그리스도인으로서 우리의 구원은 안식일 준수에 달려 있습니까? 전직 여호와의 증인인 마크 마틴과 같은 사람들은 그리스도인들이 구원받기 위해서는 매주 안식일을 지켜야 한다고 설교합니다. 그의 정의에 따르면 안식일을 지키는 것은 금요일 오후 24시부터 토요일 오후 6시까지 6시간 동안 일을 멈추고 하나님께 경배하는 것을 의미합니다. 그는 (유대력에 따라) 안식일을 지키는 것이 참 그리스도인과 거짓 그리스도인을 구분하는 것이라고 단호하게 주장합니다. "때와 법을 바꾸려는 의도"라는 희망 예언 비디오에서 그는 이렇게 말합니다.

“너희는 유일하신 참 하나님을 경배하는 사람들이 안식일에 모이는 것을 본다. 당신이 유일하신 참 하나님을 경배한다면 이날은 그가 택한 날입니다. 그것은 그분의 백성을 식별하고 세상의 나머지 부분과 분리시킵니다. 그리고 이것을 알고 안식일을 믿는 기독교인들은 기독교의 많은 부분에서 그들을 분리시킵니다.”

마크 마틴만이 안식일을 지키라는 계명이 기독교인의 요구 사항이라고 설교한 것은 아닙니다. 제칠일안식일예수재림교회의 21만 명의 세례 교인들도 안식일을 지켜야 합니다. 사실, 그것은 그들의 신학적 예배 구조에 매우 중요하여 문자 그대로 "안식일 재림교인"을 의미하는 "제칠일안식일예수재림교인"이라는 이름으로 스스로를 브랜드화했습니다.

참으로 우리가 구원받기 위해 안식일을 지켜야 한다는 것이 사실이라면, 사랑이 참된 그리스도인을 식별할 수 있는 식별 수단이 될 것이라고 예수께서 말씀하셨을 때 그것은 틀리게 보일 것입니다. 아마도 요한복음 13:35은 이렇게 읽어야 할 것입니다. 안식일.” “너희가 서로 사랑하면 이로써 모든 사람이 너희가 내 제자인 줄 알리라.”

아버지는 장로교인으로 자랐지만 1950년대 초에 개종하여 여호와의 증인이 되었습니다. 하지만 이모와 할머니는 제칠일안식일예수재림교인이 되기로 선택하셨습니다. 제칠일안식일예수재림교회에 대한 이 연구를 수행한 후 나는 두 종교 사이에 불안한 유사점을 발견했습니다.

저는 마크 마틴과 SDA 교회가 설교하는 방식으로 매주 안식일을 지켜야 한다고 생각하지 않습니다. 내 연구에 근거한 구원 요구 사항이 아닙니다. 이 두 부분으로 구성된 비디오 시리즈에서 성경이 이 문제에 대한 제칠일안식일예수재림교의 가르침을 지지하지 않는다는 것을 알게 되실 것입니다.

물론 예수님은 율법이 시행되던 당시에 살았던 유대인이었기 때문에 안식일을 지켰습니다. 그러나 그것은 율법 아래 있는 유대인들에게만 적용되었습니다. 로마인, 그리스인 및 기타 모든 이방인은 안식일 아래 있지 않았으므로 예수께서 예언하신 대로 율법을 성취하신 후에도 그 유대 율법이 계속 유효하다면 이 문제에 대해 우리 주님의 분명한 지시를 기대할 수 있을 것입니다. 안식일을 지키라고 우리에게 말하는 그나 다른 어떤 기독교 저술가도 없습니다. 그렇다면 그 가르침은 어디에서 오는 것입니까? 수백만 명의 재림교인들이 안식일을 지키도록 이끄는 논리의 근원이 수백만 명의 여호와의 증인이 예수의 생명을 구하는 살과 피를 상징하는 빵과 포도주를 먹기를 거부하게 만든 동일한 근원일 수 있습니까? 왜 사람들은 성경에 분명히 기록된 것을 받아들이지 않고 그들 자신의 지적인 추론에 몰두합니까?

