고 있습니다.
초창기 인류 역사의 일부 지도자들은 같은 거짓말을 계속 반복하면 모든 사람들을 언젠가 속일 수 있다는 것을 알게되었습니다. 사람들은 복음을 생각하는 것을 멈추지 않기 때문에 복음으로 받아들입니다.
세계 상황이 진정 악화되고 있습니까? 지금 더 많은 전쟁이 있습니까? 이제 더 많은 사람들이 1914에서 1940로 죽어 가고 있습니까? 80 또는 100보다 몇 년간 질병으로 사망하는 사람이 더 있습니까? 왜 평균 수명이 이전보다 현저하게 높아 졌습니까? 50, 70 또는 90 년보다 더 많은 민족적, 사회적 관용이 지금 있습니까? 경제적 번영이 아버지 나 할아버지의 평생보다 지금 더 큰가?
'여러 상황이 악화되고 있다면 그렇게 나쁘지 않았을 때 살기를 원하지 않습니까? 아마도 1914에서 1920까지 일 것입니다. 총알을 피하고 스페인 인플루엔자가있을 때 너무 깊이 흡입하지 마십시오. 또는 대공황 동안의 1930 일 수도 있습니다. 그래도 걱정하지 않아도 10 년만 지속되었습니다. 그런 다음 제 2 차 세계 대전으로 인한 경제 호황이 그 결과로 끝났습니다.
9 단락에는 여호와의 증인이 다음과 같이주의 깊이 경고해야합니다.“여호와는 폭력적이고기만적인 사람들을 멸시합니다.”폭력은 여러 가지 형태를 취할 수 있습니다. 예를 들어 심리적 일 수 있습니다. 정서적 학대는 신체적 학대 나 폭력보다 회복하기가 훨씬 어려울 수 있습니다. 속임수와 관련하여, 우리의 말이 사람들에게 하느님에게서 멀어지게하는 길을 잘못 인도한다면, 사랑의 하느님께서는 그러한 행동을 얼마나 미워하겠습니까?
전 세계 110,000 개 회중의 참석자들은 11 항을 연구 한 결과 아마겟돈 직후의 기간 동안 '의로운 사람들이 땅에서 더할 나위없이 기뻐할 것'이라는 결론을 내릴 것입니다. 그러나 실제로 수십억의 불의한 사람들이 부활함에 따라 그것은 합리적인 가정입니까? 성경은 심지어 메시아 통치가 끝난 후에 전쟁이있을 것이라고 말합니다. 사탄과 그의 무리가 마침내 멸망 될 때에 만 시편 37:11과 29의 말씀이 성취 될 것입니다. (계 20 : 7-10)
14 항과 15 항을 읽으면서 인용 된 모든 성경의 문맥을 고려하십시오. 그들은 지상의 일부 충실한 종들에게는 적용되지 않습니다. 그들은 하나님의 자녀들을 염두에두고 기록되었습니다. 그리스도 께서 모든 인류를 위해 죽으 셨다는 것은 사실입니다. 그것이 두 번의 부활이있는 이유입니다. 첫 번째, 영원한 생명은 하나님의 자녀를위한 것입니다. 두 번째는 불의한 사람들이 예수의 희생의 가치를 스스로 이용할 수있는 공정하고 자유로운 기회를 가질 수 있도록 땅에있는 것입니다. 성경은 세 번째 부활, 세 번째 그룹에 대해 규정하지 않습니다. 오직 여호와의 증인 만이 그렇게합니다.
세 번째 주제 질문 (p. 16)은“메시아 왕국이 무엇을하고 있었는가는 인류를위한 하느님의 사랑의 마련임을 확신시켜주는 것입니까?”입니다.
이에 대한 답은 '아무것도 없습니다'입니다. 메시아 왕국은 아직 시작되지 않았거나 1,000 연도 규칙이 시작되었다고 생각합니까? 그렇다면 900 년만 남았습니다. (보다 하느님의 왕국은 언제 통치를 시작 했습니까?)
17 단락에서, 우리는 예수 께서 메시아 통치 기간의 첫 100 년을 여호와의 증인 조직을 통치하신 것으로 믿게되었습니다. 이로 인해 예수는 우드 워스의 모든 의학적 치료에 책임을지게 될 것입니다 편집 (1919-1945), 러더 포드의 1925 년 세계 종말 예언, 프란츠의 1975 년 실패, 수십 년에 걸친 우리의 아동 학대 잘못 처리 문제, 그리고 끔찍한 제명 처분이 어린 아이들을 억압하는 데 사용되었습니다. 정말로 이것이 예수의 메시아 적 통치의 증거라면 누가 그것의 일부를 원하겠습니까?
이것은 1914의 잘못된 교리가 예수와 여호와의 이름을 책망하는 또 하나의 방법입니다.
이 기사는 두 가지 가장 큰 거짓 가르침을 뒷받침하여 끝납니다.
“성경 예언은 1914 년에 그리스도의 임재가 시작되었을 때 하느님의 하늘 왕국이 세워 졌음을 보여줍니다. 그 이후로 하늘에서 예수와 함께 통치 할 남은 자들과 살아남을“큰 무리”가 모였습니다. 이 시스템의 끝과 새로운 세계로 안내됩니다. (계시록 7 : 9, 13, 14)”
성서 예언이 그리스도의 임재가 1914 년에 시작되었음을 진정으로 보여 주었다면, 필자는 왜 그것을 뒷받침하기 위해 성경 참조를 인용하지 않습니까? 전체 해석 구조가 얼마나 깨지기 쉬운 지 알고 싶다면 1914— 가정의 전제. John 10 : 16 (“다른 양”교리)의 잘못된 적용에서 비롯된 잘못된 가르침에 대해서는 다음 주에 생각해 보도록하겠습니다.
