[Vivi에서 스페인어로 번역]

남아메리카의 펠릭스. (보복을 피하기 위해 이름이 변경되었습니다.)

개요: 시리즈 2 부에서 남아메리카의 펠릭스는 부모님이 여호와의 증인 운동에 대해 알게 된 방법과 그의 가족이 조직에 가입 한 방법에 대해 이야기했습니다. Félix는 장로들과 순회 감독자의 권력 남용과 무관심이 가족에게 영향을 미치는 것으로 관찰 된 회중 내에서 어린 시절과 청소년기를 어떻게 보냈는지 설명했습니다. 이 XNUMX 부에서 Félix는 그의 깨어남과 장로들이 조직의 가르침, 실패한 예언, 미성년자의 성적 학대 처리에 대한 그의 의심을 명확히하기 위해 어떻게 그에게“결코 실패하지 않는 사랑”을 보여줬는지에 대해 이야기합니다.

저는 항상 기독교인처럼 행동하려고 노력했습니다. 저는 12 세 때 침례를 받았으며 생일을 축하하지 않고, 국가를 부르지 않고, 깃발에 대한 충성을 맹세하지 않고, 도덕 문제와 같은 많은 젊은 증인들과 같은 압력을 받았습니다. 일찍 집회에 참석하기 위해 직장에서 허가를 받아야했던 때가 기억납니다. 상사가 저에게“당신은 여호와의 증인입니까?”라고 물었습니다.

“예,”나는 자랑스럽게 대답했다.

"당신은 결혼하기 전에 성관계를 갖지 않는 사람들 중 하나 죠?"

“예,”나는 다시 대답했다.

“결혼하지 않았 으니까 처녀 잖아요?”그가 나에게 물었다.

"예"라고 대답했고 그는 제 동료들에게 모두 전화를 걸어 말했습니다. "이건 아직 처녀입니다. 그는 22 살이고 처녀입니다.”

당시에는 모두가 나를 놀 렸지만, 나는 다른 사람들의 생각에 거의 신경 쓰지 않는 사람이기 때문에 신경 쓰지 않았고 그들과 함께 웃었습니다. 마침내, 그는 일을 일찍 끝내고 내가 원하는 것을 얻었습니다. 그러나 이것은 모든 증인이 직면 한 압력의 종류입니다.

나는 회중 내에서 많은 책임을지게되었습니다. 문학, 청각, 수행원, 야외 봉사 일정 계획, 홀 유지 관리 등 저는이 모든 책임을 동시에 가졌습니다. 봉사의 종들조차 나만큼 많은 특권을 가지지 못했습니다. 당연히 그들은 저를 봉사의 종으로 임명했습니다. 장로들이 압박을 시작하기 위해 사용했던 구실이었습니다. 제 삶의 모든 측면을 통제하고 싶었 기 때문에 저는 이제 토요일에 설교하러 나가야했습니다. 이것에 대한 그들의 추천에 방해가되지 않았습니다. 장로들이“정시에”또는 매번 늦게 도착할 때 모든 집회 30 분 전에 도착해야했습니다. 그들이 스스로 성취하지 못한 것들이 내게 요구되었습니다. 시간이 흐르면서 데이트를 시작했고 자연스럽게 여자 친구와 시간을 보내고 싶었습니다. 그래서 저는 그녀의 회 중에서 자주 설교하기 위해 나갔고 때때로 그녀의 집회에 참석했습니다. 장로들이 저를 B 실로 데려가 집회에 참석하지 않거나 설교를 충분히하지 않거나 시간을 날조했다는 이유로 저를 꾸짖을만큼 충분했습니다. 내 보고서의. 그들은 내가 미래의 아내가 될 그녀의 회 중에서 만났다는 것을 알았 기 때문에 그들이 나를 비난했지만 내 보고서에서 정직하다는 것을 알았습니다. 그러나 분명히이 두 이웃 회중 사이에는 일종의 경쟁이있었습니다. 사실, 제가 결혼했을 때 회중의 장로들은 제가 결혼하기로 한 결정에 불만을 나타 냈습니다.

