Facebook 엔진은 내가 과거에 게시 한 내용에 대한 알림을 주기적으로 표시합니다. 오늘은 제가 2016 년 전 4 년 8 월 tv.jw.org에 장로들에게 순종하고 복종하는 것에 대한 해설을 게시했음을 보여주었습니다. XNUMX 년 후 XNUMX 월에 다시 한 번 그들은 같은 아이디어를 홍보하고 있습니다. 스티븐 레트는 독특한 전달 방식으로 에베소서 XNUMX : XNUMX의 잘못된 번역을 활용하고 있습니다. 신세계 역 성경 그의 주장을하기 위해. 읽습니다.
“그는 이렇게 말합니다.“그가 높이 올라가면 포로들을 쫓아 냈습니다. 그는 선물을 주었다 in 남자.””(Eph 4 : 8)
상담 할 때 왕국 간선 (워치 타워 성서 책자 협회에서 발행하고 웨스트 코트와 호르트 선형), 전치사 "to"를 대체하기 위해 "in"이 삽입 된 것이 분명해집니다. 다음은 화면 캡처입니다. BibleHub.com 인터 리니어:
현재 위치 28 버전 다양한 기독교 교파를 대표하는 BibleHub.com에서 구할 수 있습니다. 모두 자신의 교회 권위 구조를 지원하는 데 기득권을 가지고 있지만 그중 하나가 NWT 렌더링을 모방하지는 않습니다. 예외없이, 그들은 모두이 구절을 표현하기 위해 전치사“to”또는“unto”를 사용합니다. NWT 번역위원회가이 렌더링을 선택한 이유는 무엇입니까? 그들이 원문에서 (분명히) 벗어나게 된 동기는 무엇입니까? "to"를 "in"으로 바꾸면 텍스트의 의미가 어떤 의미로 바뀌나요?
스티븐이 믿었던 것
먼저 스티븐 레트가 내린 모든 결론을 목록 화 한 다음, "사람에게"원문을 사용하는 것이 그가 도달하는 이해를 바꿀지 여부를 확인하기 위해 하나씩 검토 할 것입니다. 아마도 이렇게함으로써 우리는이 단어 선택의 동기를 평가할 수있을 것입니다.
그는 예수님이 붙잡힌“포로들”이 장로들이라고 주장하면서 시작합니다. 그런 다음 그는 이러한 포로들이 회중에 선물로 주어 졌다고 주장하며, 본질적으로 "그가 사람의 형태로 선물을 주었다"는 구절을 읽습니다.
그래서 Lett는 장로들이 하나님의 선물이라고 주장합니다. 그는 실크 스카프 나 넥타이의 선물을 구두를 닦는 데 사용하여 경멸하는 예를 사용합니다. 그러므로 그들의 신성한 섭리에 대한 적절한 인식없이 이러한 은사를 남자들 즉 장로들에게 제공하는 것은 여호와를 모욕하는 것과 같을 것입니다. 물론, 다른 종교의 제사장, 목사, 목사 및 장로들은 여호와의 규정이 아니기 때문에“사람의 선물”을 구성하지 않을 것입니다. Lett는 요청을 받으면 분명히 추론 할 것입니다.
그러므로 JW 장로들이 다른 이유는 그들이 성령으로 임명 된 하나님에게서 왔기 때문일 것입니다. 그는 이렇게 말합니다.“우리 모두는 항상 이것에 대해 감사와 존경심을 나타내야합니다. 신의 공급. "
그런 다음 11와 12 구절을 사용하여 이러한 장로 선물의 특성에 대해 이야기하십시오.
“그는 일부를 사도로서, 일부는 선지자, 일부는 전도자, 일부는 목자 및 교사로서, 거룩한 사람들의 재조정, 목회 사역, 그리스도의 몸을 세우는 일을 보았습니다”(Eph 4 : 11, 12)
다음으로 그는 우리에게“이 근면 한 남성의 선물”에 대해 어떻게 생각해야하는지 묻습니다. 대답하기 위해 그는 데살로니가 전서 1:5을 읽습니다.
“이제 형제 여러분, 여러분 가운데서 열심히 일하고 주님 안에서 당신을 감리하고 훈계하는 사람들을 존중 해달라고 요청하십시오. 그들의 일 때문에 그들에게 사랑에 대한 특별한 배려를주기 위해. 서로 평화롭게 지내십시오.”(1 Th 5 : 12, 13)
레트 형제는 사람들에게 이러한 선물을 존중한다는 것이 우리는 그들에게 복종해야합니다. 그는 히브리서 13:17을 사용하여 다음과 같이 지적합니다.
