우리가 그리스도인 회중을 재건한다고 말할 때 우리는 새로운 종교를 세우는 것에 대해 말하는 것이 아닙니다. 꽤 대조적 인 것. 우리는 XNUMX 세기에 존재했던 숭배의 형태로 돌아가는 것에 대해 말하고 있습니다. 오늘날에는 거의 알려지지 않은 형태입니다. 가톨릭 교회와 같은 초대형에서 일부 근본주의 교파의 일회성 지역 분파에 이르기까지 전 세계적으로 수천 개의 기독교 종파와 교단이 있습니다. 그러나 그들 모두가 공통적으로 가지고있는 한 가지는 회중을 이끌고 그 특정한 회중과 계속 연합하기를 원할 경우 모두가 지켜야하는 일련의 규칙과 신학 적 틀을 시행하는 사람이 있다는 것입니다. 물론, 완전히 비 종파 그룹이 있습니다. 그들을 지배하는 것은 무엇입니까? 한 그룹이 스스로를 비 종파라고 부르는 것이 기독교가 시작된 이래로 사실상 기독교를 괴롭혔던 기본적인 문제에서 자유 롭다는 것을 의미하지는 않습니다. 즉 양떼를 인수하고 결국 자신의 것으로 취급하는 사람들의 경향입니다. 그러나 다른 극단으로 이동하고 모든 종류의 신념과 행동을 용인하는 그룹은 어떻습니까? 일종의“무엇이든 간다”형태의 숭배.

그리스도인의 길은 바리새인의 엄격한 규칙과 자유주의 자의 방탕 한 음탕 사이를 걷는 길인 절제의 길입니다. 그것은 쉬운 길이 아닙니다. 왜냐하면 그것은 규칙이 아니라 원칙 위에 세워진 길이 기 때문입니다. 원칙은 우리가 스스로 생각하고 행동에 대해 책임을 져야하기 때문에 어렵습니다. 규칙이 훨씬 쉬워지지 않습니까? 당신이해야 할 일은 자칭 지도자가 당신에게하라고하는 것을 따르는 것입니다. 그는 책임을진다. 물론 이것은 함정입니다. 궁극적으로 우리는 모두 하나님의 심판대 앞에 서서 우리의 행동에 응답 할 것입니다. “나는 단지 명령을 따르고 있었다”라는 변명은 그때 그것을 자르지 않을 것입니다.

바울이 에베소 사람들에게 촉구 한 것처럼 (에베소서 4:13) 우리가 그리스도의 충만함에 속하는 분량으로 성장하려면 우리는 우리의 생각과 마음을 행사하기 시작해야합니다.

이러한 비디오를 게시하는 과정에서 때때로 발생하고 몇 가지 결정을 내려야하는 몇 가지 일반적인 상황을 선택할 계획입니다. 나는 어떤 규칙도 정하지 않을 것입니다. 왜냐하면 그것은 저에게 주제가 될 것이기 때문입니다. 그리고 그것은 인간 통치로가는 길의 첫 걸음이 될 것입니다. 어떤 사람도 당신의 지도자가되어서는 안됩니다. 오직 그리스도. 그의 통치는 훈련 된 기독교 양심과 결합 될 때 우리를 올바른 길로 인도하는 그가 정한 원칙에 기초합니다.

예를 들어, 우리는 정치 선거에서 투표하는 것에 대해 궁금해 할 수 있습니다. 또는 특정 휴일을 축하 할 수 있는지 여부; 누군가의 생일이나 어머니의 날을 기념 할 수있는 크리스마스 나 할로윈처럼 또는이 현대 세계에서 명예로운 결혼을 구성하는 것.

마지막 동영상부터 시작해 보겠습니다. 다른 동영상은 향후 동영상에서 다룰 것입니다. 다시 말하지만 우리는 규칙을 찾는 것이 아니라 하나님의 승인을 얻기 위해 성경 원칙을 적용하는 방법을 찾고 있습니다.

히브리서의 필자는“결혼을 모든 사람에게 영예 롭게하고 결혼 침대를 더럽 히지 마십시오. 하느님 께서 성적으로 부도덕 한 사람들과 간음하는 사람들을 심판하실 것입니다.”라고 권고했습니다. (히브리서 13 : 4)

이제는 꽤 간단 해 보일지 모르지만, 자녀를 둔 부부가 당신의 회중과 어울리기 시작하고 얼마 후 그들이 10 년 동안 함께 있었지만 주 이전에 결혼을 합법화하지 않았다는 것을 알게된다면 어떨까요? 당신은 그들이 명예로운 결혼 생활을하고 있다고 생각합니까, 아니면 그들을 음행 자로 분류 하시겠습니까?

