JW 뉴스: 중앙장로회가 월간 서약을 요구하고 있다는 사실을 계속 부인하는 이유는 무엇입니까?

위에서 언급할 뿐만 아니라 이 비디오의 설명 필드에서 언급할 최근 비디오에서 우리는 여호와의 증인 조직이 어떻게 기부 방식의 갈림길에 섰는지, 그리고 슬프게도 잘못된 길을 택했는지 보여줄 수 있었습니다. . 이것이 교차로였다고 주장하는 이유는 무엇입니까? 한 세기가 넘는 기간 동안 「파수대」는 자발적인 기부가 출판 활동을 할 수단을 더 이상 제공하지 않을 때, 지도부는 그것을 여호와 하느님께서 운영을 중단할 때가 되었다고 말씀하셨다는 표시로 받아들일 것이라고 말하였기 때문입니다. 글쎄요, 그 때가 왔습니다. 그들이 주고 싶은지 얼마를 주고 싶은지 결정하는 것은 출판사에 맡기는 것이 더 이상 그들에게 필요한 자금을 제공하지 않기 때문입니다.

그리고 여기에 문제가 있습니다. 그들은 지금 약속된 월간 기부를 요청하고 있지만 1879년 XNUMX월에 시온의 「워치 타워」지는 다음과 같이 말했습니다.

“'시온의 파수대'는 후원자로서 여호와가 있다고 우리는 믿습니다. 이것이 사실이라면 그것은 지원을 구걸하거나 사람들에게 간청하지 않을 것입니다. '산의 금과 은은 다 내 것이다'라고 말씀하시는 분이 필요한 자금을 제공하지 않을 때 출판을 중단해야 할 때인 것으로 이해하게 될 것입니다.” (파59, 5/1, 285면) [굵게 추가됨]

그래서, 당신은 그것을 가지고 있습니다. 워치 타워, 성서 책자 협회는 1879년(그리고 그 이후로도)에 남성에게 지원을 청원하거나 그 일에 자금을 지원하기 위한 서약을 요청하는 것과 같은 장치를 사용하여 부드러운 강압에 구애받지 않는다고 말했습니다. 협회가 8.25년 이상 동안 자발적인 기부를 기반으로 자체 자금을 조달할 수 없다면, 그것은 더 이상 모든 은과 재산을 소유하신 하나님의 후원이 없기 때문에 천막을 접어야 할 때임을 나타냅니다. 산에 금. 돈과 자금 조달에 대한 공식 입장은 항상 그랬습니다. 따라서 출판물에 따르면 여호와 하느님께서는 자발적인 기부가 충분하지 않기 때문에 그 일을 중단하고 계시지만, 중앙장로회는 소식을 받아들이지 않고 벽에 적힌 글을 보기를 거부하고 있습니다. 그들은 단순히 일을 마무리 짓고 조직을 폐쇄할 수 있습니다. 왜냐하면 분명히 여호와께서 조직을 지원하지 않고 필요한 기부금으로 조직을 유지하고 계시기 때문입니다. 오히려 그들은 다른 교회들이 하는 일에 대해 정죄한 일을 하기로 결정했습니다. 그들은 서약을 요구하고 있습니다! 이 서약은 전 세계 모든 교회가 현지 지부에서 결정한 발행인 XNUMX인당 액수를 기준으로 결의를 통과한 후 매달 기부하는 형식을 취합니다. 미국에서는 금액이 $XNUMX입니다.

앞서 언급한 통치체의 새로운 기부 마련은 여호와가 조직을 후원하지 않는다는 것을 증명한다는 제목의 이전 비디오에서 우리는 이 마련이 그들이 주장하는 것처럼 자발적인 기부가 아니라 서약을 요구하거나 요구한다는 아이디어와 일치한다는 것을 보여줄 수 있었습니다. 그들이 이중적으로 계속해서 비난하는 것. 어떻게 그들이 한 가지 일을 하면서 동시에 그들이 하고 있다는 것을 부인할 수 있습니까?

이 새로운 기부 제도의 위선을 공개적으로 폭로한 것은 저뿐만이 아니었고, 폭로가 영향을 미치고 있는 것 같습니다. XNUMX월 방송에서 그들이 급하게 반론을 삽입하기 위해 준비한 것으로 보이기 때문에 피해 통제를 위한 또 다른 시도를 한 것으로 보입니다. 통치체 회원인 Anthony Morris III는 청중에게 돈을 구걸하거나 요구하거나 강요하지 않는다는 것을 설득하기 위해 XNUMX분을 할애합니다. 들어봅시다:

[앤서니 모리스] 우리는 돈에 대해 이야기 할 것입니다. 이제 사실은 우리가 결코 돈을 구걸하지 않는다는 것입니다. 그래서 오래되었습니다. 여기에 균형이 있고 망루로 돌아가는 것은 아주 오래전 일입니다. 우리는 그리스도교국을 언급하는 일반적인 관습에 따라 주님의 사업을 위해 돈을 구하는 것이 합당하다고 생각한 적이 없습니다. 우리 주님의 이름으로 여러 구걸 수단으로 모인 돈은 모욕적이며 그분이 받아 들일 수 없으며 성취한 일을 하는 자나 성취한 일을 하는 자에게 그의 축복을 가져오지 못한다는 것이 우리의 판단입니다. 그러므로 우리는 억지로 베풀 필요가 없습니다. 우리는 왕국 활동을 지원하는 데 우리의 돈을 기꺼이 사용합니다.

Anthony Morris III는 그들이 다른 교회와 같은 방식으로 구걸하고 있으며, 자금을 요구하지 않으며, 돈을 위해 형제들에게 강요하지도 않는다고 부인합니다. 그러나 그는 정직하고 있습니까?

장로들은 결의안을 만들고 통과시켜야 합니다. 이것은 옵션이 아닙니다. 그렇게 하지 않으면 순회 감독자가 그들과 이야기를 나눌 것입니다. 그들이 여전히 협조를 거부한다면, 그들은 제거되고 더 순응적인 장로로 교체될 것입니다. 이것은 장로들이 원칙에 입각한 입장을 고수하기로 선택했을 때 이미 행해진 일입니다. 자발적인 기부는 아닌 것 같습니다. 권유도 아닙니다. 강요입니다. 그러나 회중 내에서 여호와의 증인이 부름을 받은 것처럼 일반 전도인의 수준으로 낮추면 어떻습니까?

