부활, 성서적 유사점 및 기타 관련 성구의 가르침 

이전 기사에서 우리는

(1) 족장들과 모세,

(2) 시편 필자, 솔로몬 및 선지자,

(3) 1st 세기 유대인,

(4) 예수 그리스도와

(5) 사도

“미래에 대한 인류의 희망”이라는 질문을 믿었습니다. 이제 어디로 갈 것인가?”이제 우리는 부활과 관련된 중요한 주제, 성서적 유사점 및 토론과 관련된 다른 성구에 관해 성서에서 가르치는 내용을 살펴볼 것입니다.

마지막으로, 우리는이 시리즈 기사의 경전 발견에서 결론을 도출 할 것입니다.

부활의 가르침[I]

바울은 펠릭스 주지사 앞에서 자신을 변호 할 때 사도 행전 24 : 15에서 다음과 같이 말했습니다.그리고 나는이 사람들이 또한 의로운 사람과 불의한 사람의 부활이있게되기를 기대하면서 하나님 께 희망을 가지고 있습니다. 16  이 때문에 나는 항상 하나님과 사람들 앞에서 분명한 양심을 유지하려고 노력합니다그렇게하면서 그는 John 5 : 28,29에서 예수가 미래에 일어날 일을 명백하게 언급 한 예수의 말씀을 기억하고있었습니다.” “가장 진실로 여러분 께 말씀 드리며, 시간이 다가오고 있습니다. 이제 죽은 자들이 하나님의 아들의 음성을들을 때가되었고,주의를 기울인 사람들이 살 것입니다. 26  아버지 께서 자신의 삶을 소유하신 것처럼 아들도 자신의 삶을 살도록 허락하셨습니다. 27 그리고 그는 사람의 아들이기 때문에 그에게 심판 할 권한을주었습니다. 28  이것에 놀라지 마십시오. 기념 무덤에있는 모든 사람들이 그의 목소리를들을 시간이 올 것입니다. 29  생명의 부활에 선한 일을 행한 사람들과 심판의 부활에 사악한 일을 행한 사람들;”  

누가 복음 14 : 12-14에서 예수께서는이 말씀으로 그를 초대 한 사람에게 조언하셨습니다:“하지만 잔치를 전할 때 가난한 사람들을 초대하고, 절름발이, 절름발이, 장님; … 당신은 의로운 사람들의 부활에 상환 될 것입니다.” 그리하여 의인의 부활을 달성하기 위해 필요한 것의 일부를 나타냈다.

실제로 Matthew 25 : 31-46 예수님은“31사람의 아들이 그의 영광과 그와 함께 모든 천사에 도착하면, 그는 그의 영광스러운 왕좌에 앉을 것입니다.32그리고 모든 민족이 그 앞에 모여 들고, 사람들을 서로 분리시킬 것입니다. …34그러면 왕은 그의 오른쪽에있는 사람들에게 '아버지의 축복을받은 당신은 세상의 창립으로부터 당신을 위해 준비된 왕국을 상속 받으십시오.'46 … 그러나 의로운 사람들은 영원한 생명으로.”

사도 행전 24, John 5, Daniel 12의 구절을 읽으면 두 가지 유형의 부활이 있음을 분명히 알 수 있습니다

  • 영원한 생명 [지구]에 의롭고
  • 그리고 판단에 불의한.

천국으로 부활하는 세 번째 옵션은 없습니다.

옵션도 없습니다

  • 하늘에 의인의 부활,
  • 지구에 대한 의인의 부활.

누가 복음에서 유태인에게 말하면서 예수께서는 자신이 선한 일을한다면 의인의 부활에있을 것이라고 말씀하셨습니다. 마태 복음에서 예수께서는 왕국이 세상을 창립 한 이래 준비된 것으로 언급하셨습니다. 이것은 신성한 비밀의 일부였으며, 에베소 1 : 10-14는이 배열에 대해“전액 관리 [완성] 정해진 시간의”. 또한 그는 천사들과 함께 영광을 누리겠다고 말했지만 부활 한 사람들과 동행하는 것에 대해서는 언급하지 않았습니다. 국가들이 그 앞에서 수확되고 분리 될 것이며, 의인들은 (필요한 경우) 부활과 영원한 생명을 얻게 될 것이기 때문입니다. 이것은 현재 사물의 제도의 최후에있을 것이며, 마지막에 가깝지 않을 것입니다.

토론과 관련된 성경적 유사점

히브리서 10는 이스라엘 민족과 맺은 율법 계약이 다가올 일의 그림자임을 상기시켜줍니다. 이것은 우리에게 평행선을 그리는 선례를 주지만이 영역에서만 가능합니다. (우리는 경전이없는 유형과 반 유형을 만들려고 시도해서는 안됩니다.)

이스라엘 민족은 예수를 메시아로 거부했습니다. 그러므로 하나님의 이스라엘과 맺은 새로운 계약은 그 중재자 인 예수에 의해 세워졌습니다. 중재자로서 예수는 여호와와 이스라엘 민족 사이를 중재 한 모세와 유사했습니다. 이와 같이, 여러 가지면이 있는데, 이것은 의미가 있거나 성경적으로 지원됩니다.

