기독교 여성들에게 도움을주십시오

“좋은 소식을 선포하는 여자들은 큰 군대입니다.”—시 68:11.

 [39 년 09 월 20 일부터 20 월 23 일까지 ws 29/2020 p.XNUMX XNUMX 연구]

접선으로 보일 수있는 것부터 시작하여이 검토를 시작하지만 관련성은 분명해질 것입니다.

대부분의 형제 자매들은 그리스어 단어“디아코노스". 우리가 익숙한 의미는 "디아” 그리고 "먼지"에서 "konis", "먼지를 통해"라는 문구를 제공합니다. 그러므로 회중들은 장로들을 위해 더러운 일을 모두해야하는 사람으로서“봉사의 종”이라는 용어를 잘 알고 있습니다. 때로는 문자 그대로 먼지를 통해 왕국 회관 청소, 왕국 회관 유지 보수, 또는 비 유적으로 크리스마스 나 XNUMX 월 공휴일 등에 야외 봉사를 이끌고 있습니다. 확실히 모든 형제는 봉사의 종에 대한 성경적 요구 사항을 잘 알고있을 것입니다[I] 회 중에서 (딤전 1 : 3-1). 조직에서이 용어는 오로지 형제를 지칭합니다.

• 그들은 진지해야했습니다. 여기에는 경솔하게 성냥을 불지 않고 하나님의 원수의 미래 죽음에 대한 기쁨을 보여주는 것이 포함됩니다 (베드로 후서 2 : 3“하나님은 어떤 사람도 멸망되기를 원치 않으 십니다”와 비교해보십시오.) 통치 체 회원 A의 JW 방송 강연 모리스 III) [II].
• 이중 언어가 아닙니다.
  • 청구 : “*** g 7/09 p. 29 종교를 바꾸는 것은 잘못된 일입니까? *** "어느 누구도 용납 할 수 없다고 생각하는 방식으로 숭배하도록 강요 당하거나 자신의 믿음과 가족 중에서 선택하도록해서는 안됩니다. 성경을 공부하면 가족이 헤어지게됩니까? 사실 성서는 서로 다른 종교를 실천하는 남편과 아내가 가족으로 함께 지내도록 권장합니다. 고린도 전서 1:7, 12.”
  • 현실: “*** w17 October p. 16 파 17 진실은“평화가 아니라 검”을 가져옵니다 *** 가족 구성원이 제명되거나 회 중에서 분리 될 때 칼에 찔린 것 같은 느낌이들 수 있습니다. …. 마음의 고통에도 불구하고 제명 된 가족과 전화, 문자 메시지, 편지, 이메일 또는 소셜 미디어를 통해 정상적인 접촉을 피해야합니다.”
  • 현실: “성경 진리에 반하는 고의로 가르침을 전파 함 : (요한 둘째 2, 7, 9; lvs p. 10; it-245 pp. 1-126) 여호와의 증인이 가르치는 성서 진리에 대해 진지하게 의심하는 사람은 누구나 도움을 받아야합니다. 사랑의 도움이 제공되어야합니다. (디모데 둘째 127 : 2-2, 16-19; 유다 23, 26) 누군가가 고의적으로 거짓 가르침에 대해 말하거나 고의로 퍼 뜨리고 있다면 배도 일 수도 있고 그로 이어질 수도 있습니다. 22 차 및 23 차 훈계 후에도 응답이 없으면 사법위원회를 구성해야합니다. — 디도서 3:10, 11; 파 86 4/1 30-31면.” 하나님의 양떼 목자 (2020 년 12 월판 39.3 : XNUMX)
  • 현실 :“겹치는 세대”와 같은 현재의 망루 가르침에 공개적으로 동의하지 않으면 배도 죄로 제명 될 수 있습니다. 누군가가 받아 들일 수없는 방식으로 숭배하도록 강요하지 않는 것입니다. 이것은 또한 그 사람이 자신의 믿음과 가족 중에서 선택하도록 강요합니다.
• 많은 와인 (또는 위스키)에 빠지지 않습니다. (위스키 매장의 통치 체 회원 A.Morris III와 비교)[iii]

이 파수대 연구 기사의 2 항에 따르면 “왜 자매들을 지원하는 데 집중해야합니까? 세상은 항상 여성이 마땅히 받아야 할 존엄성을 갖고 [대담한 우리]. 또한 성서는 우리에게 그들을 지원하라고 권합니다. 예를 들어, 사도 바울은 로마 회중에 피비를 환영하고“그녀가 필요로 할 수있는 모든 도움을 주라”고 경고했습니다. (로마 16 : 1-2) 바리새인 인 바울은 여성을 열등하다고 여기는 문화에 빠져 있었을 것입니다. 하지만 이제 그는 그리스도인이되어 예수를 본 받아 여성을 품위 있고 친절하게 대했습니다. – 고린도 전서 1 : 11.”

