여호와의 증인과 아동 성적 학대 : 왜 두 증인이 붉은 청어를 통치합니까?

안녕하세요, Meleti Vivlon입니다.

여호와의 증인의 지도자들 사이에서 아동의 성적 학대에 대한 끔찍한 잘못 취급에 항의하는 사람들은 종종 두 증인의 규칙에 반합니다. 그들은 그것을 원했습니다.

그래서 내가 왜 두 증인 규칙, 붉은 청어라고 부르고 있습니까? 나는 조직의 입장을 옹호하고 있습니까? 절대적으로하지! 더 나은 대안이 있습니까? 네, 그렇게 생각합니다.

그런 가치있는 일에 시간과 돈을 소비하는 헌신적 인 사람들을 정말로 존경해야한다고 말하면서 시작하겠습니다. 이 범죄를 처리하는 조직의 자체 중심 정책으로 인해 많은 사람들이 고통을 받고 여전히 고통 받고 있기 때문에 그 사람들이 성공하기를 정말로 원합니다. 하지만 그들이 항의하는 것이 어려워 질수록 여호와의 증인의 지도자가 더 불분명 해집니다.

우선 순위와 파일에 도달하면 몇 초 밖에 걸리지 않는다는 사실을 인정해야합니다. 그들은 반대되는 말을 듣는 순간을 멈출 수 있도록 프로그램되었습니다. 마치 지도자의 가르침에 위배 될 수있는 무언가에 눈이 닿는 순간 눈에 띄는 강철 문이있는 것과 같습니다.

고려하다 망대 불과 XNUMX 주 전에 공부했습니다.

“거짓의 아버지”인“사탄”은 자신의 통제 아래있는 사람들을 사용하여 여호와와 우리 형제 자매에 관한 거짓말을 퍼뜨립니다. (요한 8:44) 예를 들어 배 교자들은 거짓말과 웹 사이트와 텔레비전과 다른 매체를 통해 여호와의 조직에 관한 사실을 왜곡시킵니다. 그러한 거짓말은 사탄의“화살 화살”에 속합니다. (에베소서 6:16) 누군가 그러한 거짓말에 직면하면 어떻게해야합니까? 우리는 그들을 거부합니다! 왜? 우리는 여호와에 대한 믿음이 있고 형제들을 신뢰하기 때문입니다. 실제로 배 교자들과의 모든 접촉을 피합니다. 우리는 호기심을 포함하여 어떤 사람도 우리와 논쟁을 벌일 수 없습니다.”(w19 / 11 연구 제 46 조 8 항)

따라서 중앙 장로회의 정책에 반대하는 사람은 누구나 사탄의 통제를받습니다. 그들이 말하는 모든 것은 거짓말입니다. 이 반대자들과 배 교자들이 던지는“불타는 화살”에 직면했을 때 증인은 무엇을해야합니까? 거절하세요! 증인은 형제를 신뢰하기 때문입니다. 증인들은 '그들의 구원을 위해 그들의 방백들과 사람의 아들들을 신뢰'하도록 배웁니다. 따라서 그들은 조직에 동의하지 않는 사람과도 채팅하지 않을 것입니다.

여호와의 증인이 문을 두 드릴 때 그들과 대화 할 기회가 있었다면, 이것이 사실임을 알게 될 것입니다. 설교 나 자신의 신념을 장려하지 말고 성경에 근거한 질문 만하고 당시에 가르치고있는 내용을 성서에서 증명하도록 요구하더라도 JW가 된 내용을 곧들을 수 있습니다. 맥심 :“우리는 당신을 토론하기 위해 여기에 있지 않습니다.”또는“우리는 논쟁하고 싶지 않습니다.”

그들은이 추론을 디모데 후서 2:2에 바울의 말을 디모데에게 잘못 적용한 것에 근거합니다.

더 나아가서 어리 석고 무지한 질문을 거절하고 그들이 싸움을 일으킨다는 것을 알고 있습니다.”(디모데 둘째 2:2)

그러므로 합리적인 성경 토론은“어리 석고 무지한 질문”으로 각인됩니다. 그들은 이것으로 하나님의 명령에 순종한다고 생각합니다.

