여호와의 증인의 행실을 가장 많이 요청한 사람이“예수께서는 언제 왕이 되셨습니까?”라는 질문을한다면 대부분“1914”라고 대답 할 것입니다.[I] 그러면 대화가 끝납니다. 그러나 다른 출발점에서 질문에 접근하여“예수님이 1914에서 예수가 왕이되었다는 것을 다른 사람들에게 어떻게 증명할 수 있는지 생각해 보셨습니까?”

먼저 공통점을 찾아야합니다. 그래서 우리는 처음에“무엇이 성구에서 통치가 끝날 것없는 왕이있을 것임을 어떤 성구에서 확립 할 수 있습니까?”라는 질문을 할 수있었습니다.

끝이없는 왕국

여기에 하나님의 말씀이 영원한 왕국의 설립에 대해 말하고 있다는 결론에 이르는 성경적 사고가 있습니다.

  1. 창세기 49 : 10는 그의 아들들에 대한 야곱의 죽음의 침대 예언을 기록합니다.[II] 온다; 그에게 백성의 순종이 속할 것이다.”
  2. 에스겔은 유다의 마지막 왕 시드기야 시대에 통치자가 시드기야에서 제거 될 것이라고 예언하고“법적 권리를 가진 사람이 올 때까지는 아무도 아무도되지 않을 것입니다. (에스겔 21 : 26, 27). 이것은 유다 지파에서 나온 다윗의 후손 일 것입니다.
  3. 역사는 시드기야 이후로 유다 나 이스라엘의 왕좌에 유대인 왕이 앉아 있지 않았 음을 보여줍니다. 통치자 나 총독이 있었지만 왕은 없었습니다. Maccabees와 Hasmonean 왕조는 통치자, 대제사, 총재, 보통 셀레우코스 제국의 신화였습니다. 후기 개인은 왕권을 주장했지만, 다윗 왕의 계보에서 후손이 아니기 때문에 일반적으로 유대인들에게는 인정되지 않았습니다. 이것은 우리에게 천사가 예수님의 어머니가 될 마리아에게 나타 났던 때까지 우리를 데려옵니다.
  4. 위의 결론에 동의하는 다음 참조를 청중에게 표시하는 것이 도움이 될 수 있습니다. (w11 8 / 15 p9 par 6)

누가 법적 권리를 부여 받았습니까?

  1. Luke 1 : 26-33에서 Luke는 예수 “다윗의 집 요셉이라는 남자와 결혼하기로 약속 한 처녀 (메리)에게 태어났다.”천사는 마리아에게 이렇게 말했습니다. 이것은 위대하고 가장 높으신 아들이라고 불릴 것입니다. 그리고 여호와 하느님 그에게 그의 아버지 다윗의 왕좌를 주실 것이며 왕으로 통치하실 것입니다 야곱의 집 위로 영원히그의 왕국은 끝이 없을 것이다.” (굵게 우리) (w11 8 / 15 p9 par 6)

그러므로 예수께서는 태어날 때 아직 왕이 아니 셨습니다. 그러나 우리는 예수 께서 기다림의 왕이 되시고 법적 권리를 주겠다고 약속 하셨으며, 더욱 중요한 것은 그분이 영원 토록 통치하실 것이라는 점을 약속하셨습니다.

여기까지 JW 신학의 관점에서 논란의 여지가 없기 때문에 청중이 동의해야합니다. 이 왕이 예수 일 것이라는 족보를 소개하는 것이 중요합니다. 그 이유는 최종 목표에 중요한 의미가 있기 때문입니다.

