안녕하세요, Meleti Vivlon입니다.

여호와의 증인의 지도자들 사이에서 아동의 성적 학대에 대한 끔찍한 잘못 취급에 항의하는 사람들은 종종 두 증인의 규칙에 반합니다. 그들은 그것을 원했습니다.

그래서 왜 나는 두 증인의 규칙, 붉은 청어를 부르고 있습니까? 조직의 입장을 옹호하고 있습니까? 절대적으로하지! 더 나은 대안이 있습니까? 예, 그렇게 생각합니다.

그런 가치있는 일에 시간과 돈을 소비하는 헌신적 인 사람들을 정말로 존경해야한다고 말하면서 시작하겠습니다. 이 범죄를 처리하는 조직의 자체 중심 정책으로 인해 많은 사람들이 고통을 받고 여전히 고통 받고 있기 때문에 그 사람들이 성공하기를 정말로 원합니다. 하지만 그들이 항의하는 것이 어려워 질수록 여호와의 증인의 지도자가 더 불분명 해집니다.

우선 순위와 파일에 도달하면 몇 초 밖에 걸리지 않는다는 사실을 인정해야합니다. 그들은 반대되는 말을 듣는 순간을 멈출 수 있도록 프로그램되었습니다. 마치 지도자의 가르침에 위배 될 수있는 무언가에 눈이 닿는 순간 눈에 띄는 강철 문이있는 것과 같습니다.

고려하다 망대 불과 XNUMX 주 전에 공부했습니다.

“거짓의 아버지”인“사탄”은 자신의 통제 아래있는 사람들을 사용하여 여호와와 우리 형제 자매에 관한 거짓말을 퍼뜨립니다. (요한 8:44) 예를 들어 배 교자들은 거짓말과 웹 사이트와 텔레비전과 다른 매체를 통해 여호와의 조직에 관한 사실을 왜곡시킵니다. 그러한 거짓말은 사탄의“화살 화살”에 속합니다. (에베소서 6:16) 누군가 그러한 거짓말에 직면하면 어떻게해야합니까? 우리는 그들을 거부합니다! 왜? 우리는 여호와에 대한 믿음이 있고 형제들을 신뢰하기 때문입니다. 실제로 배 교자들과의 모든 접촉을 피합니다. 우리는 호기심을 포함하여 어떤 사람도 우리와 논쟁을 벌일 수 없습니다.”(w19 / 11 연구 제 46 조 8 항)

그러므로 통치 체의 정책에 항의하는 사람은 누구나 사탄의 통제를받습니다. 그들이 말하는 것은 모두 거짓말입니다. 반대자들과 배 교자들이“화살 화살”에 직면했을 때 증인들은 어떻게해야합니까? 거부하십시오! 증인들은 형제들을 신뢰하기 때문입니다. 증인들은 '자신의 왕자와 사람들의 아들을 구원에 대해 신뢰'하도록 가르칩니다. 따라서 그들은 조직에 동의하지 않는 사람과도 대화하지 않을 것입니다.

여호와의 증인이 문을 두 드릴 때 그들과 대화 할 기회가 있었다면, 이것이 사실임을 알게 될 것입니다. 설교 나 자신의 신념을 장려하지 말고 성경에 근거한 질문 만하고 당시에 가르치고있는 내용을 성서에서 증명하도록 요구하더라도 JW가 된 내용을 곧들을 수 있습니다. 맥심 :“우리는 당신을 토론하기 위해 여기에 있지 않습니다.”또는“우리는 논쟁하고 싶지 않습니다.”

그들은이 추론을 디모데 후서 2:2에 바울의 말을 디모데에게 잘못 적용한 것에 근거합니다.

더 나아가서 어리 석고 무지한 질문을 거절하고 그들이 싸움을 일으킨다는 것을 알고 있습니다.”(디모데 둘째 2:2)

그러므로 합리적인 성경 토론은“어리 석고 무지한 질문”으로 각인됩니다. 그들은 이것으로 하나님의 명령에 순종한다고 생각합니다.

