. 마지막 비디오우리는 John 10 : 16에 언급 된 다른 양들의 희망을 조사했습니다.

“저는이 폴드가 아닌 다른 양들을 가지고 있습니다. 그들도 내가 가져와야하고 그들은 내 음성을 듣고 한 무리, 한 목자가 될 것입니다.”(John 10 : 16)

여호와의 증인 중앙 장로회는이 두 그룹의 그리스도인,“이 우리”와“다른 양”은 그들이받는 상으로 구별된다고 가르칩니다. 첫 번째는 영으로 기름 부음을 받아 하늘로 가고, 두 번째는 영으로 기름 부음받지 않고 여전히 불완전한 죄인으로 지상에 산다. 지난 비디오에서 우리는 이것이 잘못된 가르침이라는 것을 성경에서 보았습니다. 성경적 증거는 다른 양들이 그들의 희망이 아니라 그들의 기원에 의해“이 우리”와 구별된다는 결론을 뒷받침합니다. 그들은 유대인 기독교인이 아니라 이방인 기독교인입니다. 우리는 또한 성경이 두 가지 희망을 가르치는 것이 아니라 하나를 가르친다는 것을 배웠습니다.

“. . . 당신이 당신의 소명에 대한 하나의 소망에 부름받은 것처럼, 한 몸이 있고 한 영이 있습니다. 하나의 주님, 하나의 믿음, 하나의 세례; 모든 것, 모든 것, 모든 것 위에 계신 한 분의 하나님 이시며 모든 것의 아버지.” (에베소서 4 : 4-6)

이 새로운 현실에 적응하려면 시간이 조금 걸립니다. 내가 하나님의 자녀가되고 싶다는 소망이 있다는 것을 처음 깨달았을 때 느낌이 엇갈 렸다. 나는 여전히 JW 신학에 푹 ​​빠져 있었기 때문에이 새로운 이해는 내가 충실하다면 하늘로 뛰어 내려 다시는 볼 수 없다는 것을 의미한다고 생각했습니다. 나는 아내 (거의 눈물을 흘리지 않는)가 전망을보고 울었던 것을 기억합니다.

문제는 기름 부음받은 하느님의 자녀들이 상을 받기 위해 하늘에 가는가?

이 질문에 모호하지 않게 답하는 성구를 가리키면 좋겠지 만 아쉽게도 제가 아는 한 그러한 성구는 존재하지 않습니다. 많은 사람들에게 그것은 충분하지 않습니다. 그들은 알고 싶어합니다. 그들은 흑백 답변을 원합니다. 그 이유는 그들이 천국에 가고 싶지 않기 때문입니다. 그들은 영원히 사는 완벽한 인간으로서 지구에 사는 것을 좋아합니다. 저도 그래요. 그것은 매우 자연스러운 욕망입니다.

이 질문에 관해 마음을 편안하게하는 데에는 두 가지 이유가 있습니다.

이유 1

첫 번째는 질문을함으로써 가장 잘 설명 할 수 있습니다. 자, 나는 당신이 대답에 대해 생각하지 않기를 바랍니다. 직감에서 응답하십시오. 다음은 시나리오입니다.

당신은 독신이고 배우자를 찾고 있습니다. 두 가지 옵션이 있습니다. 옵션 1에서는 인종, 신념 또는 배경에 관계없이 지구상의 수십억 명의 인간 중에서 어떤 짝을 선택할 수 있습니다. 당신의 선택. 제한 없음. 가장 잘 보이는 것, 가장 똑똑한 것, 가장 부유 한 것, 가장 친절하거나 재미있는 것, 또는 이들의 조합을 선택하십시오. 커피를 달게하는 것이 무엇이든. 옵션 2에서는 선택할 수 없습니다. 하나님은 선택합니다. 배우자 여호와 께서 당신에게 가져 오시는 것이 무엇이든 당신은 받아 들여야합니다.

직감 반응, 지금 선택하십시오!

1 번을 선택하셨습니까? 그렇지 않다면… 2 번을 선택했다면 여전히 1 번을 선택 하시겠습니까? 두 번째로 당신의 선택을 추측하고 있습니까? 최종 결정을 내리기 전에 그것에 대해 생각해야한다고 생각하십니까?

우리의 실패는 우리가 원하는 것이 아니라 우리에게 가장 좋은 것이 아니라 원하는 것을 기반으로 선택을한다는 것입니다. 문제는 우리에게 무엇이 최선인지 거의 알지 못하는 것 같습니다. 그러나 우리는 종종 우리가 생각하는 오만함이 있습니다. 사실, 배우자를 선택할 때 우리 모두는 너무 자주 잘못된 선택을합니다. 높은 이혼율은 이것의 증거입니다.

이러한 현실을 감안할 때 우리 모두는 첫 번째 옵션에 대한 생각조차도 떨며 옵션 2로 뛰어 들었어야했습니다. 하나님이 나를 선택 하셨나요? 가져와!

그러나 우리는 그렇지 않습니다. 우리는 의심합니다.

여호와 께서 우리 자신에 대해 아는 것보다 우리에 대해 더 많이 아신다는 것을 정말로 믿는다면, 그분이 우리를 사랑하고 우리에게 가장 좋은 것을 원한다고 진정으로 믿는다면 왜 그분이 우리를 위해 배우자를 선택하기를 원하지 않겠습니까 ?

우리가 그분의 아들을 믿는 데 따른 보상에 관해 다른 점이 있습니까?

우리가 방금 예시 한 것은 믿음의 본질입니다. 우리는 모두 히브리서 11 : 1을 읽었습니다. 「신세계 역 성경」은 다음과 같이 설명합니다.

