ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຫຍຸ້ງຍາກທີ່ສຸດໄດ້ເກີດຂື້ນໃນມື້ວານນີ້ໃນກອງປະຊຸມວັນສຸກຂອງກອງປະຊຸມເມືອງປີນີ້.
ດຽວນີ້, ຂ້ອຍໄດ້ໄປປະຊຸມປະ ຈຳ ເມືອງເປັນເວລາ 60 ປີແລ້ວ. ການຕັດສິນໃຈທີ່ປ່ຽນແປງຊີວິດທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງຂ້ອຍ - ການບຸກເບີກ, ການຮັບໃຊ້ໃນບ່ອນທີ່ມີຄວາມ ຈຳ ເປັນຫລາຍກວ່າເກົ່າ - ເປັນຜົນມາຈາກການກະຕຸ້ນທາງວິນຍານທີ່ໄດ້ຮັບຈາກການເຂົ້າຮ່ວມການປະຊຸມຂັ້ນເມືອງ. ຮອດທ້າຍຊຸມປີ 1970, ບັນດາການປະຊຸມປະ ຈຳ ປີເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ຕື່ນເຕັ້ນ. ພວກເຂົາເຕັມໄປດ້ວຍພາກສ່ວນກ່ຽວກັບ ຄຳ ພະຍາກອນແລະເປັນເວທີຕົ້ນຕໍ ສຳ ລັບການເຜີຍແຜ່ຄວາມເຂົ້າໃຈ ໃໝ່ ຂອງພຣະ ຄຳ ພີ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ການປ່ອຍຂ່າວພ້ອມກັນນັ້ນມາຈາກ ທົວ ໃນທຸກໆພາສາຂອງມັນ. ຈາກຈຸດນັ້ນເປັນຕົ້ນໄປ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າ ເໝາະ ສົມກວ່າທີ່ຈະມີແສງສະຫວ່າງ ໃໝ່ ໃຫ້ແກ່ພີ່ນ້ອງທົ່ວໂລກໃນ ໜ້າ ເຈ້ຍຂອງມັນແທນທີ່ຈະຈາກເວທີການປະຊຸມໃຫຍ່.[i]  ສົນທິສັນຍາຂັ້ນເມືອງຢຸດເຊົາການເຮັດໃຫ້ຕື່ນເຕັ້ນແລະກາຍເປັນການຄ້າງຫ້ອງບາງຢ່າງ. ໃນ 30 ປີທີ່ຜ່ານມາ, ເນື້ອຫາບໍ່ໄດ້ມີການປ່ຽນແປງຫຍັງຫຼາຍ, ແລະດຽວນີ້ມີຄວາມເອົາໃຈໃສ່ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ ຕໍ່ການເປີດເຜີຍ ຄຳ ພະຍາກອນ. ການພັດທະນາບຸກຄະລິກກະພາບຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນແລະການຍຶດ ໝັ້ນ ໃນຫຼັກການການປະພຶດຂອງພວກເຮົາແມ່ນຫົວຂໍ້ທີ່ເດັ່ນໃນທຸກມື້ນີ້. ມັນບໍ່ມີຄວາມເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບການສຶກສາພຣະ ຄຳ ພີແລະໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາບາງຄົນທີ່ອາວຸໂສຂາດໂອກາດ 'ວັນເກົ່າທີ່ດີ' ຂອງການສຶກສາທີ່ເລິກເຊິ່ງ, ພວກເຮົາມີເນື້ອໃນທີ່ຈະໄດ້ຮັບປະໂຫຍດຈາກບັນຍາກາດທີ່ຍົກສູງຂື້ນເຊິ່ງພັດທະນາເປັນຜົນມາຈາກການຝັງສົບຄົນສາມວັນໃນການຄົບຫາກັບຄຣິສຕຽນແລະທາງວິນຍານ ການໃຫ້ອາຫານ.
ມັນຄ້າຍຄືກັບການໄປກິນເຂົ້າປ່າປະ ຈຳ ປີ. ນາງມາຣີເອົາເຄັກກາເຟທີ່ເຮັດດ້ວຍ ທຳ ມະຊາດແລະ Joan, ສະຫຼັດມັນຕົ້ນຂອງລາຍເຊັນຂອງນາງ, ແລະເຈົ້າຫລິ້ນເກມດຽວກັນແລະເວົ້າກ່ຽວກັບສິ່ງດຽວກັນແລະເຈົ້າຍັງບໍ່ລືມມັນ, ເພາະວ່າມັນສາມາດຄາດເດົາໄດ້ແລະສະບາຍໃຈແລະແມ່ນແລ້ວ, ກໍ່ຄືການເສີມສ້າງ.
ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ເວົ້າວ່າບໍ່ມີການປັບປຸງທີ່ຍິນດີຕ້ອນຮັບໃນການປະຊຸມໃຫຍ່ຂອງພວກເຮົາ. ການລົບລ້າງການສົນທະນາທີ່ຍາວນານເພື່ອໃຫ້ພາກສ່ວນສັ້ນໆຂອງການສົນທະນາໄດ້ຊ່ວຍໃນການກ້າວຂື້ນ. ການສະແດງໃນລະຄອນໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນການປັບປຸງທີ່ດີເດັ່ນ; ຢ່າງຫນ້ອຍໃນພາກສ່ວນຂອງໂລກຂອງຂ້ອຍ. ຫມົດແມ່ນຢາຂ້າແມງໄມ້ທີ່ລ້າສະໄຫມທີ່ຖືກລົບກວນຈາກຫົວຂໍ້. ແມ່ນແຕ່ຮູບແບບການປາກເວົ້າທີ່ງົດງາມທີ່ມີລັກສະນະພິເສດຂອງການໂອ້ລົມສົນທະນາຂັ້ນເມືອງກໍ່ລ້ວນແຕ່ຫາຍໄປ.
ການປະຊຸມໃນມື້ວານນີ້ອາດຈະຖືກອະທິບາຍວ່າເປັນສິ່ງທີ່ມ່ວນຊື່ນ, ຖ້າບໍ່ມີເຄື່ອງດົນຕີ, ສ່ວນປະກອບຂອງວົງດົນຕີ, ຖ້າບໍ່ມີການລົບກວນທີ່ບໍ່ມີການໂຕ້ຖຽງທີ່ ນຳ ສະ ເໜີ ໂດຍຕອນບ່າຍ, "ຫລີກລ້ຽງການທົດສອບພະເຢໂຫວາໃນຫົວໃຈຂອງເຈົ້າ".
ຂ້ອຍໄດ້ອອກໄປຈາກການປະຊຸມປະ ຈຳ ເມືອງທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກຫຼາຍຢ່າງ, ແຕ່ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍຮູ້ສຶກກັງວົນໃຈເລີຍ. ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍຮູ້ສຶກວຸ້ນວາຍໃນຈິດໃຈຂອງຂ້ອຍເລີຍ. ຂ້ອຍຈະບໍ່ສາມາດເວົ້າແບບນັ້ນອີກຕໍ່ໄປ.
ການສົນທະນາໄດ້ເວົ້າເຖິງສາມປະເດັນຫຼັກ.
ຫນ້າທໍາອິດ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າມີຜູ້ທີ່ເມື່ອຍກັບອາຫານທາງວິນຍານເກົ່າແກ່ແລະຢາກຈະມີເມນູທີ່ລວຍກວ່າ. ເພື່ອໃຫ້ມີຄວາມຍຸຕິ ທຳ, ຂ້ອຍຕ້ອງນັບຕົວເອງໃນ ຈຳ ນວນຂອງເຂົາເຈົ້າ. Meatloaf, ຕໍ່ອາທິດຕໍ່ອາທິດ, ແມ່ນຍັງມີທາດ ບຳ ລຸງ, ແຕ່ຍາກທີ່ຈະຕື່ນເຕັ້ນກັບມັນ, ບໍ່ວ່າມັນຈະມີລົດຊາດດີປານໃດ.
ອັນທີສອງ, ມີຜູ້ທີ່ບໍ່ເຫັນດີ ນຳ ການຕີຄວາມ ໝາຍ ບາງ ຄຳ ພີທີ່ຄະນະ ກຳ ມະການໄດ້ເຜີຍແຜ່. ຕຳ ແໜ່ງ ໃນປະຈຸບັນຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບການຕັດ ສຳ ພັນໄດ້ຖືກປຶກສາຫາລື, ແລະເຖິງແມ່ນວ່າຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຈື່ມັນໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງໂດຍສະເພາະ, ການຕີຄວາມ ໝາຍ ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຈຸດຢືນຂອງພວກເຮົາໃນປະຈຸບັນກ່ຽວກັບຄວາມ ໝາຍ ຂອງ 'ຄົນຮຸ່ນນີ້' ແມ່ນຢູ່ໃນໃຈຂອງພວກເຂົາແນ່ນອນເມື່ອລວບລວມຂໍ້ມູນດັ່ງກ່າວ.
ສຸດທ້າຍ, ກໍ່ມີຜູ້ທີ່ ກຳ ລັງສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນດ້ວຍຕົວເອງ. ກຸ່ມການສຶກສາເວບໄຊທ໌ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງໂດຍສະເພາະ.
ມັນປະກົດວ່າຫົວຂໍ້ສົນທະນາແມ່ນມາຈາກ Ps. 78: 18,

