“마음에서 강렬하게 서로 사랑하십시오.” 베드로 전서 1:1

 [03 월 20 일 ~ 24 월 25 일 ws 31/XNUMX부터]

“예수께서는 죽기 전날 밤에 제자들에게 구체적인 명령을 내리 셨습니다. 그는 그들에게“내가 당신을 사랑한 것처럼 당신도 서로 사랑합니다.”라고 말했습니다. 그런 다음 그는 이렇게 덧붙였습니다.“여러분이 서로 사랑하면 이로써 모든 사람이 여러분이 내 제자임을 알게 될 것입니다.”— 요한 13:34, 35”.

우리는 모두 예수의이 말씀에 매우 익숙합니다. 수년에 걸쳐 우리는 증인으로 몇 번이나 들었습니까? 그러나 같은 이유로, 우리 자신을 포함하여 얼마나 많은 사람들이 동료 증인들에게 사랑을 보이거나 느꼈을 것입니까? 예수 께서 보여 주신 사랑은 자신이 알지 못한 제자들뿐만 아니라 자신도 모르는 사람들을 위해 불의하고 고통스러운 죽음으로 죽을 준비를하고있었습니다. 그는 그들을 보호하고, 세우고, 죽고 부활 한 후에 삶에 대처하기 위해 많은 다른 것들을 시도했습니다.

그러나 우리가 자신에게 정직하다면, 얼마나 많은 동료 증인이 죽을 준비가 되었습니까? 장로들에게 Covid-19 전염병을 통해 노숙자가 된 증인 몇 명을 세워달라고 요청하면, 얼마나 많은 동료 증인이 무기한으로 당신과 함께 살 준비가 되겠습니까? 아니면 당신과 당신의 가족에 대한 험담이 등 뒤에있는 회중 주위에 퍼질 지 걱정이 되십니까? 당신이 무엇을 하든지, 당신은 물질 주의적이라는 비판을받을 것입니다. 결국, 당신은 여전히 ​​물질적 인 것들을 가지고 있습니다.

자, 당신이하고 싶은 일을 죄책감하려고한다고이 뾰족한 질문을하지 말아라. 그러나 실제로는기구가 비디오와 인쇄 매체를 통해하려는 것처럼 실제로는 원하지 않는다.

당신은 어려서 번거로운 자산을 항상 직접 대면하고 살았으며 합리적으로 돈을 많이 벌 수있는 직업을 보유 할 능력이없는 동료 증인의 자유로운 처분에 대해 요청을받는 것에 대해 약간의 불만을 느끼고 있습니까? 2008-9 이후의 경기 침체와 마찬가지로이 경기 침체의 첫 사상자. 아마도 그들은 과거에도 여호와를 온전히 섬기고 있기 때문에 그들을지지해야한다고 암시했을 것입니다. 그렇다면 혼자가 아니므로 안심하십시오.

이제 당신의 동료 증인들 사이의 사랑에 대한 태도는 당신이 살고있는 문화적 상황에 따라 약간 색이 지정 될 수 있지만, 스스로에게 물어보십시오. 그들은 어느 정도 사랑을 보일 수 있지만,기구의 구성원들은 그들이 사는 사회보다 더 많은 사랑을 보여줍니다 에? 예를 들어, 여전히 인종적 편견이 있습니까? 그들은 요구 사항을 준수하지 않거나 동의하지 않는 사람들을 피합니까? 슬프게도, 둘 다에 대한 대답은 그렇습니다.

아마도 진짜 문제는 자신만을 사랑하거나 문을 두드리는 데 걸리는 시간에 따라 관심을 보이는 사람들에 대한 강한 사랑을 갖는 것이 어렵다는 것입니다. 당신이있는 사람 때문에 당신에게 애정을 가지기보다는

사도 행전 10:34에서 우리는 사도 베드로가 방금 가르침을 받았으며 큰 교훈을 얻었습니다. 그게 뭐야? “확실히 나는 하나님이 부분적이지 않다는 것을 알고 있지만, 모든 나라에서 그를 두려워하고의를 행하는 사람은 그에게 받아 들여질 수 있습니다.”