이것이 일어날 것이라고 예레미야 31 : 31-34에서 예언되었습니다 "31 "보기! 여호와의 말씀이 다가오고 있습니다. 나는 이스라엘 집과 유다 집과 새로운 계약을 맺을 것입니다. 32 내가 이집트 땅에서 손을 뻗어 나가는 날에 선조들과 맺은 성약과 같은 사람은 아무도 없었다. '여호와의 말씀이다.' 33 여호와의 말씀은“그 때에 이스라엘 집과 맺을 계약은 이것이 성약이기 때문입니다.” “나는 내 법을 그들 안에두고 그들의 마음에 그것을 쓸 것이다. 내가 그들의 하나님이되고 그들 스스로가 내 백성이 될 것이다.” 34 “그들은 더 이상 각자의 동반자와 형제에게 '여호와를 알지 말라'고 가르치지 않을 것입니다. 왜냐하면 그들은 그들 중 적어도 하나에서 가장 큰 것까지 나를 알게 될 것입니다.”라고 여호와의 말씀입니다. “내가 그들의 잘못을 용서할 것이며 그들의 죄를 더 이상 기억하지 않을 것입니다.”

또한 바울이 인용 한이 단어들을 찾는 히브리서 8 : 8-10도 참조하십시오.

  • 이제 예수의 중재자 역할과 가장 중요한 역할과 유사점을 살펴 보겠습니다.
    • 직위별: 중재자

    실물: 모세

    평행: 예수

    • 모세는 하나님과 사제와 이스라엘 민족 사이의 중재자 (대변인)였습니다.
    • 예수는 하나님과 왕과 제사장 그리고 모든 사람 사이의 중재자 (단어)가되었습니다.

    경전 : 

    1 티모시 2 : 5 "5 왜냐하면 하나님과 사람, 사람, 그리스도 예수, 6 자신에게 모든 사람을위한 대속물을 주었다”

    두 번째 평행선은 대제사장과 유사합니다.

     

    • 직위별: 고승

    실물아론

    평행: 예수

     

    • 아론과 그 이후의 대제사장들은 일 년에 한 번 커튼을 통해 지성소에 들어갈 수있는 유일한 사람들이었습니다. 어떤 성직자들도 지성소에 들어갔습니다.
    • 예수께서는 죽었을 때 커튼을 밟아 대속으로 자신의 삶을 주셨습니다. 예수 께서 돌아가 셨을 때, 성전 막은 두 개로 갈라 지거나 찢어졌습니다. 이것은 예수의 죽음과 함께 연간 희생 마련이 성취되고 끝나는 것을 의미합니다.

    평범한 사제들이 지성소에 들어 가지 않았 듯이 다른 사람들 (왕과 사제로 선택된 자들을 포함하여)도 그 막을 통과 할 수 없었습니다.

    경전 : 

    히브리어 9 : 11, 12, 25.

    세 번째 역할은 사제의 역할입니다.

    • 직위별사제

    실물: 사제와 레위 인

    평행: 왕과 사제

     

    • 제사장들은 대제사장을 돕기 위해 지상에서 거룩하게 (여호와의 천막에서) 섬겼습니다.
    • 하느님의 이스라엘의 제사장들 (새 계약의 일부)은``인간 가운데 하느님의 천막에서 ''땅에서 봉사 할 것입니다.
    • 레위 사람들은 남은 이스라엘 나라에서 구속 된 몸값을 받았습니다.
    • 상징적 인 수의 144,000 왕과 제사장은 인류로부터 신과 어린 양의 첫 열매로 사들입니다.

     

    경전 : 

    요한 계시록 21 : 3 –“하나님의 천막이 인류와 함께있는 것을보십시오".

    요한 계시록 7:15 – 큰 무리“하나님의 보좌 앞에있다. 그들은 성전에서 밤낮으로 성스러운 봉사를하고 있습니다. 왕좌에 앉아 계신 분 [하나님]이 천막을 그들 위에 펼치 실 것입니다".

    많은 사람들이 144,000로 묘사 된 사람들 일 수 있습니다. 요한 계시록 7 : 4들었어 봉인 된 사람의 수"

    사도 요한이 요한 계시록 7 : 9에 기록 할 때 – “이 후 나는 보았다 큰 무리를 봅니다” 그가 방금들은 내용의 확인을보고 있었습니까? 리터럴 숫자이든, 상징적 인 숫자 일지라도 144,000는 각각 최대 50 천에서 60 천명 규모의 최대 3 개의 영국 영어 스타디움 스타디움에 상당하는 군중입니다.

     

    • 직위별: 이스라엘 국가

    실물: 이스라엘 민족은 제 사장직 (레위 사람들)과 비 레위 이스라엘 민족으로 구성 평행: 하나님의 이스라엘은 사제 계급 (기호 144,000)과 비 사제 계급으로 구성되어 있습니다.

     

    • 사제 수업과 비 사제 수업은 여기 지상에서 여호와와 예수를 함께 섬 깁니다.

     

    • 상징적 인 144,000가 봉인 될 때까지 아마겟돈의 지구에 해를 끼치 지 않습니다. 그들이 하늘에 있다는 언급은 없으며, 그 당시에 살아있는 사람들은 틀림없이 땅에 있어야합니다. 요한 계시록 7 : 1-4. Matthew 24 : 31 및 Mark 13 : 27도 참조하십시오.

    경전 : 

    요한 계시록 5 : 10 “당신은 그것들을 우리 하느님의 왕국과 제사장으로 만들었고 그들은 지상에서 왕으로 통치해야합니다”

    요한 계시록 7 : 4,9 “144,000는 이스라엘의 아들들에게서 인봉되었습니다.”“큰 나라를 보지 못했습니다. 아무도 왕좌와 어린 양 앞에 서서 모든 나라를 세울 수 없었습니다.”