안식일 준수를 장려하도록 목회자와 사역자들을 이끈 지적 추론은 무엇입니까? 다음과 같이 시작합니다.

모세가 두 돌판에 산에서 내려온 십계명은 시대를 초월한 도덕법을 나타냅니다. 예를 들어, 10계명은 살인하지 말라, 6계명은 간음하지 말라, 7계명은 도둑질하지 말라, 8계명은 거짓말하지 말라… 당연히 아니지! 그런데 왜 안식일을 지키라는 9일 율법을 낡은 것으로 여기겠습니까? 우리가 살인, 도둑질, 거짓말 같은 다른 계명을 어기지 않을 것인데 왜 안식일을 지키라는 계명을 어기겠습니까?

인간의 생각과 지성에 의존하는 것의 문제는 우리가 모든 변수를 거의 보지 못한다는 것입니다. 우리는 문제에 영향을 미치는 모든 요소를 ​​인식하지 못하고 교만 때문에 성령의 인도를 따르지 않고 자신의 성향에 따라 앞으로 나아갑니다. 바울은 자신보다 앞선 고린도 그리스도인들에게 이렇게 말했습니다.

“성경에 이르기를 내가 지혜 있는 자의 지혜를 멸하고 학자의 총명을 제하여 버리리라 하였느니라.” 그렇다면 현자를 떠나는 곳은 어디입니까? 아니면 학자? 아니면 이 세상의 노련한 토론자들입니까? 하나님께서 이 세상 지혜가 어리석음임을 보여 주셨습니다!” (고린도전서 1:1, 19 좋은 소식 성경)

형제자매 여러분, 우리는 결코 “이 사람이 말하거나 저 사람이 말하기 때문에 나는 이것 저것을 믿습니다”라고 말해서는 안 됩니다. 우리는 모두 단순한 필사자이며 종종 잘못됩니다. 지금은 그 어느 때보다 엄청나게 많은 정보가 우리 손끝에 있지만, 그 모든 것은 어떤 인간의 마음에서 비롯됩니다. 우리는 스스로 추론하는 법을 배워야 하며, 어떤 것이 글이나 인터넷에 나타나기 때문에 그것이 사실임에 틀림없다거나 단순히 소박하고 합리적으로 들리는 사람을 좋아하기 때문에 그들이 말하는 것이 사실임에 틀림없다는 생각을 멈추는 법을 배워야 합니다.

바울은 또한 우리에게 “이 세상의 행위와 관습을 본받지 말고 오직 하나님께서 여러분의 생각을 변화시켜 새 사람으로 변화시켜 나가게 하십시오. 그러면 너희를 향하신 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻을 알게 될 것이다.” (로마서 12:2 NLT)

그래서 안식일을 지켜야 하느냐는 질문이 남습니다. 우리는 주석적으로 성경을 연구하는 법을 배웠습니다. 즉, 원래 저자가 의미한 바에 대한 선입견에서 시작하기보다는 성경이 성경 저자의 의미를 드러내도록 허용한다는 의미입니다. 그러므로 우리는 안식일이 무엇인지, 어떻게 지켜야 하는지 안다고 가정하지 않을 것입니다. 대신 우리는 성경이 우리에게 말하게 할 것입니다. 출애굽기에는 이렇게 기록되어 있습니다.

