부활 희망 – 인류에 대한 여호와의 보증.

예수 께서 희망을 강화 하시다 – 2 부

 

우리의 첫 번째 기사 우리는 다음 사항을 검토했습니다

  • “부활 희망 – 우리 신앙의 초석입니다.”라는 제목 아래 우리 신앙에 대한 부활 희망의 중요성. 왜?"
  • 성경에서 부활 희망의 출현, 기록 된 처음 세 개의 부활부터 시작하여“희망의 초기 기초”라는 ​​제목으로.

이 기사는 하느님의 아들이자 하느님의 왕국의 지정된 왕 이신 예수 그리스도 께서 행하신 세 가지 부활에 대한 복습과 함께 우리의 전반적인 주제를 계속할 것입니다. 그렇게 할 때, 우리는 그분이 부활을 행 하셨다는 사실뿐만 아니라 그들이 부활을 행하신 방식으로부터 어떻게 유익을 얻을 수 있는지 살펴볼 것입니다.

예수께서는 희망을 강화 시키십시오

4th 부활 : Nain의 미망인의 아들 (Luke 7 : 11-16 읽기)

나인의 미망인의 아들의 부활은 예수 께서 열두 사도를 선택하고 산상 수훈을 드린 지 얼마되지 않아 사역 초기에 수행하신 부활입니다. 이것은 예수가 약속 된 메시야라는 사실을 모든 구경꾼과 제자들에게 강력하게 확인시켜주었습니다.

누가 복음 7 : 11-16에 기록 된 기록을 살펴보면 13 절에서 그가 과부를 보았을 때 그녀를 불쌍히 여겼습니다. 그는“그만 울어”라고 친절하게 말함으로써 그의 의도를 알렸다. 무엇 때문에 예수 께서 행동을 취하게 되었습니까? 그는 행렬에서 그녀가 남편이없는 것처럼 과부임을 알 수있었습니다. 그녀와 함께 상당한 군중이 있었는데, 이는 그녀와 / 또는 그녀의 아들이 지역 사회에서 잘 좋아하고 존경을 받았음을 나타냅니다. 애도하는 사람들은 일반적으로 애도를 부르는 경향이 있었고 음악가는 애도하는 노래를 연주했습니다. (또한보십시오 예레미야 9:17, 18; 마태 복음 9 : 23.) 13 절은 예수님이 '동정심으로 감동 받았다'(또는 '연민'NWT)를 기록하고 있습니다. '동정심으로 움직이다'로 번역 된 그리스어 원어는 스플래 치니 조 마이, 그것은 '감정의 자리 인 내부 부분'에서 파생됩니다. 14 절은 예수님이 곧바로 맥주를 만져서 행렬을 멈춘 다음 확고하게 명령하는 목소리로“젊은 이여, 일어 나라! 15 절은 죽은 젊은이가 앉아서 말을 시작했다고 기록합니다. 아마도, 예수님은 청년을 맥주에서 들어 올려 어머니에게 주셨습니다.

이 부활에서 예수께서는 동정을 나타내 셨으며이 과부에게 동정심을 나타내 셨습니다. 그는 이것을 홍보 기회로 사용하지 않았다. 오히려 그는 과부의 아들을 키우고 싶었습니다. 그는 아버지 여호와 께서 자신에게 부여해 주신 권능을 가지고 있었으며, 미망인의 고통을 끝내고 가족의 계보를 계속 유지하는 데 사용했습니다. 그는 또한 매튜 11 : 4-5에서이 부활을 요한의 제자들을 통해 침례 요한에게 보낸 격려 메시지의 일환으로, 결국 투옥을 견디면서 궁극적으로 그의 죽음으로 이어질 수 있도록 격려해줍니다. 그는“죽은 사람들이 일어나고 가난한 사람들은 좋은 소식을 듣고있다”고 말합니다.

5 번째 부활 : 야이로의 딸 (읽기 5 : 21-24 표시, 35-43; Luke 8 : 40-42, 49-56)

우리는 이제 예수 2에 왔습니다nd 야이로의 딸인 부활.

그들을 둘러싼 나라와 같은 유대 민족은 매우 남성 지배적 인 사회가되었습니다.[I] 하지만 3 년 반 동안의 사역을 통해 예수께서는 여성들에게 다른 태도를 나타내 셨습니다. 그는 2 등 시민 대신에 그들을 존중했습니다. 이 부활은 여호와의 눈에 부활 할 가치가있는 여성들과 어린 소녀들이 똑같이 중요하다는 것을 보여줍니다.

