"당신의 눈은 앞을 똑바로보아야합니다. 예, 당신의 앞을 똑바로 시선을 고정하십시오." 잠언 4:25

 [연구 48, ws 11/20 p.24 25 월 31 일 – 2021 년 XNUMX 월 XNUMX 일]

이번 주 「파수대 연구」기사를 읽는다면 왜 그러한 주제를 선택해야합니까? “왜 미래를 똑바로 바라 보는가?”라는 질문도 아니다. 오히려 주제가 표현되는 방식은 우리에게 무엇을해야할지 알려 주려고하는 것입니다.

연구 기사는 다음과 같은 세 가지 주요 주제로 구성됩니다.

  • 향수의 함정
  • 원한의 함정
  • 과도한 죄책감의 함정

잠언의 영감받은 필자가 논의한 내용을 이해하는 데 도움이되도록 잠언 4:25의 문맥을 살펴 보겠습니다.

잠언 4 : 20-27은 다음과 같이 읽습니다. "내 아들 아, 내 말에주의를 기울여 라. 내 말을 잘 들어라. 21 그들을 잃어 버리지 마십시오. 마음 속 깊이 간직하십시오. 22 그들은 그들을 찾는 자들에게는 생명이고 온몸의 건강이기 때문입니다. 23 당신이 지키는 모든 것보다 당신의 마음을 지키십시오. 생명의 근원 이니까요. 24 구부러진 말은 멀리하고 사악한 말은 멀리하십시오. 25 네 눈은 앞을 똑바로보아야합니다. 예, 시선을 똑바로 고정하십시오. 26 발의 경로를 매끄럽게 만드십시오. 그러면 모든 방법이 확실 할 것입니다. 27 오른쪽이나 왼쪽으로 기울이지 마십시오. 나쁜 것에서 발을 돌리십시오.”

이 구절에 주어진 메시지는 우리의 비유적인 눈 (마음 속)을 똑바로 앞쪽에 두라는 것입니다. 그런데 왜 그럴까요? 그래서 우리는 하나님의 말씀 (또는 대변자) 이신 그의 아들 예수 그리스도에 의해 나중에 설교 된 하나님의 기록 된 말씀 인 성경과 함축적 인 의미로 기록 된 하나님의 말씀을 영적으로 잃지 않습니다. 그 이유는 그것이 우리에게 좋은 신체 건강과 미래의 삶을 의미하기 때문입니다. 인류의 구원자 이신 예수를 믿음으로 우리는 비유적인 마음으로 영원한 생명의 말씀을 보호합니다. (요한 복음 3 : 16,36; 요한 복음 17 : 3; 로마서 6:23; 마태 복음 25:46, 요한 복음 6:68).

또한 우리의“눈”과 그에 따른 마음이 진리에 고정되어 비뚤어진 말과 속임수를 피함으로써 우리는 하나님과 우리 왕 그리스도를 섬기는 일을 외면하지 않을 것입니다. 우리는 또한 나쁜 일에서 돌이킬 것입니다.

연구 기사에서는 잠언 4:25의 문맥에서 요구하는 이러한 요점을 다룹니까?

아니요. 오히려 연구 기사는 직접적으로 또는 그들의 가르침과 교수 스타일의 결과로 조직이 자체적으로 만든 모든 회중의 문제를 다루기 위해 접선에서 시작됩니다.

연구 기사의 첫 번째 섹션에서는“The Trap of Nostalgia”라는 주제를 다룹니다.

단락 6 상태 “과거에 우리의 삶이 더 좋았다고 계속 생각하는 것은 왜 현명하지 않습니까? 향수는 과거의 좋은 것만 기억하게 만든다. 또는 우리가 직면했던 어려움을 최소화 할 수 있습니다.”. 자, 이것은 진정한 진술입니다. 그런데 왜이 점을 제기합니까? 현대적인 의사 소통, 열악한 건강 관리, 덜 다양한 음식 등이 없었던 시대를 향수로 되돌아 보는 증인이 몇 명입니까?

하지만 자신이 더 젊고 건강했을 때를 돌아보며 돈을 벌고 있었으며 아마겟돈이 문앞에 있었는지 (1975 년이든 2000 년이든) 많은 증인을 알고 계실 것입니다. 그러나이 증인들은 이제 노년기에 건강이 나 빠지고, 저축이나 연금이 없어 합리적인 생활 수준을 유지하기위한 소득 부족에 직면 해 있습니다. 왜? 그들 대부분의 주된 원인은 그들이 진정한 희망이라고 믿었다 고 확신 한 거짓 희망에 근거하여 삶에 영향을 미치는 결정을 내리기 때문입니다. 즉, 연금과 같은 것은 필요하지 않을 것입니다 (아마겟돈이 필요하기 전에 올 것이기 때문입니다). ). 이제 그들은이 슬픈 위치에있는 자신을 발견하고 다시 여기에 있어야했던 더 좋은 시간을 바라며 돌아 본다. Covid Pandemic으로 인해 많은 젊은 사람들도 아마겟돈이 임박했으며 현재 잘못된 희망에 따라 생명에 영향을 미치는 결정을 내리는 데 동일한 실수를하고 있다고 확신했습니다.

