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1914에 대한 시리즈의 세 번째 비디오이고 YouTube 채널 토론의 여섯 번째 비디오입니다. 참 숭배의 식별. 나는 종교가 인간에게서 왔기 때문에 종교가 결국 거짓을 가르치게 될 운명이라는 것을 깨닫기 때문에 그것을“참 종교 식별”이라고 명명하지 않기로 결정했습니다. 그러나 하나님에 대한 숭배는 하나님의 방식으로 이루어질 수 있으며, 사실이 될 수 있습니다.

비디오 프레젠테이션보다 글로 된 단어를 선호하는 사람들을 위해 게시하는 모든 비디오에 첨부 기사를 포함 (계속 포함)합니다. 편집되지 않은 말이 인쇄물에서 잘 나오지 않기 때문에 비디오의 축어 스크립트를 게시하는 아이디어를 포기했습니다. (예를 들어 문장 시작 부분에 너무 많은“so”와“well”이 있습니다.) 그럼에도 불구하고 기사는 비디오의 흐름을 따릅니다.

성경적 증거를 검토 함

이 비디오에서 우리는 예수 께서 1914 년에 보이지 않게 하늘에서 즉위 하셨고 그 이후로 땅을 다스리 셨다는 여호와의 증인 (JW)의 교리에 대한 성경적 증거를 살펴볼 것입니다.

이 교리는 여호와의 증인에게 매우 중요하기 때문에 그것이없는 조직은 상상하기 어렵습니다. 예를 들어, JW 신념의 핵심은 우리가 마지막 날에 있고, 마지막 날은 1914 년에 시작되었으며, 당시 살아 있던 세대가이 사물의 제도의 끝을 보게 될 것이라는 생각입니다. 그 외에도 1919 년에 중앙 장로회가 예수에 의해 신실하고 슬기로운 종으로 임명되었다는 믿음이 있습니다. 1914 년이 일어나지 않았다면, 즉 예수가 1914 년에 메시아 왕으로 즉위하지 않았다면 1914 년 후 그의 집인 그리스도인 회중을 조사한 후 그가 그곳에 정착했다고 믿을 근거가 없습니다. 여호와의 증인이 된 성경 연구생 그룹. 그래서 문장에서 : No 1919, no 1919; 1914 년, 통치 체가 충실하고 슬기로운 종으로 임명되지 않았습니다. 중앙 장로회는 자신의 신성한 임명과 하느님 께서 임명하신 의사 소통 채널이라는 주장을 잃습니다. 그것이 XNUMX가 얼마나 중요한지입니다.

이 교리에 대한 성경적 근거를 주석 적으로 살펴보면서 고려를 시작하겠습니다. 즉, 성경이 스스로 해석하게 할 것입니다. 문제의 예언은 다니엘 4 장, 전체 장에서 찾을 수 있습니다. 먼저, 약간의 역사적 배경입니다.

바빌론 왕 느부갓네살은 그 이전의 어떤 왕도 성취하지 못한 일을 한 적이 있습니다. 그는 이스라엘을 정복하고 수도와 성전을 파괴하고 모든 사람들을 땅에서 제거했습니다. 이전 세계 강국의 통치자 인 산헤립은 여호와 께서 천사를 보내 군대를 멸망시키고 집으로 돌려 보냈을 때 예루살렘을 정복하려는 시도에 실패했습니다. 그래서 느부갓네살은 자신이 매우 자랑 스러웠습니다. 그는 한두 개의 말뚝을 쓰러 뜨려야했습니다. 결과적으로 그는 밤의 괴로운 환상을 받았습니다. 바빌로니아의 제사장 중 누구도 그것들을 해석 할 수 없었기 때문에 그가 해석을 받기 위해 노예가 된 유대인의 일원을 불러야했을 때 그의 첫 번째 굴욕감을 느꼈습니다. 그와 함께 다니엘의 비전을 설명하는 토론이 시작됩니다.

“ '잠자리에있는 동안 머리에 비유 할 때 나는 땅 한가운데서 나무를 보았는데 그 높이는 엄청났습니다. 11 나무는 자라서 강해졌고 그 꼭대기는 하늘에 이르렀으며 온 땅의 끝에서 볼 수있었습니다. 12 단풍이 아름답고 과일이 풍부했으며 음식이 모두 들어있었습니다. 그 아래에 들판의 짐승이 그늘을 찾고 그 가지에 하늘의 새들이 거할 것이며 모든 피조물이 그곳에서 먹을 것입니다. 13“ '침대에있을 때 머리의 환상을 보았을 때, 하늘에서 내려 오는 감시자, 거룩한자를 보았습니다. 14 그는 큰소리로 외쳤다.“나무를 잘라 내고 가지를 잘라 내고 잎을 떨며 열매를 뿌립니다! 짐승들이 그 아래에서 도망 치도록하고 새들이 가지에서 도망치게하십시오. 15 그러나 그루터기는 땅의 풀 사이에 철과 구리의 밴딩을 뿌리로 땅에 뿌리를 둡니다. 하늘의 이슬에 젖게하고 그 부분을 땅의 식물 중에 짐승과 함께있게하십시오. 16 사람의 마음과 사람의 마음을 바꾸고 짐승의 마음을 주어 7 번이나지나갑니다. 17 이것은 감시자의 법령에 의한 것이며, 거룩한 사람들의 말씀에 의한 요청이므로, 살아있는 사람들은 인류의 왕국에서 가장 높으신 분이 통치자임을 알고 그가 원하는 사람에게 주겠다는 것을 알 수 있습니다. 가장 낮은 남자까지도 설정합니다.”(Daniel 4 : 10-17)

그러므로 성경 자체가 말하는 것만 볼 때 왕에 대한이 예언 적 선언의 목적은 무엇입니까?

