JW 모임에 참석할 때까지 배도에 대해 생각하거나 들어 본 적이 없었습니다. 그러므로 나는 어떻게 배교자가되었는지 명확하지 않았습니다. 나는 JW 회의에서 자주 언급되는 것을 들었고 그것이 당신이 원하는 것이 아니라는 것을 알았습니다. 그러나 나는 그 단어가 실제로 의미하는 바를 제대로 이해하지 못했습니다.

저는 브리태니커 백과 사전 (EB)에서 다음과 같은 단어를 찾아서 시작했습니다.

EB :“배도, 침례받은 사람이 기독교를 완전히 거부하는 것입니다. 기독교 신앙, 공개적으로 거부합니다. … 하나 이상의 거부로 제한되는 이단과 구별됩니다. 기독교의 예수 그리스도를 전반적으로 고수하는 사람에 의한 교리.

Merriam-Webster 사전에는 배도에 대한 더 자세한 설명이 있습니다. 단어가“중간 영어 배교, Anglo-French에서 빌린, Late Latin에서 빌린 배 교자, 그리스어에서 빌린 배 교자 이것은“결함, 반란, (Septuagint) 하나님에 대한 반역”을 의미합니다.

이 설명은 도움이되지만 더 많은 배경 지식을 원했습니다. 그래서 저는 2001 년 번역, 미국 영어 성경 (AEB)에갔습니다. 그리스어 70 인역.

AEB는 그리스어 단어가 배교 말 그대로 '(APO) ''서 또는 상태 (혈행 정지), '그리고 성경 용어'배도 '는 교리에 대한 약간의 의견 차이를 나타내지 않으며 일부 현대 종교 단체에서이 단어를 잘못 적용했다는 것입니다.

그 견해를 강화하기 위해 AEB는 사도 행전 17:10, 11을 인용합니다. 신세계 역, 우리는 읽습니다.“그러나 그들은 당신이 열방의 모든 유대인들에게 모세의 배도를 가르치고 자녀에게 할례를 베풀거나 관습을 따르지 말라고 말하고 있다는 소문을 들었습니다.”

AEB :“Paul이 배 교자 잘못된 교리를 가르친 것에 대해. 오히려 그들은 그가 모세의 율법에서 '돌아가는 것'또는 배도를 가르치고 있다고 비난했습니다.
그러므로 그의 가르침은 그들이 '배 교자'라고 부르는 것이 아니 었습니다. 오히려 그들이 '배도'라고 부르는 것은 모세의 율법에서 '돌아가는'행위였습니다.

따라서 '배도'라는 단어의 올바른 현대적 사용은 성경 구절의 의미에 대해 어떤 의견이 일치하지 않는 것이 아니라 도덕적 기독교 생활 방식에서 벗어나는 사람을 가리킬 것입니다.”

AEB는 또한 성경을 조사하는 것이 얼마나 중요한지 강조하는 사도 행전 17:10, 11을 인용합니다.

“즉시 밤에 형제들은 바울과 실라를 베레 아로 보냈습니다. 도착하자마자 그들은 유대인 회당으로 들어갔다. 이제 이들은 데살로니가에있는 사람들보다 더 고귀한 마음을 가졌습니다. 그들은 가장 열렬한 마음으로 말씀을 받아 들였고, 매일 성경을주의 깊게 검토하여 이러한 일들이 그런 것인지 확인했습니다.” (사도 행전 17:10, 11 NWT)

“그러나 그들은 당신이 열방의 모든 유대인들에게 모세의 배도를 가르치고 그들의 자녀에게 할례를 베풀거나 관습을 따르지 말라고 말하고 있다는 소문을 들었습니다.” (사도 행전 21:21)

“아무도 어떤 식 으로든 당신을 타락시키지 마십시오. 배도가 먼저오고 불법의 사람, 멸망의 아들이 드러나지 않는 한 오지 않을 것이기 때문입니다.” (데살로니가 후서 2 : 2 NWT)

결론

앞서 말한 바에 따르면, '배도'라는 단어의 올바른 현대적 사용은 성경 구절의 의미에 대해 약간의 불일치가 아니라 도덕적 기독교 생활 방식에서 벗어나는 사람을 가리켜 야합니다.”

“막대기와 돌은 내 뼈를 다치게 할 수 있지만 말은 결코 나를 아프게하지 않는다”라는 옛말은 사실이 아닙니다. 말은 상처를줍니다. 나는 이러한 배도에 대한 설명이 일부 사람들이 느끼는 죄책감을 덜어주는 데 도움이되는지 모르겠습니다. 그러나 나는 여호와의 증인이 나를 배교 자라고 부르도록 가르침을 받았지만 나는 여호와 하느님의 관점에서 볼 때 하나가 아닙니다.

엘피다

 

 

엘피다

저는 여호와의 증인이 아니지만 2008 년경부터 수요일과 일요일 집회와 기념식을 공부하고 참석했습니다. 성경을 처음부터 끝까지 여러 번 읽고 나서 더 잘 이해하고 싶었습니다. 하지만 베로아 인들처럼 사실을 확인하고 더 많이 이해할수록 회의에서 편하지 않았을뿐만 아니라 이해가 안되는 부분도 있다는 것을 깨달았습니다. 저는 어느 일요일까지 손을 들어 댓글을 달았습니다. 장로는 제가 제 말을 사용하지 말고 기사에 쓰여진 말을 사용해서는 안된다고 공개적으로 정정하셨습니다. 증인처럼 생각하지 않아서 할 수 없었습니다. 나는 그것을 확인하지 않고는 사실로 받아들이지 않는다. 저를 정말로 괴롭혔던 것은 기념식이었습니다. 예수님에 따르면 우리는 XNUMX 년에 한 번만이 아니라 원할 때 언제든지 참여해야한다고 믿었습니다. 그렇지 않다면 그는 구체적이고 내 죽음의 기념일 등에 말했을 것입니다. 저는 예수님이 교육을 받았는지 여부에 관계없이 모든 인종과 피부색의 사람들에게 개인적으로 열정적으로 말씀하신 것을 발견했습니다. 하나님과 예수님의 말씀이 변경된 것을보고 하나님 께서 말씀을 추가하거나 변경하지 말라고 하셨기 때문에 정말 화가났습니다. 하나님을 시정하고 기름 부음받은 자 예수를 시정하는 것은 나에게 충격적입니다. 하나님의 말씀은 해석이 아닌 번역 만해야합니다.
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