“이름을 거룩하게하십시오”

“오 여호와여, 당신의 이름은 영원합니다.” – 시편 135 : 13

 [23 년 06 월 20 일 ~ 2 년 3 월 9 일 ws 2020/XNUMX의 연구 XNUMX]

이번 주 연구 기사의 제목은 예수 께서 모범기도로 알려진 것을 주셨던 마태 복음 6 : 9에서 가져 왔습니다. 그것에 그는 말했다 “그런데 이렇게기도해야합니다. “하늘에 계신 우리 아버지께서는 당신의 이름을 거룩하게하셨습니다”.

헬라어 단어 "오노 마"  번역 "이름"는"이름, 캐릭터, 명성, 명성”및 그리스어 "하우 아 스테 토" 번역 “성화” 방법 “거룩하게 (특별), 거룩하게 (특별)로 설정하고 거룩하게 (특별) 취급”.

그러므로 우리는“하늘에 계신 우리 아버지, 당신의 명성과 성품을 특별하고 특별하게 대우 받으십시오”라고 번역하면 예수 께서하신 말씀의 의미를 더 잘 맛볼 수있었습니다.

이런 식으로, 우리는기도의 목표가 하나님의 명성을 얻고 성공하는 사람들이 다른 무엇보다 특별하게 그를 하나님으로 받아들이는 것임을 본다. 문자적인 이름 인 여호와를 알리지 않고, 즉 명성이나 성격이 아닌 칭찬입니다. YHWH가 실제로 무엇을 의미하는지 명확하지 않다는 점에 주목하는 것은 흥미로운 점입니다.[I] [II]

하나님 께서 자신의 이름에 대한 정확한 의미와 발음을 원한다면 알고 말해야했기 때문에 이러한 측면의 명확한 생존을 보장했을 것이라고 믿는 것이 합리적이지 않습니까? 그러나 그는 성서의 하느님으로서 여전히 알려져 있으며 그의 행동, 성품, 명성이 여전히 알려져 있음을 확인했습니다. 더욱이 오늘날 수억의 사람들이 여전히 성경의 하나님을 그들이 예배하는 하나님과 그들이 자신의 삶에서 특별하게 취급하는 하나님으로 구별 시키겠다고 공언합니다.

이 배경을 바탕으로 연구 기사의 내용을 검토하겠습니다.

1 단락이 열립니다 “매우 중요한 문제는 오늘날 우리가 직면하고있는 주권과 입증입니다. 여호와의 증인 인 우리는 그 매혹적인 주제에 대해 이야기하는 것을 좋아합니다.”.

무엇을 이해하는 것으로 시작하는 것이 좋습니다 “주권과 입증” 평균.

• "주권" "최고의 힘 또는 권위” 누군가 또는 다른 사람들의 신체의. [iii]
• "옹호" "누군가 비난이나 의심을 지우는 행동"또는 "누군가 또는 무언가가 옳고, 합리적이거나 정당하다는 증거" [iv]

형제 자매들이 여호와의 주권이나 여호와의 숭배에 대해 흥분스럽게 이야기하는 것을 들어 보셨습니까? 여호와의 증인을 정말로하십시오 "매혹적인 주제를 논의하는 사랑"? 여러 해 동안 내가 증인이라고 생각했을 때, 나는 이와 같은 망루 연구가 아닌 다른 사람들에 대해 이야기하는 것을들은 적이 없습니다. 나는 많은 성서 나 파수대 주제에 관해 개인적으로 이야기했지만, 이것이 내 목록의 최상위라는 것을 기억하지 못합니다. 너는 어때?

당신이나 내가 여호와의 주권을 주거나 빼앗을 수 있습니까? 물론 우리는 할 수 없습니다. 여호와의 주권과 관련하여 우리가 할 수있는 유일한 일은 우리가 그분의 명령에 순종함으로써 명령을 인정하거나 그분의 법에 반역함으로써 그것을 거부한다는 행동으로 나타납니다.

마찬가지로, 당신이나 내가 여호와를 옹호하면서 그에게 책임이나 의심을 없앨 수 있습니까? 아니면 그가 옳고 합리적이거나 정당하다는 증거를 제공 할 수 있습니까?