나는 15 절이 요한 복음 3 장 16 절이 괄호 안에 있고 하나님이 세상을 사랑 하셨다. (구원 할 수있는 인류의) 그것은 성경이 말하는 것이 아니기 때문에 우리는 구식 NWT 성경으로 돌아가서 거기에 괄호가있다. 내가 그들을 그리워했기 때문에, 오, 그들은 NWT 성경의 멋진 2007/2008 이후로 간 적이 없어요 !!!, 나는 조직이 그들이 할 수있는 독창성을 거기에서 어떻게 던지는 지 웃으며, 토요일 / 일요일에는 장로가 이것을 지적 할 것입니다. 하지만 사람들이 그곳에 갈 때이 말을하는지 궁금합니다... 더 읽기»
마가 복음 8:31은 세대를 나타냅니다. 그런 다음 같은 장 38 절에서 우리는 예수 께서 미래에 다시 오실 때 같은 세대를 거부 할 것이라고 들었습니다. 그는 돌아올 때와 같이 처리합니다. 그림은 예수가 땅을 걸었을 때 처음으로 나타나며 그가 돌아올 때까지 한 시대에 걸쳐 지속된다는 것을 보여줍니다. 비록 예수 시대의 종교 지도자들과 유대인들로 시작되지만, 세대는 수세기 동안 그리스도를 계속 거부 한 모든 괴상한 사회를 포함합니다. 이런 식으로 우리는이 세대를 거부하는 예수님을 화해 할 수 있습니다... 더 읽기»
나는이 추론에서 두 가지 문제를 봅니다. 그러나 그중 더 중요한 것은 예수님의 말씀을 두 가지 방법 중 하나로 이해할 수 있다는 것입니다. 설명하신대로 이해하려면 그의 말에 대한 비표준적인 정의를 받아 들여야합니다. 또는 그가 언급하고있는 악한 세대를 언급하고 있음을 이해할 수 있습니다. 그들이 모두 죽었다는 점을 감안할 때 그가 돌아 왔을 때 그는 어떻게 그들을 거부 할 수 있었습니까? 우리는 그가 산 자와 죽은 자의 재판관이라는 것을 기억해야합니다. (사도 행전 10:42) 그는... 더 읽기»
첫째, 우리가 잘 아는 것처럼 예수께서는 듣는 사람들이 이해하지 못하거나 이해하지 못하는 수많은 말씀을하셨습니다. 이것은 경전에서 계속해서보고됩니다. 그분의 제자들은 몇 번이고 오해했습니다. 그들은 단순히 그가 말한 것을 이해하지 못했습니다. 그러므로 그를 완전히 거부 한 사람들을 상상해보십시오. 둘째로, 세대가 기간에 걸쳐 있다면, 그는 그 당시 살아있는 사람들에게만 해결하면됩니다. 다루어지고있는 사람들은 지배적 인 거부 태도에 의해 특성화된다. 다루는 것은 특정한 개인이 아니라... 더 읽기»
성경 기록은 그리스도의 듣는 사람들이 그가 말한 모든 것을 거의 이해하지 못했다는 일반적인 패턴을 분명히 보여줍니다. 예수님은 자신을 거부 한 사람들이 더 깊은 것의 많은 부분을 이해하기위한 것이 아니라고 말씀하셨습니다.
이것은 그리스도인의 모든 말씀에 완전히 닫힌 마음을 가진 유대인 종교 지도자들에게는 훨씬 더 많았을 것입니다.
사실이지만 우리는 '세대'에 대한 비표준 정의를 인정하는 이유로 거의 사용할 수 없습니다. 두 번째 요점은 추적하지 않습니다. 그의 날 이후의 다른 세대가 그 세대와 같은 특성을 보이면 같은 원칙이 적용될 것이기 때문에 그에 의해 거부 될 것입니다. 추종자들이 이해하지 못한 단어의 정의를 만들 필요가 없습니다. 예를 들어, Mt. 23:35, 36은 그가 어떤 세대에게 말하고 있으며 그들에게 어떤 형벌이 주어질 것인지에 대해 매우 구체적입니다. 그 세대의 태도는... 더 읽기»
문제는 이러한 맥락에서“세대”라는 단어를 둘러싼 혼란입니다. 그리스어 인 genea (세대)는 generation이라는 단어가 영어로 전달하는 것보다 훨씬 더 큰 형벌을 가지고 있습니다. 우리의 영어 동등한 것은 형편없는 대체물입니다. 너무 XNUMX 차원 적입니다. 이것은 그리스의 계보와는 다릅니다. 올바른 해석을 얻기 위해 가장 기본적인 첫 번째 단계는 제네 아가 실제로 무엇을 의미하는지 이해하는 것입니다. 영어 단어 생성은 제한적이지 않습니다. 일부 성경에서는 나이라는 단어를 사용합니다. 이것은 더 좋지만 한계도 있습니다. 이 맥락에서 생성 (genea)은 적절하게... 더 읽기»
우리는이 세대 (복수)의 개념을 우리의 마음에서 빼내야한다는 것을 언급하지 않았습니다. 그것은 한 세대 또는 나이입니다.
ANTONINVS, 당신은 증거를 제공하지 않고 당신의 사건을 계속 재개합니다. 해석은 예, 그러나 모든 사실에 맞는 것은 아닙니다. 아마도 당신은 DTT에 대한 주제를 여는 데 관심이있을 것입니다. 참여하게되어 기쁩니다. 예수님이 항상 악한 세대를 언급 하신다는 증거를 보여 주면서 시작할 수 있습니다. 그는 우리가 이해하는 의미에서 세대를 사용하지 않았지만 그리스어로 의미한다고 주장하는 의미에서 사용했습니다. 또한이 해석을 다른 모든 관련 성경과 조화시켜야합니다.
시작으로 이것을 고려하십시오. 마태 복음 24 : 29-31은 '환난 직후에 예수 께서 자신이 선택한 천사들을 모으기 위해 천사들을 보내신 다'고 말합니다. 그 시대의 환난이 XNUMX 세기에 일어났다면, 예수님은 천사들을 보내신 직후에 택한 자들을 모으기 위해 언제 어떻게 하셨을까요? 잘 아시다시피 이것은 XNUMX 세기에 발생하지 않았습니다. 그랬다면 불쌍한 사도 요한이 남겨졌을 것입니다. 경전은 분명합니다. 예수님은 환난 직후에 선택한 천사들을 모으기 위해 천사들을 보내 셨습니다. 우리가 환난을 치면... 더 읽기»
>> 이것을 먼저 고려하십시오. 아니, 당신은 아마도 내 마지막 코멘트를 잘못 읽었을 것입니다. 여기서 토론을 시작하는 것을 원하지 않았습니다. 이것은 의견 섹션이며 복잡한 전후 토론에는 적합하지 않습니다. 나는 곧 주말에 아폴로 스와 특별 토론 하위 포럼을 열 것입니다. 제출물을 준비하고 싶다면 첫 번째 주제로 만들 수 있습니다. 덧붙여서, 이전 댓글에서 링크를 제공 한 게시물에서 제기 한 질문에 이미 답변했습니다. 그러나 제출물을 준비 할 때이를 아는 방법을 다루고 싶을 것입니다.... 더 읽기»
안녕 Meleti, 답장 해 주셔서 감사합니다. 내 마지막 요점을 신중하게 고려 했습니까? 귀하의 답변은 귀하가 내 요점을 놓친 것으로 나타납니다. 설명 된 사건은 미래의 사건으로 보편적으로 받아 들여지기 때문에 구절 자체는 내가 아니라 사건의시기를 고정시킨다. 다른 방법으로 넣을 수 있을지 모르겠습니다. 문제의 구절이 꿈틀 거리는 공간을 허용하지 않기 때문에 나는 그것이 자명하다고 생각했을 것입니다. 세부 사항은 구체적이고 틀림 없습니다. 나는 당신이 제안한 포럼에서 이것을 토론하는 것을 좋아하지 않습니다. 그렇게하라는 당신의 초대를 이해했습니다. 그러나 나는 느꼈다.... 더 읽기»
다른 말로 표현하자면, Matt 24 : 29-31에 요약 된 사건이 미래라고 말하고있는 것은 아닙니다.이 사건들을 미래에 틀림없이 두는 성서 기록 자체입니다.
