인류를 구하기, 1 부 : 사망 2 회, 생명 2 회, 부활 2 회

몇 주 전, 심장의 대동맥 판막이 위험한 동맥류를 일으킨다는 것이 밝혀진 CAT 스캔 결과를 받았습니다. XNUMX 년 전, 아내가 암으로 사망 한 지 XNUMX 주 만에 저는 심장 판막 결함을 교체하고 대 동맥류를 치료하기 위해 심장 개방 수술 (특히 Bentall 시술)을 받았습니다. 가족의 어머니 쪽. 나는 남은 생애 동안 혈액 희석제를 사용하고 싶지 않았기 때문에 인공 심장 판막에 필요한 것을 대신하기 위해 돼지 판막을 선택했습니다. 불행히도 교체 밸브는 액화되고 있습니다. 이는 밸브가 구조적 일관성을 잃는 매우 드문 상황입니다. 요컨대, 그것은 언제든지 불 수 있습니다.

그래서 7 월 XNUMX 일^th, 2021 년,이 비디오를 공개 할 예정인 날짜입니다. 새로운 유형의 조직 판막을 얻기 위해 칼 아래로 돌아올 것입니다. 의사는 수술이 성공할 것이라고 확신합니다. 그는 캐나다에서 이러한 유형의 심장 수술을 담당하는 주요 외과의 중 한 명입니다. 나는 결과가 호의적 일 것이라고 매우 낙관하지만 어떤 일이 일어나더라도 나는 걱정하지 않는다. 내가 살아남 으면 내 삶에 많은 의미를 부여한이 일을 계속할 수있다. 반면에 죽어 잠 들면 그리스도와 함께있을 것입니다. 그것이 나를 지탱하는 희망입니다. 물론 나는 주관적으로 말하고 있습니다. 기원 62 년에 바울이 로마 감옥에서 쇠약 해졌을 때“내 경우에 사는 것은 그리스도이고 죽는 것은 얻는 것이 니라”라고 썼던 것처럼 말입니다. (빌립보서 1:21)

우리는 우리에게 강요 될 때까지 자신의 필멸에 대해 너무 많이 생각하지 않는 경향이 있습니다. 특히 아내가 세상을 떠난 이후로 저를 믿을 수 없을 정도로지지 해준 아주 좋은 친구가 있습니다. 그는 자신의 삶에서 많은 고통을 겪었으며 부분적으로는 무신론자입니다. 나는 그가 옳고 내가 틀렸다면 그는 결코“내가 그렇게 말했어.”라고 말하지 않을 것이라고 농담을 할 것입니다. 그러나 내가 옳은 사람이라면 그가 부활 할 때 나는 그에게“내가 그렇게 말했어”라고 분명히 말할 것입니다. 물론 상황을 감안할 때 그가 마음에 들지 않을 것입니다.

이전에 마취를했던 경험을 보면, 언제 잠들 었는지 정확히 알 수 없습니다. 그 시점부터 내가 깨어날 때까지 내 관점에서 시간이 지나지 않았을 것입니다. 나는 병원의 회복실에서 일어나거나 그리스도 께서 나를 다시 맞이하기 위해 내 앞에 서 계실 것입니다. 후자라면 친구와 함께 할 수있는 축복을 더 받게 될 것입니다. 예수님이 내일 돌아 오든, 지금으로부터 100 년 후든, 지금으로부터 XNUMX 년 후에 든 우리 모두 함께 할 것이기 때문입니다. 그리고 그 이상으로 과거의 잃어버린 친구와 전승 한 가족들도 그곳에있을 것입니다. 그래서 나는 바울이“살아서 죽고 얻는 것이 그리스도 니”라고 말하는 이유를 이해할 수 있습니다.

요점은 주관적으로 말하면, 당신의 죽음과 그리스도와의 거듭남 사이의 시간이 존재하지 않는다는 것입니다. 객관적으로는 수백 년 또는 수천 년이 될 수 있지만 여러분에게는 즉각적인 일입니다. 그것은 우리가 논란이되는 성경 구절을 이해하는 데 도움이됩니다.