“살아있는 사람들은 지극히 높으신 분이 하늘 왕국의 통치자 이시며 그가 원하는 사람에게 주시는 것을 알 수 있습니다.” (다니엘 4:17)

다시 말해, 여호와 께서 말씀하신 것은“당신이 내 백성을 정복했기 때문에 당신이 느부갓네살이라고 생각합니까? 당신이 내 백성을 정복하게했습니다! 당신은 내 손에있는 도구 일뿐입니다. 그들은 훈련을 받아야했고 나는 당신을 사용했습니다. 그러나 나는 당신도 쓰러 뜨릴 수 있습니다. 원하신다면 다시 도와 드릴 수 있습니다. 내가 원하는 것은 무엇이든 할 수 있습니다.”

여호와께서는이 사람에게 자신이 누구이며 사물의 계획에서 자신이 어디에 있는지 정확히 보여주고 계십니다. 그는 하나님의 강력한 손에있는 폰일뿐입니다.

성서에 따르면이 말씀은 언제 어떻게 성취됩니까?

20 절에서 다니엘은 이렇게 말합니다.“왕 이시여, 당신은 나무입니다. 당신이 크게 자라서 강해졌고, 당신의 위엄이 자라 하늘에 이르렀고, 당신의 통치권이 땅 끝까지 이르렀 기 때문입니다.”

그렇다면 나무는 누구입니까? 왕이다. 느부갓네살입니다. 다른 사람 있어요? 다니엘은 XNUMX 차 성취가 있다고 말합니까? 또 다른 왕이 있습니까? 아니요. 이행은 하나뿐입니다.

그 예언은 1 년 후에 성취되었습니다.

12 개월 후 그는 바빌론 왕궁의 지붕을 걷고 있었다. 30 왕은“내 자신의 힘과 능력과 위엄의 영광으로 왕실을 위해 지은 바빌론이 아닌가?”31 말이 아직 왕의 입에 들어 왔을 때 목소리 느부갓네살 왕은 이렇게 말씀하셨습니다. '왕국은 당신에게서 멀어졌습니다. 32와 인류에게서 멀어지고 있습니다. 들판의 짐승들과 함께 당신의 집이있을 것입니다. 그리고 당신은 황소처럼 먹을 식물을 받게 될 것이며, 일곱 번 너를 지나칠 것입니다, 인류의 왕국에서 가장 높으신 분이 자신이 원하는 사람에게 주겠다는 것을 알 때까지. '”33 그 순간에 그 단어는 느부갓네살에서 성취되었습니다. 그는 인류에게서 멀어졌고 황소처럼 초목을 먹기 시작했고 독수리의 깃털처럼 머리가 길어지고 손톱이 새의 발톱처럼 길어질 때까지 그의 몸은 하늘의 이슬에 젖어있었습니다. (다니엘 4 : 29-33)

증인들은이 일곱 번이 왕이 미쳤던 문자 그대로 XNUMX 년을 의미한다고 주장합니다. 그 믿음의 근거가 있습니까? 성경은 말하지 않습니다. 히브리어 단어, 이드 단, "순간, 상황, 시간, 시간"을 의미합니다. 어떤 사람들은 그것이 계절을 나타낼 수 있다고 제안하지만 그것은 또한 년을 의미 할 수도 있습니다. 다니엘서는 구체적이지 않습니다. 여기에서 15 년을 의미한다면 어떤 연도입니까? 음력, 태양 년, 또는 예언의 해? 이 이야기에는 독단적 이기에는 너무 모호합니다. 그리고 예언의 성취에 정말 중요합니까? 중요한 것은 느부갓네살이 하나님의 권능과 권세를 이해하기에 충분한 기간 이었다는 것입니다. 계절이라면 우리는 18 년 미만에 대해 이야기하고 있는데, 이는 사람의 머리카락이 독수리의 깃털 길이 인 XNUMX ~ XNUMX 인치를 자라기에 충분한 시간입니다.

두 번째 성취는 느부갓네살의 왕권의 회복이었습니다.

“그 기간이 끝날 무렵, 느부갓네살은 하늘을 올려다보고 내 이해력이 내게 돌아 왔습니다. 나는 가장 높으신 분을 찬양했으며, 그의 통치권은 영원한 통치권이자 그의 왕국은 대대로 이어지기 때문에 영원히 살았던 분에게 칭찬과 영광을주었습니다. 35 지구의 모든 주민은 아무것도 아닌 것으로 간주되며, 천상의 군대와 지구의 주민 중 자신의 의지에 따라 행동합니다. 그리고 그를 방해하거나 그에게 말할 수있는 사람은 아무도 없습니다. (다니엘 4 : 34, 35)

“이제 나는 느부갓네살이 하늘의 왕을 찬양하고 높이고 찬양하고 있습니다. 왜냐하면 그의 모든 일이 진실되고 그의 길은 정당하고, 자부심을 가지고 걷는 사람들을 모욕 할 수 있기 때문입니다.”(Daniel 4 : 37 )

이 구절들을 보면 이차적 성취의 징후가 보이나요? 다시,이 예언의 목적은 무엇 이었습니까? 왜 주어 졌습니까?

그것은 자신이 여호와의 백성을 정복하고 자신이 모두 자신이라고 생각했기 때문에 굴욕을 당할 필요가 있었던 느부갓네살뿐만 아니라 모든 인간과 모든 왕, 모든 대통령과 독재자에게도 그것을 이해하기 위해 주어진 것입니다. 모든 인간 통치자들은 하나님의 기쁨을 위해 봉사합니다. 그는 일정 기간 동안 그렇게하려는 것이 그의 의지이기 때문에 그들이 봉사하도록 허용하고, 더 이상 그렇게하고자하지 않을 때 느부갓네살 왕처럼 쉽게 그들을 데리고 나갈 수 있습니다.

당신이 미래의 성취를 보는지 계속 묻는 이유는 1914 년이 고려되기 때문에 우리는이 예언을보고 1914 차 성취가 있다고 말해야하기 때문입니다. 또는 우리가 말했듯이, 전형적인 성취입니다. 이것은 모형, 사소한 성취 였고, 주요 성취 인 원형은 예수님의 즉위입니다. 이 예언에서 우리가 보는 것은 모든 인간 통치자들을위한 실물 교훈이지만, XNUMX 년이 작동하기 위해서는 그것을 시간 계산으로 완성 된 현대적 적용과 함께 예언 적 드라마로보아야합니다.