미래가 아니라고 제안하는 사람이 있습니까? 그 의견을 놓쳤을 수도 있습니다.
ANTONINVS, 나는 당신의 요점을 놓친 적이 없습니다. 나는 그것에 심각한 결함을 본다. 그러나 댓글 섹션 (내가 반복하고 있음을 알고 있음)은이 토론 시간에 적합한 포럼이 아닙니다. 나는 이미이 주제에 대해 광범위한 연구를 수행했고 그 연구를 발표했습니다. 당신의 주장은 그 점을 다루지 않았지만 당신은 내 것을 무시하면서 자신을 홍보하고 싶어하는 것 같습니다. 괜찮아. 우리는 그러한 상황에 대비하여 포럼을 만들었습니다. 이와 관련하여 : "하지만 내 포인트가이 포럼에 더 많이 노출 될 것이라고 느꼈습니다."와 관련된 다른 포럼에서 포인트를 증명할 수 있다면... 더 읽기»
제안에 감사드립니다.
좋은 기사.
마지막 단락 :“성서 예언이 그리스도의 임재가 1914 년에 시작되었음을 진정으로 보여 주었다면 필자는 왜 그것을 뒷받침하기 위해 성경 참조를 인용했을까요?”
무슨 말인지 알지만 약간의 표현이 필요합니다. 🙂
떠나 주셔서 감사합니다. 내가 고칠 게.
예수님을 돌아온 사람들들이 더 이상 살아남지 않을 것이기 때문에 예수의 재림을 보는 것에 대한 의견을 생각하는 것은 문자 그대로 받아 들일 수 없습니다. 단지 그를 찌르는 사람들이 살아 있지 않다면, 인식으로 그를 보지 않을 것이라고 생각하는 것만으로도 결코 문자 그대로 신경 쓰지 않을 것입니다. 로마 군인 한 명이 내가 아는 한 말 그대로 그를 찔 렀지 만 그 구절은 많은 사람들에 대해 말하는 것으로 보인다. 로마 병사 들이나 유대인 산 헤드린에 관한 이야기 일 수도 있습니다. 또는... 더 읽기»
안녕하세요 아버지 잭
성경의 추리 343 쪽 3 항은 내가 개인적으로 불쾌하다고 생각하지 않는 한 가지 설명을 제공합니다.“그를 찌른 자”가 그를 만나기 위해 거기에있는 것과 관련된 모든 문제를 쉽게 무시할 수있는 다른 유효한 설명이 있습니다.
이 특정 이의 제기는 쉽고 만족스럽게 놓을 수 있습니다.
모든 최고.
건배 개미는 심지어 당신에게 엄지 손가락을 줄 수 있습니다. 소리.
안녕하세요 FJ
천만에요
Meleti에게 감사드립니다. 리드 텍스트는 요한 복음 4 : 8,16이 아니라 요한 일서 1 : 4입니다. 전반적으로 기사를 훑어 보면서이 기사가 실제로 하나님이 사랑이라는 사실에 대한 인식을 높이는지 궁금합니다. 실제로 그는 사랑의 신이 아니라 사랑이기 때문에 제목이 잘못되었습니다. 파. 8,16, 먼저 순종이 핵심이라는 것을 나타내지 만 참사랑은 순종에 대한 보상이 아니라 은총이라는 뜻입니다. 그러나 조직에게 순종은 가장 중요합니다… .. 나는 고통 (사망, 전쟁, 강간, 성추행)을 허용한다고 확신하지 않습니다.... 더 읽기»
안녕하세요 Menrov 귀하의 의견에 감사드립니다. 그러나 모든 것이 끓어 오르면“하나님은 사랑 이시다”라는 피할 수없는 사실이 나옵니다. 성경이 하나님의 영감받은, 오류가없는, 무오 한 말씀이라고 믿는다면,“하나님은 사랑 이시다”라는 말을 믿거 나 받아들이 기가 어렵다는 것이 논쟁의 여지가 있습니다. 우리는 성경이 오류가 없다고 주장하고 다른 한편으로는 그 페이지에서 우리가 받아들이는 것을 골라서 선택할 수 없습니다. 성경이 하나님의 영감받은 말씀이라고 말하면 우리는 모든 것을 받아 들일 의무가 있습니다... 더 읽기»
ANTONINVS 님, 피드백에 감사드립니다. 아마도 내 말은하지만 하나님이 사랑이라고 믿지 않는 것은 아닙니다. 나의 요점은 연구 기사에 제공된 대부분의 예들이 하나님이 사랑이라는 증거를 제공하지 않는다는 것이었다. 사랑과 행위의 증거인 그분의 아들을 제외하고.
성경의 무오성과 관련하여, 나는 성경의 메시지에 전적으로 확신을 가지고 있다고 말할 수 있지만 모든 번역이 오류가 있기 때문에 각 단어 나 구를 100 % 정확하거나 참으로 자동으로 사용하지는 않습니다.