그리고 이것이 두 증인의 규칙에 초점을 맞춘 실제 문제라고 생각합니다. 그들에게 힘을 실어줍니다. 그것은 그들이 하나님의 뜻을 행하고 있다고 믿는 이유를 제시합니다. 설명하기 위해이 비디오를보십시오.

배 교자들이 이야기하고 앞으로 나아가고 자하는 것이 있습니다. 미디어가 그것을 집어 들었고 다른 사람들도 그것을 집어 들었다. 이것이 바로 두 명의 증인이있는 경전의 입장입니다. 자백이 없으면 사법 조치가 필요합니다. 경전은 매우 분명합니다. 사법위원회가 소집되기 전에 고백 또는 두 명의 증인이 있어야합니다. 그러므로 우리는 그 주제에 관한 성경적 입장을 절대 바꾸지 않을 것입니다.

여호와께서는 우리에게 사물을 추리 할 능력을 주셨습니다. 그것을 통해 생각합니다. 그러므로 우리의 역할을하고 믿음이 빨리 흔들리지 않도록합시다. 그러면 바울이 데살로니가 후서 2 장 2 절에서 바울이 다음과 같이 말했을 때 확신을 가질 수 있습니다.“주님께서는 계속해서 당신의 마음을 하느님의 사랑과 그리스도의 인내로 계속 인도 해 주시기를 바랍니다.”

요점을 볼 수 있습니까? 게리는 통치 체의 입장을 말하고 있으며, 실제로 모든 여호와의 증인이 동의 할 입장입니다. 그는이 반대자들과 배 교자들이 여호와의 증인이 충절을 타협하고 하느님의 신성한 법을 어기도록 노력하고 있다고 말하고 있습니다. 그러므로 그러한 시위에 직면 한 확고한 입지를 지키는 것은 여호와의 증인에게 믿음의 시험이라고 생각합니다. 포기하지 않으면 서 그들은 하나님의 승인을 받고 있다고 생각합니다.

나는 두 증인의 규칙에 대한 그들의 적용이 부정확하다는 것을 알고 있지만, 우리의 해석과 우리의 해석에 근거하여 신학 적 논증에 참여함으로써 그들을 이기지 못할 것입니다. 게다가, 우리는 그것을 논의 할 기회를 얻지 못할 것입니다. 그들은 붙잡고있는 표징을 보게 될 것입니다. 그들은 소리 지르는 말을들을 것이고,“나는 성경에 분명하게 언급 된 법에 불순종하지 않을 것입니다.”하고 생각하지 않을 것입니다.

우리가 표적에 필요한 것은 그들이 하느님의 법에 불순종하고 있음을 나타내는 것입니다. 우리가 그들이 여호와 께 불순종하고 있음을 알게 할 수 있다면, 그들은 아마 생각하기 시작할 것입니다.

우리는 어떻게 이것을 할 수 있습니까?

여기에 사실이 있습니다. 범죄자와 범죄 행위를보고하지 않음으로써 여호와의 증인은 카이사르 인 카이사르에게 돈을 갚지 않습니다. 그것은 마태 복음 22:21에 나오는 예수 자신의 말씀에서 나온 것입니다. 범죄를 신고하지 않음으로써 그들은 상급 당국에 복종하지 않습니다. 범죄를 신고하지 않음으로써 민사 불복종에 연루됩니다.

로마서 13 : 1-7을 읽으십시오. 이것이 문제의 핵심이기 때문입니다.

