낚시하는 법 배우기 : 성서 연구의 장점

여보세요. 제 이름은 Eric Wilson입니다. 오늘은 낚시하는 법을 가르쳐 드릴게요. 이 비디오가 성경에 있다고 생각했기 때문에 이상하다고 생각할 수도 있습니다. 글쎄요. 표현이 있습니다. 사람에게 물고기를 주면 하루 동안 먹이를줍니다. 하지만 그에게 평생 먹이를주는 방법을 가르쳐주세요. 그것의 다른 측면은, 만약 당신이 물고기를 한 번이 아니라 매일 주면 어떨까요? 매주, 매달, 매년, 매년? 그러면 어떻게됩니까? 그러면 그 남자는 전적으로 당신에게 의존하게됩니다. 당신은 그에게 필요한 모든 것을 제공하는 사람이됩니다. 그리고 그것이 우리 대부분이 우리 삶을 겪은 것입니다.

우리는 한 종교 또는 다른 종교에 합류하여 조직 된 종교의 식당에서 식사를했습니다. 그리고 각 종교에는 자체 메뉴가 있지만 본질적으로 동일합니다. 당신은 마치 그들이 하나님에게서 온 것처럼 사람들의 이해와 교리와 해석을 먹고 있습니다. 당신의 구원을 위해 이것들에 의존합니다. 실제로 음식이 좋고 영양가 있고 유익하다면 그것은 모두 좋고 좋습니다. 그러나 많은 사람들이 보러 왔기 때문에-불행히도 우리 중에는 충분하지 않습니다. 음식은 영양가가 없습니다.

오, 그것에 대한 가치가 있습니다. 의심 할 여지가 없습니다. 그러나 우리는 그 모든 것이 필요하며 우리가 진정으로 유익을 얻으려면 모든 것이 영양가 있어야합니다. 우리가 구원을 얻을 수 있습니다. 약간의 독성이 있다면 나머지는 영양가가있는 것이 중요하지 않습니다. 독이 우리를 죽일 것입니다.

그래서 우리가 그 깨달음을 얻었을 때, 우리는 스스로 낚시를해야한다는 것도 깨닫습니다. 우리는 우리 자신을 먹여야합니다. 우리는 당신 자신의 식사를 요리해야합니다; 우리는 종교가들이 준비한 식사에 의존 할 수 없습니다. 그리고 그것이 문제입니다. 왜냐하면 우리는 그것을하는 방법을 모르기 때문입니다.

정기적으로 이메일을 받거나 YouTube 채널에서 사람들이 "이것에 대해 어떻게 생각하십니까? 그것에 대해 어떻게 생각하세요?” 그것은 모두 훌륭하고 좋지만 그들이 정말로 요구하는 것은 내 해석, 내 의견입니다. 그리고 그것이 우리가 남기고있는 것이 아닙니까? 남자들의 의견?

"하나님이 뭐라고 말씀하시는 거죠?" 그러나 우리는 하나님의 말씀을 어떻게 이해합니까? 우리가 낚시하는 법을 배우기 시작할 때 우리는 우리가 아는 것을 기반으로합니다. 그리고 우리가 아는 것은 과거의 실수입니다. 알다시피, 종교는 교리에 도달하기 위해 eisegesis를 사용합니다. 그리고 그것이 우리가 아는 모든 것입니다. eisegesis는 기본적으로 여러분 자신의 생각을 성경에 넣는 것입니다. 아이디어를 얻고 그것을 증명할 무언가를 찾습니다. 그래서 때때로 일어난 일은 한 종교를 떠나는 사람들을 얻었고 그들은 그들이 남긴 것과 동일한 기술을 사용하고 있기 때문에 그들 자신의 미친 이론을 제시하기 시작했습니다.

문제는 무엇이 모의 또는 모의 사고를 유발 하는가?

글쎄요, 베드로 후서 2 : 3은 사도가 이렇게 말한 것을 기록합니다 : (다른 사람들에 대해 이야기하면서)“그들의 소원대로,이 사실은 그들의 눈에 띄지 않게됩니다.” “그들의 소원에 따르면,이 사실은 그들의주의를 피합니다.”그래서 우리는 그것을 무시하기를 원하기 때문에 사실을 가지고 무시할 수 있습니다. 사실이지지하지 않는 것을 믿고 싶기 때문입니다.

무엇이 우리를 이끄는가? 두려움, 자부심, 저명한 욕망, 잘못된 충성심, 모든 부정적인 감정 일 수 있습니다.

하지만 성서를 연구하는 다른 방법은 주석이 있습니다. 그것은 당신이 성경 자체를 말하게하는 곳입니다. 그것은 하나님의 영에 대한 사랑에 의해 주도되며, 우리는이 비디오에서 왜 그렇게 말할 수 있는지 알게 될 것입니다.

먼저, 당신에게 eisegesis의 예를 드리겠습니다. 비디오를 공개했을 때 예수 마이클 대천사인가?나는 많은 사람들이 그것에 반대한다고 주장했다. 그들은 예수를 대천사 마이클이라고 주장하고 있었고, 그들은 이전의 종교적 신념 때문에 그렇게했습니다.

한 예로, 여호와의 증인은 예수가 인간이되기 전의 미가엘이었다고 믿습니다. 그리고 그들은 비디오, 모든 성경적 증거, 모든 추론에 대한 모든 정보를 가져갈 것입니다. 그들은 그것을 제쳐 두었습니다. 그들은 그것을 무시했습니다. 그들은 나에게 한 구절을 주었고 이것은“증거”였습니다. 이 한 구절. 갈라디아서 4:14에는 이렇게 기록되어 있습니다.“내 신체 상태가 당신에게 시련 이었지만 당신은 나를 경멸하거나 혐오스럽게 대하지 않았습니다. 그러나 당신은 나를 그리스도 예수처럼 하나님의 천사처럼 영접했습니다.”

자, 갈기위한 도끼가 없다면,이 글을 읽고“예수님이 천사라는 것을 증명하지 못합니다”라고 말하면됩니다. 의심 스러우시면 예를 들어 보겠습니다. 내가 외국에 갔는데 강도를 받았고 돈이 없었다고 가정 해 봅시다. 나는 머물 곳이 없었습니다. 친절한 부부가 저를보고 데려갔습니다. 그들은 저를 먹이고, 저에게 머물 곳을주었습니다. 그들은 저를 집으로 돌아가는 비행기에 태 웠습니다. 그리고 저는 그 부부에 대해 이렇게 말할 수 있습니다.“그들은 정말 훌륭했습니다. 그들은 나를 그의 아들처럼 오랫동안 잃어버린 친구처럼 대했습니다.”

