“우리는 보좌에 앉으 신 우리 하나님과 어린 양에게 구원을 빚지고 있습니다.” 요한 계시록 7:10

 [연구 3, ws 1/21 p.14, 15 월 21 일 – 2021 년 XNUMX 월 XNUMX 일]

배경으로, 다른 양의 위대한 군중이 누구인지에 대해 깊이있게 논의하는 다음 이전에 출판 된 기사를 읽을 수 있습니다.

https://beroeans.net/2019/11/24/look-a-great-crowd/

https://beroeans.net/2019/05/02/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-6/

https://beroeans.net/2020/03/22/the-spirit-itself-bears-witness/

 

1 문제

단락 2 인용문 “저에게는이 배가 아닌 다른 양이 있습니다. 그들도 내가 가져와야하고 그들은 내 목소리를들을 것이고 그들은 한 무리, 한 목자가 될 것입니다.” (요한 복음 10:16).

이 다른 양들이 한 목자 예수 그리스도 아래 한 무리에 어떻게 추가되었는지 주목하십시오. 그것은 예수님 자신이 할 것입니다.

이제 다음 두 이벤트를 비교하십시오.

  • 사도 행전 8 : 14-17에 기록 된 사마리아인들과 사도 행전 10 장에 기록 된 이방인들에게 기독교의 개방.
    • 사마리아인들은 사도 베드로와 요한이 예수 그리스도의 인도 아래 하늘 왕국의 열쇠를 사용하여기도 한 후에 성령을 받았습니다. (마태 복음 16:19)
    • 이방인들은 사도 베드로가 천사의 지시와 예수의 환상을 따라 그들에게 말하고있는 동안 성령을 받았습니다. 사도 행전 10 : 10-16; 사도 행전 10 : 34-36; 사도 행전 10 : 44-48.
    • 이 모든 성구의 문맥은 예수 께서 베드로를 사용하여 유대 기독교인의 작은 무리에 다른 양을 추가하신 것임을 분명히 보여줍니다.
  • ""대다수 "라는 제목의 역사를 만드는 강연. 그 강연은 1935 년 미국 워싱턴 DC에서 열린 대회에서 JF 러더퍼드에 의해 주어졌습니다. 그 대회에서 무엇이 밝혀 졌습니까? 2 그의 강연에서 러더 포드 형제는 계시록 7 : 9에 언급 된“큰 무리”(King James Version) 또는“큰 무리”를 구성 할 사람들을 확인했습니다. 그때까지이 그룹은 덜 충실한 XNUMX 차 천상의 계급으로 생각되었습니다. 러더 포드 형제는 성경을 사용하여 큰 무리가 하늘에서 살도록 선택되지 않았지만 그들은“큰 환난”에서 살아남고 땅에서 영원히 살”그리스도의 다른 양이라고 설명했습니다.
    • 러더퍼드 형제가 확인한 다른 양들의 큰 무리 인 1935 년 JFRutherford가 한 강연.
    • 여호와의 증인 한 무리가 운명이 다른 두 부분으로 나뉩니다.

첫 번째 사례에서 기록 된 사도의 천사 적 지시에 주목 했습니까? 유대인, 사마리아인 및 이방인을 기독교인의 한 몸으로 통합하는 것과 비교하여 두 번째 사례에서는 분열로 이어진 두 번째 사례에서는 여호와의 증인 조직 내의 기독교인의 몸?

이 중 예수 께서 다른 양들을 데려와 한 무리를 만들 것이라고하신 요한 복음 10:16에서 약속하신 것과 일치하는 것은 무엇입니까? 대답은 분명합니다.

2 문제

다음 두 문장을 비교하십시오.

  • 고린도 전서 1 : 11-23“이것은 당신을위한 나의 몸을 의미합니다. 나를 기념하여이 일을 계속하십시오. … 나를 기념하여 마실 때마다이 일을 계속하십시오. 이 덩어리를 먹고이 잔을 마실 때마다 주님이 오실 때까지 계속해서 주님의 죽음을 선포합니다.”
  • "그 연설이 끝난 후, 앞서 언급 한 청년과 수천 명의 다른 사람들이주의 만찬에서 빵과 포도주를 취하는 것을 당연히 중단했습니다.”(4 항). 그들은 식사를 중단하고 따라서 주님의 죽음을 선포하는 것을 중단했습니다.

바울이 고린도에서 반복 한 예수님의 가르침은 취하다 그리하여 주님의 죽음을 선포합니다.

JF 러더 포드의 지시에 따라 수천 명이 참여를 중단했습니다. 그리하여 주님의 죽음을 선포하는 것을 중단했습니다.

더 복잡한 문제가 있습니다.

