[Ex ws12 / 16 p. January-9 2 8]

Quod tria "theme quaestiones" hoc studium sunt:

  1. Quid tu igitur persuadent quod Dominus ipse sit illa unica Organizer?
  2. Quid est rationabile concludere quod a Jehovah cultores excogitare elementa et instituta?
  3. Quam tamen in consilio Dei Verbum nos ponere auxilium munditiæ, pacis et unitatis?

Quod, si aliquid Deus vult, ad organize, esse omnipotentis Dei, et omnia: et faciam ut in incomparabili modo. An hoc faciam eum "praecellentem Organizer"? Quod a nobis est titulus ille vult adhibere debeamus ei responderuntque illi Quid ad extremum?

Capitalizing "Organizer 'facit illud in noun. Si Dominus voluit ut sciatur num pro norma virtutis eius, ille fuisset factum est autem in Biblia inclusis. Describitur in multis, et ipse in scripturis sanctis, voco, sed neque statim et ipse facit cum auctor. Si eosdem decem praecepta prima concepta sic

"Organizer Ego sum Dominus, qui eduxi vos de terra Aegypti, de domo servitutis. Alia auctorum non est absque me et te ". (Ex XX, II, III)

Ut ab his tribus quaestiones, ad hoc ut sit nobis suscipere articuli omne quod Jehovah requirit inaestimabile momentum nanciscitur a gradu procedamus. Cum enim in idea loci, et ne nos inducas in publishers concludere potest, quod culturi sint Jehovam, non per organization in via cupit. Ordo cognoscendi fit verae Christianis vel ad informatione John 13:35 dicentem: In hoc cognoscent omnes quia mei discipuli estis, si vos invicem ordinantur.

Scriptura non utitur verbo "est" non sit, nec dicere opus est lucrari Deo favente in eodem ordinetur, sic differentia habet a significant opus in conspectu eius. Quo probare sunt momenti est sub positione? Ut id, quod vertit in sequentibus articulis ibi thru III ad V caritatis. Non est clockwork, sicut universum revelare organization? Tanti ponderis quod vidimus astra ruerunt collisu Galaxiae et praemium sibi relicto foramen nigrum in lanificio unde nil latet. Nostri systematis solaris est sua putavit quae formatae sunt ab aethra siderea polus temere collisiones obstantia. Quidam tamen ex hoc existit per obstantia asteroidum balteum et in fines Plagae in qua dicitur in Systemate Solare nubes Oort. Asteroides et cometarum periculum inde lumbare de nube Impacting terris. Scientists credere quod tale est finita, sub ictum dinosaurs. Oratio sollicita de quo loquitur vix organization. Potest fieri in qua Dominus vult ut satus et omnia quæ futura sunt videre quid futurum? Aut non est ultra sapientia intelligentiae post omnes?[ego]

Unitarum de qua locutus est Dominus nos testes haberet se credere, quod Dominus ipse sit magni Clockmaker; omnia quae cogitat et agit, quod sit ordinatio et anxius, non fortuiti in rerum natura. Et hoc est quod non stat cum ista scientiarum observationis, non est sustentata Scripturarum nobilissime instructus. Multo magis interesting est vitae quam nos credimus JW.org se habere.

Tamen fretus nos caeci sumus publishers acceptatio ex hac praemissa ut primum ad ultimum finem non possunt ne nos inducas in eodem ordinetur ad opus impetro officium perfectus. Non enim haec opinari verat necessario malus tunc quaeritur qui actu ordinandis?

Organised a Deo?

Nolumus sepelire plumbum quid Fateamur Watchtower certo sciat lector. Cum industria in publicum evulgantur, videos, vel radiophonicis itemque de JW.org Unitarum loqui de Deo, quod sit Unitarum de qua locutus est Dominus testibus. Autem, in discrimine animo, Iniquum esse testem eorum quæ sunt Dei, usque ad Unitarum probavit esse casu. Unde s sensus, ut ne quis caleant, hinc referat quis mutaverit et in nos in articulum ad Unitarum Dei cum forma brevis, JW.org.

Num igitur oportet exspectare quod Dominus velit esse cultores eius bene-verat. In facto, provisum est ut finem habet Deus in nobis Clementine_Vulgate ductu. Vivi sine ope [JW.org] miseri et miseriam et signa per se consequuntur. - par. 6

Nos certe nos questus exercitium saliendo ad conclusiones hic. Primo enim supponemus quod Deus vult nos esse bene-verat. Next, nos ad Deum, qui dedit nobis ratio ad dirigendos pedes nostros in natura Bibliorum speciatim definientes bonum ordinatur. (Ii ad onera sumenda sunt nobis quod si nos sequi præcéptum Bibliorum de legis moralis aspectibus, amor, fides et spes, non nisi bene organisatum, et malum apparuit in oculis Domini?) Denique, nos non ad id, quod Scriptura non sufficit. Si vivere nec sine ope JW.org nos miser et infelix eris.