"믿음은 바라지 않는 현실에 대한 분명한 시연, 기대되는 것에 대한 확실한 기대입니다."(히브리어 11 : 1)

우리의 구원에 관해서는, 가장 바라는 것은 가장 확실합니다 지원 「파수대」출판물에 실린 신세계의 아름다운 삶의 묘사에도 불구하고 분명히 볼 수 있습니다.

우리는 정말로 하나님 께서 역사의 모든 비극과 잔학 행위에 책임이있는 수십억의 불의한 사람들을 부활 시키실 것이며, 모든 것이 처음부터 늠름한 도리가 될 것이라고 생각합니까? 그것은 현실적이지 않습니다. 광고의 그림이 판매되는 제품과 일치하지 않는다는 사실을 얼마나 자주 발견 했습니까?

하나님의 자녀들이받는 상급의 실체를 정확히 알 수 없다는 사실이 믿음이 필요한 이유입니다. 히브리서 XNUMX 장의 나머지 부분에있는 예를 고려해보십시오.

11 절은 아벨에 대해 다음과 같이 말합니다.“믿음으로 아벨은 가인보다 더 가치있는 제사를 하나님 께 드렸습니다…”(히브리서 4 : 11) 두 형제는 에덴 동산 입구에 서있는 천사들과 불타는 칼을 볼 수있었습니다. 둘 다 하나님의 존재를 의심하지 않았습니다. 사실 가인은 하나님과 이야기했습니다. (창세기 6 : 9, 16-XNUMX) 그는 하나님과 이야기했습니다 !!! 하지만 가인에게는 믿음이 없었습니다. 반면에 아벨은 믿음 때문에 상을 받았습니다. Abel이 그 보상이 무엇인지에 대한 명확한 그림을 가지고 있다는 증거는 없습니다. 사실, 성경은 수천 년 후 그리스도 께서 계시하실 때까지 숨겨져 있었던 신성한 비밀이라고합니다.

“. . 과거의 사물 제도와 과거 세대에서 숨겨져 있던 신성한 비밀. 그러나 이제 그의 거룩한 자에게 계시되었습니다.”(골로새 1 : 26)

아벨의 믿음은 신에 대한 믿음이 아니 었습니다. 가인조차도 그것을 가지고 있었기 때문입니다. 그에게 약속이 이루어 졌다는 증거가 없기 때문에 하나님 께서 자신의 약속을 지키실 것이라는 그의 믿음도 구체적으로 아니 었습니다. 어떤면에서 여호와께서는 아벨의 희생에 대한 승인을 나타내 셨지만, 영감받은 기록을 통해 우리가 확실하게 말할 수있는 것은 아벨이 자신이 여호와를 기쁘시게한다는 것을 알고 있다는 것뿐입니다. 하나님이 보시기에 그가 의롭다는 증거가 그에게 전해졌습니다. 그러나 그것이 최종 결과에서 무엇을 의미 했습니까? 그가 알고 있다는 증거는 없습니다. 우리가 깨달아야 할 중요한 것은 그가 알 필요가 없다는 것입니다. 히브리서의 저자는 다음과 같이 말합니다.

“. . 또한, 믿음 없이는 하나님을 기쁘시게하는 것이 불가능합니다. 왜냐하면 하느님 께 다가오는 사람은 자신이 있고 그분을 진지하게 찾는 사람들에게 상을 주어야한다는 것을 믿어야합니다.”(히브리서 11 : 6)

그 보상은 무엇입니까? 우리는 알 필요가 없습니다. 사실, 믿음은 모르는 것에 관한 것입니다. 믿음은 하나님의 최고의 선하심을 신뢰하는 것입니다.

우리는 당신이 건축업 자라고 말하고 남자가 당신에게 와서 말하기를,“저는 집을 짓습니다. 그러나 당신은 당신의 주머니에서 모든 비용을 지불해야합니다. 그리고 나는 내가 가져갈 때까지 당신에게 아무것도 지불하지 않을 것입니다. 내가 맞는 것을 지불 할 것입니다.”

그런 조건에서 집을 지으시겠습니까? 다른 사람의 선함과 신뢰성에 그런 믿음을 둘 수 있겠습니까?

이것이 여호와 하느님 께서 우리에게 요구하시는 것입니다.

요점은, 보상을 받기 전에 보상이 무엇인지 정확히 알아야합니까?

성서는 말한다 :

"하지만 기록 된대로 : '눈은 보지 못했고 귀는 들리지 않았으며, 사람의 마음에는 하나님이 그를 사랑하는 사람들을 위해 준비하신 것들이 생각되지 않았습니다."(1 Co 2 : 9)

물론, 우리는 Abel보다 보상이 수반하는 것에 대한 더 나은 그림을 가지고 있지만 여전히 전체 그림을 가지고 있지는 않습니다.

바울의 날에 신성한 비밀이 밝혀졌지만, 그는 보상의 본질을 명확하게하는 데 도움이되는 많은 세부 사항을 공유하면서 영감을 썼지 만 여전히 모호한 그림 만 가지고있었습니다.

“현재로서는 금속 거울을 통해 흐릿한 윤곽을 볼 수 있지만, 그것은 대면 할 것입니다. 현재는 부분적으로 알고 있지만 정확하게 알고있는 것처럼 정확하게 알게됩니다. 그러나 이제이 세 가지는 믿음, 희망, 사랑; 그러나이 중 가장 큰 것은 사랑입니다.”(1 Corinthians 13 : 12, 13)

믿음의 필요성은 만료되지 않았습니다. 여호와 께서“네가 나에게 충실하면 내가 너에게 상을 주겠다”고 말씀하신다면, 우리는“내가 결정하기 전에 아버지, 네가 제공하는 것에 대해 좀 더 구체적으로 말씀해 주시겠습니까?”라고 대답 할 것입니다.