개인으로서, 우리는 의심으로부터 하나님을 깨끗이하기 위해 할 수있는 일이 거의 없습니다. 또한 그가 옳고 합리적이거나 정당하다는 것을 증명할 수도 없습니다. 실제로 후자에게는 최고의 증거와 증거가 하느님 자신에게서 나올 것입니다.

단락은 계속 "그러나 마치 마치 마치 마치 마치 별개의 문제인 것처럼 하나님의 주권과 그분의 이름의 성화를 대조해야 할 것 같지 않습니다." 이것은 이상한 문장입니다. 최고 권위의 행사는 이름을 지우는 것과 별개의 문제입니다. 그의 주권의 정당성은 그의 이름을 거룩하게하는 것과 별개의 문제가 아니라고 말해야한다. 더 이해가 될 것입니다.

비난은 무엇을 의미합니까? “비난하다”라는 동사는 일차적으로 누군가 또는 어떤 집단의 잘못을 찾거나 비난하거나 가족을 비난하거나 불신의 원인이되는 것을 의미합니다. 명사로서“비난”,“불명예”를 의미합니다. 여기서 문제는 주로 당신이 다른 사람을 비난하거나 당신 자신과 당신과 밀접한 관련이있는 사람들에게 비난을 가져오고 오직 당신 만이 그 비난을 제거 할 수 있다는 것입니다.

이것이 바로이 검토가 2 절에서“우리 모두는 하나님의 이름을 책망하지 말아야한다는 것을 알게되었습니다.”. 여기에는 세 가지 문제가 있습니다.

1. 기원 : 비난은 어디에서 왔는가? 하나님께서는 자신의 명성을 책망하지 않으 셨습니다. 그것은 가능하다면 그와 밀접한 관련이있는 사람들에게서 온 것입니다.
2. 원인 : 여호와와 가장 밀접한 관계가있는 사람들은 누구입니까? 여호와의 증인이 자신의 영을 향한 조직이라고 주장하여 조직이 아닙니까? 따라서 확장에 의해 조직은 비난을 책임 져야합니다. 그러므로 존재하는 모든 비난을 지우는 것도 그들의 책임입니다.
3. 솔루션 무시 : XNUMX 가지 간단한 솔루션이 있지만 조직에 적합한 솔루션은 없습니다.
   1. 여호와의 증인이라는 이름을 더 이상 자신의 선택된 백성이라고 주장하지 않고, 따라서 다른 종교와 같은 거리로 옮기면서 하느님의 명성과 다소 거리를두고,
   2. 또는 사람들이 걸려 넘어지게하거나 그러한 일을 허용 한 것에 대해 여호와 하느님을 비난하는 정책을 바꾸십시오. 예를 들어
      1. 흔들리는 정책
      2. 또는 조직 내에서 가정 및 아동 학대를 숨기는 행위. 아이러니하게도 이것은 실제로 피해자를 부정직하게 숨기고 학대하는 것이 점점 더 많은 비난을받을 때 그것을 알리는 것이 여호와의 이름에 대한 비난을 가져올 것이라는 근거로 이루어집니다
      3. 또는 수혈 및 고등 교육을 포함한 많은 문제에 대해 개인의 양심을 자유롭게 행사하는 것을 거부하는 행위. 이 문제들에서 결정이 실제로 개인의 양심에 달려 있다면, 모욕은 여호와 하느님의 명성이 아니라 개인들에게있을 것입니다.
   3. 또는 (a)와 (b) 모두 이상적입니다.

그러므로기구가 신의 평판에 너무 관심이 있다는 것을 암시하는 것은 위선적이다. 이 문서를 작성하는 시점에기구는 아동 학대 피해자를 위해 호주 정부가 설정 한 구제 계획에 참여하지 못했습니다. 보다 https://www.theguardian.com/australia-news/2020/jul/01/six-groups-fail-to-join-australias-national-child-abuse-redress-scheme

예, 그들은 가입 한 많은 사람들 중에서 가입하지 못한 XNUMX 명 중 XNUMX 명입니다. 보상 제도에 참여하기로 동의 한 사람들의 최신 목록은 여기에 있습니다 https://www.nationalredress.gov.au/institutions/institutions-intending

21/7/2020의기구를 포함한 유죄 목록은 여기 https://www.nationalredress.gov.au/institutions/institutions-have-not-yet-joined

주어진 이유는 “여호와의 증인은 자녀와 부모를 구분하는 프로그램이나 활동을 후원하지 않았습니다.” 그것은 AAP에 성명서에서 말했다.