  • Matthew 1 : 1-16는 아브라함에서 다윗과 솔로몬을 통해 요셉 (그의 법정 아버지)까지 예수의 족보를 보여줍니다[iii]  그에게 그의 법적 권리를 부여합니다.
  • Luke 3 : 23-38는 어머니 마리아를 통해 예수의 족보를 보여줍니다. 나단, 다윗, 아담을 통해 하나님 자신에게로 돌아가서 자연스럽고 신성한 하강을 보여줍니다.
  • 가장 중요한 것은이 족보가 예루살렘 성전에서 열린 공식 기록에서 가져온 것입니다. 이 계보는 기원 70 년에 파괴되었습니다. 그러므로이 날짜 이후에는 아무도 다윗의 선에서 내려 왔다는 것을 법적으로 증명할 수 없었습니다.[iv] (1에서 예수 그리스도의 915 p7 계보)

따라서 답변이 필요한 추가 질문이 제기됩니다.

  1. 70 CE 이전에 누가 법적 권리를 가지고 살았습니까?
  2. 여호와 하느님이 누군가에게 법적 권리를 부여한 것은 언제입니까?

70 CE 이전에 누가 법적 권리를 갖고 살았습니까?

  • 누가 1 (이전에 언급 한)에 따르면, 왕좌에 앉을 사람은 예수였습니다 (법적 권리), 그러나 대략 기원전 2 년, 마리아가 성령에 의해 임신하기 전에. 왕좌는 아직 예수님 께 주어지지 않았습니다. 천사가 미래 시제에서 말했기 때문에 우리는 이것을 압니다.
  • 앞서 언급했듯이, 70 CE에서 예루살렘이 멸망되면서 족보가 멸망 된 후에는 아무도 약속의 왕이자 메시아가 될 수있는 법적 권리를 확립 할 수 없었습니다.

다시 말하지만, 잠재 고객은이 점에 문제가 없어야하지만 여기에서 흥미를 느끼기 시작합니다. 천천히 점을 찍고 그 의미가 함정에 빠지게하십시오.

이 두 가지 핵심 사항은 이벤트 범위를 좁 힙니다.

  • (1) 그것은 예수 일 것이다 누가 왕이되고
  • (2) 기간 2 BCE와 70 CE 사이의 언젠가. 이 시간 이후에 그가 국왕으로 임명되면 더 이상 그가 법적 권리를 가지고 있음을 법적으로 증명할 수 없게됩니다.

여호와 하느님께서는 법적 권리를 언제 확인하셨습니까?

그런 다음 기원전 2 년에서 기원 70 년 사이에 예수의 생애 동안 관련된 중요한 사건이 무엇인지 조사해야합니다. 그들은 :

  • 예수 탄생.
  • 요한의 예수 침례와 하나님의 성령으로 기름 부으심.
  • 예수께서는 죽기 며칠 전에 예루살렘에 승리를 거두었습니다.
  • 본 디오 빌라도에게 질문하는 예수.
  • 예수의 죽음과 부활.

이 사건들을 하나씩 보자.

예수 탄생 : 유전적인 왕권의 정상적인 실천에서 법적 권리는 출생시 상속됩니다법적 권리를 전달할 수있는 부모로부터 태어난 경우. 이것은 예수는 출생시 법적 권리가 주어집니다.   통찰력 서적 (it-1 p320) 상태 "이스라엘의 왕들과 관련하여, 장자권은 왕권 계승권을 가지고있는 것 같습니다. (2 연대기 21 : 1-3)”

예수 세례와 기름 부음 : 그러나 출생시 법적 권리를 상속받는 것은 실제로 왕으로 취임하는 것과는 다른 사건입니다. 왕이되는 것은 법적 권리를 가진 모든 전임자들의 죽음에 달려 있습니다. 마지막 왕 이신 예수와 함께 시드기야는 약 585 년 전에 죽었습니다. 또한 어린이 / 청소년 / 소수자에게는 리전트를 지정하는 것이 일반적이었습니다.[V] 청소년이 성인이 될 때까지 효과적으로 자녀를 대신하여 통치 할 것입니다. 시대에 따라이 기간은 로마 시대에 다양했습니다. 남성은 25 세 이상이어야합니다. 법적으로 자신의 삶을 완전히 통제하기 전에 또한 왕은 일반적으로 몇 년 전이 아니라 통치 초기에 기름 부음을받습니다.