100명의 전도인으로 구성된 회중이 미국에서 한 달에 825달러를 보내기로 결정했지만 전기, 전화, 가스 및 수도와 같은 지역 유틸리티를 충당하기 위한 기금을 받은 후에는 825달러 의무를 이행할 수 없다고 가정해 보겠습니다. 그럼? 음, 아마도 다음 주중 회의에서 특별 요구 사항이 있을 것입니다. 전도인들은 여호와께 약속한 약속을 “사랑스럽게” 기억하게 될 것입니다. 물론 이것은 당신의 죄책감에 영향을 미칩니다. 당신이 그곳에 있었고 결의안에 투표하기 위해 손을 들었기 때문입니다. 왜냐하면 당신은 항상 찬성 손을 들어야 하고 하늘은 반대하기 위해 손을 드는 불쌍한 영혼을 도와주기 때문입니다. 어쨌든, 당신이 거기에 있었기 때문에 당신은 이제 개인적으로 기여해야 한다는 의무감을 느끼게 되었습니다. 직장을 잃었는지 여부는 중요하지 않습니다. 네 아이의 아빠라면 상관없습니다. 모든 출판사는 월 50달러에 가까운 비용을 지불해야 합니다. 귀하는 기여해야 합니다…솔직히 말해서… 귀하는 매월 귀하의 몫을 지불해야 합니다.

불과 몇 년 전만 해도 회중이 지역 대회장을 사용할 때 지불하는 집세의 두 배로 늘었던 것을 기억합니다. 집세를 두 배로 올린 이유는 지방 지부가 그 초과분을 그들에게 보내야 했기 때문입니다. 글쎄요, 출판사는 오지 않았고 $3000의 부족이 있었습니다. 그런 다음 대회 회관 위원회는 그 주말에 회관을 사용한 300개의 회중에게 각각 XNUMX달러의 부족액을 보충해야 할 의무가 있다고 알렸습니다.

Anthony Morris III는 기부가 자발적임을 암시함으로써 강제 지불 금액의 현실을 부정하고 있습니다. 앤서니, 우리는 바보가 아닙니다. 오리처럼 걷고 오리처럼 헤엄치고 오리처럼 꽥꽥거리면 아무리 설득해도 독수리가 아니라는 것을 우리는 압니다.

Anthony는 이제 우리에게 기부해야 할 세 가지 성경적 이유를 알려줄 것입니다. 첫 번째 말을 들어보자.

[앤서니 모리스] 나는 우리가 왕국 책에서 몇 가지 생각을 가져와야 한다고 생각했습니다. 아름다운 생각들. 첫째는 여호와께서 보시기에 기뻐하시는 일을 하는 것과 관련이 있습니다.

그는 그 조직에 기부된 돈이 여호와를 기쁘시게 한다고 말함으로 주제넘은 말을 하고 있습니다. Anthony Morris에게 “이봐, 나는 가톨릭 교회에 돈을 기부함으로써 여호와를 기쁘시게 하는 일을 하겠다”고 말한다면 그가 무엇이라고 말할 것 같습니까? 아마도 그는 가톨릭 교회에 돈을 기부하는 것이 여호와를 기쁘시게 하지 못한다고 생각할 것입니다. 그 이유는 그들이 거짓 교리를 가르치고 계시록의 야수 형상인 UN과 제휴하고 있으며 수백만 달러를 지불하고 있기 때문입니다. 수년간 아동 성학대를 은폐했기 때문에 손해를 입었습니다. 나는 그 말에 동의할 수 있다고 생각하지만 그 모든 것이 실제로 여호와의 증인의 조직에도 적용된다는 문제가 있습니다.

Anthony는 다음으로 고린도서를 인용하여 우리의 헌금이 즐겁고 거저 받아야 함을 보여 줍니다.

[앤서니 모리스] 고린도후서 9:7. 각각 그 마음에 정한 대로 할 것이요 인색함으로나 억지로 하지 말지니 하나님은 즐겨 내는 자를 사랑하시느니라. 그래서 우리는 그것을 가지고 있습니다. 우리는 필요가 생겼을 때 기꺼이 여호와께 드리고 조직에서 우리의 주의를 환기시킵니다. 예를 들면 연차총회에서 가졌던 재난과 같은 재난이 증가했다는 보고와 하나님 나라의 수백만 달러가 형제들을 돕는 데 사용되었습니다.

그래서 형제들은 수백만 달러라도 재난 구호가 특별히 필요하다는 것을 알았을 때 기꺼이 기부했습니다. 하지만 아동 성적 학대의 희생자들을 갚기 위해 수백만 달러가 사용되고 있다는 사실을 알게 된다면 어떻게 됩니까? 왜 중앙장로회는 전용 기금의 사용에 대해 명확히 밝히지 않습니까? Gerrit Losch는 2016년 XNUMX월 방송에서 진실을 알 권리가 있는 사람에게 정보를 숨기는 것은 거짓말이라고 말했습니다. 어떤 원인에 기여한 사람은 자신의 돈이 그 원인을 위해 사용되고 있는지 여부를 알 권리가 있으며 기여자가 승인하지 않는 비용을 지불하는 데 전용되지 않을 것이라는 데 동의하지 않습니까?

[앤서니 모리스] 그러나 주는 것에 관해서는 그 구절이 말하듯이, 마지못해 하지 않고 그의 마음으로 결심하는 것은 개인의 책임입니다. 그리고 각주는 마지못해 그 단어를 다루므로 우리가 사람들을 난처하게 만드는 것이 아닙니다. 너 잘생겼는데 왜 더 안줘? 글쎄요, 그건 그들의 일이 아니며 우리의 일이 아닙니다. 우리 마음으로 해결해야 합니다. 그래서 우리가 돈에 대해 이야기하는 동안, 우리는 사람들을 아아 상태에 빠뜨리고, 우리가 돈을 벌기 위해 마지못해 베풀도록 하려고 애쓰는 것처럼 결코 마주치지 않습니다. 그 조직이 아닙니다. 물론 기독교계, 그들은 돈 구걸에 전문가입니다.

