“당신은 목사로서 우리가 쓴 그리스도의 편지로 보여집니다.”— 2 COR. 3 : 3.

 [41 년 10 월 20 일부터 6 월 07 일까지 ws 13/2020 p.XNUMX XNUMX 연구]

다음 2 주 동안 「파수대」는 그리스도인이 성경 학생이 ​​침례를받을 수 있도록 준비하는 방법에 대한 주제를 다룹니다. 침례로 이어지는 성서 연구를 사회하는 방법 — 제 XNUMX 부 첫 번째 할부입니다.

이 파수대 연구 기사를 검토 할 때 파수대 기사에 요약 된 기준이 다음에 적용되는지 고려해보십시오.

  • 기원 3,000 년 오순절에 참석 한 33 명 (행 2:41).
  • 에티오피아 내시에게 (행 8:36).
  • 또는 성령에 대해 들어 본 적이없는 요한의 사역에서 침례를받은 사람들이나 예수를 들어 즉시 예수 이름으로 침례를 받고 성령을받은 사람들에게. (사도 행전 19 : 1-6).

3 항은“제자를 삼아야하는 긴급한 필요성을 해결하기 위해 지부 사무실을 조사하여 더 많은 성서 연구생들이 침례를 받도록 도울 수있는 방법을 알아 보았습니다. 이 기사와 이어지는 기사에서는 경험 많은 파이오니아, 선교사, 순회 감독자들에게서 무엇을 배울 수 있는지 살펴볼 것입니다.. "

성경의 예에는 관심이없고 성공적인 JW의 조언에만 관심이 있다는 것을 알게 될 것입니다. 성공적인 전도자의 현대 사례에서 모범 사례를 공유하는 것은 잘못된 것이 아닙니다. 그러나 우리는 경전에 보존 된 영감받은 모범을 넘어서서 동료 그리스도인들의 부담을 더하지 않도록해야합니다 (행 15:28).

5 항은“한 번은 예수 께서 제자가되는 데 드는 대가를 설명하셨습니다. 그는 탑을 짓고 싶은 사람과 전쟁에 뛰어 들고 싶은 왕에 대해 이야기했습니다. 예수님은 건축자가 탑을 완성하기 위해“먼저 앉아서 비용을 계산”해야한다고 말씀 하셨고, 왕은 그의 군대가 그들이 의도 한 것을 성취 할 수 있는지보기 위해“먼저 앉아서 조언을 받아야”한다고 말씀하셨습니다. (누가 복음 14 : 27-33 읽기) 마찬가지로 예수께서는 자신의 제자가 되고자하는 사람이 자신을 따르는 것이 무엇을 의미하는지 매우주의 깊게 분석해야한다는 것을 아 셨습니다. 따라서 우리는 예비 제자들이 매주 우리와 함께 공부하도록 격려해야합니다. 어떻게 할 수 있습니까?”

특히 5 절을 무시함으로써 26 항에서 읽은 성구는 문맥에서 벗어났습니다. (누가 복음 14 : 26-33) 예수께서는 침례를 받기로 결정을 내리는 데 몇 달 또는 몇 년이 걸린다고 말씀 하셨나요? 그는 교리와 전통에 대해 공부하고 배워야 할 필요성을 설명했습니까? 아니요, 그는 인생에서 우리의 우선 순위가 무엇인지 확인한 다음 이러한 우선 순위를 변경하는 과정에서 직면하게 될 도전을 식별해야 할 필요성을 설명하고있었습니다. 그는 자신의 제자가되기로 선택한 사람들 앞에있는 깊은 희생에 대해 직접적이고 솔직합니다. 가족과 소유물을 포함한 다른 모든 것이 우리 신앙에 장애가된다면 더 낮은 우선 순위로 간주되어야한다는 것입니다.

7 단락은“As 선생님, 성경 공부를 할 때마다 잘 준비해야합니다. 자료를 읽고 경전을 찾아 보는 것으로 시작할 수 있습니다. 요점을 명심하십시오. 공과 제목, 부제목, 학습 질문,“읽기”성구, 삽화 및 주제를 설명하는 데 도움이 될 수있는 비디오에 대해 생각해보십시오. 그런 다음 학생을 염두에두고 정보를 간단하고 명확하게 제시하는 방법을 미리 묵상하여 학생이 쉽게 이해하고 적용 할 수 있도록합니다.”

7 항의 초점에서 무엇을 눈치 채 셨나요? 성경입니까 아니면 조직의 학습 자료입니까? 자료와 관련된 다른 성구를 검토하거나 해석을 뒷받침하는 데 사용되는 망루 자료에 인용 된 체리로 뽑은 성구를 받아들이라는 격려가 있습니까?