“ ແລະພວກເຂົາໄດ້ທົດລອງພະເຈົ້າໃນໃຈຂອງພວກເຂົາ
ໂດຍການຂໍບາງສິ່ງບາງຢ່າງກິນເພື່ອຊີວິດຂອງພວກເຂົາ.”

ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນ, ຄຳ ເວົ້າຂອງພຣະເຢຊູທີ່ລູກາ 11: 11 ໄດ້ຖືກອ່ານວ່າ: "ແທ້ຈິງແລ້ວ, ພໍ່ຄົນໃດໃນບັນດາເຈົ້າຜູ້ທີ່ຖ້າລູກຂອງລາວຂໍຫາປາ, ອາດຈະເອົາງູໃຫ້ລາວແທນທີ່ຈະເອົາປາ?"
ພະເຍຊູ ກຳ ລັງໃຊ້ຕົວຢ່າງນີ້ເພື່ອສອນພວກເຮົາບາງຢ່າງກ່ຽວກັບວິທີທີ່ພະເຢໂຫວາຕອບ ຄຳ ອະທິດຖານຂອງເຮົາ, ແຕ່ຂໍ້ພະ ຄຳ ພີໄດ້ຖືກ ນຳ ໄປໃຊ້ໃນທາງທີ່ຜິດພາດກັບຄວາມສະຫວ່າງ ໃໝ່ ຈາກຊົນຊັ້ນຂ້າໃຊ້ທີ່ສັດຊື່. ພວກເຮົາໄດ້ຖືກບອກວ່າການຄິດວ່າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ[ii] ໄດ້ເຮັດຜິດແມ່ນເທົ່າກັບການຄິດວ່າພະເຢໂຫວາໄດ້ເອົາງູໃຫ້ພວກເຮົາຫຼາຍກວ່າປາ. ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາຈະມິດງຽບແລະພຽງແຕ່ເຊື່ອໃນຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາວ່າບາງສິ່ງທີ່ພວກເຮົາ ກຳ ລັງຖືກສອນແມ່ນຜິດ, ພວກເຮົາກໍ່ຄືກັບຊາວອິດສະລາແອນທີ່ກະບົດທີ່ "ທົດລອງພະເຢໂຫວາໃນໃຈຂອງພວກເຮົາ".
ໂດຍເວົ້າແນວນີ້ພວກເຂົາເຮັດໃຫ້ພະເຢໂຫວາຮັບຜິດຊອບຕໍ່ການຕີຄວາມ ໝາຍ ທີ່ຜິດທີ່ພວກເຂົາເຄີຍເຮັດມາ. ຖ້າການສັ່ງສອນຈາກຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງທຸກຢ່າງປຽບ ເໝືອນ ປາຈາກພະເຈົ້າ, ແລ້ວປີ 1925 ແລະປີ 1975 ຈະເປັນແນວໃດ? ຈະເປັນແນວໃດກັບການປ່ຽນແປງຫຼາຍຢ່າງຕໍ່ກັບຄວາມ ໝາຍ ຂອງ Mt. 24:34? ປາຈາກພະເຢໂຫວາ, ທັງ ໝົດ ບໍ? ເມື່ອພວກເຮົາປະຖິ້ມ ຄຳ ສອນຂອງພວກເຮົາຢ່າງສົມບູນກ່ຽວກັບຄວາມ ໝາຍ ຂອງ 'ຄົນລຸ້ນນີ້' ໃນກາງຊຸມປີ 90, ແລ້ວແມ່ນຫຍັງ? ຖ້າອາຫານມາຈາກພະເຢໂຫວາ, ເປັນຫຍັງພວກເຮົາຈະປະຖິ້ມມັນ? ຖ້າຄວາມເຊື່ອທີ່ປະຖິ້ມໄປນີ້ບໍ່ໄດ້ມາຈາກພຣະເຈົ້າ - ຜູ້ທີ່ບໍ່ສາມາດຕົວະໄດ້ - ແລ້ວເຮົາຈະປຽບທຽບພວກເຂົາແນວໃດກັບອາຫານຈາກພຣະເຈົ້າ? ຄວາມຈິງທາງປະຫວັດສາດສະແດງໃຫ້ພວກເຂົາເປັນຜົນມາຈາກການຄາດເດົາຂອງມະນຸດທີ່ຜິດ. ຕອນນີ້ພວກເຮົາຈະຫັນໄປຫາແນວໃດແລະບໍ່ສົນໃຈຄວາມເປັນຈິງນີ້ໂດຍລະບຸວ່າອາຫານທຸກຢ່າງທີ່ມາຈາກຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງແມ່ນອາຫານຈາກພະເຢໂຫວາເຊິ່ງພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງສົງໄສໃນຄວາມຄິດຂອງພວກເຮົາ, ເພາະຢ້ານການທົດສອບຂອງພະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.