“안식일을 기억하여 거룩히 지키라. 엿새 동안은 힘써 네 모든 일을 행할 것이나 일곱째 날은 네 하나님 여호와의 안식일인즉 그 날에는 너나 네 아들이나 네 딸이나 네 남종이나 네 여종이나 네 육축이나 네 집에 거하는 네 주민이나 아무 일도 하지 말라 엿새 동안에 여호와께서 하늘과 땅과 바다와 그 가운데 모든 것을 만드시고 일곱째 날에 쉬셨음이라. 그러므로 여호와께서 안식일을 복되게 하시고 거룩하게 하셨느니라.” (출애굽기 20:8-11 New American Standard Bible)

그게 다야! 그것이 안식일 법의 총합입니다. 당신이 모세 시대의 이스라엘 사람이라면 안식일을 지키기 위해 무엇을 해야 합니까? 쉽습니다. XNUMX일 근무의 마지막 날에는 일을 하지 않으면 안 됩니다. 당신은 일을 쉬게 될 것입니다. 쉬고, 긴장을 풀고, 쉬는 날. 별로 어렵지 않은 것 같죠? 현대 사회에서 우리 중 많은 사람들이 이틀을 쉬고... '주말' 그리고 우리는 주말을 사랑합니다, 그렇죠?

안식일에 대한 계명이 이스라엘 백성들에게 안식일에 무엇을 하라고 하였습니까? 아니! 하지 말아야 할 일을 알려주었습니다. 일하지 말라고 했습니다. 안식일에 예배하라는 지시가 없잖아요? 야훼께서 그들에게 안식일에 그분을 경배해야 한다고 말씀하셨다면, 그것은 그들이 나머지 XNUMX일 동안 그분을 경배할 필요가 없다는 것을 의미하지 않습니까? 그들의 하나님께 대한 예배는 하루에만 국한되지도 않았고 모세 시대 이후 수세기 동안 형식화된 의식에 근거하지도 않았습니다. 대신 그들은 다음과 같은 지시를 받았습니다.

“이스라엘아 들으라 여호와는 우리 하나님이시니 여호와는 한 분입니다. 너는 네 마음을 다하고 성품을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라. 오늘 내가 네게 명하는 이 말씀을 너는 마음에 새기고 네 자녀에게 부지런히 가르치며 집에 앉았을 때에든지 길을 갈 때에든지 누웠을 때에든지 일어날 때에든지 이 말씀을 강론할 것이며" (신명기 6:4-7 세계 영어 성경)

좋아, 그것은 이스라엘이었다. 어떤 회사 소개? 그리스도인으로서 우리는 안식일을 지켜야 합니까?

안식일은 십계명 중 넷째 계명이고 십계명은 모세 율법의 기초입니다. 그것들은 그것의 헌법과 같습니다, 그렇죠? 그래서 안식일을 지켜야 한다면 모세의 율법도 지켜야 합니다. 그러나 우리는 모세의 율법을 지킬 필요가 없다는 것을 압니다. 우리가 그것을 어떻게 압니까? 모든 문제는 2000년 전에 어떤 유대주의자들이 이방인 그리스도인들 사이에 할례를 도입하도록 장려하려고 시도했을 때 해결되었기 때문입니다. 알다시피, 그들은 할례를 유대인들이 기독교를 더 잘 받아들일 수 있도록 하기 위해 이방인 기독교인들 사이에 전체 모세 율법을 천천히 도입할 수 있게 해주는 쐐기의 가는 모서리로 보았습니다. 그들은 유대인 배척에 대한 두려움 때문에 동기를 부여받았습니다. 그들은 더 큰 유대인 공동체에 속하기를 원했고 예수 그리스도 때문에 박해를 받지 않기를 원했습니다.

그래서 모든 쟁점이 예루살렘에 있는 회중 앞에 왔고 성령의 인도를 받아 문제가 해결되었습니다. 모든 회중에게 내려진 판결은 이방인 그리스도인들이 할례나 나머지 유대 법전의 부담을 받지 않는다는 것이었습니다. 그들은 네 가지만 피하라는 지시를 받았습니다.

