"Ante omnia quae custodiet te, custodi cor tuum. '-Proverbs 4: 23
[Ex ws 01 / Latin 19 p.14 articuli 3: Aprilis-18 24]
Illuminationes excitare post quam bonum corporis custodiant nobis sanus victu adjuvat, § 5 asserit: "Ergo etc bono spirituali ut ipsi in nobis debemus eligere sanus victu cibum spiritualem et regulariter exercere nostra fides in Domino. Quod involvit applicationem forma exercitium, quod discimus: et loquebatur de nostra fide. (Rom. 10: 8, 10 Jas. 2: 26) "
Et sic patet quod Romani 10: 8, quasi deserviens utilitati praedicationis opus citatis 10 est secundum doctrinalia Unitarum. Sed fortasse cum in animo James 2: 26 quasi ad tergum suum postulationem praedicare, praedicare, praedicare, et in context James 2: 26 Abusive autem ostendit quod haec est. Et versum inquit 'immo, ut corpus sine spiritu mortuum est, ita et fides sine operibus mortua est. "Ita, quod genus sunt opera de nobis? Adjuvat in context nobis. James 2: 25 discutit quomodo opera ab hoc superbia tantum est iustus declaravit. Quid erant? "Et misit eos benigne suscipiens nuntios et alia via per". Notandum autem Israhelitae exploratoribus hospitiis auxilio eius sospes et vivens.
Quid Romani 10: 8-10? Non enim sciebat quales reapse sit fulcimentum ad Unitarum docuit? Primo consideremus exo- Apostolus scribens ad Romanos circa ex 56 ad Corinth. Scientia Scripturarum, Volume 2, P862 recte asserit 'Patet in proposito parte inter Iudaeos et gentiles ad dirimenda est unitas christianorum adducebat in unum Iesum Christum. "
Secundo apud Romanos Paulus commemorat, Deut 30: 11 14, ubi legit "Mandatum hoc quod ego praecipio tibi hodie non difficile, nec procul. Non est in caelum, sic ut apud consequuntur dicens quis ascendit in caelum atque pro nobis et pro nobis, ut nos audire potest illud quod potest facere lux? ' Nec est in alia parte maris, ita ut ex hoc dicens, 'quis transcendet nobis altera parte mare et illud ad nos, et audiamus ea quae potest facere ? ' Sed iuxta te est sermo valde XIV quoniam in ore tuo et in corde tuo, ut facias ea ".
Haec puncta auxiliatus est nobis intellegere NWT translati si recte illud Rom.
Romani 10: 6 8 inquit, "Inde ex fide est justitia, sic ait: "Ne dixeris in corde tuo: Qui ascendet in cælum? ' hoc est, Christum a mortuis revocare; aut: Quis descendet in abyssum? hoc est, Christum a mortuis ". Sed quid dicit Scriptura? "Sed iuxta te est verbum, in ore tuo et in corde tuo"; hoc est, per "Verbum" fidei, quod prædicamus. "
Quod verbum Graecum translata est praedicatione NWT est per 'seu praedicate ad evangeli ^ andum "ut nuntius, qui et auctoritate magis quam« Evangelium »qui« erant ". Itaque nuntium Delatus in Romanos nolite fieri circa ea quae sunt et magni; sed quod certo scimus. Magis pertinet ad eum de verbo habes rectum in os tuum, et labia tua cum ipsi ea loqui ad populum. Sicut etiam hodie futurum esse "verba esset in ore regis, aut extremum auriculæ dextræ illius linguae" sunt primo in loco ponere in animo, dicere paratum est de voce. Et hoc importat cogitatione sunt Mosis verbis in Deuteronomio, ubi erant filii Israel, instructus esset quod dicunt facere negligunt iam nota sunt.
In 10 Romanorum, Romans 9 regni legit 'Quod si unquam tibi confiteatur quia Dominus Iesus dicere ad os vestrum (is), et in corde de te tibi credere quod Deus illum excitavit ex mortuis (ones), salvus eris; " Have vos maculosus temperationis modus. Ita, in Context Graecus dicit: "Confitemini". Verbum "homologeses"- esse fateor, tamen ex significatione" loqui idem est, si hunc auctorem eiusdem conclusioni ". Hodie nos habere homologum (structuram similis) et homogenise (ut uniformis aut similis).
Ut supra dictum est quod Apostolus scribens ad totius libri a Romanis causa et concordiam Iudaeos Christianos et gentiles christianis, cogitationibusque. Ideo "confiteri", quam "publice profitentur" is a translation multo magis competit his quibus adiungitur.
