“자신과 가르침에 지속적으로주의를 기울이십시오.”— 1 TIM. 4:16
[42 년 10 월 20 일부터 14 월 14 일까지 ws 20/2020 p.XNUMX XNUMX 연구]
첫 번째 단락은 다음과 같이 말할 때 침례가 구원에 필수적이라는 독자를 설득하기 시작합니다. “침례의 중요성에 대해 무엇을 알고 있습니까? 구원을 추구하는 사람들의 요구 사항입니다.”
정말 그럴까요? 성경은 무엇을 가르 칩니까?
다음은이 주제와 관련된 성구이며, 「파수대」기사가 아닌 성서에서 찾을 수 있습니다.
마태, 마가, 요한의 책에는 구원에 대한 가르침이 없습니다. (다른 문맥의 각 책에는 단 1 개의 단어 사용이 있습니다.)
누가 복음 1:68에서 우리는 침례 요한의 아버지 인 스가랴의 예언을 발견합니다. “그 [여호와 하나님]은 그의 종 다윗의 집에서 우리를 위해 구원의 뿔을 일으키 셨습니다. 마치 예로부터 그의 선지자들의 입을 통해 우리 원수들과 그들의 손으로부터 구원에 대해 말한 것처럼 우리를 미워하는 모든 사람들,…”. 이것은 현재 그의 어머니 마리아의 태에서 태어나지 않은 태아가 되신 예수님을 언급하는 예언이었습니다. 강조점은 구원의 수단 인 예수님에 있습니다.
예수께서는 사역하는 동안 수석 세리로서 자신의 죄를 방금 회개 한 삭개오에 대해 이렇게 말씀하셨습니다. “이때 예수님은 그에게 이렇게 말씀하셨습니다.“그도 아브라함의 아들이기 때문에 오늘 구원이이 집에 왔습니다. 인자는 잃어버린 것을 찾고 구원하러 오셨 기 때문입니다.”. 그러나 침례에 대한 언급이없고 단지 구원에 대한 언급이 없으며 삭개오의 태도에 대한 묘사로도 그의 회개가 있었다는 것을 주목할 것입니다.
우리는 다음 구원에 대한 언급을 찾기 위해 4 가지 복음서를 넘어 사도 행전으로 옮겨야합니다. 이것은 사도 행전 4:12에서 예루살렘의 통치자들과 연로 자들에게 그들이 막 찔 렀던 예수님에 대해 말했을 때, “게다가 다른 사람에게는 구원이 없습니다. 왜냐하면 우리가 구원을 받아야 할 사람 가운데 주어진 다른 이름이 하늘 아래 있지 않기 때문입니다.”. 다시 말하지만, 구원을 얻는 수단으로서 예수님을 강조합니다.
로마서 1 : 16-17에서 사도 바울은 이렇게 말했습니다. “나는 좋은 소식을 부끄럽게 여기지 않습니다. 사실 그것은 믿음을 가진 모든 사람에 대한 구원을위한 하나님의 능력입니다.… 그 안에 하나님의의는 다음과 같이 기록 된 바와 같이 믿음의 이유와 믿음에 의해 나타나기 때문입니다. 라이브.'". 바울이 사용하는 인용문은 하박국 2 : 4입니다. 좋은 소식은 그리스도 예수 께서 다스리는 왕국의 좋은 소식이었습니다. 당신은 [예수를 믿는] 믿음이 구원을위한 요구 사항임을 주목할 것입니다.
더 나아가 로마서 10 : 9-10에서 사도 바울은 이렇게 말했습니다. “당신이 '네 입에 담긴 말', 예수님이 주님이라는 것을 공개적으로 선포하고, 하나님 께서 그를 죽은 자 가운데서 살리 셨다는 믿음을 마음에 나타내면 구원을받을 것입니다. 10 마음으로는의에 대한 믿음을 행사하고 입으로는 구원을 공표 하느니라.”. 맥락에서 구원에 대한 공개 선언은 무엇입니까? 전파 활동? 아닙니다. 예수님이 주님 이심을 인정하고 받아들이는 것은 공개적인 선언과 함께 하나님 께서 그를 죽음에서 살리 셨다는 믿음과 함께였습니다.
고린도 후서 2:7에서 사도 바울은 다음과 같이 썼습니다. “경건한 방식의 슬픔은 후회하지 않는 구원에 대한 회개를 만듭니다. 그러나 세상의 슬픔은 죽음을 낳습니다.”. 이 성구는 [이전의 죄에서] 회개가 중요하다고 언급합니다.
빌립보서 2:12에서 바울은 빌립보 인들에게 “… 두려움과 떨림으로 자신의 구원을 계속 이루십시오.” 그리고 데살로니가 전서 1 : 5에서 그는 “구원의 소망… 우리 주 예수 그리스도를 통한 구원 획득.”.