“당신을 인도하는 사람들에게 순종하고 복종하십시오. 그들이 당신을 설명 할 사람들로 당신을 계속 지켜보고 있기 때문에, 그들은 한숨을 쉬지 않고 기쁨으로 이것을 할 수 있습니다. 당신입니다.”(Heb 13 : 17)
이 구절을 설명하기 위해 그는 말합니다. “주의, 우리는 순종하라는 말을 들었습니다. 분명히 이것은 우리가 그들이 말하는 것을 준수하거나 순종해야한다는 것을 의미합니다. 물론, 그것은 단서입니다. 그들이 우리에게 비성경적인 일을하라고하지 않는 한. 물론 그것은 극히 드문 일입니다.”
그런 다음 우리는 또한 복종해야한다고 말하며, 여기에는 장로들의 지시에 따르는 태도가 포함됩니다.
과장된 삽화
그의 견해로는 우리가 장로들에게 순종적으로 순종함으로써 어떻게 장로들에 대한 존경심을 나타내야 하는지를 설명하기 위해 그는 우리에게“다소 과장된”예를 제시합니다. 그림에서 장로들은 왕국 회관을 칠해야한다고 결정하지만 모든 전도인은 2 인치 너비의 브러시 만 사용하도록 요구합니다. 요점은 결정에 의문을 제기하는 대신 모든 사람이 단순히 준수하고들은대로해야한다는 것입니다. 그는이 의심하지 않고 기꺼이 순응하는 것이 여호와의 마음을 기쁘게하고 사탄의 마음을 슬프게 할 것이라고 결론지었습니다. 그는 그 결정에 의문을 제기하면 일부 형제들이 회중을 떠날 정도로 걸려 넘어 질 수 있다고 말합니다. 그는 다음과 같이 말합니다. “이 과장된 삽화의 요점은 무엇입니까? 인도하는 사람들에게 복종하고 순종하는 것이 어떤 일을하는 것보다 훨씬 더 중요합니다. 그것이 여호와 께서 풍성하게 축복하실 태도입니다.”
표면적으로는이 모든 것이 합리적으로 보입니다. 양 떼를 섬기기 위해 진정으로 열심히 일하고 우리에게 현명하고 정확한 성서 조언을 해주는 장로들이 있다면 왜 우리는 그들의 말을 듣고 그들과 협력하고 싶지 않을까요?
사도 바울이 잘못 했습니까?
즉, 바울은 왜 "사람에게 선물"이 아니라 "사람에게 선물"을 주시는 그리스도에 대해 말하지 않았습니까? 왜 그는 NWT처럼 말하지 않았습니까? Paul이 그 마크를 놓쳤습니까? NWT 번역위원회는 성령의 인도를 받아 바울의 감독을 바로 잡았습니까? 스티븐 레트는 장로들에게 존경심을 나타내야한다고 말합니다. 음, 사도 바울은 장로였습니다. 우수성. 그의 말을 결코 의도하지 않은 말로 바꾸는 것이 무례하지 않습니까?
바울은 영감을 받아 글을 썼으므로 한 가지 확신 할 수 있습니다. 그의 말은 그의 의미에 대한 정확한 지식을 제공하기 위해 신중하게 선택되었습니다. 체리 따기 구절을 우리 자신의 해석으로 요약하는 대신 문맥을 살펴 보자. 결국, 여정을 시작할 때 약간의 오프 코스 편차로 인해 목적지를 XNUMX 마일 잃게 될 수있는 것처럼, 잘못된 전제에서 출발하면 길을 잃고 진리에서 거짓으로 벗어날 수 있습니다.
바울이 장로에 대해 말하고 있습니까?
에베소서 6 장을 읽으면서 바울이 장로들에게만 말하고 있다는 증거를 발견합니까? 그가 XNUMX 절에서 "… 모든 것의 모든 하나님 이시요 모든 아버지 이시며, 모든 것을 다하고 모든 것을 다스리시는 분…"이라고 말할 때 그가 언급 한 "모두"는 장로들에게 한정된 것입니까? 그리고 다음 구절에서“그리스도 께서 공짜 선물을 어떻게 측정 하셨는지에 따라 우리 각자에게 과분한 친절이 주어졌다”고 말했을 때,“공짜 선물”은 장로들에게만 주어지는 것인가?
