“내가 끝까지 달려 가고 있습니다.”— 디모데 둘째 2 : 4

[04 년 20 월 26 일 – 29 년 5 월 2020 일 ws XNUMX/XNUMX부터]

미리보기에 따르면, 기사의 초점은 나이가 들거나 쇠약 해지는 질병의 영향을 겪더라도 우리 모두가 평생 동안 경쟁에서 이길 수있는 방법입니다.

첫 번째 문단은 특히 아프거나 피곤하다고 느낄 때 어려운 경주를하고자하는지 묻는 것부터 시작합니다. 글쎄, 그것에 대한 답은 실제로 위기에 처한 것에 달려 있습니다. 우리가 4 년마다 열리는 올림픽에 대해 이야기한다면, 세계 챔피언은 아플 때에도 그 레이스에 참여하기를 원할 것입니다 (1952 년 헬싱키 올림픽에서 Emil Zatopek을 직접 찾으십시오). 하지만 우리 대부분은 중요한 일이 위기에 처하지 않는 한 어려운 경주를하고 싶지 않습니다. 위험에 처한 것이 있습니까? 그렇습니다. 우리는 인생을 위해 경쟁하고 있습니다.

디모데 전서 1 : 4에 나오는 바울의 말의 문맥은 무엇입니까?

바울은 로마에 수감되어있는 동안 순교자로 처형 될 예정이었습니다.

“저는 이미 음료 제공처럼 쏟아지고 있으며 출발 시간이 가까워졌습니다. 나는 선한 싸움에 싸웠고 경주를 마쳤으며 믿음을 지켰습니다. 이제 의로운 면류관이 저에게 있습니다. 의로운 재판관 이신 그날 나에게뿐만 아니라 그의 출현을 갈망 한 모든 사람에게도 나에게 상을 주실 것입니다.” – 디모데 전서 1 : 4-6 (새로운 국제 버전)

사도 바울은 그러한 큰 열심과 힘을 나타 내기 위해 무엇이 도움이 되었습니까? 이번 주 연구에서이 질문에 대한 답을 찾을 수 있는지 살펴 보겠습니다.

제 2 항은 사도 바울이 모든 참 그리스도인이 경주에 있다고 말한 것입니다. 히브리서 12 : 1이 인용됩니다. 그러나 1 ~ 3 절을 읽겠습니다.

“그러므로 우리를 둘러싼 훌륭한 증인 구름이 있기 때문에 우리를 쉽게 얽히게하는 모든 무게와 죄를 버리고, 우리 앞에 놓인 경주를 인내하고 달리고, 2 우리는 믿음의 대리 요인이자 예수를 온전히 바라 볼 때 그 앞에 세워진 기쁨을 위해 그는 고문 스테이크를 견디고 수치심을 멸시하며 하나님의 보좌의 오른편에 앉았다. 3 참으로 죄인들이 자신의 이익에 반대하여 적대적인 말을 인내 한 사람을 면밀히 고려하여 지치거나 포기하지 않도록하십시오.”

그리스도인이 경주에 관해 이야기 할 때 바울의 말씀에서 중요한 점은 무엇이라고 할 수 있습니까?

  • 우리는 거대한 증인 구름으로 둘러싸여 있습니다
  • 우리는 모든 무게를 버리고 죄는 우리를 쉽게 엉켜 버립니다
  • 우리는 지구력으로 경주를 운영해야합니다
  • 우리는 봐야한다 열심히 최고 대리인이자 믿음의 완전 자에게 예수
  • 그 앞에 세워진 기쁨 때문에 그는 고문 스테이크를 인내했습니다
  • 죄인들이 자신의 이익에 반대하여 그러한 적대적인 말을 인내 한 사람을 면밀히 고려하여, 피곤하지 않고 포기하지 않도록하십시오

이 성구는이 특정 주제를 고려할 때 매우 강력하며이 검토가 끝날 때 각 측면으로 돌아갑니다.

레이스는 무엇입니까?

단락 3는 다음을 나타냅니다.