“성령과 우리는 우상의 제물과 피와 목매어 죽인 것과 음행을 멀리할찌니라 이 요긴한 것 외에는 아무 짐도 너희에게 지우지 아니하는 것이 가한 줄 알았노라. 이런 것들을 피하는 것이 좋을 것입니다.” (사도행전 15:28, 29 베레아 연구 성경)

이 네 가지는 모두 이교도 사원에서 흔히 볼 수 있는 관습이었기 때문에 이전에 이교도였던 사람들이 이제 기독교인이 된 유일한 제한은 그들을 다시 이교도 숭배로 이끌 수 있는 것들을 삼가는 것이었습니다.

율법이 그리스도인들에게 더 이상 유효하지 않다는 것이 여전히 우리에게 분명하지 않다면, 바울이 이방인 그리스도인들과 미혹을 받아 뒤로 물러나는 Judizaers(유대인 그리스도인들)를 따르도록 유혹을 받고 있는 갈라디아인들에게 한 이 책망의 말을 생각해 보십시오. 거룩하게 하기 위하여 율법의 행위에 의지함으로

“어리석은 갈라디아 사람들이여! 누가 당신을 홀렸습니까? 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히신 것이 여러분의 눈앞에 분명히 나타났습니다. 당신에게 딱 한 가지만 배우고 싶습니다. 너희가 성령을 받은 것은 율법의 행위로냐 듣고 믿음으로냐 당신은 너무 바보입니까? 성령으로 시작하였다가 이제는 육체로 마치겠느냐? 정말 헛된 일이라면 헛된 일로 그렇게 많이 괴로워했습니까? 너희가 율법을 행하므로 하나님이 너희에게 성령을 부어 너희 가운데서 능력을 행하시나이까, 아니면 듣고 믿어서?” (갈라디아서 3:1-5 BSB)

“그리스도께서 우리를 자유케 하신 것은 자유를 위한 것입니다. 그러므로 굳건히 서서 다시는 종살이의 멍에를 메지 마십시오. 나 바울이 너희에게 말하노니 만일 너희가 할례를 받으면 그리스도가 너희에게 아무 가치가 없느니라. 다시 내가 할례를 받는 모든 사람에게 증거하노니 그는 율법 전체를 지킬 의무가 있느니라. 율법으로 의롭다 함을 얻으려 하는 너희는 그리스도에게서 끊어진 자요 당신은 은혜에서 떨어져 나갔습니다.”  (갈라디아서 5:1-4 BSB)

그리스도인이 할례를 받아야 한다면, 바울은 그들이 수백 가지의 다른 모든 율법과 함께 안식일에 대한 율법과 함께 십계명을 포함하는 모든 율법을 순종할 의무가 있다고 말합니다. 그러나 그것은 그들이 율법에 의해 의롭게 되거나 의롭다고 선언되려고 했기 때문에 “그리스도에게서 끊어”졌음을 의미합니다. 당신이 그리스도와 단절된다면 구원도 단절된 것입니다.

이제 저는 십계명이 율법과 구별된다고 주장하는 안식일 준수자들의 주장을 들었습니다. 그러나 성경 어디에도 그런 구분이 없습니다. 10계명이 율법과 연결되어 있고 전체 규약이 그리스도인을 위해 사라졌다는 증거는 다음과 같은 바울의 말에서 찾을 수 있습니다.

“그러므로 먹고 마시는 것과 절기나 월삭이나 안식일을 인하여 누구든지 너희를 폄론하지 못하게 하라.” (골로새서 2:16 BSB)

이스라엘 사람이 먹고 마실 수 있는 음식에 관한 규정은 확장된 법전의 일부였지만 안식일 법은 십계명의 일부였습니다. 그러나 여기에서 바울은 이 둘을 구별하지 않습니다. 따라서 기독교인은 돼지고기를 먹을 수 있고 안 먹을 수 있으며 그것은 자신의 일이 아닌 다른 사람의 일입니다. 그 동일한 그리스도인이 안식일을 지키거나 지키지 않기로 선택할 수 있었으며, 이것이 좋은지 나쁜지를 판단하는 것은 누구에게도 달려 있지 않았습니다. 개인적인 양심의 문제였습니다. 이것으로부터 우리는 10세기 기독교인들에게 안식일 준수가 그들의 구원이 달린 문제가 아님을 알 수 있습니다. 다시 말해, 당신이 안식일을 지키고 싶다면 지키되 당신의 구원이나 다른 사람의 구원이 안식일을 지키는 데 달려 있다고 설교하지 마십시오.