이것의 가장 큰 문제는 그렇게하기위한 성경의 명확한 근거에도 불구하고 우리가 이것을 원형으로 만들어야한다는 것입니다. 우리는 이제 그러한 전형적인 응용 프로그램을 거부하기 때문에 문제라고 말합니다.

통치 체의 David Splane은 2014 년 연례 총회에서이 새로운 공식 정책에 대해 강의했습니다. 그의 말은 다음과 같습니다.

“하나님의 말씀이 그것에 대해 아무 말도하지 않는다면, 사람이나 사건이 예표인지 누가 결정해야합니까? 누가 그렇게 할 자격이 있습니까? 우리의 대답 : 우리는 사랑하는 형제 인 Albert Schroeder를 인용하는 것보다 더 나을 수 없습니다.“이 기록이 성경 자체에 적용되지 않는 경우 히브리어 성경의 기록을 예언 적 패턴이나 유형으로 적용 할 때 세심한주의를 기울여야합니다.”

“아름다운 진술이 아니 었나요? 동의합니다.”

“최근 몇 년 동안 우리 출판물의 경향은 성경 자체가 그것을 명확하게 식별하지 못하는 유형이 아니라 성경 사건의 실제 적용을 찾는 것이 었습니다. 우리는 기록 된 것을 넘어 설 수 없습니다.”

이것은 다니엘 4 장을 1914 년에 대한 예언으로 만드는 첫 번째 가정입니다. 우리 모두 가정이 얼마나 위험한지 알고 있습니다. 강철 링크 체인이 있고 하나의 링크가 종이로 만들어진 경우 체인은 약한 종이 링크만큼만 강합니다. 그것이 가정입니다. 우리 교리의 약한 고리. 그러나 우리는 한 가지 가정으로 끝나지 않습니다. 우리의 추론의 사슬을 온전히 유지하는 데 매우 중요합니다. 하나만 거짓으로 판명되면 체인이 끊어집니다.

다음 가정은 무엇입니까? 그것은 예수님이 하늘로 올라가시기 직전에 제자들과 나누었던 토론에서 소개되었습니다.

“그들이 모일 때, 그들은 그에게 물었다.“주님, 지금 당신은 이스라엘에 왕국을 회복하고 있습니까?”(사도 1 : 6)

이스라엘 왕국이란 무엇입니까? 이것이 다윗 왕좌의 왕국이며 예수님은 다윗 왕이라고합니다. 그는 다윗의 보좌에 앉았습니다. 그런 의미에서 이스라엘 왕국은 이스라엘 자체였습니다. 그들은 자연적인 유대인을 넘어서는 영적 이스라엘이있을 것이라는 것을 이해하지 못했습니다. 그들이 묻는 것은 '지금 이스라엘을 다스리기 시작 하시겠습니까?'였습니다. 그가 답했습니다:

"아버지 께서 자신의 관할권에 두신 시간이나 계절을 아는 것은 여러분의 소유가 아닙니다."(사도 1 : 7)

이제 잠시만 기다려주세요. 다니엘의 예언이 예수가 언제 이스라엘 왕으로 즉위 할 것인지에 대한 정확한 달을 알려주기위한 것이었다면 왜 그가 이렇게 말했습니까? 왜 그는 '알고 싶다면 다니엘을보세요. 나는 다니엘을보고 독자가 분별력을 사용하도록 하자고 한 달 전에 말씀 드렸습니다. 다니엘서에서 질문에 대한 답을 찾을 수 있습니다. ' 그리고 물론 그들은 성전에 들어가서 정확히 언제 계산이 시작되었는지 알아 내고 최종 날짜를 계산할 수있었습니다. 그들은 예수님이 1,900 년 동안 다시 오거나 주거나받지 않으실 것임을 알았을 것입니다. 하지만 그는 그렇게 말하지 않았습니다. 그는 그들에게“아는 것은 당신의 것이 아닙니다”라고 말했습니다.

따라서 예수님은 부정직하거나 다니엘 4 장은 그의 재림 시간을 계산하는 것과 관련이 없습니다. 조직의 리더십은이 문제를 어떻게 해결합니까? “알아 두는 것은 당신의 것이 아닙니다”라는 명령이 그들에게만 적용되고 우리에게는 적용되지 않는다는 것을 교묘하게 제안합니다. 우리는 면제됩니다. 그리고 그들은 그들의 요점을 증명하기 위해 무엇을 사용합니까?

“다니엘은 말을 비밀로 지키고 끝까지 책을 봉인하십시오. 많은 사람들이 열광 할 것이며 진정한 지식이 풍부해질 것입니다.”(Daniel 12 : 4)

그들은이 말이 마지막 날, 우리 시대에 적용된다고 주장합니다. 그러나 그것이 우리에게 그렇게 잘 봉사했을 때 해석을 포기하지 말자. 컨텍스트를 살펴 보겠습니다.

“그 기간 동안 마이클은 일어 서서 당신의 백성을 위해 서있는 위대한 왕자입니다. 그리고 그때까지 국가가 생겨난 이후로 일어나지 않은 고통의시기가있을 것입니다. 그리고 그 시간 동안 당신의 사람들은 탈출 할 것입니다. 2 그리고 지구의 먼지 속에서 자고있는 많은 사람들이 깨어날 것입니다. 어떤 사람들은 영원한 생명과 다른 사람들은 책망과 영원한 멸시로 깨어날 것입니다. 3“그리고 통찰력을 가진 사람들은 하늘의 창공처럼 밝게 빛날 것이며 많은 사람들을 영원히 별처럼 의로 인도 할 것입니다. 4“다니엘은 말을 비밀로 지키고 끝까지 책을 봉인하십시오. 많은 사람들이 열광하고 진정한 지식이 풍부해질 것입니다.”(Daniel 12 : 1-4)

XNUMX 절은“당신의 백성”을 말합니다. 다니엘의 사람들은 누구였습니까? 유대인. 천사는 유대인을 가리 킵니다. '그의 백성'인 유대인들은 마지막 때에 비교할 수없는 고통의 시간을 겪을 것입니다. 베드로는 그들이 오순절에 군중에게 말한 마지막 날이나 마지막 날에 있다고 말했습니다.