저는 Jim Penton에게이 주제에 대한 연구를 공유해달라고 요청했습니다.이 주제는 우리가 주님을 기쁘게하는 결정을 내리기 위해 적용 할 원칙을 결정하는 데 도움이 될 것입니다. 짐, 이것에 대해 말씀해 주시겠습니까?

결혼의 전체 주제는 여호와의 증인과 그들의 공동체가 얼마나 괴로웠는지 알고 있기 때문에 매우 복잡한 주제입니다. 러더퍼드의 1929 년 고국 교리 하에서 증인들은 세속 법에 거의 관심을 기울이지 않았습니다. 금지 기간 동안 토론토와 브루클린 사이에 많은 증인 럼-런이 있었고 또한 합의 결혼을 맺은 증인들은 종종 조직에 매우 충실한 것으로 간주되었습니다. 그러나 흥미롭게도 1952 년 Nathan Knorr는 세속 국가의 대표에 의해 결혼을 엄숙하게하기 전에 성관계를 가졌던 모든 부부는 이것이 1929 년까지 버려지지 않았던 XNUMX 년 교리에 위배된다는 사실에도 불구하고 제명 될 것이라고 결정했습니다. XNUMX 년대 중반.

그러나 나는 사회가 한 가지 예외를 만들었다 고 언급해야한다. 그들은 1952 년에 이것을했습니다. 어떤 JW 부부가 특정 종교 단체의 합법적 인 결혼을 요구하는 나라에 살았다면 JW 부부는 단순히 지역 회중 앞에서 결혼하겠다고 선언 할 수있었습니다. 그 후 법이 변경되었을 때야 민사 혼인 증명서를 받아야했습니다.

그러나 결혼 문제에 대해 더 넓게 살펴 보겠습니다. 무엇보다도 고대 이스라엘의 모든 결혼은 그 부부가 지역 의식과 같은 것을 가지고 집에 가서 성적으로 결혼을 마쳤다는 것입니다. 그러나 그것은 가톨릭 교회의 높은 중세 시대에 바뀌 었습니다. 성사 제도 하에서 결혼은 성직자가 거룩한 명령으로 엄숙하게해야하는 성사가되었습니다. 그러나 개혁이 일어나 자 모든 것이 다시 바뀌 었습니다. 세속 정부가 결혼을 합법화하는 사업을 인수했습니다. 첫째, 재산권을 보호하고 둘째, 어린이를 난폭 한 행위로부터 보호합니다.

물론 영국과 많은 식민지에서의 결혼은 1867 세기까지 영국 교회에 의해 통제되었습니다. 예를 들어, 나의 증조부모 중 두 분은 신부가 침례교 인이라는 사실에도 불구하고 토론토의 성공회 대성당에서 어퍼 캐나다에서 결혼해야했습니다. 캐나다에서 XNUMX 년 연맹 이후에도 각주는 다양한 교회와 종교 단체에 결혼을 엄숙하게 할 권리를 부여 할 수있는 권한이있었습니다. 의미심장하게도, 여호와의 증인은 제 XNUMX 차 세계 대전 이후 일부 지역과 훨씬 후에 퀘벡에서 결혼을 엄숙하게 할 수있었습니다. 그래서 저는 어렸을 때 미국에서 결혼하기 위해 얼마나 많은 여호와의 증인 부부가 먼 거리를 여행해야했는지 기억합니다. 그리고 대공황과 제 XNUMX 차 세계 대전 중에는 불가능한 일이 많았습니다. 특히 증인들이 거의 XNUMX 년 동안 완전히 금지 된 상태였습니다. 따라서 많은 사람들이 단순히 함께“쉭쉿”했고 협회는 신경 쓰지 않았습니다.

결혼 법은 여러 곳에서 크게 달랐습니다. 예를 들어 스코틀랜드에서는 증인이나 증인 앞에서 맹세를하는 것만으로도 오랫동안 결혼 할 수있었습니다. 이것이 영국인 커플들이 몇 세대 동안 국경을 넘어 스코틀랜드로 건너간 이유입니다. 종종 결혼 연령도 매우 낮았습니다. 저의 외조부모 님은 1884 년에 캐나다 서부에서 몬태나까지 수 마일을 추적하여 시민 결혼으로 결혼하셨습니다. 그는 XNUMX 대 초반이었고 그녀는 XNUMX 살 반이었다. 흥미롭게도 그녀의 아버지의 서명은 결혼에 대한 동의를 보여주는 결혼 허가서에 있습니다. 그래서 여러 곳에서의 결혼은 매우 다양했습니다.