“하나님 외에는 권위가 없기 때문에 모든 사람이 상급 권위에 복종하게하십시오. 기존의 권위자들은 하나님에 의해 그들의 상대적 위치에 놓여 있습니다. 그러므로 권위를 반대하는 사람은 하느님의 마련에 반대하는 입장을 취했습니다. 그것에 반대하는 사람들은 스스로에 대한 판단을 내릴 것입니다. 그 통치자들은 선한 일이 아니라 나쁜 일에 대한 두려움의 대상입니다. 권위에 대한 두려움에서 벗어나고 싶습니까? 계속 좋은 일을한다면 칭찬을받을 것입니다. 그것은 당신의 유익을 위해 당신에게 하나님의 사역자이기 때문입니다. 그러나 당신이 나쁜 일을하고 있다면, 두려움을 가지십시오. 그것이 목적을 가진 것이 아니기 때문입니다. 나쁜 일을하는 사람에게 진노를 표현하는 것은 복수 자입니다. 그러므로 당신은 그 진노와 양심 때문에 복종해야 할 강력한 이유가 있습니다. 그렇기 때문에 세금도 납부하는 것입니다. 그들은이 목적을 끊임없이 섬기는 하느님의 공무원이기 때문입니다. 세금을 요구하는자는 세금을 납부해야합니다. 공물을 요구하는 사람, 공물; 두려움을 요구하는 사람에게 그러한 두려움; 명예를 요구하는 사람에게 그런 명예를.”(로 13 : 1-7)

지부 사무실과 순회 감독자들을 통해 통치 체의 증인 지도자들이 지방 장로들까지이 말씀을 따르지 않습니다. 내가 설명해 드리겠습니다 :

아동 성 학대에 대한 제도적 대응에 관해 호주 왕립위원회로부터 무엇을 배웠습니까?

호주 지부 파일에서이 범죄는 1,006 건이 발생했습니다. 1,800 명 이상의 피해자가 참여했습니다. 이는 다수의 피해자, 다수의 증인이있는 경우가 많음을 의미합니다. 장로들에게 두 명 이상의 증인이있는 경우가 많이있었습니다. 그들은 이것을 맹세로 인정했다. 그들이 고백 한 경우도있었습니다. 그들은 일부 학대자를 공개하고 다른 사람들을 공개적으로 또는 개인적으로 꾸짖 었습니다. 그러나 그들은 결코 이러한 범죄를 상급 당국과 하나님의 목사에게“악한 것을 행하는 자에게 진노를 표현하는 보복 자”에게보고하지 않았다.

두 증인의 규칙은 붉은 청어입니다. 그들이 그것을 떨어 뜨려도 아무 것도 바꾸지 않을 것입니다. 두 명의 증인이나 고백이 있어도 당국에 이러한 범죄를보고하지 않기 때문입니다. 그러나 그 규칙을 철회 할 것을 요구하면, 그들은 우리가 결코 하나님의 법에 불순종하지 않을 것을 선포하는 그들의 도덕적 분노의 말을 탄다.

그들이 하나님의 뜻을 행하고 있다는 믿음은 그들의 아킬레스 건입니다. 그들이 실제로 하느님 께 불순종하고 있음을 보여 주면, 그들의 높은 말을 쓰러 뜨릴 수 있습니다. 그들의 발 아래에서 도덕적 양탄자를 꺼낼 수 있습니다. (유를 섞어서 죄송합니다.)

이것을 그대로 부르 자. 단순한 정책 감독이 아닙니다. 이것은 죄입니다.

우리는 이것을 왜 죄라고 부를 수 있습니까?

바울은 로마인들에게 한 바울의 말로 되돌아 가서“모든 사람은 상급 권위에 복종하게하십시오”라고 썼습니다. 그것은 하나님의 명령입니다. 그는 또한“권한을 반대하는 사람은 하느님의 마련에 반대하는 입장을 취했습니다. 그것을 반대하는 자들은 스스로를 심판 할 것이다.”하나님의 마련에 반대하는 입장. 배 교자들은 그렇게하지 않습니까? 그들은 하나님 께 반대하지 않습니까? 마지막으로, 바울은 세상 정부가“나쁜 것을 행하는 사람에 대하여 진노를 표현하는 복수 자”인 하느님의 봉사자라고 기록함으로써 우리에게 경고했습니다.

그들의 임무는 범죄자들로부터 사회를 보호하는 것입니다. 범죄자들을 숨기면 조직과 개인 장로들이 사실을 알게됩니다. 그들은 범죄에 연루됩니다.

그러므로 이것은 하나님의 마련에 어긋나 기 때문에 죄이며 상급 권위자의 활동을 방해하기 때문에 범죄입니다.