이것은 안식일을 지키는 것이 구원의 문제라는 생각을 일축하기에 충분할 것입니다. 그렇다면 제칠일안식일예수재림교회는 이 문제를 어떻게 해결할까요? 마크 마틴은 안식일을 지켜야 진정한 기독교인으로 인정받을 수 있다는 자신의 생각을 어떻게 홍보할 수 있습니까?

방법에 대한 전형적인 예이므로 이에 대해 살펴보겠습니다. 발작 성경의 가르침을 왜곡하는 데 사용될 수 있습니다. 기억하다 발작 그것은 우리가 성경에 우리 자신의 생각을 강요하는 곳이며, 종교적 전통과 조직 구조의 교리를 지원하기 위해 종종 구절을 선택하고 텍스트 및 역사적 맥락을 무시합니다.

십계명에서 말하는 안식일은 단순히 쉬는 날이라는 것을 보았습니다. 그러나 제칠일안식일예수재림교회는 그 이상을 추구합니다. 예를 들어 Adventist.org 웹 사이트에서 다음과 같은 내용을 살펴보십시오.

“안식일은 “그리스도 안에 있는 우리의 구속의 상징이요, 우리의 성화의 표징이요, 우리의 충성의 표징이요, 하나님 왕국에서 우리의 영원한 미래를 미리 맛보는 것이요, 하나님과 그의 백성 사이에 맺은 하나님의 영원한 언약의 영원한 표징입니다. ” (출처: Adventist.org/the-sabbath/)

세인트 헬레나 제칠일안식일예수재림교회는 웹사이트에서 다음과 같이 주장합니다.

성경은 그리스도의 성품이라는 선물을 받은 사람들이 그들의 영적 경험의 표적 또는 인으로 그분의 안식일을 지킬 것이라고 가르칩니다. 그리하여 받는 사람들은 마지막 날의 하나님의 인 안식일 준수자가 될 것입니다.

마지막 때 하나님의 인은 죽지 않고 예수님이 오실 때 살아날 그리스도인들에게 주어진 것입니다.

(세인트 헬레나 재림교회 웹사이트 [https://sthelenaca.adventistchurch.org/about/worship-with-us/bible-studies/dr-erwin-gane/the-sabbath-~-and-salvation])

사실 이것은 좋은 예가 아닙니다. 발작 성경에서 이것을 증명하려는 시도가 여기에 없기 때문입니다. 이것들은 하나님의 가르침으로 전해진 대머리 말일 뿐입니다. 당신이 전직 여호와의 증인이라면 이것은 당신에게 매우 친숙하게 들릴 것입니다. 중복되는 세대가 마지막 날의 길이를 측정한다는 개념을 지지하는 성경 구절이 없는 것처럼 마찬가지로 안식일을 하나님의 마지막 날의 인으로 말하는 구절도 성경 구절에 없습니다. 성경에는 영원한 생명을 위해 하나님의 눈에 거룩하게 되거나 의롭게 되거나 의롭다고 선언되는 것과 안식일을 동일시하는 내용이 없습니다. 성경은 우리의 구원을 가져다주는 인, 증표 또는 표징 또는 보증에 대해 이야기하지만, 그것은 일을 쉬는 것과는 아무런 관련이 없습니다. 아닙니다. 대신에 그것은 하나님께서 그분의 자녀로 우리를 양자로 삼으셨다는 표시로 적용됩니다. 다음 구절을 고려하십시오.