더 나아가 데살로니가 후서 2 : 2-13에서 그는 다음과 같이 썼습니다. “그러나 우리는 여호와 께서 사랑하시는 형제 여러분에 대해 항상 하나님 께 감사해야 할 의무가 있습니다. 하나님께서는 당신을 영으로 거룩하게 하시고 진리에 대한 믿음으로 구원을 위해 처음부터 당신을 선택 하셨기 때문입니다. 14 바로이 운명에 대해 그는 우리 주 예수 그리스도의 영광을 얻기 위해 우리가 선포하는 좋은 소식을 통해 당신을 불렀습니다.”. 여기서 그는 구원을 위해 선택되고, 영과 진리에 대한 믿음으로 거룩하게 된 것에 대해 이야기했습니다.
그는 디모데가 거룩한 기록을 알기 때문에 어떻게 그리스도 예수와의 관계에 대한 믿음을 통해 구원을 위해 지혜롭게되었는지 언급했습니다 (딤후 2 : 3-14).
어떻게 구원을 얻습니까? 사도 바울이 디도서 2:11에서 디도에게 보낸 편지에서 그는 단호하게“구원을 가져다주는 하나님의 과분한 친절을 위해 모든 부류의 사람들에게 나타났습니다…” “… 우리의 구주, 그리스도 예수,…”를 언급 할 때.
히브리인들에게 사도 바울은“… 그들의 구원의 대리자 [예수 그리스도]…”(히브리서 1:10)에 대해 썼습니다.
그러므로 1 항에있는 「파수대」기사에 나온 주장과는 대조적으로 구원을 위해서는 침례가 필요하다는 암시조차 내린 성구가 하나도 없습니다.
그렇다면 베드로 전서 1:3에서 사도 베드로가 의미하는 바는 무엇입니까? 이 성구는 연구 기사 (21 항)에서“세례는 이제 절약 … 예수 그리스도의 부활을 통해”침례를 강조합니다. 그러나 문맥에서이 구절을 자세히 살펴보면 다음과 같은 사실을 알 수 있습니다. 침례는 예수 그리스도의 부활을 믿음으로 하나님을 향한 깨끗한 양심을 갖고 자하는 소망의 상징이기 때문에 우리를 구원 할뿐입니다. 강조점은 예수님과 그의 부활에 대한 믿음입니다. 침례는 그 믿음의 상징입니다. 연구 기사에서 알 수 있듯이 우리를 구원하는 것은 침례의 신체적 행동이 아닙니다. 결국, 친구, 부모, 장로 및 이와 같은 워치 타워 연구 기사의 압력 때문에 자신의 믿음을 나타 내기보다는 침례를 요청할 수 있습니다.
2 항은“제자를 삼으려면“가르치는 기술”을 발전시켜야합니다. 하지만 「파수대」연구 기사에는 "가르치는 기술", 적어도 진리를 가르 칠 때.
결론적으로 세례는“구원을 추구하는 사람들을위한 요구 사항” 연구 기사에서 주장한대로?
경전에서 발견되고 위에 제시된 증거에 비추어 볼 때 침례는 그 자체로 요구 사항이 아닙니다. 가장 중요한 것은 그것이 필요하다는 명백한 성경적 요구 사항이 없다는 것입니다. 조직은 부활하신 예수님에 대한 믿음보다는 침례를 너무 강조합니다. 부활하신 예수님에 대한 참된 믿음이 없이는 구원이 불가능합니다. 그러나 예수와 하느님을 섬기고 자하는 사람은 자신을 구원하기 위해 침례를 받고 싶어하는 것이 아니라, 같은 생각을 가진 다른 그리스도인들에게 예수와 하느님을 섬기려는 소망을 상징하는 수단으로 침례를 받기를 원할 것이라고 결론을 내리는 것이 합리적입니다. 우리는 사도 바울이 디도서 2:11에 기록한 것처럼“… 구원을 가져다주는 하나님의 과분한 친절…”, 침례 행위 자체가 아닙니다.
분명한 세례가해서는 안되는 한 가지는 그 조직이 어떤 주장을하더라도 세례를받는 사람을 인위적인 조직에 묶는 것입니다.
파수대 조직이 존재하는 동안 침례에 대한 태도가 바뀌는 것에 대해 더 자세히 알아 보려면이 기사를 참조하십시오. https://beroeans.net/2020/12/07/christian-baptism-in-whose-name-according-to-the-organization-part-3/.