'"과 마지막 날에하나님은“모든 종류의 육체에 나의 영을 부어 주실 것이며, 당신의 아들들과 딸들이 예언을하게 될 것이며, 당신의 젊은이들은 환상을 보게 될 것이며, 당신의 노인들은 꿈을 꾸게 될 것입니다. 그 당시에는 여자 노예에게 내 영혼의 일부를 쏟아 부어 예언 할 것입니다. (18 : 2, 17로 작동)

예수께서는 천사가 다니엘에게하신 말씀과 비슷한 환난이나 고난의시기를 예언하셨습니다.

“그러므로 세상이 시작된 이래로 지금까지 일어나지 않았거나 다시는 일어나지 않을 것 같은 큰 환난이있을 것입니다.”(Matthew 24 : 21)

“그리고 그때까지 국가가 생겨난 이후 일어나지 않았던 고통의 시간이있을 것입니다.” (다니엘 12 : 1b)

천사는 다니엘에게이 사람들 중 일부는 도망 칠 것이라고 말했습니다. 유태인의 탈출하는 방법에 대한 제자들의 지시.

"그리고 그 시간 동안 당신의 사람들은 책에 기록 된 모든 사람을 탈출 할 것입니다." (다니엘 12 : 1c)

“그런 다음 유대 사람들이 산으로 도망 가게하십시오. 17 옥상에있는 사람은 집에서 물건을 꺼내 러 내려 오지 말고 18 밭에있는 사람은 겉옷을 집 으러 돌아 오지 못하게하십시오.” (마태 복음 24 : 16-18)

Daniel 12 : 2는 그의 백성 유대인들이 그리스도를 받아 들였을 때 성취되었습니다.

“그리고 땅의 먼지 속에서 잠든 많은 사람들이 깨어나고 어떤 이들은 영원한 생명을, 다른 이들은 비난과 영원한 경멸을받을 것입니다.” (다니엘 12 : 2)

“예수 께서 그에게 말씀하셨습니다. '계속 나를 따르고 죽은 자들이 죽은자를 매장하게하다. '”(마태 복음 8:22)

“당신의 몸을 불의의 무기로 계속 죄에 제시하지 말고 하나님 께 자신을 제시하십시오 죽은 자로부터 살아남은, 또한 의의 무기로서 하나님 께 당신의 몸을.” (로마서 6:13)

그는 영적 사망과 영적 삶을 언급하고 있으며,이 두 가지 모두 문자 그대로의 상대가됩니다.

Daniel 12 : 3도 1 세기에 완성되었습니다.

"통찰력이있는자는 하늘의 창공처럼 밝게 빛나고 많은 사람을 별처럼 의로 인도하는자는 영원 토록 빛날 것입니다." (다니엘 12 : 3)

“당신은 세상의 빛입니다. 산 위에 있으면 도시를 숨길 수 없습니다.”(Matthew 5 : 14)

마찬가지로, 사람들 앞에서 당신의 빛을 비추어 그들이 당신의 훌륭한 일을보고 하늘에 계신 아버지 께 영광을 돌리십시오. (매튜 5 : 16)

이 모든 구절은 4 세기에 성취되었습니다. 그래서 XNUMX 절도 다툼의 구절이 완성 된 것입니다.

“다니엘은 말을 비밀로 지키고 끝까지 책을 봉인하십시오. 많은 사람들이 열광 할 것이며 진정한 지식이 풍부해질 것입니다.”(Daniel 12 : 4)

“과거의 사물 시스템에 숨겨져 있던 신성한 비밀 그리고 지난 세대에서. 그러나 지금 그것은 그의 거룩한 사람들에게 계시되었습니다, 하나님 께서 기뻐하신이 27는이 신성한 비밀의 영광스런 풍성한 풍성한 풍성함을 당신과 함께하시는 그리스도, 그의 영광의 소망입니다. (골로새 1 : 26, 27)

“종은 주인이 무엇을하는지 모르기 때문에 더 이상 당신을 노예라고 부르지 않습니다. 그러나 나는 당신을 친구라고 불렀습니다. 나는 너에게 모든 것을 알았다 나는 내 아버지에게서 들었다.” (요한 복음 15:15)

“… 하나님의 신성한 비밀, 즉 그리스도에 대한 정확한 지식을 얻기 위해. ³지혜와 지식의 모든 보물이 그분 안에 조심스럽게 숨겨져 있습니다. (골로새 2 : 2, 3)

지금까지 우리는 11 가정에 달려 있습니다.

• 가정 1 : 느부갓네살의 꿈은 현대의 전형적인 전형입니다.
• 가정 2: 사도 행전 1 : 7의 명령은“아버지가 자신의 관할권에 둔 시간과 계절을 아는 것은 당신에게 속하지 않습니다”는 여호와의 증인에게는 적용되지 않습니다.
• 가정 3 : 다니엘 12 : 4에서“진정한 지식”이 풍부해질 것이라고 말했을 때, 여기에는 하나님의 관할권에 속하는 지식이 포함됩니다.
• 가정 4 : 12 : 1에서 언급 된 다니엘의 백성은 여호와의 증인입니다.
• 가정 5 : Daniel 12 : 1의 큰 환난이나 고통은 예루살렘의 멸망을 의미하지 않습니다.
• 가정 6 : 다니엘이 탈출하겠다고 들었던 사람들은 1 세기에 유대인 그리스도인들을 언급하지 않지만, 여호와의 증인은 아마겟돈이라고 언급합니다.
• 가정 7 : 다니엘 12 : 1에 따르면, 마이클은 베드로가 말한 것처럼 마지막 날에 유대인들을지지하지 않았지만, 이제는 여호와의 증인을지지 할 것입니다.
• 가정 8: 1 세기 그리스도인들은 밝게 빛나지 않았으며 많은 사람들을 의로 인도하지 않았지만, 여호와의 증인은 그렇게했습니다.
• 가정 9 : Daniel 12 : 2는 영원한 생명으로 깨어있는 먼지 속에서 잠든 많은 여호와의 증인에 대해 말합니다. 이것은 1 세기에 유대인들이 예수에게서 진리를 얻는 것을 의미하지는 않습니다.
• 가정 10 : 베드로의 말에도 불구하고, 다니엘 12 : 4는 다니엘의 종족 인 유대인의 시대를 언급하지 않습니다.
• 가정 11 : Daniel 12 : 1-4는 1 세기에 성취되지 않았지만 오늘날에도 적용됩니다.