예수님 께서 십자가에서 죽으 실 때 범죄자 중 한 명이 회개하면서“예수님, 당신의 왕국에 들어갈 때 나를 기억하십시오.”라고 말했습니다.

예수님은 그 사람에게“진실로 내가 너희에게 말한다. 오늘 너희는 나와 함께 낙원에있을 것이다”라고 대답하셨습니다.

이것이 New International Version이 누가 복음 23:43을 렌더링하는 방법입니다. 그러나 여호와의 증인은이 구절을 이렇게 번역하여 쉼표를“오늘”이라는 단어의 반대쪽으로 이동하여 예수의 말씀의 의미를 변경했습니다.“진실로 오늘 말씀드립니다. 당신은 나와 함께 낙원에있을 것입니다.”

고대 그리스어에는 쉼표가 없었기 때문에 쉼표와 다른 모든 구두점을 어디에 둘 것인지는 번역가가 결정해야합니다. 거의 모든 버전의 성경은 "오늘"앞에 쉼표를 넣습니다.

내가 생각하기에 신세계 역 틀렸고 다른 모든 버전은 옳지 만 번역가가 생각하는 이유는 아닙니다. 대다수가 불멸의 영혼과 삼위 일체를 믿기 때문에 종교적 편견이 그들을 인도한다고 믿습니다. 그러므로 예수님의 몸과 범죄자의 몸은 죽었지 만 그들의 영혼은 물론 예수님을 신으로 살았습니다. 저는 다른 비디오에서 논의한 것처럼 삼위 일체 나 불멸의 영혼을 믿지 않습니다. 왜냐하면 예수님의 말씀을 액면 그대로 받아들이 기 때문입니다.

“. . . 요나가 사흘 밤낮으로 거대한 물고기의 뱃속에 있었던 것처럼 인자는 밤낮 사흘 동안 땅의 중심부에있을 것입니다.” (마태 복음 12:40)

이 경우 왜 나는 신세계 역 쉼표가 잘못 배치 되었습니까?

예수께서는 그들이 생각하는 것처럼 단지 강조 하셨나요? 나는 그렇게 생각하지 않는다. 그리고 여기에 그 이유가있다.

예수님은 강조의 한 형태로“내가 오늘 진실로 너희에게 말한다”라고 말씀하신 적이 없습니다. 그는 성경에서 약 50 번“진실로 당신에게 말해요”또는“진실로 말해요”라고 말하지만 어떤 종류의 시간적 한정어도 추가하지 않습니다. 우리가 전에 할 수 없었던 일을 누군가에게 설득하려고한다면 당신과 나는 그렇게 할 수 있습니다. 배우자가 "이전에 그렇게하겠다고 약속했지만 그렇게하지 않았습니다."라고 말하면 다음과 같이 답할 수 있습니다. "글쎄요. 이제 제가 할 것입니다." “지금”은 이번에는 상황이 다를 것이라고 배우자를 설득하는 데 사용되는 시간적 한정어입니다. 그러나 예수님은 그렇게 기록 된 적이 없습니다. 그는 성경에서“진실로 내가 말한다”고 여러 번 말하지만“오늘”을 결코 추가하지 않습니다. 그는 그럴 필요가 없습니다.