     

    • 직위별: 하나의 무리 일명 하나님의 이스라엘

    실물: 작은 무리와 다른 양            

    평행: 제자들 (예수를 회개하고 메시아로 받아 들인 유대인)과 이방인 그리스도인.

    • 예수께서는 자신을 목자라고 밝히 셨으며, 이때 제자들에게 말씀하셨습니다. (Luke 12 : 32, John 10 : 16)
    • 이방인들은 아직 하나님의 이스라엘의 일부가 될 기회를 얻지 못했다. 이것은 삼 년 반 후에 고넬료와 그의 가정의 침례와 ​​함께 일어났습니다. (10 행위 참조)

    경전 : 

    누가 복음 12 : 32 "아버지 께서 당신에게 왕국을 주겠다고 승인 하셨기 때문에 두려움도없고 무리도 없습니다".

    존 10 : 16 “저는이 폴드가 아닌 다른 양들을 가지고 있습니다. 이것도 내가 가져와야하고 그들은 내 목소리를 듣고 한 무리, 한 목자가 될 것입니다.”

    에베소서 2 : 14-22는 이전에 분리 된 두 민족 [유대인과 이방인과 외국인 거주자], [양떼]가 거룩한 사람들의 동료 시민으로 새로운 사람 [한 무리]로 만들어졌습니다.

    에베소 4 : 1-4당신이 부르심을받은 하나의 소망 안에서 당신이 부르심을받은 것처럼, 한 몸이 있고 한 영이 있습니다. 5 하나의 주님, 하나의 믿음, 하나의 세례;”. 있다 희망, (하늘을 향한 땅과 희망이 아닌) 하나의 믿음과 세례. (매튜 28 : 19, 2 : 38, John 3 : 5-6로 작동)

     

    • 직위별: 유월절 식사 / 기념관

    실물: 모든 이스라엘 사람들

    평행: 사제들과 레위 사람들과 이스라엘 사람들 모두 유월절 식사에 참여했습니다. 예수께서는 제자들에게 몸값 희생을 기념하여 기념식 식사를하도록 명령하셨습니다.

     

    • 원래 유월절 식사에 참여하지 않은 사람은 여호와의 도피 마련에 대한 믿음이 부족하여 죽었습니다.
    • 주님의 저녁 식사에 참여하지 않는 사람은 불완전 함으로 인해 죄와 죽음에서 벗어날 수있는 여호와의 마련에 대한 믿음이 부족한 것입니다. 예수의 대속 희생은 병과 마찬가지로 죄와 심판으로 죽음에서 벗어날 수있는 마련입니다. 예수께서는 자신의 희생에 대해 무례한 사람들을 어떻게 대하실 것입니까? 이것은 여전히 ​​보여야하지만 시편 2 : 11-12는 아들 [예수]에 대한 수용과 순종이 삶에 필수적이라는 것을 나타냅니다.

    경전 : 

    출애굽기 12 : 12-17 "13그리고 피는 당신이있는 집에 당신의 표징이되어야합니다. 내가 피를보고 너를 넘겨 줘야한다. 내가 이집트 땅을 때릴 때 재앙이 너희를 멸망으로 여기지 않을 것이다.”

    Luke 22 : 19-20“또한 그는 덩어리를 가져다가 감사하고 파산하여 그들에게 말했습니다.“이것은 당신을 위해 내 몸을 주어야합니다. 계속 이렇게 나를 기억하며.”  20 또한, 그들은 저녁 식사를 한 후에도 같은 방식으로 컵을 말합니다.

    고린도전서 1:11-24. "29먹고 마시는 사람은 몸을 분별하지 않으면 먹고 마시고 판단합니다.”“32 그러나 우리가 심판을받을 때, 우리는 여호와 께서 징계를 받으셔서 세상을 비난하다”.

     

    다른 관련 구절

    1. 히브리서 9 : 1-12,24-25 및 히브리어 10 : 19-24

    “사실 예배에 관한 첫 번째 규정에는 세속적인 거룩한 곳. 2 그래서 그들은 첫 번째 텐트를 준비했는데, 여기에는 [신성한] 등대와 진열대를위한 테이블이 포함되어있었습니다. 3 그리고 커튼 뒤에는 지성소라고 불리는 두 번째 텐트가있었습니다. 4 금 향 홀더와 신성한 계약의 가슴금으로 완전히 입히고 만나의 금 단지, 새싹을 키운 아론의 지팡이, [신성한] 협정의 석판을 담았습니다. 5 그리고 그 위에는 덮개에 그림자를 드리 우는 영광스러운 그룹들이있었습니다 .... 이제 이러한 것들에 대한 몇 가지 세부 사항을 논의 해 봅시다.

    6 사제가 모두 건축 된 후, 성직자들은 신성한 의무를 수행하기 위해 정기적으로 첫 번째 텐트에 들어갔다. 7 하지만 두 번째 [텐트]는 XNUMX 년에 한 번, 대제사장 만 입장했습니다. 그리고 그는 피 없이는 들어갈 수 없었습니다. 그는 자신과 민족 무지의 죄를 위해 바쳐야 만했습니다.

    8 지금, 성스러운 숨결 입구가 지성소는 첫 번째 천막이 서있는 동안 볼 수 없었습니다… 9 그리고 이것은 우리가 지금 살고있는 시간의 삽화입니다.. [초기 그리스도인들이 살고 있던 시간과 곧 파괴 될 천막 / 성전을 언급 함]  이 예를 염두에두고, 제공된 선물과 희생은 그곳에서 봉사하는 사람의 양심을 완벽하게 만들 수 없었습니다. 10 그 모든 것은 음식, 음료, 그리고 정화의 종류와 관련이 있었으며, 육체적으로 일을 정할 때까지 법적 요건이 지속될 것이기 때문입니다.