“또 너희도 진리의 말씀 곧 너희 구원의 복음을 들을 때에 그리스도 안에 포함되었느니라. 너희가 믿을 때에 그 안에 봉인, 약속 된 우리의 유업을 보증하시는 보증금이신 성령 그의 소유된 자들을 구속하여 그의 영광을 찬송하기까지 하리라.” (에베소서 1:13,14 BSB)

“이제 우리와 너희 둘을 그리스도 안에서 세우시는 이는 하나님이시니라. 그는 우리에게 기름을 부었고, 그의 인을 우리에게 붙이시고 그의 영을 우리 마음에 두어 장래 일에 대한 보증으로 삼으사.” (고린도후서 2:1 BSB)

“하나님이 바로 이 목적을 위하여 우리를 예비하시고 우리에게 서약으로서의 성령 장차 올 일을.” (고린도후서 2:5 BSB)

제칠일안식일예수재림교인들은 성령의 고유한 인 또는 표를 취하여 그것을 음란하게 더럽혔습니다. 그들은 영생의 상급(하나님의 자녀의 유업)을 식별하기 위한 성령의 표징이나 인의 진정한 사용을 새 시대에 정당한 지원이 없는 관련 없는 일 기반 활동으로 대체했습니다. 계약. 왜요? 새 언약은 사랑으로 역사하는 믿음에 근거하기 때문입니다. 그것은 법전에서 규정하는 관행과 의식을 물리적으로 준수하는 것이 아니라 믿음이 아닌 행위에 달려 있습니다. Paul은 차이점을 아주 잘 설명합니다.

“우리가 성령으로 믿음을 따라 의의 소망을 기다리노니 그리스도 예수 안에서는 할례나 무할례가 효력이 없되 오직 사랑으로써 역사하는 믿음뿐이니라.” (갈라디아서 5:5,6 ESV)

당신은 안식일 준수를 할례로 대체할 수 있으며 그 성구도 똑같이 잘 작동할 것입니다.

안식일 옹호자들이 직면하는 문제는 모세 율법의 일부인 안식일이 새 언약 아래서 쓸모없게 되었을 때 그것을 어떻게 적용하느냐 하는 것입니다. 히브리서 기자는 그 점을 분명히 했습니다.

“새 언약을 말씀하심으로 첫 언약은 낡아지게 하시고 낡고 낡은 것은 곧 사라질 것입니다.” (히브리서 8:13 BSB)

그럼에도 불구하고 안식일 준수자들은 이 진리에 대한 해결 방법을 eisegeically하게 만듭니다. 그들은 안식일 법이 모세의 법보다 오래되었으므로 오늘날에도 여전히 유효해야 한다고 주장함으로써 그렇게 합니다.

이것이 작동하기 시작하려면 마가와 그의 동료들은 성경에 근거하지 않은 많은 해석을 해야 합니다. 우선, 그들은 24개의 창조의 날이 문자 그대로 24시간의 날이라고 가르칩니다. 그래서 하나님께서 일곱째 날에 쉬실 때 24시간 동안 쉬셨습니다. 이것은 어리석은 일입니다. 300,000시간만 쉬었다면 300,000일째 되는 날 다시 출근했겠죠? 그 두 번째 주에 그는 무엇을 했습니까? 다시 만들기를 시작하시겠습니까? 생성된 지 XNUMX주가 넘었습니다. 여호와께서 엿새 동안 일하고 일곱째 날을 쉬는 일을 아담이 이 땅에 살았던 이후로 XNUMX만 번 넘게 하셨습니까? 당신은 생각?

나는 우주의 나이가 고작 7000년이라는 터무니없는 믿음을 부정하는 과학적 증명에 들어가지도 않을 것입니다. 우리는 신이 우리가 행성 지구라고 부르는 미미한 먼지 알갱이의 회전을 일종의 천상의 손목시계로 사용하여 시간을 기록하기로 결정했다고 믿을 수 있습니까?