"아, 아들과 친구는 동등한 용어입니다."라고 말하는 사람은 아무도 없습니다. 그들은 내가 친구로 시작하여 더 큰 가치를 지닌 것으로 확대하고 있다는 것을 이해할 것입니다. 이것이 바로 바울이 여기서하는 일입니다. 그는“하나님의 천사처럼”이라고 말한 다음“그리스도 예수 자신처럼”으로 확대됩니다.

사실, 그것은 다른 것일 수도 있지만 거기에 무엇을 가지고 있습니까? 모호함이 있습니다. 그리고 어떻게 되나요? 글쎄, 당신이 정말로 무언가를 믿고 싶다면 모호성을 무시할 것입니다. 당신은 당신의 믿음을 뒷받침하는 하나의 해석을 선택하고 다른 것은 무시할 것입니다. 그것에 대해 어떤 공로도 인정하지 말고 모순 될 수있는 다른 것을 보지 마십시오. Eisegetical 사고.

그리고이 경우, 아마도 잘못된 충성심으로 이루어졌지만 두려움으로 이루어집니다. 두려움이 있습니다. 왜냐하면 예수가 대천사 미가엘이 아니라면 여호와의 증인 종교의 모든 근거가 사라지기 때문입니다.

1914가없고 1914가 없으면 마지막 날이 없습니다. 그러므로 마지막 날의 길이를 측정 할 세대가 없습니다. 그리고 통치 체가 충실하고 신중한 노예로 임명되었을 때 1919는 없을 것입니다. 예수가 대천사 마이클이 아니면 모든 것이 사라집니다. 또한 충실하고 슬기로운 종에 대한 현재의 설명은 그것이 1919에서 임명되었다는 것을 기억하고 싶지만, 그 전에는 예수 시대로 돌아 가기 전에 충실하고 슬기로운 종은 없었습니다. 다시 말하지만,이 모든 것은 다니엘 장 4의 해석을 기반으로하여 1914로 연결되며, 예수를 받아들이도록 요구하는 것은 대천사 마이클입니다.

왜? 논리를 따라 가면 성경 연구에서 얼마나 파괴적인 eisegetical 추론이 가능한지를 보여줄 것입니다. 사도 행전 1 : 6, 7부터 시작하겠습니다.

“그들이 모였을 때 그들은 그에게 물었습니다.“주님, 지금 이스라엘 왕국을 회복하고 있습니까?” 그는 그들에게 이렇게 말씀하셨습니다.“아버지 께서 자신의 관할권에 두신시기 나시기를 아는 것은 여러분의 것이 아닙니다.”

본질적으로 그는“당신이 할 일이 아닙니다. 그것은 당신이 아니라 하나님 께서 아시는 것입니다.” 그는 왜“다니엘을 봐라. 독자가 분별력을 사용하게하십시오.”— 여호와의 증인에 따르면 모든 것이 다니엘에 있기 때문입니까?

누구나 실행할 수있는 계산 일뿐입니다. 그들은 성전에 가서 모든 일이 일어난 정확한 날짜를 알 수 있었기 때문에 우리보다 더 잘 실행할 수있었습니다. 그럼 왜 그렇게 말하지 않았을까요? 그는 솔직하고 기만적 이었습니까? 그가 요청한 것을 숨기려고 했습니까?

이것의 문제는 여호와의 증인에 따르면 우리가 이것을 알 수 있다는 것입니다. 1989 년 파수대, 15 월 15 일, 17면 XNUMX 항은 이렇게 말합니다.

“또한 여호와께서는“충실하고 슬기로운 종”을 통해 자신의 종들이 수십 년 전에 1914 년이 이방인 시대의 끝을 알릴 것이라는 사실을 깨닫도록 도왔습니다.”

흠, "미리 수십 년". 그래서 우리는 여호와의 관할권 내에있는“시대와 계절”을 알 수있었습니다. 그러나 그들은 그렇지 않았습니다.

(그런데 이걸 눈치 채 셨는지 모르겠지만 신실하고 슬기로운 노예가 수십 년 전에 공개했다고했는데 지금은 1919 년까지 신실하고 슬기로운 노예가 없었습니다. 그게 또 다른 문제입니다. 그러나.)

좋아요, 우리가 증인이라면 사도 행전 1 : 7을 어떻게 해결합니까? 1914 년을 지원하고 싶다면? 음, 책 성경에서 추론205 페이지에 다음과 같이 말합니다.

“예수 그리스도의 사도들은 당시에 이해하지 못한 것이 많다는 것을 깨달았습니다. 성경은“마지막 때”에 진리에 대한 지식이 크게 증가 할 것이라고 알려줍니다. 다니엘 12 : 4.”

그것은 사실입니다. 그러나 마지막 시간은 언제입니까? 그것이 우리가 우리의 날이라고 가정하도록 남겨진 것입니다. (그런데 더 나은 제목이 성경에서 추론, 될 것입니다 성경에 대한 추론, 우리는 여기에서 실제로 추론하지 않기 때문에 우리의 아이디어를 그들에게 부과하고 있습니다. 그리고 우리는 그것이 어떻게 일어나는지 볼 것입니다.)

이제 돌아가서 다니엘 12 : 4를 읽어 봅시다.

“대니얼, 당신은 말을 비밀로하고 마지막 때까지 책을 봉인하십시오. 많은 사람들이 돌아 다니고 참 지식이 풍부해질 것입니다.”

좋아요, 문제가 바로 보이나요? 이것이 적용 되려면, 이것이 사도 행전 1 : 7에서 말한 것과 어긋나 기 위해서는 먼저 그것이 지금과 같이 마지막 때에 대해 말하는 것이라고 가정해야합니다. 그것은 우리가 이것이 마지막 때라고 가정해야한다는 것을 의미합니다. 그리고 나서 우리는“rove about”이 무엇을 의미하는지 설명해야합니다. 우리는 증인으로서 설명해야합니다. 비록 제가 더 이상 하나가 아니지만 증인 모자를 쓰고 있습니다. 우리는 로빙이 성경에서 돌아 다니는 것을 의미한다고 설명합니다. 실제로 물리적으로 돌아 다니지 않습니다. 그리고 참 지식은 여호와 께서 자신의 관할권에 두신 것들을 포함한 모든 것입니다.