Et auxilium eorum includit sunt loqui de interpretatione Scripturae. Exempli gratia:

Quod his non sola collectione sive iudaica sive christiana ipsae litterae. Non ita aestimabit sed ad bene-verat, libri divinitus inspirati cumulatur. In singulos libros biblicos coniuncti sunt. Sacra Scriptura est de Genesi ad Apocalypsin perplexi sunt iustitiae, harum Litterarum qua locutus est Dominus ad ius iudiciumque suum in terram per fines regni sui in Christo promisit "prognati." - Genesis 3: 15; 6 Matth: 10; Apocalypsis 11: 15. - par. 7

JW.org est vera harum Litterarum nobis Sacra Scriptura est «Regnum iustitiae qua locutus est Dominus". Noli quaerere in Verbo WT library progressio per "judicium" et "regnum".[II]  Vos may exsisto admiratio discere quod Scriptura non utitur verbis et in civitatibus Watchtower.[III]  Theme de natura Bibliorum speciatim definientes JW.org si non affirmat, quod Sacra Scriptura et materiae? Si vera quae naturali ratione a proposito Scripturae, qui non magis verisimile est terminus 'miser et infelix.

JW.org, in Hebraico-christiana Unitarum

Et ad id quod ponunt JW.org opus ad organize nostrum, quod Israel rursus proponitur ut exemplum huius temporis christianus pro congregatione.

Propter malitiam filiorum Israel fuerunt antiqui exemplum recte ordinandi apparatus. Sub Lege Mosaica praescribitur, exempli gratia, erant 'mulieres dispositum est ut qui excubabant in ostio tabernaculi testimonii. " (Isa. XXXVIII: VIII) Et de filiis Israhel in castra movens illud tulit loco, prout decet, transigere. Postea regem David magna instituit ex sacerdotibus et Levitis et efficaciora in septem partes. (I cap. XXIII: 38-8 XXIV, 1-23) et non obedierunt voci Domini proficiscebantur filii Israhel et in quo beati essent, pacem et unity., Deut. 1:6, XXVII: XXVIII: 24-1. - par. 8

Cum contra instituta sunt innumerabiles agmine certo solitudinem hostiliter in solitudinem et Chanaan. Potens est enim Dominus cum proposito fieri ordinandis eget libero. Autem, semel in quo orti sunt super terram gloriosam, et recte ordinandi apparatus gradu deinde eadem turbata. In facto, erat in media reintroduction organization in auctoritate humana, qui perdidistis omnia.

"In diebus illis non erat rex in Israel. Fecitque quod rectum erat in oculis singulis". (Iudic 17: 6)

Vix haec organizationis loquitur sub auctoritate a centralis. Quare ne hoc exemplum ad exemplar defecit modern Christiana ageretur, cuius exitus de loco congregatione filiorum Israel hominem hypocritam propter cupiditatem habent super eos regem regulae?

Erat autem ibi moderans Corpus First Century?

IX et X sequentibus articulis ibi experiri ut ponant fundamenta moderans Corpus ab hodierna die illa dicens quomodo reputati sunt in primo ordine exstitit. Hoc autem non est verum. Ita uno tempore omnibus apostolis et senioribus ecclesiae regimen editas diem Hierusalem sed tantum quod (inter a) Primo causam quaestionis. Evenit illis reficere. Sed non est quod in eo dirigi in omnibus ecclesiis sanctorum omnium per universum terrarum antiqui. Et quidem satis oppositum est causa. Nam exempli gratia, qui simul ascenderant cum nomen "Christiano"? Illo congregatione facta sunt Antiochiæ ​​orta esset a non-Iudaeorum. (Actus Apostolorum 9), nec ad celeritatem sibi fecerunt tres navigassent Paulus et qui in Missiones in regionibus catholicis cronica in Actibus apostolorum. Quibus itineribus Antiochiam pecuniis per congregationem et iussi.[Iv]

Ne tu sequere via eiciens

"Post directionem 'ut videtur satis iniquum. In facto, hoc est in civitatem et JW.org euphemism enim "parere nullaque praepediti condicione". Quid est expectata sit velox ad dictamen legis rectae et audax oboedienter hominibus ad Unitarum de qua locutus est Dominus in capite testibus.