    11 그런 다음 기름 부음받은 자 [인간] 손으로 만들지 않은 (즉,이 피조물의 일부가 아닌) 더 크고 완전한 천막을 통해 좋은 일의 대제사장으로 오셨습니다. 12 그는 염소와 어린 황소의 피를 가지고 지성소에 들어 가지 않았습니다. 오히려 [그는] 우리를 위해 오랫동안 몸값을 제공하기 위해 자신의 피를 가지고 성소에 단번에 들어갔습니다!

    24그래서 기름 부음받은 분은 손으로 만든 지성소에 들어 가지 않았습니다. 오히려 그는 우리를 대신하여 하나님 앞에 서기 위해 실제로 천국에 들어갔습니다! 25 또한 매년 지성소에 들어가는 대제사장은 자신의 피가 아닌 피를 사용해야하기 때문에 자주 자신을 바칠 필요도 없습니다. (2001T)

    히 10 : 19-24  “형제들; 우리는 예수의 피를 통해 가장 성스러운 곳으로 들어가고 있다고 확신 할 수 있습니다. 20 그는 우리를 위해 커튼을 통해 길을 찾았습니다. 그의 육체를 통해 희생적이지만 살아있는 길. 21 그리고 지금 우리는 하나님의 집을 덮는 위대한 사제를 가지고 있기 때문에 22 정직한 마음과 온전한 믿음으로 마음에서 사악한 양심을 씻어 내고 깨끗한 물로 몸을 씻어 주자. 23 그런 다음 우리에게이 약속을 주신 분은 신실 하시므로 우리의 소망의 고백에 매달리고 포기하지 말자. 24 그리고 서로 사랑과 선행으로 성장할 수 있도록 우리 자신을 계속 상기시켜 갑시다.” (2001T)

    이 구절들은 2001 번역 성막과 예수의 희생에 관련된 유사점을 훨씬 더 이해할 수있게 해줍니다.

     

    1. 시 110 : 1

    “여호와 께서 여호와 께 말씀하시는 것은 :“내가 당신의 발판으로 적을 놓을 때까지 내 오른편에 앉으십시오.”

    이 구절에서 메시아는 적을 발판으로 삼을 때까지 오른손에 앉으라는 하나님의 초대를 받았습니다. "까지"라는 단어는 한정자입니다. 의미는 분명합니다. 메시아는 적들이 정복 될 때까지 제한된 시간 동안 하나님의 오른편에 앉아 있습니다.
    메시아가 제한된 시간 동안 하나님의 우편에 머물러 있다면 그는 어디로 가겠습니까? 이 기사에서 논의 된 다른 성구에서 암시 하듯이 대답은 선택된 사람들과 함께 통치하기 위해 여기 지상에 있습니다.

     

    1. 매튜 11 : 11-12

    "11 진실로 나는 당신에게 사람들에게 말합니다 여자에게서 태어난 사람들 가운데 세례 요한보다 더 크게 자라지 않았다. 그러나 하늘 왕국에서 작은 사람은 자신보다 큽니다. 12 그러나 침례 요한 시대부터 지금까지 하늘 왕국은 사람들이 누르는 목표입니다앞으로 나아가는 사람들이 그것을 압류하고 있습니다. 13 모든 사람에게 선지자와 율법은 요한까지 예언했다. "

    예수님은 여기에서 비교를하고 계십니다. 그것은 왕국에서 영광을 받고, 권한을 부여받으며, 불멸 한 사람이 아니라 그 시점까지 여자에게서 태어난 가장 위대한 남자였던 요한 사이였습니다. 이것은 환희의 비교입니다. 예수님이 구어체로 말씀하시는 것은, 만약 요한이이 세상이 제공 할 수있는 최고라면, 당신은 아직 아무것도 보지 못했다는 것입니다! 예수님은 요한이 왕국에 있지 않을 것이라고 암시하지 않았습니다. 예수가 여자에게서 태어난 가장 위대한 남자로 여겨지는 남자가이 보상을 놓칠 것이라고 믿는 것은 합리적이지 않은 반면, 아브라함, 이삭, 야곱은 모든 신자들과 함께 그 약속 / 왕국을 상속한다고합니다. (섹션 : 8 세기의 신념 섹션의 마태 복음 13 장과 누가 복음 1 장 참조). 예수님이 말씀하신 것을 기억하십시오 in 하늘의 왕국. 다음에 말하듯이 아직 그 왕국에는 아무도 없었습니다. “사람들이 누르는 목표”. 즉 예수와 여호와를 자신에게 받아 들일만한 방법으로 섬기고 그분의 왕국에서 영원한 완전한 생명의 선물을받는 사람들은 메시아를위한 길을 닦은 선지자보다 훨씬 더 큰 것을 얻었습니다 불완전한 인간의 날짜).

     

    1. 매튜 26 : 26-29

    "27 또한 그는 한 잔을 가져다가 감사의 말을 전하면서 ​​다음과 같이 말했습니다. 28 왜냐하면 이것은 나의 '계약의 피'를 의미하며, 그것은 많은 사람들을 대신하여 쏟아져 죄를 용서받을 것입니다. 29 그러나 나는 아버지의 왕국에서 당신과 함께 새로운 것을 마실 때까지 결코이 포도 나무의 어떤 산물도 마시지 않을 것입니다.”