그러므로 우리가 보상의 본질에 대해 걱정하지 않는 첫 번째 이유는 하느님에 대한 믿음과 관련이 있습니다. 우리가 여호와 께서 우리에 대한 그분의 사랑과 우리를 행복하게하려는 소망에있어서 최고로 선하고 무한하며 현명하고 압도적으로 풍부하다는 믿음을 가지고 있다면, 우리는 자신의 손에 상을 남길 것입니다. 우리가 상상할 수있는 것 이상의 즐거움.

이유 2

걱정하지 말아야 할 두 번째 이유는 우리의 관심사 중 상당수가 실제로는 아니라는 보상에 대한 믿음에서 비롯된 것입니다.

나는 다소 대담한 진술을하는 것으로 시작하겠습니다. 모든 종교는 어떤 형태로든 하늘의 보상을 믿으며 모두 틀 렸습니다. 힌두교 도와 불교도에는 힌두 부바 로카와 스와 르가 로카, 또는 불교 열반이 있습니다. 이것은 일종의 행복한 망각만큼 천국이 아닙니다. 이슬람 버전의 사후 세계는 남성들에게 유리한 것으로 보이며, 많은 아름다운 처녀들이 결혼 할 것을 약속합니다.

정원과 샘 내에서, 서로 마주 보는 고급 실크와 브로케이드의 의복 착용… 우리는 결혼 할 것입니다 ... 크고 아름다운 눈을 가진 여성들. (Qur'an, 44 : 52-54)

그 안에 [정원]에는 남자 나 jinni가 그들 앞에 손을 대지 않고 시선을 제한하는 여성들이 있습니다 – 마치 루비와 산호처럼. (Qur'an, 55 : 56,58)

그리고 나서 우리는 그리스도교 국에옵니다. 여호와의 증인을 포함한 대부분의 교회는 모든 선한 사람이 천국에 간다고 믿습니다. 차이점은 증인은 그 수가 144,000 명으로 제한되어 있다고 믿는다는 것입니다.

모든 거짓 가르침을 되돌리기 위해 성경으로 돌아 갑시다. 고린도 전서 1 : 2을 다시 읽어 보겠습니다.

“지금 우리는 성숙한 사람들 사이에서 지혜를 말하지만이 사물의 제도의 지혜는 아닙니다 이 사물의 제도의 통치자들의누구에게도 오지 않아야합니다. 그러나 우리는 하나님의 영광을 위해 사물의 제도들 전에 하나님 께서 예지하신 신성한 비밀, 숨겨진 지혜로 하나님의 지혜를 말합니다. 이 사물의 제도의 통치자가 아무도 알지 못하는 것이이 지혜입니다그들이 알았다면 영광스러운 주님을 처형하지 않았을 것이기 때문입니다. 그러나 기록 된 바와 같이 :“눈은 보지 못했고 귀는 들리지 않았으며, 사람의 마음에는 하나님이 그를 사랑하는 사람들을 위해 준비하신 것들이 상상되지도 않았다” 영을 통해, 영이 모든 것, 심지어 하나님의 깊은 것까지 탐색하기 때문입니다.”(1 Corinthians 2 : 6-10)

그렇다면“이 사물의 제도의 통치자”는 누구입니까? 그들은“영광스러운 주님을 집행”한 사람들입니다. 누가 예수를 처형 했습니까? 확실히 로마인들은 그 일에 손을 댔지 만, 본 디오 빌라도가 예수를 사형 선고했다고 주장한 가장 혐오스러운 사람들은 증인들이 말했듯이 이스라엘 나라 인 여호와의 조직의 통치자였습니다. 이스라엘 나라가 여호와의 지상 조직이라고 주장하기 때문에 그 통치자 들인 통치 체는 제사장, 서기관, 사두개인 및 바리새인이었습니다. 이들은 바울이 언급 한“이 사물의 제도의 통치자”입니다. 그러므로 우리가이 구절을 읽을 때 우리의 생각을 오늘날의 정치 통치자들로 제한하지 말고 종교적 통치자들을 포함 시키자. 바울이 말하는“신성한 비밀 속에있는 하나님의 지혜, 숨겨진 지혜”를 이해할 수있는 위치가되어야하는 것은 종교 통치자 들이기 때문입니다.

여호와의 증인 사물의 제도 인 중앙 장로회의 통치자들은 신성한 비밀을 이해하고 있습니까? 그들은 하나님의 지혜를 알고 있습니까? 우리는 그들이 하나님의 영을 가지고 있고 그래서 바울이 말한 것처럼 "하나님의 깊은 것들"을 탐구 할 수 있어야한다고 배웠기 때문에 그렇게 생각할 수 있습니다.

그러나 이전 비디오에서 보았 듯이이 사람들은이 신성한 비밀에서 제외 된 진리를 찾고있는 수백만 명의 진실한 기독교인을 가르치고 있습니다. 그들의 가르침의 일부는 144,000만이 그리스도와 함께 통치 할 것이라는 것입니다. 그리고 그들은 또한이 규칙이 하늘에있을 것이라고 가르칩니다. 다시 말해 144,000 만 XNUMX 명이 땅을 떠나 선한 일로 하늘로 가서 하나님과 함께하는 것입니다.