안녕하세요 Tadua. "구원"과 "세례"라는 단어의 상호 관계에 대해 더 깊이 생각하게 된이 리뷰에 감사드립니다. 나는 또한 조직의 회원 증강을위한 침례의 사용을 지적하려는 당신의 시도를 이해합니다. 그러나 다른 것이 있습니다. 긴 문자로 죄송합니다. 복습의 첫 번째 부분에서 개별 구절에서 세례와 구원이라는 단어를 찾으려고 노력했고 세례와 구원이 관련이 없다는 것을 증명하려고했습니다. 이런 식으로 실제로 두 개념을 분리했습니다. 나에게 문제는... 더 읽기»
멋진 코멘트! 이 통찰력에 감사드립니다. 나는 예수님의 대속에 대한 믿음에 대해 당신이 말한 것이 중요하며 그것이 사실인지 궁금합니다. 그렇다면 유아 침례는 어떻게 예외가 될 수 있습니까?
경전에서이 잘 연구 된 추론에 대해 정말 감사합니다. 구원에 필요한 것이 무엇인지 더 깊이 이해하도록 도와 주셨습니다. 그리스도인 침례는 수년 동안 저에게 관심의 대상이었습니다. 저는 천주교에서 유아로 세례를 받았고 JW가되었을 때 성인으로 세례를 받았습니다. 그러나 나는 모든 사람이 구원을 얻는 것이 정말로 필요한지, 그리고 어떻게 아이가 그리스도 대속 희생의 의미를 진정으로 이해하고 그것에 대한 믿음을 행사할 수 있는지 이해하고 싶었습니다. 그리고 그것은... 더 읽기»
WT 교리는 누구도 구원받지 못하거나 상속 받거나 영생을 얻지 못할 것이라는 견해에 기초합니다.… .. 이것은 당신이 그것을 얻어야한다는 것을 의미합니다. 경전은 예수님의 희생을 바탕으로 예수님을 믿는 모든 사람이 이미 구원을 받았으며 상속받으며 영생을받을 것이라고 가르칩니다. 잃을 수는 있지만 이길 수는 없습니다. 따라서이 두 가지 연구와 다른 많은 연구는 여러분 (사람)이 일해야하고 보상을 받기를 희망하는 WT보기를 기반으로합니다. WT보기에서 침례는 다음과 같은 잠재적 인 보상에 대한 단계입니다.... 더 읽기»
우리는이 두 연구의 진정한 동기를 알 수 있습니다. 사실 첫 번째 연구에서 10,000,000 건의 연구가 수행되었고 280,000 명만이 침례를 받았다는 수치는 전도인들이 끔찍한 교사이며 이러한 연구를 공격적으로 세례를 받도록 강요하지 않았 음을 나타냅니다. 여호와의 증인으로. 그래서 그들은 실제로 그들이 진짜 이유를 알 때 R & F에 더 많은 죄책감을 심어주고 있습니다. 오늘날 대부분의 사람들은 그들이 인터넷에서 조사를하고있는 증인들과 한동안 공부할 수 있지만 과다한 부정적인 정보를보고 있기 때문입니다.... 더 읽기»
잘 말했어, BC
Org는 출판사들에게 3 개의 대화와 유사한 것을 성경 공부로 세도록 장려했습니다. 그래서 이것에서 아무것도 나오지 않는다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 또한 침례받은 사람들 중 몇 명이 증인 자녀 였는지, 그리고 그러한 사람들과 성경 공부가 얼마나 많은지 궁금해해야합니다.
기사 1과 2는 막대기를 찌르고 당근을 흔드는 것 이상으로 보입니다.