하지만 그렇게 말하지 않습니다. 이 지식이 어느 정도까지 드러나는지는 말하지 않습니다. 얼마나 많이 공개되는지. 그래서 해석이 수반됩니다. 여기에 모호성이 있습니다. 그러나 그것이 작동하기 위해서는 모호함을 무시해야하고, 우리의 아이디어를 뒷받침하는 인간적 해석에 성공해야합니다.

이제 4 절은 더 큰 예언의 한 구절 일뿐입니다. 다니엘 11 장은이 예언의 일부이며 왕의 혈통에 대해 논의합니다. 한 혈통은 북방 왕이되고 다른 혈통은 남방 왕이됩니다. 또한이 예언이 마지막 날에 관한 것임을 인정해야합니다.이 구절과 40 장 11 절에도 언급되어 있기 때문입니다. 그리고 이것을 1914 년에도 적용해야합니다. 이제 이것을 1914 년에 적용하면 — 그게 마지막 날이 시작된 때이기 때문입니다. 그러면 다니엘 12 : 1로 무엇을합니까? 읽어 봅시다.

“그 기간 동안 (북방 왕과 남방 왕이 밀고있는 시간) 마이클은 당신의 백성을 대신하여 서있는 위대한 왕자 인 마이클이 일 어설 것입니다. 그리고 그때까지 국가가 생겨난 이후 일어나지 않았던 고통의 시간이있을 것입니다. 그리고 그 시간 동안 당신의 사람들은 책에 기록 된 모든 사람을 탈출 할 것입니다.”

좋아요, 이것이 1914 년에 일어난다면 마이클은 예수님이되어야합니다. 그리고“당신의 백성”은 이것이“당신의 백성”에 영향을 미칠 것이라고 말하고 있기 때문에,“당신의 백성”은 여호와의 증인이어야합니다. 모두 하나의 예언입니다. 장 구분도없고 절 구분도 없습니다. 하나의 연속적인 글입니다. 그 천사가 다니엘에게 한 연속적인 계시. 그러나 "그 시간 동안"이라고되어 ​​있으므로 다니엘 11:40으로 돌아가서 "Michael이 일 어선"때가 언제인지 알아 보면 다음과 같이 표시됩니다.

“마지막 때에 남방 왕은 그 (북방 왕)와 밀고 밀고, 북방 왕은 병거와 기병과 많은 배로 그를 공격 할 것입니다. 그는 땅에 들어가 홍수처럼 쓸어 버릴 것입니다.”

이제 문제가 나타나기 시작합니다. 그 예언을 읽으면 다니엘 시대부터 지금까지 2,500 년 동안 한 번에 연속해서 늘릴 수 없기 때문입니다. 그래서 당신은 설명해야합니다. '글쎄, 때때로 북방 왕과 남방 왕이 실종되면, 그것들은 일종의 사라집니다. 그리고 수세기 후에 그들은 다시 나타날 것입니다. '

그러나 다니엘 11 장은 그들이 사라지고 다시 나타나는 것에 대해 아무것도 말하지 않습니다. 이제 우리는 무언가를 발명하고 있습니다. 더 인간적인 해석.

다니엘 12:11, 12는 어떻습니까? 읽어 보자 :

“그리고 끊임없는 기능이 제거되고 황폐를 일으키는 역겨운 일이 자리 잡은 시점부터 1,290 일이 될 것입니다. “기대를 지키고 1335 일에 도착하는 사람은 행복합니다!”

좋아요, 이제 여러분도 이것에 얽매여 있습니다. 왜냐하면 1914 년이 시작되면 1914, 1,290 일부터 계산을 시작하고 여기에 1,335 일을 더하기 때문입니다. 그 해에 어떤 ​​중요한 사건이 발생 했습니까?

기억하십시오. 다니엘 12 : 6에는 천사가이 모든 것을“놀라운 일”이라고 묘사했습니다. 그리고 우리는 증인으로서 무엇을 생각해 냈습니까, 아니면 무엇을 생각해 냈습니까?

1922 년 오하이오 주 시더 포인트에서 1,290 일을 기념하는 대회 강연이있었습니다. 그리고 1926 년에 또 다른 일련의 국제 대회 강연과 출판 된 일련의 책이있었습니다. 그리고 그것은“1,335 일에 도착하기를 기대하고있는”사람을 표시합니다.

놀라운 과소 표현에 대해 이야기하십시오! 그냥 어리석은 일입니다. 그리고 그 당시에는 내가 완전히 관여하고 믿었을 때도 어리석은 일이었습니다. 나는 이런 것들에 머리를 긁적이며“글쎄, 우리는 그게 옳지 않다”고 말할 것입니다. 그리고 나는 기다릴 것입니다.

이제 왜 우리가 옳지 않은지 알았습니다. 그래서 우리는 이것을 다시 볼 것입니다. 우리는 그것을 간결하게 살펴볼 것입니다. 여호와 께서 자신의 뜻을 말씀해 주실 것입니다. 그리고 어떻게할까요?

글쎄, 먼저 우리는 오래된 방법을 버립니다. 우리는 우리가 믿고 싶은 것을 믿을 것임을 압니다. 방금 피터에게서 봤죠? 그것이 인간의 마음이 작동하는 방식입니다. 우리는 우리가 믿고 싶은 것을 믿을 것입니다. 질문은“우리가 믿고 싶은 것만 믿으면 속임수가 아니라 진실을 믿고 있는지 어떻게 확인할 수 있을까?

2 데살로니가 2 : 9, 10는 말합니다 :

그들이 될 수 있도록 진리의 사랑을 받아들이지 않았기 때문에 "하지만 불법 하나의 존재는 보복으로, 모든 강력한 작업과 표적과 기사와 멸망하는 사람들을 위해 모든 불의한 속임수를 누워 사탄의 조작에 의해입니다 저장. "

그러므로 속지 않으려면 진실을 사랑해야합니다. 이것이 첫 번째 규칙입니다. 우리는 진리를 사랑해야합니다. 항상 그렇게 쉬운 것은 아닙니다. 보시다시피 이것은 이진법입니다. 진리의 사랑을 받아들이지 않는 사람들은 멸망합니다. 그래서 그것은 삶 또는 죽음입니다. 진실을 사랑하지 않으면 죽는다. 이제 종종 진실은 불편합니다. 심지어 고통 스럽습니다. 당신이 당신의 인생을 낭비했다는 것을 보여 주면 어떨까요? 물론 그렇지 않았습니다. 당신은 무한한 삶, 영원한 삶의 전망을 가지고 있습니다. 네, 아마 지난 40, 50, 60 년 동안 사실이 아닌 것을 믿었을 것입니다. 훨씬 더 유익하게 사용할 수 있습니다. 그래서, 당신은 당신의 삶의 많은 부분을 사용했습니다. 그만큼, 무한한 삶. 실제로 그것은 측정이 있다는 것을 의미하기 때문에 정확하지 않습니다. 그러나 무한대에는 없습니다. 따라서 우리가 낭비한 것은 우리가 얻은 것에 비해 중요하지 않습니다. 우리는 영원한 생명을 더 잘 붙 잡았습니다.