이 구절에는 그의 말을 장로들에게만 제한하는 것이 없습니다. 그는 모든 거룩한 사람들에게 말하고 있습니다. 그래서 다음 구절에서 예수님 께서 포로들을 쫓아 내 셨다고 말씀하실 때, 포로들은 그의 모든 제자가 될 것이며, 그들 중 일부는 남성으로 제한되지 않고, 심지어 더 작은 하위 세트는 장로로 제한되는 것이 아닐까요?
(사실, Lett는 예수님 께이 일에 대한 영예를 돌릴 수없는 것 같습니다. 그가 예수님에 대해 말할 때마다 그것은“여호와와 예수님”입니다. 그러나 여호와께서는 더 낮은 지역 (9 절)으로 내려 가지 않았고 다시 올라가지 않으 셨습니다. (8 절) 여호와 께서 포로를 쫓아 내지 않으시 고 예수 께서 행하셨습니다 (8 절). 그리고 사람에게 선물을 주신 분은 예수님 이십니다. 예수 께서하신 모든 일이 아버지 께 영광을 돌리지 만, 그분을 통해서만 아버지와 그분을 통해서만 아버지를 알 수 있습니다. 예수님의 신성한 역할을 최소화하려는 이러한 경향은 JW 가르침의 특징입니다.)
"남성의 선물"이라는 표현은 실제로 문맥과 충돌합니다. “그가 선물을 주셨습니다. 에 남자들".
(오늘날 흔히 그렇듯이,“남자”라고 말하면 여자도 포함됩니다. 여자는 실제로 '태를 가진 남자'를 의미합니다. 목자들에게 나타난 천사들은 그들의 단어 선택으로 하나님의 평화에서 여자를 배제하지 않았습니다. [누가 복음 2:14 참조])
“그리고 그는 사도로서, 일부는 선지자, 일부는 복음 전파자, 일부는 목자와 교사로주었습니다.”(Eph 4 : 11)
“일부 사도”: 사도는“보낸 사람”또는 선교사를 의미합니다. 오늘날과 같이 초기 회 중에도 여성 사도 나 선교사가 있었던 것 같습니다. 로마서 16 : 7은 기독교 부부를 말합니다. [I]
“일부 선지자”: 선지자 요엘은 그리스도인 회중에 여자 선지자들이있을 것이라고 예언했으며 (사도 행 2 : 16, 17). (21 : 9로 작동)
“일부 전도자… 그리고 교사”: 우리는 여성들이 매우 효과적인 복음 전파자이며 훌륭한 복음 전파자가되기 위해서는 가르 칠 수 있어야한다는 것을 알고 있습니다. (Ps 68 : 11; 타이터스 2 : 3)
Lett는 문제를 일으킨다
Lett가 소개하는 문제는 하나님의 특별한 선물로 여겨 질 부류의 사람들의 창조입니다. 에베소서 4 : 8은 회중의 장로들에게만 적용된다는 그의 해석은 남성과 여성의 다른 모든 기독교인의 역할을 축소하고 장로들을 특권적인 지위로 높입니다. 이 특별한 지위를 사용하여 그는 우리에게이 사람들에게 질문하지 말고 그들의 명령에 복종하라고 지시합니다.
남자에 대한 의심의 여지가없는 순종이 언제부터 하느님의 이름을 찬양하게 되었습니까?
합당한 이유 때문에 성서는 우리에게 사람들을 신뢰하지 말라고 지시합니다.
“왕자를 신뢰하지 말고 구원을 가져올 수없는 사람의 아들을 신뢰하지 마십시오.”(시 146 : 3)
이것은 우리가 그리스도인 회중의 연로 한 남성 (및 여성)에게 존경심을 나타내서는 안된다는 것을 의미하지는 않지만 Lett는 훨씬 더 많은 것을 요구하고 있습니다.
모든 권고는 장로들의 권세 아래있는 사람들에게 향하고 있지만 장로들 자신에게는 어떤 교육도 주어지지 않음을 인정하는 것으로 시작합시다. 장로들은 어떤 책임이 있습니까? 장로들은 자신의 결정에 의문을 제기하는 사람이 반역자, 분열적인 사람, 조롱하는 불화를 기대해야합니까?
예를 들어, Lett가주는“그림 그리기”에서 장로들이 요구를 내릴 때 무엇을 했어야 했습니까? 히브리서 13:17을 다시 살펴 보도록하겠습니다.하지만 귀를 기울이면서 번역 편향이 더 많이 드러나도록하겠습니다. 비록 하나는 자신의 권위를 지원하는 데 기득권이있는 대부분의 다른 번역 팀과 공유되었지만 교회 교회 계층.