ການໃຊ້ຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພະເຍຊູດັ່ງກ່າວຍ້ອງຍໍພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາແນວໃດ? ແລະເພື່ອໃຫ້ ຄຳ ເວົ້ານີ້ມາຈາກເວທີການປະຊຸມ? ຄຳ ເວົ້າລົ້ມເຫຼວຂ້ອຍ.
ກ້າວຕໍ່ໄປ, ຜູ້ເວົ້າໄດ້ຈັດການກັບສິ່ງທີ່ປະກົດວ່າເປັນບັນຫາທີ່ເພີ່ມຂື້ນ ສຳ ລັບຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ, ອ້າຍນ້ອງທີ່ຕ້ອງການອາຫານຝ່າຍຈິດວິນຍານທີ່ດີຂື້ນ. ເມື່ອຍກັບນົມຂອງ ຄຳ, ພວກເຂົາຢາກໄດ້ຊີ້ນບາງສ່ວນ. ຂ້າພະເຈົ້າຄາດເດົາຈາກສະພາບການທີ່ຄົນເຫຼົ່ານີ້ຮູ້ສຶກເບື່ອທີ່ຈະໄດ້ຍິນກ່ຽວກັບວັດຖຸນິຍົມ, ການຄົບຫາທາງໂລກ, ຮູບພາບລາມົກ, ການແຕ່ງຕົວແລະການແຕ່ງຕົວ, ການເຊື່ອຟັງ, ວິທີການຕ່າງໆເພື່ອປັບປຸງການປະກາດຂອງພວກເຮົາ, et cetera. ມັນບໍ່ແມ່ນວ່າພວກເຂົາເວົ້າວ່າມັນບໍ່ຖືກຕ້ອງ ສຳ ລັບພວກເຮົາທີ່ຈະເວົ້າເຖິງຫົວຂໍ້ເຫຼົ່ານີ້, ແມ່ນແຕ່ຊ້ ຳ ແລ້ວຊໍ້າອີກ. ມັນເປັນພຽງແຕ່ວ່າພວກເຂົາຕ້ອງການບາງສິ່ງບາງຢ່າງອື່ນ, ເລິກເຊິ່ງກວ່າເກົ່າ. ບາງສິ່ງບາງຢ່າງ meaty.
ສຳ ລັບຄົນດັ່ງກ່າວ, ແລະຊື່ຂອງພວກເຮົາແມ່ນ legion, ພວກເຂົາເຮັດຜິດພຣະ ຄຳ ພີອີກ. ພວກເຂົາກ່າວເຖິງຊາວອິດສະລາເອນຜູ້ທີ່ຈົ່ມກ່ຽວກັບມານາ. ຂໍ​ອະ​ໄພ!? ລອງຄິດເບິ່ງຜ່ານນີ້!
ຊາວອິດສະລາແອນໄດ້ກະບົດຕໍ່ຕ້ານ ຄຳ ສັ່ງສະແດງຂອງພະເຢໂຫວາ. ຍ້ອນເຫດນັ້ນ, ພວກເຂົາຖືກຕັດສິນລົງໂທດໃຫ້ຍ່າງໄປໃນຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານເປັນເວລາ 40 ປີຈົນກວ່າທຸກຄົນທີ່ມີອາຍຸ 20 ປີເສຍຊີວິດໄປ. ມັນແມ່ນການເດີນຂະບວນແຫ່ງຄວາມຕາຍ, ທຳ ມະດາແລະລຽບງ່າຍ. ມານາແມ່ນລາຄາໃນຄຸກແລະພວກເຂົາຄວນມີຄວາມພໍໃຈກັບມັນ, ເພາະວ່າມັນຍິ່ງກວ່າທີ່ພວກເຂົາສົມຄວນໄດ້ຮັບ.
ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງແມ່ນຫຍັງ, …ປຽບທຽບພວກເຮົາກັບຊາວອິດສະລາແອນທີ່ກະບົດທີ່ພະເຢໂຫວາຕັດສິນລົງໂທດໃຫ້ຕາຍ? ການຂໍຊີ້ນສັດທາງວິນຍານເລັກນ້ອຍສະແດງເຖິງການຂາດການຊື່ນຊົມບໍ? ພວກເຮົາບໍ່ສັດຊື່ຕໍ່ພະເຢໂຫວາ; 'ທົດສອບລາວໃນຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາ' ເຖິງແມ່ນວ່າຈະຄິດແບບນີ້ບໍ?
ພວກເຮົາກ້າທີ່ຈະຂໍອາຫານເພີ່ມເຕີມ! Dickens ແມ່ນພວກເຂົາກ່ຽວກັບຫຍັງ?!

