이번에 최신 동영상, Anthony Morris III는 실제로 여호와 께 순종하는 것이 아니라 중앙 장로회에 대한 순종에 대해 이야기하고 있습니다. 그는 우리가 중앙 장로회에 순종하면 여호와 께서 우리를 축복하실 것이라고 주장합니다. 이는 여호와 께서 중앙 장로회에서 내리는 결정을 승인 하신다는 것을 의미합니다. 여호와께서는 결코 잘못을 축복하지 않으실 것이기 때문입니다.

이것이 사실입니까?

주제 텍스트는“순종”이나“여호와”를 언급하지 않는 요한 복음 21:17이며 강연에서 결코 언급되지 않습니다. 읽습니다.

“그는 세 번째로 그에게 말했습니다.“요한의 아들 시몬, 당신은 저에게 애정이 있습니까?”베드로는 세 번째로 물었습니다.“너희에게 애정이 있습니까?”그래서 그는 그에게 말했다. 주님, 당신은 모든 것을 알고 있습니다. 예수께서는 그에게 이렇게 말씀하셨습니다.“내 작은 양을 먹이십시오.”(요 21 : 17)

이것이 테마와 무슨 관련이 있습니까? 어떤 사람들은 그 암시가 충실하고 슬기로운 종, 일명 통치 체에 대한 암시라고 제안 할 수 있습니다. 이것은 Anthony Morris III가 취하고있는 압정 인 것 같습니다. 그러나 이것에는 두 가지 문제가 있습니다. 첫째, 예수님은 시몬 베드로에게 그의 어린 양을 먹이라고 명하셨습니다. 양들은 제공된 음식을 먹을 것으로 예상되었지만, 먹이를주는 사람들이 먹이를 먹도록 요구하는 먹이 프로그램의 권한을 확장하는 것은 없습니다. 오직 한 분만이 우리의 지도자, 그리스도입니다. 우리는 더 이상 선지자의 말을 듣지 않고 그리스도의 말을 듣습니다. (마 23:10; 그분 1 : 1, 2)

둘째,이 명령은 베드로에게만 주어졌습니다. 한때 우리는 XNUMX 세기에 충실하고 슬기로운 노예가 있다고 믿었 기 때문에 XNUMX 세기에 충실한 노예가 현재까지 계속해서 먹일 권한을 계승해야한다는 주장이있었습니다. 그러나 우리는 더 이상 그것을 믿지 않습니다. 우리는 최근에“새로운 빛”을 받았습니다. 1 세기에 충실하고 슬기로운 종은 없다따라서 예수 께서 베드로에게하신 말씀은 우리가 JW 교리를 고수한다면 중앙 장로회와 관련이 없습니다. 먹이를 주시는 예수님은 시몬 베드로에게 수행하라고 명령하신 것은 충실하고 슬기로운 노예가되는 것과는 아무런 관련이 없었습니다. 다시 말하지만, 통치 체의 새 빛을 진리로 받아 들인다면 말입니다.

강연을 시작하기 전에 말하는 사람이 말하지 않거나 생략 한 내용으로 자신의 의도에 대해 많이 드러낸다는 점을 염두에 두어야합니다. 순종에 관한이 강연에서는 여호와를 반복적으로 언급하고 중앙 장로회를 더욱 많이 언급합니다. 하지만 거기에는 참조가 없습니다 모든 순종이 마땅한 주와 주와 왕 이신 예수 그리스도 께 만들어졌습니다. 전혀 언급이 없습니다! (히 1 : 6; 5 : 8;로 16:18, 19, 26, 27; 고후 2 : 10) 예수는 더 큰 모세이다. (사도 행전 5 : 3-19) 더 큰 모세가 속한 토론에서 반복적으로 배제 됨으로써 누가 더 큰 고라의 역할을 수행하고 있습니까?

잘못된 전제

모리스는 사도 행전 16 : 4, 5를 참조하여 잘못된 전제에서 시작합니다. XNUMX 세기에 그 일을 감독하는 치리회가 있다고 믿었 기 때문입니다. 그가 XNUMX 세기에 통치 체가 있다는 것을 확립 할 수 있다면, 그것은 그가 오늘날의 통치 체 아이디어를지지하는 데 도움이됩니다. 그러나이 구절은 예루살렘에서 발생하여 예루살렘이 해결해야하는 특정 분쟁의 해결을 의미합니다. 즉, 유대-기독교 회중의 강경파들이 문제를 일으켰고 예루살렘에있는 유대 회중 만이 해결할 수있었습니다. 이 단일 사건은 XNUMX 세기에 중앙 집권 식 통치 체의 존재를 증명하지 않습니다. 그러한 통치 체가 있었다면 예루살렘이 멸망 된 후 어떻게 되었습니까? XNUMX 세기 후반이나 XNUMX 세기와 XNUMX 세기 내내 그 증거가없는 이유는 무엇입니까? (보다 1 세기 통치 체 – 성경적 근거를 조사 함)

예루살렘의 사도들과 연로 자들로부터 오는 지시는 성령에 의해 이루어졌습니다. (사도 15:28) 따라서 그것은 하느님에게서 온 것입니다. 하지만 중앙 장로회는 그들이 오류가 있으며 실수를 할 수 있다는 것을 인정합니다.[I] 역사는 그들이 그들의 방향으로 여러 번 실수를했음을 증명합니다. 이러한 실수는 여호와 께서 인도 하셨기 때문에 발생했다고 솔직하게 말할 수 있습니까? 그렇지 않다면, 우리가 사람이 아니라 하느님 께 순종하고 있다는 것을 알 수있는 방법이없는 한, 왜 우리는 여호와 께서 우리를 축복 해 주실 것이라고 무조건 순종해야합니까?