앞으로 더 많은 가정이 있습니다. 하지만 먼저 1914 년 JW 리더십의 추론을 살펴 보겠습니다. 성서는 실제로 무엇을 가르치는가? 교리를 설명하는 부록 항목이 있습니다. 첫 번째 단락은 다음과 같습니다.

부록

1914— 성서 예언의 중요한 해

사전에, 성경 연구생들은 1914에 상당한 발전이있을 것이라고 선언했습니다. 이것들은 무엇이며 1914가 중요한 해로 어떤 증거를 지적합니까?

이제 성경 연구생들이 1914 년을 중요한 발전의 해로 지적한 것은 사실이지만, 우리는 어떤 발전에 대해 이야기하고 있습니까? 이 부록 항목의 결론 단락을 읽은 후 어떤 발전이 참조되었다고 생각하십니까?

예수 께서 예언하신대로 하늘의 왕으로서 그의“존재”는 전쟁, 기근, 지진, 역병과 같은 극적인 세계 발전으로 특징 지어졌습니다. (마태 24 : 3-8; 누가 21:11) 그러한 발전은 1914 년이 참으로 하느님의 하늘 왕국의 탄생과 현재의 악한 사물의 제도의“마지막 날”의 시작을 표시했다는 사실을 강력하게 증거합니다 .—2 디모데 3 : 1-5.

분명히, 첫 번째 문단은 우리가 선포 된 예수 그리스도의 존재라는 것을 이해하려고 의도합니다 수십 년 전에 이 성서 연구자들이

이것은 거짓이며 매우 잘못된 것입니다.

윌리엄 밀러는 틀림없이 재림 운동의 할아버지였다. 그는 1843 년 또는 1844 년이 예수 께서 다시 오시고 아마겟돈이 오실 때라고 선포했습니다. 그는 예측을 위해 다니엘 4 장을 사용했지만 시작 연도는 달랐습니다.

또 다른 재림 교인 넬슨 바버 (Nelson Barbour)는 1914 년을 아마겟돈의 해로 지적했지만 1874 년은 그리스도가 하늘에 보이지 않게 임재하신해라 고 믿었습니다. 그는 Barbour와 헤어진 후에도 그 개념을 고수 한 Russell을 설득했습니다. 1930 년이 되어서야 그리스도의 임재의 ​​해가 1874 년에서 1914 년으로 옮겨졌습니다.[I]

따라서 부록의 서두에있는 진술은 거짓말입니다. 강한 말? 아마도 내 말은 아닙니다. 그것이 통치 체의 Gerrit Losch가 그것을 정의하는 방법입니다. 2017 년 XNUMX 월 방송에서 다음과 같은 내용이 있습니다.

“거짓말은 일부러 사실로 제시된 거짓 진술입니다. 거짓입니다. 거짓말은 진실의 반대입니다. 거짓말은 문제에 대한 진실을 알 권리가있는 사람에게 잘못된 것을 말하는 것입니다. 그러나 반 진실이라고 불리는 것도 있습니다. 성경은 그리스도인들에게 서로에게 정직하라고 말합니다. 사도 바울은 에베소서 4:25에서“기만을 버리고 진실을 말하라”고 썼습니다. 거짓말과 반 진실은 신뢰를 약화시킵니다. 독일 속담은“한 번 거짓말을 한 사람은 진실을 말하더라도 믿지 않는다”고 말합니다. 따라서 우리는 청취자의 인식을 바꾸거나 오도 할 수있는 정보를 숨기지 않고 서로 공개적이고 정직하게 이야기해야합니다.”

그래서 거기에 있습니다. 우리는 무언가를 알 권리가 있었지만 우리가 알 권리가있는 것을 말하지 않고 우리에게 숨기고 잘못된 결론을 내 렸습니다. Gerrit Losch의 정의에 따르면 그들은 우리에게 거짓말을했습니다.

다른 흥미로운 점이 있습니다. 러셀과 러더 포드가 다니엘 4 장이 우리 시대에 적용되었다는 것을 이해하도록 돕기 위해 신으로부터 새로운 빛을 받았다면 윌리엄 밀러도 마찬가지 였고, 넬슨 바버와 넬슨 바버도 그렇게 받아 들여 설교했습니다. 이 예언 적 해석. 그래서 우리가 1914 년에 우리의 믿음으로 말하고있는 것은 여호와 께서 윌리엄 밀러에게 부분적인 진리를 드러내 셨지만 그는 단지 전체 진리 인 시작일을 밝히지 않았다는 것입니다. 그런 다음 여호와께서는 Barbour와 다시 한 번, Russell과 다시, Rutherford와 다시 한 번하셨습니다. 매번 그분의 충실한 많은 종들에게 큰 환멸과 믿음의 파선을 초래했습니다. 사랑이 많은 신처럼 들립니까? 여호와께서는 사람들이 동료들을 오도하도록 영감을주는 반 진리의 계시 자입니까?

아니면 모든 잘못이 남자의 잘못 일 수도 있습니다.

계속해서 성경 교재를 읽어 봅시다.