Quid patria aut operum compositio Suspendisse Suspendisse sodales Orientem: circuitu præfectis artificum, et congregatione et senioribus cum recipere directionem a [JW.org] hodie? Book Microform Dominus ducat omnes qui ex nobis propria est et obsequitur. (Deutr. 30: 16, & c. 13: 7, 17) A contumacia, discrimine, vel non habet locum in [JW.org], quia talis habitus posset ad amandum nostros perturbare pacificum et unitum in congregatione. Scilicet, in fide Christiana non vis esset ostendit quod is ut animum infrequentibus infidisque despiciens censenda est adnumerari. (Read John 3 9, 10.) Nos, ut etiam quaerendum est: "Non sum limites spiritus et contribuere de illis circa me Vivo ego suscipere partes ipsas fratribus accipere primis cupido? - par. 11

Ex prima duo sententias de XI n; sumus concludere, quod Scriptura directs genere committees: circuitu præfectis artificum, et seniores loci esse subiecti et obedientes moderans Corpus JW.org. Duo Scripturae testimonium protulisti.

Deuteronomy 30:16 loquitur de his quæ Domini lege, non "imperium hominum" vel "partem" ex JW.org. Hebrews 13:17 sicut enim est, non eget ad propagativa judicia merito existimamus, homines. Graecus sermo est, quam Peitho, usus sit in re minime 'ad suadere, ut fiduciam habeamus "non" parere ". Cum Scriptura loquitur et agit secundum Deum, ut ad illud Act 5, quod utitur diversis Graecorum est.[V]  Quae ratio suadere directionem sequi maiores circa ducem moderans et corpore Verbum autem non est deus inspiravit? Et sequitur directionem contrariam inspiratum, Quem ergo audierunt

Nam quis non comparet, ut quis facile recipiant moderans Corpus in directum cum malignis garriens in nos meminisse debemus quod esset iudex apostolus Ioannes, quorum iste est resistendum. Videtur enim cogitantes apud se, et Dominum ab Apostolo constituit directe ad homines constituit moderans Corpus.

Testibusque Domini Papa et alii Ecclesiae reprehenditur et duces longa resistebant. Atqui nec is de sua dignitate usurpetur. Ita quod aliquis sit vir dicens Criteria for modern die-is? Quando bene est ad non pareo addo auctoritatis in Ecclesia? Ducit ad id elit non potest dici corpus Domini tradita moderans testibus

Is cum sibi Timotheum?

Ad illustrandum opus de omni condicione in obsequio firmamentum instructiones ab moderans Corpus, hoc datum est exemplum:

Considerans autem factum est per recens arbitrium moderans Corpus. "Quaestiones De lectores« Decembris 15 stragulum pandunt, 2014, outlined aequilibritatem dicimus, in quantum sunt seniores et servis ministerium dedit. Articulus attendendum est quod primo saeculo gubernandi corporis iter faciebat auctoritate præpositos operum haec nominationes. Iuxta eam formam, cum 1 Septembris, 2014, praepositi sunt circuitu existimavit ponens in ministerio servis suis, et seniores. - par. 12

In hac auctoritate quia capta est mutatio ad speciem a paro formam in primo saeculum. Scilicet, sicut est magis magisque casu interest biblicas locutiones non sunt id confirmare possimus dicitur. Utrum maior apostoli qui erant Hierosolymis viris - id quod fuit primo current moderans Corpus saeculum ius regendi corpus - actu iter faciebat patres auctores fiant praepositi, ut institutiones? Timotheus est usus tale exemplum, ut secundum Scripturas: in hac citatis n. Qui auctoritate Timotheum ut quam nominare seniores in ecclesiarum potius terebat?

"Hoc præceptum commendo tibi, fili Timothee, cum in concordia facta est inter prophetias quae de te, ut vadas in die illa ut bene gerendi belli" (1Ti 1: 18)

«Noli negligere gratiam quae data est tibi per prophetiam cum in corpore tuo impositione manuum presbyterii." (1Ti 4: 14)

"Propter quam causam admoneo te ut resuscites gratiam Dei quae est ignis per impositionem manuum mearum tu es." (2Ti 1: 6)

Paulus quodammodo erat subiectus ex audivit Paulum loquentem, si non proposuero Jerusalem. Ex his constare potest, quod apostoli et seniores loci vidit Spiritum Dei operating munera dicitur I Tim. Quod praedicta cum suo spiritu manus eius auctores suggerebat ei constituta. Liceret ei dicere nobis fuit quod Paulus in nomine gubernandum corpus, et Ierusalem implicari, sed aliud nobis ostendit Scriptura.