이제 통치 체의 현재와 과거의 회원들과 대조해보십시오. 기름 부음받은 통치 체에 관한기구의 가르침이 실제로 참되고 그리스도의 모범과 사도 베드로의 교훈을 반영한다면, 중국 형제, 인도 형제, 아랍 형제, 서 아프리카, 동 아프리카를 찾을 수 없을 것입니다 전 세계에서 발견되는 다양한 문화를 진정으로 반영하기 위해 남 아프리카 형제, 남미 및 북미 원주민 형제가 있습니다. 통치 체 성원이이 배경에서 온 적이 있습니까? 내가 고쳐야 할지라도 내 지식은 아니다. 그러나 우리에게는 많은 백인 미국인과 백인 유럽인이있었습니다. 부분적이지 않은 신의 약속처럼 들립니까? 아니, 하나님이 부분적이 아니기 때문에 통치 체에 대한 임명은 하나님과 예수로부터의 임명이 될 수 없습니다.

통치 체와 선교사, 베델 가족은 희생없이 자유롭게 생활함으로써 형제 자매들을 사랑합니까? 틀림없이.

그러나 사도 바울이이 생활 방식 (그리스도에 의해 분명하게 임명 된 사람)에 관해 말한 것에 주목하십시오. 고린도 전서 1 장 9 ~ 1 절에서 그는이 주제에 관해 오랫동안 논의하고 있습니다. 데살로니가 후서 18 장 2 ~ 3 절, 7 절에서 그가 말한 것을 주목하십시오.우리는 당신들 사이에서 무질서하게 행동하지 않았기 때문에 당신이 우리를 본 받아야 할 방법을 알고 있습니다. 우리는 다른 사람으로부터 음식을 먹지 않았습니다. 반대로, 노동과 수고로 밤낮으로 우리는 당신 중 어느 누구에게도 큰 부담을주지 않기 위해 노력하고있었습니다. …. '누군가가 일하고 싶지 않다면 먹지 못하게하십시오.'”.

사도 바울은 자유로이 음식을 먹지 않았으며, 그와 바나바나 누가와 같이 여행하는 동료들은 자기들을 부양하기 위해 힘 썼습니다. 왜? 그들 중 누구에게도 큰 부담을주지 않음으로써 동료 그리스도인들에 대한 사랑을 나타 내기 위해. 누군가 자신을지지하고 싶지 않다면, 그리스도인들은 그들을지지 할 의무가 없었습니다.

그러나 그 초기 그리스도인들은 서로를 돕고 자신의 잘못없이 가난한 사람들을 도왔습니다. 로마서 15:26, 28에 따르면 예루살렘에서 기근에 시달리는 사람들은 마케도니아와 아카이아 사람들의 도움을 받았습니다. 고린도 후서 2 : 8-19은 그 지역 회중이 티투스가 어떻게 그를 기꺼이 믿었 기 때문에 기여를했는지를 기록했습니다 사도 바울과 함께 예루살렘에서 관리되는 것을보고 그들에게 다시보고했습니다. 바울은 그 점에서 배꼽을 가져 갔습니까? 아니, 그는 자신이 얼마나 정직한 지 보여주고 싶었다. “여호와 앞에서 만 아니라 사람 앞에서도".

사도 바울의 이러한 태도는 오늘날기구와 얼마나 다른가. 오늘날기구는 기증을위한 기부를 요청하지만 이러한 기부가 어떻게 사용되는지에 대한 검증 가능한 증거를 제공하지 않습니다. 또한,기구는 우리 모두가 계급장과 증인에게 무료로 지원 될 것으로 기대합니다. 그리스도의 마음을 진정으로 가지고 있었던 초기 사도들의 예와 얼마나 다른가. 이런 조직을 어떻게 하느님이나 예수가 임명 할 수 있습니까?

이 세상의 많은 자선 단체와 작은 종교는 기부금이 어디에 지출되는지를 보여주는 공개 된 전체 계정을 제공합니다.