다시 말하지만, 발작 안식일 준수자들은 자신의 생각을 홍보하기 위해 반대되는 성경적 증거를 무시할 것을 요구합니다. 다음과 같은 증거:

"주의 목전에 천 년 동안
지나간 어제 같고
그리고 밤의 시계처럼.”
(시 90:4 NKJV)

당신에게 어제는 무엇입니까? 나에게 그것은 단지 생각일 뿐이며 사라졌습니다. 밤에 시계? "오전 12시에서 4시 교대를 타십시오, 병사." 그것은 여호와께 천년입니다. 문자 그대로 창조의 XNUMX일을 장려하는 문자주의는 성경, 하나님 아버지, 우리 구원을 위한 그분의 마련을 조롱합니다.

마크 마틴(Mark Martin)과 제24일 안식일 재림교인(the Seventh Day Adventists)과 같은 안식일 옹호자들은 하나님이 문자 그대로 하루 10시간 동안 쉬셨다는 사실을 받아들일 필요가 있습니다. 그래서 이제 그들은 인간이 안식일을 지키지 않고 있다는 생각(성경의 어떤 증거도 전혀 뒷받침되지 않음)을 홍보할 수 있습니다. 창조 때부터 모세 율법이 도입될 때까지. 성경에서 그것을 지지하지 않을 뿐만 아니라 우리가 십계명을 발견하는 문맥을 무시합니다.

석의적으로 우리는 항상 맥락을 고려하기를 원합니다. 10계명을 보면 살인하지 말라, 도둑질하지 말라, 간음하지 말라, 거짓말하지 말라는 뜻이 무엇인지 설명이 없습니다. 그러나 안식일 법에 관해서는 하나님께서 그 의미와 적용 방법을 설명하십니다. 만일 유대인들이 줄곧 안식일을 지켰다면 그런 설명은 필요하지 않았을 것입니다. 물론 애굽 주인이 일하라고 했을 때 노예가 되어 일을 해야 하는 상황에서 그들이 어떻게 안식일을 지킬 수 있었겠는가.

그러나 마크 마틴과 제칠일안식일예수재림교인들은 우리가 이 모든 증거를 무시할 필요가 있습니다. 왜냐하면 그들은 안식일이 모든 사람에게 성경에 명확하게 설명되어 있다는 사실을 회피하기 위해 안식일이 율법보다 먼저 있다고 믿게 하기를 원하기 때문입니다. 모세의 율법은 더 이상 그리스도인들에게 적용되지 않습니다.

왜 오 왜 그들은 이 모든 노력을 합니까? 그 이유는 조직화된 종교의 속박과 황폐화에서 탈출한 우리 중 많은 사람들과 밀접한 관련이 있기 때문입니다.

종교는 전도서 8:9에서 말하는 것처럼 인간이 인간을 지배하여 해를 입히는 것에 관한 것입니다. 많은 사람들이 당신을 팔로우하기를 원한다면 아무도 가지고 있지 않은 무언가를 그들에게 팔아야 합니다. 또한 그들이 당신의 가르침에 주의를 기울이지 않으면 영원한 저주를 받을 것이라는 두려운 기대 속에 살도록 해야 합니다.

여호와의 증인의 경우 중앙장로회는 추종자들이 모든 집회에 참석하고 출판물에서 지시하는 모든 일에 순종해야 한다고 믿도록 설득해야 합니다. 귀중한, 생명을 구하는 교육에.

제칠일안식일예수재림교인들은 아마겟돈이 언제라도 닥칠 것이라는 동일한 두려움에 의존하고 있으며 사람들이 제칠일안식일예수재림교 운동에 충실하지 않으면 멸망할 것입니다. 그래서 그들은 우리가 본 바와 같이 단지 쉬는 날에 불과한 안식일을 붙잡고 그것을 예배의 날로 만듭니다. 유대력으로 안식일에 예배를 드려야 합니다. 그런데 에덴동산에는 없던 일이죠? 다른 교회는 일요일에 예배하기 때문에 갈 수 없고, 일요일에 예배를 드리면 하나님께서 당신이 예배하기를 원하지 않는 날에 진노하실 것이기 때문에 당신은 하나님에 의해 멸망당할 것입니다. 어떻게 작동하는지 보셨습니까? 제칠일안식일예수재림교회와 여호와의 증인 조직 사이의 유사점을 보셨습니까? 좀 무섭지 않나요? 그러나 하나님을 신령과 진정으로 예배한다는 것은 사람의 규례를 좇는 것이 아니라 성령의 인도함을 받는 것임을 아는 하나님의 자녀들에게는 아주 분명하고 분명합니다.