Nous sommes bien d' accord : c'est Christ notre sauveur. Christ qui n'avait évidemment pas besoin d' être baptisé nous a donné l' exemple : Matthieu 3 : 13-15 [13] Alors Jésus vint de la Galilée au Jourdain vers Jean, pour être baptisé par lui. [14] Mais Jean sy opposait, en disant : Cest moi qui ai besoin d`être baptisé par toi, et tu viens à moi! [15] Jésus lui 답변 : Laisse faire maintenant, car il est CONVENABLE QUE NOUS ACCOMMPLISSIONS AINSI TOUT CE QUI EST JUSTE. Et Jean ne lui résista plus.” 세례식 침례 자입니다. 수학 28:19 C'est un acte de foi.... 더 읽기»
좋은 기사, Tadua. 간결하고 요점. 나는 당신의 목표가 조직이 세례에 대해 강조하는 과도한 강조에 대응하는 것이라고 생각합니다. 그러나 정확성을 기하기 위해 한 경고 독자는 마가 복음에 침례가 구원과 관련이 있다는 증거가 있음을 보여주기 위해 저에게 이메일을 보냈습니다. 15 그가 그들에게 이르시되 온 세상에 가서 모든 피조물에게 복음을 전하라 16 믿고 침례를받는 사람은 구원을받을 것이지만 믿지 않는 사람은 정죄를받을 것입니다. (마가 16:15, 16 BSB) 요한도 말했습니다.... 더 읽기»
Hi Meleti Mark 16 : 15-16은 모든 원고에없는 Mark의 긴 버전으로 끝납니다. 그래서 저는 이것을 증거로 간주하지 않았습니다. 사도 행전 19 장의 기록은 바울의 말을들은 제자들의 선택 이었음을 나타냅니다. 바울이 다시 침례를 받아야한다고 말했다는 증거는 없습니다. 침례받은 사람에게만 성령이 임한다는 당신의 요점은 완전히 정확하지 않습니다. 고넬료와 그의 가족은 베드로가 그들에게 침례를 요청하기 전에 성령을 받았습니다. 벧전 1:3기도로 깨끗한 양심을 구할 수 있습니다. 수... 더 읽기»
일부 원고에서 Mark에 대한 좋은 점. 그러나 고넬료에 대한 당신의 요점은 실제로 침례의 필요성을 증명하지 않습니까? 하나님 께서 그들의 마음을 아 셨기 때문에 먼저 영이 그들에게 임 하셨지만, 그는 또한 베드로와 다른 사람들이 느꼈을 유대인과 하나가되는 이방인에 대한 강력한 문화적 저항을 알고있었습니다. 따라서 먼저 영을 부어 침례를 받아야하는지에 대한 질문을 제거했습니다. 우리는 Peter의 응답에서 이것을 볼 수 있습니다. “베드로가 여전히이 말을하고있는 동안 성령 께서 그의 메시지를들은 모든 사람에게 임하셨습니다. 동행했던 할례받은 모든 신자들... 더 읽기»
나는 당신이이 코멘트에서 말하는 거의 모든 것에 동의합니다. 그러나 나는이 코멘트를 가지고 있습니다 : 예, 원칙은 확실히 따라야합니다. 그러나 우리는 그 원칙이 어려운 곳에서 어떻게해야하는지에 대해 다른 사람들에게 강요하는 것에주의를 기울여야합니다 그것을 따르고 양심에 맡기고 하나님과 예수님은 우리를 사랑합니다. Strongs and Helps Word 연구에 따르면 적어도 침례는 다른 그리스어 단어 인 뿌려주기보다는 담그고, 잠기고, 담그는 것을 의미합니다. https://biblehub.com/Greek/907.htm을 참조하십시오. 침례 (기호)를 지나치게 강조하면 유아가 "뿌림"이 발생했습니다.... 더 읽기»
친애하는 Eric 및 Tadua 형제. 여기서 가장 흥미로운 기사와 교환을 발견했습니다. 감사합니다. 나는 내놓고 싶은 생각이 있지만 형제들이 여기에서하는 훌륭한 방식으로 발전시킬 수는 없습니다. 이것을 고려해 주시고 귀하의 의견을 기다리겠습니다. 침례와 관련된 명령이있는 다른 경전을 보면 사도 행전 10:48에 나오는 경우를 제외하고는 사람들이 침례를 받아야한다는 명령이 아니라 사람들에게 가서 침례를주는 명령 만 보입니다. 나는 누구에게 명령을받을 수 있는지 묻습니다... 더 읽기»
또 다른 훌륭한 기사, Tadua. 이 짧은 요약으로 요점을 파악하는 데 점점 더 좋아지고 있습니다. 그러나 나는 마태 복음 28:19을 고려하지 않았습니다. 확실히 우리가 예수님을 믿는다 고 주장한다면 우리는 침례를 받기를 원할 것입니다. 이것은 그것을 명령으로 만듭니다. 도대체 특정 종교 단체에 속하겠다고 약속 할 때 어떻게 그렇게 할 수 있을지 모르겠습니다. 몇 년 전에 침례를 받았을 때 질문이 다시 작성되지 않았으며 여호와를 섬기고 예수를 따르기 위해 침례를 받고 있다고 느꼈습니다. 오직 나만... 더 읽기»
우리의 책임에 따라 생활 14. 침례 자체가 구원을 보장하지 않는 이유는 무엇입니까? 14 침례 자체가 구원의 보증이라는 결론을 내리는 것은 실수입니다. 사람이 예수 그리스도를 통해 여호와 께 진정으로 헌신하고 그 후 끝까지 충실하여 하느님의 뜻을 수행하는 경우에만 가치가 있습니다.“끝까지 인내 한 사람은 구원받을 사람입니다.”— 마태 24 : 13 …………… 유일한 참 하나님을 숭배하는 책 조직은 조작 방법을 확실히 알고 있습니다. 회원들은 출판물을 연구 할 때주의해야합니다. ORGANIZATION과 함께... 더 읽기»