우리는 또한 예수님 께서 부활을 조용하고 평화롭게 만드실 때 보여 주신 친절을 볼 것입니다. 통곡하는 군중이 밀려 들지 않도록하여 어린 소녀가 깨어 났을 때 상처를 입지 않도록 할 것입니다. 예, 그것은 마치 우리 모두를위한 것처럼 그녀가 방금 잠들고 깨어 난 것처럼 보일 것입니다. 마지막으로, 우리는 부활의 경험에서 죽은자를 되 찾는 사람들의 황홀함과 기쁨을 봅니다.

야이로는 누구였습니까? 그는 회당의 감리자였으며 아내와 그들의 외동 딸과 함께 갈릴리 바다 근처에서 살았습니다. 어느 날 어린 소녀가 몹시 아팠고 야이로는 그녀가 죽을 것이라는 것을 알 수있었습니다. 야이로는 예수님의 치유 능력에 대해 듣고 아마도 그가 그의 딸을 치유 할 수 있다는 것을 알고있었습니다. 그래서 그는 그를 찾으러 가서 많은 사람들을 가르치는 갈릴리 바다에서 그를 찾았습니다. 군중을 헤쳐나 가면서 그는 주님의 발 앞에 엎드려 다음과 같은 말로 그에게 간청했습니다.

“내 딸은 매우 아프다. 그녀가 잘 지내고 살 수 있도록 손을 뻗어 주시겠습니까?”(Mark 5 : 23)

그는 참으로 믿음을 나타 냈습니다! 예수 께서 그녀를 고치실 수 없을지에 대해서는 의심의 여지가 없습니다. 바로 예수님 께서 야이로와 함께 가시고 군중도 따라가 십니다. 어느 정도 거리가 멀어 지자 그들은 몇몇 남자들을 만나 야이 루스에게 너무 늦었다 고 그의 딸이 죽었다고 말했습니다.

예수께서는 사람들이이 말을 듣고 야이로가 자기의 유일한 아이를 잃는 것이 얼마나 슬픈 지 아는 것을 들었습니다.“두려워하지 마십시오. 믿음 만 행사하면 딸이 구원을받을 것입니다.”

그래서 그들은 집에 올 때까지 계속합니다. 그곳에서 그들은 가족의 친구들이 울면서 슬픔에 빠져 들었습니다. 그들은 작은 친구가 죽어서 산만 해지지 만 예수께서는 이렇게 물으 십니다.“왜 시끄러운 혼란과 울음을 일으키십니까? 어린 아이는 죽지 않았지만 자고 있습니다.”

사람들의 즉각적인 반응은 소녀가 죽었다는 것을 알기 때문에 웃기 시작했습니다. 그러나 예수께서는 사람들에게 생명의 진리를 가르치기 위해 자고 있다고 말씀하셨습니다. 그는 죽음이 깊은 잠과 같다는 것을 알기를 원했으며, 하느님의 능력으로 죽은 사람을 우리가 잠에서 깨울 수있는 것처럼 쉽게 다시 살 수있게 해주었습니다.

예수께서는 사도 베드로, 야고보, 요한 (자신의 3 목격자)과 소녀의 아버지와 어머니를 제외하고 모두가 집을 떠나게하셨습니다. 그런 다음 그는 어린 아이가있는 곳으로 갔다. 그는 그녀를 손으로 잡고 말했다.“어린 소녀, 내가 너에게 말한다. 일어 나라!”그리고 바로, 그녀는 일어나서 걷기 시작했습니다! 그녀의 아버지와 어머니는 기쁨으로 가득 차있었습니다. 그 기록은 그들이 큰 엑스터시에 자신 옆에있는 것으로 묘사합니다 .—5 : 21-24 표시, 35-43; Luke 8 : 40-42, 49-56. "

6th 부활 : 나사로 (요한 11 : 11-44 읽기)

예수님의 3에서rd 부활은 인류가 안타깝게 여기는 상태에 대한 깊은 감정을 보여 주었으며, 그렇게함으로써 사랑하는 사람의 죽음을 끝내기 위해 자신의 왕권을 사용할 것이라는 확신을주었습니다. 또한 고인이 오래 전에 죽었더라도 부활 할 수 있음을 보여주었습니다. 나사로의 경우, 그는 죽은 지 나흘 동안 있었고 나사로의 몸은 이미 썩기 시작했습니다. 잊혀지지 않도록 나사로와 그의 자매들은 예수님을 믿고 그를 매우 후대했습니다. 나사로를 부활시킴으로써 그분을 메시아로 믿는 신앙이 '마지막 날'에 다시 살아날 것임을 보여줄 것입니다.