사도 요한은 이렇게 썼습니다.

“나는 너희를 그릇되게 인도하려는 자들에 대해 너희에게 경고하기 위해 이 글을 쓴다. 그러나 여러분은 성령을 받았기 때문에 진리를 가르칠 사람이 필요하지 않습니다. 성령께서 여러분이 알아야 할 모든 것을 가르치시기 때문입니다…거짓말이 아닙니다. 그러므로 [성령]이 너희에게 가르친 대로 그리스도와 교제 안에 거하라. (요일 1:2 NLT)

사마리아 여인이 예수님께 한 말을 기억하십니까? 그녀는 하나님이 가납하시는 방식으로 예배를 드리려면 야곱의 우물이 있는 그리심 산에서 예배를 드려야 한다는 가르침을 받았습니다. 예수께서는 그녀에게 그리심 산과 같은 특정한 장소나 예루살렘 성전에서 드리는 형식적인 예배는 과거의 일이라고 말씀하셨습니다.

“그러나 아버지께 참되게 예배하는 자들은 신령과 진정으로 예배할 때가 오나니 곧 지금이라. 아버지께서는 자기를 그렇게 경배할 자들을 찾으십니다. 하나님은 영이시니 예배하는 자가 신령과 진정으로 예배할지니라.” (요한복음 4:23,24)

참 숭배자들은 그들이 원할 때마다 원하는 곳에서 신령과 진정으로 그분을 예배하기 위해 하나님께서 찾으시는 것입니다. 그러나 당신이 종교를 조직하고 사람들이 당신에게 순종하도록 만들려고 한다면 그것은 효과가 없을 것입니다. 자신만의 조직화된 종교를 세우고 싶다면 자신을 다른 종교와 구별되게 브랜드화해야 합니다.

지금까지 안식일에 관해 경전에서 배운 내용을 정리해 봅시다. 우리는 구원받기 위해 금요일 오후 6시에서 토요일 오후 6시 사이에 하나님을 예배할 필요가 없습니다. 우리는 모세의 율법 아래 있지 않기 때문에 그 시간 사이에 하루도 쉴 필요가 없습니다.

주님의 이름을 망령되이 일컫는 일, 우상 숭배, 부모를 욕되게 하는 일, 살인, 도둑질, 거짓말 등이 여전히 허락되지 않는다면 왜 안식일은 예외로 보입니까? 사실 그렇지 않습니다. 우리는 안식일을 지켜야 합니다. 그러나 마크 마틴이나 제칠일안식일예수재림교인들이 우리에게 시키는 방식대로는 안 됩니다.

히브리인들에게 보낸 편지에 따르면, 모세의 율법은 그림자 다가올 것들 중:

“율법은 장차 올 좋은 일의 그림자일 뿐 실체가 아닙니다. 이러므로 해마다 끝없이 반복되는 같은 제사로는 나아오는 자들을 언제든지 온전케 할 수 없느니라.” (히브리서 10:1)

그림자는 실체가 없지만 실제 실체가 있는 무언가의 존재를 나타냅니다. 안식일에 넷째 계명이 있는 율법은 그리스도라는 실체에 비하면 실체가 없는 그림자에 불과했습니다. 그래도 그림자는 그림자를 드리우는 현실을 나타내므로 안식일에 율법이 나타내는 현실은 무엇인가? 다음 동영상에서 살펴보겠습니다.

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