그리스어 페이 토히브리서 13:17에서“순종하라”로 번역 된 것은 실제로“설득하다”를 의미합니다. “의문없이 순종하라”는 뜻이 아닙니다. 그리스인들은 그런 종류의 순종에 대한 또 다른 단어를 가지고 있으며 사도 행전 5:29에 있습니다. 페이 타르 초 "순종하다"라는 단어의 영어 의미를 전달하며 본질적으로 "권위있는 사람에게 순종하다"를 의미합니다. 이런 식으로 주님이나 왕에게 순종 할 것입니다. 그러나 예수께서는 회중의 일부를 주나 왕 또는 총독으로 세우지 않으 셨습니다. 그는 우리가 모두 형제라고 말했습니다. 그는 우리가 서로를 지배해서는 안된다고 말했습니다. 그는 자신 만이 우리의 리더라고 말했습니다. (마 23 : 3-12)
우리가해야합니까 페이 토 or 페이 타르 초 남자들?
그러므로 사람들에게 의심의 여지없이 순종하는 것은 우리의 참된 주님의 지시에 어긋납니다. 우리는 협조 할 수 있습니다.하지만 존경심으로 대우를받은 후에야합니다. 장로들은 어떤 결정에 대한 이유를 공개적으로 설명하고 다른 사람들의 조언과 조언을 기꺼이 받아 들일 때 회중을 존경심으로 대합니다. (잠 11:14)
그렇다면 NWT가 더 정확한 렌더링을 사용하지 않는 이유는 무엇입니까? 히브리서 13 장 17 절을“너희 중에서 인도하는 사람들에게 설득하라…”또는“너희 가운데 인도하는 사람들에게 확신을 주어라…”또는 장로들에게 책임을 부과하는 그러한 표현으로 번역되었을 수있다. 권위주의적이고 독재 적이 라기보다는 합리적이고 설득력이 있습니다.
Lett는 장로들이 우리에게 성경에 어긋나는 일을하도록 요구한다면 순종해서는 안된다고 말합니다. 그 점에서 그는 정확합니다. 그러나 여기에 문제가 있습니다. 우리가 그들에게 질문 할 수 없다면 그것이 사실인지 여부를 어떻게 평가할까요? “기밀성”을 이유로 사실이 우리에게 제공되지 않는 경우 책임감있는 성인 결정을 내리기 위해 사실을 어떻게 얻을 수 있습니까? 2 인치 브러시로 홀을 그리는 아이디어가 분열이라고 표시되지 않고 잘못된 방향으로 향하고 있다고 제안 할 수 없다면 더 큰 문제에 대해 어떻게 질문할까요?
Stephen Lett은 1 데살로니가 5 : 12, 13를 사용하여 우리를 훈계하게되어 매우 기쁘지만 바울이 몇 구절을 더 멀리 말한 것을 무시합니다.
“. . 모든 것을 확인하십시오. 좋은 것을 굳게 잡으십시오. 모든 형태의 악을 삼가십시오.”(1Th 5 : 21, 22)
페인트 붓의 선택에 의문을 제기 할 수 없다면 어떻게 "모든 것을 확인"해야합니까? 장로들이 비밀리에 만난 사람을 피하라고 우리에게 말할 때, 그들이 무고한 사람을 멀리하여 악하게 행동하지 않는다는 것을 어떻게 알 수 있습니까? 기피 당했지만 죄를 범하지 않은 아동 성적 학대의 피해자 사례가 기록되어 있습니다. (보다 여기를 눌러 더 많은 정보를 찾으세요..) Lett는 장로들이 바람직하지 않다고 표시 한 사람과 단절하라는 장로들의 명령을 의심 할 여지없이 따르도록했을 것입니다.하지만 그렇게한다면 여호와의 마음이 기뻐할 것입니까? Lett는 2 인치 브러시로 홀을 칠하기로 결정한 것에 의문을 제기하면 일부 사람들이 걸려 넘어 질 수도 있지만, 사랑하는 사람이 자신의 명령에 충실하고 의심의 여지없이 명령을 따랐기 때문에 등을 돌렸을 때 얼마나 많은 "작은 사람"이 걸려 넘어 졌는지 제안합니다. 남자의. (마 15 : 9)
사실, 장로들과 의견이 일치하지 않으면 회중 내에서 약간의 불화와 분열이 생길 수 있지만, 우리가 선하고 참된 것을지지하기 때문에 누군가가 걸려 넘어 질 것입니까? 하지만 우리가“단합”을 위해 따르지만 그렇게함으로써 하느님 앞에서 우리의 충절을 타협한다면 여호와의 승인을 받게 될 것입니까? 그것이“작은 자”를 보호 할 것인가? 마태 복음 18 : 15-17은 누가 남아 있고 누가 쫓겨날 지 결정하는 회 중이며, 비밀리에 모이는 장로들의 삼인조가 의심의 여지없이 받아 들여 져야하는 결정이 아니라는 것을 보여줍니다.