이러한 배경을 가지고 있으면 여호와 께서 그는 성인이었을 때 예수를 왕으로 임명하여 그에게 부여 된 법적 권리를 확인했습니다. 어린이 왕은 필요한 존경을받을 가능성이 거의 없습니다. 예수의 성인 생애에서 가장 먼저해야 할 중요한 일은 그가 30 나이에 침례를 받고 하느님 께서 기름 부으 셨을 때였습니다. (루크 3 : 23)

요한 복음 1 : 32-34는 예수님의 침례와 ​​기름 부음에 대해 설명하고 있으며, 요한은 예수님을 하나님의 아들로 식별합니다. 계정 내용 :

“요한은 또한 다음과 같이 증언했습니다.“저는 성령이 하늘에서 비둘기로 내려 오는 것을 보았습니다. 33 나는 그를 알지 못했지만 물로 침례를 보내도록 보내신 바로 그 분이 나에게 이렇게 말씀하셨습니다. '당신이 누구에게 성령이 내려오고 남는 것을 볼 때마다 이것이 성령으로 침례를받는 사람입니다. 34 그리고 나는 그것을 보았습니다. 나는 이것이 하나님의 아들이라는 것을 증언했습니다.”(John 1 : 32-34)

예수께서는 침례를 받으실 때 29 CE에서 왕으로 임명 되었습니까?

이 단계에서 청중이 불일치하는 소리를 내기 시작했을 수 있습니다. 그러나 이것은 당신이 트럼프 카드를 재생할 때입니다.

그들에게 가라고한다 wol.jw.org 및 검색 '예수님이 왕을 임명하셨습니다'.

그들은 찾은 것에 놀랄 수 있습니다. 이것이 첫 번째 참조 표시됩니다.

이 참고 문헌의 일부는 "(It-2 p. 59 para 8 예수 그리스도) 성령으로 기름 부으시는 예수 전파하고 가르치는 봉사의 직무를 수행하도록 임명하고 위임했습니다루 4 : 16-21) 그리고 또한 하나님의 선지자로 봉사합니다. (Ac 3 : 22-26) 그러나이 일을 통해 여호와의 약속 된 왕, 다윗의 왕위 상속인으로 그를 임명하고 사명했습니다 (Lu 1 : 32, 33, 69; 히 1 : 8, 9) 그리고 영원한 왕국으로. 그런 이유로 그는 나중에 바리새인들에게 이렇게 말할 수있었습니다.“하나님의 나라는 당신 가운데 있습니다.”(루 17:20, 21마찬가지로, 예수께서는 아론의 후손이 아니라 프리스트 멜기세덱 왕의 모습을 좇아 하느님의 대제사장으로 행동하도록 기름 부음을 받으 셨습니다.-Hex 5 : 1, 4-10; 7 : 11-17. "

이 결론을 뒷받침 할 증거는 무엇입니까?

예수는 왕으로 인정 받았다

나다니엘이 예수 께 말한 것은 존 1 : 49에 기록 된대로 오래지 않아 "랍비, 당신은 신의 아들입니다 당신은 이스라엘의 왕입니다.따라서 이것은 예수가 나단 니엘을 바로 잡지 않았기 때문에 예수가 지금 왕이라는 것을 나타내는 것 같습니다. 예수께서는 제자들과 다른 사람들이 지위를 위해 노력하거나 좋은 선생님을 부르는 것과 같은 일에 대해 잘못했을 때 보통 부드럽게 제자들을 시정 하셨음을 주목해야합니다. (마태 19 : 16, 17) 그러나 예수께서는 그를 고치지 않으 셨습니다.