제 생각에는 – 그리고 이것은 단지 추측 일뿐입니다. 그러나 이것에 대한 다른 모든 사람들의 해석도 그렇습니다 – 저는 예수님이 범죄자의 관점에서 말씀 하셨다고 생각합니다. 그의 모든 고통과 고뇌 속에서도 세상의 무게를 어깨에 메고 그는 여전히 깊숙이 파고 들어 사랑으로 동기를 부여하고 자신이 홀로 소유 한 엄청난 지혜로 인도하는 것을 말할 수있었습니다. 예수님은 범죄자가 곧 죽을 것이라는 것을 알고 있었지만 이교도 그리스인들이 가르친 것과 같은 지옥의 사후 세계에 가지 않을 것이라는 것을 알고 있었고 당시의 많은 유대인들도 믿었습니다. 예수께서는 범죄자의 관점에서 볼 때 바로 그날 낙원에있을 것임을 아 셨습니다. 그의 죽음의 순간과 부활의 순간 사이에는 시간의 차이가 없을 것입니다. 그는 모든 인류가 수천 년이 지나가는 것을 어떻게 생각할까요? 그에게 중요한 것은 그의 고통이 거의 끝났고 그의 구원이 임박했다는 것뿐이었습니다.

예수님은 자신의 옆에서 죽어가는 회개 한 사람에게 삶과 죽음, 부활의 복잡한 모든 것을 설명 할 시간도 에너지도 없었습니다. 짧은 한 문장으로 예수께서는 범죄자에게 마음을 안정시키기 위해 알아야 할 모든 것을 말씀하셨습니다. 그 남자는 예수가 죽는 것을보고 얼마 지나지 않아 군인들이 와서 다리를 부러 뜨려 팔에 몸무게가 걸려 목이 빨리 질식하게 만들었습니다. 그의 관점에서 볼 때 십자가에서의 마지막 숨과 낙원에서의 첫 숨 사이의 시간은 순간적 일 것입니다. 그는 눈을 감았다가 다시 열어 예수님이 손을 내밀어 그를 들어 올리는 것을 보았습니다. 아마도“오늘 당신이 나와 함께 낙원에있을 거라고 말하지 않았습니까?”라고 말했을 것입니다.

자연인은 이러한 관점을 받아들이는 데 어려움을 겪습니다. 내가 "자연 스럽다"라고 말할 때, 나는 바울이 고린도 사람들에게 보낸 편지에서이 문구를 사용했음을 의미합니다.

“육인은 하나님의 영으로부터 오는 것을 받아들이지 않습니다. 그들은 그에게 어리 석음이며 영적으로 분별 되었기 때문에 이해할 수 없습니다. 영적인 사람은 모든 것을 판단하지만 그 자신은 누구의 판단을받지 않습니다.” (고린도 전서 1:2, 14 Beroean Study Bible)

여기서 "자연"으로 번역 된 단어는 / psoo-khee-kós /입니다. 프 수치 코스 그리스어로 "육체적 (직접적인) 삶만 (즉, 하나님의 믿음의 역사와는 별도로)"과 관련된 "동물, 자연, 감각적"을 의미합니다.도움 단어 공부)

일반적으로 긍정적 인 관점에서 볼 수있는 "자연"으로 영어로 전달되지 않는 그리스어 단어에는 부정적인 의미가 있습니다. 아마도 더 나은 표현은“육신적인”또는“육적 인”, 육적 인 사람 또는 육적 인 사람 일 것입니다.

육신적인 사람들은 영적으로 추론 할 수 없기 때문에 구약의 하나님을 재빨리 비판합니다. 육신적인 사람에게 여호와께서는 홍수로 인류의 세계를 멸망시키고 하늘에서 불로 소돔과 고모라의 도시를 멸망시키고 모든 가나안 사람들을 학살하도록 명령하고 다윗 왕의 목숨을 앗아 갔기 때문에 사악하고 잔인합니다. 밧세바의 신생아.

육신적인 사람은 하나님을 사람의 한계를 가진 사람처럼 판단 할 것입니다. 당신이 전능하신 하나님을 심판 할 정도로 주제 넘게 될 것이라면, 그를 하나님의 능력과 그의 인간 자녀들과 그의 천상의 천사들 모두에 대한 하나님의 모든 보편적 책임을 가진 하나님으로 인정하십시오. 그가 당신과 나처럼 제한된 것처럼 그를 판단하지 마십시오.

