“여호와께서는 항상 조직이 있었기 때문에 우리는 그 안에 머물러 있어야하며, 변화가 필요한 것을 고치기 위해 여호와를 기다려야합니다.”

우리 중 많은 사람들이이 추론에서 약간의 변형을 경험했습니다. 우리가 말하는 친구 나 가족이 교리 및 / 또는 행동을 옹호 할 수 없음을 발견 할 때 발생합니다.[I] 조직의. 그들은 두껍고 얇아서 남성에게 충성을 유지해야한다고 느끼면서이 공동 방어에 넘어갑니다. 단순한 진실은 증인들이 자신의 세계관에 매우 편안하다는 것입니다. 그들은 혼자서 아마겟돈에서 살아남아 낙원에서 살게 될 것이기 때문에 다른 모든 사람보다 낫다는 생각에 편안함을 느낍니다. 그들은 끝이 오기를 간절히 원하며 그것이 그들의 모든 문제를 해결할 것이라고 믿습니다. 이 믿음의 어떤 ​​측면이 위험에 처할 수 있다고 생각하고, 아마도 그들이 잘못된 선택을했다고 생각하고, 아마도 그들이 인생을 잊혀진 희망에 바쳤다 고 생각하는 것은 그들이 견딜 수있는 것 이상입니다. 전 선교사 친구에게 말했을 때 특히 궁호 UN 회원에 대해 증인은 즉각적인 대답을했습니다.“저는 그들이 어제 무엇을했는지 상관하지 않습니다. 오늘이 저를 걱정합니다.”

그의 태도는 결코 드물지 않습니다. 친구 나 가족의 마음 속에있는 진리에 대한 사랑은 그들이 가진 것을 잃어 버릴 것이라는 두려움을 극복 할만큼 강력하지 않기 때문에 대부분의 경우에 우리가하는 말은 중요하지 않다는 것을 인정해야합니다. 그들의 모든 삶을 원했습니다. 그럼에도 불구하고 그것이 우리가 시도하는 것을 막을 수는 없습니다. 사랑은 우리가 항상 그런 사람들을 위해 최선을 추구하도록 동기를 부여합니다. (페후 2 : 3; 갈 5:6) 따라서 우리는 마음을 여는 데 가장 좋은 방법을 사용하고 싶을 것입니다. 그들이 스스로 그곳에 갈 수 있다면 누군가에게 진실을 확신시키는 것이 더 쉽습니다. 즉, 운전하는 것보다 리드하는 것이 좋습니다.

따라서 누군가가“여호와는 항상 조직을 갖고 계셨다”는 추론을 사용하여 여호와의 증인의 조직을 옹호 할 때, 우리가 그들을 진리로 인도 할 수있는 한 가지 방법은 그들과 동의하는 것부터 시작하는 것입니다. “조직”이라는 단어가 성경에 나오지 않는다는 주장을하지 마십시오. 그것은 토론을 그냥 지나칠 것입니다. 대신 조직 = 국가 = 사람이라는 전제를 이미 염두에 두십시오. 따라서 그들과 동의 한 후에는“여호와의 첫 지상 조직은 무엇 이었습니까?”라고 물을 수 있습니다.

그들은“이스라엘”이라고 대답 할 것입니다. 이제 그 이유는 다음과 같습니다.“신실한 이스라엘 사람이 제사장들이 우상 숭배와 바알 숭배를 장려하던 여러 번에 여호와를 숭배하기를 원했다면 여호와의 조직 밖으로 나갈 수 없었을 것입니다. 그는 이집트 나 시리아나 바빌론에 갈 수 없었고 그들처럼 하나님을 경배 할 수 없었습니다. 그는 율법에서 모세가 약술 한 방식으로 예배하면서 하나님의 조직적 마련 안에 머물러야했습니다. 동의하지 않습니까?”

다시 말하지만, 그들은 어떻게 동의하지 않을 수 있습니까? 당신은 그들의 주장을하고있는 것 같습니다.

이제 엘리야의 때를 생각해보십시오. 그가 혼자라고 생각했을 때 여호와께서는“바알에게 무릎을 굽히지 않고”충실한 사람이 7,000 명이라고 말씀하셨습니다. 그 당시에는 남자로만 계산 된 15 천 명의 남자는 자녀를 계산하는 것이 아니라 동일하거나 더 많은 수의 여성을 의미했을 것입니다. 그래서 아마도 20 ~ 11 만 명이 충실하게 남아있었습니다. (로 4 : XNUMX) 이제 친구 나 가족에게 이스라엘이 그 시점에서 여호와의 조직이되는 것을 중단했는지 물어보십시오. 이 수천 명의 충실한 사람들이 그의 새로운 조직이 되었습니까?