기구의 가르침에 따르면, 예수님은 1914 년에 보이지 않게 도착하셨습니다.

그렇다면 조직의 가르침에 따라 '기름 부음 받았다'거나 작은 무리의 남은 자라고 주장하는 사람들도 참여를 중단해야합니다. 따라서 조직은 모든 ​​사람을 오도하고 있습니다.

예수 께서 아직 도착하지 않으 셨다면 모든 참 그리스도인은 예수 께서 달리 지시하실 때까지 계속 참여해야합니다. 따라서 조직은 모든 ​​사람을 오도하고 있습니다.

당신이 식사에 초대 받았다면 호스트가 어떻게 느끼겠습니까? 그러나 당신이 참석했을 때 당신은 식사를 거부하고 다른 사람들이 식사하는 것을 지켜 보았습니까? 그들이 당신을 다시 초대 할 것 같습니까? 가능성이 거의 없습니다.

그렇다면 주님의 저녁 식사에 참석하고 거기에있는 동안에는 참여하지 않는 것이 어떻게 다른가요? 참석하고 먹는 것이주의 만찬의 요점이 아닙니까? 그렇지 않으면 왜 참석합니까? 예수께서는 어느 곳에서도 일부 사람들이 참석하여 관찰해야한다고 제안하지 않으 셨습니다.

3 문제

요한 계시록 7의 미묘한 허위 진술. 조직은 요한 계시록 7 : 1-8과 요한 계시록 7 : 9-10 사이에 인위적인 주제 변경을 도입했습니다.

계시록은 계시록 1 : 1-2에 따르면 하나님 께서이 계시를 사도 요한에게 표적으로 제시 한 천사를 보내신 예수님에게 주신 계시라는 것을 기억하십시오. 요한 계시록 7 : 1-4는 요한이 들었다 봉인 된 사람의 수는 144,000 명이었습니다. 요한 계시록 7 : 9-10에서 요한은 어떤 사람도 모든 나라에서 셀 수없는 큰 무리. 그가 본 큰 무리가 그가 방금 전에들은 바라고 생각하는 것은 논리적입니다.

당신이 오늘 듣고 본 것을 설명하고 있었다면, 큰 군중이 상징적 인 144,000이 아니라면, 예를 들어 "나는 또 다른 그룹을 보았다"라고 말함으로써 자격을 얻게 될 것입니다. 상징적 인 144,000.

4 문제

우리는이 시리즈에 희망이 하나 뿐이라고 길게 논의했습니다. “미래를 향한 인류의 희망, 어디에 있는가?”. 어떤 사람들은 하나의 희망이 하늘에 있다고 믿을 지 모르지만, 그리스도인에게는 하나의 희망이 있고 두 개의 개별적인 희망은 없습니다.

5 문제

조직의 2 개 그룹 교육은 다음과 같은 질문으로 이어집니다.

  • 하나님은 편파적이지 않고 우리는 자연스럽게 모든 국적과 각계 각층에서 선택된 사람들을 기대할 것입니다. 그렇다면 왜 '기름 부음받은'여호와의 증인의 대다수가 북미 백인이거나 백인 유럽인 이었습니까? 현재의 통치 체조 차도 이러한 인종적 다양성의 부족을 반영합니다.
  • '기름 부음받은'이라는 부름은 기본적으로 1935 년에 폐쇄 된 것을 의미합니다. 1870 년대와 1935 년 사이에 증인의 대다수는 미국, 캐나다, 영국 및 서유럽 출신이었습니다. 남미, 아프리카, 아시아에서 온 소수 이상이 증인이 된 것은 제 XNUMX 차 세계 대전 이후였습니다. 분명히 그것은 우리가 공정하고 공정한 하나님에게 기대할 수있는 결과가 아니겠습니까? 백인 미국인은 빈곤에 처한 아프리카 인의 문제와 문화를 실제로 어떻게 이해할 수 있을까요?
  • 17 항 주장 “그들은 희망에 대해 생각하고 그것에 대해기도하며 하늘에서 그들의 상을 받기를 열망합니다. 영체가 어떨지 상상조차 할 수 없습니다.” 그렇다면 왜 하나님은 그들이 이해하지 못하고 경전에 설명되지 않는 희망을 주실까요? 또한, 경전이 없는데도 왜 그분은 그들이 무엇이라고 부르 셨는지에 대한 이해를 기적적으로 그들에게주지 않았습니까?

 

이 파수대 연구 기사에는 다른 많은 문제가 있지만 전부는 아니더라도 대부분은이 리뷰의 시작 부분에 제공된 기사에서 다루었습니다.

 

타 두아

Tadua의 기사.
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