이런 식으로 설명하겠습니다. 사형이 잔인하고 비정상적인 처벌이라고 생각하십니까? 당신은 감옥에서의 일생이 치사 주사로 사람의 목숨을 빼앗는 형벌의 일종의 형벌이라고 생각하는 사람들 중 하나입니까?

육체적 또는 육체적 관점에서, 사람의 관점에서 보면 말이 될 수 있습니다. 그러나 다시 말하지만 진정으로 하나님을 믿는다면 하나님의 관점에서 사물을보아야합니다. 당신은 기독교인입니까? 당신은 진정으로 구원을 믿습니까? 그렇다면 이것을 고려하십시오. 당신이 감옥에서 50 년을 보낸 후 노년의 죽음에 직면 한 사람이고 누군가가 당신에게 치명적인 주사로 즉각적인 죽음을 받아 들일 수있는 선택권을 준 경우, 당신은 어떤 것을 취 하시겠습니까?

나는 죽음이 생명이기 때문에 뉴욕 50 분 안에 치명적인 주사를 맞을 것입니다. 죽음은 더 나은 삶의 문입니다. 감옥에서 50 년 동안 고생했다가 죽었다가 더 나은 삶으로 부활되는 이유는 무엇입니까? 즉시 죽고 감옥에서 XNUMX 년 동안 고통없이 그곳에 도착할 수있는 이유는 무엇입니까?

나는 사형을 옹호하거나 반대하지도 않습니다. 나는이 세상의 정치에 관여하지 않습니다. 나는 단지 우리의 구원에 대해 지적하려고 노력하고 있습니다. 삶, 죽음, 부활, 우리의 구원을 이해하려면 하나님의 관점에서 볼 필요가 있습니다.

그것을 더 잘 설명하기 위해, 나는 당신에 대해 약간의 "과학"을 얻을 것입니다.

일부 가전 제품에서 윙윙 거리는 소리를 본 적이 있습니까? 또는 집에 ​​전기를 공급하는 기둥에있는 변압기를 타고 길을 걸어 갈 때 그 소리가 나는 소리를 들었습니까? 그 윙윙 거리는 소리는 전류가 60 초에 60 번 앞뒤로 번갈아 가면서 발생합니다. 한 방향으로 갔다가 다른 방향으로 계속해서 20 초에 20 번갑니다. 인간의 귀는 초당 60 사이클의 낮은 소리를들을 수 있습니다. 또는 우리가 지금 Hertz, XNUMX Hertz라고 부르는 것처럼 요. 아니요, 렌터카 업체와는 아무 관련이 없습니다. 우리 대부분은 XNUMXHz에서 진동하는 것을 쉽게들을 수 있습니다.

따라서 전류가 전선을 통해 흐르면 우리는 그것을들을 수 있습니다. 또한 자기장을 생성합니다. 우리는 모두 자석이 무엇인지 알고 있습니다. 전류가있을 때마다 자기장이 있습니다. 아무도 이유를 모릅니다. 그냥 그렇습니다.

아직 지루한가요? 참아주세요. 거의 다되었습니다. 그 전류의 주파수를 증가시켜 전류가 앞뒤로 번갈아 가며 번갈아 가며 초당 60 회에서 예를 들어 초당 1,050,000 회로 바뀌면 어떻게 될까요? 적어도 여기 토론토에는 라디오 다이얼에 CHUM AM 라디오 1050이 있습니다. 주파수를 96,300,000 헤르츠 (초당 사이클)로 더 높게 올렸다고 가정 해 보겠습니다. 글쎄, 당신은 내가 가장 좋아하는 클래식 음악 방송국 인 96.3 FM "미친 세상을위한 아름다운 음악"을 듣고있을 것입니다.