안녕하세요 Menrov 설명해 주셔서 감사합니다. 감사합니다. 죄송합니다. 막대기의 끝 부분이 잘못된 것 같습니다. 오류가있는 성경 번역에 대해 말하는 것은 사실입니다. 그러나“하나님은 사랑 이시다”와 같은 단순한 사실 진술에 관해서는 어떤 해석에도 도움이되는 진술이 아니라고 말하고 싶습니다. 자명하며 정당화가 필요하지 않습니다. 구절의 의미와 의도가 논쟁의 여지가없는 때가 있습니다. 분명히 이것은 그 때 중 하나입니다. 수십 가지 복잡한 번역 문제가 있습니다. 당신처럼... 더 읽기»
나는 일부 성경 번역에 오류가 있다는 데 동의합니다. 그것은 논쟁의 여지가 없습니다. 그러나 나는 그들 중 많은 것을 찾지 못했습니다. 대부분은 쉽게 발견됩니다. 제 생각에는 이러한 "오류"가 "다른 맛"이라고 생각하는 경우가 많습니다. 모두 아이스크림이지만 맛이 다릅니다. 저는 하나님 께서 사람들이 여러 가지 방법으로 성경을 번역하도록 허락하신 것을 기쁘게 생각합니다. 그것은 당신에게 더 많은 깊이를 제공합니다. 요한 복음 1 : 1처럼. 그것은“말씀이 신”입니까, 아니면“신성”입니까? 도대체“신”조차도 원근감을줍니다. 그러나“신”은 좀 더 반사적입니다. 예수님이 숭배를 받았다고 말합니까, 아니면... 더 읽기»
Vincent에게 인사드립니다. 여러분의 의견을 받아 주셔서 감사합니다. 나는 당신의 추론을 완전히 따라갈 수 없습니다. 언급 한 요점 중 하나만 사용하여 이유를 설명하겠습니다. 요한 복음 1 : 1에 언급 된“말씀”. 그리스어 원본의 모든 원고에서 대문자가 사용 된 적이 없다는 사실을 알고있을 수도 있고 아닐 수도 있습니다. 그러므로 요한 복음 1 : 1에서는“말씀”이 아니라“말씀”으로 번역되어야합니다. 당신은 궁금 할 수 있습니다. 그게 어떻게 바뀌나요? 그 의미는 엄청납니다. 간단히 말해서 "단어"가 대문자이면 제목이되어 사람을 가리 킵니다. 자본화되지 않은 경우 반대... 더 읽기»
ANTONINVS 감사합니다. 네, 당신이 말한 모든 것에 동의합니다. "처음에는 하나님의 웅장한 계획이 있었고 그 선언은 하나님과 함께했고, 그분의 계획과 관련이 있었고, 하나님 자신을 완전히 표현했습니다." 나도 그 번역을 가지고 있습니다. 내가 제일 좋아하는 것입니다! 그리스도는 로고스입니다. 요한 복음 1 : 1은 성경의 많은 오류가 사람들이 삼위 일체를 믿고 싶어하는 것과 관련이 있다는 사실 때문에 이해하기 더 쉬운 성경 중 하나라고 생각합니다. 제가 생각하는 방식은 일단 당신이 그리스도의 존재에 대한 큰 그림을 갖게되면... 더 읽기»
안녕 빈센트, 당신의 친절한 말에 감사합니다, 나는 그들에게 감사합니다. 요한 복음 1 : 1에 관해 배운 것을 여러분과 나누게되어 기쁩니다. 이것은 매혹적인 주제입니다. 요한의 첫 구절이 실제로 무엇을 말하는지 실제로 아는 사람은 거의 없습니다. 대부분 전통적인 설명을 받아들입니다. 예를 들어, 단 하나의 빠른 요점이며, 이것은 대부분의 위대한 삼위 일체 사상들, 특히 20 세기 최고의 학자들에게 명백한 충격으로 다가올 수 있습니다. 요한 복음 10 장에서 예수가 볼 때까지는 보이지 않는다는 것을 공개적으로 인정하십시오 XNUMX 절... 더 읽기»
안토닌 스.
PS :이 주제에 대해 이메일을 보내주세요. 저는 vinman 아래의 "친구 찾기"섹션에 있습니다. 이것은 제가 좋아하고 여러면에서 삶을 변화시킨 주제 중 하나입니다.
신학 적 논의에 들어 가지 않고 문법을 유지하기 위해 고대 그리스어는 대문자를 사용했기 때문에 대문자로 할 것인지 말 것인지를 번역자의 권한 내에 있습니다. 둘째, 대문자는 사람을 지칭하는 데 사용할 수 있지만 이에 국한되지는 않습니다. 대문자는 고유 명사, 본질적으로 이름 인 명사를 만드는 데 사용됩니다. 예를 들어, 우리는 신학에 근거한 하나의 참신을 지칭하기 위해 신을 자본화합니다. 그리스어에서는 "ho theos", 문자 그대로 "신"이지만 동일한 효과를 위해 대문자로 사용합니다.... 더 읽기»
안녕 멜 레티,
너무 세밀하게 지적하지 마십시오. 그러나 KJV 대문자 로고 이전의 영어 성경은 거의 없습니다. 적절한 명사로 보지 않은 것 같습니다.
나는 이탈리아어, 스페인어, 포르투갈어에 능통합니다. 이 언어로 된 초기 (16-17 세기) 성경도 마찬가지입니다.
"단어"에서 "단어"로의 변경 형태는 KJV 이후로 훨씬 나중에 나온 것처럼 보입니다.
그 수세기 동안 영어는 크게 변했습니다. 중요한 것은 그 당시에 한 것이 아니라 현대 영어에서 로고를 고유 명사로 번역하는 것이 적절한 지 여부입니다.
안녕 멜 레티,
이것을 고려하십시오 :
많은 저명한 Tritarians는 John 1 : 10가 될 때까지 예수가 처음으로 보지 않는다는 것을 인정합니다. 그리고 이들은 극도로 삼위 일체입니다.
Raymond E. Brown, (가톨릭), NT Wright (Anglican), James Dunn 등이 있습니다.
언어가 진화했다는 사실은 결정적인 요소가 아닙니다. 신학이 요인입니다.
안녕하세요 멜 레티, 당신처럼, 저는 요한 복음 1 : 1에 대한 토론에 얽매이고 싶지 않습니다. 궁극적으로 시간이 많이 걸리고 성과가 거의 없습니다. 나는 당신이 동의한다고 확신합니다. 요한 10 장 1 절까지는 예수님이 시야에 들어오지 않는다고 주장하는 매우 강력한 주장이 있습니다. 의심 할 여지없이 예수님이 말씀이라는 표준 입장을지지하기 위해 동일한 주장을 할 수있을 것입니다. 그러나 '언어가 바뀌었다'와 같은 말을 버리는 것은 그들 중 하나가 아닙니다. 우리는 그보다 더 견고한 것을받을 자격이 있습니다. 부디... 더 읽기»
걱정할 필요 없어요. 나는 그것을 비판으로 받아들이지 않는다. 하지만 내 의미를 잘못 읽은 것 같습니다. 나는 더 최근의 번역이 로고를 대문자로 사용하기 때문에 이것이 로고가 사람을 지칭한다는 증거를 구성한다고 주장하지 않았습니다. 저의 추론은 당신이 얼마나 오래된 번역이 그 단어를 표현하고 있는지에 대한 당신의 주장을 근거로하고 있다는 당신의 글에서 얻은 인상에 근거한 것입니다. 그래서 내가“언어가 변했다”고 말했을 때 나는 번역자가 어떤 것을 번역하기로 선택하는 방식이 신학 적 주장의 증거로 받아 들여 져야한다고 제안한 것이 아닙니다. 나는 우리가... 더 읽기»
안녕 멜 레티,
설명해 주셔서 감사합니다. 대단히 감사합니다. 우리는 깨닫지 못하고 교차 목적으로 이야기했을 수도 있습니다. 문제 없다.