“Paul은 때때로 고대 그리스에서 개최 된 게임의 기능을 사용하여 중요한 교훈을 가르쳤습니다. (고린도 첫째 1 : 9-25; 디모데 둘째 27 : 2) 여러 차례에 걸쳐, 그는 그리스도인의 삶의 과정을 설명하기 위해 풋 레이스처럼 달리기를 사용했습니다. (고린도 전서 2:5; 갈라디아서 1 : 9; 빌립보서 24:2) 여호와 께 헌신하고 침례를받을 때이“인종”에 들어간 사람 (베드로 첫째 1:3) 그는 여호와 께서 영원한 생명의 상을 주실 때 결승점을 넘습니다.” [굵게 우리]

베드로 전서 1 장 3 절에 대한 검토는 그것이 행함 지원 3 항에서 행한 헌신과 침례에 관한 진술을지지한다.

경전에는 단순히 하나님 께 대한 분명한 양심의 서약 인 침례가 우리를 그리스도인으로 구원해 준다고 명시되어 있습니다. 바울은 우리가이 경주에 들어가기 전에 자신을 헌신하고 침례를 받아야한다고 말하지 않았습니다. 헌신은 사적인 문제이기 때문에 우리가 그리스도의 제자가되기로 결정할 때 경주는 실제로 시작됩니다.

살아남은 후에 그는 투옥 된 영들에게 가서 선포했습니다. 20 방주가 지어지는 동안 노아 시대에 하나님 께서 참을성있게 기다리 셨을 때 오래 전에 불순종 한 사람들에게. 그 안에는 XNUMX 명만이 물을 통해 구원을 받았습니다. 21 이 물은 이제 몸에서 흙을 제거하는 것이 아니라 하느님을 향한 분명한 양심의 서약으로 여러분을 구원해주는 침례를 상징합니다 - 베드로 전서 1 : 3-19 (새로운 국제 버전)

침례에 대한 자세한 내용은 다음 기사를 참조하십시오

https://beroeans.net/2020/05/10/are-you-ready-to-get-baptized/

https://beroeans.net/2020/05/03/love-and-appreciation-for-jehovah-lead-to-baptism/

제 4 항은 장거리 경주와 기독교 생활을하는 것의 세 가지 유사점을 간략하게 설명합니다.

  • 우리는 올바른 길을 따라야합니다
  • 결승선에 집중해야합니다
  • 우리는 길을 따라 도전을 극복해야

다음 몇 단락은 세 가지 점 각각을 자세히 살펴 봅니다.

올바른 과정을 따르십시오

5 항은 주자가 행사 주최자가 제시 한 과정을 따라야한다고 말합니다. 마찬가지로, 우리는 그리스도인의 길을 따라 영원한 생명의 상을 받아야합니다.

그런 다음이 문단은 그 말씀을 뒷받침 할 두 가지 성구를 인용합니다.

그럼에도 불구하고, 나는 주 예수에게서받은 과정과 사역을 마치면 하나님의 과분한 친절에 대한 좋은 소식을 철저히 증거 할 수만 있다면 나 자신의 삶을 중요하게 생각하지 않습니다.” – 20 : 24은 행

"사실,이 과정에서 여러분은 그리스도 께서 당신을 위해 고난을 받으 셨기 때문에 그의 발걸음을 따르도록 모범을 남기 셨습니다." – 1 피터 2 : 21

이 성구는이 토론과 관련이 있습니다. 아마도 베드로 전서 1:2이 더 그렇습니다. 이것은이 검토의 시작 부분에서 고려한 히브리서 21 : 12의 단어와 매우 유사합니다.

사도 행전의 말씀은 어떠합니까? 이 성구는 예수 께서 봉사의 직무를 중심으로 생활 하셨기 때문에 우리가 따라야 할 훌륭한 코스가되기 때문에 적절합니다. 그러나 우리가 이것을 절대 확실하게 말할 수는 없지만, 특히이 검토 후반 16 항을 고려할 때 증인들을 방문 활동에 집중하려는 또 다른 미묘한 시도처럼 보입니다.

이 「파수대」기사에는 언급되지 않은이 토론과 관련된 다른 성구가 많이 있습니다. 예를 들어 야고보서 1:27을 생각해보십시오. "우리 하나님 아버지의 관점에서 깨끗하고 더러움이다 예배의 형태는 이것이다 : 그들의 환난에서 고아와 과부를 돌봐, 세계에서 자리없이 자신을 유지하기 위해." 예수께서는 과부와 고아를 돌 보셨습니까? 의심의 여지없이. 예수께서는 우리 모두에게 참으로 훌륭한 모범이 되셨습니다.

