여호와께서는 그를“나의 친구”라고 불렀다

[ws2 / 16에서 p. 4 월 8-4 용 10]

“이스라엘 아, 너는 나의 종 야곱 아, 내가 선택한 야곱 아
내 친구 아브라함의 자손.”– 사. 41 : 8

다음 2 주 동안 통치 체는 망대 전 세계 XNUMX 만 명의 여호와의 증인이 자신이 여호와의 친구가 될 수 있음을 확신시키기 위해 연구합니다. 그의 아이들이 아니라… 그의 친구.

대부분이 전제를 의문의 여지없이 받아 들일 것입니다.

“여호와의 친구가되는 것이 잘못된 것”이라고 물어볼 수 있습니까? 직접 대답하기보다는 비슷한 질문을 해보도록하겠습니다. 여호와의 아들이나 딸이되는 것이 잘못된 것은 무엇입니까?

내 친아버지가 모두 나를 그의 친구로 생각했는지는 모르겠지만, 그가 나를 그의 유일한 아들로 여겼다는 것은 알고 있습니다. 그것은 나 혼자서 그와 가진 매우 특별한 관계였습니다. (외 동생 인 여동생은 아버지와 비슷한 독특한 관계를 가졌습니다.) 저도 친구라고 생각하고 싶지만, 어느 쪽이든 어떤 상황이든 선택이 내려 진다면 나는 매번 친구보다 아들을 선택했습니다. 마찬가지로, 여호와 께서 우리를 아들과 딸뿐 아니라 우리를 친구로 여기시는 데 아무런 문제가 없습니다. 그러나 그것은이 두 사람의 메시지가 아닙니다. 망대 연구. 여기에 나오는 메시지는 다음 중 하나입니다. 우리는 기름 부음받은 여호와의 증인의 엘리트“작은 무리”에 속해 있으므로 입양 된 자녀이거나 여호와를 그들의 이름으로 부르고 자하는 열망이있는 방대한 양의“다른 양”에 속해 있습니다. 친구.

여기에 또 하나의 적절한 질문이 있습니다. 문제는“기독교인이 하느님과 어떤 관계를 맺어야합니까?”라는 점을 고려할 때, 통치 체는 왜 바울이나 베드로와 같은 사람이 아닌 비 기독교 이전의 이스라엘 이전 아브라함에 초점을 맞추고 있습니까? 무엇보다도 예수?

대답은 그들은 전제에서 시작하여 그것을 작동시킬 방법을 찾고 있다는 것입니다. 전제는 우리가 하나님의 자녀가 될 수없고 오직 그의 친구 일 뿐이라는 것입니다. 이것이 그들에게 야기하는 문제는 어떤 그리스도인도 하나님의 친구라고 불리지 않는다는 것입니다. 그러나 우리가 그의 자녀라고 불리는 경우가 많이 있습니다. 사실, 성경 전체에서 아브라함을 제외한 어떤 인간도 하나님의 친구라고 불립니다.

명확성을 위해 다시 말하겠습니다.  어떤 그리스도인도 하느님의 친구라고 불리지 않습니다. 모든 기독교인은 그의 자녀라고 불립니다. 성경 전체에서 오직 한 사람 만이 그의 친구 인 아브라함이라고 불립니다.  이것으로부터 당신은 그리스도인이 하나님의 친구 또는 그의 자녀가되어야한다고 결론을 내리겠습니까? 아마도“기름 부음받은 그리스도인들은 그의 자녀이지만 나머지는 그의 친구입니다.”라고 추론 할 수 있습니다. 좋아요, 그래서 (JW 신학에 따르면) 기름 부음받은 사람은 144,000 명뿐입니다. 그러나 1935 년 이래로 아마도 천만개의“다른 양”이있었습니다. 그럼 다시 질문 해 봅시다. 10 명의 기독교인 중 69 명이 하나님의 자녀가 아니라 그의 친구라고 위의 굵은 글씨로 결론을 내리겠습니까? 진심 으로요? 그렇다면 그 결론의 근거는 무엇입니까? 우리는 70 기독교 더 공통점이있다 비 기독교적이고 이스라엘 이전의 유목민 그들이 베드로, 요한, 심지어 예수 자신보다합니까?