하지만 더 높이 가자. 전자기 스펙트럼에서 450 조 헤르츠까지 올라 갑시다. 주파수가 그렇게 높아지면 빨간색이 보이기 시작합니다. 750 조 헤르츠까지 펌핑하면 파란색이 보입니다. 더 높이 올라가면 더 이상 볼 수 없지만 여전히 거기에 있습니다. 너무 오래 머물지 않으면 아름다운 선탠을 제공하는 자외선을 얻습니다. 더 높은 주파수는 X 선, 감마선을 생성합니다. 요점은이 모든 것이 동일한 전자기 스펙트럼에 있다는 것입니다. 변화하는 유일한 것은 주파수, 주파수가 앞뒤로 이동하는 횟수입니다.

최근까지, 100 년이 조금 넘은 육체적 인 남자는 우리가 빛이라고 부르는 아주 작은 부분만을 보았습니다. 그는 나머지 모든 것을 알지 못했습니다. 그런 다음 과학자들은 전파, 엑스레이 및 그 사이의 모든 것을 감지하고 생성 할 수있는 장치를 만들었습니다.

우리는 이제 우리가 눈으로 볼 수 없거나 다른 감각으로는 느낄 수없는 것들을 믿습니다. 왜냐하면 과학자들이 이러한 것들을 인식 할 수있는 수단을 우리에게 주었기 때문입니다. 글쎄요, 여호와 하나님은 모든 지식의 근원이며“과학”이라는 단어는 지식이라는 그리스어 단어에서 유래되었습니다. 그러므로 여호와 하느님은 모든 과학의 근원 이십니다. 그리고 우리가 우리의 장치로도 세상과 우주를 인식 할 수있는 것은 저 밖에 있지만 우리가 이해할 수없는 현실의 아주 작고 극히 작은 부분입니다. 어떤 과학자보다 크신 하나님 께서 거기에 무언가 있다고 말씀하시면 영적인 사람은 듣고 이해합니다. 그러나 육욕적인 남자는 그렇게하기를 거부합니다. 육신의 사람은 육의 눈으로 보지만 영적인 사람은 믿음의 눈으로 본다.

하나님 께서 육신적인 사람에게 너무나 잔인하고 사악한 것처럼 보이도록하신 일들을 살펴 보겠습니다.

소돔과 고모라에 관해서는,

“. . . 그리고 소돔과 고모라 도시를 재로 축소함으로써 그는 그들을 정죄하고, 불경건 한 사람들이 올 것의 본을 세웠습니다.” (베드로 후서 2 : 2)

하나님은 우리 중 누구보다 더 잘 이해하시는 이유로 수천 년 동안 악이 존재하도록 허락하셨습니다. 그는 시간표가 있습니다. 그는 어떤 것도 속도를 늦추거나 가속시키는 것을 허용하지 않을 것입니다. 그가 바벨의 언어를 혼동하지 않았다면 문명은 너무 빨리 발전했을 것입니다. 그가 소돔과 고모라에서 행한 것과 같은 심각하고 널리 퍼진 죄가 도전받지 않게했다면 홍수 전 시대와 마찬가지로 문명은 다시 타락했을 것입니다.

여호와 하느님께서는 인류가 수천 년 동안 변덕스럽게 자신의 길을가는 것을 허용하지 않으 셨습니다. 그는이 모든 것에 목적이 있습니다. 그는 사랑하는 아버지입니다. 자녀를 잃은 아버지는 자녀를 돌려 받기만을 원합니다. 아담과 하와가 반역했을 때 그들은 하나님의 가족에서 쫓겨났습니다. 하지만 모든 아버지의 으뜸 이신 여호와께서는 자신의 자녀 만 돌려 받기를 바라 십니다. 그래서 그가하는 모든 일은 궁극적으로 그 목표를 염두에두고 있습니다. 창세기 3:15에서 그는 두 가지 종자 또는 유전 적 계통의 발달에 대해 예언했습니다. 결국 한 씨앗이 다른 씨앗을 지배하여 완전히 제거하게됩니다. 그것은 하나님의 축복을 받고 모든 것을 회복 할 수있는 여인의 후손입니다.