    여기서 예수께서는 아버지의 왕국에서 그들과 함께있을 때까지 포도주를 마시지 않겠다고 말씀하셨습니다. 물론 많은 사람들이 이것을 상징적 인 술로 해석하지만, 하늘에는 포도주가 없다는 것을 아는 한, 예수께서는 문자 그대로 받아들이지 않는 한 왜이 말씀을하겠습니까? 이것이 그의 제자들이 가져간 방법 일 것입니다. 즉 예수 께서 (유물 화 된 영적 피조물로) 오실 때, 그는 루크 24 : 22와 존 21 : 12-14의 제자들에게 나타 났을 때와 같은 방식으로 그 시간에 그들과 함께 술을 마시고 요리 한 물고기와 그들의 눈 앞에 빵. (부활절 후 예수의 출현은 포도주를 마시는 것으로 기록되어 있지 않습니다.

     

    1. 누가 복음 23 : 43

    "그는 계속해서 이렇게 말했습니다.“예수님, 왕국에 들어갈 때 저를 기억하십시오.” 43 그리고 그는 그에게 말했습니다.“진실로 오늘 당신에게 말합니다. 당신은 나와 함께 낙원에있을 것입니다.”

    여기서 예수께서는 악인에게 낙원에서 자신과 함께있을 것이라고 말하면서 그와 함께 죽어 가고 있다고 말씀하셨습니다. 악행자는 땅에서 낙원이되고 예수를 볼 것임을 이해했을 것입니다. 사악한 사람이 죽었을 때 하늘에 갈 것이라는 개념이 있었거나 자신이 그런 보상을받을 수있는 사악한 사람임을 받아 들였다는 증거는 없습니다. 우리는 경전을 해석하여 문제를 복잡하게해서는 안됩니다. 예수께서는 왕국을 가지고 땅을 낙원으로 삼으려고 땅에 오 십니다.

     

    1. 존 12 : 34

    "그러므로 군중은 그에게 대답했습니다.“우리는 율법에서 그리스도가 영원히 남아 있다고 들었습니다. 사람의 아들을 들어야한다고 어떻게 말합니까? 이 사람의 아들은 누구입니까?

    군중들은 메시아가 땅에 영원히 남아있을 것임을 이해했습니다. 예수 께서 들으셔야한다고 말씀 하셨기 때문입니다.

     

    1. 2 : 29-35 사도 행전

    "여러분, 형제 여러분, 다윗의 가족 수장에 관해 자유롭게 말씀하실 수 있습니다. 그가 죽고 묻히고 무덤이 오늘날까지 우리 가운데 있습니다. 30 그러므로 그는 선지자였으며 하나님 께서 자신의 허리의 열매에서 왕좌에 앉으 리라는 맹세로 자신에게 맹세 하셨다는 것을 알았 기 때문에 31 그는 미리보고 그리스도의 부활에 관해 이야기했는데, 그는 하데스에서 버리지도 않았고 그의 육체도 타락을 보지 않았다고 말했다. 32 이 예수 하느님께서는 부활 하셨으며, 그 사실은 우리 모두가 증인입니다. 33 그러므로 그는 하나님의 오른편으로 높여 져 약속 된 성령을 아버지로부터 받았기 때문에 당신이보고 듣는 것을 쏟아 부었습니다. 34 실제로 다윗은 하늘로 올라가지 않았지만 '여호와 께서 내 주께 말씀하셨습니다. 35 내가 당신의 발판으로 적을 놓을 때까지”

    절 34 다윗 왕은 예수와 달리 하늘로 올라가지 않았다고 말합니다. 오히려 다윗은 스올에서 잠들기를 기다리고있었습니다. 여호와 께서 약속하신대로 땅에 부활하겠다는 여호와의 약속이있었습니다. 다윗은 필멸의 존재였습니다. 그의 살은 부패를 보았다. 그와는 달리 예수의 완전한 몸은 부패와 부패를 보지 못했습니다. 왜냐하면 그 일이 일어나기 전에 여호와 께서 부활 하셨기 때문입니다. 셋째 날 왜? John 11 : 나사로의 부활을 기록한 39는 우리에게 실마리를줍니다. “예수께서는“돌을 치워라”고 말씀 하셨다. 고인의 여동생 마사는 그에게 말했다.“주님, 지금까지는 4 일 동안 냄새를 맡아야합니다.” 시체는 사망 후 3 일까지 눈에 띄게 부패하고 냄새가 나기 시작합니다. 정확한 시간은 환경 요인과 사망 원인에 분명히 달려 있습니다. 그러므로 셋째 날에 예수를 일찍 부활 시키 심으로 예수 께서 죽으 셨을 때도 그의 육신은 타락을 보지 못했을 것입니다.

     

    1. 사도행전 3 : 20,21

    “그러므로 회개하고 돌이켜 여러분의 죄가 지워지도록하십시오. 그러면 상쾌한 계절이 여호와의 사람에게서 올 수 있으며, 하늘은 참으로 내면에 있어야하는 당신, 예수를 위해 지정된 그리스도를 보내실 수 있습니다 하나님 께서 그의 옛 예언자들의 입을 통해 말씀하신 모든 것들이 회복 될 때까지

    하늘은 예수 께서 옛 땅의 예언자 (땅의 부활을 예언하신)에 따라 모든 것을 회복 할 때가 될 때까지 예수를 붙잡아 야합니다. 그러면 여호와께서는이 약속을 이행하기 위해 약속을 지킴으로 그를 보내실 것입니다. 를 통해 지구에 완벽한 인간 생명의 복원 '오래된 거룩한 선지자' (예수 앞에서).