우리는 교리에 대해 유죄가 아닙니다!

그런 다음 모리스는 사도 행전 16 : 4에서“법령”이라는 단어를 가리 킵니다. 도그 마타.  그는 우리가 충실한 노예가 교리의 유죄라고 말하고 싶지 않다고 말합니다. 그런 다음 이름이없는 사전에서 다음과 같이 인용합니다.

“당신이 신념이나 신념 체계를 교리로 언급한다면, 사람들이 그것을 의심하지 않고 그것이 사실이라는 것을 받아 들일 것으로 기대되기 때문에 당신은 그것을 거부합니다. 독단적 견해는 분명히 바람직하지 않으며, 다른 사전에는 '누군가 독단적이라고 말하면 자신이 옳다고 확신하고 다른 의견도 정당화 될 수 있다고 생각하지 않기 때문에 비판적입니다.' 글쎄요, 저는 우리 시대에 충실한 노예가 내리는 결정에 이것을 적용하고 싶지 않을 것이라고 생각합니다.

매혹적인! 그는 독단적이라는 것이 무엇을 의미하는지에 대한 정확한 정의를 우리에게 제공하지만,이 정의는 통치 체의 행동을 독단적이라고 설명하지 않는다고 주장합니다. 이것이 사실이라면, 중앙 장로회는 우리가 의심없이 그 믿음을 받아들이기를 기대하지 않는다는 결론을 내리는 것이 안전합니다. 더욱이 중앙 장로회는 그것이 옳다고 확신하지 않으며 다른 의견이 정당화 될 수 있다고 생각하는 것을 거부하지 않습니다.

이것이 당신이 알게 된 중앙 장로회입니까? 다음은 대회 및 집회 플랫폼뿐만 아니라 출판물에 명시된 공식 입장입니다.

“동의하여 생각”하기 위해 우리는 하나님의 말씀이나 우리의 출판물에 반하는 생각을 품을 수 없습니다 (CA-tk13-E No. 8 1/12)

우리는 고등 교육에 대한 조직의 입장을 은밀히 의심함으로써 여전히 마음 속으로 여호와를 시험 할 수 있습니다. (마음에 하나님을 시험하지 마십시오, 2012 년 지구 대회 부분, 금요일 오후 세션)

“여호와의 증인에 대한 믿음과 믿음을 고의적으로 거부함으로써 자신을 '우리와 같지 않은'사람들은 적절하게보고 잘못을 저지른 사람들처럼보아야합니다.”(w81 9 / 15 p. 23)

앤서니 모리스 1914 세가 진실을 말하고 있다고 믿는다면, 그가이 비디오에 거짓말을하고 있지 않다고 생각한다면 시험해 보는 것은 어떨까요? 다음 모임에 가서 장로들에게 XNUMX 년을 믿지 않는다거나 더 이상 시간을보고하고 싶지 않다고 말합니다. 독단적이지 않은 사람은 자신의 의견을 가질 수 있습니다. 독단적이지 않은 사람은 자신의 의견이 있거나 자신의 방식으로 일을한다고해서 처벌하지 않을 것입니다. 독단적이지 않은 사람은 당신이 그와 동의하지 않기로 선택하면 도망 치는 것과 같은 삶을 변화시키는 처벌로 당신을 위협하지 않을 것입니다. 어서. 시도 해봐. 내 하루를 만드십시오.

모리스는 계속합니다.

이제 우리는 하나님의 백성이 충실한 노예가 독단적이라고 생각하고 본부에서 나오는 모든 것을 마치 독단적으로 결정한 것처럼 받아들이기를 기대하는 배 교자와 반대자들이 있습니다. 글쎄요, 이것은 적용되지 않습니다. 그래서 그것이 적절하게 번역 된 법령입니다. 그리고 우리 시대에 코머스 형제가기도하고 종종 형제들이하는 것처럼… 중앙 장로회뿐만 아니라 지부위원회에서 내리는 결정에 대해… 아… 신권 적 마련… 여호와 께서 충실한 종을 축복하고 계십니다. 

이 시점에서 그는 길을 잃기 시작했습니다. 그는 근거없는 주장을 쌓아 올린 다음 반대의 신념을 훼손하려고하는 것 외에는 유효한 방어 수단이 없습니다. 요즘 조직은 확실히 배 교자에 대해 많이 이야기하고 있지 않습니까? 별명이 붙지 않는 곳에서는 거의 이야기가 나오지 않는 것 같습니다. 그리고 그것은 매우 편리한 레이블입니다. 누군가를 나치라고 부르는 것과 같습니다.