"Nunc in erat Antiochiae prophetae et doctores in congregatione loci: Bar'na · has, qui erat de · Sym'e Ni'ger vocatur, ex cy · L. re'ne, Man'a · en regio, qui erat Herodis et liberaliter educatus princeps in conspectu famulorum Saul. 2 Ministrantibus autem illis Domino, et ieiunantibus, dixit Spiritus Sanctus: "Separate mihi Bar'na · has et Barnabam in opus ad quod assumpsi eos." 3 Tunc jejunantes et orantes, imponentesque eis manus, dimiserunt illos. "(Act 13: 1-3)

Designatio auctoritas est Saul, (Paulo) quod ut factum est die missionis itinera fecit nonne ex Jerusalem: sed advenam Antiochenum. Tu modo nos ad id in ecclesia quae erat Antiochiae primum saeculum gubernandum corpus? Vix. Quod manifeste scriptum non per spiritum facta institutiones centralised ipsum nec legatione ab ipsis diceret.

Plumbum capientium ad persuasio (13 ille: 17)

Consilium autem quidam de hic est et Watchtower quod quidem sequerentur.

Non opus sequi versiones vel secundum partem accipimus a senioribus. Haec requies pastorum in loyal [JW.org] diriguntur per "simplex" sive "medicamentum exterminii Commode vero: "Deo suo disciplinam in libro. (1 Tim. 6: 3: FTN.) - par. 13

Quod si disciplinam Graeca-fundatur, deinde Apostolis omnibus sequi modo oportet esse, nulla re qualibet. (Ps XXIII, II, III) Autem, secundum ad Timotheum I VI, III, quod non sumus parere consilio est Graeca-fundatur, neque simplex medicamentum exterminii, nec proderit.

"Si quis aliter docet hominem docet et non concordant cum sanam doctrinam, quae ex Jesu Christi Domini nostri, neque cum doctrina quae est in Concordia pia devotióne, eum in altum se extollere et aliquid intelligere. Qui est obsessed circa rationes disputationesque verba. Haec oriuntur invidiae contentiones blasphemiae malis suspicionibus assiduis disceptationibus minoribus ab hominum mente corruptorum et qui veritate privati ​​ratus piae devotionis esse pietatem. "(1Ti 6: 3-5 )

Unde in talibus, et qui summe augere debebit non obedire. Hoc est A ad exemplum uiuendi ut in nunc sequenti articulo.

Paulus dirigi a senioribus ut satanas, qui fornicatur in tradere, ut in aliis verbis, ut disfellowship eo. Ad tueri reliquae multitudini id castitate, et de senioribus opus est hinc "fermenti". (1 Cor. 5: 1, 5, 7, 12) Cum senioribus in support, consilium disfellowship non poenitens malefactor nos ponere auxilium puritátem mánuum meárum in congregatione, et fortassis movere ad quaerendum Dominum et hominem poenitentia veniam. - par. 14

Paulus epistolas scripsit suis in tabernaculis eorum non modo privatim de senioribus. (Col 4:16) Fuitque ipsius oratio dirigi omnibus fratribus et sororibus Corinthi congregatione. Si hoc legere et exhortatione "removere malum ex vobis ipsis!" Et post appellationem ad maioris nobis venia donetur, quod is addressing evidenter videmus in congregatione, non solum de senioribus. (1 Corinthians 5:13 2 Corinthians II, VI, VII) Hodie disfellowship et seniores et nemo sciat quod in occulto quid peccatum, nec est in disfellowshipped singula. Ad hoc vadit contra disciplinam Iesu patet apud Matth XVIII, 2-6.[VI]  Et haec sententia 1 6 Timotheum: 3 5, debemus obedire in paragrapho 14 directionem.

Mark quod Absentis

Paragraphus XV facit ad cohortationem ad unitatem, cum in rebus oriri ex contentione iuris ita deinceps I ad Corinthios VI, 15-1. Et hoc est bonum consilium, sed viribus suis multum perdidit ex ea doctrina de Alius error JW.org oves meas. Quid est hoc? Quia non novit, secundum JW.org, 'angeli iudicis ", quod ad rationem credendi subruta est Paulus VI I Cor: III.[I]

Amor unitatis vs.

Paragraphus XVI facit ad cohortationem ad unitatem. Per-productum amore unitatem in natura, sed non est sine caritate unitatis. Diabolus enim et daemones aliquo modo uniantur. (Mt 16) unum valorem habet pro christianis sine caritate. Quid est quando loquitur de JW.org unitatis rem conformitatis est. Conformantes ad dictamen legis rectae de moderans Corpus, loci genere officii, circuitu præfectis artificum, et seniores loci providere non sit forma unitatis, sed est genus de quo fecit Dominus Deus Beati?