“누가 복음 21:24에 기록 된 바와 같이, 예수께서는 이렇게 말씀하셨습니다.“예루살렘은 나라들의 지정된 때 [“이방인의 때”, 킹 제임스 역]가 성취 될 때까지 나라들에 의해 짓밟 힐 것입니다.” 예루살렘은 유대 국가의 수도였습니다. 다윗 왕의 집에서 왕의 가계를 다스리는 곳이었습니다. (시편 48 : 1, 2)하지만이 왕들은 국가 지도자들 사이에서 독특했습니다. 그들은 하나님 자신의 대표자로서“여호와의 보좌”에 앉았습니다. (역대 기상 1:29) 따라서 예루살렘은 여호와의 통치권의 상징이었습니다.” (파라미터 23)

• 가정 12 : 바빌론과 다른 나라들은 하느님의 통치권을 짓밟을 수 있습니다.

이건 말도 안돼. 우스꽝 스러울뿐만 아니라 그것이 거짓이라는 증거가 있습니다. 모두가 읽을 수 있도록 다니엘 4 장에 있습니다. "어떻게 놓쳤을까요?"라고 스스로에게 묻습니다.

먼저, 느부갓네살은 다니엘 4 : 17에서이 메시지를받습니다.

“이것은 파수꾼의 법령에 의한 것이며, 요청은 거룩한 사람들의 말씀에 의한 것이므로, 사람들은 인류의 왕국에서 가장 높으신 분은 그가 원하는 사람에게 주 십니다, 그는 가장 낮은 남자들도 그것을 정복했습니다.”(Daniel 4 : 17)

그런 다음 다니엘 자신은 25 구절에서 그 단어를 반복합니다.

“여러분은 남자들에게서 멀어 질 것입니다. 그리고 들판에서 짐승들과 함께 살게 될 것입니다. 그리고 황소처럼 먹는 식생이 주어질 것입니다. 너는 하늘의 이슬에 젖게 될 것이고, 네가 그것을 알 때까지 너는 일곱 번 너를 지나갈 것이다. 인류의 왕국에서 가장 높으신 분은 자신이 원하는 사람에게 주 십니다.”(Daniel 4 : 25)

다음으로 천사는 다음과 같이 선언합니다.

“그리고 인류로부터 멀어지고 있습니다. 들판의 짐승들과 함께 당신의 거주지가 생길 것입니다. 그리고 당신은 황소처럼 먹을 식물을 얻게 될 것입니다. 인류의 왕국에서 가장 높으신 분은 자신이 원하는 사람에게 주 십니다. '”(Daniel 4 : 32)

그런 다음 마침내 자신의 교훈을 알게 된 느부갓네살은 다음과 같이 선언합니다.

“그 기간이 끝날 무렵, 느부갓네살은 하늘을 올려다보고 내 이해력이 내게 돌아 왔습니다. 나는 가장 높으신 분을 찬양했으며 영원히 살았던 분에게는 칭찬과 영광을주었습니다. 그의 통치권은 영원한 통치권이며 그의 왕국은 대대로 이어진다. (다니엘 4 : 34)

“느부갓네살은 이제 하늘의 왕을 찬양하고 높이고 찬양하고 있습니다. 왜냐하면 그의 모든 사업은 진실하고 그의 길은 공정하기 때문입니다. 그는 자부심을 가지고 걷는 사람들을 모욕 할 수 있기 때문에.”(Daniel 4 : 37)

우리는 다섯 번이나 여호와의 책임을 맡고 있으며, 가장 높은 왕이 있기를 원하는 사람이라면 누구나 원하는 것을 할 수 있습니다. 그러나 우리는 그의 나라가 열방에 짓밟히고 있다고 말합니다! 나는 그렇게 생각하지 않는다!

그걸 어디서 구하죠? 우리는 체리가 한 구절을 고른 다음 그 의미를 바꾸고 다른 사람들이 그 구절 만보고 우리의 해석을 받아들이기를 바라면서 그것을 얻습니다.

• 가정 13 : 예수께서는 누가 복음 21 : 24에서 예루살렘을 언급 할 때 여호와의 통치권에 대해 말씀하셨습니다.

누가 복음에서 예수의 말씀을 고려하십시오.

“그리고 그들은 칼날로 넘어져서 모든 나라에 포로로 이끌 릴 것입니다. 지정된 나라가 정한 때가 다 될 때까지 예루살렘은 예루살렘에 짓밟 힐 것이다.”(Luke 21 : 24)

이것은 유일한 장소입니다 성경 전체 여기서“나라의 지정된 때”또는“이방인의 지정된 때”라는 문구가 사용됩니다. 다른 곳에서는 보이지 않습니다. 계속할 것이 많지 않습니까?

예수께서는 여호와의 통치권을 언급하고 있습니까? 성경이 스스로 말할 수 있도록합시다. 다시, 우리는 문맥을 고려할 것입니다.

“그러나, 당신이 볼 때 예루살렘 야영 한 군대에 둘러싸여 황폐해진 그녀의 근처에 그려졌습니다. 21 그리고 유대 사람들이 산으로 도망 가도록하세요. 그녀의 떠나 시골에있는 사람들이 들어 가지 못하게하라 그녀의22는 글로 쓰여진 모든 것들이 성취 될 수 있도록 정의를 충족시키기위한 날이기 때문입니다. 23 그 당시 임산부와 아기를 간호하는 사람들에게 화가 있습니다! 땅에 큰 고통과이 백성에 대한 분노가있을 것이기 때문입니다. 24 그리고 그들은 칼날로 넘어져서 모든 나라에 포로가 될 것입니다. 과 예루살렘 지정된 국가의 시간이 성취 될 때까지 국가에 의해 짓밟 힐 것입니다. (루크 21 : 20-24)

“예루살렘”또는“그녀”를 언급 할 때 문자 그대로의 예루살렘 도시에 대해 명확하게 말하고 있지 않습니까? 여기서 발견 된 예수님의 말씀 중 상징이나 은유로 표현 된 것이 있습니까? 그는 분명하고 문자 그대로 말하지 않습니까? 그렇다면 왜 갑자기 문장 중간에 그가 예루살렘을 문자적인 도시가 아니라 하나님의 통치권의 상징으로 언급하는 것으로 전환 할 것이라고 상상할 수 있겠습니까?