그는 그들이 돈을 구걸하지 않는다고 계속 말합니다. 그것은 사실이지만 관련이 없습니다. 밀당 주장입니다. 아무도 돈을 구걸한다고 비난하지 않습니다. 그래서 그들이 쉽게 극복할 수 있는 반대는 그들이 쉽게 불태울 수 있는 밀짚맨을 세우는 것이라고 주장합니다. 그들은 구걸하기보다는 오히려 청구서 징수원처럼 행동합니다. 설명을 위해 이 모든 것이 시작된 2014년으로 돌아가 보겠습니다. 2014년 29월에 그들이 모든 왕국회관 대출을 취소하겠다고 “관대하게” 발표한 편지를 기억하십니까? 왜 그렇게 했을까요? 당시에는 명확하지 않았습니다. 우리가 아는 것은 회중들에게 읽히지 않은 그 편지의 두 번째 페이지에 미지급 대출이 있는 한 홀의 장로들이 같은 금액 또는 그 이상의 금액으로 소위 자발적 기부에 대한 결의안을 통과시켜야 한다고 명시되어 있다는 것뿐이었습니다. 대출의. 캐나다에서 보낸 편지의 실제 내용은 다음과 같습니다. 모든 회중에게 보내는 편지, 2014년 XNUMX월 XNUMX일, Re: 전 세계적으로 왕국회관 및 대회 회관 건축 자금 조달에 대한 조정(나는 이 편지의 설명 필드에 해당 편지에 대한 링크를 제공하겠습니다. 동영상.)

이 새로 결의된 월간 기부금에 얼마를 사용해야 합니까?
현재 대출 상환을 하고 있는 교회의 장로들은 현재의 월별 대출 상환액과 적어도 같은 금액의 결의안을 제안할 것입니다... ["최소"는 이탤릭체로 표시됨]

나는 잠시 거기에서 멈추고 그것을 받아들일 수 있습니다. 내가 장로의 회 조정자로 봉사했던 교회에서 우리는 한 달에 $1,836의 대출금을 받았습니다. 이 편지가 나왔을 때 나는 마음 없이 중앙장로회에 복종하려 하지 않았기 때문에 쫓겨난 상태였습니다. 그럼에도 불구하고 장로들이 월 1,800달러를 기부하기로 결의문을 낭독할 때 그곳에 있었습니다. 따라서 잘못된 방향이었습니다. 그들이 한 일은 모기지론의 이름을 바꾸는 것뿐이었습니다. 이제 그것은 더 이상 모기지가 아니라 기부였습니다. 그들은 여전히 ​​돈을 받고 있었지만 대출은 결국 상환되지만 해결에는 시간 제한이 없다는 차이점이 있습니다.

이 정책의 이면에 있는 이유가 명확해지는 데는 몇 년이 걸리지 않았습니다. 더 이상 모기지론이 없었기 때문에 중앙장로회는 그들이 모든 회관을 소유하고 있으며 단지 사용을 위해 회중에게 임대하고 있다고 주장할 수 있었습니다. 그것과 함께, 큰 매도가 시작되었습니다.

2014년 서신의 전체 단락을 읽어 보겠습니다. 현재 조직에서 일어나고 있는 일과 관련이 있기 때문입니다.

현재 대출 상환을 하고 있는 회중의 장로들은 “전세계 왕국회관 건설” 기부 상자에서 기부금을 더 이상 받지 않는다는 점을 염두에 두고 최소한 현재 월 대출 상환액과 같은 금액의 결의안을 제안할 것입니다. 대출이 없는 회중의 장로나 전 세계적으로 왕국회관 건축을 지원하기로 확고한 결의를 갖고 있는 사람들은 모든 전도인을 대상으로 비밀 조사를 통해 새 결의의 금액을 결정해야 합니다. 이것은 전 세계적으로 왕국회관과 대회 회관 건축을 지원하기 위한 결의를 포함하여 지역 회중 경비로 매월 얼마를 기부할 수 있는지를 나타내는 전도인이 익명으로 작성하는 쪽지를 나누어 줌으로 할 수 있습니다. (모든 회중에게 보내는 편지, 29년 2014월 XNUMX일, Re: 전 세계적으로 왕국회관 및 대회 회관 건축 자금 조달에 대한 조정)

따라서 중앙장로회는 일반 증인들에게 헌금 명판을 통과시킨 그리스도교국의 교회를 멸시하도록 가르치는 동안 종이를 나누어 주고 사람들에게 월간 기부에 대한 개인적인 서약을 하도록 합니다. 분명히, 그리고 우리 모두 스스로 이것을 볼 수 있습니다. 종이에 적힌 익명의 서약은 일을 끝내지 못했고, 그래서 이제는 모든 사람이 미리 정해진 금액을 기부하도록 요구하고 있습니다. 당신은 그것을 볼 수 있습니까?

Anthony는 이제 JW.org에 기부하는 두 번째 이유를 알려줍니다.

[앤서니 모리스] 이제 두 번째입니다. 이것은 모세 율법에 나오는 흥미롭고 마음을 살피는 원리입니다. 원한다면 신명기 16장을 펴고 신명기 16장을 보면 이것이 그 당시 유대인들에게 적용되었던 관계를 볼 수 있을 것이며 이것이 오늘날 우리에게 어떻게 적용되는지 알게 될 것입니다.

Anthony Morris가 기부해야 하는 두 번째 이유 때문에 이스라엘로 돌아가야 하는 이유는 무엇입니까? 이스라엘은 민족이었습니다. 그들은 레위 지파에게 10%를 주어야 했습니다. 그것은 본질적으로 의무적인 세금이었습니다. 그들의 숭배의 전체 형태는 성전과 동물 희생을 바칠 필요성에 기초했습니다. Anthony Morris가 기독교 마련 안에서 두 번째 이유를 찾지 못하는 이유는 무엇입니까? 대답은 그가 말하려는 요점을 뒷받침하는 기독교 성경이 없기 때문입니다(아무것도!)? 그리고 그게 무슨 요점입니까? 그분은 그의 청취자 모두(그의 청취자 모두!)가 정기적으로 기부하지 않으면 하나님의 승인을 잃게 될 것이라고 우리가 믿기를 원하십니다.