그 조직은 체계적으로 여호와 하느님 께 불순종했습니다. 그들은 이제 범죄자들로부터 사회를 보호하기 위해 하나님 께서 마련하신 마련에 반대하고 있습니다. 하나가 참된 배교 자일 때 — 하나님에 반대 할 때 — 결과가 없을 것이라고 생각 하는가? 히브리서 필자는“살아 계신 하느님의 손에 넘어가는 것이 두려운 일”이라고 썼을 때, 그냥 농담을 했습니까?

진정한 그리스도인은 사랑의 특성으로 알려져 있습니다. 참 그리스도인은 하느님을 사랑하고 하느님 께 순종하며 이웃을 사랑합니다.

바울은“그 진노 때문에뿐만 아니라 당신의 양심 때문에도 복종해야 할 강력한 이유가 있습니다.”라고 결론지었습니다.

“자신의 양심에 대한 설득력있는 이유.”통치 체는 왜 제출을 강요받지 못하는가? 그들의 집단적 양심은 사랑으로 움직여야하며, 먼저 하나님의 명령에 순종하고, 둘째는 위험한 포식자로부터 이웃을 보호해야합니다. 그러나 우리가 보는 것 자체는 걱정입니다.

소아 성애자를 당국에 신고하지 않는 사람은 어떻게 정당화 될 수 있습니까? 우리는 어떻게 포식자가 구속받지 않고 깨끗한 양심을 보존하도록 할 수 있습니까?

사실 성경에 범죄보고를 금지하는 것은 없습니다. 정반대. 그리스도인들은 그 땅의 법을지지하는 모범 시민이어야합니다. 그러므로 하나님의 장관이 범죄를보고 할 것을 요구하지 않더라도 이웃을 자신처럼 사랑하면 그리스도인이 성범죄자가 성적인 포식자가 있다는 것을 알 때 동료 시민을 보호 할 수 있습니다. 그러나 그들은 한 번도 호주에서이 작업을 한 적이 없으며 호주는 빙산의 일각에 불과하다는 것을 경험을 통해 알고 있습니다.

예수 께서 당시의 종교 지도자들을 정죄하실 때 위선자라는 한 단어가 계속 사용되었습니다.

우리는 두 가지 방법으로 조직의 위선을 보여줄 수 있습니다.

첫째, 정책이 일치하지 않습니다.

장로들은 그들이 알고있는 각각의 모든 죄를 장로의 몸 조정자에게보고하도록 지시받습니다. 코디네이터 또는 COBE는 회중의 모든 죄를위한 저장소가됩니다. 이 정책의 이유는 한 증인으로부터 죄를보고하면 신체가 행동 할 수 없기 때문입니다. 그러나 나중에 다른 장로가 다른 증인으로부터 같은 죄를보고하면 COBE 또는 코디네이터는 둘 다 알고 신체가 행동 할 수 있습니다.

그래서 우리는이 정책을 하나님의 장관으로 확장하지 않습니까? 사실, 한 회중의 장로들은 성적 학대 행위를 한 증인 만 가질 수 있지만이 단 한 번의 사건 만보고함으로써 그들은 상급 당국을 COBE처럼 대합니다. 그들이 아는 모든 사람들에게는 두 번째 증인이 될 것입니다. 당국에 다른 사건이보고되었을 수도있다.

이 정책을 내부적으로, 외부 적으로는 시행하지 않는 것이 위선적입니다.

그러나 최근에 더 큰 위선이 밝혀졌습니다.

몬태나 사건에서 35 천 XNUMX 백만 달러의 판결에서 자신을 구하기 위해 그들은 사무 특권과 고백의 권리를 주장하는 대법원에 항소했다. 그들은 범죄에 대한 자백을 비밀로 유지해야 할 권리가 있다고 주장했다. 법원은 모든 교회에 영향을 줄 수있는 선례를 통과시키기를 원하지 않았기 때문에 이겼습니다. 여기서 우리는 조직에 중요한 것이 무엇인지 봅니다. 범죄를 신고하지 않은 것에 대한 형벌을 지불하는 대신, 그들은 충절보다 돈을 선택하고 가톨릭 교회와 공개적으로 동맹을 맺고보다 교리가 큰 교리 중 하나를 채택했습니다.

