주의 만찬: 예수님이 원하시는 방식으로 예수님을 기억하십시오!

주의 만찬: 우리 주님이 원하시는 대로 우리 주님을 기억하십시오!

플로리다에 사는 누나는 XNUMX년 넘게 왕국회관 집회에 참석하지 않았습니다. 그동안 그녀의 이전 회중에서 아무도 그녀를 방문하여 그녀가 괜찮은지 확인하고 집회 참석을 중단한 이유를 묻지 않았습니다. 그래서 지난 주에 한 장로에게서 전화를 받아 올해의 기념식에 초대한 것은 그녀에게 매우 충격적인 일이었습니다. 이것은 거의 XNUMX년 간의 원격 확대 회의 후 참석자를 활성화하기 위한 일부 계획의 일부입니까? 우리는 기다려야 할 것입니다.

여호와의 증인 조직은 일 년에 한 번만 주의 만찬을 기념합니다. 그들은 연중 이 시기를 “기념 시즌”이라고 부르며, 그들이 사용하는 비성경적 용어의 긴 목록에서 한 번만 더 사용합니다. 여호와의 증인은 표상물을 취하지 않지만, 기념식을 놓치는 것은 인류를 위해 예수 그리스도께서 바치신 대속물의 가치를 크게 거부하는 것으로 여겨집니다. 기본적으로 기념식을 놓치면 더 이상 진정한 여호와의 증인이 아닙니다. 그들이 온 인류의 죄를 속죄하기 위해 바쳐진 대속물의 상징인 그분의 피를 상징하는 포도주와 그분의 완전한 인간 육체를 상징하는 빵을 배척하는 바로 그 목적을 가지고 참석하기 때문에 그들이 이러한 견해를 취하는 것은 아이러니합니다.

지금 몇 년 동안 저는 YouTube를 통해 온라인 추모식을 조직하여 일부 조직화된 종교의 의식에 참여하지 않고 상징물에 참여하고자 하는 증인 및 기타 사람들(비증인 및 전 증인)이 개인적으로 그렇게 할 수 있도록 했습니다. 가정. 올해는 조금 다른 일을 할 계획입니다. 주의 만찬은 사적인 일이라 유튜브에서 공개적으로 방송하는 것은 부적절해 보인다. 지난 몇 년 동안 우리 모두가 겪었던 코로나바이러스 전염병의 매우 어두운 구름의 은색 중 하나는 사람들이 온라인 회의에 참석하기 위해 확대/축소를 사용하는 데 매우 익숙해졌다는 것입니다. 그래서 올해는 추모식이나 성찬식을 유튜브로 방송하기 보다는 참석을 원하는 분들을 줌(Zoom)으로 초대합니다. 브라우저에 이 링크를 입력하면 정기 모임 시간과 올해 주의 만찬 기념 시간을 보여주는 일정이 포함된 웹 페이지로 이동합니다. 이 링크도 이 비디오의 설명 필드에 넣을 것입니다.

https://beroeans.net/events/

올해는 이틀간 기념식을 하게 됩니다. Nissan 14에서는 날짜가 특별한 의미가 없으므로 곧 배우게 될 것이기 때문에 Nissan 16에서는 이를 수행하지 않을 것입니다. 그러나 많은 전 여호와의 증인(및 여호와의 증인)이 특별하다고 생각하는 날짜이기 때문에 그 날짜에 가깝게 하고 싶기 때문에 XNUMX일에 할 것입니다.^th, 뉴욕 시간으로 토요일 오후 8시입니다. 이는 아시아에 있는 사람들도 참석하는 데 도움이 될 것입니다. 아시아, 호주 또는 뉴질랜드에 거주하는 지역에 따라 00시간에서 14시간 앞서 참석하게 됩니다. 그리고 나서 16월 12일 이번에는 정오 00시에 있는 정규 일요일 모임에서 다시 할 것입니다.^th. 그리고 그 시간에 참석하고자 하는 모든 사람을 위한 것입니다. 우리는 그것을 두 번 할 것입니다. 다시 말하지만, 회의에서 항상 Zoom을 사용하면 제가 방금 제공한 링크를 통해 해당 정보를 얻을 수 있습니다.

일부 사람들은 이렇게 질문할 것입니다. “증인들이 해가 진 후에 그것을 하는 날에 우리가 그것을 하지 않는 이유는 무엇입니까?” 우리는 수년 동안 여호와의 증인의 거짓 가르침과 세뇌로부터 서서히 벗어나고 있습니다. 이것은 그 방향으로 한 걸음 더 나아가는 것입니다. 주의 만찬은 유대인의 유월절의 연장이 아닙니다. 그것을 일종의 연례 의식으로 기념해야 했다면 성서는 분명히 그렇게 지적했을 것입니다. 예수께서 우리에게 말씀하신 모든 것은 그를 기억하여 계속 이 일을 행하라는 것이었습니다. 우리는 그를 일년에 한 번만 기억해야 하는 것이 아니라 항상 기억해야 합니다.