후에 루크 17 : 20, 21에서 예수께서는 바리새인들에게“하느님의 왕국이 올 때”에 관해 물으라고 말씀하셨습니다, “하나님의 왕국은 눈에 띄는 관찰력을 가지고 있지 않습니다.… 하나님의 왕국이 당신의 가운데 있습니다.”[바이]

그렇습니다. 하느님의 왕국이 그들 가운데있었습니다. 어떤 방법으로? 그 왕국의 왕 예수 그리스도가 바로 그곳에있었습니다.  (참조 w11 3 / 1 p11 파라 13[vii]

예수와 하느님의 왕국이 눈에 띄는 관찰력을 가지고 있었습니까? 그는 조용히 침례를 받았으며, 전파 활동과 가르침 사업, 기적의 표시를 점차적으로 증가 시켰습니다.

이것은 예수 께서 능력과 영광으로 오실 때와 완전히 대조적입니다. Luke 21 : 26-27는 모든 사람이“사람의 아들이 힘과 영광으로 구름을 타고 오는 것을 보게 될 것입니다. 이번에는 Matthew 24 : 30, 31의 병행 계정에“사람의 아들의 징조가 하늘에 나타날 것입니다. 모든 땅의 지파가 애도 할 때 스스로를 때릴 것입니다.” 하느님의 왕국 규칙 p226 para 10[viii]

따라서 Luke 17에 언급 된 이벤트는 Luke 21, Matthew 24 및 Mark 13에 기록 된 이벤트와 동일하지 않습니다.

우리는 또한 33 CE 유월절과 가까운 예루살렘에 승리 한 그의 승리에 대한 기사를 잊지 말아야합니다. 그가 죽기 직전에 그가 예루살렘으로 갔을 때, Matthew 21 : 5의 기록은“시온의 딸에게 말하십시오. 당신의 왕이 당신에게 온유 한 성질을 가지고 당나귀를 탔습니다..  누가는 군중이 다음과 같이 말하고 있다고 기록합니다.여호와의 이름으로 왕으로 오시는 분은 복이 있습니다! 하늘의 평화와 높은 곳의 영광!” (누가 복음 19:38).

요한의 기록은 이렇게 알려줍니다.“그들은 야자 나무 가지를 가져다가 그를 만나러 나가기 시작했습니다. 여호와의 이름으로 오시는 분은 복이 있습니다. 이스라엘의 왕!”(John 12 : 13-15).

그러므로 이것은 예수는 이제 합법적으로 왕 이었다는 인정 반드시 왕의 완전한 힘을 행사할 필요는 없습니다.

본 디오 빌라도의 예수의 질문

빌라도 이전에 요한의 기록은 빌라도의 질문에 대한 예수의 대답을 보여줍니다.“당신은 유대인의 왕입니까?”

“예수께서는“내 왕국은이 세상의 일부가 아닙니다. 내 왕국이이 세상에 속해 있었다면, 참석자들은 내가 유대인에게 넘겨서는 안된다고 싸웠을 것입니다. 그러나 내 왕국은이 곳에서 온 것이 아닙니다.” 37 빌라도가 그에게 말했습니다.“그러면 왕이신가요?”예수 께서 대답하셨습니다. 나는 왕이다. 이를 위해 나는 태어났다이것을 위해 나는 세상에왔다, 나는 진실을 증거해야한다”. (존 18 : 36-37)

여기서 예수님은 무엇을 말씀 하셨나요? 예수님의 대답의 추론은 그가 이미 왕으로 임명되었거나 아주 빨리 임명 될 예정 이었다는 것입니다. 그는“이 때문에 내가 태어 났고 이것을 위해 세상에 왔습니다”라고 말했습니다. 따라서 지상에 온 그의 목적의 일부는 그 법적 권리를 주장하는 것이 었습니다. 또한 그는 미래 시제보다는 현재에서 말하는 그의 "왕국은이 세상의 일부가 아닙니다"라고 대답했습니다. Jy 292-293 파라 1,2) [ix]

예수께서는 언제 능력과 권세를 받으셨습니까?