집중하고 걸림돌을 피하십시오

8 ~ 11 항은 우리의 실수 나 다른 사람의 실수가 우리를 걸려 넘어지게하지 말고 상을 명확하게 명심하고 유지하는 데 대한 훌륭한 조언을 제공합니다.

계속 달리는 데 어려움이 있음

14 항에서도 좋은 지적이 있습니다. “Paul은 많은 문제를 해결해야했습니다. 그는 다른 사람들에게 모욕 당하고 박해를받는 것 외에도 때때로 약해졌으며 자신이“육체의 가시”라고 부르는 것에 대처해야했습니다. (고린도 둘째 2 : 12)하지만 그러한 도전을 포기한 이유로 생각하기보다는 여호와를 의지 할 수있는 기회로 보았습니다.” 우리가 바울과 같은 하나님의 종들과 같은 모범에 초점을 맞추면거대한 증인 구름” 우리는 바울을 본 받고 시련을 인내 할 수있을 것입니다.

단락 16의 말 :

"나이가 많고 허약 한 많은 사람들이 인생의 길을 가고 있습니다. 그들은 자신의 힘으로이 일을 할 수 없습니다. 그 대신 그들은 전화 연결선을 통해 그리스도인 집회를 듣거나 비디오 스트리밍을 통해 집회를 시청함으로써 여호와의 힘을 얻습니다. 그들은 의사, 간호사 및 친척들에게 증거함으로써 제자를 삼는 일에 참여합니다.”

비디오 스트리밍으로 회의를 시청하고 의사와 간호사에게 설교하는 데 아무런 문제가 없지만, 병자와 절름발이를 만났을 때 예수의 초점이 되었습니까? 그는 모든 사람들의 사역의 중요성을 이해했지만 가난한 사람, 병든 사람 또는 절름발이를 만날 때마다 먹이를주고 치료하며 희망을주었습니다. 사실, 그의 행동은 여호와를 찬양했습니다 (마태 복음 15 : 30-31 참조). 노인들에게 돌봄과 관심을 보였고 그들이 설교하기를 기대하지 않고 확고한 태도를 보이면 더 강력한 증거를 제시 할 것입니다. 힘이 좋고 건강이 좋은 사람들은 자신의 행동에 여호와의 훌륭한 특성이 어떻게 나타나는지 다른 사람들에게 보여줄 기회를 포착하고 도움이 필요한 사람들을 방문 할 때 미래에 대한 약속에 대해 이야기 할 수 있습니다. 그런 다음 다른 사람들이 우리의 믿음으로 어떻게 우리가 선한 일을하게되는지 알게되면 여호와를 찬양하게됩니다 (요한 복음 13:35).

17 ~ 20 항은 또한 신체적 한계, 불안 또는 우울증을 다루는 것과 관련하여 좋은 조언을 제공합니다.

결론

전반적으로이 기사는 좋은 조언을 제공합니다. 그러나 우리는 16 항의 조직적 경사에주의해야한다.

히브리서 12 : 1-3을 확장하면 기사에 깊이가 더해 졌을 것입니다.

바울은 우리가 인내로 경주를하기 위해 필요한 것을 설명합니다.

  • 위대한 증인의 구름에 집중하십시오. 장거리 주자는 항상 그룹으로 달리면서 속도를 설정하는 데 도움을줍니다. 우리는 인생을위한 경쟁에서 다른 그리스도인“주자”의 믿음을“모방”으로 본받을 수 있습니다.
  • 우리는 모든 무게와 쉽게 우리를 뒤 흔드는 죄를 버려야합니다. 마라톤 선수는 보통 무게가 가벼워지는 것을 피하기 위해 매우 가벼운 옷을 입습니다. 우리는 그리스도인의 길에서 우리를 저지하거나 늦추는 것을 피해야합니다.
  • 우리의 믿음의 대리자 요 완벽자를 예수를 열심히보십시오. 예수님은 평생 동안 경주에서 가장 훌륭한 주자입니다. 그의 모범은 고려와 모방에 합당합니다. 그가 죽을 때까지 조롱과 박해를 어떻게 다룰 수 있었으며 인류에게 보여준 사랑을 보여 주면 우리는 견딜 수있을 것입니다.

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