현실은 조직이 당신이 눈을 깜박이게하고 시간이 더 좋았던 때를 되돌아 보지 않기를 원한다는 것입니다. 우리 중 많은 사람들이 아마겟돈이 가까웠다는 강한 믿음을 가지고있었습니다. 부분적으로는 우리가들은 거짓말을 믿었 기 때문입니다. 이제 우리는 이러한 견해와 믿음이 가난한 상황에서 우리를 어디로 가져 왔는지 살펴보아야하며, 강한 믿음이 아니라 아마겟돈이 정말로 가까이 있다는 욕망이나 헛된 희망 만 남겼습니다.

물론 우리가 평생 동안, 아마도 대부분의 기간 동안 조직에 의해 오도되었다는 현실을 깨우면 분노로 이어질 수 있습니다.

연구 기사의 두 번째 섹션은 의심의 여지가 없습니다. "분개 함의 함정".

단락 9는 다음과 같이 읽습니다. “레위기 19:18을 읽어보십시오. 우리를 잘못 대하는 사람이 동료 신자, 친한 친구 또는 친척이라면 우리는 종종 원한을 놓아 버리기가 어렵습니다.” 또는 우리가 믿었던 조직조차도 진리를 가지고 있으며 오늘날 하나님이 사용하고 계신 조직이었습니다.

그건 진실이야 "여호와 께서 모든 것을 보 십니다. 그는 우리가 경험하는 모든 불의를 포함하여 우리가 겪는 모든 것을 알고 있습니다.” (파라 10). "우리는 또한 우리가 원한을 놓으면 우리 자신에게 이익이된다는 것을 기억하고 싶습니다." (11 항). 그러나 그렇다고 조직이 우리 나 친척을 학대하고 우리에게 거짓말을했다는 사실을 잊어서는 안됩니다. 그렇지 않으면 우리는 그들의 거짓말에 다시 넘어지고 다시 고통을 당할 것입니다. 마찬가지로, 증인이 될 때 우리가 남긴 나머지 조직 된 종교도 마찬가지입니다. 그 시대를 그리워하고 다시 돌아 오는 것이 현명할까요? 한 세트의 거짓말을 다른 거짓말로 교환하는 것이 아닐까요? 대신, 다른 사람의 견해와 해석에 의존하고 대부분 따르기를 원하는 사람에 의존하기보다는 하나님과 그리스도 께서 모든 사람에게 제공하신 성경을 사용하여 개인적으로 하나님과 그리스도와의 관계를 구축하는 것이 최선이 아닙니다.

이 리뷰어 타 두아는 다른 사람의 구원에 대한 책임을지고 싶은 욕망이나 의도가 없습니다. 다른 사람의 유익을 위해 하나님의 말씀으로 연구 한 결과를 제공하는 것과 독자들이 항상 그 결론을 따르고 동의하기를 기대하는 것에는 도움이되는 것에는 큰 차이가 있습니다. 빌립보서 2:12는 우리에게 상기시키지 않습니다. “두려움과 떨림으로 자신의 구원을 계속 이루십시오”? 우리 모두는 서로 다른 강점을 가지고 있기 때문에 초기 그리스도인들처럼 서로 도울 수 있지만 궁극적으로 우리 각자는 우리 자신의 구원을 이루기위한 개인적인 책임이 있습니다. 우리는 다른 사람들이 그렇게하기를 기대하거나 다른 모든 말을 따르는 함정에 빠지지 않아야합니다. 그렇지 않으면, 우리는 쉬운 길을 택하고 개인적인 책임을 면제하려고 노력하고 있습니다.

세 번째 섹션에서는“과도한 죄책감의 함정”. 이것은 어떻게 조직의 가르침의 결과입니까?

조직의 기사가 항상 두려움, 의무 및 죄책감을 유발하는 방식으로 작성된다는 점을 감안할 때, 많은 증인이 가진 죄책감과 균형을 맞추려고 노력해야하는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 우리는 항상 조직에 의해 더 많은 일을하도록 강요 받고 있습니다. 예를 들어, 많은 자녀를 둔 편부모가 돌볼 수있는 것처럼 불가능한 일을 성취 할 수있는 것처럼 보이는 증인들의 소위 경험이 제시됩니다. 재정적으로, 감정적으로, 그리고 개척자입니다!

우리는 향수, 분개, 과도한 죄책감의 원인에서 배울 수 있습니다. 어떻게? 우리는 아마겟돈의 미래 날에 관한 예수의 말씀을 우리 마음에 반영하는 법을 배울 수 있습니다. “그 날과 시간에 관해서는 아무도 모른다. 하늘의 천사도 아들도 아니고 오직 아버지 만”. (마태 복음 24:36)

적어도 미래가 무엇이든 “우리는 영원히 살 전망이 있습니다. 그리고 하나님의 신세계에서 우리는 과거에 대한 후회에 시달리지 않을 것입니다. 그 당시에 관해 성서는“이전 일은 생각 나지 않을 것입니다.”라고 말합니다. (이사야 65:17)”.

 

 

 

 

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