고대 이스라엘에서는 국가에 등록 할 필요가 없었습니다. 요셉이 마리아와 결혼했을 때 그랬습니다. 사실, 약혼 행위는 결혼에 해당하는 것이지만 이것은 법적 행위가 아니라 당사자 간의 상호 계약이었습니다. 따라서 요셉은 마리아가 임신했다는 사실을 알게되었을 때“공개적인 광경으로 만들고 싶지 않았기 때문에”몰래 그녀와 이혼하기로 결정했습니다. 이것은 그들의 약혼 / 결혼 계약이 그 시점까지 비공개로 유지되었을 때만 가능했을 것입니다. 그것이 공개 되었다면 이혼을 비밀로 할 방법이 없었을 것입니다. 그가 비밀리에 그녀와 이혼했다면 (유대인들이 남자에게 허용 한 일) 그녀는 간음자가 아니라 음행 자로 판결을 받았을 것입니다. 전자는 그녀가 아이의 아버지와 결혼하도록 요구했는데, 조셉은 의심 할 여지없이 동료 이스라엘인으로 추정 한 반면 후자는 사형을 선고 받았다. 요점은이 모든 것이 국가의 개입없이 이루어 졌다는 것입니다.

우리는 회중을 간음하고 음행하는 사람이없는 깨끗한 상태로 유지하기를 원합니다. 그러나 그러한 행위를 구성하는 것은 무엇입니까? 매춘부를 고용 한 남자는 분명히 부도덕 한 행위를하고 있습니다. 평범한 성관계를 가진 두 사람도 분명히 음행에 가담하고 있으며 그중 한 사람이 결혼하면 간음합니다. 그러나 요셉과 마리아처럼 하나님 앞에서 결혼하겠다고 성약하고 그 약속에 따라 삶을 사는 사람은 어떠합니까?

상황을 복잡하게합시다. 문제의 부부가 관습법 결혼이 합법적으로 인정되지 않는 국가 또는 지방에서 그렇게하는 경우 어떻게합니까? 분명히 그들은 재산권을 보호하는 법에 따른 보호를 이용할 수 없습니다. 그러나 법적 조항을 이용하지 않는 것은 법을 위반하는 것과 같은 것이 아닙니다.

질문은 다음과 같습니다. 우리가 그들을 음행 자로 판단 할 수 있습니까? 아니면 우리 회 중에서 하나님 앞에서 결혼 한 부부로 받아 들일 수 있습니까?

사도 행전 5:29에서는 사람보다 하나님 께 순종하라고 말합니다. 로마서 13 : 1-5는 우리에게 우월한 권위에 순종하고 반대하지 말라고 말합니다. 분명히 하나님 앞에서 한 서원은 법적 계약보다 더 타당합니다. 그건 어떤 세상 정부보다 먼저 만들어졌습니다. 오늘날 존재하는 모든 세상 정부는 사라질 것이지만 하나님은 영원하실 것입니다. 따라서 질문은 다음과 같습니다. 정부가 함께 사는 두 사람이 결혼하도록 요구합니까, 아니면 선택 사항입니까? 합법적으로 결혼하면 실제로 토지법을 위반하게 될까요?

1960 년대에 미국 아내를 캐나다로 데려 오는 데 오랜 시간이 걸렸고, 제 어린 아들도 1980 년대에 미국 아내를 캐나다로 데려 오는 데 동일한 문제가있었습니다. 각각의 경우에 우리는 이민 절차를 시작하기 전에 주에서 합법적으로 결혼했으며, 현재 미국 법에 위배됩니다. 만일 우리가 주 앞에서 결혼했지만 시민 당국 앞에서 결혼하지 않았다면 우리는 그 땅의 법을 준수했을 것이고 그 후 캐나다에서 합법적으로 결혼 할 수 있었던 이민 절차를 크게 촉진했을 것입니다. 우리는 Nathan Knorr의 규칙이 적용되는 여호와의 증인이기 때문입니다.

이 모든 것의 요점은 우리가 한때 여호와의 증인 조직에서 믿도록 가르친 것처럼 엄격하고 빠른 규칙이 없음을 보여주는 것입니다. 대신, 우리는 성경에 나오는 원칙들, 무엇보다도 사랑의 원리에 의해 인도되는 상황에 기초하여 각 상황을 평가해야합니다.

멜 레티 비 블론

Meleti Vivlon의 기사.
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