한 번은 이웃 회 중에서 토요일에 일하러 가라는 요청을 받고 우리는 모두 형제이기 때문에 저는 회중의 장로들 사이에서 거절을 느꼈습니다. 그리고 그들의 관습에 충실한 제 교회의 장로들은 제가 토요일에 설교하러 나가지 않은 이유를 설명하기 위해 저를 B 실로 데려갔습니다. 나는 다른 왕국 회관에서 일하러 갔다고 말했고 그들은“이것이 당신의 회중입니다!”라고 말했습니다.

“하지만 내 봉사는 여호와 께 드리는 것입니다. 내가 다른 회중을 위해했는지는 중요하지 않습니다. 그것은 여호와를위한 것입니다.”

그러나 그들은 나에게“이것은 당신의 회중입니다.”라고 반복했습니다. 이와 같은 상황이 더 많이있었습니다.

또 다른 경우에는 사촌 집으로 휴가를 갈 계획이었는데, 장로님들이 저를 지켜보고 있다는 것을 알았 기 때문에 저는 제 그룹을 담당하는 장로님 집에 가기로 결정했습니다. 일주일 동안 떠나기; 그는 계속해서 걱정하지 말라고했습니다. 우리는 잠시 수다를 떨다가 떠나 휴가를 떠났습니다.

다음 모임에서 휴가를 마치고 돌아온 후 다시 두 명의 장로님이 B 실로 데려갔습니다. 놀랍게도이 장로 중 한 명은 휴가를 가기 전에 방문한 사람이었습니다. 그리고 나는 왜 내가 주중에 회의에 결석했는지에 대해 의문을 받았습니다. 나는 우리 그룹을 담당하는 장로님을보고“휴가를 갔다”고 답했다. 내가 제일 먼저 생각한 것은 아마도 그들이 내가 여자 친구와 휴가를 갔다고 생각했을지도 모른다는 것이 사실이 아니고 그래서 그들이 나에게 말한 것입니다. 이상한 점은 그들이 내가 경고없이 떠났다고 주장했고, 그 주에 나는 나의 특권을 소홀히했고, 아무도 나를 대신 해주지 않았다고 주장했다. 나는 그날 그의 집에 갔다는 것을 기억하지 못하고 일주일 동안 집을 비울 것이라고 말했다는 것을 그룹 책임자에게 물었다.

그는 나를 쳐다 보며“기억이 안 난다”고 말했다.

나는 그 장로와 이야기했을뿐만 아니라 조수가 결석하지 않도록 조수에게도 말했지만 그는 결석했다. 나는 다시“당신에게 알리기 위해 당신의 집에 갔다”라고 반복했다.

그리고 다시 그는 "나는 기억이 안 나"라고 대답했습니다.

다른 장로는 서문없이“오늘부터 당신은 순회 감독자가 올 때까지만 봉사의 종의 직함을 가지고 있으며, 우리가 당신에 대해 무엇을할지 결정합니다”라고 말했습니다.

봉사의 종으로서의 나의 말과 장로의 말 사이에 장로의 말이 우세한 것이 분명했습니다. 누가 옳은지 아는 문제가 아니라 계층의 문제였습니다. 내가 휴가를 가고 있다는 것을 모든 장로들에게 알리더라도 상관 없습니다. 그것이 사실이 아니라고 말하면 순위 문제 때문에 그들의 말이 내 말보다 더 가치가 있었다. 나는 이것에 대해 매우 분개합니다.

그 후 나는 봉사의 종 특권을 잃었습니다. 그러나 나는 내면에서 그런 상황에 다시 노출되지 않기로 결정했다.