인용문의 일부를 굵게 표시합니다. 이제 로마서 16 : 1-2에 인용 된 성경에 대해 그리스어 인터 리니어를 사용하여 그리스어 텍스트를 검토 할 것입니다. “나는 이제 우리의 누이 인 피비가 첸 그레아 [고린도 항구] 교회의 종 [디아 코논]이 되신 것을 칭찬합니다”.[iv] 이제 조직의 설명은 “성경은 여성 봉사의 종들에게 어떤 규정도주지 않습니다. … 그러나 바울의 언급은 좋은 소식의 전파, 기독교 사역과 관련이있는 것 같습니다. 그는 첸 그레아에있는 회중과 관련된 여성 목사로서 피비에 대해 말하고있었습니다 – 사도 행전 2 : 17-18 비교 ”. "증거"없이 "분명히"라는 단어의 사용에 유의하십시오. "우리가 말하는 것을 믿으십시오"에 대한 조직 완곡 어법입니다.

문맥과 단어의 다른 발생을 확인합시다 "디아 코노스". 로마서 13 : 4와 로마서 15 : 8에서 두 번 세 번 발생합니다. 로마서 13 : 4에는“그것은 하나님의 장관 당신을 위해 당신에게. 그러나 당신이 나쁜 일을하고 있다면 두려워하십시오. 칼을 든다는 것은 목적이없는 것이 아닙니다. 그것은 하나님의 장관, 나쁜 일을 행하는 사람에게 분노를 표현하는 복수 자.” 로마서 15 : 8에는 바울의 말이 기록되어 있습니다.나는 그리스도가 실제로 장관 하나님의 진실함을 위해 할례를받은 사람들의 ...".

다른 세 가지 사건은 공식적인 자격으로 하나님의 종이로 언급되고 다른 하나는 할례받은자를 대신하여 할례받은 자의 목사로서 그리스도의 우월한 권위를 가지고 있다는 점에 주목하는 것이 흥미 롭습니다. 참고 : 할례받은 자의 목사가 아니라“의”. 피비에 관한 구절은 그녀가 하인이라는 것을 말합니다. of 회중을 섬 기지 않는 회중은 미묘하게 다릅니다.

다음 구절에서 로마서 16 : 2는 피비에 대한 진술에 더 많은 맥락을 던집니다. 그리스어 interlinear 읽기 "그녀의 [Phoebe]는 당신이 주님 안에서 합당하게 거룩한 자들을 받고, 그녀가 필요로 할 수있는 당신의 문제를 여기서 도울 수 있기를 바랍니다. 또한 그녀를 위해 후원자 많은 사람들이 저와 저 자신이되었습니다.” 여기서 흥미로운 단어는 그리스어 "수호성"입니다 "전립선"[V], 주요 의미는 "다른 사람 위에 놓인 여자". 그것은 사도 바울이 고린도와 겐 그레아에있을 때 그녀가 사도 바울을“세웠”음을 나타냅니다. 또한 문구 “주 안에서 그녀를 받아들이십시오” 그녀가 사도 바울에서 로마 회중으로 가고 있다는 것을 나타낼 수 있습니다. 그녀가 도움을 요청한 문제에 대해 로마 회중에 도움을 요청한 것이 흥미 롭기 때문에 사도 바울이 그녀를 신뢰했다는 것은 분명합니다. 필연적으로 제한되는이 정보에서 어떤 결론을 도출하고 싶든간에, 피비가 회중의 남성 성원을 섬기는 종업원이나 수행원과 같았거나, 좋은 소식의 일반적인 설교와 관련이있는 것도 아닙니다. .

실제로 생각할 음식.

11 항에서 간략히 언급했듯이 예수님은 자신의 무덤에 온 여인들에게 부활 소식을 맡기 셨습니다 (누가 복음 24 : 5-8). 이것은 매우 중요한 메시지 였지만 오늘날 많은 회 중에서 자매가 다른 형제에게 메시지 나 신권 사역 학교 임무를 전달하면 조언을받을 것입니다 (그녀에게 메시지를 주거나 임무를 준 형제도 마찬가지입니다. 에 전달하는!).

[I] 봉사의 종은 망루 조직 고유의 용어이며 목사는 종이 고 종은 목사이므로 목사 목사 또는 종의 종이라고 말하고 있습니다. 대부분의 성경에는“집사”또는“사역자”가 있습니다.

[II] 안토니 모리스 XNUMX 세,“여호와 께서“실천하실 것”(이사 46 : 11)”, JW 방송 https://www.jw.org/finder?docid=1011214&item=pub-jwb_202009_11_VIDEO&wtlocale=E&appLanguage=E&prefer=content

[iii] https://www.youtube.com/watch?v=HR4oBqrQ1UY

[iv] https://biblehub.com/interlinear/romans/16-1.htm 또한 전화 JW 라이브러리에서 사용할 수있는 Kingdom Interlinear Translation.

[V] https://biblehub.com/greek/4368.htm

타 두아

Tadua의 기사.