이 부활의 배경은 마르다, 마리아, 나사로가 예수의 친한 친구가 되었기 때문입니다. 예수께서는 유대에서 많은 반대와 적대감을 만났을 때 집을 자신의 기지로 삼으 셨습니다. John 11 : 5는“예수는 마르다와 그녀의 여동생과 나사로를 사랑했습니다”라고 말합니다.

그러자 나사로는 아프게되었고 마르다와 마리아는 예수 께 메시지를 보냈습니다. 그는 이틀간의 여행을 설교하고있었습니다. 그들의 메시지는 간단했습니다.“주님,보십시오! 당신이 애정을 가진 사람은 아 sick니다.”(존 11 : 1, 3) 그들은 예수가 형제를 사랑한다는 것을 알았으며 친구를 돕기 위해 할 수있는 일을 다하겠다고 믿었습니다. 그들은 예수가 너무 늦기 전에 도착하기를 바 랐을 것입니다. 그러나 그는 지연되었고 나사로는 죽었다. 마지막으로 나사로가 사흘 동안 죽은 후에 마르다는 예수 께서 고향 베다니 근처에 있다는 소식을 들었습니다.

마르다는 예수를 만나기 위해 서두르 며 말했다. 그러나 현재 저는 당신이 하나님 께 구하는 것만 큼 많은 것이 하나님 께서 당신에게 줄 것임을 알고 있습니다.”

예수께서는 즉시“형님이 오실 것입니다”라고 대답하셨습니다 .—John 11 : 21-23.

마르다는“마지막 날 부활에 부활 할 것입니다”라고 대답했습니다.존 11 : 24)

그녀는 사두개인이라고 불리는 일부 유대인 종교 지도자들이 부활이있을 것이라고 부인 했음에도 불구하고 부활의 가르침을 믿었습니다. 사두개인들은 미래의 부활이있을 것이라는 다양한 성구를 무시했습니다. (다니엘 12:13; 열왕기 상 1 : 17-19; 열왕기하 24 : 2-4; 열왕기하 25:37; 욥기 2 : 13-21; 마가 복음 14:1,13) 마르다는 또한 예수 께서 가르치신 내용을 믿었습니다 부활 희망. 그러나 그녀는 예수님이 위에서 논의한 부활을 행 하셨다는 것을 알았지 만, 예수님이 그녀의 대답에서 알 수 있듯이 예수님이 나사로를 부활시킬 것이라고 생각하지 않았습니다. 이것은 부분적으로 다른 부활이 죽은 직후에 일어 났고 나사로가 그랬던 것처럼 아무도 죽지 않았기 때문일 수 있습니다.

예수께서는 이렇게 말씀하셨습니다.“저는 부활 이요 생명입니다. 죽어도 믿음을 나타내는 사람은 살아날 것입니다.”

이것은 여호와 하느님 께서 자신의 아들에게 미래에 세계적인 규모로 부활을 수행 할 권한을 주실 것임을 나타냅니다. 예수님의 질문은“당신은 이것을 믿습니까?”였습니다.

마르다는 그리스도 께서“네, 주님; 나는 당신이 하나님의 아들 그리스도 이시며 세상에 오시는 분이라고 믿었습니다.”

그러나 그녀는 더 이상 언급하지 않고 언니 마리아에게 전화하기 위해 떠났습니다. 아마도“선생님이 계시고 당신을 부르고 있습니다”라고 말함으로써 언니가 올 수 있도록 예수 께서 동생을 부활 시키실 것이라는 희망이 가슴에 떠 올랐을 것입니다.