이것은 중앙 장로회가 스스로 설정 한 임무입니다. 그들은 XNUMX 백만 명의 그리스도인에게 자신이 여호와의 자녀가 될 수 없다는 것을 설득해야합니다. 그래서 그들에게 동기를 부여하기 위해 그들은 차선책 인 하나님과의 우정을 제공합니다. 그렇게함으로써 그들은 양떼가 그들을 하나님의 자녀라고 부르는 기독교인에게 지시 된 십여 개의 성경을 간과하고 대신 하나님의 친구라고 불리는 비 기독교인에 관한 단일 성경에 초점을 맞추기를 희망합니다. 그들은이 수백만이“예, 나는 베드로 나 바울과 같은 하나님의 자녀가 아니라 아브라함과 같은 하나님의 친구가되고 싶습니다”라고 말할 수 있기를 바랍니다.

당신은 이것을 읽고 생각하고 있을지 모르지만, 우리가 하나님의 자녀가 되려면 왜“믿음을 갖는 모든 사람의 아버지”인 아브라함도 하나님의 아들이라고 불렀습니까?

단순한! 아직 때가 아니었다. 그러기 위해서는 예수님이 오셔야했습니다.

“그러나 그를받은 모든 사람에게 그는 하나님의 자녀가 될 권세를주었습니다그들이 그의 이름을 믿는 신앙을 행사했기 때문입니다.”(존 1 : 12)

예수 께서 오셨을 때 그는 추종자들에게“하느님의 자녀가 될 권세”를 주셨습니다. 예수님이 오시기 전에는 그러한 권위가 존재하지 않았습니다. 그러므로 그리스도보다 2,000 년 전에 존재했던 아브라함은 하나님의 입양 된 자녀가 될 권세를 가질 수 없었습니다. 그러나 그리스도를 따르는 우리는 우리가 예수 그리스도의 이름에 대한 신앙을 계속 행사하는 한 그러한 권세를 가질 수 있고 가질 수 있습니다.

믿음의 남녀가 여호와를 아버지로 부르는 것으로 보이는 히브리어 성경에는 기록 된기도가 없습니다. 아직 때가 아니었지만“하늘에 계신 우리 아버지…”라고기도하라고 가르치신 예수님과 함께 모든 것이 바뀌 었습니다. 그는 우리에게“하늘에있는 우리 친구…”라고기도하라고 말하지 않았습니다. 중앙 장로회는 우리가 두 가지 방법을 모두 가질 수 있다고 생각합니다. 우리는 하나님의 친구가 될 수 있지만, 아브라함처럼 그의 입양 자녀는 아니지만, 아브라함이했던 것처럼 하나님에게기도하지 말고 그리스도인들이 마땅히해야 할 것처럼 그를 아버지로 부르십시오.

스페이드를 스페이드라고합시다. 예수 그리스도께서는 우리가 하나님의 자녀라고 불리는 길을 열어 주셨습니다. 우리 아버지께서는 이제 우리를 열방에서 그의 자녀로 부르고 계십니다. 중앙 장로회는 우리에게 이렇게 말합니다.“아니요, 당신은 하나님의 자녀가 될 수 없습니다. 그의 친구가되고 싶을뿐입니다.” 어쨌든 그들은 누구 편입니까?

신에 대항하는 파이터

“그리고 나는 당신과 여자 사이, 그리고 당신의 자손과 그녀의 자손 사이에 적대감을 둘 것입니다. 그는 당신의 머리를 부수고 발 뒤꿈치에서 그를 때릴 것입니다.””(Ge 3 : 15)

세계가 창립되기 전부터 빛의 세력과 어둠의 세력 사이에 전투선이 그려졌습니다. 사탄은 기회가있을 때마다 씨앗을 부수려고 노력했습니다. 그는 여자의 씨를 구성하는 사람들의 모이는 것을 막기 위해 할 수있는 모든 것을합니다. 이 씨 또는 자손은 모든 피조물이 자유 로워지는 하나님의 자녀입니다. (Ro 8 : 21)

이들을 모으는 것에 반대하는 모든 노력은 실패 할 것입니다. 중앙 장로회는 하느님의 자녀가 되라는 부르심을 거부하도록 수백만 명의 사람들을 격려함으로써 여호와의 목적이 아니라 사탄의 목적에 봉사하고 있습니다. 이것은 그들을 하나님에 대항하는 투사로 만듭니다. 그들이 지난 80 년 동안이 가증스러운 러더 포드 교리를 바로 잡을 수있는 충분한 기회를 가졌지 만 그렇게하지 못했다는 점을 감안할 때, 다른 결론이 가능할 수 있습니까?

당신은 여전히 ​​의심을 품고 있을지 모르지만, 수십 년에 걸친 세뇌의 힘은 너무나 강합니다. 그러므로 저는 여러분이 하나님의 자녀들에게 말하는 경전을 읽으라고 권합니다.