8 항 계속”준비의 일환으로 학생과 그의 필요 사항에 대해 여호와 께기도하십시오. 그 사람의 마음에 닿는 방식으로 성서에서 가르치도록 도와달라고 여호와 께 구하십시오. (독서 골로새서 1 : 9, 10.) 학생이 이해하거나 받아들이는 데 어려움이있을 수있는 모든 것을 예상하십시오. 당신의 목표는 그가 침례를 받도록 돕는 것임을 기억하십시오.”.

골로새서 1 : 9-10은 누군가의 마음에 닿는 방식으로 가르 칠 수 있도록기도하도록 격려합니까? 아닙니다. 그들은 지식과 지혜와 이해력으로 가득 차도록기도하라고 말합니다. 이것은 하나님 께서 성령으로 부어 주신 선물입니다 (고전 1 : 12-4). 오직 하나님 만이 우리 마음에 닿아 그분의 뜻을 설득하실 수 있습니다 (예레미야 11:31; 에스겔 33:11; 히브리서 19:10). 바울은 신자가되기위한 논리와 이성을 통해 다른 사람을 설득 할 방법을 예상하지 않았다는 것을 분명히합니다. 누군가가 영적으로 성숙한 후에야 그는 더 깊은 교리 적 추론에 참여했습니다 (고전 16 : 1-2).

9 단락은“정기적 인 성서 연구를 통해 연구생이 여호와와 예수 께서하신 일에 감사하고 더 많은 것을 배우고 싶어하기를 바랍니다. (매트. 5 : 3, 6) 연구를 최대한 활용하려면 학생 그가 배우는 것에 집중해야합니다. 그러기 위해 미리 공과를 읽고 그 내용이 그에게 어떻게 적용되는지를 곰곰이 생각해 보면서 각 학습 세션을 준비하는 것이 얼마나 중요한지 그에게 깊은 인상을 남깁니다. 교사가 어떻게 도울 수 있습니까? 학생과 함께 수업을 준비하여 이것이 어떻게 수행되는지 보여줍니다. 연구 질문에 대한 직접적인 답을 찾는 방법을 설명하고 핵심 단어 나 구문 만 강조 표시하는 것이 답을 기억하는 데 어떻게 도움이되는지 보여줍니다. 그런 다음 그에게 자신의 말로 대답하도록 요청하십시오. 그가 그렇게한다면 그가 그 자료를 얼마나 잘 이해했는지 알 수있을 것입니다. 하지만 학생이하도록 격려 할 수있는 다른 것이 있습니다.”

다시, 9 항에서 학생이 준비 할 때 성경에 대한 언급없이 파수대 주석에 초점이 맞춰져 있음을 알 수 있습니다. 당신의 목표가 논리와 이유를 사용하여 누군가에게 당신의 교리를 설득하는 것이라면, 인용 된 성구에 대한 비판적 분석과 그들의 망루 자료에 대한 지원을 장려하고 싶습니까?

단락 10는 "매주 선생님과 함께 공부하는 것 외에도 학생은 매일 몇 가지 일을 혼자서하는 것이 도움이 될 것입니다. 그는 여호와와 의사 소통을해야합니다. 어떻게? 여호와의 말을 듣고 이야기함으로써. 그는 하나님의 말씀을들을 수 있습니다. 매일 성경을 읽는다. (조롱ua 1 : 8; 추신의연금 1 : 1-3) 인쇄용 "성경 읽기 일정jw.org에 게시되어 있습니다.* 물론 성서 읽기를 최대한 활용하려면 성서에서 여호와에 대해 무엇을 가르치고 있으며 배우고있는 것을 개인 생활에 어떻게 적용 할 수 있는지 묵상하도록 격려하십시오 .—사도 행전 17:11; James 1:25. "

사도 행전 17 장 11 절이 매일 경전 읽기를 뒷받침하기 위해 인용되었지만, 그들이 가르치는 내용을 검토하는 것의 중요성에 대한 언급이 기사에 언급되어 있지 않다는 점이 흥미 롭습니다.

10-13 항은 하나님과의 관계를 구축하는 중요한 측면을 강조합니다. 매일 성경을 읽고,기도하고, 묵상하는 것은 우리가 하나님에 대한 사랑을 키우는 데 도움이되지만 퍼즐의 근본적인 부분이 빠져 있습니다. 성경을 읽는 것은 우리가 하나님의 말씀을 듣는 방식이 아닙니다. 하나님은 성령을 통해 우리에게 말씀하십니다. 우리가 성경을 읽을 때 성령이 우리를 가르치고 실시간으로 하나님 께기도 할 때 우리를 인도하게하는 것은 모든 신자들에게 약속 된 경험입니다 (고린도 전서 1 : 2-10; 야고보서 13 : 1-5; 요한 일서 7:1). , 에베소서 2 : 27-1; 디모데 후서 17 : 18; 골로새서 2 : 2). 경전 어디에도 치리회 나 다른 선별 된 그룹을위한 이러한 약속이 없습니다. 우리는 하늘에 계신 아버지 께서 과거에 사람들과 어떻게 상호 작용했는지를 읽음으로써 관계를 구축 할 수 없습니다. 우리는 매일 매일기도와 성령을 통해 그분과 소통함으로써 그분과 관계를 구축합니다.