예수님은“진리가 여러분을 자유롭게 할 것입니다”라고 말씀하셨습니다. 그 말은 절대적으로 진실임을 보장하기 때문입니다. 그러나 그가 그렇게 말했을 때 그는 그의 말에 대해 이야기하고있었습니다. 그분의 말씀에 머무름으로써 우리는 자유 로워 질 것입니다.

자, 첫 번째는 진실을 사랑. 두 번째 규칙은 비판적으로 생각하다. 권리? 1 John 4 : 1의 말 :

"사랑하는 사람, 모든 영감 표현을 생각하지만, 많은 거짓 선지자가 세상에 나간 때문에 그들이 하나님과 유래 여부를 확인하기 위해 영감 식을 테스트하지 않습니다."

이것은 제안이 아닙니다. 이것은 하나님의 명령입니다. 하나님은 영감받은 표현을 시험하라고 말씀하고 계십니다. 그렇다고 영감을받은 표현 만이 시험된다는 의미는 아닙니다. 정말로, 내가 와서 여러분에게“이 성경 구절이 의미하는 바입니다”라고 말하면. 저는 영감을받은 표현을 말하고 있습니다. 영감은 하나님의 영입니까, 아니면 세상의 영입니까? 아니면 사탄의 영? 아니면 내 영혼?

영감받은 표현을 테스트해야합니다. 그렇지 않으면 당신은 거짓 선지자를 믿게 될 것입니다. 이제 거짓 선지자가 이에 대해 도전 할 것입니다. 그는“아니요! 아니! 아니! 독립적 인 사고, 나쁘고 나쁘다! 독립적 인 사고.” 그리고 그는 그것을 여호와와 동일시 할 것입니다. 우리는 사물에 대한 우리 자신의 생각을 찾고 있으며 하나님으로부터 독립하고 있습니다.

그러나 그것은 사실이 아닙니다. 독립적 인 사고는 정말 비판적인 사고이며 우리는 그것에 참여하도록 명령 받았습니다. 여호와께서는 '비판적으로 생각하라'고 말씀하십니다.”영감받은 표현을 시험해보십시오.”

좋아, 규칙 번호 3입니다. 성서의 말씀을 실제로 배우려고한다면 우리 마음을 비우다.

이제 이것은 도전적입니다. 보시다시피, 우리는 선입견과 편견으로 가득 차 있으며 이전에 우리가 진실이라고 생각하는 해석을 가지고 있습니다. 그래서 우리는 종종“좋아, 이제 진실이 있지만, 그것이 어디라고 말하는가?”라고 자주 생각하며 공부를 시작합니다. 또는 "어떻게 증명합니까?"

우리는 그것을 멈춰야합니다. 우리는 이전의“진실”에 대한 모든 생각을 마음에서 제거해야합니다. 우리는 성경 속으로 깨끗하게 들어갈 것입니다. 깨끗한 슬레이트. 그리고 우리는 그것이 진실이 무엇인지 우리에게 말하게 할 것입니다. 그렇게하면 우리는 일탈하지 않습니다.

글쎄, 우리는 시작하기에 충분하므로 준비가 되셨습니까? 좋아, 여기 간다

우리는 방금 eisegetically 분석 한 다니엘에 대한 천사의 예언을 볼 것입니다. 우리는 그것을 간결하게 살펴볼 것입니다.

다니엘 12 : 4는 사도 행전 1 : 7에서 사도들에게하신 예수의 말씀을 무효화합니까?

자, 툴킷에있는 첫 번째 도구는 맥락의 조화. 따라서 문맥은 항상 조화를 이루어야합니다. 그래서 우리가 다니엘 12 : 4에서 읽을 때,“다니엘, 당신은 끝까지 책을 봉인하십시오. 많은 사람들이 돌아 다닐 것이고 진정한 지식이 풍부해질 것입니다.”, 우리는 모호함을 발견합니다. 우리는 그것이 무엇을 의미하는지 모릅니다. 두 가지 이상 중 하나를 의미 할 수 있습니다. 따라서 이해에 도달하려면 해석해야합니다. 아니, 인간의 해석은 없습니다! 모호함은 증거가 아닙니다. 모호한 성경은 일단 우리가 진리를 확립하면 무언가를 명확히하는 데 도움이 될 수 있습니다. 다른 곳에서 진실을 확립하고 모호성을 해결하면 무언가에 의미를 더할 수 있습니다.

예레미야 17 : 9은 우리에게 이렇게 알려줍니다.“마음은 다른 무엇보다 더 믿을 수없고 절망적입니다. 누가 알 수 있습니까?”

좋아요, 어떻게 적용 되나요? 반역자로 밝혀진 친구가 있지만 제거 할 수없는 경우 (아마도 그는 가족 일 수 있습니다.) 어떻게해야합니까? 당신은 그가 당신을 배신 할 수 있다는 것을 항상 경계합니다. 너 뭐하니? 그를 제거 할 수 없습니다. 가슴에서 우리의 마음을 찢을 수 없습니다.

당신은 그를 매처럼 본다! 그래서 우리 마음에 올 때 우리는 매처럼 그것을 봅니다. 우리가 구절을 읽을 때마다 인간의 해석에 기울기 시작하면 우리의 마음은 배신 적으로 행동합니다. 우리는 그것에 맞서 싸워야합니다.

우리는 맥락을 봅니다. 다니엘 12 : 1— 그것부터 시작하겠습니다.

“그동안 당신의 백성을 위해 서있는 위대한 왕자 마이클이 일 어설 것입니다. 그리고 그때까지 국가가 생겨난 이후 일어나지 않았던 고난의 시간이있을 것입니다. 그리고 그 시간 동안 당신의 사람들은 책에 기록 된 모든 사람을 탈출 할 것입니다.”

좋아요, "당신의 사람들". “당신의 백성”은 누구입니까? 이제 두 번째 도구에 도달합니다. 역사적 관점.