우리의 공동 죄책감
NWT 번역위원회는 에베소서 4 : 8 및 히브리서 13:17의 결함있는 번역을 통해 여호와의 증인이 중앙 장로회와 그 부관 인 장로들에게 의심의 여지없이 순종하도록 요구하는 가르침의 토대를 마련했지만 우리는 개인적인 경험에서 보았습니다. 초래 한 고통과 고통.
스티븐 레트가지지하는이 가르침을 따르기로 선택한다면, 우리는 재판관 인 예수 그리스도 앞에서 죄를 지을 수 있습니다. 알다시피, 장로들은 우리가 그들에게 부여하는 힘 외에는 아무 힘도 없습니다.
그들이 잘할 때, 그렇습니다. 우리는 그들을 지원하고 그들을 위해기도하고 칭찬해야합니다. 그러나 그들이 잘못한 경우에도 책임을 져야합니다. 우리의 의지를 그들에게 절대로 포기해서는 안됩니다. “나는 명령 만 따랐습니다”라는 주장은 온 인류의 재판관 앞에 설 때 잘 견디지 못할 것입니다.
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[I] "에서 로마서 16, 바울은 자신이 개인적으로 알고있는 로마 그리스도인 회중의 모든 사람들에게 인사를 보냅니다. 7 절에서 그는 안드로니쿠스와 주니아에게 인사합니다. 초기 기독교 해설자들은 모두이 두 사람이 부부라고 생각했고, 그럴만 한 이유가 있습니다.“Junia”는 여성의 이름입니다. … NIV, NASB, NW [우리의 번역], TEV, AB 및 LB (및 각주에있는 NRSV 번역자)의 번역자들은 모두 이름을 남성적인 형태 인“Junius”로 변경했습니다. 문제는 바울이 쓴 그리스-로마 세계에“주니 우스”라는 이름이 없다는 것입니다. 반면 여성의 이름 인“Junia”는 그 문화에서 잘 알려져 있고 일반적입니다. 그래서“Junius”는 기껏해야 추측에 불과한 이름입니다.”
굉장한 기사입니다. 그러나 이것이 소위 조직의 사악함을 우리에게 놀라게한다면 에베소서 4 : 7-16을 읽어 보겠습니다. 거기에있는 어떤 구절이 장로들에 대해 말하는가, 나는 기다릴 것입니다. 아직 기다리고 있습니다. 아 아닙니다. 이제 2014 년 연감 4 페이지에 따라 인류 최고의 성경 번역본을 뽑아 봅시다. 그리고 1984 년 NWT 참조 성경을 가져 와서 에베소서 4 : 8을 살펴 보겠습니다. 우리는 무엇을 알게 되었습니까? 우리는 좋은 오래된 In이 대괄호에 있다는 것을 알았습니다. 오 그 대괄호를 얼마나 좋아하는지. bottt의 각주에서도 문자 그대로... 더 읽기»
우리는 명백한 것을 놓치고있다. 월간 방송의 16 분은 두 문장으로 요약 될 수 있습니다.
1 군대가 반항적으로 행동하고 있습니다.
2 우리는이 세계적인 문제를 해결하기 위해 반복해야합니다.
최근 나이지리아 지부에서 HLC에 보낸 서한은 모든 증인 의료진이 수혈의 명령을 받았더라도 수혈 투여를 중단해야한다고 지시합니다. 열렬한 HLC 장로들은 회중에 전달되지는 않았지만 HLC 의료진과상의 할 지시가있는 HLC는 회중에게 보낸 편지를 읽습니다. 이 서한은 정책 변경이며, 이전에는 상사의 요청에 따라 관리가 허용되었습니다. 그들은 결국 실직을 준비하라는 요청을 받았다. 우리 책을 읽지 못해서 바람이 불 때 확인을 위해 노력했습니다... 더 읽기»
맞아요, 제임스 그들은 확실히 어딘가로 향하고 있습니다. 그들은 잠언 4:18을 자신에게 적용하는 것을 좋아합니다. 장은 맞았지만 해당 구절을 하나씩 놓쳤습니다. 적용되는 구절은 다음과 같습니다.
