육체의 가시는 무엇입니까?

저는 바울이 육체의 가시에 시달리는 것에 대해 이야기하는 고린도 후서를 읽고있었습니다. 그 부분을 기억하십니까? 나는 여호와의 증인으로서 그가 자신의 나쁜 시력을 언급하는 것 같다고 배웠습니다. 나는 그 해석을 좋아하지 않았습니다. 너무 두드려 보였습니다. 결국 그의 나쁜 시력은 비밀이 아니므로 그냥 나와서 그렇게 말하지 않겠습니까?

왜 비밀? 성경에 기록 된 모든 것에는 항상 목적이 있습니다.

우리가“육체의 가시”가 무엇인지 알아 내려고하면 본문의 요점을 놓치고 그 힘에 대한 바울의 메시지를 빼앗는 것 같습니다.

특히 가시를 뽑을 수 없다면 육체에 가시가있는 것의 짜증을 쉽게 상상할 수 있습니다. 이 은유를 사용하고 육체의 가시를 비밀로 유지함으로써 바울은 우리가 그와 공감할 수있게합니다. 바울처럼 우리 모두는 하나님의 자녀라는 부름에 부응하기 위해 자신의 방식으로 노력하고 있으며 바울처럼 우리 모두는 우리를 방해하는 장애물이 있습니다. 우리 주님은 왜 그러한 방해를 허용하십니까?

Paul은 다음과 같이 설명합니다.

“… 나는 나를 괴롭히기 위해 사탄의 사자 인 육체의 가시를 받았습니다. 세 번이나 주님 께 그것을 빼앗아달라고 간청했습니다. 그러나 그는 나에게“내 능력은 약함으로 완성 되었기 때문에 나의 은혜로 충분합니다.”라고 말씀하셨습니다. 그러므로 나는 나의 연약함을 더욱 기꺼이 자랑하여 그리스도의 능력이 내게 임할 것이다. 그렇기 때문에 나는 그리스도를 위해 약함, 모욕, 고난, 박해, 어려움을 기뻐합니다. 내가 약할 때 나는 강하다.” (고린도 후서 2 : 12-7 BSB)

여기에서“약점”이라는 단어는 그리스어에서 유래되었습니다. 무력증; 문자 그대로 "힘없이"를 의미합니다. 그리고 그것은 특정한 의미, 특히 당신이 좋아하는 것을 즐기거나 성취하지 못하게하는 음식물의 의미를 담고 있습니다.

우리는 모두 너무 아 팠기 때문에 무언가를한다는 단순한 생각, 심지어 우리가 정말로하고 싶은 일조차 너무 압도적이었습니다. 그것이 바울이 말하는 약점입니다.

육체에있는 바울의 가시가 무엇인지 걱정하지 말자. 이 권고의 의도와 힘을 물리 치지 맙시다. 우리가 모르는 것이 좋습니다. 그렇게하면 육체의 가시처럼 반복적으로 우리를 괴롭힐 때 그것을 우리 자신의 삶에 적용 할 수 있습니다.

예를 들어, 몇 년 동안 술을 마신 적이없는 알코올 중독자처럼 만성적 인 유혹에 시달리고 있지만 매일“한 잔만”마시고 싶은 욕구와 싸워야합니다. 죄에는 중독성이 있습니다. 성경은 그것이“우리를 유혹”한다고 말합니다.

아니면 우울증이나 기타 정신적 또는 신체적 건강 문제입니까?

중상 모욕, 모욕, 증오 발언과 같은 박해를받는 고통은 어떻습니까? 여호와의 증인의 종교를 떠나는 많은 사람들은 조직 내의 불의에 대해 말했거나 한때 신뢰할 수 있었던 친구에게 감히 진실을 말했기 때문에 거절당하는 것 때문에 구타를 당합니다. 종종 회피는 증오스러운 말과 노골적인 거짓말을 동반합니다.

육체의 가시가 무엇이든간에“사단의 천사”(문자 그대로 저항 자의 사자)가 당신을 괴롭히는 것처럼 보일 수 있습니다.

이제 바울의 특정 문제를 알지 못하는 것의 가치를 알 수 있습니까?