“당신은 그들을들을 필요가 없습니다. 그들은 모두 배 교자입니다. 우리는 배 교자들을 싫어하지 않습니까? 그들은 나치와 같습니다. 불쾌한 작은 사람들; 정신병; 증오와 독으로 가득 차 있습니다.”

(여러분은 Morris가 그의 강연에서 지부위원회를 여러 번 언급하고 있음을 알고 있습니다. 한 사람은 조직의 상위 계층에 불만이 있는지 궁금합니다.)

모리스는 통치 체가 독단적이 아니라고 주장하는 근거없는 주장을 교리 적으로 언급 한 바있다.

“그리고 염두에 두어야 할 것은, 우리는이 점을 지적했지만 여기에서는 사도 행전 16에서 당신의 자리를 지키고 있지만 매튜 24에서 다시 한 번 보았습니다. 그리고 우리는 과거에 45 절에서이 점을 물었습니다. 24 : 45 : [그는 Matthew를 의미했습니다. '누구나 충실하고 슬기로운 종입니까? 단 한 사람, 참조하십시오. 시각?' 따라서이 노예는 복합 노예라는 것이 분명합니다.”

기다려! 그는 단지“slave”가 단수라고 말했고 이제 그는 이것이 명백하게 복합 슬레이브를 나타냅니다. 제공되는 증거는 없지만 우리는 이것을 진실로 받아 들여야합니다. 흠,하지만 중앙 장로회는 독단적이지 않습니다. 그는 계속한다:

“오늘날 충실한 종이 내리는 결정은 집단적으로 이루어집니다. 아무도 이러한 결정을 내리지 않습니다. 이러한 결정은 (당신이 그들을 법령이라고 부르고 싶다면) 집합 적으로 이루어집니다. 따라서 그 지시가 지부 위원들에게 나오거나 회중에게 나올 때, 개인이나 가족, 확실히 장로 나 회중으로서 여호와의 축복을 받고 싶다면 여호와 께 요청하는 것이 가장 좋습니다. 이해하도록 도와 주되 결정에 순종하십시오.”

이해하지 못한다면 여호와 께 이해하도록 도와달라고 요청하십니까? 그리고 여호와께서는 정확히 어떻게“이해하도록 도와 주십니까?” 그는 당신에게 말하지 않습니까? 밤에 목소리가 없습니까? 아닙니다. 여호와께서는 우리에게 성령을 주시고 성경을 열어 주심으로 우리를 도우 십니다. (요한 16:12, 13) 그래서 그가 그렇게했는데 우리가 어떤 방향이 잘못되었다는 것을 알게된다면 어떻게해야합니까? Morris에 따르면, 우리는 어떤 경우에도 중앙 장로회 성원들에게 순종해야합니다. 그러나 실수하지 마십시오. 그들은 독단적이지 않습니다!

그는 다음과 같은 말로 대화를 마칩니다.

“그것이 오늘날 4 세기에 일어났던 것과 같은 일이 일어날 것입니다. 사도 행전 5 장 16 절과 XNUMX 절에 주목하십시오. 순회 감독자가 방문하여 충실한 노예로부터 정보를 가져 왔거나 지부 위원들이 모여서 지침에 따라 회의를 진행할 때 결과는 어떻습니까? XNUMX 절에 따르면,“그때”… 이것들이 순종 할 때… '그렇다면 참으로 당신은 믿음 안에서 굳건해질 것입니다.' 회중이 증가 할 것입니다. 지점 영토는 날마다 증가 할 것입니다. 왜? 처음에 언급했듯이 여호와께서는 순종을 축복 해 주 십니다. 이것은 신이 통치하는 신권입니다. 인간이 만든 결정의 모음이 아닙니다. 이것은 하늘에서 다스린 다.”     

이런! 모리스는 실제로 여호와 께서 통치 체의 지시에 대한 양 떼의 순종을 축복하지 않으신다는 것을 우리가 알아야 할 증거를 우리에게 주셨습니다. 사도 행전 16 : 4, 5에 따르면 조직은 증가해야하지만 감소하고 있습니다. 회중은 증가하지 않습니다. 숫자는 줄어들고 있습니다. 홀이 팔리고 있습니다. 지부 지역은 선진국에서 음수를보고하고 있습니다. 모리스는 하나님보다 사람에게 순종하는 것이 그분의 축복을 가져 오지 않는다는 것을 무의식적으로 증명했습니다. (시 146 : 3)

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[I] w17 2 월 p. 26 파 12 오늘날 누가 하느님의 백성을 인도하고 있습니까? “통치 체는 영감을 얻거나 완전하지 않습니다. 그러므로 그것은 교리적인 문제 나 조직적인 방향으로 잘못 될 수 있습니다.”

멜 레티 비 블론

Meleti Vivlon의 기사.
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