Coorta pro iudicia

Paragraphus 17 nobis videtur sonare versiones ex sententia.

Si unitas in munditia servetur ecclesiae senioribus iudiciis cito reliquisse carissimae curandum est. - par. 17

Quis scanning in Penitus quaero items topics related nuntium ac testis est quod Jehovah sit certus invenire quod hoc modo tractamus de rebus actis iudicialibus, nec non modo unitatem munditiam manuum mearum. Et factum est, factum est unum ex maxime consilia sunt ex contentione, et tantopere nocent vitaeque Unitarum est adversus ad praesens tempus. Hoc magni momenti est ut in congregatione mundi estis, sed non si vel emes ab eo posita sunt exercitia, et procedendi rationibus per Dominum nostrum Jesum sumus certus in nomen, et in tempore angustiae suae et in opprobrium nostra in caelis est. Unum de maxime insigni et maxima ratio est de usu ex disfellowshipping hibent sociati features of nostro, qui sua sponte discedere. (A euphemistically processus nos vocant "excessus".) In tempore, hoc est fecit nos evitare etiam in parvulis: in puer abusu, ut victimae qui derelicti sunt propter frustrationes deflectere mishandling in eorum casibus. (Matth XVIII: VI)

§ 17 ostendit, ut nos admonet, ut intellegant quid Biblia facere et non facere.

Secunda ad Corinthios: post menses quaedam scripta, ostendit, quod factum est profectum, quia applicantur ad seniores ante illud Apostoli directionem. - par. 17

"Quidam post menses" Paulus dixit ad eos restituere ille congregatione. Quandoquidem solus exempli gratia in Latin Vulgate 'integrum' iustus occurrit 'aliquot menses "post" disfellowshipping ", non est consilium de senioribus hoc exemplum sequi. Quod de facto vexillum est damnationem unius anni minimam. Interrogatus autem a senioribus et vidi Service Pluteum Circuit victori ut defecit cum hanc «lex oris" per aliquem missam in XII mensibus in. Hic inscriptum regula dubium est quin pluribus modis. Nam exempli gratia, in huius anni scriptor regionali placitum nobis tractata sunt, ut video, qui ex sororem disfellowshipped fornicationi. Post XV annis, dum suum peccare peccatum non disfellowshippingIlla applicantur ad populum redire. Quod rectum erat, restitui, auferet? No! Et habebant impetro tergum in ut manere unus impleatur annus.

'Non gloriam Deo nostro cum verba, sed corda nostra, quae ab ipso distant. (Evangelium secundum Marcum 7: 6)

Quod est vere Important

In congregatione virens per Jesum Christum, id est realiter amet est caritas. (John 13:34, XXXV: 35 Corinthians XIII, 1-13) Sed procursu ab hominibus forma regiminis, qualis est realiter amet est oboedientiae obsequio et conformitatis. Quid facit opus fecit. (Mat 1:8)

______________________________________________________________

[ego] Non enim quiddam atque illustrare ordine sint aequales S Conway Ludus vitae. (Tu potest ludere eam hic.) Haec computatrum ludum de magna diebus quattuor simplex praecepta non mainframes fundatur. Sed producendum illa praecepta posse sine fine fretus eventus incipiens ab elementis ludum. Vir quidam exemplaria exstructa prodire alia ex quatuor bacchatur tenebrarum omnes regulas. Et hoc est quod physica consideratio est in universum. Producendo ex legibus corporis structuris strictis ut in speciem infinita varietas results.

[II] Typing (Sans quotes) "* ​​vindicat" et "principis *" Adduc latius list.

[III] Quia plura de hac re videatur in articulis Imperium disputando Domini et Quare fac Hiis testibus Domino praedicare Vindiciae de qua locutus est potestas?

[Iv] Ad gubernandum corpus disputationem similis an te similem non erat in primo saeculo christiano vide First Century A moderans Corpus - lis quae Sacra Scriptura intuens Basis

[V] Ad pleniorem intelligentiam ex significatione 13 Hebraeis secundum legem Pharisaeus: 17, videre articulum, Parere vel non parere, quod est in Quaeritur.

[VI] Analysis showing a detailed propter quid Unitarum facierum Jehovae 'Hiis testibus Scripturae abutitur ad tractantem in judiciis concludere, videre articulum, Matth 18 revisitAut legunt in tota serie incipiens Exsequens Iustitiae.

[I] Ad probationem Scripturarum doctrina Lexicon quod falsum esse novit qualis sit origOj et vide Adoptati! et Eo amplius quam quae scripta.

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.
    47
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x