동의합니다. 아마도 내가 당신을 잘못 읽었을 것입니다. 아주 오래된 번역이 영어로 렌더링 할 때 로고를 대문자로 사용하지 않는다는 사실에 근거하여 몇 가지 주장을한다고 생각했습니다. 동의합니다. 영어 고유 명사로 간주되어야하는지 여부는 나머지 성구가 로고스의 본질에 대해 드러내는 내용을 기반으로해야합니다. 하지만 BP“The Word”카테고리를 읽어 보셨다면 이미 제 입장을 알고 계실 것입니다.
안녕 멜 레티,
복잡한 주제가 관련되어있을 때 단편적인 대화를 통해 자신을 설명하는 것은 항상 조금 더 어렵습니다. 책의 설명 가치가있는 책을 쓰지 않는 것과 간결하면서도 이해하는 것 사이의 좋은 균형입니다.
다시 한번 감사합니다.
그것에 대해 말 해주세요… 🙂
감사합니다 Menrov. 내가 고칠 게.
고린도 전서 1:11은“이 덩어리를 먹거나이 잔을 마실 때마다 주님이 오실 때까지 계속해서 주님의 죽음을 선포합니다.”라고 말합니다. NWT
JW의 주장으로 그리스도가 오셔서 1914 년부터 계셨다면 왜 계속해서 그분의 죽음을 기념합니까?
위에 인용 된 구절은 그가 오실 때까지 그리스도의 죽음을 기념해야 함을 나타냅니다. 논리적으로, 그가 와서 그 자리에 있으면 그의 희생을 계속해서 기념 할 필요가 없습니다.
이것은 또 다른 비참한 오류입니다.
나는 몇 년 전에 다시 태어난 그리스도인이 저에게 지적한 것을 가지고있었습니다. 나는 간행물에서 요점을 연구하고 기름 부음받은 자들은 아직 그리스도와 함께 있지 않았으며 약속이 성취되지 않았기 때문에 박수를 쳤다고 변명했다. 물론 그리스도 께서 나에게 말씀하려고하신 것처럼 아직 돌아 오지 않았기 때문입니다. 그 남자는 나보다 성경에 대해 더 많이 알았습니다. 그러나 나는 오직 우리의 종교 만이 진정한 진리를 알고 있다고 거만하게 생각했기 때문에 듣지 않았습니다.
안녕하세요 FJ
들었어요
Wt 연구 Meleti에 대한 귀하의 검토에 항상 감사드립니다. 귀하의 통찰력은 소중합니다. Roger K는 수십 년 동안 JW로 근무한 후 최근에야 배운 그리스어 Naos를 가져 왔습니다. 그래서 여기 rev 7 : 4에서 봉인 된 사람들의 수를 들었습니다, 144,000, 그는 "나는 그 숫자를 들었습니다"라고 말합니다. 144,000… 그것은 고정 된 숫자가 아닌 것 같습니다. Vrs 9에서 그는 "그는보고 누구도 셀 수없는 큰 무리”그래서 먼저 그는 '그런 다음 그가들은 것을'본다 '. 나는 숫자가 신의 눈에 완벽 함을 의미한다고 믿습니다.... 더 읽기»
안녕하세요 AR 귀하의 고려를 위해. 이것은 말이되는 것처럼 보이는 관점입니다. 먼저 144,000 명과 큰 무리는 서로 다른 두 민족이 아니라 동일한 순결한 신부를 묘사하는 두 가지 다른 방법입니다. 말 그대로 144,000 명과 큰 무리는 사자와 어린 양과 비슷합니다. 요한이 사자에 대해 듣다가 어린 양을 보러 돌아가는 것처럼 계시록 5 : 5-6, 그래서 그는 144,000에 대해 들었고 계시록 7을 보러 돌아섰습니다. 따라서 144,000은 사자가 무엇인가를 큰 무리에게... 더 읽기»
감사합니다 ANTONINVS, 나는 이해합니다. 또한 귀하의 의견에 감사드립니다.
안녕하세요 AR
너는 대환영이다.
144,000 명과 큰 무리의 의미는 주님의 재림 이전에 우리에게 분명해지지 않을 수 있지만, 의심 할 여지없이 말할 수있는 한 가지는 큰 무리가 그렇지 않은 기독교인으로 만 구성되는 것으로 간주하는 성경적 근거는 없습니다. Rutherford가 존재한다고 믿었던 기독교의 XNUMX 차 계급 인 하나님의 자녀.
감사합니다 Meleti, 나는 또한 귀하의 의견에 감사 드리며, 기사와 의견에서 다른 점에서 배울 수있는 놀라운 내용입니다.
당신은 절대적으로 옳다. JW는 판결이 아마겟돈이 아니라 1000 년 과정이라는 것을 깨닫지 못합니다. 마지막에 양과 염소의 심판으로 절정에 이릅니다. 밀과 겨는 유대인 시대 수확이 끝날 무렵입니다. 밀과 잡초는 복음 시대의 수확이고 양과 염소는 천년 시대 말입니다.
일반적인 부활에는 거짓 신들을 숭배하는 데 목숨을 바친 사람들이있을 것입니다. 그들은 동물과 인간의 희생을 행하고 서로 싸웠으며 그들의 노동의 열매를 즐겼습니다. 그들에게는 사랑의 신이 알려지지 않았다.
아마겟돈 직후에 JW가“낙원”에서 살 것이라는 망루의 환상은 어린 시절의 이야기입니다.
여호수아
안녕 Joshua,
Rev 20 : 5에 따르면 일반적인 부활은 천 년이 끝날 때까지 시작되지 않습니다.
안녕 ANTONINVS,
이 점에서 우리는 동의하지 않습니다. 이 점에서 저는 증인들이 적어도 부분적으로는 옳다고 믿습니다. 하지만 지금은 모든 추론을 기사에 담아두고 논리에 결함이 있으면 모두가 분석 할 수 있도록하겠습니다.
안녕 멜 레티
내가 어느 쪽이든 진술을하지 않았다는 것을 눈치 채 셨을 것입니다. 방금 성경이 실제로 말하는 것을보고했습니다. 나는 이것을 논란의 여지가 있기 위해 새로워 서 코멘트를 피했습니다.
그것이 성경이 말하는 것입니다. 누구나 자신의 결론을 도출 할 수 있습니다.