“악인의 길은 어둠과 같습니다. 그들은 무엇이 걸려 넘어 지는지 모릅니다.”(Pr 4 : 19)
이 정책에 대해 알려 주셔서 감사합니다. 이상한 점은 다른 곳에서는 들어 본 적이 없다는 것입니다. 나이지리아 지부가 불량인가?
그래서 8 명의 남자가“예수라는 사람의 말을 듣지 말라”고 말하면 모든 JW는 바리새인처럼 하나님이 임명 하셨기 때문에 귀를 기울여야합니다.…. 그들은 아직 듣지 말라고 말하지 않았지만 그들은 당신이 보라고 요구합니다. 예수님 께서 자신에 대해 말씀 하셨음에도 불구하고 그들이 당신이 그를보기를 바라는 예수님. WT는 점점 더 컬트 유형의 조직이되고 있습니다. 오늘날 대부분의 국가의 사람들은 귀하의 치료에 관한 개인적인 조사를하고 질문을하거나 이차 의견을 제시하도록 권장됩니다. 학교 유형, 먹는 음식 유형과 동일... 더 읽기»
친애하는 Menrov, 당신의 목표는 논쟁에서 승리하는 것입니다. JW 조직에는 방법이 없습니다. 그들은이 몬 스트 레,이 골렘을 보존해야합니다. 이 조직은 건전한 추론과 진실을 포함하여 모든 것을 먹고 삼켜 버립니다. 성실한 사람들이이 괴물로부터 탈출하고 질문을 할 수 있도록 돕는 방법은 단 하나입니다. 질문은 씨앗과 같으며 조만간 상태가 좋을 때 깨어나 뿌리를 내리기 시작하여 환경을 침식합니다. 번역자들이 이런 식으로 번역하는 이유를 물어보세요. 학교에서 배운 이후로 번역이 "남자"가 아닌 "남자"가 아닌 이유를 묻습니다.... 더 읽기»
Corrado는 매우 좋은 지적을하며, 여전히 거짓으로 가르침을받는 형제 자매들에 대한 확고한 신념을 극복하려고 할 때 질문을하는 것이 도움이됩니다. 예수께서는 여러 번 같은 일을하셨습니다, 듣는 사람들이 스스로 올바른 결론을 내릴 수있게 해 주셨습니다! 또한 이로 인해 JW는 자신의 믿음과 그들이 믿지 않는 것을 방어하기 위해 방어해야합니다. 그리고 hypeikete와 hypotassesthō에 대한 연구를 잘 해주셔서 감사합니다. 이것은 매우 도움이되었습니다. 물론이 토론... 더 읽기»
좋은 일 Meleti, 당신이 경전에서 제시 한 정보와 그리스 경전 텍스트 및 사전의 다양한 번역을 사용하여 문제에 대한 Orgs의 해석을 철저하고 완전히 반박했습니다. 엘리야가 바알과 야의 사제들과 문제를 겪었을 때 제물을 바친 황소와 바위 / 제단을 완전히 먹어 치우고 아무것도 남기지 않은 불을 내렸을 때의 이야기가 생각납니다! Stephen Lett은 자신이 경전, 문제를 이해하기위한 범위와 틀을 설정함으로써 "첫 번째 펀치"에 들어갔다고 생각합니다.... 더 읽기»
정신적 기형이나 질병을 앓고있는 사람들이 자신의 상태와 상관없이 DF에 걸린다는 소식을 처음 들었을 때 충격을 받았습니다. 나는 나의 콩그레스의 감리 감독관에게 처음으로 들었고, 그 이후로 JC가 지사와 협의 할 필요가있을 때 자살을 위협하는 사람들이 어떻게 DF를 연기 할 수 있는지 목자의 책에서 읽었다. 더 혼란 스러웠던 것은 오랜 세월 동안 장로였던 법학 아버지가 JC가“범죄자”의 정신 건강을 절대적으로 고려할 것이라고 아내에게 말했다는 것입니다.... 더 읽기»
나는 심각한 정신 문제를 가진 사람을 다루는 JDC를 감리하는 것을 기억합니다. 그는 전 증인에 의해 그의 행동에 크게 영향을 받았다. 우리는 그에게 그 사람과의 연락을 끊기 위해 할 수있는 일을 할 시간을주고 나중에 다시 그를 만났다. 그는 어느 정도 회개를 나타내는 데 시간과 지시가 필요했습니다. 되돌아 보면, 우리가 옳았다 고 생각합니다. 그래도 처리하는 데 약간의 어려움이 있었지만 다행히도 아무도 그것에 대해 아무것도 할 수 없었습니다.