성명은 여호와의 증인이 기숙 학교 나 주일 학교를 운영하지 않았고, 청소년 그룹, 합창단, 어린이를위한 프로그램을 후원하지 않았으며 청소년 센터를 운영하지도 않았다고 말했습니다.

“여호와의 증인은 단순히 자녀를 보호, 보호, 감독, 통제 또는 권위로 끌어들이는 제도적 환경이 없습니다.”

따라서, 자녀가 부모가 아닌 다른 사람과 함께 배치되는 현장 봉사에 참여하기 전에 의무적 인 현장 봉사 모임이 제도적인 환경이 아닙니까?

“여호와의 이름에 대한 책망을 가져 오십시오”에 대한 더 자세한 균형 잡힌 토론에 대해서는 https://avoidjw.org/en/doctrine/bringing-reproach-jehovahs-name/

단락 5-7에서는“이름의 중요성”, 그것이 정말로 중요한 평판이라는 사실을 드러냅니다. 잠언 22 : 1은 이렇게 말합니다. “큰 부보다는 좋은 이름이 선택되어야합니다. 존중하는 것이은과 금보다 낫습니다.”

8-12 항은“이름이 처음에 어떻게 비방 되었는가?”

13-15 항은“여호와께서는 자신의 이름을 거룩하게 하신다".

전반적으로,이 연구 기사는 진행중인 문제를 지속 시키며, 즉 조직이 발행 한 출판물과 미디어에서 여호와의 평판이 아니라 실제 이름 인 여호와에 지나치게 초점을 둔다는 점입니다. 이것은 각주에서 볼 수 있습니다 “때때로 우리 출판물에서는 여호와의 이름을 입증 할 권리를 의문을 제기 한 사람이 아무도 없기 때문에 여호와의 이름을 입증 할 필요가 없다고 가르쳤습니다. [참고 : 실제 이름에 대한 초점] 그러나 2017 연례 회의에서 명확한 이해가 제시되었습니다. 그 회장은 이렇게 말했습니다.“간단히 말해서, 우리는 여호와의 이름을 입증하기 위해기도해야한다는 것이 잘못이 아닙니다.”[참고 : 다시 '이름'이 두드러지고 '평판'이 XNUMX 위를 차지합니다.]

마지막 문단 16-20은“위대한 문제에서 당신의 역할".

“여호와의 이름을 중상 모독하고 모독하는 사람들로 가득 찬 세상에 있더라도, 여호와는 거룩하고 의롭고 선하고 사랑 이신 진리를 일으켜 말할 수있는 기회가 있습니다.”(par.16)

단락 17가 알려줍니다 “우리는 예수 그리스도의 모범을 따릅니다. (요한 17:26) 예수께서는 그 이름을 사용할뿐만 아니라 여호와의 명성을 변호 함으로 아버지의 이름을 알려 주셨습니다. 예를 들어, 그는 여러 가지 방법으로 여호와를 가혹하고 까다 롭고 먼 무자비한 것으로 묘사 한 바리새인과 모순되었습니다. 예수께서는 사람들이 아버지를 합리적이고 참을성 있고 사랑과 용서하는 것으로 보도록 도와 주셨습니다.”

예수께서는 바리새인들과의 대화를 거부하셨습니까? 아니, 그는 그들을 도와 주려고 노력했고, 피하지 않았다. 그것은 비생산적인 것이었다. 바리새인 인 니고데모와 아리 메테 아의 요셉이 예수 께서 여호와를 올바로 숭배하지 않고 쫓아 내 셨다면 그를 믿었을 것입니까? 누가 복음 18 : 15-17은 예수 께서 자녀를 얼마나 친절하게 대 하셨으며 자녀의 말씀을 잘 들었는지 보여줍니다. 그들이 학대 당했다고 말하면 예수님이 그들을 무시했을 것이라고 생각합니까?