In 10 versum: Deuteronomy regni legit "quia non est credendum est cor tuum in justitia, et ore confessus est in ea salus;"Haec versum est in eadem cogitatione cum ea 9 versum habet opinionem, quae dicit cordis os loquitur et Justiciam dat viua cum aliis in verbo veritatis de Christo, secundum quod est bonum nuntium accepisse.
Paragraphus 8 punctum in transitum: de signis domum Clementine_Vulgate secundum praecepta, inquit, "Dic puero filii vestri quae possunt et prodesse et non spectare ad se intelligere de causis ad vos conferentes ut decernamus. (Matt. 5: 37) ut adepto senior filii tui, et quod rectum est instituendi eos, ut nec benedictione, quae in se est malum juxta verbum signa ".
In auctor testis est experientia maxime parentes faciunt "Quid loqueris filiis vigilare potest ac"Sed maioris deficient in Reliqua autem id suggestion 'Ut auxilium ad intelligere de causis ad vos conferentes ut decernamus " et 'Eos instituendi, ut nec benedictione, quae in se est, et id quod est malum'. Solum videtur esse dedit rationes 'quod locutus est "vel" quia, ut dicit', nec est qui arguere omnem sapientiam puer autem praecepta in sequentibus. Ad cor, et sane difficilis optima diu term solutio pro liberis conatus raro plerumque videtur. Nam parentes praeiret exemplo sequi discant pueri 'Etiam plures ex illis quae agis " et hoc est raro invenitur, sequentia mundi trend of "quod dico, ignorare quid faciunt".
Ver dat bona 15 consilio volutpat pauci sunt: 'Adepto maxime de lectionem', «Oratio est vitalis", "nos postulo Meditari id quod legitur". Et hoc est quod asserit 16 corruptam indoctrination obturaculum paragrapho; 'Alius enim modus cogitandi Dei permittit nos movere materiam praesto est ex spectant ad C. molestie lacus ", Una cum dicitur de scatebrisque ex appreciation duobus testibus. Solum cogitandi, quod videtur esse depicta erant in magna pars est, quod in C. Broadcasting moderans Corpus, non Dominus. Ut, 'Non faciemus nec peteret eleemosynam petere' quoniam transibo et memoriam postulo unspecific donationes secundum opera vero uerificabilem pecunia necesse est aut si ad hoc. Dominus non indigetis pecuniae, deinde Actus Apostolorum ut 17: 24 affirmat: "Domine caeli et terrae, non in manufactis templis habitant« Arcanum Mortis et ecclesiam, seu regnum halls aut bethels. Nec directionem scriptum est providere huiusmodi locis testimonii.
Sed ad paragraphum (18) Memoratu dignum est.
"Et peccamus? Ita, sumus imperfectus. " Oravit errata "Sed conversi sunt, et tenentur in servivisse Jehovae, cor meum et completum." "Oremus, ut develop, et obedientes cor, '' et Domino Iesu Christo ut ex hominibus quam moderans Corpus. "Non possumus manere fidelis in Domino, "Et Christi Jesu: 'Si in primis sollicitam custodi nos cor nostrum ". (139 psalmo: 23, 24).
Hi Amen. Paenitet hoc genere Tadua Topic. Non est denuntiatio accepit invitationes ad satus hanc distributionem Memorial volutpat. Nescio, sed pro dolor non est, madet spiritus Maior proventus est quod post celebrationem participare. Exteros invitant nos ad id agimus, non eorum participatione corporis et sanguinis Christi rejiciunt. Cogito iungere ad quam ducti sunt in remain suum in praedicatione quae habent in actione hae litterae in marsupiis nostris. Forsitan ego esset iustus et particeps manum meam in domino domus, Romamque... Lege plus "
Nihil omnino facere quod apud nos agimus, sed Marcus Tullius Cicero 's "In quaerere de liberali causa Christain" venit usque in PDF praesto est. Sicut cogitavi ut sciam te, et credo hoc non fuit ante downloadable.
Hi omnes erant ad me unus de senioribus et post Disputatio testimonii atque GB circa quasdam monitiones in acie venit cum studio in libro. Ego memini GB dicitur II Petri apostoli quam habuit nisi claves regni cælorum. In Pentecoste ad alterum Cornelio got baptizatus, ubi 'gentes'. Ita hercle est ad eum venit, quam nunc habemus claves III? Ludens feci sic locutus est hoc quod facis in annos praestare non possumus extra clavis, oeconomus at nunc sumus, possumus extra clavis est ad praestare? Dixit factum est interesting... Lege plus "
Gratias agens pro socius vestri JamesBrown experientia. Im 'similis habens experientiam, mihi videtur quod, si de te esse sollicitus, et talia quae non cum hominibus JW congs adoremus GB, illud potest esse valde interesting. Et non audistis me dicent amici "ut de cursum (GB) Non elegit Deus per se solum opus factum est in Bethel, et obtinuit diu officium. Sunt semideos. "
Br bonum opus est custodire! Accipere notitiam huius situs logo.