[앤서니 모리스] 우리는 신명기 16장 17절과 16절을 읽을 것입니다. 부스.” 이제 주목하십시오. “그들 중 누구도 빈손으로 여호와 앞에 나타나서는 안 됩니다. 각자가 가져오는 선물은 당신의 하느님 여호와께서 당신에게 주신 축복에 비례해야 합니다.” 따라서 그 내용이 이해되게 하십시오. 그러면 여호와께서 이 축제에 참석한 이스라엘 사람들에게 전달하기를 원하셨던 것입니다. 없음… 그는 당신이 부유한지, 가난한 사람들에 비해 훌륭한 한 해를 보냈다면 비록 그것이 여호와의 나라였음에도 불구하고 그 당시에 여전히 문제가 있었다고 말하지 않았습니다. 그러나 그는 아무도 빈손으로 나타나서는 안 된다고 말했습니다. 그래서 그것은 우리 모두를 의미합니다. 우리의 상황이 벧엘에 있든 들에 있든 여호와께서는 빈손으로 오는 것을 승인하지 않으십니다. 보십시오.

매달이 아니라 일 년에 세 번씩 각 남자가 바쳐야 할 예물은 무엇이었습니까? 금전적인 제안이 아니었다. 그것은 동물의 희생이었습니다. 그들은 자신의 죄를 속죄하고 축복에 감사하기 위해 여호와 앞에 나아와 동물 희생을 드렸습니다. 그들은 하나님께서 그들에게 주신 물질적 축복의 작은 부분을 하나님께 돌려드리고 있었습니다.

그러나 그리스도인이 드리는 제사는 입술의 열매입니다. 우리는 제단에 동물을 바침으로써가 아니라 우리의 설교와 다른 사람에 대한 자비의 행동에 초점을 맞춘 모범적인 생활 방식으로 하나님을 찬양함으로써 하나님을 예배합니다. 그리스도인 성경에는 사람이 운영하는 조직에 우리의 돈을 바침으로 여호와를 찬양해야 한다고 말하는 내용이 없습니다.

바울이 야고보, 요한, 베드로와 이야기한 후 예루살렘을 떠났을 때 그와 함께 한 유일한 지시는 “우리는 이방인[이방인]에게로 가고 저희는 예루살렘에 있는 다른 사도에게 할례 받은 자들[유대인]에게로 가라. 그들은 우리에게 가난한 사람들을 염두에 두라고 요청할 뿐이며, 나도 그렇게 하기 위해 열심히 노력했습니다.” (갈라디아서 2:10 NWT 1984)

그들이 가진 여분의 돈은 그들 가운데 가난한 사람들을 돕는 데 사용되었습니다. 조직에는 회중의 가난한 사람들을 돌볼 마련이 있습니까? 그것이 그들이 “열심히 노력”한 일입니까? 1세기에는 과부를 돌보는 공식적인 마련이 있었습니다. 바울은 디모데 첫째 5:9, 10에서 볼 수 있듯이 이 점에서 디모데에게 지시했습니다. 그리스도인 성경의 두 곳에서 우리가 방금 읽은 지시를 고려할 때 증인들도 비슷한 마련을 하고 있습니까? 그들은 이 베푸는 일을 하지 않을 뿐만 아니라 그것을 적극적으로 낙담시킵니다. 나는 장로 시절부터 장로의 회가 지역 회중에서 공식 마련을 하기로 결정하면 순회 감독자의 지시를 받아 그것을 폐지할 것임을 압니다. 내가 캐나다 온타리오주 앨리스턴에 있는 회중의 조정자였을 때 실제로 일어난 일이기 때문에 나는 이것을 압니다.

[앤서니 모리스] 각 사람이 가져오는 선물은 축복에 비례해야 하므로 이러한 축복을 합산하면 물질적 소유 중에서 기쁘게 드릴 수 있습니다. 거기에 너무 깊은 생각과 반성해야 할 것이 있어서 월별 기부에 관해서는 빈손으로 하지 않습니다. 내가 여기 저기에서 너무 많은 일을 하고 있는 동안 – 돈은 모든 면에서 응답을 만나고, 우리가 가난한 범위에 있더라도 이를 고려해야 합니다.

영어로 Tony는 실제로 "월간 기부금"을 언급하지만 스페인어 번역에서는 "정기 기부금"이라고만 되어 있습니다. 이것은 분명히 모든 여호와의 증인, 심지어 가장 가난한 사람들에게 무언가를 기부하라는 호소입니다. 모두가 기부할 것으로 예상됩니다. 그는 실제로 가난한 사람들이 기부를 해야 한다고 말하지만, 스페인어로 번역가는 가난한 사람들을 가난한 사람이라고 부르지 않고 "돈이 많지 않아도"라고 말함으로써 이를 부드럽게 합니다. 따라서 바울은 가난한 사람들을 부양할 목적으로 가난한 사람들을 염두에 두라는 말을 들었지만, 중앙장로회는 수입원으로 가난한 사람들을 염두에 두었습니다.

Anthony Morris는 마침내 기독교 성경으로 가서 당신이 조직에 돈을 주어야 하는 세 번째 이유를 제공합니다. 이것은 기독교인들이 조직에 돈이 필요한 이유와 기대해야 하는 이유를 보여주는 긍정적인 성경적 증거입니다. 그러나 그것은 그런 종류의 것이 아닙니다.