예,기구의 지시에 관계없이 법정을 포함하여 항상 진실을 말하기로 결심합시다. 또한 정부 당국에보고해야 할 사항을 숨기지 않도록 준비하십시오. 가톨릭 신앙은 요즘 아동 학대와 관련하여 거의 들리지 않습니다. 더 이상 발생하지 않기 때문에? 아닙니다. 오히려 피해자에게 사과 할 준비가되어 있기 때문에 세속 당국이 모범 사례를 채택하도록 복종하면서 재발을 막기 위해 진지한 노력을 기울이기 때문입니다. 대조적으로,기구는 여전히 거부 당하고 있으며 다른 제도 나 종교보다 목적에 적합하지 않고 절차가 열등하지 않다.

왜 이러는거야? 우리가 알고있는 것보다 더 심각한 문제입니까? 그들은 "진리가 나올 것"이라는 격언을 기억해야합니다.[V]

 

 

 

[I] https://www.thetorah.com/article/yhwh-the-original-arabic-meaning-of-the-name 이것은 요셉 당시 낙타가 길들여지지 않았다는 잘못을 받아들이는 것을 제외하고는 주제에 대해 매우 흥미로운 토론입니다.

[II] 현재 NWT (2013)는 부록 A4에서 이것을 말한다 "여호와라는 이름의 의미는 무엇입니까? 히브리어에서 여호와라는 이름은“가된다”는 의미의 동사에서 유래했으며, 많은 학자들은 그 히브리어 동사의 원인이되는 형태를 반영한다고 생각합니다. 그러므로 신세계 역 성경 번역위원회의 이해는 하느님의 이름이“그분이 되심”을 의미한다는 것입니다. 학자들은 다양한 견해를 가지고 있기 때문에 우리는이 의미에 대해 독단적이 될 수 없습니다. 그러나이 정의는 모든 것을 창조 한 사람이자 그분의 목적을 이루는 Fulfiller로서의 여호와의 역할에 잘 맞습니다. 그는 물리적 우주와 지성있는 존재를 일으켰을뿐만 아니라 사건이 전개됨에 따라 자신의 의지와 목적이 계속 실현되게했다.

그러므로 여호와라는 이름의 의미는 출애굽기 3 장 14 절에 나오는 관련 동사에 국한되지 않습니다. " 엄밀히 말하면, 그 단어들은 하나님의 이름을 완전히 정의하지는 않습니다. 오히려 그들은 하느님의 성품의 한 측면을 나타내며, 그분이 각 상황에서 자신의 목적을 이루기 위해 필요한 것이 되신다는 것을 보여줍니다. 따라서 여호와라는 이름에는이 개념이 포함될 수 있지만, 자신이 선택한 것으로 제한되지는 않습니다. 또한 그의 창조와 목적 달성과 관련하여 그가 일으킨 원인도 포함됩니다.”

별도의 언급이없는 한이 리뷰에 사용 된 성경 인 8 년의 오래된 참고 성경 (Rbi1984)은 부록 1A에서“의미있는 의미와 상태”를 나타 냈습니다.여호와”(히브리어, 하느님의 개인 이름 인 יהוה, YHWH)은 처음 2 : 4에서 처음 나타납니다. 신의 이름은 히브리어 동사 (하와와,“가 되라”)의 동사, 원 인형, 불완전한 상태이다. 그러므로 신성한 이름은“그분이 되심”을 의미합니다. 이것은 여호와 께서 진보적 인 행동으로 자신을 약속의 충만하게하신 분, 항상 자신의 목적을 실현시키는 분으로 만드신 분임을 나타냅니다. Ge 2 : 4 ftn,“여호와”참조. 앱 3C. Ex 3:14 ftn을 비교하십시오.”

[iii] 옥스포드 언어에서 정의

[iv] 옥스포드 언어에서 정의

[V] 1740 년 로저 노스 (Roger North)“조기 또는 늦게 진실이 나올 것입니다.” 베니스 상인의 셰익스피어 2.2“진리가 빛날 것이다”