예수의 사역 후반에 일어난 사건을 간단히 검토해야합니다. 그는 제자들에게 죽고 부활하리라고 말한 후 Matthew 16 : 28에서 다음과 같이 말했습니다.“내가 여기에 서서 사람의 아들이 오는 것을 볼 때까지 전혀 죽음을 맛볼 수없는 사람들이 있다고 말하고 있습니다 그의 왕국”.

Matthew 17 : 1-10는 계속해서“6 일 후 예수는 베드로와 야고보와 그의 형제 요한을 데리고 스스로 높은 산으로 데려갔습니다.”예수는“그들 앞에서 변형되었고 얼굴이 태양과 그의 겉옷은 빛처럼 빛났다.”이것은 특권이었다 예수 께서 미래에 자신의 왕국 권력으로 오시는 것을 엿볼 수 있습니다.

예수께서는 죽으시고 부활 하셨다

빌라도와 대화 한 후 며칠 동안 일어난 예수의 말씀에 따르면. 마태 28 : 18가 부활 한 날,“[부활 한] 예수 께서 다가와서 그들 [제자들]에게 말씀하셨습니다.“모든 권세가 하늘과 땅에서 나에게 주어졌습니다.”그러므로 여호와께서는 분명히 분명하셨습니다 그의 죽음과 부활 이후로 그에게 힘과 권세를주었습니다. 그는 부활 후 제자들을 처음 볼 때까지 모든 권한을 가졌습니다.

로마서 1 : 3, 4는 사도 바울이 예수 께서“육신에 따라 다윗의 씨에서 튀어 나온 사람은 누구입니까? 힘으로 거룩의 정신에 따라 하나님의 아들로 선포되었다 죽음으로부터의 부활을 통하여 – 그렇습니다. 우리 주 예수 그리스도.”예수 께서 부활 되 자마자 권능을 받았다는 것을 나타냅니다.

이 미래 시간은 Matthew 24 : 29-31에 기록 된 이벤트에서 언급됩니다. 첫째, 환난이있을 것입니다. 그런 다음에 모든 “사람의 아들의 표징은 표시 [하늘에 보이면] 땅의 모든 지파가 슬픔에 빠질 것이며 참조 [올바르게 – 육체적으로 보아라] 하늘의 구름을 타고 오시는 인자 힘과 큰 영광으로.”

예수께서는 언제 능력과 영광을 받으시겠습니까?

예수 께서 1874 세기에 눈에 띄게 자신의 능력을 행사하신 기록은 없습니다. 그는 그리스도인 회중의 성장을 도왔지만 큰 힘을 발휘하지 못했습니다. 그 이후로 예수님 께서 자신의 능력을 행사 하시고 영광을 보이신 기록도 없습니다. (이것은 1914, 1925 또는 1975 또는 XNUMX에서 발생하지 않았습니다.)

그러므로 우리는 이것이 미래의 시간이어야한다는 결론을 내릴 수 있습니다. 성서 예언에 따르면 다음으로 일어날 주요 사건은 아마겟돈과 그 직전의 사건입니다.

  • Matthew 4 : 8-11는 예수 께서 당시 사탄을 세상의 신 (또는 왕)으로 받아 들인 것을 보여줍니다. (2 Corinthians 4 : 4 참조)
  • 요한 계시록 11 : 15-18와 요한 계시록 12 : 7-10는 예수님이 세상과 사탄 마귀를 다룰 수있는 능력을 가지고 행사하는 것으로 보여줍니다.
  • 요한 계시록 11 : 15-18는 인류의 상태가“세계의 왕국이 우리 주님과 그의 그리스도의 왕국이되었습니다”라는 변화를 기록합니다.
  • 이것은 요한 계시록 12 : 7-10의 사건과 관련이 있는데, 여기서 사탄은 잠시 동안 지구로 던져져 계시록에 이어 요한 계시록 20 : 1-3의 사건이 뒤 따릅니다. 이곳에서 사탄은 천 년 동안 갇혀 심연에 던져졌습니다.