다니엘의 마음에 자신을 두십시오. 다니엘이 서 있고 천사가 그에게 말하고 있습니다. 그리고 천사는“위대한 왕자 마이클이“당신의 백성”을 위해 일 어설 것입니다”라고 말하고 있습니다.“오, 맞아요. 그 분은 여호와의 증인이겠군요.”다니엘은 말합니다. 나는 그렇게 생각하지 않는다. 그는“유대인, 나의 백성, 유대인. 나는 이제 대천사 마이클이 유대인을 대신하는 왕자라는 것을 알고 있습니다. 그리고 미래에 서있을 것이지만 끔찍한 고통의 시간이있을 것입니다.”

그가 지금까지 겪은 최악의 환난을 방금 보았 기 때문에 그것이 그에게 어떤 영향을 미쳤는지 상상할 수 있습니다. 예루살렘이 멸망되었습니다. 성전이 파괴되었습니다. 전체 국가는 인구가 감소하고 바빌론에서 노예가되었습니다. 어떻게 그보다 더 나쁠 수 있습니까? 그러나 천사는“그래, 그들은 그것보다 더 나쁜 것이 될 것입니다.”라고 말하고 있습니다.

그래서 그것은 이스라엘에 적용된 것입니다. 그래서 우리는 이스라엘에 영향을 미칠 마지막 때를 찾고 있습니다. 좋아요, 언제 그랬어요? 글쎄요,이 예언은 그럴 때를 말하지 않습니다. 그러나 우리는 도구 번호 3에 도달합니다. 성경적 조화.

우리는 다니엘의 생각이나 다니엘의 말을 알아 내기 위해 성경의 다른 곳을 살펴 봐야합니다. Matthew 24 : 21, 22로 가면 방금 읽은 것과 매우 비슷한 단어를 읽습니다. 이것이 지금 말하는 예수입니다.

“그러면 세상이 시작된 이래 (나라가 있었기 때문에) 지금까지 일어나지 않았던 것과 같은 큰 환난 (큰 고통)이있을 것입니다. 사실, 그 날이 짧아지지 않는 한 육체는 구원받지 못할 것입니다. 그러나 선택된 사람들 때문에 그 날은 짧아 질 것입니다.”

당신의 어떤 사람들은 책에 적힌 사람들을 피할 것입니다. 유사성을 보시겠습니까? 당신은 의심이 있습니까?

마태 복음 24:15. 여기서 우리는 실제로 예수님이 우리에게“그러므로 선지자 다니엘이 말한 것처럼 황폐를 일으키는 역겨운 일을 보게 될 때 (독자가 분별력을 사용하게하십시오)”라고 말씀하셨습니다. 이 두 계정이 병렬 계정이라는 것을 알기 위해서는 얼마나 더 명확해야합니까? 예수님은 예루살렘의 멸망에 대해 이야기하고 있습니다. 천사가 다니엘에게 말한 것과 같은 것입니다.

천사는 이차적 성취에 대해 아무 말도하지 않았습니다. 그리고 예수님은 이차적 성취에 대해 아무 말도하지 않습니다. 이제 우리는 무기고의 다음 도구로 이동합니다. 참조 자료.

나는 조직의 출판물과 같은 해석 가이드 북에 대해 말하는 것이 아닙니다. 우리는 남자를 따르고 싶지 않습니다. 우리는 남성의 의견을 원하지 않습니다. 우리는 사실을 원합니다. 제가 사용하는 것 중 하나는 BibleHub.com입니다. 나는 또한 망루 도서관을 사용합니다. 매우 유용하며 그 이유를 보여 드리겠습니다.

성경이 어떤 주제에 대해 진정으로 우리에게 말하는 것을 이해하기 위해 '워치 타워 라이브러리', 'BibleHub'등 인터넷에서 구할 수있는 기타 성경 자료를 어떻게 사용할 수 있는지 살펴 보겠습니다. 이 경우, 우리는 다니엘 12 장에서 성경이 말하는 것에 대한 토론을 계속할 것입니다. 우리는 두 번째 구절로 이동할 것입니다.

“그리고 땅의 먼지 속에서 잠든 많은 사람들이 깨어나고 어떤 이들은 영원한 생명을, 다른 이들은 비난과 영원한 경멸을받을 것입니다.”

그래서 우리는 '글쎄, 이것은 부활에 대한 이야기 ​​죠?'라고 생각할 수 있습니다.

그러나 그것이 사실이라면, 우리는 이미 1 절과 4 절에 근거하여 이것이 유대인 사물의 제도의 마지막 날이라고 결정했기 때문에 우리는 그 시간에 부활을 찾아야합니다. 의인이 영원한 생명을 얻을뿐만 아니라 다른 사람들이 비난과 영원한 경멸을받는 부활입니다. 그리고 역사적으로-우리가 찾고있는 것 중 하나 인 역사적 관점을 기억할 것이기 때문에-역사적으로 그러한 일이 발생했다는 증거는 없습니다.

그래서 그것을 염두에두고 다시 성경의 관점을 얻고 자합니다. 여기서 의미하는 바를 어떻게 알 수 있습니까?

글쎄, 사용 된 단어는“깨어 라”입니다. 그래서 아마도 우리는 거기에서 뭔가를 찾을 수있을 것입니다. "wake"를 입력하고 그 앞에 별표를 표시하고 그 뒤에 "wake", "wake", "waken"등의 모든 항목이 표시됩니다. 참조 성서 다른 것보다 더 많으므로 우리는 참조. 그리고 우리가 찾은 것을 훑어보고 보자. (나는 앞으로 건너 뛰고있다. 나는 시간 제약 때문에 모든 사건에서 멈추지 않는다.) 그러나 물론, 당신은 각 구절을 훑어 볼 것이다.

여기서 로마서 13 장 11 절은 이렇게 말합니다.“여러분들도 계절을 알기 때문에 여러분이 이미 잠에서 깨어날 시간입니다. 지금 우리의 구원은 우리가 믿는 사람이되었을 때보 다 더 가까웠습니다.”

그래서 분명히 그것은 잠에서 깨어나는 느낌입니다. 그는 분명히 문자적인 수면에 대해 말하는 것이 아니라 영적인 의미에서 수면을 취합니다. 그리고 이것은 실제로 훌륭한 것입니다. 에베소서 5:14 :“그러므로 그는“잠자는 자여 깨어나 죽은 자들 가운데서 일어 나라. 그리하면 그리스도 께서 너를 비추 실 것이다.”