부동산에서는 집을 살 때 항상 염두에 두어야 할 세 가지 요소가 있다고합니다. 첫째는 위치입니다. 두 번째는 위치이고 세 번째는 예상했던 위치입니다. 그것이 그리스도인에게주는 보상입니까? 위치, 위치, 위치? 우리의 보상이 더 살기 좋은 곳입니까?

그렇다면 시편 115 : 16는 무엇입니까?

“. . 하늘과 관련하여 하늘은 여호와의 것이지만 땅은 사람의 아들들에게 주셨습니다.”(시편 115 : 16)

그리고 그는 하나님의 자녀 인 그리스도인들에게 땅을 상속 재산으로 가질 것이라고 약속하지 않았습니까?

“온유 한 자들은 행복합니다. 땅을 상속받을 것이기 때문입니다.”(마태 5 : 5)

물론, 같은 구절에서 복으로 알려진 것을 예수께서는 또한 말씀하셨습니다.

“하나님을 볼 것이기 때문에 마음이 깨끗합니다.”(마태 5 : 8)

그는 은유 적으로 말했습니까? 그럴 수도 있지만 그렇게 생각하지 않습니다. 그럼에도 불구하고 그것은 내 의견이며 내 의견이며 1.85 달러는 Starbucks에서 작은 커피를 줄 것입니다. 사실을보고 자신의 결론을 형성해야합니다.

우리 앞에 놓인 질문은 유대인의 접든 이방인이든 다른 양이든 기름 부음받은 그리스도인들에게 땅을 떠나 하늘에 사는 것에 대한 상입니까?

예수께서는 이렇게 말씀하셨습니다.

“하늘 나라가 그들에게 속해 있기 때문에 영적으로 필요한 사람들은 행복합니다.”(마태 5 : 3)

이제“하늘 왕국”이라는 구절이 마태 복음에 32 번 나옵니다. (성경의 다른 곳에서는 나타나지 않습니다.) 그러나“왕국이 아닙니다. in 하늘”. 마태는 위치가 아니라 왕국 권위의 근원 인 기원에 대해 이야기하고 있습니다. 이 왕국은 땅이 아니라 하늘의 왕국입니다. 그러므로 그 권위는 사람에게서 온 것이 아니라 하느님에게서 온 것입니다.

아마도 이것은 성경에서 사용되는“천국”이라는 단어를 잠시 멈추고 살펴보기에 좋은 시간 일 것입니다. 단수 인“천국”은 성경에서 거의 300 회,“천국”은 500 회 이상 등장합니다. "Heavenly"는 거의 50 번 발생합니다. 용어에는 다양한 의미가 있습니다.

"천국"또는 "천국"은 단순히 우리 위의 하늘을 의미 할 수 있습니다. 마가 복음 4:32는 하늘의 새에 대해 말합니다. 하늘은 또한 물리적 우주를 가리킬 수 있습니다. 그러나 그들은 종종 영적 영역을 가리키는 데 사용됩니다. 주님의기도는“하늘에 계신 우리 아버지…”(마태 복음 6 : 9)라는 구절로 시작합니다. 여기서 복수형이 사용됩니다. 그러나 마태 복음 18:10에서 예수께서는 '항상 하늘에 계신 내 아버지의 얼굴을 바라 보는 하늘에있는 천사들'에 대해 말씀하셨습니다. 거기에서 단수형이 사용됩니다. 이것은 하나님이 하늘의 하늘에도 가두어 있지 않다는 것에 대해 우리가 처음 열왕에게서 읽은 것과 모순됩니까? 전혀. 이것은 우리에게 하나님의 본질에 대한 약간의 이해를 제공하는 표현 일뿐입니다.

예를 들어, 예수님에 대해 말할 때, 바울은 4 장 10 절에서 에베소 인들에게 그가“모든 하늘보다 훨씬 위로 올라 갔다”고 말합니다. 바울은 예수님이 하나님 자신보다 상승했다고 제안 하는가? 절대 안돼.

우리는 하나님이 하늘에 계시다고 말하지만 그분은 그렇지 않습니다.

“그러나 하느님께서는 실제로 지상에 거하실 것입니까? 보기! 하늘, 그렇습니다, 하늘의 하늘은 당신을 포함 할 수 없습니다. 그러면 내가 지은이 집이 얼마나 줄어들 지요!”(1 Kings 8 : 27)

성서는 여호와가 하늘에 계시지 만 하늘에는 그분을 포함시킬 수 없다고 알려줍니다.

장님으로 태어난 사람에게 빨강, 파랑, 초록, 노랑의 색이 어떻게 생겼는지 설명하려고한다고 상상해보십시오. 색상과 온도를 비교해 볼 수 있습니다. 빨간색은 따뜻하고 파란색은 시원합니다. 당신은 시각 장애인에게 어느 정도의 기준을 주려고하지만 그는 여전히 색상을 이해하지 못합니다.

우리는 위치를 이해할 수 있습니다. 그러므로 하나님이 하늘에 계시다는 것은 그분이 우리와 함께 계시지 않고 우리가 도달 할 수없는 다른 곳에 있다는 것을 의미합니다. 그러나 그것은 하늘이 실제로 무엇이고 하나님의 본성이 무엇인지 설명하기 시작하지 않습니다. 우리가 하늘 희망에 대해 무엇인가를 이해하려면 한계가 있어야합니다.

실제 예를 들어 이것을 설명하겠습니다. 나는 많은 사람들이 매번 가장 중요한 사진을 부르는 것을 보여줄 것입니다.