[앤서니 모리스] 세 번째는 예수님에 대한 우리의 사랑과 관련이 있습니다. 원한다면 요한복음 14장을 봅시다. 요한복음 14장 – 우리는 우리 주 예수님을 사랑하기 때문에 자발적인 헌금을 하고, 여기서 말씀하신 것을 주목합니다. 요한복음 14장과 23절. “'예수께서 대답하여 이르시되. '누구든지 나를 사랑하면 내 말을 지키리니 내 아버지께서 그를 사랑하실 것이요 우리가 그에게로 가서 그와 함께 거하리라'고 예수님께서 말씀하신 방법을 이해하십시오. 그렇다면 그것은 우리 각자에게 주어진 책임입니다. 그러나 만일 우리가 우리가 예수를 사랑한다고 말하고 그리스도교국과 달리 예수에 대한 사랑을 이렇게 선포한다면 그들은 진실에 대한 정확한 지식을 얻기 전까지는 진짜 예수를 솔직히 알지도 못합니다. 그러나 우리가 진리 안에 있고 그의 헌신된 침례받은 종들이라면, 우리가 그를 진정으로 사랑한다면 우리는 그의 말씀을 지킬 것입니다. 그것은 단순히 왕국을 수행하는 것이 아니라 우리의 시간과 에너지를 투입하는 것을 의미합니다. 돈을 의미하기도 합니다.

어디에서 그런 말을 합니까? 어디...어디서...그게...말이...그게, 토니? 당신은 이것을 만들고 있습니다. 너희들이 1914년과 14년을 중복세대교리로 만들고 다른 양들을 이차기독교계급으로 만든 것처럼. 예수께서 요한복음 23:XNUMX에서 말씀하신 것과 중앙장로회에서 당신이 믿기를 바라는 것은 아무런 관련이 없습니다. 예수님은 당신이 그분을 사랑한다는 것을 보여주기 위해 당신의 돈을 조직에 기부하겠다는 암시조차 하지 않습니다.

한편, Anthony Morris가 그리스도교국의 교회들이 예수가 누구인지 이해하지 못한다고 헐뜯는 부분에 갔을 때 나는 웃어야만 했습니다. 그것이 바로 주전자를 검은색으로 부르는 것입니다. 예를 들어, 증인들은 예수가 천사장일 뿐이라고 가르칩니다. 나는 이제 그것이 완전히 거짓이고 비성경적이라는 것을 압니다.

그러나 나는 주제에서 벗어나고 있습니다. 문제는 JW Publishers가 힘들게 번 현금을 조직에 제공해야 합니까? 성경은 남는 기금을 가난한 사람들을 돕기 위해 사용하라고 말합니다. XNUMX세기 그리스도인들은 그들 가운데 가난한 사람들, 특히 과부와 고아들을 부양했습니다. 조직에는 과부, 고아 또는 가난한 사람들을 돕는 프로그램이 전혀 없습니다. 그들은 할? 연단에서 과부와 고아를 재정적으로 도우라는 부름을 들어본 적이 있습니까? 그들은 재난 구조를 가지고 있지만 믿거나 말거나 그것이 그들에게 수익원으로 귀결됩니다. 형제자매들은 시간과 자원을 기부하고 종종 재건을 위한 자재를 기부하고, 보험금이 들어오면 수혜를 입은 증인들이 그 돈을 본부로 보낼 것으로 예상됩니다. 조직에 윈윈입니다. 훌륭한 PR입니다. 그들은 후원자 역할을 하게 되며 보험료에서 추가 자금을 가져옵니다.

Morris는 이제 이러한 자금의 필요성을 정당화하려고 합니다.

[앤서니 모리스] 우리는 전 세계적인 사업을 지원하기 위해 기꺼이 돈을 기부할 수 있으며, 이러한 일을 운영하는 데 돈이 필요하다는 것을 인정하는 것을 부끄럽지 않습니다. 최근 몇 년 동안 있었다. 돈이 든다.

불행히도 사실이 아닌 것이 있습니다. 2016년에 그들은 특별 파이오니아의 계급을 깎았습니다. 이들은 일자리를 얻을 수 없는 어려운 영역에 기꺼이 가고자 하는 개인입니다. 이들은 여호와의 증인이 살면서 가장 중요하다고 여기는 전파 활동을 하기 위해 사는 지역입니다. 특별 파이오니아는 매우 적은 수당으로 지원됩니다. 그렇다면 전파 활동이 가장 중요하다면 왜 그들은 특별 파이오니아를 계속 지원하는 데 기부된 수백만 달러를 사용하지 않습니까? 그들은 순회 감독자들을 자르지 않았습니다. 그들 모두는 살 집과 차를 가지고 있습니다. 그들은 특별 파이오니아보다 훨씬 더 비쌉니다. 증인에게도 순회 감독자가 필요합니까? XNUMX세기에는 순회 감독자가 없었습니다. 그들은 바울을 순회 감독자로 만들려고 하지만 그는 그렇지 않았습니다. 그는 선교사였습니다. 순회 감독자를 설립한 유일한 이유는 중앙 집중식 통제를 유지하기 위해서입니다. 마찬가지로 지점이 있는 주된 이유는 중앙 집중식 제어를 유지하는 것입니다. 우리가 조직에 진정으로 필요한 것은 무엇입니까? 수십억 달러 규모의 조직이 필요한 이유는 무엇입니까? 예수 그리스도는 전파 활동을 하기 위해 수십억 달러의 조직이 필요하지 않습니다. 그리스도의 이름으로 설립된 최초의 수십억 달러 기업은 가톨릭 교회였습니다. 그녀는 많은 아이들을 낳았습니다. 하지만 참그리스도인에게 정말 조직이 필요합니까?

Anthony Morris의 마지막 코멘트는 전체 배열의 결함을 실제로 보여주고 있다고 생각합니다. 지금 들어봅시다:

[앤서니 모리스] 그러나 때때로 당신이 가난한 사람이라면 과부가 빈손으로 성전에 오지 않았다는 것을 기억하십시오. 그녀는 가진 것이 별로 없었지만 여호와께서는 그녀를 사랑하셨습니다. 예수님은 그녀가 가진 것을 바친 그녀를 사랑하셨습니다. 그래서 우리는 가난할 때에도 금전적으로 베풀어야 합니다. 그것은 우리가 여호와를 사랑하고 예수님을 사랑하고 한 해 동안 받은 모든 축복에 감사하고 감사하기 때문입니다.