홍수 당시 그 씨앗은 거의 없어졌습니다. 전 세계에서 아직 그 씨앗의 일부를 형성하는 개체는 XNUMX 명뿐이었습니다. 씨앗이 사라 졌다면 인류는 모두 사라 졌을 것입니다. 다시는 하나님께서는 인류가 홍수 이전의 세계 에서처럼 타락하도록 허용하지 않으 셨습니다. 그래서 소돔과 고모라 사람들이 홍수 전 시대의 사악함을 복제하고있을 때, 하나님께서는 그 후 모든 세대를위한 실물 교훈으로 그것을 멈추 셨습니다.

하지만 육신적인 사람은 회개 할 기회가 없었기 때문에 그것이 잔인하다고 주장 할 것입니다. 이것이 허용되는 손실, 더 큰 임무에 대한 부수적 손상에 대한 하나님의 생각입니까? 그렇지 않습니다. 여호와는 그런 제한이있는 사람이 아닙니다.

전자기 스펙트럼의 대부분은 우리의 육체적 감각으로는 감지 할 수 없지만 존재합니다. 사랑하는 사람이 죽으면 우리가 볼 수있는 것은 손실뿐입니다. 그들은 더 이상 없습니다. 그러나 하나님은 우리가 볼 수있는 것 이상의 것을 보 십니다. 우리는 그의 눈을 통해 사물을 바라 볼 필요가 있습니다. 나는 전파를 볼 수 없지만 전파를 포착하여 소리로 변환 할 수있는 라디오라는 장치가 있기 때문에 전파가 존재한다는 것을 알고 있습니다. 영적인 사람도 비슷한 장치를 가지고 있습니다. 믿음이라고합니다. 믿음의 눈으로 육신의 사람에게 숨겨져있는 것을 볼 수 있습니다. 믿음의 눈을 통해 우리는 죽은 모든 사람들이 실제로 죽지 않았 음을 알 수 있습니다. 이것은 나사로가 죽었을 때 예수님이 우리에게 가르치신 진리였습니다. 나사로가 중병에 걸렸을 때 그의 두 자매 인 마리아와 마르다는 예수에게 메시지를 보냈습니다.

“주님,보세요! 애정이있는 사람이 아파요.” 그러나 예수님은 그것을 들으시 고 이렇게 말씀하셨습니다.“이 병은 죽음으로 끝나는 것이 아니라 하나님의 영광을위한 것이므로 하나님의 아들이 그것을 통해 영화 롭게 될 것입니다.” 이제 예수께서는 마르다와 그녀의 누이와 나사로를 사랑하셨습니다. 그러나 그는 나사로가 아프다는 소식을 듣고 실제로 이틀을 더 머물 렀습니다.” (요한 복음 11 : 3-6)

때때로 우리는 극도로 문자적일 때 많은 문제에 봉착 할 수 있습니다. 예수 께서이 병이 죽음으로 끝나는 것이 아니라고 말씀하셨습니다. 하지만 그랬습니다. 나사로는 죽었습니다. 그렇다면 예수님은 무엇을 의미합니까? John에서 계속 :

“그가 이런 말을 한 후 그는 이렇게 덧붙였습니다.“우리 친구 나사로가 잠들었지만 그를 깨우기 위해 그곳으로 여행 중입니다.” 그러자 제자들이 그에게 말했습니다.“주님, 그가 자면 낫게 될 것입니다.” 그러나 예수께서는 자신의 죽음에 대해 말씀하셨습니다. 그러나 그들은 그가 잠에서 쉬는 것에 대해 말하고 있다고 상상했습니다. 그런 다음 예수께서는 그들에게 분명하게 말씀하셨습니다.“나사로는 죽었으니 내가 거기에 없었던 것을 당신을 위해 기뻐합니다. 그러나 그에게 가자.””(요한 복음 11 : 11-15)