“우리는 계속해서 권고하고 위로하고 위로하고 아버지는 그의 아이들을한다, ¹² 합리적으로 걸을 수 있도록 당신을 그의 왕국으로 부르시는 하느님 그리고 영광입니다.”(1Th 2 : 11, 12)

"순종하는 자녀로서, 당신이 이전에 당신의 무지에서했던 욕망에 의해 형성되는 것을 멈추십시오. ¹⁵ 비자 면제 프로그램에 해당하는 국가의 시민권을 가지고 있지만 당신을 부르신 거룩한 분처럼모든 행동에서 거룩 해지십시오. ¹⁶ “내가 거룩하기 때문에 거룩해야합니다”라고 기록되어 있기 때문입니다.”(1Pe 1 : 14-16)

“아버지 께서 우리에게 어떤 사랑을 주 셨는지보십시오. 우리는 하나님의 자녀라고 불려 져야합니다! 그리고 그것이 우리가하는 것입니다. 그렇기 때문에 세상은 우리를 알지 못하기 때문에 우리를 알지 못합니다.”(1Jo 3 : 1)

“평화로운 사람은 행복합니다.하나님의 아들들''(5 산 : 9)

“그해 대제사장 인 가야바도는 그들에게 이렇게 말했습니다. ⁵⁰ 한 민족이 사람들을 대신하여 죽는 것이 아니라 온 민족이 파괴되지 않는 것이 당신의 이익에 있다고 추론하지 않습니다.” ⁵¹ 그러나 그는 자신의 독창성을 말하지 않았다. 그러나 그는 그해 대제사장 이었기 때문에 예수가 나라를 위해 죽을 운명이라고 예언했습니다. ⁵² 국가만을 ​​위해서가 아니라 하나님의 자녀 흩어져있는 사람들도 함께 모일 수도 있습니다.”(존 11 : 49-52)

“창조에 대한 간절한 기대는 하나님의 아들들. ²⁰ 창조는 그 자신의 의지가 아니라 희망에 기초하여 그에게 영향을 준 그를 통해 무익 해졌다. ²¹ 창조 자체도 노예화에서 부패로 자유 로워 질 것이며 하나님의 자녀. "(Ro 8 : 19-21)

“육체의 아이들은 실제로 하나님의 자녀그러나 약속에 의한 자녀는 씨앗으로 계산됩니다.”(Ro 9 : 8)

“실제로 하나님의 아들들 그리스도 예수를 믿는 당신의 믿음을 통해.”(Ga 3 : 26)

“두려움과 논쟁으로부터 모든 일을 계속하십시오. ¹⁵ 당신이 흠없이 무죄하게 될 수 있습니다. 하나님의 자녀 비뚤어진 뒤틀린 세대 사이에 흠이 없는데, 그대가 세상에서 일루미네이터로 빛나고있는 ¹⁶ 생명의 말씀을 꽉 잡고 그리스도의 날에 기쁨을 누릴 이유가 있습니다. . .” (PHP 2 : 14-16)

“아버지 께서 우리에게 어떤 종류의 사랑을 주 셨는지 알아보십시오. 하나님의 자녀; 그런 우리입니다. 그렇기 때문에 세상은 우리를 알지 못하기 때문에 우리에 대한 지식이 없습니다. ² 사랑하는 사람들, 이제 우리는 하나님의 자녀이지만, 아직 우리가 무엇을 나타내지 않았는가?”(1Jo 3 : 1, 2)

"그만큼 하나님의 자녀 그리고 마귀의 자녀들은이 사실에 의해 분명해집니다.의를 갖지 않는 사람은 누구나 하느님에게서 나온 것이 아니며, 동생을 사랑하지 않는 사람도 아닙니다.”(1Jo 3 : 10)

“이를 통해 우리는 우리가 사랑한다는 지식을 얻습니다. 하나님의 자녀우리가 하나님을 사랑하고 그분의 계명을 행할 때.”(1Jo 5 : 2)

이번 주 연구에서 쓰인 사람들의 말은 스스로 설득력있는 것처럼 보일 수 있습니다. 그러나 방금 읽은 구절은 하나님의 말씀입니다. 그들은 힘이 있으며 거짓말을 할 수없는 하나님 께서 당신을 약속 하셨다는 확신에 의해 뒷받침됩니다. (디도서 1 : 2) 질문은, 당신은 누구를 믿겠습니까?

우리 각자의 어느 시점에서 그것은 통치 체에 관한 것이 멈추고 우리의 개인적인 결심에 관한 것이 시작됩니다.