나는 24 세의 나이에 결혼했고 현재 아내가 참석 한 회중으로 이사했으며, 곧 도움을 받고 싶어서 다른 목회 종보다 더 많은 새로운 책임을 맡게되었습니다. 그래서 장로들은 저를 만나 봉사의 종으로 추천했다고 말했고 저에게 동의했는지 물었습니다. 그리고 나는 내가 동의하지 않는다고 진심으로 말했다. 그들은 놀란 눈으로 나를보고 그 이유를 물었다. 나는 다른 회 중에서의 나의 경험에 대해 그들에게 설명했다. 나는 다시 약속을 지키기를 원하지 않았으며, 그들에게 내 인생의 모든 측면을 관리하고 방해 할 권리를 주었고, 약속없이 행복했다. 그들은 모든 회중이 똑같지는 않다고 말했습니다. 그들은 디모데 전서 1 장 3 절을 인용했으며, 회 중에서 지위를 차지하기 위해 일하는 사람은 누구든지 훌륭한 일을하는 데 도움이된다고 말했지만 나는 계속 거절했습니다.

그 회 중에서 XNUMX 년을 보낸 후 아내와 저는 집을 살 기회가 있었기 때문에 우리는 매우 호평을받은 회중으로 이사해야했습니다. 회중은 매우 사랑이 많았고 장로들은 이전 회중과 매우 다른 것 같았습니다. 시간이지나면서 새 회중의 장로들이 내게 특권을주기 시작했고 나는 그들을 받아 들였습니다. 그 후 두 장로님이 저를 만나 봉사의 종으로 저를 추천했다는 사실을 알려주었습니다. 저는 그들에게 감사를 표하고 어떤 임명도받는 데 관심이 없음을 분명히했습니다. 무서워서 그들은 나에게“왜”라고 물었고, 나는 봉사의 종으로서 겪은 모든 일과 내 형제도 겪은 일을 그들에게 말했고, 다시는 겪고 싶지 않다고 말했습니다. 다른 장로 들과는 달랐습니다. 왜냐하면 그들은 정말 그렇기 때문입니다. 그러나 나는 어떤 것도 나를 다시 그 상황에 놓이게 놔두지 않았습니다.

다음에 감독자가 방문 할 때, 장로들과 함께, 그들은 나에게 그들이 제공 한 특권을 받아들이도록 설득하기 위해 나를 만났습니다. 그리고 다시 거부했습니다. 그래서 감독관은 분명히 그 시험을 겪을 준비가되어 있지 않았으며, 마귀가 저와 함께 자신의 목적을 달성했다고 말씀하셨습니다. 약속과 직함은 영성과 어떤 관련이 있습니까? 나는 감독자가“장로들과 다른 감독자들이 너무 나쁘게 처신 한 것이 얼마나 나빴는지”나에게 말해 주길 바랐으며, 적어도 이런 경험을 가졌다는 것이 논리적이라고 말해 주겠다고 거부했습니다. 특권을 갖습니다. 나는 약간의 이해와 공감을 기대했지만 비난은받지 않았다.

같은 해에 내가 결혼하기 전에 다니던 회 중에는 세 명의 미성년 조카딸을 학대 한 여호와의 증인이 있었다는 사실을 알게되었습니다. 그들은 그를 회 중에서 쫓아 냈지만 수감되지 않았습니다. 이 매우 심각한 범죄의 경우 법률이 요구합니다. 어떻게 이럴 수 있죠? “경찰이 알지 못했습니까?”나는 스스로에게 물었다. 나는 어머니에게 그 회중에 있었고 상황을 확인했기 때문에 무슨 일이 있었는지 말해달라고 부탁했습니다. 회중의 어느 누구도 학대를당한 장로 나 미성년자의 부모 모두이 문제를 관할 당국에보고하지 않았는데, 이는 아마도 여호와의 이름이나 조직을 더럽 히지 않기 위해서였습니다. 그로 인해 많은 혼란이 생겼습니다. 피해자의 부모도 사법위원회를 구성하고 가해자를 추방 한 장로도 그를 비난하지 않을 수 있겠습니까? 주 예수님 께서“카이사르의 것은 카이사르에게, 하나님의 것은 하나님 께”하신 말씀은 어떻게 되었습니까? 나는 너무 당황해서 아동 성학대 처리와 관련하여 기관이 말한 내용을 조사하기 시작했고이 상황에 대해 아무것도 찾을 수 없었습니다. 그리고 나는 이것에 대해 성경을 봤는데 내가 발견 한 것은 장로들이 문제를 처리하는 방법과 일치하지 않았습니다.