그리고 이것이 두 증인 규칙에 초점을 맞추는 것이 진짜 문제라고 생각합니다. 그것은 그들에게 힘을 실어줍니다. 그것은 그들이 하나님의 뜻을 행하고 있다고 믿기 때문에 거짓이기는하지만 이유를 그들에게 제공합니다. 설명을 위해 다음 비디오를 시청하십시오.

이제 배 교자들이 말하고 내 세우려고하는 것이 있습니다. 미디어가 그것을 집어 들었고 다른 사람들도 그것을 집어 들었습니다. 그리고 그것은 두 명의 증인이 있다는 우리의 성경적 입장입니다. 고백이 없으면 사 법적 조치를 취해야합니다. 경전은 매우 분명합니다. 사법위원회를 소집하기 전에 고백 한두 명의 증인이 있어야합니다. 따라서 우리는 그 주제에 대한 성경적 입장을 결코 바꾸지 않을 것입니다.

여호와께서는 우리에게 사물을 추론 할 수있는 능력을 주셨습니다. 그것을 생각합니다. 그러니 우리의 역할을 다하고 믿음이 빨리 흔들리지 않도록합시다. 그러면 우리는 바울이 데살로니가 후서 2 장 2 절에서“주님 께서 계속해서 여러분의 마음을 하나님의 사랑과 그리스도의 인내로 성공적으로 인도 해 주시기를 바랍니다.”라고 말한 확신을 가질 수 있습니다.

요점을 볼 수 있습니까? 게리는 통치 체의 입장을 말하고 있으며, 실제로 모든 여호와의 증인이 동의 할 입장입니다. 그는이 반대자들과 배 교자들이 여호와의 증인이 충절을 타협하고 하느님의 신성한 법을 어기도록 노력하고 있다고 말하고 있습니다. 그러므로 그러한 시위에 직면 한 확고한 입지를 지키는 것은 여호와의 증인에게 믿음의 시험이라고 생각합니다. 포기하지 않으면 서 그들은 하나님의 승인을 받고 있다고 생각합니다.

나는 그들의 두 증인 규칙의 적용이 틀렸다는 것을 알고 있지만, 우리는 그들의 해석과 우리의 해석에 근거한 신학 적 논쟁에 참여함으로써 그들을 이길 수는 없습니다. 게다가 우리는 그것에 대해 논의 할 기회를 얻지 못할 것입니다. 그들은 붙들고있는 사인을 볼 것이고, 외치는 말을들을 것이고,“나는 성경에 분명하게 명시된 율법에 불순종하지 않을 것입니다”라고 생각하며 문을 닫을 것입니다.

표지판에 필요한 것은 그들이 하나님의 율법에 불순종하고 있음을 보여주는 것입니다. 그들이 여호와 께 불순종하고 있다는 사실을 알게되면 아마 생각하기 시작할 것입니다.

우리는 어떻게 이것을 할 수 있습니까?

여기에 문제의 사실이 있습니다. 범죄자와 범죄 행위를보고하지 않음으로써 여호와의 증인은 카이사르의 물건 인 카이사르에게 갚지 않습니다. 그것은 마태 복음 22:21에 나오는 예수님의 말씀에서 나온 것입니다. 범죄를 신고하지 않음으로써 그들은 상위 당국에 복종하지 않습니다. 범죄를 신고하지 않음으로써 시민 불복종에 가담하고 있습니다.

로마서 13 : 1-7을 읽으십시오. 이것이 문제의 핵심이기 때문입니다.