Anthony Morris는 냉장고에 먹을 것이 아무것도 없는 과부가 필요로 하여 주는 것을 묘사하는 「파수대」 2017년 XNUMX월 연구판에서 찍은 이 사진을 승인했을 것입니다. 그는 이것을 칭찬할 만하다고 생각합니다. 그 망루에서 다음과 같이 말했기 때문에 나는 자신 있게 말할 수 있습니다.

또한 예수 시대의 궁핍한 과부를 생각해 보십시오. (누가복음 21:1-4 낭독) 그녀는 성전에서 자행되는 부패한 관행에 대해 거의 아무 것도 할 수 없었습니다. (마태 21:12, 13) 그리고 재정 상황을 개선하기 위해 할 수 있는 일은 거의 없었을 것입니다. 하지만 그녀는 “자기가 가진 모든 생활 수단”이었던 그 “작은 주화 두 개”를 자발적으로 기부했습니다. 그 충실한 여자는 여호와께서 영적인 것을 첫째 자리에 두면 그분이 자신의 신체적 필요를 채워주실 것임을 알고 마음을 다해 그분을 신뢰했음을 나타냈습니다. 과부의 신뢰는 그녀로 하여금 참숭배를 위한 기존 마련을 지지하게 되었습니다. 그와 마찬가지로, 우리는 왕국을 첫째로 구하면 여호와께서 우리에게 필요한 것을 반드시 마련해 주실 것임을 믿습니다.—마태 6시 33분
(파17 11월 17면 XNUMX면 XNUMX항)

이 한 단락은 정말 금광입니다!

그들이 과부와 가난한 사람들에게 기부를 요청하는 것을 정당화하기 위해 사용하는 누가복음 21장 1-4절의 인용으로 시작합시다. 그리스어 성경은 장 구분으로 기록되지 않았음을 기억하십시오. 필사자들과 번역자들이 지금의 21절이 아닌 5절을 장으로 구분한 이유는 그들이 교회에서 주인을 기쁘게 해야 했기 때문이 아닌가 하는 의문이 들지 않을 수 없습니다. 지금의 21절에서 5장을 시작하는 것이 훨씬 더 논리적이었을 것입니다. 왜냐하면 그것은 완전히 새로운 주제, 즉 유대 제도의 마지막 날인 도시와 성전의 파괴에 관한 질문에 대한 답으로 시작되기 때문입니다. 것의. 과부의 작은 기부에 대한 기록은 그것과 아무 관련이 없는데 왜 그것을 그 장의 일부로 만드십니까? 그들이 방금 전에 나온 것과 거리를 두고 싶었을까요? 장 구분을 21:20에 두고 XNUMX장의 처음 네 절을 XNUMX장의 끝으로 옮기면 과부에 대한 설명이 매우 다른 의미를 갖게 됨을 고려하십시오.

이제 그렇게 하고 우리가 얻는 것을 봅시다. 우리는 이 연습을 위해 장과 절을 다시 쓸 것입니다.

(눅 20:45-51) 45 모든 백성이 들을 때에 제자들에게 이르시되 46 옷 입고 다니기를 좋아하고 장터에서 인사하는 것과 회당에서 앞자리에 앉기를 좋아하는 서기관들을 삼가라 47 과부의 집을 삼키고 과시하는 자들이 만찬의 눈에 띄는 곳에서 기도하느니라 이들은 더 가혹한 심판을 받게 될 것입니다.” 48 눈을 들어 보니 부자들이 헌금함에 예물을 넣는 것이 보였다. 49 또 그는 가난한 과부가 아주 적은 돈 두 닢에 넣는 것을 보시고 50 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 이 가난한 과부가 모든 사람보다 많이 넣었도다. 51 이 사람들은 모두 남는 것 중에서 예물을 넣었으나 이 여자는 궁핍하여 자기의 모든 생활비를 넣었느니라 하시니라

갑자기, 우리는 예수님이 과부가 기부의 훌륭한 본보기라고 말씀하신 것이 아니라 다른 사람들도 기부하도록 격려하는 수단으로 사용했다고 말씀하신 것이 아님을 알게 됩니다. 이것이 여호와의 증인을 포함하여 교회들이 그것을 사용하는 방법이지만, 예수님은 문맥에서 명백해지는 다른 것을 염두에 두셨습니다. 그는 서기관들과 종교 지도자들의 탐욕을 폭로하고 있었습니다. 그들은 예수께서 주라고 지적하신 것처럼 과부에게 빚을 지는 방법을 찾았습니다. 이것은 “과부의 집을 삼키는” 죄의 일부에 불과했습니다.

따라서 Anthony Morris와 나머지 통치체는 탐욕스러운 유대인 지도자들의 행로를 모방하고 모든 사람에게 심지어 가장 가난한 가난한 사람들까지도 그들에게 돈을 줄 것을 요구하고 있습니다. 그러나 그들은 또한 현대의 종교적 착취자들을 모방합니다. 이제 내가 만들려는 비교를 과장하고 있다고 생각할 수도 있지만 조금만 참아보고 상관 관계가 없는지 확인하십시오. 전도자는 번영의 복음을 전파하여 돈을 받습니다. 그들은 이것을 "씨앗 믿음"이라고 부릅니다. 당신이 그들에게 기부한다면, 당신은 하나님께서 자라게 하실 씨앗을 심고 있는 것입니다.

[복음주의 설교자] 씨앗의 크기가 수확의 크기를 결정합니다. 왜 그런지는 모르겠지만 사람들이 믿음을 갖고 1000달러를 주는 수준에서 다른 수준에서는 일어나지 않는 일이 발생합니다. 이 $273 시드를 통해 돌파구를 찾을 수 있습니다. 당신이 가진 전부는 $1000입니다, 그것은 어쨌든 집을 사기에 충분한 돈이 아닙니다; 아파트에 들어가려고 하지만 집을 사려고 합니다. 어쨌든 돈이 충분하지 않습니다. 당신은 그 전화를 받고 그 씨앗을 땅에 뿌리고 하나님이 일하시는 것을 지켜보십시오!

“잠깐만요.”라고 당신은 말합니다. “여호와의 증인은 그렇게 하지 않습니다. 당신은 그들을 잘못 표현하고 있습니다.”