1995로 돌아 가면 NASA의 사람들은 큰 위험을 감수했습니다. 허블 망원경의 시간은 매우 비쌌으며, 사람들이 오랫동안 그것을 사용하기를 기다리는 목록이있었습니다. 그럼에도 불구하고 그들은 하늘의 작은 부분을 비우기로 결정했습니다. 축구장 바디 스탠드의 한 골대에서 다른 테니스 공의 크기를 상상해보십시오. 얼마나 작을까요? 그것이 그들이 조사한 하늘의 면적이 얼마나 컸는 지입니다. 10 일 동안 망원경 센서에서 감지하기 위해 하늘의 해당 부분에서 희미한 빛이 광자에 의해 드리블링되었습니다. 그들은 아무것도 끝내지 못했지만 대신에 이것을 얻었습니다.

이 이미지의 모든 점, 모든 흰색 점은 별이 아니라 은하계입니다. 수십억 개의 별이 아닌 수억의 은하. 그 이후로 그들은 하늘의 다른 부분에서 더 심층 스캔을 해왔으며 매번 같은 결과를 얻었습니다. 우리는 하나님이 한 곳에 사신다고 생각합니까? 우리가 지각 할 수있는 물리적 우주는 너무 커서 인간의 두뇌로는 상상할 수 없습니다. 여호와께서는 어떻게 그곳에서 살 수 있습니까? 천사 들이요 그들은 당신과 나처럼 유한합니다. 그들은 어딘가에 살아야합니다. 존재의 다른 차원, 현실의 평면이있는 것처럼 보입니다. 다시 말하지만, 맹인은 색을 이해하려고 노력합니다 – 그것이 우리의 것입니다.

따라서 성서에서 하늘이나 하늘을 말할 때, 이것은 우리가 이해할 수없는 것을 이해하는 데 도움이되는 관습입니다. “하늘”,“하늘”,“하늘”의 모든 다양한 사용법을 연결하는 일반적인 정의를 찾으려고한다면 다음과 같습니다.

하늘은 땅이 아닌 것입니다. 

성경에 나오는 천국의 개념은 항상 부정적인면에서도 지구 나 지상의 것보다 우월한 것입니다. 에베소서 6:12은“하늘에있는 악한 영의 세력”에 대해 말하고 베드로 후서 2 : 3은“지금 불을 위해 저장된 하늘과 땅”에 대해 말하고 있습니다.

성경에 우리의 보상이 하늘에서 다스리거나 하늘에서 사는 것임을 분명히 말하는 구절이 있습니까? 종교가들은 성경에서 수세기 동안 그것을 추론 해 왔습니다. 그러나 기억하십시오. 이들은 Hellfire, 불멸의 영혼 또는 1914 년 그리스도의 임재와 같은 교리를 가르친 동일한 사람들입니다. 안전을 위해 우리는 그들의 가르침을“독된 나무의 열매”로 무시해야합니다. 대신, 가정하지 않고 성경으로 가서 그것이 우리를 어디로 인도하는지 보자.

우리를 소비하는 두 가지 질문이 있습니다. 우리는 어디에서 살 것인가? 그리고 우리는 무엇일까요? 먼저 위치 문제를 해결해 보겠습니다.

장소

예수님은 우리가 그와 함께 통치하겠다고 말씀하셨습니다. (디모데 둘째 2:2) 예수께서는 하늘에서 통치하십니까? 그가 하늘에서 통치 할 수 있다면, 그가 떠난 후에 양 떼를 먹일 충성스럽고 슬기로운 종을 왜 임명해야 했습니까? (마 12 : 24-45) 비유 뒤의 비유 (달란트, 미나, 열 처녀, 충실한 청지기)에서 우리는 동일한 공통 주제를 봅니다. 예수는 돌아올 때까지 떠나서 자신의 종들을 맡깁니다. 온전히 다스리기 위해서는 그가 존재해야하며, 기독교 전체는 그가 통치하기 위해 지상으로 돌아 오기를 기다리고 있습니다.

어떤 사람들은“이봐 요, 하나님은 그가 원하는 것은 무엇이든 할 수 있습니다. 하나님 께서 예수님과 기름 부음받은 자들이 하늘에서 통치하기를 원하신다면 그들은 그렇게 할 수 있습니다.”

참된. 그러나 문제는 신이 아닙니다 하지만 하나님이하신 일 선택 할 것. 여호와 께서 오늘날까지 인류를 어떻게 다스리 셨는지 알아 보려면 영감받은 기록을 살펴 봐야합니다.

예를 들어, 소돔과 고모라를 생각해보십시오. 사람이되어 아브라함을 방문한 여호와의 천사 대변인은 그에게 이렇게 말했습니다.

“소돔과 고모라에 대한 외침은 참으로 크며, 그들의 죄는 매우 무겁습니다. 나는 그들이 행동하는지 보러 내려갈 것이다. 내게 도달 한 외침에 따르면. 그렇지 않으면 알 수 있습니다.””(창세기 18 : 20, 21)

여호와께서는 천사들에게 그 도시의 실제 상황을 알리기 위해 자신의 전능 한 능력을 사용하지 않으신 것 같습니다. 그들은 배우기 위해 내려 와야했습니다. 그들은 남자로 구체화해야했습니다. 물리적 인 존재가 필요했고 그들은 그 장소를 방문해야했습니다.

마찬가지로 예수 께서 다시 오실 때 그분은 인류를 통치하고 심판하기 위해 지상에 계실 것입니다. 성경은 그가 도착하는 짧은 간격만을 말하지 않고, 그가 선택한 것을 모은 다음 결코 돌아 오지 않기 위해 하늘로 털어냅니다. 예수님은 지금 계시지 않습니다. 그는 천국에 있습니다. 그가 돌아 오면 주님이 임하실그의 존재가 시작될 것이다. 땅으로 돌아 왔을 때 그의 임재가 시작된다면, 하늘로 돌아 가면 어떻게 그의 임재를 계속할 수 있습니까? 우리는 이것을 어떻게 놓쳤습니까?