6 년 만에 두 아이를 낳았는데 그 어느 때보 다 조직이 아동 학대를 어떻게 처리하는지에 대한 문제가 저를 괴롭히기 시작했습니다. 그리고 저는 제 아이들과 그런 상황을 겪어야한다면 불가능할 것이라고 생각했습니다. 나는 조직이 요청한 것을 따르도록합니다. 그 기간 동안 나는 엄마와 가족들과 많은 대화를 나누었고, 그들은 조직이 강간범의 행위를 혐오한다고 말할 수 있지만 그들의 무 활동으로 인해 법적 결과없이 그를 떠나는 방법에 대해 저처럼 생각했습니다. 이것은 어떤면에서든 여호와의 공의의 길이 아닙니다. 그래서 저는이 도덕적이고 성경적으로 명확한 질문에서 그들이 실패하고 있는지 궁금해하기 시작했습니다. 아동 성적 학대 사건의 잘못 처리, 그리고 권력 남용과 관련하여 내가 겪은 일과 행동의 불처벌, 무언가의 징후와 함께 주도권을 잡은 사람들의 계급 부과와 관련하여 내가 경험 한 것입니까?

나는 미성년 때 성적 학대의 피해자가 된 다른 형제들의 사례와 장로들이 문제를 어떻게 처리했는지 듣기 시작했습니다. 나는 그들 모두의 공통적 인 요인이 항상 형제들에게 그것을 관할 당국에보고하는 것이 여호와의 이름을 더럽히는 것이기 때문에 당국에보고되지 않은 여러 가지 사례에 대해 배웠습니다. 저를 가장 괴롭히는 것은 피해자들에게 부과 된“개그 규칙”입니다. 그들은 그 문제에 대해 누구와도 논의 할 수 없었기 때문입니다. 왜냐하면 그것은 가해자“형제”에 대해 불쾌하게 말하고 제명 처분으로 이어질 수 있기 때문입니다. 장로들이 직간접 피해자들에게 얼마나“위대하고 사랑스러운”도움을 베 풀었습니까! 그리고 가장 불길하게도, 어떤 경우에도 회중의 형제들 사이에 성범죄자가 있다는 경고를받은 미성년자가있는 가족은 없었습니다.

그 무렵 어머니는 여호와의 증인의 교리, 예를 들어 겹치는 세대에 대해 성경적인 질문을하기 시작했습니다. 세뇌 된 증인이 그러 하듯이, 나는 그녀가“배도”에 접하고 있었기 때문에 처음부터 조심하라고 말했습니다. (왜냐하면 조직의 가르침에 의문을 제기하는 사람들이 그렇게 부르기 때문입니다.) 중복되는 세대를 연구했지만 저는 아무것도 묻지 않고 받아 들였습니다. 그러나 아동 성적 학대를 다루는 데있어서 그들이 틀렸는 지에 대한 의구심이 다시 나타났습니다. 왜냐하면 이것은 별개의 문제 였기 때문입니다.

그래서 저는 마태 복음 24 장부터 처음부터 자신이 언급 한 세대를 이해하려고 노력했으며, 중첩 된 초 세대에 대한 신념을 확인할 요소가 없었을뿐만 아니라 세대 개념이 이전 몇 년 동안 해석되었으므로 적용되지 않습니다.

나는 엄마에게 그녀가 옳다고 말했습니다. 성경이 말하는 것은 세대의 가르침에 맞지 않는다는 것입니다. 제 연구를 통해 세대의 교리가 바뀔 때마다 이전 교리가 실현되지 못한 이후라는 것도 깨달았습니다. 그리고 그것이 미래의 사건으로 재편성 될 때마다 다시 성취되지 않을 때마다 그들은 그것을 다시 바 꾸었습니다. 실패한 예언에 관한 것이라고 생각하기 시작했습니다. 그리고 성경은 거짓 선지자들에 대해 이야기합니다. 나는 거짓 예언자가 여호와의 이름으로“한 번”만 예언하고 실패한 것으로 정죄 받는다는 것을 발견했습니다. 아나니아는 예레미야 28 장의 한 예입니다. 그리고“세대 교리”는 같은 교리로 적어도 세 번, 세 번 실패했습니다.