동의합니다. 그들은 양의 탈을 쓴 늑대와 같은 비난받을 만한 사람들처럼 노골적인 극단으로 가지 않고 그들의 말을 적용하는 것을 고려합니다. 다시 한 번, 「파수대」 기사 2017년 XNUMX월 「파수대」 연구판에서 발췌

그 충실한 여자는 여호와께서 영적인 것을 첫째 자리에 두면 그분이 자신의 신체적 필요를 채워주실 것임을 알고 마음을 다해 그분을 신뢰했음을 나타냈습니다. 과부의 신뢰는 그녀로 하여금 참숭배를 위한 기존 마련을 지지하게 되었습니다. 그와 마찬가지로, 우리는 왕국을 첫째로 구하면 여호와께서 우리에게 필요한 것을 반드시 마련해 주실 것임을 믿습니다. (17항)

그들은 마태복음에 나오는 예수님의 말씀을 잘못 적용하고 있습니다.

그러므로 염려하지 말고 '무엇을 먹을까?'라고 말하지 마십시오. 또는 '무엇을 마실까?' 또는 '우리는 무엇을 입을까?' 이 모든 것이 민족들이 간절히 추구하는 것이기 때문입니다. 하늘에 계신 너희 아버지께서는 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아신다. “그러므로 계속 먼저 왕국과 그의 의를 구하십시오. 그러면 이 모든 것을 여러분에게 더하시리라. 그러므로 다음 날 일을 염려하지 마십시오. 그 다음날에는 염려가 있습니다. 매일 나름대로의 고민이 있습니다. (마태복음 6:31-34)

예수님은 나에게 돈을 주시거나 사도들에게 돈을 주시거나 세계 일에 기여하라고 말씀하신 것이 아닙니다. 그러면 아버지께서 여러분을 위해 마련해 주실 것입니다. 나라와 하나님의 의를 구하고 염려하지 말라 하늘에 계신 너희 아버지께서 너희를 실망시키지 아니하시리라 하신 것입니다. Kenneth Copeland와 같은 텔레비전 전도자에게 돈을 보내는 것이 왕국을 먼저 구하는 것이라고 믿습니까? 내가 여호와의 증인 조직에 돈을 보내어 새로운 비디오 센터를 건립하거나 더 많은 순회 감독자에게 자금을 제공하거나 또 다른 법정 밖 아동 성적 학대 소송에 대한 대가를 지불할 수 있다면 그것은 내가 먼저 왕국?

내가 말했듯이, 「파수대」 17년 2017월호의 21항은 금광입니다. 여기에 아직 내 것이 더 있습니다. 또한 “예수 시대의 궁핍한 과부를 생각하라. (누가복음 1:4-21 낭독) 그녀는 성전에서 자행되는 부패한 관행에 대해 거의 아무 것도 할 수 없었습니다. (마태 12:13, XNUMX)”

그것은 사실이 아닙니다. 그녀는 작은 방법으로 그러한 부패한 관행에 대해 뭔가를 할 수 있습니다. 그녀는 기부를 중단할 수 있습니다. 모든 과부들이 기부를 중단한다면 어떻게 될까요? 그리고 평균적인 유대인도 기부를 중단한다면 어떨까요? 성전의 부유한 지도자들이 갑자기 자금이 바닥나기 시작했다면 어떻게 하시겠습니까?

부자를 벌하는 가장 좋은 방법은 가난한 사람으로 만드는 것이라고 합니다. 조직은 수십억 달러의 가치가 있는 슈퍼 부자입니다. 그러나 우리는 XNUMX세기 이스라엘 국가에 존재했던 것과 마찬가지로 그 위선과 부패한 관행을 보아 왔습니다. 이러한 관행을 인식하면서도 계속 기부함으로써 우리는 그들의 죄에 가담할 수 있습니다. 하지만 모두가 기부를 중단한다면 어떻게 될까요? 일이 잘못되어 기꺼이 돈을 주면 공범자가 되는 것 아닙니까? 그러나 주는 것을 중단하면 죄책감에서 벗어날 수 있습니다.

JF Rutherford는 종교가 올무이자 라켓이라고 주장했습니다. 라켓이란? 라켓티어링이란?

라켓티어링(Racketeering)은 가해자가 돈이나 기타 이익을 반복적이고 일관되게 수집하기 위해 강압적, 사기성, 강탈적 또는 기타 불법적인 조직적 계획 또는 운영을 설정하는 조직 범죄의 한 장르입니다.

이제, 회당이 매진된 소수의 회중이라도 공갈을 주장하면서 법정에서 조직에 이의를 제기하기로 결정한다면 어떻게 될까요? 결국 그들은 자신의 손으로 홀을 직접 짓지 않았으며 자신의 돈으로 비용을 지불하지 않았습니까? 조직이 2014년에 일어난 인수를 라켓티어링의 정의가 아닌 다른 것으로 어떻게 정당화할 수 있습니까?

하지만 증인들은 아마겟돈에서 살아남기 위해 조직이 필요하다고 생각하겠지만, 바울은 동료 그리스도인들에게 이렇게 말했습니다.

그러므로 누구든지 사람을 자랑하지 마십시오. 바울이나 아볼로나 게바나 세계나 생명이나 사망이나 지금 여기에 있는 것이나 장래 것이나 만물이 너희에게 속하였나니 만물이 너희에게 속하였느니라 당신은 그리스도에게 속해 있습니다. 또한 그리스도는 하나님께 속해 있습니다. (고린도전서 1:3-21)

그들이 아볼로의 소유가 아니었고, 예수님이 직접 택한 사도 바울과 베드로(게바라고도 함)의 소유가 아니었다면 오늘날 그리스도인들이 어떤 교회나 조직에 속해야 한다는 주장은 거의 불가능합니다. 유대 나라는 그 불충실 때문에 하나님에 의해 멸망되었고, 마찬가지로 그리스도교국의 교회와 조직도 쓸어 버릴 것입니다. XNUMX세기의 그리스도인들에게 전파 활동을 완수하기 위해 예루살렘에 있는 성전이나 중앙 집중식 통제 조직이 필요하지 않았던 것처럼 오늘날 우리는 왜 그것이 필요하다고 생각합니까?