회중이 처음 형성되었을 때 우리는 “그들이 계속 사도들의 가르침을 받고 [서로 나누며] 음식을 먹고 기도하는 일에 전념”하였다는 말을 들었습니다. (사도행전 2:42)

그들의 예배는 사도의 가르침, 서로 나누는 것, 함께 기도하는 것, 함께 식사하는 네 가지로 이루어졌습니다. 빵과 포도주는 그 식사의 일반적인 구성 요소였으므로 그들이 모일 때마다 그러한 표상물을 숭배의 일부로 취하는 것은 자연스러운 일이었습니다.

성경 어디에도 주님의 만찬을 얼마나 자주 기념해야 하는지 나와 있지 않습니다. 매년만 해야 한다면 왜 성경 어디에도 그렇게 하지 않는 이유는 무엇입니까?

유대인의 유월절 양은 미래 지향적인 축제였습니다. 그것은 참된 유월절 어린양 예수 그리스도의 도래를 바라보았습니다. 그러나 그 어린양을 단 한 번 드린 후에 유월절이 성취되었습니다. 주의 만찬은 그분이 오실 때까지 우리를 위해 제공되었던 것을 우리에게 상기시키기 위한 과거를 바라보는 의식입니다. 실제로 모세의 율법 아래 있는 모든 희생과 제물은 어떤 면에서 그리스도의 몸을 바치는 것을 상징적으로 표현한 것이었습니다. 그리스도께서 우리를 위해 죽으실 때 그 모든 것이 성취되었으므로 우리는 더 이상 그것들을 드릴 필요가 없습니다. 그러한 제물 중 일부는 매년 드리는 것이지만, 다른 것은 그보다 더 자주 드리는 것이었습니다. 중요한 것은 헌금 시간이 아니라 헌금이었습니다.

정말 정확한 타이밍이 그렇게 중요하다면 우리도 위치의 지배를 받아야 하지 않을까요? 우리가 세계 어느 곳에 있든지 간에 우리는 예루살렘에서 닛산 14일 일몰 후에 주의 만찬을 기념해야 하지 않겠습니까? 의식적 예배는 매우 빨리 어리석게 될 수 있습니다.

주의 만찬을 지키는 시간이나 빈도가 지역 회중에게 맡겨졌을까?

우리는 바울이 고린도 사람들에게 주의 만찬을 지킨 방식에 관해 쓴 편지를 살펴보면 무엇인가를 배울 수 있습니다.

". . . 그러나 이 교훈을 줄 때에 내가 너희를 추천하지 아니하노니 너희가 함께 모이는 것이 도리어 도리어 악이 됨이라 먼저 너희가 회중에 모일 때에 너희 중에 분쟁이 있다는 말을 들으니 그리고 어느 정도 나는 그것을 믿는다. 너희 중에도 정파가 분명히 있으리니 이는 너희 중에서 인정받은 자들도 드러나게 하려 함이라. 한 곳에 모인다고 해서 주의 만찬을 먹는 것이 아닙니다.” (고린도전서 1:11-17)

XNUMX년에 한 번 있는 행사에 대해 말하는 것 같지는 않죠?

“저녁 식사 후에 잔에 대해서도 이와 같이 하여 이르시되 이 잔은 내 피로 세우는 새 언약이니 마실 때마다 나를 기념하여 이 일을 계속 하십시오.” 너희가 이 떡을 먹고 이 잔을 마실 때마다 주의 죽으심을 그가 오실 때까지 계속 전파하는도다.” (고린도 첫째 1:11, 25)

“그러므로 내 형제들아, 너희가 그것을 먹으려고 모일 때에 서로 기다리라.” (고린도전서 1:11)

Strong's Concordance에 따르면 '언제든지'로 번역된 단어는 호사키스 "만큼 자주, 많은 횟수만큼"을 의미합니다. XNUMX년에 한 번 모이는 모임과 어울리지 않습니다.

사실 그리스도인들은 가정에서 소그룹으로 모여 식사를 하고 떡과 포도주를 먹고 예수님의 말씀을 의논하고 함께 기도해야 합니다. 우리의 확대/축소 모임은 그것을 대신할 수 없지만 머지않아 우리가 16세기에 했던 것처럼 현지에서 모여 예배를 시작할 수 있기를 바랍니다. 그때까지 17 또는 XNUMX에 우리와 함께하십시오.^th 편리한 시기에 따라 매주 일요일이나 토요일에 정기 성서 연구를 하면 세워 주는 교제를 즐길 수 있습니다.

이 링크를 사용하여 시간 및 확대/축소 링크를 가져옵니다. https://beroeans.net/events/

시청 해주셔서 감사합니다.

멜 레티 비 블론

Meleti Vivlon의 기사.

당신도 좋아할지도 모릅니다 :

이 기념식에 참여해야합니까?

참 숭배 확인 – 소개

재 침례를 받아야합니까? 여호와의 증인이 침례를 어떻게 무효화했는지 살펴보기