그는 분명히 여기서 문자적인 부활에 대해 이야기하고 있지 않습니다. 그러나, 영적인 의미에서 죽거나 영적인 의미에서 잠 들어 지금은 영적인 의미에서 깨어 있습니다. 우리가 할 수있는 또 다른 일은“죽음”이라는 단어를 시도하는 것입니다. 그리고 여기에 많은 언급이 있습니다. 다시 말하지만, 우리가 정말로 성경을 이해하고 싶다면 시간을 들여보아야합니다. 그리고 즉시 우리는 마태 복음 8:22에서 이것에 도달합니다. 예수께서는 그에게 이렇게 말씀하셨습니다.“계속 나를 따르고 죽은 사람이 죽은 사람을 묻게하십시오.”

분명히 죽은 사람은 문자 그대로 죽은 사람을 묻을 수 없습니다. 그러나 영적으로 죽은 사람은 실제로 문자 그대로 죽은 사람을 묻을 수 있습니다. 그리고 예수님은 '나를 따르라… 영에 관심을 보이고 죽은 자들이 돌볼 수있는 것들, 영에 관심이없는 사람들에 대해 걱정하지 말라'고 말씀하셨습니다.

이를 염두에두고 Daniel 12 : 2로 돌아갈 수 있습니다. 1 세기에이 파괴가 발생했을 때 무슨 일이 있었습니까? 사람들이 일어났다. 영원한 생명의 일부. 예를 들어 사도들과 그리스도인들은 영원한 생명으로 깨어났습니다. 그러나 자신이 하나님의 선택이라고 생각한 사람들은 깨어 났지만 삶에 대한 것이 아니라 예수를 반대했기 때문에 영원한 멸시와 비난을 받았습니다. 그들은 그를 반대했다.

다음 구절 3으로 넘어 갑시다. 여기 있습니다.

“통찰력이있는자는 하늘의 창공처럼 밝게 빛나고 많은 사람을 별처럼 의로 인도하는자는 영원 토록 빛날 것입니다.”

다시, 언제 그런 일이 일어 났습니까? 실제로 19 세기에 일어 났습니까? Nelson Barbour와 CT Russell 같은 남자 랑? 아니면 20 세기 초에 러더 포드 같은 남성과 함께? 우리는 예루살렘의 멸망과 일치하는 시간에 관심이 있습니다. 이것은 모두 하나의 예언이기 때문입니다. 천사가 말한 고난의 때 이전에 무슨 일이 있었습니까? 글쎄요, 요한 복음 1 : 4를 보면, 그는 예수 그리스도에 대해 말하고 있습니다. 그는 이렇게 말합니다.“그를 통해 생명이되었고 생명은 사람들의 빛이었습니다.” 그리고 우리는 계속해서“빛은 어둠 속에서 빛나고 있지만 어둠이 그것을 압도하지 않았습니다.” 9 절은 이렇게 말합니다.“모든 부류의 사람에게 빛을주는 참 빛이 곧 세상에 오려고했습니다. 그 빛은 분명히 예수 그리스도였습니다.

우리가 BibleHub로 돌아가서 요한 복음 1 : 9로 가면 이것의 유사점을 볼 수 있습니다. 여기에 병렬 버전이 있습니다. 좀 더 크게 만들겠습니다. “세상에 오는 모든 사람에게 빛을주는 진정한 빛은 누구인가”? 베레 아 성경 공부에서“모든 사람에게 빛을주는 참 빛이 세상에 들어오고있다.”

조직이 제한하는 것을 좋아하기 때문에 "모든 종류의 사람"이라고 말합니다. 그러나 여기에서 interlinear가 말하는 것을 보자. 단순히 "모든 사람"이라고 말합니다. 그래서“모든 종류의 사람”은 편향된 표현입니다. 그리고 이것은 다른 것을 생각 나게합니다. 성경 라이브러리, 워치 타워 라이브러리는 물건을 찾는 데 매우 유용하지만, 일단 구절을 찾으면 다른 번역, 특히 BibleHub에서 대조 확인하는 것이 항상 좋습니다.

좋아요, 예수님은 세상의 빛을 가지고 떠났습니다. 추가 조명이 있었습니까? 글쎄요, 저는 무언가를 기억했고, 전체 구절이나 절을 정확히 기억할 수 없었고 그것이 어디에 있었는지 기억할 수 없었습니다.하지만 그 단어가“작동하다”와“더 크다”라는 단어가 있다는 것을 기억해서 그것들을 입력했습니다. 여기 요한 복음 14:12에서이 참조를 발견했습니다. 이제 우리가 사용하는 규칙 중 하나는 항상 성경적 조화를 찾는 것임을 기억하십시오. 그래서 여기에“가장 진실로 당신에게 말하는데, 나를 믿는 신앙을 행사하는 사람은 내가하는 일을 할 것입니다. 내가 아버지 께로 갈 것이기 때문에 그는 이것보다 더 큰 일을하실 것입니다.”

그래서 예수님이 빛 이신 동안 제자들은 아버지 께로 가서 그들에게 성령을 보내 셨기 때문에 그보다 더 큰 일을하셨습니다. 그래서 한 사람이 아니라 많은 사람이 밝은 빛 주위에 퍼지고있었습니다. 그래서 우리가 방금 읽은 내용에 비추어 다니엘에게 돌아 가면 (그리고이 모든 일이 마지막 날로 간주되는 기간에 일어 났음을 기억하세요. 통찰력을 가진 사람들, 즉 기독교인이 될 것입니다.) 천국. 글쎄, 그들은 너무 밝게 빛나서 오늘날 세계의 XNUMX/XNUMX이 기독교인입니다.

그래서 그것은 아주 잘 맞는 것 같습니다. 다음 구절 4로 갑시다.

“다니엘은 말을 비밀로하고 마지막 때까지 책을 봉인하십시오. 많은 사람들이 돌아 다닐 것이고 참 지식이 풍부해질 것입니다.”

자, 해석이 아니라 우리가 이미 정한 기간에 맞는 것이 작용하고 있습니까? 글쎄, 많은 사람들이 돌아 다녔습니까? 글쎄, 기독교인들은 곳곳을 돌아 다녔습니다. 그들은 전 세계에 좋은 소식을 전했습니다. 예를 들어, 우리가 방금 말한 예언에서 예수님은 예루살렘의 멸망을 예언하고 계십니다. 그가 멸망을 예언하기 직전에 구절에서 그는 이렇게 말씀하셨습니다. 모든 민족에게 증거하기 위해 땅을 세우십시오. 그러면 끝이 올 것입니다.”