오늘날까지 예루살렘 도시는 짓밟히고 있습니다. 독립적이고 주권적인 이스라엘 국가조차도 분쟁 지역 인 도시에 배타적 인 주장을 할 수 없으며, 기독교인, 무슬림 및 유대인의 세 가지 구별되고 반대되는 종교 집단으로 나뉩니다.

• 가정 14 : 예수는 동사 시제를 틀렸다.

예수 께서 다니엘 시대에 바빌로니아 망명으로 시작된 짓밟힘에 대해 조직이 다투는 것을 언급하고 있다면,“예루살렘은 계속 될 것입니다 열방에 짓밟혔다….” 그가 말하는 것처럼 미래 시제를 사용한다는 것은 그가 예언적인 말을 할 때 예루살렘, 즉 도시가 아직 짓밟 히지 않았 음을 의미합니다.

• 가정 15 : 예수의 말씀은 다니엘 4에 적용됩니다.

예수 께서 누가 복음 21 : 20-24에 기록 된대로 말씀하실 때, 기원 70 년에 예정된 예루살렘의 멸망 외에 다른 어떤 것에 대해서도 이야기하고 있다는 징후는 없습니다. 1914 년 교리가 작동하려면 우리는 예수가 사실이라는 완전히 입증되지 않은 가정을 받아 들여야합니다. 4 장에있는 다니엘의 예언과 관련된 것을 언급하는 것입니다. 그러한 주장에 대한 근거는 없습니다. 추측입니다. 순수 제작.

• 가정 16 : 열방의 지정된 시간은 바빌론으로 유배되는 것으로 시작되었습니다.

예수님도 성경 필자도 누가 복음 21:24 외에“나라의 지정된 때”를 언급하지 않기 때문에이“지정된 때”가 언제 시작되었는지 알 수있는 방법이 없습니다. 그들은 Nimrod 아래의 첫 번째 국가에서 시작 했습니까? 아니면 이집트가 하느님의 백성을 노예로 삼 았던이시기의 시작점을 주장 할 수 있었던 것은 이집트였습니까? 모두 추측입니다. 시작 시간을 아는 것이 중요했다면 성경은 그것을 명확하게 표현했을 것입니다.

이를 설명하기 위해 진정한 시간 계산 예언을 살펴 보겠습니다.

" 일주일 죄를 종식시키고 죄를 끝내고 잘못을 속죄하며 시간을 무한정 의롭게하고 비전과 선지자, 거룩하신 분께 기름 부음. ²⁵ 그리고 당신은 알고 있고 통찰력을 가져야합니다. 메시아 지도자가 될 때까지 예루살렘을 회복하고 재건하라는 말씀이 나오면서 7 주, 또한 64 주가있을 것입니다. 그녀는 돌아와서 실제로 광장과 해자를 갖지만 시대의 곤경에 빠질 것입니다.”(Daniel 9 : 24, 25)

여기에있는 것은 구체적이고 모호하지 않은 시간입니다. 일주일에 며칠이 있는지 누구나 알고 있습니다. 그런 다음 계산의 시작을 표시하는 분명한 이벤트 인 구체적인 시작점, 즉 예루살렘을 복원하고 재건하라는 명령이 주어집니다. 마지막으로, 우리는 어떤 사건이 문제의 기간의 끝인 그리스도의 도착을 표시 할 것인지를 들었습니다.

• 명확하게 명명 된 특정 시작 이벤트.
• 특정 시간 범위.
• 명확하게 명명 된 특정 결말 이벤트.

이것이 여호와의 백성에게 유용 했습니까? 그들은 무슨 일이 일어나고 언제 일어날 것인지 미리 결정 했습니까? 아니면 여호와께서는 부분적으로 계시 된 예언만으로 그들을 실망 시키셨습니까? 그가하지 않았다는 증거는 누가 복음 3:15에 있습니다.

“이제 사람들은 기대하고 있었고, 모두 요한에 대해 마음 속으로 추리하고 있었을 것입니다.“그는 아마도 그리스도일까요?”(Luke 3 : 15)

왜 600 년이 지난 후에 그들은 기원 29 년에 기대 했습니까? 다니엘의 예언이 있었기 때문입니다. 단순하고 단순합니다.

그러나 다니엘 4 장과 느부갓네살의 꿈에 관해서는 기간이 명확하게 명시되어 있지 않습니다. (정확히 시간이 얼마나 걸리나요?) 시작 이벤트가 없습니다. 그 당시 이미 일어났던 유대인의 유배가 어떤 계산의 시작을 알리는 것이 아니었다. 마지막으로, 일곱 때가 메시아의 즉위로 끝날 것이라는 언급은 어디에도 없습니다.

모두 구성되었습니다. 따라서 작동하려면 4 가지 가정을 더 채택해야합니다.

• 가정 17 : 기간은 모호하지 않지만 2,520 년과 같습니다.
• 가정 18 : 시작을하는 사건은 바빌론으로 유배되었다.
• 가정 19 : 추방은 607 BCE에서 일어났다
• 가정 20 : 그 기간은 예수 께서 하늘에 계신 것으로 끝납니다.

이러한 가정에 대한 성경적 증거는 없습니다.

그리고 마지막 가정을 위해 :

• 가정 21 : 그리스도의 임재는 보이지 않을 것입니다.

성경에서 이것을 어디에 말합니까? 예수님 께서 실제로 저와 여러분에게 그러한 가르침에 대해 경고 하셨기 때문에 저는 수년간 맹목적인 무지로 저를 발로 차고 있습니다.