12 항의 교리 적 모순에 주목 했습니까? 그곳에서 당신은 학생에게 여호와를 아버지로 보도록 가르쳐야한다고 명시되어 있습니다. 이것은 모순되는 이유는 조직의 가장 근본적인 교리 중 하나는 천년 통치 이전에 하나님 께서 144,000 명의 아들을 입양하실 것이라는 것입니다. 이것이 사실이라면 대다수의 그리스도인이 1,000 년이 지나기까지 여호와와 아버지와 아들의 관계를 발전시키는 것이 불가능했을까요? 성경을 읽는 데 시간을 보내는 대부분의 사람들은 모든 신자가 하나님의 입양 된 아들이된다는 것을 쉽게 알 수 있기 때문에 이것은 의도적 인 미끼와 전환이 아닙니다. 많은 세뇌 후에야 학생이 XNUMX 등석 지위를 받아 들일 준비가됩니다.

단락 14는 "우리 모두는 학생들이 침례를 받기를 원합니다. 그들을 도울 수있는 한 가지 중요한 방법은 그들이 회중 집회에 참석하도록 격려하는 것입니다. 경험 많은 교사들은 회의에 즉시 참석하는 학생들이 가장 빠르게 발전한다고 말합니다. (추신. 111 : 1) 일부 교사는 학생들에게 성경 교육의 절반은 연구에서, 나머지 절반은 집회에서받을 것이라고 설명합니다. 읽기 히브리서 10 : 24, 25 학생과 함께 회의에 참석하면 받게 될 혜택에 대해 설명합니다. 그를 위해 비디오 재생 "왕국 회관에서는 어떻게됩니까?"* 학생이 주간 회의 참석을 인생의 중요한 부분으로 삼도록 도와주세요.”

눈부신 생략이 예수님과 직접적인 관계를 구축하는 것에 대한 논의라는 것을 알았습니까? 우리가 찾아야하는 사람 (요한 복음 3 : 14-15), 구원을 위해 이름을 불러야하는 사람 (롬 10 : 9-13, 행 9:14, 행 22:16). 대신 우리는 침례를받을“자격”을 얻기 위해 여호와의 증인의 집회에 참석해야한다는 말을 들었습니다.

이 가르침은 바울이 고린도 전서 1 : 1-11에서 정죄 한 직접적인 예입니다.클로에 가문의 일부 사람들이 형제 여러분에 대해 나에게 불화가 있음을 알 렸습니다. 12 내가 의미하는 것은 여러분 각자가“나는 바울에게 속한다”,“나는 아폴로 스에 속한다”,“그러나 나는 세바에 속한다”,“그러나 나는 그리스도에게 속한다”라고 말한다는 것입니다. 13 그리스도는 분열 되었습니까? 폴은 당신을 위해 스테이크에서 처형되지 않았습니까? 아니면 바울의 이름으로 침례를 받았습니까?"

오늘날 모든 종교는 그리스도의 세계적 몸 사이에 분열을 일으키고 있습니다. 바울이 오늘 우리에게 얼마나 쉽게 "나는 교황, 나는 선지자, 나는 중앙 장로회를위한 것입니다."라고 우리에게 편지를 썼다면. 이들은 그리스도인들이 특정한 사람들의 해석을 서로 위에 강요하고 그리스도인의 몸을 분열시킴으로써 예수님의 메시지에서 산만 해지는 예입니다. 물론 우리는 함께 모여 사랑과 훌륭한 일을 선동하고 싶습니다 (히브리서 10 : 24,25). 그러나 우리는 그리스도에 대해 배우고 그리스도인이 될 자격을 갖추기 위해 한 사람 (또는 8 명의 남자)의 교리 해석에 복종 한 그룹과 함께 모일 필요가 없습니다. 우리는 교리의 순응이 아니라 성령의 세례로 하나의 몸입니다.

 

다음 주 검토에서 우리는이 주제에 대해 계속 논의하고 침례 전후의 기독교 성숙 단계에 대해 더 깊이 파고들 것입니다.

익명이 제공 한 기사

타 두아

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