     

    1. 로마서 8 : 15,16

    “여러분은 두려움을 일으키는 노예의 정신을받지 못했지만 우리는 아들로서 입양의 정신을 받았으며, 그 정신으로 우리는“아바, 아버지!”라고 부르짖습니다. 그 정신 자체는 우리의 영과 함께 우리가 하나님의 자녀임을 증거합니다 . 그러므로 우리가 자녀라면 상속자이기도합니다. 참으로 하나님의 상속자이지만 그리스도와 함께 공동 상속자라면 함께 고통을 받으면 함께 영광을받을 수 있습니다.”

    어떻게 “정신 자체는 우리의 영으로 우리가 하나님의 자녀임을 증거합니다”? 영의 열매 중 하나는 사랑입니다. 예수 께서 요한 13에서 말씀하신 것처럼 : 34-35 "자신들 사이에 사랑이 있다면이 모든 것이 당신이 내 제자임을 알게 될 것입니다." 그렇습니다. 성령과 조화를 이루어 일하고 [성령]의 다른 열매와 함께 사랑을 나타내면 우리는 하나님의 자녀라는 정신 [욕망과 노력]으로 다른 사람들에게 '증인'하게됩니다. 어떻게 요? 1 John 3 : 10에서 사도 요한은 우리에게 “하나님의 자녀와 마귀의 자녀는이 사실에 의해 분명해집니다.의를 지키지 않는 사람은 모두 하느님에게서 나온 것이 아니며, 동생을 사랑하지 않는 사람도 아닙니다.” 당신은 적어도 하나의 종교가 가르치는“하나님의 벗”이 될 수있는 세 번째 옵션이 없다는 것을 알게 될 것입니다. 우리는“하나님의 자녀 또는 마귀의 자녀”입니다. 그렇게 간단합니다. 사도 바울은 1 고린도에서 13 : 1-13로 썼습니다. 사랑없이 우리는 아무것도 아닙니다.

     

    1. 고린도전서 2 : 1

    “그러나 당신과 우리가 그리스도에게 속해 있음을 보증하는 사람과 기름 부음받은 사람 [선택] 우리는 신입니다. 그분은 또한 우리를 인봉 하셨고, 앞으로 올 일, 즉 우리의 마음에있는 영의 표를 주셨습니다.”

    기름 부음 및 밀봉은 확인되었지만 위치는 논의되지 않았습니다.

     

    1. 고린도전서 2 : 5

    "1우리가 지상의 집인이 천막이 해산되어야한다면, 하늘에서 영원 토록 손으로 만들지 않은 하나님의 건물을 가져야한다는 것을 압니다.2이 집에서 우리는 참으로 신음 소리를 내며 하늘에서 우리를위한 것을 간절히 바라고 있습니다.”

    여기서 바울은 [불완전하고 불완전한] 인간에 의해 만들어진 현재의 지상 [불완전한] 몸과 천막 [어린 한, 일시적인, 마모 된 것]이 하나님의 [보다 영구적이고 강한 거주지]라는 건물의 희망과 희망과 약속은 하늘에서 ( 'ouranois': 신들의 임재) '지속적이며 끝없는'예약 (보호되고 보존 됨) (골로새 1 : 5, 1 Peter 1 : 3-5) ( 'ouranois': 신들의 존재)입니다. 이 약속의 영속성. 문맥은 이것을 v2에서와 같이 확인합니다. 그것은 불완전한 몸에서 풀려나 완벽한 몸매를 착용하고 싶다는 소망을 말합니다. 천국', (하늘에는 없습니다). [ 'from': 스트롱의 그리스어 1537 'ex' = (원천에서 결과로), 즉 '천국에서 (원본 내) 로의 변경과 반대로'천국 (원산지)에서 완전한 몸 (결과)으로 '] 또한 희망은 하늘에있는 것이 아니라 여호와에 의해 하늘에서 지켜지고 보존됩니다.

     

    1. 빌립보서 3 : 16-21

    "16어쨌든, 우리가 어느 정도 진전을 이루 었는지, 우리는이 같은 일과에서 질서있게 걷는 것을 계속합시다. 17 유나이티드 형제 님이되어 모방하여 우리 안에있는 모범과 일치하는 방식으로 걷고있는 사람들을 계속 주시하십시오. 18 많은 사람들이 있기 때문에 나는 종종 그것들을 언급했지만, 지금은 그리스도의 고문 스테이크의 원수로 걷고있는 울면서도 언급합니다. 19 그들의 결말은 멸망이며, 그들의 신은 그들의 뱃속이며, 그들의 영광은 수치심으로 구성되어 있으며, 지상의 사물에 대한 생각을 가지고 있습니다. 20 우리의 시민권은 하늘에 존재하며 그곳에서 구주 예수 그리스도를 간절히 기다리고 있습니다.21 누가 우리의 굴욕적인 몸을 자신이 가진 힘의 작용에 따라 그의 영광스러운 몸에 맞추도록 모든 것을 다치게 할 것입니다.”