그래서 나는 그것을 엄마에게 말했고 그녀는 인터넷 페이지에서 무언가를 찾고 있다고 말했습니다. 나는 여전히 매우 세뇌 되었기 때문에 그녀는 그렇게하지 말라고 그녀에게 말했습니다.“하지만 공식 페이지가 아닌 페이지는 검색 할 수 없습니다. jw.org. "

그녀는 인터넷에서 사물을 보지 말라는 명령은 우리가 성경이 말하는 진리를 보지 못하도록하는 것이며 조직에 대한 해석을 남길 수 있다는 것을 발견했다고 대답했습니다.

그래서“인터넷에있는 것이 거짓이라면 진실이 극복 할 것”이라고 스스로에게 말했다.

그래서 인터넷도 검색하기 시작했습니다. 그리고 나는 조직의 구성원들에 의해 미성년자 였을 때 성적으로 학대를 받았으며 또한 침략자를 비난하는 회중의 장로들에 의해 학대당한 사람들의 다양한 페이지와 블로그를 발견했습니다. 또한 나는 이것이 회 중에서 고립 된 사례가 아니라 매우 널리 퍼져있는 것을 발견했다.

어느 날 나는“40 년 넘게 장로로 봉사 한 후 여호와의 증인을 떠난 이유YouTube 채널에서” 로스 베레 아 노스, 나는 몇 년 동안 조직이 내가 참으로 보유한 사실과 사실이었던 많은 교리를 어떻게 가르쳤는지 알기 시작했다. 예를 들어, 대천사 마이클이 예수라는 가르침; 우리가 오랫동안 성취되기를 기다렸던 평화와 안전의 외침. 마지막 날. 모두 거짓말이었다.

이 모든 정보는 저에게 매우 큰 충격을주었습니다. 당신이 평생 속임수를 썼다는 것과 종파 때문에 그렇게 많은 고통을 견뎌냈다는 사실을 알아내는 것은 쉽지 않습니다. 실망은 끔찍했고 아내는 그것을 알아 차 렸습니다. 나는 오랫동안 나 자신에게 화를 냈다. 두 달 넘게 잠을 잘 수 없었고 그렇게 속았다는 게 믿기지 않았습니다. 오늘 저는 35 살이고 그 중 30 년 동안 속임수를 썼습니다. 나는 Los Bereanos의 페이지를 엄마와 여동생과 공유했고 그들도 그 내용에 감사했습니다.

앞서 언급했듯이 아내는 나에게 문제가 있다는 것을 깨닫기 시작했고 내가 왜 그런지 물어보기 시작했습니다. 미성년자 성폭력 문제 등 회중의 일을 처리하는 특정 방식에 동의하지 않는다고 말씀 드렸습니다. 그러나 그녀는 그것을 심각한 것으로 보지 않았습니다. 나는 그녀에게 내가 본 모든 것을 한꺼번에 말할 수 없었습니다. 어떤 증인과 마찬가지로 어머니와 반응했듯이 그녀는 모든 것을 완전히 거부 할 것이라는 것을 알고 있었기 때문입니다. 아내도 어렸을 때부터 증인 이었지만 17 세 때 침례를 받았고 그 후 8 년 동안 정규 파이오니아 봉사를했습니다. 그래서 그녀는 매우 세뇌되었고 내가 가진 의심이 없었습니다.

나는 집회 중에 자녀들이주의를 기울여야한다는 변명으로 내가 가진 특권을 조금씩 거절하기 시작했고 아내에게 그 부담을 맡기는 것은 불공평했습니다. 그리고 변명 이상으로 사실이었습니다. 그 회중의 특권을 없애는 데 도움이되었습니다. 또한 양심 때문에 집회에서 해설을 할 수 없었습니다. 내가 아는 것을 알면서도 신앙 안에서 나와 아내와 형제들에게 계속 거짓말을하는 집회에 참석하는 것은 쉽지 않았습니다. 그래서 조금씩 집회를 놓치기 시작했고 설교를 중단했습니다. 이것은 곧 장로들의 관심을 끌었고 그들 중 두 명이 무슨 일이 일어나고 있는지 알아보기 위해 우리 집에 왔습니다. 아내와 함께 저는 일과 건강 문제가 많다고 말했습니다. 그런 다음 그들은 내가 그들에게 물어보고 싶은 것이 있는지 물었고, 나는 그들에게 미성년자 성폭력 사건의 절차에 대해 물었습니다. 그리고 그들은 나에게 장로들을위한 책인“양치기 양치기”를 보여 주었고, 지방 법이 그들이 그렇게하도록 강요 할 때마다 장로들이 그들을 비난해야한다고 말했습니다.