안녕 Meleti, 노력에 감사드립니다. 몇 가지 고려 사항을 추가하고 싶습니다. 히브리서 13:17에 대한 당신의 분석과 관련하여 나는 이러한 생각을 추가하고 싶습니다. WTS는 영어 번역에 적용되는 광범위한 의미 나 의미의 범위를 활용하여 peithesthe라는 단어의 번역을 "복종"으로 번역하여 완전한 eisegesis를 만들고 있습니다. 나는 또한 hypeikete (submit yourselfves)라는 단어가 영어에서 완전 복종으로 잘못 적용된 것을 발견했습니다. 문법과 그 사용의 맥락을주의 깊게 분석 한 결과, 나는 모든 신약의이 구절에서만 과대 광고가 나타난다는 것을 발견했습니다.... 더 읽기»
이 훌륭한 연구를 추가 한 Corrado에게 감사드립니다!
흥미로운 분석에 대해 Eric에게 감사하고 흥미로운 의견에 대해 Corrado에게 감사드립니다. Corrado, Strong 's Concordance 및 기타 출처와 함께 상당한 시간을 보낸 후 hypeiko 및 hypotasso의 의미와 He 13:17의 의미, Lett의이 구절 오용에 대한 귀하의 결론에 동의합니다. 그러나 hypotasso라는 단어는 실제로 "수직적"복종의 의미를 대부분 전달하는 것처럼 보이지만 (사람들은 권위자에게, 사람은 신에게, 모든 것은 그리스도에게, 아내는 남편에게, 노예는 주인에게 등) 두 가지 사용 사례가 있습니다. 예외로 보이는 hypotasso의. 엡 5:21... 더 읽기»
의견을 보내 주셔서 감사합니다. 당신이 언급 한 구절들도 같은 논문을 보여주고 있다고 생각합니다. 불행히도, 그리스도인 회중에 대한 우리의 비전과 이해는 WTS 내에서 우리의 세월에 의해 강렬하게 물들어 있습니다. WTS 회 중에서 이해되는 장로들의 구조는 30 세기 그리스도인 회중과는 거리가 멀다. 그리스도인 회중의 수명이 매우 짧았다는 것을 기억합시다. 그리스도의 죽음에서 회중의 타락 후 약 XNUMX 년이 이미 일하고있었습니다. XNUMX 세기의 기독교 사회는... 더 읽기»
언제나처럼 지적되고 정확한 기사. Buffy Sainte Marie의 Universal Soldier가 생각납니다. "그는 우주 군인이고 그는 정말로 책임이 있습니다". 조금 불공평 해 보일 수도 있지만 모든 사람이 스스로 하나님의 말씀을 읽어야합니다. 우리가들은 것을 단순히 받아들이는 것은 전쟁 당시 군인들이했던 것처럼 인간을 신뢰했기 때문입니다. 익숙하지 않은 경우 노래를 다시 들어보십시오.
아주 좋은 기사. 감사합니다. 저는 21 년 전쯤에 치리회에 순종하는 것에 관해 이야기를 나누는 순회 감독자를 기억하고 사도 행전 20 장 26 ~ 23 절을 읽었지만 예루살렘에있는 장로들이 바울에게 말한 XNUMX 절의 말을 대부분 강조했습니다. 우리가 당신에게 말하는 것 :”. C / O는 계속해서 왕국 회관의 모든 사람들에게 통치 체의 직접적인 대표자이기 때문에 회중에게 '우리가 무엇을 말해야합니까?'라고 말할 때 자신을 포함시킬 수 있다고 말했습니다. 부수적 인 것처럼... 더 읽기»
형 (법인 장로)은 나와 같은 성구와 추론을 사용했습니다. 바울은 예루살렘 장로들에게 (이 때문에 그의 양심을 훼손하지 않고 바울이 모든 종류의 사람들에게“무엇이든”기꺼이 있음을 염두에 두지 않고) 제출했기 때문에 우리도 함께 복종해야합니다. 질문이 없습니다. 그는 갈라디아서 1와 2에 대해 그 성구들을 분석하지 않았다고 생각합니다.