논란의 여지가있는 부분이며 지금 논의를 시작하지 않는 신중함을 주셔서 감사합니다. 그러면 기사를 준비하고 모든 사람을위한 공통 기반을 구축 할 수있는 의견을 초대 할 시간이 생기기 때문입니다. 당신은 또한“성경이 말하는 것”이라고 말하는 것이 옳습니다. 예수님은 또한 자신이 육신으로 영원히 존재한다고 믿도록 자신의 몸을 들어 올리겠다고 말씀하셨습니다. 예수님은 또한““. . . 그리고 살아 있고 나를 믿는 모든 사람은 결코 죽지 않을 것입니다 ... .” (요 11:26) 그는 나사로의 누이에게... 더 읽기»
안녕하세요 Meleti, 좋은 생각입니다. 그것에 대해 써주세요. 다시 한 번 댓글 작성을 부끄러워하겠습니다. 당신이 그것에 대해 쓸 계획이기 때문에 나는 당신의 천둥을 훔치지 않을 것입니다. 그러나 나는 예수님이 자신에 대해하신 말씀과 관련하여 일부 성경 주석가들이 육체적 부활과 육체적 부활을 구별한다는 점을 간단히 언급 할 것입니다. 이 구별은 그리스도의 모든 형제의 부활에도 적용됩니다. 이제 어떤 사람들은 이것을 단어에 대한 연극에 지나지 않으며 본질적으로 이것들이 하나이고 같은 것이라고 결론을 내릴 수 있습니다. 자세히 살펴보면... 더 읽기»
안녕 Meleti, 얼마나 정확하고 정확한 번역이 성경 본문을 설명 할 수 있는지에 대한 간단한 예입니다. 당신이 언급 한 구절을 사용하여, 요한 복음 11:26. MCT는 이렇게 표현합니다.“그리고 나를 믿고 살아가는 사람은 다가오는 시대에 죽지 말아야합니다.” 여기서 미켈슨이 번역 한 방식은 그리스도 께서 살아있는 자들이 영원히 죽지 않을 것이며 장래에 영원히 살 것이라고 말할 수 있다고 말씀 하신다는 것을 분명히 보여줍니다. 한눈에이 번역은 그리스도가 의미하는 바에 대한 모든 의심을 제거합니다. 번역이 중요합니다. MCT와 같은 번역으로 의미와... 더 읽기»
덧붙여서, 요한 복음 11:26에 관한 나의 이전 코멘트에 덧붙여서. 그리스어 성경의 Kingdom Interlinear Translations에 따르면이 구절은 문자 그대로 다음과 같이 읽습니다.“나를 믿는 모든 사람이이 시대에 죽어서는 안된다.” 그런 다음 많은 번역과 마찬가지로 NWT는 구절을 "라고 번역하여 문제를 혼동합니다. 살아 있고 나를 믿고있는 모든 사람은 결코 죽지 않을 것입니다." 여기서 의미는 왜곡되어 있습니다. 이 번역은 어떤 식 으로든, 모양이나 형태로, 미래의 미래에 영원히 사는 것에 대한 생각을 전달하지 않습니다.... 더 읽기»
안녕하세요 멜 레티, 저는 계시록 20 : 5에 대해 고려해야 할 기본적이지만 중요한 점 하나를 언급 할 것입니다. 문맥은 첫 번째 부활에 대한 간단한 설명을 보여줍니다. 모호함이 없습니다. 이 경전 구절은 현실에 대한 문자적인 설명이며, 언뜻보기에 유사 상징적 이미지로 보이는 것을 사용하여 우리가 말하는 것을 이해할 수 있음을 거의 보편적으로 받아들입니다. 그러나 사실은 이미지에 관계없이 피사체가 문자 적이라는 사실이 남아 있습니다. 문제는 이것입니다. 문맥이 리터럴 인 경우 어떤 기준이... 더 읽기»
개인적으로, 나는이 성구가 과거에 나를 어리둥절하게했고 JW 설명이 설득력이 없었기 때문에이 성구에 대한 분석을보고 싶습니다.
그것은 life2come 작품에 있습니다. 난 그냥 백 로그를 통해 일하고 있지만 곧 따라 잡을 수 있도록 노력하겠습니다.
안녕하세요 life2come,
잠깐만 요, 계 20 : 5의 분석이 나옵니다. 공정하게 우리는 Meleti에게 그의 기사를 먼저 쓸 기회를 줄 것입니다.
그동안 여기 (친절한) 도전이 있습니다. 일반 부활과 관련하여 명시 적으로 가르치는 성구 하나를 찾으십시오.
찾을 수 있으면 지금 축하하겠습니다. 당신이 역사상 그렇게 할 수있는 유일한 사람이기 때문입니다. LOL
모든 최고.
Rutherfords의 책 Prophecy는 1929 년에“성경적 증거는 주 예수 그리스도의 두 번째 임재가 AD 1874 년에 시작되었다는 것입니다.”라고 말했습니다. (65 쪽)
야. 저는 성경 연구생이고 우리는 이것을 믿습니다. 러더 포드는 모든 것을 바꿨습니다. 그는 날짜를 1914 년에서 1918 년으로 옮기려고 노력했고 그의 책“적”에서 우리가이 날짜를 받아들이지 않으면 우리는 하나님의 적이 될 것이라고 말했습니다. 그는 수확이 1918 년에 시작되어 Russell의 모든 추종자들이 진리의 일부가되는 것과 Russell이 진리를 가르치는 일의 일부가되는 것을 완전히 배제하고 그가 가르치는 모든 것을 불신하고 회원들이 Rutherford를 믿게 만들도록 그렇게했습니다. 이것이 효과가 없었을 때 그는 성경 연구생을 부르기 시작했습니다.... 더 읽기»
1843 년 / 1844 년부터 1873 년 / 1874 년까지의 기간이“신랑의 지루”였다고 믿습니까? Jonas Wendells“30 년 차이가 어떻게 설명되었는지 확인하기 위해 제때에 진실 또는 고기를 제시 했습니까? 그것은 모두 윌리엄 밀러에서 비롯된 것이고 저에게는 모든 신뢰성이 사라졌습니다. 이 사람들은 모두 맹인 가이드 였고 추종자들이었습니다. 그래서 그들은 구덩이에 빠졌습니다 (그들의 예측은 실패했습니다)
우리는 1843/1844가 정확한 날짜라고 생각하지 않습니다. 우리가 깨어나서 먹었을 때 엘리야의 반 전형적인 각성은 주님의 이익을 위해 처음으로 하나님의 백성 (교회 반의 전형)이 각성되었을 때라고 믿습니다. Christian Churdh는 주님의 귀환에 대한 많은 논의가 교회에서 진행되지 않았기 때문에 주님의 귀환에 대한 관심을이 운동에 빚지고 있습니다. 그러나 밀러 운동은 관심을 끌었다. 깨어나 신랑 신부를 만나러 간 어리석은 처녀들에 해당합니다. 엘리야는... 더 읽기»
러셀도 그렇게 생각했다. 분명히 * 한숨 *
여기 책이 있습니다.
https://archive.org/details/PresentTruthByJonasWendell
마지막 페이지를 읽으십시오. 우스꽝 스럽군요. 이 사람들은 자신의 견해를 뒷받침 할만한 것을 발견했습니다. 이날 태양이 어두워졌다… .. 그날 별이 하늘에서 떨어졌다… ..bla bla bla. 문제는이 사람들이 자신의 사적인 반추에 너무 많이 사로 잡혀 있다는 것입니다. 오늘 똑같은 말도 안되는 소리를 내면 나는 미치광이로 간주됩니다. 평범한 사람들이 당신의 모든 말과 성경적 설명을 따르게하는 어지러운 높이는 어떤 사람들에게는 너무지나 치며 그들이 어떻게되었는지 보지 못했습니다. 사람들의 귀를 간지럽 히는 거짓 선지자.