그들을 강제로? 법은 범죄를 신고하도록 강요해야합니까?

그런 다음 보고서를 작성해야하는지 여부에 대한 논쟁이 시작되었습니다. 나는 피해자가 미성년자이고 학대자가 그의 아버지이고 장로들이이를 신고하지 않고 제명을한다면 미성년자는 학대자의 자비에 머무르는 것처럼 수백만 가지의 예를 들었습니다. 그러나 그들은 항상 같은 방식으로 반응했습니다. 보고 할 의무가 없으며, 지부 사무실의 법률 데스크에 전화하는 것 외에는 아무것도하지 않는 것이 좋습니다. 여기에는 훈련 된 양심이 무엇을 지시했는지, 무엇이 도덕적으로 옳은지에 대해서는 아무것도 없었습니다. 그 어느 것도 전혀 중요하지 않습니다. 그들은 중앙 장로회의 지시에만 순종합니다. 왜냐하면“그들은 적어도 성적 학대의 피해자를 위해 누구에게도 해로운 일을하지 않을 것입니다.”

우리가 토론하는 것은 그들이 내가 통치 체의 결정에 의문을 제기하는 바보라고 말한 순간 끝났습니다. 그들은 아동 성 학대 문제를 다른 사람과 논의하지 말라고 경고하지 않고 작별 인사를하지 않았습니다. 왜? 그들이 내리는 결정이 올바른 것인지 무엇을 두려워 했습니까? 나는 아내에게 물었다.

나는 집회를 계속 놓치고 설교하지 않으려 고 노력했습니다. 그렇게한다면 성경으로 만 설교하고 사람들에게 미래에 대한 성경적 희망을 주려고 노력했습니다. 그리고 조직이 요구 한대로하지 않았기 때문에 어느 훌륭한 그리스도인이라면 무엇을해야할까요? 어느 날 아내가 제게 물었습니다.“여호와를 섬기고 싶지 않다면 우리 사이에 무슨 일이 일어날까요?”

그녀는 여호와를 떠나고 싶은 사람과 살 수 없다는 말을하려고했지만 왜 그런 말을했는지 이해하려고 노력했습니다. 그녀가 더 이상 나를 사랑하지 않았기 때문이 아니라, 나와 함께 여호와를 선택해야한다면 여호와를 선택할 것이 분명했습니다. 그녀의 견해는 이해할 만했다. 조직의 관점이었습니다. 그래서 나는 그 결정을 내릴 사람이 내가 아니라고 대답했습니다.

솔직히, 나는 증인이 생각하는 조건을 알고 있었기 때문에 그녀가 나에게 말한 것에 대해 화를 내지 않았습니다. 하지만 서둘러 그녀를 깨우지 않으면 좋은 일이 없을 것임을 알았습니다.

30 년 동안 조직에 종사해 온 우리 엄마는 기름 부음받은 자들이 현대에 에스겔 계급이라고 선포 한 많은 책과 잡지를 쌓아 두었습니다.열방은 내가 여호와라는 것을 알게 될 것입니다. 62 페이지). 1975 년에 대한 거짓 예언도있었습니다.하나님의 자녀의 자유를 누리는 영원한 삶, 페이지 26 내지 31; 영원한 생명으로 이끄는 진실, (Blue Bomb이라고 함), 페이지 9 및 95). 그녀는 다른 형제들이“많은 형제들이 1975 년에 종말이오고 있다고 믿었지만, 조직이 1975 년에 종말을 예견하고 강조한 것은 중앙 장로회에서 인정한 적이 없습니다”라고 말하는 것을 들었습니다. 이제 그들은 중앙 장로회를 대신하여 그 날짜를 믿은 것이 형제들의 잘못이라고 말합니다. 또한“우리 XNUMX 세기”에 종말이 올 것이라고 말한 출판물도있었습니다.열방은 내가 여호와라는 것을 알게 될 것입니다. 216 페이지)와 같은 잡지 망루 그 제목은 "1914 년,지나 가지 않은 세대"등입니다.