“하나님 외에는 권위가 없기 때문에 모든 사람이 상급 권위에 복종하게하십시오. 기존의 권위자들은 하나님에 의해 그들의 상대적 위치에 놓여 있습니다. 그러므로 권위를 반대하는 사람은 하느님의 마련에 반대하는 입장을 취했습니다. 그것에 반대하는 사람들은 스스로에 대한 판단을 내릴 것입니다. 그 통치자들은 선한 일이 아니라 나쁜 일에 대한 두려움의 대상입니다. 권위에 대한 두려움에서 벗어나고 싶습니까? 계속 좋은 일을한다면 칭찬을받을 것입니다. 그것은 당신의 유익을 위해 당신에게 하나님의 사역자이기 때문입니다. 그러나 당신이 나쁜 일을하고 있다면, 두려움을 가지십시오. 그것이 목적을 가진 것이 아니기 때문입니다. 나쁜 일을하는 사람에게 진노를 표현하는 것은 복수 자입니다. 그러므로 당신은 그 진노와 양심 때문에 복종해야 할 강력한 이유가 있습니다. 그렇기 때문에 세금도 납부하는 것입니다. 그들은이 목적을 끊임없이 섬기는 하느님의 공무원이기 때문입니다. 세금을 요구하는자는 세금을 납부해야합니다. 공물을 요구하는 사람, 공물; 두려움을 요구하는 사람에게 그러한 두려움; 명예를 요구하는 사람에게 그런 명예를.”(로 13 : 1-7)

중앙 장로회에서 지부 사무실과 순회 감독자를 통해 지역 장로회에 이르기까지 증인 지도자들은이 말씀을 따르지 않습니다. 설명하겠습니다.

아동 성 학대에 대한 제도적 대응에 관해 호주 왕립위원회로부터 무엇을 배웠습니까?

호주 지부 파일에는 1,006 건의 범죄가있었습니다. 1,800 명이 넘는 피해자가 관련되었습니다. 즉, 여러 명의 피해자와 여러 명의 증인이있는 사건이 많았습니다. 장로들이 두 명 이상의 증인이있는 경우가 많았습니다. 그들은 선서하에 이것을 인정했습니다. 고백 한 경우도 있었다. 그들은 일부 학대자들을 제명시키고 다른 사람들을 공개적으로나 개인적으로 책망했습니다. 그러나 그들은 결코 이러한 범죄를“악한 일을 행하는 자에게 진노를 표하는 복수 자”인 상급 권위자 인 하나님의 목사에게보고하지 않았습니다.

두 목격자 규칙은 붉은 청어입니다. 그들이 그것을 떨어 뜨려도 아무것도 변하지 않을 것입니다. 두 명의 증인이나 자백이 있어도 여전히 이러한 범죄를 당국에 신고하지 않기 때문입니다. 그러나 그 규칙의 제거를 요구하면 그들은 우리가 결코 하나님의 율법에 불순종하지 않을 것이라고 선포하는 도덕적 분노의 높은 말에 올라 타 있습니다.

그들이 하나님의 뜻을 행하고 있다는 믿음은 그들의 아킬레스 건입니다. 그들이 실제로 하나님 께 불순종하고 있다는 것을 그들에게 보여 주면 그들의 높은 말에서 그들을 떨어 뜨릴 수 있습니다. 당신은 그들의 발 아래에서 도덕적 카펫을 뽑아 낼 수 있습니다. (은유를 섞어서 죄송합니다.)

이것을 그대로 부르 자. 단순한 정책 감독이 아닙니다. 이것은 죄입니다.

우리는 이것을 왜 죄라고 부를 수 있습니까?

바울이 로마인들에게 한 말로 돌아가서 그는“모든 사람이 우월한 권위에 복종하게하십시오”라고 썼습니다. 그것은 하나님의 명령입니다. 그는 또한 이렇게 썼습니다.“권세에 반대하는 사람은 누구나 하나님의 마련에 반대하는 입장을 취했습니다. 그것에 반대하는 사람들은 스스로를 심판 할 것입니다.” 하나님의 마련에 반대하는 입장을 취하십시오. 배 교자들이하는 일이 아닙니까? 그들은 하나님을 반대하지 않습니까? 마지막으로 바울은 세상의 정부가“악을 행하는 자에게 진노를 표현하는 복수자인 하나님의 봉사자”라고 글을 써서 우리에게 경고했습니다.

그들의 임무는 범죄자로부터 사회를 보호하는 것입니다. 범죄자들을 숨기면 조직과 개별 장로들이 사후 공범이됩니다. 그들은 범죄에 연루됩니다.

그러므로 이것은 하나님의 마련에 어긋나 기 때문에 죄이며 상급 권위자의 활동을 방해하기 때문에 범죄입니다.