다른 많은 사람들이 있지만, 예를 들어 몰몬이하는 일을보십시오  https://en.wikipedia.org/wiki/Finances_of_The_Church_of_Jesus_Christ_of_Latter-day_Saints

이 상태 LDS 교회는 매년 감사를 제공하는 내부 감사 부서를 운영합니다. 연차 대회 기부금은 확립 된 교회 정책에 따라 수집되고 지출된다. 또한 교회는 공공 회계 회사를 고용하고 있습니다 (현재 딜로이트) 미국에서 비영리 단체에 대한 연례 감사 수행[7] 영리[8] 그리고 일부 교육[9][10] 엔티티.” Audiencegain과 “교회는 영국에서 재정을 공개합니다[5] 과 Canada[6] 법에 의해 요구되는 경우. 영국에서 이러한 재무는 영국 지사에 의해 감사됩니다. 프라이스 워터 하우스 쿠퍼스 (PricewaterhouseCoopers). "

자선 단체로 등록 된 영국의 모든 회중은 공인 회계사에 의해 회계 감사를 받아야했지만, 공공 회계 회사가 아닌 공인 회계사 인 증인이 항상 수행 한 것은 사실입니다. 증인들에게는 회중, 회로 및 회로 집합에 대한 기록 만 제공됩니다. 지역 총회, 지사 및 본부는 계정 보고서를 읽지 않고 공개적으로보고하는 것이 훨씬 적습니다. 왜 그렇지 않습니까? 사도 바울은 말 그대로있는 그대로 보드 위에 분명히 보이기를 원했습니다. 얼마나 대조적인가 !!

조직은 이런 방식으로 형제 자매에 대한 사랑을 나타 냅니까? 틀림없이.

조직은 성서 원칙이나 조직의 옳고 그름에 반대하는 사람들에게 활기와 동정심을 나타 냅니까? 의심 할 여지가 없습니다. 제명에 대한 입장은 특히 마음에 들지 않으며 경전을 파헤칠 때 그것이 성경에 근거한 것이 아니라는 것을 알게됩니다. 이 주제는 여러 번 다루어졌습니다. 이 사이트.

4-8 항은“평화가 되라”라는 주제를 다룬다. 앞의 「파수대」기사에서와 같이, 다른 사람들이 우리에게 나쁜 일을하면 평화를 가져야한다고 알려줍니다. 가해자가 바뀌어야한다는 것을 암시하지도 않습니다. 이것은 가해자들이 그러한 기사를 가리키고 회개하지 않고“너희를 용서해야한다”고 말할 수 있다는 것을 알고 자신의 행동을 계속할 수있게 해주 며, 잘못을 용서하기 어려운 사람을 만든다. 다시 말하지만, 이것은 일방적 인 조언이며이 문제를 다루지 않으며 동료 증인들 사이에 평화 나 사랑을 불러 일으키지 않습니다.

단락 9-13에서는 주제 "공정한 편"을 다룹니다. 우리는 이미 공정하지 않은기구의 부족한 예를 다루었습니다. 공정한 존재의 한 측면은 편애의 부족입니다. 대부분의 전 증인 형제들은 의로운 사람들에게 여호와의 태도를 잘못 적용하여 회 중에서 편애를 나타내도록 허용되는 한도까지 분명한 호의를 나타내는 많은 경우를 증명할 수 있습니다.

문단 14-19는 주제“환대”에 대해 다룹니다. 평소와 같이,이 귀중한 성서 원칙은 왕국 회관과 같은 사업을 건설하기 위해 동료 증인을 세우는 것과 같은 조직 환경에서만 적용됩니다. 다루지 않는 것은 이런 식으로 환대를 나타낸 증인들이 북아메리카와 유럽의 많은 사람들이 처분되고있는 것처럼 그들이 건축을 돕고 있던 왕국 회관이 팔릴 때 어떻게 느끼게 될 것입니다.

결국, 또 다른 기회를 놓치고, 조직이 설교하는 표준을 지키려고 시도하지 않은 조직 자체의 위선을 보여줍니다. 오히려 평화를 이루는 사람, 공정한 사람, 편애를 나타내지 않는 것, 여호와의 증인의 조직 안에서만 할 수있는 모든 상황에서 할 수있는 곳에서 친절해야한다는 성서 원칙을 적용 해 보겠습니다.

 

타 두아

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