그것은 매우 사실입니다. 갈라디아 인들에게 보낸 편지는 지난 몇 년 동안 조직의 사고 방식에있는 동안 내게 숨겨져 있던 것들을 이해하도록 도와주는 매우 특별한 책이었습니다. 오늘날 누군가가 예루살렘의 장로들에 관해 사도 바울이 갈라디아서 2 : 6에서 말한 것과 가까운 여호와의 증인의 치리회에 대해 말하면 아마도 제명되거나 적어도 소위 특권이나 높은 존경심을 박탈 당할 것입니다. 조직. "하지만 중요해 보이는 사람들에 대해서는 그들이 무엇이든 상관없이... 더 읽기»
Stephen Lett의이 강의를 너무 빨리 논의 해 주셔서 감사합니다. “주의, 우리는 순종하라는 말을 들었습니다. 분명히 이것은 우리가 그들이 말하는 것을 준수하거나 순종해야 함을 의미합니다. 물론, 그것은 단서입니다 : 그들이 우리에게 비성경적인 일을하라고하지 않는 한. 그리고 물론 그것은 극히 드문 일입니다.””그리스도인이 장로들에게 순종해서는 안되는 유일한 단서입니다 – 그들이 우리에게 비성경적인 일을하라고 말할 때? JW가 그런 정도로 장로들에게 순종해야한다는 것은 매우 무섭습니다. 다른 것을 사용합시다... 더 읽기»
좋은 초점과 조언 Eric. 불가능한 이유로 내가 회중에 있었다면“일반 전도인”을 존중하고 협력하는 것처럼 장로들을 존중하고 협력해야한다고 말해야 할 것입니다. 그렇지 않으면 편애가 존재할 것입니다. 확실히 그리스도와 같은 사랑과 존경은 장로와 같은 양으로 전도인에게 주어져야합니다. 그리고 말씀하신대로 우리의 순종은 그리스도 께 속합니다. 예수께서는 사람이 주신 권세의 특권을 가진 사람을 낮은 사람보다 우선시하지 않으 셨습니다. 그게 매력이라면... 더 읽기»
여러분, Tadua 및 기타 기고자들이이 사이트에 게시 한 기사를 항상 좋아했습니다. 최근의 것들은 훨씬 더 그렇습니다. 감사. GB가 그들에게 불법의 인간의 죄를 스스로 꺾을 수있게 해줄 가능성이 점점 높아지는 것 같습니다. 2 Thes 2.“..Christian Freedom”, Franz, p. 17, 나는 GB가 그들 자신과 그“유언자”에게 요구하는 순종과 관련이 있다는 것을 알게되었다.“권한이있는 사람들은 정보가 사실인지 거짓인지, 유익하거나 해로운 지 스스로 결정할 자유가 없어졌다. 그리고... 더 읽기»
컨텍스트 분석에 감사드립니다. 사람들에게주는 선물은 문맥과 조화를 이룹니다. 사도 베드로가 모든 기독교인에게 말한 것처럼 베드로 전서 1:4“각 사람이 선물을받은만큼 하나님의 과분한 친절의 훌륭한 청지기로서 서로를 섬기는 데 그것을 사용하십시오. 다양한 표현으로 표현됩니다.” 의심 할 여지없이 순종의 의제는 항상 그들의 우선 순위입니다. 10 ″ 브러시에 의문을 제기하지 않는 과장된 그림을 상상해보십시오. 작년에이 문제에 대해 장로와 토론을 한 적이 있는데, 그는 성서 문제에 대해 GB가 틀리더라도 내가 순종해야한다고 말했습니다.... 더 읽기»
“GB가 당신의 죄를 지니도록하자”가“JW”로 작성된 법인지 아니면 CO의 장로회에서 걸러 낸 것입니까?
생각은 성경적이지 않은 것 같습니다 :
출 23 : 2,7
매튜 15 : 8,9
어쨌든, 그의 희생을 통해“우리의 죄를 지을”수있는 분은 오직 예수뿐입니다.
나는 내가 본 한 법률이 쓰여졌다 고 믿지 않습니다.
내 자신의 경험에서 볼 때 그것은 여전히 조직이“진리”라고 믿는 사람들 사이에 일반적인 생각의 느낌 인 것 같습니다.
두 달 전 한 자매가 자신에게 모든 책임이 통치 체에 있다고 느꼈으 며, 걱정해야 할 것은 그 말을 듣고 따르는 것 뿐이라고 말했습니다.