이러한 사건에는 죽은자를 심판하고“땅을 파멸시키는 자들을 파멸”시키는 시간이 포함되므로, 그들은 여전히 ​​우리의 미래에 놓여 있어야합니다.

계시 17 : 14는 (지구의) 열 왕들과 야생 짐승에 관해 이야기 할 때 영화 롭게 된 그리스도의이 강력한 행동을 확인합니다. 어린 양이 그들을 정복 할 것입니다.”

'하루의 마지막 부분'은 언제였으며, 예수 께서 왕이 되셨을 때 어떤 영향을 미칩니 까?

“일의 마지막 부분”이라는 문구는 Daniel 2 : 28, Daniel 10 : 14, Isaiah 2 : 2, Micah 4 : 1, Ezekiel 38 : 16, Hosea 3 : 4,5 및 Jeremiah 23 : 20,21에 언급되어 있습니다. 30 : 24; 48 : 47; 49 : 39.

히브리어는 'be'a.ha.rit'(강한 320) : '마지막 (후)에' 'hay.yamim'(강한 3117), 3118) : '일 (들)'.

10 장 14 장에서 다니엘과 대화하면서 천사는 이렇게 말했습니다.“저는 여러분이 마지막 날에 사람들에게 어떤 일이 일어날 지 분별하게되었습니다.”.  “당신의 백성”이라고 말할 때, 천사는 누구를 언급 했습니까? 그는 다니엘 자신의 백성 인 이스라엘 사람들을 언급하지 않았습니까? 이스라엘 민족은 언제 존재하지 않습니까? 기원 66 년에서 기원 73 년 사이에 로마인들이 갈릴리, 유대, 예루살렘을 멸망시키지 않았습니까?

청중들에게 '오늘의 마지막 부분'은 무엇을 의미해야합니까?

확실히 그 시대의 마지막 부분은 1 세기를 논리적으로 언급하여 유대 민족의 남은 자들이 멸망되고 흩어지게합니다.

요약

고려 된 성경의 지시는 다음과 같습니다.

  1. 예수는 태어날 때 왕이 될 법적 권리를 얻었습니다. (대략 10 월 2 BCE) [WT는 동의합니다]
  2. 예수께서는 아버지에 의해 침례 받으실 때 기름 부음을 받으시고 왕을 임명 하셨다. (29 CE) [WT는 동의한다]
  3. 예수께서는 부활을 통해 자신의 능력을 받으 셨으며 아버지의 오른편에 앉으 셨습니다 (기원 33 년) [WT가 동의 함]
  4. 예수께서는 영광으로 오실 때까지 하나님의 오른편에 계십니다. (미래 날짜) [WT가 동의 함]
  5. 예수는 1914 CE에서 왕이되지 않았습니다. 이것을 뒷받침 할 성경적 증거는 없습니다. [WT가 동의하지 않음]

위의 결론을 뒷받침하는 성경은 다음과 같습니다. 마태 복음 2 : 2; 21 : 5; 25 : 31-33; 27 : 11-12, 37; 28:18; 마가 복음 15 : 2, 26; 누가 복음 1:32, 33; 19:38; 23 : 3, 38; 요한 복음 1 : 32-34, 49; 12 : 13-15; 18 : 33; 37:19; 사도 행전 19:2; 고린도 전서 36:1, 15; 골로새서 23:25; 디모데 전서 1 : 13; 계시록 1:6; 14,15:17

________________________________________________________

[I] 증인들은 1914 10 월 초에 하늘에서 그리스도 께서 왕이 되셨다고 믿습니다.

[II] 실로 '그분은 누구입니까? 그는 누구에게 속해 있는가? ' it-2 p. 928

[iii] 요셉은 자신의 기원이 하늘에서 오는 것을 알지 못하거나 받아들이지 않은 사람들에게 예수의 아버지였습니다.