이 유혹은 그녀의 여동생이“빨리 일어나서”마르다와 함께 예수님께로 갔을 때 작용했습니다. (요한 복음 11 : 25-31)

예수 께서 계신 곳에 도착하자 마리아는 발에 엎드려“주님, 당신이 여기 있었다면 내 동생은 죽지 않았을 것입니다.”라고 마리아는 그곳에서 울었고 그녀를 따르는 사람들은 그에게 합류했습니다. “정신으로 신음하고 어려움을 겪었습니다”. 그는 물었다.“어디에 누워 있었습니까?”

마리아와 함께있는 사람들은“주님, 오세요.”라고 대답했습니다.

예수께서는 더 이상 자신의 감정을 담을 수 없었고, 무덤에 참석 한 사람들에게 생긴 슬픔에 대한 깊은 감정을 눈물을 흘리면서 나타내 셨습니다. (존 11 : 32-33)

예수께서는 그 자신을 작곡 하셨고, 그룹이 기념 무덤에 도착하자 마사는 그녀가 다음에 예수의 요구를 믿지 못했습니다.“돌을 치워라!”John 11 : 38-39.

마르다의 즉각적인 반응은“주님, 지금은 4 일 동안 냄새를 맡아야합니다.”라고 반대하는 것이 었습니다.[II]

그럼에도 불구하고 예수께서는 그녀에게 친절하게 상기시켜 주셨습니다.“만약 당신이 믿는다면 하나님의 영광을 볼 것이라고 말하지 않았습니까?”

군중 속에있는 사람들은 돌을 무덤 입구에서 멀리 옮겼습니다. 마르다는 믿었고, 여호와 하느님의 영광과 그의 아들 예수 그리스도에게 주어진 힘을 보게되었습니다. 바로 그때부터 여호와께서는 사랑하는 아들 예수 그리스도에게 나사로를 다시 살리 실 수 있도록 힘을 주셨습니다! 예수께서는 먼저 큰 소리로기도하여 그곳에있는 사람들이“여호와 께서 나를 [예수님]으로 보내 셨다고 믿게 될 것”이라고 말씀하셨습니다. 예수께서는“라자루스가 나오라! 몸을 준비하는 데 사용되는 붕대. (존 11 : 40-44)

마리아, 마르다, 나사로의 삶은 다시는 같지 않을 것입니다. 이 사건들을 목격 한 많은 사람들에게도 마찬가지입니다. 그 결과 많은 사람들이 예수를 믿었습니다. (존 11 : 45)

이것이 발생했다는 다른 증거가 있습니까? 얼마 후, 예수가 죽기 6 일 전에 요한 복음 12 : 1-2, 9-10의 기록에 따르면 많은 유대인들이 예수와 나사로가 죽음에서 부활 한 것을보기 위해 베다니에 왔습니다. 이로 인해 대제사장들은 나사로의 부활로 인해 많은 유대인들이 예수님을 믿고 있었기 때문에 예수와 함께 나사로를 죽이겠다고 조언했습니다. (요한 복음 12:11)

예수께서는 이제 3 사람들 자신을 부활시켜 자신에게 여호와의 영을 가지고 계시 며 더 큰 규모의 부활이 가능하다는 확실한 증거를 주셨습니다. 이 세 가지만이 기록 된 1입니다st 예수의 세기 부활.

마르다와 같은 1 세기의 유대인들은 왜 부활 희망을 믿었습니까?

여호와와 그분의 말씀을 진정으로 사랑한 사람들은 다음과 같은 구절에 익숙했습니다.

작업 14 : 13-15; “오, 무덤에서 당신은 나를 숨기고, 당신의 분노가 지나갈 때까지 나를 숨기려고, 당신은 나를 위해 시간 제한을 설정하고 나를 기억할 것입니다! 14 사람이 죽으면 다시 살 수 있습니까? 나는 구호가 올 때까지 의무적으로 봉사하는 모든 날을 기다릴 것입니다. 15 당신은 전화하고 내가 대답 할 것입니다. 당신은 당신의 손으로하는 일을 갈망 할 것입니다.”

시편 49 : 15; "그러나 하나님 자신이 스올 (그레이브)의 손에서 내 영혼을 구속하셨습니다."

다니엘 12 : 2; "그리고 먼지 바닥에 잠 들어있는 사람들이 많이있을 것입니다. 이들은 영원히 지속되며, 비난하는 사람들도 있습니다."