    문맥은 바울이 지금 이전 형제들과 예수를 반대하고 있던 전 그리스도인들에 관해 이야기하고 있다는 것입니다. 그렇게하면서 그들은 이제 세상의 것들에 마음을 고정 시켰습니다. (우리는 이것들에 '하나님은 그들의 뱃속 이시다'라는 권면과 권력 추구를 과도하게 기뻐할 것입니다.) 이것은 바울의 태도와 하나님의 왕국에있을 것이라는 약속과 같은 하늘의 일을 바라 보는 그리스도인으로 여전히 노력하는 사람들과는 대조적입니다. (시민권 – Strong의 그리스어 4175 = 정부, 영연방의 형태)이 왕국의 정부, 영연방 또는 독립 체의 형태는 이미 하늘에 존재했으며 ((1) 'ouranois'– 신의 존재) 그러므로 물론 그들은 지상의 그리스도인 시민권이 아니었다. 물론 그들은 이전의 그리스도인들이했던 것처럼 그것을 개인적으로 거부하지 않는 한. 마지막으로, 예수께서는 자신이있는 땅에 (또는 부활 후에) 땅에 함축하여 불완전한 인간의 몸을 비슷한 것으로 바꾸신 다 (같은 것이 아님).준수 – Strong의 그리스어 4832 – 'summorphus' =)), 즉 부활하신 그리스도와 같은 완전한 영광스러운 몸 (완전한 것과 반대되는). 그것은 그리스도와 같은 영의 몸이 아닐 것입니다. 왜냐하면 그것은 비슷한 몸 유형이 아니라 동일한 (영) 몸 유형이기 때문입니다. 이제 완벽 해지면서 그들은 하느님의 왕국을 상속받을 수 있었고 영구 시민이자 그 왕국 정부의 일부가 될 수있었습니다.

     

    1. 1 데살로니가 4 : 16,17

    "16주님 께서 명령하는 부름과 대천사의 목소리와 신의 나팔로 하늘에서 내려 오실 것이기 때문에 그리스도와 연합하여 죽은 사람들이 먼저 일어날 것이기 때문입니다. 17 그 후에 살아남은 우리는 그들과 함께 공중에서 주님을 만나기 위해 구름에 갇히게 될 것입니다. 그러므로 우리는 항상 주님과 함께있을 것입니다.”

    (땅에 대한) 부활 후에도이 땅에 여전히 살고있는 사람들과 함께 주님을 만나기 위해 붙잡힌 다 공기 (그리스 : 우리가 호흡하는 공기) 또는 더 낮은 지상의 하늘, 지원 영계에서. [ '만남'은 Strong 's Greek – 529 'apantesin'입니다: 회의 행위는 일반적으로 새로 임명되거나 도착한 공무원을 만나기 위해 사람이있는 곳에서 나가서 그 사람이 떠난 곳으로 돌아 오는 것을 나타내는 데 사용됩니다. 예를 들어 런던 중심부를 떠나 글래스고에서 온 총리를 만나 런던 중심으로 돌아온다. 동일한 'apantesin'사용법의 예로 Matthew 25 : 1, 6 및 Acts 28 : 15도 참조하십시오.] 따라서이 구절을 이해하면 공중에서 예수님을 만나고 그와 함께 지상으로 돌아 간다는 것이 었습니다.

     

    1. 히 11 : 39,40

    “그러나이 모든 것들은 그들의 믿음을 통하여 그들에게 증거 된 것이었지만, 약속의 성취를 얻지 못했다.40 하나님이 우리와 완전히 분리되지 않도록 우리에게 더 나은 것을 미리 예고 하셨을 때”

    바울은 여호수아, 입다, 다윗 등과 같은 충실한 이스라엘 사람들을 많이 언급 한 후에, 여호와 께서 그곳에서 부활의 약속을 성취하지 않으 셨으며, 예수 께서 모든 사람을 완전하게하실 수 있기를 기다리 셨기 때문이라고 말씀하셨습니다 다시, 동시에 '마지막 날에'. 그러므로 침례 요한을 포함하여 죽은 충실한 이스라엘 사람들은 아마겟돈이 끝날 무렵에 하나님의 이스라엘과 동시에 완전해질 것입니다.

     

    1. 1 피터 2 : 9

    "그러나 당신은“어두운 곳에서 당신을 그의 놀라운 빛으로 불러 낸 사람들의“선택된 종족, 왕의 신권, 거룩한 나라, 특별한 소유를위한 사람들”입니다. 당신은 한때 백성이 아니었지만 이제는 하느님의 백성입니다. 당신은 자비를 베풀지 않은 사람들 이었지만 이제는 자비를 베푸는 사람들입니다.”

    한 번 더, 그리스도인들은 이스라엘 사람들과 같이 선택된 나라가되었지만, 땅에서 하늘로의 거주지의 변화에 ​​대해서는 논의되지 않았습니다.

     

    1. 2 피터 1 : 10,11

    "이런 이유로 형제 여러분, 여러분 자신을 위해 부름과 선택을 확실히하기 위해 최선을 다하십시오. 이런 일을 계속하면 결코 실패하지 않을 것입니다. 실제로, 당신에게 풍부하게 공급 될 것입니다 우리 주와 구주 예수 그리스도의 영원한 왕국으로 들어가는 것입니다.”

    베드로는 여기에서 영원한 왕국에 들어가는 것에 대해 말했지만이 왕국이 어디에있을 것인지 구체적으로 명시했습니다. 분명한 성경적 지시가 없다면, 기본적으로 이것은 지상에있는 것으로 이해 될 것입니다.