나는이 출판물을 엄마에게서 빌렸다. 하지만 조금씩 아내에게“작은 진주”를 보여주고있었습니다. 추리 책은“거짓 선지자를 식별하는 방법”과 신명기 18:22에서 성경이주는 최선의 대답을 어떻게 생략했는지에 대해 언급했습니다.

아내는 집회에 계속 참석했지만 나는 참석하지 않았습니다. 그 모임 중 하나에서 그녀는 장로들에게 내가 가진 의심을 해소 할 수 있도록 도와달라고 요청했습니다. 그녀는 장로들이 나의 모든 질문에 만족스럽게 대답 할 수 있다고 정말로 생각했지만 그녀가 도움을 요청한 것을 몰랐습니다. 그러던 어느 날 집회에 참석 한 두 명의 장로님이 저에게 다가와서 저와 이야기하고 싶어서 집회 후에 머물 수 있는지 물었습니다. 어머니 께서 빌려 주신 책이 없었지만, 아내가 장로들이 나에게 주길 원했던 진정한 도움을 깨닫게하기 위해 나는 기꺼이 할 수있는 모든 일을하겠다고 동의했습니다. 그래서 저는 XNUMX 시간 XNUMX 분 동안 진행된 강연을 녹음하기로 결정했습니다. 로스 베레 아 노스 대지. 이“사랑의 도움에 대한 친근한 이야기”에서 나는 1914 년에는 성경적 근거가없고, 1914 년이 존재하지 않는다면 1918 년은 존재하지 않는다는, 1919 년보다 훨씬 적다는 의심의 절반, 아동 성적 학대의 잘못된 취급을 드러 냈습니다. 그리고 저는 1914 년이 사실이 아니기 때문에이 모든 교리가 어떻게 무너 지는지 폭로했습니다. 나는 거짓 예언에 대해 JW.Org 책에서 읽은 내용을 그들에게 말했고 그들은 단순히 그러한 의심에 응답하기를 거부했습니다. 주로 그들은 내가 중앙 장로회보다 더 많이 아는 척한다고 말하면서 나를 공격하는 데 헌신했습니다. 그리고 그들은 나에게 거짓말 쟁이라고 낙인 찍었습니다.

그러나 그 어느 것도 나에게 중요하지 않았습니다. 나는 그들이“진리”를 옹호하는 방법을 아는 교사라고 추측되는 장로들이 사실 그것을 옹호하는 방법을 전혀 모른다는 사실을 아내에게 보여줄 수 있도록 도와 주겠다는 말을 들었다. 나는 그들 중 한 사람에게도 말했습니다.“당신은 1914 년이 참된 교리라는 것에 의심의 여지가 없습니까?” 그는 "아니오"라고 대답했습니다. 그리고 저는“글쎄요, 저를 설득하세요.”라고 말했습니다. 그리고 그는 말했습니다,“나는 당신을 설득 할 필요가 없습니다. 1914 년이 사실이라고 믿지 않는다면 설교하지 말고 구역에서 그것에 대해 말하지 마십시오. 그게 다입니다.”

1914 년이 참된 교리라면, 당신이 하나님의 말씀을 가르치는 것으로 추정되는 장로가 성경적 논쟁으로 그것을 죽음까지 옹호하지 않는 것이 어떻게 가능할까요? 내가 틀렸다는 걸 왜 설득하고 싶지 않니? 아니면 면밀한 조사에도 불구하고 진리가 승리로 드러나지 않을 수 있습니까?