다니엘 12 : 13; “그러나 당신은 끝까지 가십시오. 쉬게 되겠지만, 마지막 날에 할당 된 장소에서 일 어설 것입니다.”

호세아 13:14; “스올 (무덤)의 손에서 그들을 구속 할 것입니다. 죽음에서 나는 그들을 회복 할 것이다. 당신의 찌르는 소리는 어디에 있습니까?

예수께서는 부활에 관해 무엇을 가르치셨습니까?

마태 복음 22 : 23-33, 마가 복음 12 : 18-27 & 누가 복음 20 : 27-38 사두개인 (부활이 없다고 가르친)이 예수 께 와서 죽어가는 7 명의 형제에 대한 까다로운 질문을했을 때의 사건을 기록합니다. 회전. 각 사람이 죽을 때 다음 형제는 아들과 상속인이 없었기 때문에 처남 결혼을 통해 첫 번째 형제의 아내를 데려갑니다. (신명기 25 : 5, 창세기 38 : 8 참조) 예수께서는 이렇게 대답하셨습니다.“여러분은 성경도 하나님의 능력도 모르기 때문에 착각 한 것입니다. 부활 때에 남자는 결혼도하지 않고 여자도 결혼하지 않고Gr 'hos' – 같은 방식으로] 하늘에있는 천사들… 죽은 자의 부활과 관련하여,“나는 아브라함의 하나님이자 이삭의 하나님이며 야곱의 하나님”이라고 말하는 하나님의 말씀을 읽지 않았습니까? 그는 죽은자가 아니라 살아 계신 하나님이다.”

예수께서는 그들의 조상 아브라함이 여전히 하나님의 기억 속에있는 그분의 부활에 의해 보증 된 부활을 기다리는 [그의 기억 속에] 살아있는 것으로 하느님에 의해 보신다는 것을 분명히하고있었습니다.

루크 20에서 그는“사물의 제도를 얻고 합당하게 결혼하지도 않고 죽은 자의 부활을 얻을 가치가있는 사람이라고 덧붙였습니다. 사실 그들은 죽을 수 없습니다. 왜냐하면 그들은 (아담의 죄 때문에 죽지 않고 결혼하지 않는) 천사들과 같으며 부활의 자녀가되어 하나님의 자녀입니다.”

요한 복음 5 : 19-29에서 그는 여호와 께서“그에게 심판 할 권세를 주셨”고 (27 절), 다가올 부활에 대해 계속 말씀하셨습니다 (28 절, 29 절).“이것에 놀라지 마십시오. 기념 무덤에있는 모든 사람이 그의 음성을 듣고 나올 것입니다, 생명의 부활을 위해 선한 일을 한 사람.” 그렇습니다. 일반적인 부활이있을 때가 올 것입니다.

누가 14 : 12-14에서 사람을 친절하게 대해야하는지에 대해 이야기 할 때 예수께서는이 환대에 대한 상이“의로운 사람들의 부활”에있을 것이라고 말씀하셨습니다.

그러나이를 가능하게하고 아직 자리를 잡을 수있는 중요한 구성 요소가 하나 더있었습니다. 몸이 없으면 불완전한 인류에게는 죄가있는 불완전한 상태를 유지하고 부활의 진정한 유익을 얻지 못하기 때문에 대속물이 필요했습니다. 그 요구 사항은 어떻게 채워질 것입니까?

다음 기사 인“가능한 보증”에서 이에 대해 논의 할 것입니다.

계속하려면…

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[I] 요세푸스 (1st 세기 유대인 역사가) 아 피온 “여성은 모든면에서 남성보다 열등하다고 말합니다. 그러므로 그녀가 학대 당하지 않고 다 스릴 수 있도록 순종하십시오. 하나님 께서 그 사람에게 능력을 주셨습니다.” Flavius ​​Josephus, The Works of Flavius ​​Josephus, trans. William Whiston (Auburn and Buffalo, NY : John E. Beardsley, 1895), 2 : 18-41. "하지만 여성의 성의 경박함과 대담함 때문에 여성의 증언을 인정하지 마십시오." IBID p40.

[II] 시체는 사망 후 3 일까지 눈에 띄게 부패하고 냄새가 나기 시작합니다. 정확한 시간은 환경 요인과 사망 원인에 분명히 달려 있습니다.

타 두아

Tadua의 기사.
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