예수님은 사마리아 여인에게 이렇게 말씀하셨습니다.

. . .“여자여 나를 믿으라 이 산에서도 말고 예루살렘에서도 말고 너희가 아버지께 예배할 때가 이르리라. 당신은 당신이 알지 못하는 것을 숭배합니다. 구원은 유대인들에게서 시작되기 때문에 우리는 우리가 아는 것을 숭배합니다. 그러나 아버지께 참되게 예배하는 자들은 신령과 진정으로 예배할 때가 오나니 곧 이때라 아버지께서는 자기에게 이렇게 예배하는 자들을 찾으시느니라 (요한복음 4:21-23)

참숭배에는 더 이상 지리적 위치가 필요하지 않았습니다. 우리가 속해 있는 유일한 사람은 예수님 자신이기 때문에 어떤 그룹의 회원 자격도 필요하지 않았습니다. 우리의 삶을 지배하는 수십억 달러의 조직이 있어야만 좋은 소식을 전파할 수 있다고 생각하는 이유는 무엇입니까? 그들은 우리가 스스로 얻을 수 없는 것을 실제로 제공합니까? 우리는 그들이 회의 장소를 제공하는 데 필요하지 않습니까? 우리는 40세기에 그랬던 것처럼 가정에서 만날 수 있습니다. 인쇄물? 우리는 그것을 아주 저렴하게 스스로 할 수 있습니까? 여행하는 감독자? 장로로 지낸 XNUMX년 동안 나는 장로들이 없었다면 우리 모두가 더 나았을 것이라고 장담할 수 있습니다. 법률 문제? 무엇처럼? 아동학대 민사소송? 의사들에게 혈액을 투여하지 않도록 강요합니까? 이러한 것들에 대한 관료주의가 필요하지 않으면 값비싼 지사도 필요하지 않을 것입니다.

“하지만 조직이 없다면 혼란이 있을 것입니다.”라고 주장하는 사람도 있을 것입니다. “누구나 하고 싶은 대로 하고, 믿고 싶은 대로 믿으면 됩니다.”

그것은 사실이 아닙니다. 나는 조직화된 종교가 아닌 곳에서 거의 XNUMX년 동안 온라인 모임에 참석해 왔으며, 영과 진리로 예배할 때 조화가 자연스럽게 나타나는 것임을 알게 되었습니다.

그럼에도 불구하고 어떤 사람들은 “결함이 있고 심각한 문제가 있더라도 떠날 곳이 없는 것보다 내가 아는 조직에 남아 있는 것이 더 낫다”고 계속 추리할 것입니다.

이번 달 방송에서 패트릭 라프랑카는 자신도 모르는 사이에 실제로 우리에게 좋은 조언을 해 줍니다. 증인들이 자주 표현하는 그러한 우려에 대한 답변입니다.

[패트릭 라프랑카] 이제 문자 그대로의 철도나 지하철을 타는 자신을 상상해 보십시오. 곧 당신은 당신이 잘못된 기차를 타고 있다는 것을 깨닫습니다. 가기 싫은 곳으로 데려가는데 어떡하지? 잘못된 목적지까지 기차를 계속 타고 있습니까? 당연히 아니지! 아니요, 바로 다음 역에서 그 기차에서 내리는데 다음에는 무엇을 합니까? 당신은 오른쪽 기차로 전환합니다.

잘못된 열차를 탄 경우 가장 먼저 할 일은 가능한 한 빨리 내리는 것입니다. 오래 기다릴수록 목적지에서 멀어지기 때문입니다. 가고자 하는 곳으로 데려다 줄 올바른 기차가 무엇인지 아직 모른다면 잘못된 기차에서 내리고 싶어 다음 목적지를 알 수 있습니다.

그리스도인에게는 지도자로 예수 그리스도, 지침서로 성경, 인도자로 성령만 있으면 됩니다. 당신과 예수 그리스도 사이에 사람을 둘 때마다 상황이 정리된 것처럼 보일지라도 그들은 항상 잘못될 것입니다. 경멸스럽게 '조직화된 종교'라고 부르는 데는 이유가 있다.

기독교인이든 비기독교인이든 다른 모든 종교와 마찬가지로 중앙장로회는 하나님의 은총을 얻는 유일한 방법은 교회의 우두머리인 사람들이 당신에게 하라고 하는 일을 하는 것이라고 생각하기를 바랍니다. 교회, 회당, 모스크 또는 조직에서 그들은 당신이 그들의 말을 듣기를 원하고 불가피하게 그들을 부자로 만드는 당신의 돈으로 그들을 지원하기를 원합니다. 당신이 해야 할 일은 그들에게 돈을 주지 않는 것뿐입니다. 그러면 당신은 그들이 무너지는 것을 보게 될 것입니다. 아마도 이것이 계시록에서 해 돋는 곳에서 왕들이 큰 바벨론을 공격하기 위해 침공할 것을 대비하여 유프라테스 강의 물이 마르는 것을 말할 때 의미하는 바일 것입니다.

그리고 나는 하늘에서 또 다른 음성이 말하는 것을 들었습니다. (계시록 18:4)

가난에 시달리거나 질병이나 비극과 같은 어려운 상황에 처한 사람들을 돕기 위해 당신의 자금을 사용하는 것이 잘못이라는 말은 아닙니다. 또한 사도 바울과 바나바가 안디옥에 있는 부유한 회중의 도움을 받아 세 차례 선교 여행을 갔던 것처럼 좋은 소식을 전하는 사람들을 돕는 것이 잘못이라고 말하는 것도 아닙니다. 나는 다른 사람들의 친절한 기부로 내 비용을 지불하는 데 도움을 받았기 때문에 후자를 제안하는 것은 위선적입니다. 이 돈은 비용을 충당하고 가능한 경우 도움이 필요한 사람들을 돕는 데 사용됩니다.

내가 말하고자 하는 바는 누군가를 도우려는 경우 시간이나 자금을 막론하고 거짓되고 이기적인 “좋은 소식 ".

들어 주셔서 감사합니다.