[iv] it-1 p915 예수 그리스도의 족보 7

[V] '섭정 (에서 라틴어 재생,[1] "[하나] 판결"[2])는 "군주가 미성년자이거나, 결석했거나, 무능력하기 때문에 국가를 관리하도록 임명 된 사람"입니다.[3] '

[바이] It-2 p. 59 para 8 예수 그리스도 예수께서는 성령으로 기름 부으심으로 임명하고 전파하고 가르치는 봉사의 직무를 수행하도록 사명하셨습니다 (루 4 : 16-21) 그리고 또한 하나님의 선지자로 봉사합니다. (Ac 3 : 22-26) 그러나이 일을 통해 여호와의 약속 된 왕, 다윗의 왕위 상속인으로 그를 임명하고 사명했습니다 (Lu 1 : 32, 33, 69; 히 1 : 8, 9) 그리고 영원한 왕국으로. 그런 이유로 그는 나중에 바리새인들에게 이렇게 말할 수있었습니다.“하나님의 나라는 당신 가운데 있습니다.”(루 17:20, 21마찬가지로, 예수께서는 아론의 후손이 아니라 프리스트 멜기세덱 왕의 모습을 좇아 하느님의 대제사장으로 행동하도록 기름 부음을 받으 셨습니다.-Hex 5 : 1, 4-10; 7 : 11-17.

[vii] “예수께서는 자신이 약속하신 왕국의 왕으로 분명하게 식별되는 기적을 가르치고 행 하셨을 때, 깨끗한 마음과 진정한 믿음이 결여 된 바리새인들은 단순히 더 반대되었습니다. 그들은 예수의 자격과 주장을 의심했습니다. 그래서 그는 그들 앞에 사실을 제시했습니다. 지정된 왕으로 대표되는 왕국은 '그들 가운데 있습니다.' 그는 그들이 내면을 들여다 보도록 요구하지 않았습니다.* 예수와 그의 제자들이 그들 앞에 서있었습니다. “하느님의 왕국이 여기 있습니다.”누가 복음 17 : 21, 현대 영어 버전.”

[viii] "판단의 선언. 그러면 하느님의 왕국의 모든 적들은 고통을 심화시킬 사건을 목격해야합니다. 예수께서는 이렇게 말씀하셨습니다.“사람의 아들이 큰 능력과 영광으로 구름에 오시는 것을 볼 것입니다.”(Mark 13 : 26)이 초자연적 인 힘의 표시는 예수 께서 심판을 선포 하셨음을 시사합니다. 마지막 날에 관한이 같은 예언의 또 다른 부분에서, 예수께서는이 시점에서 발음 될 심판에 대해 더 자세히 설명해 주 십니다. 우리는 그 정보를 양과 염소의 비유에서 찾을 수 있습니다. (Matthew 25 : 31-33, 46.) 하느님의 왕국을 충성스럽게지지하는 사람들은“양”으로 판단 될 것이며“그들의 머리가 돋아 날 것”으로“그들의 구원이 가까워지고 있음”을 깨닫게 될 것입니다. “영원한 끊어짐”이 그들을 기다린다는 것을 깨닫고“슬픔에 빠질 것”입니다 .— 매트. 21 : 28; 24 : 30 개정”

[ix] “Pilate는 그 문제를 떠나지 않습니다. 그는 이렇게 질문합니다.“그럼 당신은 왕입니까?”예수께서는 빌라도에게 자신이 올바른 결론을 내렸다는 것을 알려주면서 다음과 같이 대답하십니다.“당신은 내가 왕이라고 말하고 있습니다. 나는 이것을 위해 태어 났고, 이것을 위해 나는 세상에 와서 진리를 증거해야한다. 진실의 편에있는 사람은 누구나 내 목소리를 듣습니다.”— John 18 : 37.”

타 두아

Tadua의 기사.
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