요한 계시록은“하느님의 천막은 인류와 함께 있으며 그분은 살다 그들과 함께…” “그들과 함께하세요!” 하나님은 어떻게 우리와 함께 계실 수 있습니까? 예수님 께서 우리와 함께하실 것이기 때문입니다. 그는 임마누엘이라 불리며 "우리와 함께 하나님 이시다"를 의미합니다. (마 1:23) 그는 여호와의 존재를“정확히 대표”하고“그는 그의 능력의 말씀으로 모든 것을 유지”합니다. (히브리서 1 : 3) 그는“하나님의 형상”이며 그를 보는자는 아버지를 본다. (고린도 후서 2 : 4; 요한 복음 4 : 14)

예수께서는 인류와 함께 거하실뿐만 아니라 기름 부음받은 자, 그의 왕과 제사장들과 함께 계실 것입니다. 우리는 또한 기름 부음받은 자들이 사는 새 예루살렘이 하늘에서 내려 왔다고 들었습니다. (요한 계시록 21 : 1-4)

왕과 제사장으로 예수와 함께 통치하시는 하나님의 자녀들이 통치한다고한다 지구에서, 천국이 아닙니다. NWT는 요한 계시록 5:10을 그리스어 단어로 잘못 번역했습니다. 에피 이것은 "끝"으로 "켜거나 위에"를 의미합니다. 이것은 오해의 소지가 있습니다!

위치 : 요약

그렇게 보일지 모르지만, 나는 범주 적으로 아무것도 진술하지 않습니다. 그건 실수 야 나는 단지 증거의 무게가 이끄는 곳을 보여줄뿐입니다. 그것을 넘어서는 것은 부분적으로 만 볼 수있는 바울의 말을 무시하는 것입니다. (1 고린도 13 : 12)

이것은 다음 질문으로 이어집니다. 우리는 어떻게 될까요?

우리는 어떻게 될까요?

우리는 단순히 완벽한 인간이 될 것인가? 문제는, 우리가 완전하고 죄가 없더라도 인간 일 뿐이라면 어떻게 왕으로 통치 할 수 있습니까?

성서는 '사람이 사람을 다치게하고', '자기 자신의 발걸음을 인도하는 것은 사람의 것이 아닙니다'라고 말합니다. (전도서 8 : 9; 예레미야 10 : 23)

성서는 우리가 인류를 심판 할 것이며, 그보다 더 나아가 사탄과 함께있는 타락한 천사들을 언급하면서 천사들도 심판 할 것이라고 알려줍니다. (1 Corinthians 6 : 3)이 모든 것을 수행하려면 인간이 소유 할 수있는 것 이상의 힘과 통찰력이 필요합니다.

성서는 이전에 존재하지 않았던 것을 나타내는 새로운 창조물에 대해 이야기합니다.

 “. . . 그러므로 누구든지 그리스도와 연합한다면 그는 새로운 피조물입니다. 오래된 것들은 사라졌습니다. 보기! 새로운 것들이 생겨났습니다.” (고린도 후서 2:5)

“. . 그러나 나는 세상과 관련하여 나와 관련하여 세상이 죽임을 당하신 우리 주 예수 그리스도의 고문의 기둥을 제외하고는 결코 자랑하지 않을 수 있습니다. 할례도 무 할례도 아니고 새로운 피조물도 있습니다. 이 행동 규범에 따라 질서있게 걷는 모든 사람은 평화와 자비가 그들 위에 있습니다. 그렇습니다. 하나님의 이스라엘 위에 있습니다.” (갈라디아서 6 : 14-16)

여기서 바울은 은유 적으로 말하는 것입니까, 아니면 다른 것을 암시하는 것입니까? 질문은 여전히 ​​남아 있습니다. 예수님 께서 마태 복음 19:28에서 말씀하신 재창조에 우리는 무엇이 될까요?

우리는 예수를 살펴봄으로 그 사실을 엿볼 수 있습니다. 요한이 마지막으로 기록한 성서 중 한 권에서 우리에게 한 말 때문에 우리는 이것을 말할 수 있습니다.

“. . 우리가 하나님의 자녀라고 불리도록 아버지 께서 우리에게 어떤 사랑을 주 셨는지보십시오! 그리고 그것이 우리입니다. 그래서 세상은 우리를 알지 못합니다. 그분을 알지 못했기 때문입니다. 사랑하는 여러분, 우리는 이제 하나님의 자녀입니다. 그러나 우리가 어떻게 될 것인지는 아직 밝혀지지 않았습니다. 그분이 나타나 실 때 우리는 그분과 같이 될 것임을 압니다. 그분을있는 그대로 볼 것이기 때문입니다. 그리고 그에게이 희망을 가진 모든 사람은 그 사람이 순수한 것처럼 자신을 정화합니다.” (요일 1 : 3-1)

예수가 지금 무엇이든, 그가 나타날 때, 그는 천 년 동안 땅에서 통치하고 인류를 하느님의 가족으로 회복시키는 데 필요한 것이 될 것입니다. 그때 우리는 그분과 같이있을 것입니다.

예수 께서 하나님에 의해 부활 되셨을 때 그는 더 이상 인간이 아니라 영이었습니다. 그 이상으로 그는 자신 안에 생명을 갖고 다른 사람들에게 줄 수있는 생명을 가진 영이되었습니다.