예수께서는 나사로의 죽음이 두 자매에게 큰 고통을 줄 것임을 알고 계셨습니다. 그러나 그는 그 자리에 머물 렀습니다. 그는 멀리서 그를 치료하지 않았고 그를 치료하기 위해 즉시 떠나지 않았습니다. 그는 그들과 실제로 그의 모든 제자들에게 그 고통보다 훨씬 더 가치있는 것으로 가르 칠 교훈을 설정했습니다. 우리가 전혀 고통을 당하지 않았다면 좋을 것입니다. 그러나 삶의 현실은 종종 고통을 통해서만 큰 일을 성취한다는 것입니다. 그리스도인 인 우리에게 우리는 고난을 통해서만 세련되고 우리에게 주어지는 더 큰 상을 받기에 합당하게됩니다. 따라서 우리는 영생의 압도적 인 가치와 비교할 때 그러한 고통을 중요하지 않은 것으로 간주합니다. 그러나이 경우에 나사로의 죽음에 대해 예수님 께서 우리에게 가르치신 것에서 얻을 수있는 또 다른 교훈이 있습니다.

그는 죽음을 수면과 비교합니다.

소돔과 고모라의 남자와 여자는 하나님의 손에 의해 갑자기 죽었습니다. 그러나 그가 행동하지 않았다면 그들은 늙어 죽었을 것입니다. 우리 모두 죽습니다. 그리고 우리 모두는 예를 들어 하늘의 불에 의해 직접적 으로든 하나님의 손에 죽습니다. 또는 간접적으로, 우리가 물려받은 아담과 하와에 대한 죽음의 정죄로 인해 하나님에게서 온 것입니다.

믿음으로 우리는 죽음에 대한 예수님의 이해를 받아들입니다. 죽음은 잠 들어있는 것과 같습니다. 우리는 삶의 XNUMX 분의 XNUMX을 무의식적으로 보내고 있지만 누구도 그것을 후회하지 않습니다. 사실, 우리는 종종 잠을 기대합니다. 우리는 잠자는 동안 자신이 죽었다고 생각하지 않습니다. 우리는 단순히 우리 주변의 세상을 알지 못합니다. 우리는 아침에 일어나서 TV 나 라디오를 켜고 잠자는 동안 무슨 일이 있었는지 알아 내려고합니다.

소돔과 고모라의 남녀, 이스라엘이 그들의 땅을 침략했을 때 멸망 된 가나안 사람들, 홍수로 죽은 사람들, 그리고 맞습니다. 다윗과 밧세바의 아기 – 모두 다시 깨어날 것입니다. 예를 들어 그 아기. 죽었다는 기억이 있습니까? 아기로서의 삶에 대한 기억이 있습니까? 그것은 낙원에서의 삶만을 알 것입니다. 예, 그는 그와 함께했던 모든 비참함과 함께 격동의 다윗 가족의 삶을 놓쳤습니다. 그는 이제 훨씬 더 나은 삶을 누릴 것입니다. 그 아기의 죽음으로 고통을 겪은 유일한 사람은 다윗과 밧세바뿐이었습니다. 그는 많은 비참한 일에 책임이 있었고 그들이 얻은 것을받을 자격이있었습니다.

제가이 모든 것들로 말하고자하는 요점은 우리가 육체적 인 눈으로 삶을 보는 것을 그만둬야한다는 것입니다. 우리는 우리가 보는 것이 전부라는 생각을 멈춰야합니다. 우리가 성경을 계속 공부하면서 우리는 모든 것 중 두 가지가 있음을 알게 될 것입니다. 서로 싸우는 두 개의 씨앗이 있습니다. 빛의 세력과 어둠의 세력이 있습니다. 선이 있고 악이 있습니다. 육신이 있고 영이 있습니다. 죽음에는 두 가지 유형이 있고 삶에는 두 가지 유형이 있습니다. 부활에는 두 가지 유형이 있습니다.