~ 망루:

“1551 년 트렌트 공의회는“성사 자백은 신성한 기원이며 신성한 법에 의한 구원에 필요하다고 선언했다. . . . 시의회는 '처음부터'교회에서 실천 한 귀의 [귀, 사적인] 고백의 정당성과 필요성을 강조했습니다.”—새로운 가톨릭 백과 사전, Vol. 4, p. 132.”(g74 11/8 pp. 27-28 고백해야합니까? — 그렇다면 누구에게?)

가톨릭 교회는 로마서 13 장 1-7 절을 어 기고 하나님에 의해 세워진 상급 권세와 경쟁하기 위해 세속적 인 권세로 변모했습니다. 그들은 그들 자신의 정부와 함께 자신의 나라가되었고, 세계의 법의 지배를 넘어 섰습니다. 그 권력이 너무 커져서 세상 정부들, 즉 하느님의 장관에게 자신의 법을 강요했습니다. 이것은 여호와의 증인의 태도를 매우 많이 반영합니다. 그들은 스스로를“거대한 나라”로 간주하고, 통치 체의 규칙은 비록 세상의 나라의 규칙과 충돌하더라도 성경적 근거가없는 경우에도 순종해야합니다.

고백 성사의 성찬은 세속적 인 권위를 빼앗는 것입니다. 성경적이 아닙니다. 죄를 용서하고 구원을 베풀도록 예수 만 임명되었습니다. 남자는 이것을 할 수 없습니다. 정부 직전에 범죄를 저지른 죄인들을 보호 할 권리와 의무는 없습니다. 또한 조직은 오랫동안 성직자가 없다고 주장했습니다.

다시 망루:

“형제 모임은 소리 나는 타이틀로 자신을 존중하고 평신도보다 더 높은 자랑스러운 성직자 수업을 배제합니다.”(w01 6/1 p. 14 par. 11)

위선자! 그들은 부를 보호하기 위해 가톨릭 교회의 비성경적인 관행을 채택함으로써 하나님의 장관으로 임명 된 상급 권위자들에게 복종하는 길을 찾았습니다. 그들은 가톨릭 교회가 가장 큰 창녀, 바빌론 대단원, 가장 작은 교회는 딸이라고 주장합니다. 글쎄, 그들은 이제 땅의 법정 앞에서 거짓 종교의 일부로 오랫동안 비난했던 교리를 채택함으로써 그 가족의 입양을 공개적으로 받아 들였다.

그러므로, 당신이 그들의 정책과 행동에 항의하고 싶다면, 겸손한 견해로, 증인의 증인 규칙을 잊고 증인이 하느님의 법을 어기는 방식에 초점을 맞추어야합니다. 그것을 사인에 붙이고 보여주십시오.

어때요?

통치 체 권리 주장
가톨릭 고백

또는 아마도 :

통치 체는 하느님 께 불순종합니다.
로마서 13 : 1-7 참조

그것은 증인들이 성서를 짓밟고있을 수 있습니다.

아니면 :

증인은 상급 당국에 불순종하다
하나님의 목사로부터 소아 성애자를 숨기다
(로마서 13 : 1-7)

그에 대한 큰 표시가 필요합니다.

마찬가지로, 토크쇼를 받거나 뉴스 기자가 당신의 얼굴에 카메라를 대고 당신이 항의하는 이유를 물으면, 다음과 같이 말하십시오.“로마서 13 장의 성경은 그리스도인들에게 정부에 순종하라고 말하고 우리가 반드시 신고해야한다는 것을 의미합니다 살인, 강간 및 아동 성적 학대와 같은 끔찍한 범죄. 증인들은 성서를 따르지만 여호와 하느님에 대한이 단순하고 직접적인 명령에 계속 불순종합니다.”

이제 XNUMX시 뉴스에서 듣고 싶은 소리가 있습니다.

시간 내 주셔서 감사합니다.

멜 레티 비 블론

Meleti Vivlon의 기사.