“. . . 그래서 기록되어 있습니다 :“첫 사람 아담이 살아있는 사람이되었습니다.” 마지막 아담은 생명을주는 영이되었습니다.” (고린도 전서 1:15)

“아버지 께서 자신의 삶을 소유하신 것처럼 아들도 자신의 삶을 살도록 허락하셨습니다.”(John 5 : 26)

“실제로이 경건한 헌신의 성스러운 비밀은 분명히 위대합니다. '그는 육신으로 나타내었고, 영적으로 의롭게 선언되었고, 천사들에게 나타 났으며, 여러 나라들에 대해 전파되었으며, 세상에서 믿어졌으며, 영광으로 받아 들여졌습니다 . '”(1 티모시 3 : 16)

예수께서는“영으로 의롭다 고 선언 된”하느님에 의해 부활하셨습니다.

“. . . 여러분과 이스라엘의 모든 백성에게 여러분이 기둥에서 처형했지만 하나님 께서 죽은 자 가운데서 일으키 신 나사렛 사람 예수 그리스도의 이름으로… . .” (사도 행전 4:10)

그러나 부활하고 영화 롭게 된 형태로 그는 몸을 키울 수있었습니다. 그는“육신으로 나타냈다”.

“. . 예수께서는 그들에게 대답 하셨다.“이 성전을 찢어 놓고 사흘 만에 내가 올릴 것입니다.”유대인들은 이렇게 말했습니다. 몸의 신전에 대해 이야기하고있었습니다.”(John 46 : 2-19)

그는 하나님에 의해 자랐지 만-예수-그의 몸을 일으켰습니다. 그는 제자들에게 영으로서 자신을 나타낼 수 없었기 때문에 이것을 반복해서하셨습니다. 인간은 영을 볼 수있는 감각 능력이 없습니다. 그래서 예수님은 마음대로 육신을 입으 셨습니다. 이 형태에서 그는 더 이상 영이 아니라 사람이었습니다. 그는 자신의 몸을 마음대로 입고 벗을 수있는 것 같습니다. 그는 허공에서 나타날 수 있습니다. 먹고 마시고 만지고 만지고 ... 허공으로 다시 사라집니다. (요한 복음 20 : 19-29 참조)

반면에 예수께서는 감옥에 갇혀 땅에 갇힌 귀신 들인 감옥에있는 영들에게 나타나 셨습니다. (1 Peter 3 : 18-20; 요한 계시록 12 : 7-9) 이것은 정신으로 행했을 것입니다.

예수 께서 사람으로 나타나신 이유는 제자들의 필요를 돌봐야했기 때문입니다. 예를 들어 베드로의 치유를 생각해보십시오.

피터는 부서진 사람이었습니다. 그는 그의 주님을 실패했습니다. 그는 그를 세 번 부인했다. 베드로가 영적 건강을 회복해야한다는 것을 알고 예수께서는 사랑스러운 시나리오를 연출하셨습니다. 그들이 낚시를하는 동안 해안에 서서 그는 배의 우현에 그물을 던지라고 지시했습니다. 순식간에 그물에 물고기가 넘쳐났다. 베드로는 주님 이심을 알고 배에서 뛰어 내려 해변으로 헤엄 쳤습니다.

해안에서 그는 조용히 앉아 숯불을 돌보고있는 주님을 발견했습니다. 베드로가 주님을 부인 한 그날 밤에도 숯불이 발생했습니다. (요한 18:18) 무대가 정해졌습니다.

예수님은 그들이 잡은 생선을 구워서 함께 먹었습니다. 이스라엘에서 함께 식사한다는 것은 서로 평화롭게 지내는 것을 의미했습니다. 예수님은 베드로에게 그들이 평화 롭다고 말씀하셨습니다. 식사 후에 예수님은 베드로 만 그를 사랑하는지 물으 셨습니다. 그는 한 번이 아니라 세 번 그에게 물었다. 베드로는 주님을 세 번 부인 했으므로 자신의 사랑을 확언 할 때마다 이전 부인을 되돌리고있었습니다. 어떤 영도 이것을 할 수 없습니다. 그것은 매우 인간과 인간의 상호 작용이었습니다.

우리가 하나님 께서 택하신 사람들을 위해 마련해 놓은 것을 검토 할 때 그것을 명심하자.

이사야는의를 다 스릴 왕과 정의를 다 스릴 왕자에 대해 이야기합니다.

“. . .보기! 왕이의를 위해 다 스릴 것이며
그리고 왕자는 정의를 다 스릴 것입니다.
각각은 바람에서 숨어있는 곳과 같을 것입니다.
비바람에서 은폐의 장소,
물이없는 땅의 물줄기처럼
마른 땅에 거대한 벼랑의 그림자처럼.”
(이사야 32 : 1, 2)

여기에서 언급 한 왕이 예수라는 것을 쉽게 알 수 있습니다.하지만 왕은 누구입니까? 조직은 이들이 신세계에서 지상을 다 스릴 장로, 순회 감독자, 지부 위원이라고 가르칩니다.