우리는 이것으로 어디로 가고 있습니까? 글쎄요, 그들의 주장의 핵심 단어는“항상”입니다. 모세 아래의 창설부터 XNUMX 세기에 더 큰 모세가 나타날 때까지 이스라엘은“항상”여호와의 조직이었습니다. (우리는 그들과 동의하며 "조직"이 "사람"의 동의어가 아니라는 점에 대해 이의를 제기하지 않습니다.)

이제 친구 나 가족에게 'XNUMX 세기에 여호와의 조직은 무엇 이었습니까?' 분명한 대답은 기독교 회중입니다. 다시 한 번, 우리는 여호와의 증인의 가르침에 동의하고 있습니다.

이제 '콘스탄틴 황제가 로마 제국을 다스 렸을 때 XNUMX 세기에 여호와의 조직은 무엇 이었습니까?' 다시 말하지만, 그리스도인 회중 외에 다른 선택지는 없습니다. 증인이 그 시점까지 배교했다고 생각한다고해서 사실이 바뀌지는 않습니다. 이스라엘이 역사의 대부분을 배교했지만 여호와의 조직으로 남아있는 것처럼 그리스도교 국은 중세까지 계속해서 여호와의 조직이었습니다. 그리고 엘리야 시대에 소수의 충실한 사람들이 여호와 께서 그들을 그분의 조직으로 만들지 않았던 것처럼, 마찬가지로 역사상 몇 명의 충실한 그리스도인이 있었다고해서 그들이 그분의 조직이 된 것은 아닙니다.

예를 들어 XNUMX 세기의 충실한 기독교인들은 조직을 벗어나 힌두교 나 로마 이교로 갈 수 없었습니다. 그들은 그리스도교 안에있는 여호와의 조직 안에 있어야했습니다. 귀하의 친구 나 가족은 여전히 ​​이에 동의해야합니다. 대안은 없습니다.

17로 이동할 때 로직이 유지됩니다.th 세기, 18th 세기와 19th 세기? 예를 들어 Russel은 이슬람을 탐구하지 않았거나 Buda의 가르침을 따르지 않았습니다. 그는 기독교 안에서 여호와의 조직 안에 머물 렀습니다.

이제 1914 년에는 엘리야 시대에 충실한 사람들보다 러셀과 관련된 성서 연구생이 더 적었습니다. 그렇다면 왜 우리는 모든 것이 변했다고 주장할까요? 여호와 께서 지난 XNUMX 천년 동안의 조직을 거부하여 새로운 그룹을 선호한다는 사실을 알고 계십니까?

문제는 : 만약 그가 항상 조직이 있었으며 그 조직은 지난 2,000 년 동안 그리스도교 국이었습니다. 조직 된 한 우리가 어떤 교파를 고수하는 것이 중요합니까?

그들이 그것이 중요하다고 말하면 우리는 그들에게 이유를 묻습니다. 서로 구별하는 근거는 무엇입니까? 그것들은 모두 조직되어 있지 않습니까? 그들은 모두 다른 방식으로 설교합니다. 그들은 모두 그들이하는 자선 활동에서 입증 된 것처럼 사랑을 보여줍니다. 거짓 가르침은 어떻습니까? 의로운 행동은 어떻습니까? 그게 기준인가요? 우리의 친구 나 가족들이“여호와 께서 항상 조직을 가졌다”는 이유는 가르침과 행동으로 조직의의를 확립 할 수 없었기 때문입니다. 그들은 지금 돌아가서 그렇게 할 수 없습니다. 그것은 순환 추론이 될 것입니다.

사실, XNUMX 세기 이후로 그리스도교 국은 (여호와의 증인의 정의에 근거한) 그의“조직”이 되었기 때문에 우리는 여호와의 조직이나 국가 또는 백성을 떠나지 않았습니다. 그 정의는 유효하며 우리가 그리스도인으로 남아있는 한“여호와의 증인 조직”에서 탈퇴하더라도 우리는 그분의 조직인 기독교를 떠나지 않았습니다.

이 추론이 그들에게 도달하는지 여부는 그들의 심장 상태에 달려 있습니다. '말을 물로 이끌 수는 있지만 마실 수는 없다'는 말이 있습니다. 마찬가지로, 당신은 사람을 진리의 물로 이끌 수는 있지만 그를 생각하게 만들 수는 없습니다. 그래도 우리는 노력해야합니다.

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[I]   점점 추문 아동 성적 학대 피해자와 해명 할 수없는 것으로 밝혀진기구의 정책 중립의 타협 유엔에 NGO로 가입함으로써이 두 가지 사례가 발생합니다.

멜 레티 비 블론

Meleti Vivlon의 기사.
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