“그런 다음 누군가가 당신에게 말하면 '보라! 여기 그리스도가 있습니다. '또는'거기! ' 그것을 믿지 마십시오. 24 거짓 그리스도와 거짓 선지자들이 일어나서 가능한 한 선택된 사람들을 오도 할 수 있도록 큰 표적과 기사를 행할 것입니다. 25보기! 나는 당신을 미리 경고했다. 26 그러므로 사람들이 당신에게 '보기! 그는 광야에있다,' 나가지 마; '보기! 그는 내부 방에있다``믿지 마십시오. 27 번개가 동쪽에서 나오고 서쪽으로 빛나 듯이, 인간의 아들이있을 것입니다. (매튜 24 : 23-27)

“광야에서”또는“내부에서”… 즉, 보이지 않는 곳에 숨겨져 있고, 보이지 않는 곳에 숨겨져있다. 그런 다음 (우리가하지 않은) 요점을 확실히 얻기 위해 그는 자신의 존재가 하늘 번개와 같을 것이라고 말합니다. 번개가 하늘에 번쩍이면 방금 일어난 일을 알려줄 통역사가 필요합니까? 모두가 그것을 보지 않습니까? 당신은 땅을 쳐다 보거나 커튼을 쳐서 내부를 쳐다보고있을 수 있으며, 여전히 번개가 번쩍 였다는 것을 알 것입니다.

그런 다음,이를 막기 위해 다음과 같이 말합니다.

“그러면 사람의 아들의 표적이 하늘에 나타나고 땅의 모든 지파가 슬픔에 빠질 것입니다. 그들은 구름 위에 오는 사람의 아들을 볼 것입니다 힘과 큰 영광으로 하늘 나라.”(마태 24 : 30)

우리는 그것을 공개적 관점에서 숨겨져있는 보이지 않는 존재로 해석 할 수 있습니까?

잘못된 신뢰 때문에 우리는 예수님의 말씀을 잘못 해석 할 수 있습니다. 그리고 그들은 여전히 ​​우리가 그들을 신뢰하기를 원합니다.

3 월 방송에서 Gerrit Losch는 다음과 같이 말했습니다.

“여호와와 예수께서는 최선을 다해 최선의 동기로 사물을 돌보는 불완전한 종을 신뢰하십니다. 그렇다면 우리는 불완전한 노예도 믿어야하지 않습니까? 충실한 종에 대한 여호와와 예수의 신뢰의 정도를 이해하기 위해 그분이 회원들에게 약속하신 내용을 곰곰이 생각해보십시오. 그는 그들에게 불멸과 부패하지 않을 것이라고 약속하셨습니다. 머지 않아 아마겟돈 직전에 남은 종의 성원들이 하늘로 끌려 갈 것입니다. 우리 평범한 시대의 1919 년부터 노예는 그리스도의 일부 소유물을 담당했습니다. 마태 복음 24:47에 따르면 기름 부음받은 자들이 하늘로 끌려 갈 때 예수께서는 자신의 모든 소유물을 그들에게 맡기실 것입니다. 이것은 엄청난 신뢰를 나타내지 않습니까? 계시록 4 : 4에서는 그리스도와 함께 공동 통치자로 기름 부음받은 부활 된 이들을 묘사합니다. 요한 계시록 22 : 5은 그들이 천년 동안뿐만 아니라 영원히 통치 할 것이라고 말합니다. 예수 께서 그들에게 보여 주신 엄청난 신뢰. 여호와 하느님과 예수 그리스도는 충실하고 슬기로운 종을 온전히 신뢰하므로 우리도 그렇게해야하지 않겠습니까?”

좋습니다. 여호와 께서 예수님을 신뢰 하신다는 것입니다. 그렇습니다. 예수께서는 중앙 장로회를 신뢰하십니다. 내가 어떻게 알아? 그리고 여호와 께서 예수님 께 우리에게 말씀하실 것을 주 셨다면, 우리는 예수님 께서 우리에게 말씀하시는 것이 하나님에게서 온 것이라는 것을 압니다. 그는 자신의 주도권으로 아무것도하지 않습니다. 그는 실수하지 않습니다. 그는 잘못된 기대로 우리를 오도하지 않습니다. 그러면 예수 께서 여호와 께서 자신에게 주신 것을 중앙 장로회에 주면 어떻게됩니까? 부재중 커뮤니케이션? 잘못된 통신? 무슨 일이야? 아니면 예수님은 의사 소통 자로서 그다지 효과적이지 않습니까? 나는 그렇게 생각하지 않는다! 유일한 결론은 모든 훌륭하고 완벽한 선물이 위에서부터 있기 때문에 그가이 정보를 제공하지 않는다는 것입니다. (야고보 1:17) 거짓 희망과 실패한 기대는 좋은 선물도 완전한 선물도 아닙니다.

중앙 장로회 (단지 남성)는 우리가 그들을 신뢰하기를 원합니다. 그들은“여호와 께서 우리를 신뢰 하시고 예수 께서 우리를 신뢰하십니다.”라고 말합니다. 좋아요, 저는 그것에 대한 그들의 말을 가지고 있습니다. 하지만 여호와 께서 시편 146 : 3에서“방백을 신뢰하지 마십시오”라고 말씀하셨습니다. 왕자님! Gerrit Losch가 방금 주장한 것이 아닌가? 바로이 방송에서 그는 미래의 왕이라고 주장합니다. 하지만 여호와께서는“구원을 가져올 수없는 방백이나 인자를 신뢰하지 마십시오”라고 말씀하십니다. 그래서 한편으로 자신을 왕자라고 선포하는 사람들은 우리가 구원 받기를 원한다면 그들에게 귀를 기울이고 그들을 믿으라고합니다. 하지만 반면에 여호와께서는 그러한 방백들을 믿지 말라고 말씀하십니다. 구원은 사람에게 있지 않다고 말씀하십니다.

누구의 말을 들어야하는지 간단한 선택 인 것 같습니다.

Afterword

1914 년이 잘못된 교리라는 것을 처음 발견했을 때 저에게 슬픈 것은 조직에 대한 신뢰를 잃지 않았다는 것입니다. 나는이 사람들에 대한 신뢰를 잃었지만 솔직히 말해서 그들의 많은 실패를 본 적이있어서 어쨌든 그들에 대한 신뢰를별로 갖지 못했다. 하지만 나는 그 조직이 여호와의 참된 조직, 지상에있는 유일한 믿음이라고 믿었습니다. 내가 다른 곳을 보도록 설득하는 데는 다른 무언가가 필요했습니다. 다음 비디오에서 그것에 대해 이야기하겠습니다.
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[I] “예수는 1914 이후로 존재했습니다.”, 황금 시대, 1930, p. 503