이제 이것의 맥락에서 그가 말하고있는 끝은 무엇입니까? 그는 유대인 사물의 제도의 종말에 대해 막 말하려고하므로 그 종말이 오기 전에 사람이 사는 온 땅에 좋은 소식이 전파 될 것입니다. 그랬어?

글쎄요, 예루살렘이 멸망되기 전에 쓰여진 골로새서에는 사도 바울의이 작은 계시가 있습니다. 그는 21 장 1 절에서 말합니다.

“실제로 당신의 마음이 악인의 일을했기 때문에 한때 소외되었고 적이었던 당신은 이제 그는 그의 죽음을 통해 그 사람의 육체를 통해 화해했습니다. — 23은 물론 여러분이 믿음을 계속하고 기초 위에 세워졌고 확고하며 여러분이 들었고 하늘 아래 모든 피조물에 전파 된 그 좋은 소식에 대한 소망에서 멀어지지 않았습니다. 이 좋은 소식에 대해 나 바울은 목사가되었습니다.”

물론 중국에서는 그 시점에서 설교되지 않았습니다. 아즈텍 인들에게 설교되지 않았습니다. 그러나 바울은 자신이 알고있는 세상에 대해 이야기하고 있습니다. 그래서 이것은 그 맥락 내에서 사실이며, 그것은 하늘 아래있는 모든 창조물에서 전파되었으므로 마태 복음 24:14이 성취되었습니다.

그 점을 감안할 때 다니엘 12 : 4로 돌아 가면 '많은 사람들이 돌아 다닐 것이라고 말하고 있습니다.'라고 기독교인들은 그렇게했습니다. 참 지식이 풍부해질 것입니다. 알겠습니다. '진정한 지식이 풍성해진다'는 말은 무슨 뜻입니까?

다시 말씀 드리지만 우리는 성경적 조화를 찾고 있습니다. XNUMX 세기에 무슨 일이 있었습니까?

따라서 우리는 그 답을 얻기 위해 골로새서 밖으로 나갈 필요조차 없습니다. 그것은 말한다 :

“과거 사물의 제도와 과거 세대로부터 숨겨진 신성한 비밀. 그러나 이제는 하나님 께서이 신성한 비밀의 영광스러운 풍요를 나라들 사이에 알리 시게되어 기뻐하신 그의 거룩한 자들에게 계시되었습니다. 그것은 당신과 연합 한 그리스도, 그의 영광의 소망입니다.” (골 1:26, 27)

그래서 신성한 비밀이있었습니다. 그것은 참된 지식 이었지만 그것은 비밀이었습니다. 그리고 그것은 과거 세대와 과거의 사물의 제도에 숨겨져 있었지만 지금은 기독교 시대에 나타나게되었고 민족 국가. 다시 말하지만, 우리는 다니엘 12 : 4를 매우 쉽게 성취 할 수 있습니다. 로빙이 말 그대로 전파 활동을하면서 돌아 다니고 있었다고 믿는 것이 훨씬 더 믿을 만합니다. 그리고 풍부해진 참 지식은 이것이 성경에서 돌아 다니는 여호와의 증인과 관련이 있다고 생각하는 것보다 그리스도인들이 세상에 계시 한 것입니다. 1914 년의 교리를 제시합니다.

좋아요, 이제 문제가있는 성구에 도달합니다. 그러나 우리가 해설을 사용하고 성경이 그 자체로 말하게했기 때문에 그것들은 정말로 문제가 있습니까?

예를 들어 11과 12로 가자. 그러니 먼저 11로 가자. 이것은 우리가 오하이오 주 시더 포인트에서 1922 년에 집회에서 성취되었다고 생각한 것입니다. 그것은 말한다 :

“그리고 끊임없는 특징이 제거되고 황폐를 유발하는 역겨운 일이 자리 잡은 시점부터 1290 일이 될 것입니다. 계속 기대하고 1,335 일에 도착하는 사람은 행복합니다.”

이것에 들어가기 전에, 우리가 2000 세기에 일어난 사건들에 대해 이야기하고 있으며, 유대인 사물의 제도의 종말 인 예루살렘의 멸망과 관련이 있다는 것을 다시 한번 확인합시다. 따라서 이것의 정확한 성취는 우리에게 학문적 관심사이지만 그들에게는 매우 중요한 관심사였습니다. 그들이 그것을 정확하게 이해했다는 것이 중요했습니다. XNUMX 년을 되돌아보고 어떤 역사적 사건이 발생했으며 언제, 얼마나 오래 있었는지 알아 내려고 노력하면서 그것을 올바르게 이해하는 것은 덜 중요합니다.

그럼에도 불구하고 우리는 혐오스러운 일이 66 년에 예루살렘을 공격 한 로마인들과 관련이 있다는 것을 입증 할 수 있습니다. 우리는 이미 읽은 마태 복음 24:15에서 예수님이 그것에 대해 말씀 하셨기 때문에 그러한 일이 일어 났음을 압니다. 역겨운 것을보고 도망 가라는 명령을 받았습니다. 그리고 66 년에, 역겨운 일이 성전을 포위하고 성전 문, 성소를 준비하여 거룩한 도시를 침략했고, 로마인들은 그리스도인들에게 떠날 기회를주고 도망 쳤습니다. 70 년에 티투스 장군이 돌아 왔고 그는 그 도시와 모든 유대를 파괴하고 소수를 제외한 모든 사람을 죽였습니다. 만약 기억이 70, 80 만 명을 노예로 삼아 로마에서 죽게된다면. 그리고 로마에 가면 그 승리를 묘사 한 티투스의 아치를 볼 수 있으며 그들은 로마 콜로세움이이 사람들에 의해 지어 졌다고 믿습니다. 그래서 그들은 포로로 죽었습니다.