Great article bro. 나는이 기사에 문제가 없지만 한 가지 말해야 할 것은 성경 연구생과 똑같은 파수대는 성경을 제대로 읽지 못한다는 것입니다. 예를 들어 1914 년에는 성경적 근거가있는 경전에는 아무런 의미가 없습니다. 성경은 예수님의 임재에 대해 매우 분명하게 모든 눈이 그를 볼 것입니다.
그러므로 내가 성경을 잘 알지 못한다면 사람들을 육체적, 정신적, 감정적으로 오도하고 조작하고 해치는 대신 닥치는 것이 좋습니다.
샬롬.
카미. 저는 성경 연구생입니다. 그리고 저는 우리가 성경을 사용한다고 확신합니다.
당신의 경전에 관해서. 나는“눈”과“참조”라는 단어가 내적 지각과 은유 적 감각을 의미한다는 것을 보여줄 두 개의 링크를 첨부했습니다. 문자 그대로 보거나 눈이 아닙니다.
문자열 일치입니다. 그리고 우리는 또한 그를 뚫은 사람들이 살아 있지 않기 때문에 이것이 상징적이라는 것을 압니다. 도움이 되었기를 바랍니다.
http://biblehub.com/greek/3788.htm
http://biblehub.com/greek/3708.htm
안녕하세요 크리스, 여기서 조심해야합니다. 제공하신 두 번째 링크에 따르면, Rev 1 : 7은 "눈으로 보는 것"이라는 단어의 첫 번째 더 자연스럽고 문자적인 의미의 범주에 해당합니다. 두 번째 의미는“마음으로 보거나 지각하거나 아는 것”을 의미합니다. Strong은이 두 번째 의미를 계시록 1 : 7에 돌린 것이 아닙니다. 출처를 인용하거나 인용하는 것은 한 가지이지만 우리는 그것을 정확하게 읽고 적용해야합니다. Stong 's가 Kamil의 결론을 뒷받침한다면. 함께 작동하도록 설계된 증폭되고 보완적인 작업 인 MCT... 더 읽기»
ANTONINVS, MCT에 대한 온라인 링크가 있습니까? 나는 그것을 정독하고 싶다.
안녕하세요 Meleti, Google "Plowshare Mission"에서 찾을 수 있습니다. 모든 하드 카피를 소유하고 있습니다. 그들은 Amazon 등을 통해 구할 수 있습니다. 그들은 매우 비싸지 않습니다. 이 세트에는 단어 형태, 일치, 서기, 학자 및 교수 판이 모두 별도의 책으로 구성된 그리스어 및 히브리어 사전, 인터 리니어 사전이 포함되어있어 다양한 연구 요구 사항을 해결합니다. 빠른 참조를 위해 Mickelson 고유의 번호 체계를 사용하는 Strong의 번호가 포함되어 있습니다. 다음과 같이 작동합니다. 가상의 예를 들어 보겠습니다. Strong의 수는 1005가 될 수 있습니다. Mickelson은 1005.2를 더합니다. 이제 1005라는 단어는 여러 의미를 가질 수 있습니다. Mickelson 숫자의 장점은... 더 읽기»
ANTONINVS 감사합니다. 내가 확인해 볼게. 훌륭한 리소스처럼 들립니다. 감사합니다.
안녕 멜 레티,
훌륭합니다! 그의 성경 번역은 믿어지지 않습니다!
음, 모두 영적 지각으로 직접 말하는 그리스어 단어를 존중합니다. 그리고 우리가 이것이 사실임을 알고 있다는 사실은 예수님을 찌른 사람들이 살아 있지 않기 때문입니다. 다시 봐. 이 두 단어는 형이상학 적 의미로 말합니다. 나는 당신이 "see"와 "eye"에 대한 단어가 모두 문자 그대로가 아니라고 말할 때 당신의 견해에 맞는 것에 귀속되었다고 생각합니다. :). 행복한 공부.
안녕하세요 크리스, 저는 견해를 표현하지 않도록 매우 조심했습니다. 인용 한 정보를 잘못 적용했다는 사실에 주목했습니다. 내 의견을 개인적으로 받아들이지 마십시오. 불쾌감을주는 것은 아닙니다. 나는 단순히 사실을 진술하고있다. Strong 's는 여러 가지 의미를 부여하면서 계시록 1 : 7에 한 가지 분명한 적용을 제공합니다. 그를 찔 렀던 사람들이 더 이상 존재하지 않기 때문에 그것이 문자적일 수 없다는 두 번째 요점과 관련하여, 이것은 텍스트에 폭력을 가하지 않고도 매우 쉽게 설명 할 수 있습니다. 나는 개인적으로 어떤 코멘트도 받아들이지 않는다고 확신 할 수 있습니다.... 더 읽기»
참조 :“3708 horáō – 적절하게,보십시오, 종종 은유 적 의미로 :“마음으로 보는 것”(즉, 영적으로 보는 것), 즉 지각 (내적인 영적인 인식으로).” 눈 : 정의 : 나는보고, 바라보고, 경험하고, 지각하고, 식별하고, 조심합니다. Strongs. 눈 : 안구 : 눈 원래 단어 : ὀφθαλμός, οῦ, ὁ 품사 : 명사, 남성 음역 : 안구 음성 철자 : (of-thal-mos ') 짧은 정의 : 눈 정의 : 눈; 무화과 : 마음의 눈 음 모든 그리스어 단어가 영적 지각으로 직접 말하는 것을 존중합니다. 그리고 우리가 이것이 사실임을 알고 있다는 사실은 예수님을 찌른 사람들이 살아 있지 않기 때문입니다. 다시 봐. 둘 다... 더 읽기»
안녕 크리스 내 요점을 놓쳤을 수도 있습니다. 불명확 한 경우 사과드립니다. 당신이 제공하는 모든 의미는 문맥에 따라 괜찮습니다. "눈"과 "보기"는 그러한 것들을 의미 할 수 있습니다. 그러나 Strong이 Rev 1 : 7과 관련하여 문자적인 의미를 부여한다는 사실은 변하지 않습니다. 가능한 의미의 각 제목 아래에 Strong이 해당 생각을 전달하는 구절을 나열한다는 것을 알게 될 것입니다. 문제의 구절에 관해서 그는 문자 그대로 눈으로 보는 것의 첫 번째 의미를 직각으로 돌립니다. 지각, 분별력에 관한 그의 두 번째 제목... 더 읽기»
이방인 시대의 끝인 1914 년이 아침의 전령의 편집자 인 NH Barbour에 의해 처음 제안 된 것을 알고있는 JW는 거의 없습니다. "1914 년 날짜는 1875 년 52 월호 XNUMX면에 처음으로 직접 언급되었습니다."