두 종류의 죽음은 예수님 께서 잠 들었다고 말씀하시는 깨어날 수있는 죽음이 있고, 깨어날 수없는 죽음이 있는데이를 둘째 사망이라고합니다. 두 번째 죽음은 마치 불에 타 버린 것처럼 몸과 영혼이 완전히 파괴되는 것을 의미합니다.

죽음에는 두 가지 유형이 있으므로 두 가지 유형의 삶이 있어야합니다. 디모데 전서 1:6에서 사도 바울은 디모데에게“ '실생활'을 굳건히 붙 잡으라”고 권고합니다.

실제 삶이 있다면 가짜이거나 거짓된 삶도 있어야합니다.

두 가지 유형의 죽음과 두 가지 유형의 생명이 있기 때문에 두 가지 유형의 부활도 있습니다.

바울은 의인과 불의한 자의 부활에 대해 말했습니다.

“저는이 사람들이 의로운 사람과 불의한 사람을 모두 살리 실 것이라는 희망을 하나님 안에서 가지고 있습니다.” (사도 행전 24:15 New Living Translation)

분명히 바울은 의인의 부활의 일부가 될 것입니다. 나는 하나님이 하늘에서 불로 죽인 소돔과 고모라의 주민들이 불의한 사람들의 부활에있을 것이라고 확신합니다.

예수님은 또한 두 가지 부활에 대해 말씀 하셨지만 다르게 말씀하셨습니다. 그분의 말씀은 우리에게 죽음과 삶, 그리고 부활의 희망에 대해 많은 것을 가르쳐줍니다.

다음 비디오에서는 삶과 죽음과 부활에 관한 예수님의 말씀을 사용하여 다음 질문에 답해 보겠습니다.

• 우리가 생각하는 사람들이 죽었나요, 정말 죽었나요?
• 우리가 생각하는 사람들이 살아 있습니까, 정말로 살아 있습니까?
• 왜 두 개의 부활이 있습니까?
• 누가 첫 번째 부활을 구성합니까?
• 그들은 무엇을 할 것인가?
• 언제 발생합니까?
• 두 번째 부활은 누가 구성합니까?
• 그들의 운명은 무엇일까요?
• 언제 발생합니까?

모든 기독교 종교는 이러한 수수께끼를 풀 었다고 주장합니다. 사실 대부분의 사람들은 퍼즐에 대한 일부 조각을 찾았지만 각각은 인간의 교리로 진리를 타락 시켰습니다. 그래서 제가 공부 한 어떤 종교도 구원을 제대로 얻지 못합니다. 우리 중 누구도 놀라지 않을 것입니다. 조직화 된 종교는 추종자를 모으는 것이 주된 목표에 의해 방해를받습니다. 제품을 판매하려면 다른 사람이 가지고 있지 않은 것이 있어야합니다. 추종자는 돈과 권력을 의미합니다. 다음 사람과 같은 제품을 판매하는 특정 종교에 돈과 시간을 주어야하는 이유는 무엇입니까? 그들은 독특한 것을 팔아야하고, 다음 남자가 가지고 있지 않은 것을, 나에게 호소하는 것을 팔아야합니다. 그러나 성경의 메시지는 하나이며 보편적입니다. 따라서 종교는 추종자들을 끌어 들이기 위해 자신의 개인적인 교리 적 해석으로 그 메시지를 변경해야합니다.

모두가 예수님을 지도자로 따랐다면 우리는 단 하나의 교회 나 회중, 즉 기독교를 갖게 될 것입니다. 당신이 나와 함께 있다면, 다시는 사람을 따르지 않고 그리스도만을 따르는 나의 목표를 공유하기를 바랍니다.

다음 비디오에서는 방금 나열한 질문을 다루기 시작합니다. 나는 그것을 고대한다. 저와 함께이 여정을 함께 해주셔서 감사하고 지속적인 지원에 감사드립니다.