본질적으로 이스라엘 국가는 말살되었습니다. 유태인이 남아있는 유일한 이유는 많은 유태인들이 바빌론과 고린도 등 나라 밖에서 살았지만 나라 자체가 사라졌기 때문입니다. 그들에게 닥친 최악의 재난. 그러나 마사다 요새가 요새 였기 때문에 70 년에 모두 사라진 것은 아닙니다. 역사가들은 마사다의 포위 공격이 서기 73 년 또는 74 년에 일어났다 고 믿습니다. 다시 말하지만, 많은 시간이 지났기 때문에 구체적으로 말할 수 없습니다. 중요한 것은 그 시대의 그리스도인들이 무슨 일이 일어나고 있는지 정확히 알 수 있다는 것입니다. 그러니 음력 66 년부터 73 년까지의 음력을 계산 해보면 음력 7 년 정도가됩니다. 1,290 일과 1,335를 계산하면 1,290 년이 조금 넘게 계산됩니다. 따라서 1,335 명은이 첫 번째 포위 Cestius Gallus에서 Titus 포위 공격까지있을 수 있습니다. 그리고 티투스에서 마사다의 멸망까지 5 일이 될 수 있습니다. 이것이 정확하다고 말하는 것이 아닙니다. 이것은 해석이 아닙니다. 이것은 가능성, 추측입니다. 다시 말하지만, 우리에게 중요합니까? 아니요, 이것은 우리에게 적용되지 않기 때문에 그들의 관점에서 보면 적합하다는 것이 흥미 롭습니다. 그러나 우리가 이해하는 데 중요한 것은 같은 장의 7-XNUMX 절에서 찾을 수 있습니다.

“저는 다니엘이 한 개는이 개울 둑과 다른 개울에있는 다른 두 개를보고 보았습니다. 그러자 한 사람은 리넨 옷을 입은 사람에게이 물의 물 위에 올라가서 말했다.“이 놀라운 일이 끝나기까지 얼마나 걸립니까?”그런 다음 물 위에 올라간 옷을 입은 남자가 들었습니다. 그가 오른손과 왼손을 하늘로 들어 올리고 영원히 살아 계신 분이 맹세 하셨다.“그것은 정해진 시간, 정해진 시간, 반 시간 동안 지속될 것입니다. 거룩한 사람들의 권력에 대한 돌파가 끝나 자마자이 모든 것이 끝날 것입니다.””(Da 12 : 5-7)

이제 여호와의 증인과 다른 종교가 주장하는 것처럼 (실제로 많은 사람들이 이것을 주장합니다.) 기독교 사물의 제도 나 세상의 사물의 제도가 끝날 무렵에이 말이 이차적으로 적용됩니다.

그러나 여기에서 거룩한 사람들은“산산조각났다”고 말합니다. 꽃병을 집어 던져 버리고 조각으로 쪼개면 너무 많은 조각으로 부서져서 다시 합칠 수 없습니다. 이것이“조각으로 돌진하다”라는 문구의 전체 의미입니다.

그리스도의 기름 부음받은 택함받은자인 거룩한 백성은 산산조각이 나지 않습니다. 사실, 마태 복음 24:31은 그들이 천사들에 의해 모아 졌다고 말합니다. 따라서 아마겟돈이 오기 전에 전능하신 하나님의 큰 전쟁이 오기 전에 택함받은 자들을 빼앗 깁니다. 그렇다면 이것이 무엇을 의미 할 수 있습니까? 음, 다시 우리는 역사적 관점으로 돌아갑니다. 다니엘은이 천사들의 이야기를 듣고 있습니다. 그리고 그 개울 위의이 사람은 그의 왼손과 오른손을 들고 하늘에서 맹세합니다. 정해진 시간, 정해진 시간, 반 시간이 될 거라고. 좋아요, 다시 66에서 70까지 적용 할 수 있습니다. 약 XNUMX 년 반 정도였습니다. 그것은 응용 프로그램 일 수 있습니다.

그러나 우리가 이해해야 할 중요한 것은 그들이 거룩한 백성이라는 것입니다. 다니엘에게는 하나님 께서 택하신 다른 나라가 없었습니다. 하나님에 의해 구출 됨; 이집트에서 구원 받았습니다. 거룩하거나 택하거나 부르심을받은 자, 분리 된 자, 즉 거룩함이 의미하는 하나님의 자였습니다. 그들이 배 교자 였을 때도, 그들이 나쁜 일을했을 때에도 그들은 여전히 ​​하나님의 백성이었고, 그분은 그들을 자신의 백성으로 다루 셨고, 그들을 자신의 백성으로서 벌 하셨고, 그의 거룩한 백성으로서 마침내 충분한 시간을 가졌던 때가 왔습니다. , 그리고 그는 그들의 힘을 산산조각 냈습니다. 사라졌습니다. 국가는 근절되었습니다. 그리고 물 위에 서있는 사람은 무엇을 말합니까?

그는 그것이 일어날 때 "이 모든 것이 끝날 것입니다"라고 말합니다. 우리가 방금 읽은 모든 것… 전체 예언… 북방 왕… 남방 왕, 우리가 방금 읽은 모든 것은 거룩한 백성의 힘이 산산조각 났을 때 끝납니다. 따라서 보조 응용 프로그램이있을 수 없습니다. 그것은 매우 명확하며 우리가 해설을 통해 얻는 곳입니다. 우리는 명확성을 얻습니다. 모호함을 제거합니다. 우리는 1922 년 오하이오 주 시더 포인트 어셈블리와 같은 어리석은 해석을 피합니다. 여기에서 그 남자가 놀라운 것이라고 말하는 것을 성취합니다.

좋아, 요약하자. 우리는 이전 비디오와 연구를 통해 예수님이 천사가 아니며 특히 대천사 마이클이 아니라는 것을 알고 있습니다. 우리가 방금 연구 한 내용 중 어떤 것도 그 아이디어를 뒷받침하지 않으므로 그것에 대한 우리의 관점을 바꿀 이유가 없습니다. 우리는 대천사 미가엘이 이스라엘에 임명되었음을 알고 있습니다. 우리는 또한 XNUMX 세기에 이스라엘에 고난의시기가 닥 쳤음을 알고 있습니다. 그것을 확증하기위한 역사적 연구가 있습니다. 그리고 그것이 바로 예수님 께서 말씀하신 것이기도합니다. 우리는 거룩한 사람들이 산산조각이 나고이 모든 것이 성취되었음을 압니다. 그리고 우리는 그것들이 그 시점에서 완전히 성취되었음을 압니다. 천사는 후속 사건, 이차적 적용 또는 성취를 허용하지 않습니다.

따라서 북방 왕과 남방 왕의 계보는 24 세기에 끝났습니다. 적어도 다니엘의 예언에 의해 그들에게 주어진 적용은 XNUMX 세기에 끝났습니다. 그래서 우리는 어떻습니까? 우리는 마지막 때입니까? 마태 복음 XNUMX 장, 전쟁, 기근, 역병, 세대, 그리스도의 임재는 어떻습니까? 다음 비디오에서 살펴 보겠습니다. 그러나 다시 주석을 사용합니다. 선입견이 없습니다. 우리는 성경이 우리에게 말하게 할 것입니다. 시청 해주셔서 감사합니다. 구독하는 것을 잊지 마세요.