"Ambulans autem semita ut libertas Christiana '
Scientes quod Christus sit verus Christianus semper aperta est ianua, et libera nos iter est ambulare.
Psalmbee (Gal 4: 26)
Gratias agens pro socius et interesting experientia. WT GB et cognouit quod perfectissima prodierunt. In quo admissionem expostulant, ut si non posset contra se aliter WT articulis qui petit? "Hoc est fidelis servus verum ejus sectatores, qui pascebat perfodere Iesu in tempore finis. Eam vitalis est fidelis servus, qui non agnoscis. Et ad Deum nostrum salute iste dependet. " Iul turre custodum usque MMXIII p.2013 XV Numquid non autem Iesus non est (non enim FDS) ut haec necessitudo nostra est cum Patre perfectam viam? "Nos postulo parere fidelis... Lege plus "
Et secundum Iaci Martii, illic 'a novus pluma dicitur, "Lectiones de Watchtowet". Me aliquid audierunt infirmorum fratrum rabidus circa articulum Featured quasi de coelo.
WT de cultura agri sui retorsio substantiate Scripturarum doctrinae memoriam reducit. About XXX annos circumiens Bethel litteris scripsi dixerunt durus est Abusive autem add. Et mea carmina dicunt quidam quereretur esset similis ones uteris. Praedico tibi quod si non scribo epistulam in domum suam explicans quid mali usu Scripturae, hoc facere, nec ullum bonum. Et voluntas faciunt idem XXX annis posthac. Miror sane quid in mentem scribas populi articulos.
Et cum mihi molesti nec semper est Watchtower alligent scripturas Romanorum X, 10-8. Non legitur adhuc in eodem capite Romani 10:10, XVIII: 'Itaque fide sequitur illud quod audistis. Et rursus: Quid est quod audivi de propter verbum Christi. Sed peto te, et non deficient audiendi, illi non? Quin immo 'In omnem terram exivit sonus eorum et in finibus orbis verba eorum. " Br habemus et sumus, non ex eo ignarus s nuntium. Ducens hic in mores Iesu Christi. Non est vultus ad unum sumus... Lege plus "
In paragraph XV WT utitur verbo "meditatur:"! Et Satanico sint diabolica, cum eam memini possum dignatus fuerat ad meditandum.
Mane evigilare faciatis amici!
Psalmbee praedicatur (Iudae 1: 4)
Non legunt illud totum, sed et caput primum, in quo illud attendendum articulo V quotes "... regulariter exercere nostrae fidei in Jehovam."
Quibus non male ubi est Christus?
"Sic enim dilexit Deus mundum ut Filium suum unigenitum daret: ut omnis qui credit in eum, non exercens destrui sed habeat vitam aeternam". John 3:16
"Et ne forte mollescat cor vestrum. Fides in Deum exercere; exercere et fidem in me ". XIV Ioannes: I
Miserabile, quondam studio tantum articulum inspicere facit mentionem Iesus, quod est in proprium modum circa omnes imitantes modum doctrina ejus.
Thanks for sharing. Vestigium John 14: 1 pro futuro reference. 🙂
Et hic est lapis Ioannes 14: 6 "Iesus respondit:" Ego sum via et veritas et vita. Nemo venit ad Patrem nisi per me. Si vere me nosti, tu scis quia Patre meo bene. Posthac: vos autem cognoscetis eum, et vidistis eum. '' John 14: 6, 7 VUL
IX solito articulo est enim paupertas coegi. Videtur quod gets officium et opus demonize turre custodum usque ad cor, et ad ultimum mensem austeritate cogere ad id conferendi ad VII Conventum Societatis inter has paulo ante finem mensis. Omne argentum et multiplex instrumentum materiale est, non potest possidere dinoscitur crescit.
Tadua Tibi gratias ago propter participationem tuam et investigationis tuae in omnibus inclusis articulis vel recensiones. Primum damnationem Paragraph IX prominebat ad me, et factus est mihi videtur meae usus e somno expergiscitur. "Satanas cor nostrum inficiat etiam tries to questus a nobis sapientia hominum credere quam quod Jehovah cogitandi." Once recovering from the infection of fully trusting in the self proclaimed “faithful and discreet slave or governing body” I looked around and felt like I had gotten up from a bed in a hospital ward with all of my family and friends still in... Lege plus "
Et dicitur absolute vera. Nusquam tuta ab illis et verbis male callidus sumus directionem. Magna punctum meminisse.