조직은 체계적으로 여호와 하느님 께 불순종했습니다. 그들은 이제 범죄자들로부터 사회를 보호하기 위해 하나님 께서 마련하신 마련에 반대하고 있습니다. 진정한 배교 자일 때 (하나님을 대적 할 때) 결과가 없을 것이라고 생각합니까? 히브리서의 저자가“살아 계신 하나님의 손에 빠지는 것은 두려운 일”이라고 썼을 때, 그는 그냥 농담을했을까요?

진정한 그리스도인은 사랑의 특성으로 알려져 있습니다. 참 그리스도인은 하느님을 사랑하고 하느님 께 순종하며 이웃을 사랑합니다.

바울은“그 진노 때문에뿐만 아니라 당신의 양심 때문에도 복종해야 할 강력한 이유가 있습니다.”라고 결론지었습니다.

"당신의 양심 때문에… 설득력있는 이유." 중앙 장로회가 복종 할 수밖에없는 이유는 무엇입니까? 그들의 집단적 양심은 사랑으로 움직여야합니다. 첫째는 하나님의 명령에 순종하고 둘째는 위험한 포식자로부터 이웃을 보호하는 것입니다. 그러나 우리가 보는 것은 자신에 대한 관심뿐입니다.

진지하게, 누가 소아 성애자를 당국에 신고하지 않는 것을 어떻게 정당화 할 수 있습니까? 포식자가 억제되지 않고 깨끗한 양심을 유지하도록하려면 어떻게해야합니까?

사실 성경에는 범죄보고를 금지하는 내용이 없습니다. 정반대. 기독교인은 땅의 법을지지하는 모범 시민이어야합니다. 따라서 하나님의 장관이 범죄 신고를 명령하지 않더라도, 자신의 이웃을 사랑한다면 그리스도인은 성범죄자가 있다는 사실을 알게 될 때 동료 시민들을 보호하도록 움직일 것입니다. 그러나 그들은 호주에서 한 번도 이것을 한 적이 없으며 호주가 빙산의 일각에 불과하다는 것을 경험으로 알고 있습니다.

예수 께서 당시의 종교 지도자들을 정죄하실 때 위선자라는 한 단어가 계속 사용되었습니다.

우리는 두 가지 방법으로 조직의 위선을 보여줄 수 있습니다.

첫째, 정책이 일치하지 않습니다.

장로들은 자신이 알고있는 모든 죄를 장로회 조정자에게보고하라는 지시를받습니다. 코디네이터 또는 COBE는 회중의 모든 죄에 대한 저장소가됩니다. 이 정책의 이유는 한 명의 증인으로부터 죄가보고되면 신체가 행동 할 수 없기 때문입니다. 그러나 나중에 다른 장로가 다른 증인으로부터 동일한 죄를보고하면 COBE 또는 조정자는 두 가지를 모두 알고 신체가 행동 할 수 있도록합니다.

그렇다면 우리는이 정책을 하나님의 목사에게 확장하지 않습니까? 사실, 한 회중의 장로들은 성적 학대 행위에 대해 단 한 사람의 증인 만 가질 수 있지만,이 단 한 건의 사건도보고함으로써 그들은 COBE처럼 상급 권위자를 대합니다. 그들이 아는 한, 그들의 것이 두 번째 증인이 될 것입니다. 당국에보고 된 다른 사건이있을 수 있습니다.

이 정책을 내부적으로, 외부 적으로는 시행하지 않는 것이 위선적입니다.

그러나 최근에 더 큰 위선이 밝혀졌습니다.

몬타나 사건에서 35 천 XNUMX 백만 달러의 판결에서 자신을 구하기 위해 그들은 성직자 특권과 고백 인의 권리를 주장하는 대법원에 항소했습니다. 그들은 범죄에 대한 자백을 비밀로 유지할 권리가 있다고 주장했습니다. 법원이 모든 교회에 영향을 미칠 판례를 통과시키고 싶지 않았기 때문에 그들은 이겼습니다. 여기에서 조직에 중요한 것이 무엇인지 알 수 있습니다. 범죄를 신고하지 않은 것에 대한 벌금을 지불하는 대신 그들은 성실성보다 돈을 선택하고 가톨릭 교회와 공개적으로 연합하고 더 가혹한 교리 중 하나를 채택했습니다.