저에게는이“목자들”이 주 예수 께서 말씀하신 것과 같은 것이 아님이 분명했습니다. 99 개의 보호 된 양을 가진 사람들은 잃어버린 양 하나를 찾아서 기꺼이 잃어버린 양을 찾을 때까지 99 마리 만 남겨 둡니다.

내가 그들에게이 모든 주제를 설명하는 한, 나는 내가 생각한 것을 굳건히하는 순간이 아니라는 것을 알았습니다. 나는 그 말을 듣고 확고한 시간을 반박했지만, 사법위원회에 저를 보내야 할 이유를주지 않았습니다. 내가 말했듯이, 대화는 XNUMX 시간 반 동안 지속되었지만, 나는 항상 침착성을 유지하려고 노력했으며, 집으로 돌아 왔을 때 아내를 깨우는 데 필요한 증거를 얻었으므로 침착하게 지 냈습니다. 그래서, 그녀에게 무슨 일이 있었는지 이야기 한 후에, 나는 그녀에게 그 대화의 녹음을 보여 주어 그녀가 스스로 그것을 평가할 수 있도록했습니다. 며칠 후, 그녀는 장로들에게 나에게 이야기 해달라고 요청했지만 장로들이 내 질문에 대답하지 않고 올 것이라고 생각하지 않았다고 고백했습니다.

아내가 그 문제에 대해 기꺼이 논의했다는 사실을 이용하여, 나는 그녀에게 내가 찾은 간행물을 보여 주었고 그녀는 이미 그 정보를 훨씬 더 잘 받아 들였습니다. 그 순간부터 우리는 성서에서 실제로 가르치는 내용과 에릭 윌슨 형제의 비디오를 함께 연구하기 시작했습니다.

내 아내는 통치 체의 거짓말과 그들이 거짓말을했던 이유를 깨달았 기 때문에 내 아내가 깨어 난 것이 훨씬 더 빨랐습니다.

한때 그녀가“우리는 참 숭배가 아닌 조직에있을 수 없다”고 말했을 때 놀랐습니다.

나는 그녀에게서 그런 확고한 결의를 기대하지 않았습니다. 하지만 그렇게 간단 할 수는 없습니다. 그녀와 나는 여전히 조직 내에 친척이 있습니다. 그때까지 가족 모두가 조직에 대해 눈을 떴습니다. 내 두 여동생은 더 이상 집회에 참석하지 않습니다. 부모님은 회중 내에서 친구들을 위해 집회에 계속 참석하지만 어머니는 다른 형제들이 눈을 뜨게하려고 매우 조심스럽게 노력합니다. 그리고 형들과 그 가족들은 더 이상 집회에 가지 않습니다.

우리는 시어머니들을 현실로 깨우려고하지 않고서는 모임에서 사라질 수 없었기 때문에 아내와 저는이 일을 할 때까지 계속 모임에 참석하기로 결정했습니다.

제 아내는 부모에게 아동 학대에 대해 의문을 제기하기 시작했고, 오빠에게 거짓 예언에 대한 의구심을 제기했습니다 (현재 시아버지가 장로 였지만 현재는 제거되었지만 제 처남은 전 -베델, 장로이자 정규 파이오니아) 예상대로 그들은 말한 내용에 대한 증거를보기를 단호하게 거부했습니다. 그들의 반응은 여호와의 증인이 항상주는 것과 동일합니다. 즉,“우리는 실수를 할 수있는 불완전한 인간이고 기름 부음받은 자도 실수를 저지르는 인간”입니다.

아내와 나는 집회에 계속 참석했지만 계시록이 연구되고 있었기 때문에 점점 더 어려워졌고 매 집회에서 절대 진리로 받아 들여진 가정에 귀를 기울여야했습니다. “분명히”,“확실히”,“아마도”와 같은 표현은 진실하고 명백한 사실로 간주되었지만, 우박 돌로 표현 된 비난의 메시지, 완전한 섬망과 같은 증거는 충분하지 않았습니다. 집에 돌아 왔을 때 우리는 성경이 그러한 주장을 뒷받침하는지 조사하기 시작했습니다.

 

멜 레티 비 블론

Meleti Vivlon의 기사.
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