참조 해 주셔서 감사합니다. 나는 그가 그리스도의 보이지 않는 임재가 1874 년에 시작되었다고 믿었다는 것을 압니다. 우리가 1931 년까지 유지 한 날짜이자 해석이라고 저는 믿습니다. 나는 그가 세상의 종말이 1878이 될 것이라고 예측했다고 생각했습니다. 그는 1914 년에 무슨 일이 일어날 것이라고 믿었습니까?
“이 책에서 1889 년에 출판되어 나중에 성경 연구 1914 권으로 언급 된 책에서 러셀은 1914 년이 불완전한 인간 통치의 가장 먼 한계가 될 것이라는 성경 증거가 있다고 말했습니다. 이것의 결과는 무엇입니까? Russell은 1914 년에 대한 그의 기대치를 XNUMX 점으로 열거했습니다.” 러셀이 XNUMX 년에 예측 한 XNUMX 가지 요점을 보내 드리겠습니다.이 모든 것은 비참하게 실패했으며 현재 가르치는 것과는 아무 관련이 없습니다. 괜찮다면 내일 보내 드릴게요. 여기 늦었고 나... 더 읽기»
물론이야. 서두르지 마. 감사.
1914 년에 대한 Russell의 기대를 발표하고 공표 한 Hi Meleti는 다음과 같습니다. 1)“첫째, 그날에 하나님의 왕국은… 온전하고 보편적 인 통제권을 얻게 될 것이며, 그 후 '설립'되거나 확고하게 확립 될 것입니다. , 지구에서.” 2)“둘째, 이처럼 지배권을 행사할 권리가있는 사람이 지구의 새 통치자로 나타날 것임을 증명할 것입니다.…” 신성하게 인정받은 그리스도의 교회, '왕권 신권', '그리스도의 몸'이 영화 롭게 될 것입니다.... 더 읽기»
우리가 진실의 진술이라고 믿는 것을 말하고 있다면 우리 모두 조심해야한다고 생각합니다. 나는 지금부터 그것을 부끄러워하는 경향이 있으며, 나는 몇 년 동안 여호와의 증인 중 한 사람이 내가 진실이라고 믿는 것을 설교했음을 고려할 때 놀라지 않는 경향이 있습니다. 우리는 모두 우리가 많은 점에서 잘못되었다는 것을 알게되어서 확신했습니다. 함께. 그래서 나는 더 이상 독단적이지 않습니다
훌륭한 리뷰. 나는 그것이 무엇인지 모르지만 망루는 그리스도 예수를 통해 하나님의 사랑을 포착하는 데 가까이 올 수 없습니다. 떠난 후 저는 눈물을 흘리는 그리스도의 사랑에 대한 기사와 주석을 많이 읽었습니다. 그러나 망루는“멸균”하고 정서적이지 않습니다. 그들은 항상 낙원과 메시아 왕국에 대해 이야기하기 때문일 것입니다. 당신이 말했듯이, 그들은 1914 년부터 그 사랑의“증거”에 대해 이야기합니다. 리뷰 질문을보세요. 그것이 그들이 당신이 집에 가져가 길 바라는 것입니다. 공허함! 경전을 인용하더라도 깊이는 없습니다.... 더 읽기»
리뷰 meleti 주셔서 감사합니다. 나는 기사 자체에 큰 문제가 없었습니다. 단지 5 요점은 바울의 날에 사건에 대한 설명 대신 2 요한 3 절의 구절을 예언으로 삼았지만 2 팀 3 v13은 일반적으로 세계 장면에서 남자에게 적용되는 것처럼 보이지만 느낌이 있습니다. 바울은 아마도 심지어 기독교인이라고 주장하는 사람들의 특성에 대해 이야기했을 것입니다. 2 장 거짓 교사에 관해 이야기하다 5 장 3 절은... 더 읽기»
그건 그렇고 우리가 마지막 단락에서 그리스도의 존재는 1914에서 시작한다는 것을 알고 있습니다. 모래 위에 집을 짓는 것에 대한 예수의 말씀을 상기시켜주었습니다. 차이점은 여기서이 교리는 전혀 모래 기초 위에 있지 않다는 것입니다. 말씀하신 것처럼 성경적지지는 인용되지 않았습니다. 아무 것도 없기 때문에 놀라운 일이 아닙니다. 그들은 우리가 그 권리를 말했기 때문에 그 권리가 있다고 생각합니다. 내가 기초없이 집을 짓는다면 곧 큰 어려움에 처하게 될 것입니다.
훌륭한 토론! 분명히 하느님의 말씀에 따르면 모든 그리스도인은 영으로 기름 부음을 받았습니다. 그래서 요한 계시록 7 장 15 절은 우리가 JW로 배웠던 것처럼 외부 안뜰이 아닌 영적 성전의 성소 [그리스 나 오스 = 신성한 거주지]에서 하나님을 경배하는“큰 무리”를 묘사합니다. 종교적 이단은 당신이 항상 일부 사람들을 속일 수 있다는 것을 알고 있습니다. 그리고 충분합니다!
나는 큰 무리가 신부의 일부라는 것에 동의하지만, 나는 다르게 구걸한다! 요한 일서 1 : 2 '많은 사람들과 세상'; Rom 2:8; 어떤 사람들은 다른 누군가를 간절히 기다리고 있습니다. v19 아이들이되기를 기다리고있는 사람들도 ..
난 안해. 나는 신부가 그가 약속 한대로 그의 보좌에 그리스도와 함께 앉아있는 144,000 만 XNUMX 명이며 큰 무리는 보좌 위에 있지 않다고 믿는다. 그러나 나는 큰 무리가 하늘에 있다고 믿습니다.
나는 동의한다; “아버지”의 인접 – 사 9 : 6 – 그의 신부 인 새 예루살렘과 함께 지상에 도달 – 계 21 : 2,3 – 온 인류에게 생명을 가져다줍니다. 계시록 22 : 7
Rev 22 : 7는 Rev 22 : 17라는 좋은 의미입니다.