바울의 믿음과 키를 가진 사람이 육체의 가시에 의해 약한 상태로 떨어질 수 있다면 당신과 나도 그렇게 할 수 있습니다.

만약 어떤 사탄의 천사가 당신의 삶의 기쁨을 빼앗아 가고 있다면; 가시를 잘라달라고 주님 께 간구한다면 그러면 그가 바울에게 한 말과 그가 또한 당신에게 말하고 있다는 사실에서 위로를 얻을 수 있습니다.

“내 능력은 약함으로 완성 되었으니 내 은혜로 충분합니다.”

이것은 비 기독교인에게는 의미가 없습니다. 사실, 많은 기독교인조차도 그들이 선하면 하늘에 가거나 증인과 같은 일부 종교의 경우 땅에 살 것이라고 배웠기 때문에 그것을 얻지 못할 것입니다. 내 말은, 희망이 하늘이나 땅에서 영원히 살면서 목가적 인 낙원에서 장난 치는 것이라면 왜 우리는 고통을 받아야할까요? 무엇을 얻습니까? 주님의 능력 만이 우리를 지탱할 수 있도록 우리가 왜 그렇게 낮아져 야합니까? 이것은 주님의 이상한 힘의 여행입니까? 예수님은“나는 당신이 내가 얼마나 필요한지 깨닫기를 원합니다. 당연하게 여기고 싶지 않아요.”

나는 그렇게 생각하지 않습니다.

우리가 단순히 생명의 선물을 받았다면 그러한 시련과 시험이 필요하지 않아야합니다. 우리는 생명권을 얻지 못합니다. 선물입니다. 누군가에게 선물을 주면 선물하기 전에 테스트를 통과하지 못합니다. 그러나 특별한 일을 위해 누군가를 준비하고 있다면; 그들이 어떤 권위의 지위를 가질 수 있도록 그들을 훈련 시키려고한다면, 그러한 테스트는 의미가 있습니다.

이것은 우리가 기독교 적 맥락에서 하나님의 자녀가된다는 것이 진정으로 의미하는 바를 이해하도록 요구합니다. 그래야만 우리는 예수님의 말씀의 실제적이고 놀라운 범위를 파악할 수 있습니다.“나의 은혜는 당신에게 충분합니다. 나의 능력은 약함으로 완성 되었기 때문입니다.”그래야만 그것이 의미하는 바를 알 수 있습니다.

Paul은 다음과 같이 말합니다.

“그러므로 나는 그리스도의 능력이 내게 임할 수 있도록 나의 약점을 더욱 기꺼이 자랑 할 것입니다. 그렇기 때문에 나는 그리스도를 위하여 약점, 모욕, 고난, 박해, 어려움을 기뻐합니다. 내가 약할 때는 강하다.”

이것을 설명하는 방법…?

모세는 이스라엘 민족을 약속의 땅으로 인도하도록 성임되었습니다. 40 세의 나이에 그는 교육과 직책을 맡았습니다. 적어도 그는 그렇게 생각했습니다. 그러나 하나님은 그를 지원하지 않으 셨습니다. 그는 준비되지 않았습니다. 그는 여전히 그 일에서 가장 중요한 특성이 부족했습니다. 당시 그는 그것을 깨달을 수 없었지만 결국 그는 신과 같은 지위를 부여 받아 성경에 기록 된 가장 경외심을 불러 일으키는 기적을 행하고 수백만 명의 개인을 통치하게되었습니다.

야훼 나 여호와 께서 그러한 힘을 한 사람에게 투자하려면 그러한 힘이 그를 타락시키지 않도록해야했습니다. 모세는 현대 속담을 사용하기 위해 말뚝을 내려야했습니다. 혁명에 대한 그의 시도는 땅에 떨어지기도 전에 실패했고, 그는 그의 피부를 구하기 위해 사막으로 달려가 다리 사이에 꼬리를 묶고 포장으로 보내졌습니다. 그곳에서 그는 더 이상 이집트의 왕자가 아니라 겸손한 목자였던 40 년 동안 살았습니다.