~ 망루:

“1551 년 트렌트 공의회는“성 사적 고백은 신의 기원이며 신의 법에 의한 구원에 필요하다고 선언했습니다. . . . 공의회는 '처음부터'교회에서 실행 된 귀의 [귀에 대고 은밀한] 고백의 정당성과 필요성을 강조했습니다.”—새로운 가톨릭 백과 사전, Vol. 4, p. 132.” (g74 11/8 pp. 27-28 우리는 고백해야 하는가? — 그렇다면 누구에게?)

가톨릭 교회는 로마서 13 장 1 ~ 7 절을 어 기고 하나님이 세우신 우월한 권위에 맞서는 세속적 인 권위로 변모했습니다. 그들은 그들 자신의 정부와 함께 그들 자신의 나라가되었고, 세계 국가들의 법보다 위에 있다고 스스로를 붙들고 있습니다. 그 힘은 너무나 커서 하나님의 목사 인 세계 정부에 자체 법을 부과했습니다. 이것은 여호와의 증인의 태도를 매우 잘 반영합니다. 그들은 스스로를“강력한 나라”로 여기며, 통치 체의 규칙은 비록 성경적 근거가 없더라도 세계 국가의 규칙과 충돌하더라도 반드시 준수되어야합니다.

고해성 사 성사는 세속적 인 권위를 빼앗는 것입니다. 그것은 성경적이지 않습니다. 오직 예수님 만이 죄를 용서하고 구원을 제공하도록 임명되었습니다. 남자는 이것을 할 수 없습니다. 범죄를 저지른 죄인을 정부 직전까지 보호 할 권리도 의무도 없습니다. 또한 조직은 오랫동안 성직자 계층이 없다고 주장 해 왔습니다.

다시 망루:

“형제 모임은 소리 나는 타이틀로 자신을 존중하고 평신도보다 더 높은 자랑스러운 성직자 수업을 배제합니다.”(w01 6/1 p. 14 par. 11)

위선자들! 그들의 부를 보호하기 위해 그들은 가톨릭 교회의 비 성경적 관습을 채택함으로써 하나님 께서 그의 목사로 세우신 우월한 권위에 복종하는 방법을 찾았습니다. 그들은 가톨릭 교회가 큰 창녀 인 큰 바빌론의 으뜸가는 부분이며 작은 교회는 그녀의 딸이라고 주장합니다. 글쎄, 그들은 이제 그들이 거짓 종교의 일부로 오랫동안 비판해온 교리를 법원 앞에서 채택함으로써 공개적으로 그 가족으로 입양을 받아 들였습니다.

따라서 그들의 정책과 행동에 항의하고 싶다면, 저의 겸손한 견해로는 두 증인의 규칙을 잊어 버리고 증인이 어떻게 하나님의 법을 위반하는지에 초점을 맞춰야합니다. 사인에 붙이고 보여주세요.

어때요?

통치 체 권리 주장
가톨릭 고백

또는 아마도 :

통치 체는 하느님 께 불순종합니다.
로마서 13 : 1-7 참조

그것은 증인들이 성서를 짓밟고있을 수 있습니다.

아니면 :

증인은 상급 당국에 불순종하다
하나님의 목사로부터 소아 성애자를 숨기다
(로마서 13 : 1-7)

그에 대한 큰 표시가 필요합니다.

마찬가지로, 토크쇼를 보거나 뉴스 기자가 카메라를 얼굴에 대고 왜 항의하는지 묻는다면 다음과 같이 말하십시오.“로마서 13 장의 성경은 기독교인에게 정부에 순종하라고 말하고 있습니다. 살인, 강간, 아동 성적 학대와 같은 끔찍한 범죄. 증인들은 성서를 따른다고하지만 여호와 하느님의이 간단하고 직접적인 명령에 일관되게 불순종합니다.”

이제 XNUMX시 뉴스에서 듣고 싶은 소리가 있습니다.

시간 내 주셔서 감사합니다.