새로운 세상에서 예수께서는 땅에있는 여호와의 숭배자들 가운데서 주도 할“온 땅의 왕자들”을 임명하실 것입니다. (시 45 : 16) 의심 할 여지없이 오늘날 충실한 장로들 가운데 많은 사람들을 선택할 것입니다. 이 사람들은 지금 자신을 증명하고 있기 때문에, 새로운 세계에서 족장의 역할을 밝힐 때 미래에 더 큰 특권을 가진 많은 사람들을 맡길 것입니다.
(w99 3 / 1 p. 17 par. 18“The Temple”및“Chieftain”오늘)

“최고급”!? 조직은 수업을 좋아하는 것 같습니다. “예레미야 클래스”,“이사야 클래스”,“요나답 클래스”… 목록은 계속됩니다. 우리는 여호와 께서 이사야에게 영감을 받아 예수가 왕 이신 예수에 대해 예언하고, 그리스도의 몸 전체 인 하느님의 자녀를 건너 뛰고, 여호와의 증인의 장로, 순회 감독자, 베델 장로에 대해 글을 쓰도록 정말로 믿어야합니까?! 회중 장로들은 성경에서 방백으로 언급 된 적이 있습니까? 방백이나 왕이라고 불리는 사람들은 택함받은 자 들이며, 기름 부음받은 하나님의 자녀이며, 오직 그들이 영광으로 부활 한 후에야합니다. 이사야는 불완전한 인간이 아니라 하나님의 자녀 인 하나님의 이스라엘을 예언 적으로 언급 한 것입니다.

즉, 그들은 어떻게 생명을주는 물과 보호용 바위의 상쾌한 원천이 될 것입니까? 조직이 주장하는 것처럼 신세계가 처음부터 낙원이 될 것이라면 그러한 것들을 위해 무엇이 필요할까요?

이 왕자들에 관해 바울이 무엇을 말하고 있는지 생각해보십시오.

“. . 창조물은 하나님의 아들들이 계시되기를 간절히 기다리고 있습니다. 창조 자체가 의지가 아니라 허무한 것을 통해 창조 자체가 노예화와 부패에서 ​​자유 로워지고 하나님의 자녀들의 영광스러운 자유를 누리게되기를 희망하여 . 우리는 지금까지 모든 창조물이 계속 신음하고 고통을 겪고 있음을 알고 있습니다.”(Romans 8 : 19-22)

“창조”는“하나님의 자녀”와 구별되는 것으로 간주됩니다. 바울이 말한 창조물은 타락하고 불완전한 인류, 불의한 것입니다. 이들은 하나님의 자녀가 아니라 하나님으로부터 멀어지고 화해가 필요합니다. 수십억에 달하는이 사람들은 모든 허약함, 편견, 결점, 정서적 짐이 온전한 상태로 지상으로 부활 될 것입니다. 하나님은 자유 의지를 망치지 않으 십니다. 그들은 스스로 돌아와 그리스도의 대속의 구속력을 받아들이 겠다는 의지를 결정해야 할 것입니다.

예수님 께서 베드로에게하신 것처럼,이 사람들은 하나님과 함께 은혜의 상태로 회복되기 위해 부드러운 사랑의 보살핌이 필요할 것입니다. 이것이 사제의 역할이 될 것입니다. 일부는 받아들이지 않고 반항 할 것입니다. 평화를 지키고 하나님 앞에서 겸손한 사람들을 보호하기 위해서는 확고하고 강력한 손이 필요할 것입니다. 이것이 킹스의 역할입니다. 그러나이 모든 것이 천사가 아니라 인간의 역할입니다. 이 인간의 문제는 천사에 의해 해결되는 것이 아니라 하나님이 택하신 인간에 의해 해결 될 것입니다. 건강에 대한 시험을 받고 통치하고 치료할 수있는 능력과 지혜가 주어집니다.

요약하자면

우리가 살 곳과 보상을 받으면 어떻게 될지에 대한 결정적인 답변을 찾고 있다면, 나는 그것을 줄 수 없어서 유감입니다. 주님은 단순히 이런 것들을 우리에게 계시하지 않았습니다. 바울이 말한 것처럼 :

“. . . 지금은 금속 거울을 통해 흐릿한 윤곽선으로 보이지만 얼굴을 마주 보게됩니다. 현재 나는 부분적으로 알고 있지만 내가 정확히 알고있는 것처럼 정확하게 알게 될 것입니다.”
(1 고전 13 : 12)

나는 우리가 하늘에 살 것이라는 분명한 증거는 없다고 말할 수 있지만, 풍부한 증거는 우리가 지상에있을 것이라는 생각을 뒷받침합니다. 그것은 결국 인류를위한 장소입니다.

우리는 하늘과 땅, 영의 영역과 육의 영역 사이를 전환 할 수 있습니까? 누가 확실히 말할 수 있습니까? 그것은 분명한 가능성이있는 것 같습니다.

어떤 이들은 물을 수도 있지만 왕과 제사장이되고 싶지 않다면 어떻게해야합니까? 평범한 인간으로서 지구에서 살고 싶다면 어떻게해야합니까?

여기 내가 아는 것이 있습니다. 여호와 하느님께서는 아들 예수 그리스도를 통해 현재의 죄 상태에서도 입양 된 자녀가 될 기회를 주 십니다. 요한 복음 1:12는 말한다 :

"그러나 그를받은 모든 사람에게 하나님의 자녀가 될 수있는 권세를 주었다. 그들은 그의 이름을 믿는 신앙을 행사하고 있었기 때문이다."(요한 1 : 12)

우리의 새로운 육체가 무엇이든간에 어떤 보상이 수반 되든지간에 하나님 께 달려 있습니다. 그는 우리에게 제안을하고 있으며,“괜찮으 신 하나님, 그러나 2 번 문 뒤에 무엇이 있는가?”라고 말하는 것이 현명한 것처럼 보이지 않습니다.

보지 못했지만 현실에 대한 믿음을 갖고, 사랑하는 아버지를 신뢰하여 우리의 꿈을 넘어 행복하게 만드십시오.

포레스트 검프가 말했듯이, "그게 전부 야."