그러다가 80 세가되었을 때 너무 겸손해서 마침내 국가의 구세주 역할을 맡게되었을 때 그는 자신이 그 일을 할 수 없다고 느끼면서 거절했습니다. 그는 그 역할을 맡도록 압력을 받아야했습니다. 최고의 통치자는 발로 차고 비명을 지르며 권위의 사무실로 끌려 가야하는 사람이라고합니다.

오늘날 그리스도인들에게 제시된 희망은 하늘이나 땅에서 장난 치는 것이 아닙니다. 그렇습니다. 지구는 결국 다시 하나님의 가족의 일부인 죄없는 인간으로 가득 차게 될 것입니다. 그러나 그것은 현재 그리스도인들에게 주어지고있는 희망이 아닙니다.

우리의 희망은 사도 바울이 골로새 인들에게 보낸 편지에서 아름답게 표현되었습니다. William Barclay의 신약 번역에서 읽기 :

“그때 당신이 그리스도와 함께 생명으로 일어났다면 당신의 마음은 그리스도 께서 하나님 우편에 앉으 신 그 하늘 영역의 큰 실체들에 세워 져야합니다. 당신의 끊임없는 관심은 지상의 사소한 것이 아니라 하늘의 현실에 있어야합니다. 당신은이 세상에서 죽었고 이제 당신은 그리스도와 함께 하나님의 은밀한 삶에 들어갔습니다. 당신의 생명 이신 그리스도 께서 온 세상을 위해 다시 오실 때 온 세상이 당신도 그의 영광을 나누는 것을 보게 될 것입니다.” (골로새서 3 : 1-4)

하나님의 백성을 약속의 땅으로 인도하도록 택한 모세처럼 우리는 인류를 다시 하나님의 가족으로 인도 할 때 그리스도의 영광에 나눌 소망이 있습니다. 그리고 모세처럼 그 임무를 완수하는 데 큰 힘이 우리에게 맡겨 질 것입니다.

예수께서는 우리에게 이렇게 말씀하십니다.

“생명의 싸움에서 승리 한 사람과 내가 그에게 명령 한 삶을 끝까지 살아가는 사람에게 나는 열방을 다 스릴 권한을 주겠다. 그는 쇠막대로 그들을 부수 실 것이다. 그들은 깨진 도자기 조각처럼 부서 질 것입니다. 그의 권세는 내가 아버지로부터받은 권세와 같을 것입니다. 그리고 나는 그에게 아침 별을 주겠다.” (요한 계시록 2 : 26-28 신약 작성자 : William Barclay)

이제 우리는 왜 예수님이 우리에게 그분에 대한 의지를 배우고 우리의 힘이 인간의 내면에서 오는 것이 아니라 위에서 오는 것임을 이해해야하는 이유를 알 수 있습니다. 우리는 모세처럼 시험과 정련을 받아야합니다. 왜냐하면 우리 앞에 놓인 임무는 이전에 누구도 경험 한 적이없는 것과 같기 때문입니다.

우리는 우리가 그 일을 할 수 있을지 걱정할 필요가 없습니다. 그 때 필요한 능력, 지식 또는 분별력이 우리에게 주어질 것입니다. 우리에게 주어질 수없는 것은 우리 자신의 자유 의지의 식탁에 가져 오는 것입니다. 배운 겸손의 특성; 아버지를 의지하는 시험 된 속성; 가장 어려운 상황에서도 진리와 동료 인간에 대한 사랑을 행사하려는 의지.

이것들은 우리 스스로 주님을 섬기기 위해 선택해야하는 것들이며, 우리는 종종 박해를 받고 모욕과 중상을 견디면서 매일 이러한 선택을해야합니다. 우리를 약화시킬 사탄의 육체에 가시가있을 것이지만, 그 약화 된 상태에서 그리스도의 능력은 우리를 강하게하도록 역사합니다.

따라서 육체에 가시가 있다면 기뻐하십시오.

바울이 말한 것처럼 “그리스도를 위해서 나는 약점과 모욕과 고난과 박해와 어려움에서 기뻐합니다. 내가 약할 때 나는 강하다.