     

    1. 요한1서 2 : 20,27

    “그리고 당신은 거룩한 자로부터 기름 부음을받습니다. 당신은 모두 지식이 있습니다. 나는 당신이 진실을 모르기 때문에가 아니라 당신이 그것을 알고 있기 때문에, 진실에서 비롯된 거짓말이 없기 때문에 당신을 씁니다. 예수가 그리스도라는 것을 부인하는 사람이 아니라면 거짓말 쟁이는 누구입니까? 이것이 아버지와 아들을 부인하는 적 그리스도입니다. 아들을 부인하는 사람에게는 아버지도 없습니다. 아들을 고백하는 사람은 아버지도있다. 당신에 관해서는, 당신이 처음부터 들었던 것을 당신 안에 남아있게하십시오. 당신이 처음부터들은 내용이 당신 안에 남아 있다면, 당신은 또한 아들과 연합하고 아버지와 연합 할 것입니다. 또한 이것이 그가 약속 한 약속입니다. 영원한 생명. "

    영원한 생명은 모든 그리스도인들에게 약속 된 약속입니다. 그러므로 영생은 왕과 제사장, 그리고 의로운 사람과 같은 장소에있을 것입니다.

     

    1. 요한1서 3 : 2

    "사랑하는 사람은, 이제 우리는 하나님의 자녀이지만, 아직 우리가한다 무엇 매니페스트 만든되지 않았습니다. 우리는 그가 매니페스트 될 때마다 우리는 그가 단지 그를 볼 것이다 있기 때문에 우리가 그와 같이해야한다 것을 알고있다. "

    이 구절에는 매우 중요한 정보가 있습니다. "우리가있을 내용은 아직 밝혀지지 않았습니다." 요점은 선출 / 선택된 사람들이 자신이 무엇을할지 모른다는 것입니다.

    • 그들은 그리스도 께서 언제 계시 / 재림 하시는지 알 것입니다.
    • 이제 우리는 인간과 영적 피조물에 대해 알고 있습니다.
    • 대조적으로 우리는 "새 창조"에 대해 거의 알지 못하지만 아직 밝혀지지 않았습니다.

    다음과 같은 추론을 따르십시오. 영적 피조물이 밝혀 졌으므로 (우리는 그것들에 대해 많이 알고, 어떻게, 어디에 거주하고 운영하는지 등), 새로운 피조물은 새로운 피조물의 계시를 여전히 기다리고 있기 때문에 영적 피조물이 될 수 없습니다. 창조입니다. 간단히 말해서, 새로운 존재는 영적 존재가 아니라, 정의에 의한 새로운 창조는 그렇지 않았기 때문에 영적 존재가 아닙니다.

    결론

    1. 족장들은 땅과 영원한 생명으로의 부활을 믿었습니다. 그들은 하늘로 부활하는 개념이 없었습니다.
    2. 시편 필자와 솔로몬은 땅으로 돌아가고 영원한 생명을 믿었다. 그들은 하늘로 부활하는 개념이 없었습니다.
    3. 1st 세기 유대인들은 지구와 영원한 생명으로의 부활을 믿었습니다. 그들은 하늘로 부활하는 개념이 없었습니다.
    4. 예수께서는 일반적인 의견을 바꾸라고 아무 것도 말씀하지 않으 셨다. 오히려 그는 부활이 영원한 생명으로 땅으로 돌아올 것이라고 믿었다는 확증을 덧붙였다. 그는 하늘에 부활의 개념을주지 않았다.
    5. 사도들은 1에 대한 이해와 모순되는 내용을 쓰지 않았습니다st 세기 유대인과 예수의 가르침. 오히려 그들은이 이해를 확인했다.
    6. 부활의 가르침은 이전의 이해를 바꾸는 데 아무런 영향을 미치지 않습니다.
    7. 고대 이스라엘과 영적 이스라엘 사이의 성경적 유사점 평가의 의미는 인류를 위해 하늘로 부활이 없으며 땅으로 만 돌아온다는 것입니다.

따라서 각 그룹 (1-7)의 증거를 고려한 후 처음에 제기 된 질문에 대한 답변은 다음과 같습니다.

하늘의 희망이 가르쳐 졌습니까?

답변 : 조사 된 증거로부터, 그것은 성경에서 결코 가르침을받지 못했다 (많은 종교들이 그것을 가르치거나 그 변형을 가르친다).

모두 천국에 갈까요?

답변 : 아니요, 이에 대한 명확한 증거는 없습니다. 이것이 사실이라면, 우리는 여호와 께서 부활과 대속을 행하신 것처럼 경전에서이 가르침을 분명히했을 것입니다.

천국에 갈 수 있습니까?

답변 : 하늘에 갈 사람들이있을 것이라는 분명한 성경적 가르침은 없습니다. 예수는 하늘에서 내려와 이미 하늘로 올라간 유일한 분입니다.

모두 지구상에있을 것인가?

답변 : 결론은 아마도 우리 중 적어도 일부는 천국에 갈 것이라고 기대했던 대부분의 사람들에게는 놀라운 일이지만 다음과 같아야합니다. 가능.

성서는 다른 것을 가르쳐 줍니까?

답변 : 다른 가르침에 대한 증거는 없습니다.

따라서 가능한 유일한 결론은 미래에 대한 인류의 희망은 왕과 제사장이든 그리스도의 왕국의 신민이든 지상에서 영원히 사는 것이라는 것입니다.

[I] 마지막 날에 부활이 언제 어디서 일어날 것인지에 대한 자세한 경전 세부 사항은“부활 희망 – 인류에게 신의 선물”이라는 제목의 추가 기사 시리즈를 참조하십시오.

[II] “부활 희망 – 인류에게 주신 하나님의 선물”이라는 제목의 추가 시리즈를 참조하십시오

타 두아

Tadua의 기사.
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