"ກະລຸນາ, ຂ້ອຍ, ຂ້ອຍຕ້ອງການບາງຢ່າງຕື່ມອີກ. '

ແມ່ບົດແມ່ນຜູ້ຊາຍທີ່ມີໄຂມັນແລະແຂງແຮງ; ແຕ່ວ່າລາວໄດ້ກາຍເປັນສີຂີ້ເຖົ່າຈືດໆ. ລາວໄດ້ຫລຽວເບິ່ງຄວາມແປກປະຫລາດໃຈທີ່ສຸດຕໍ່ກະບົດນ້ອຍໆນັ້ນເປັນເວລາບາງວິນາທີ, ແລະຫລັງຈາກນັ້ນກໍ່ຄຶດຫາການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທອງແດງ. ຜູ້ຊ່ວຍໄດ້ເປັນ ອຳ ມະພາດ; ເດັກຊາຍທີ່ມີຄວາມຢ້ານກົວ.

'ແມ່ນ​ຫຍັງ!' ເວົ້າໃນຕົ້ນສະບັບ, ໃນສຽງອ່ອນເພຍ.

ໂອລີເວີຕອບວ່າ: 'ທ່ານ, ກະລຸນາຂ້ອຍຕ້ອງການບາງຢ່າງຕື່ມອີກ.'

ຕົ້ນສະບັບໄດ້ແນໃສ່ຄວາມເສຍຫາຍຂອງຫົວຂອງ Oliver ກັບ ladle; pinioned ເຂົາຢູ່ແຂນຂອງລາວ; ແລະຮ້ອງດັງໆ ສຳ ລັບລູກປັດ.

ຄະນະ ກຳ ມະການໄດ້ນັ່ງຢູ່ໃນຕຶກອັນສະຫງ່າລາສີ, ໃນເວລາທີ່ທ່ານບຣູສ໌ໄດ້ຟ້າວແລ່ນເຂົ້າໄປໃນຫ້ອງດ້ວຍຄວາມຕື່ນເຕັ້ນ, ແລະກ່າວກັບສຸພາບບຸລຸດທີ່ນັ່ງຢູ່ໃນຕັ່ງທີ່ສູງ, ກ່າວວ່າ,

'ທ້າວ. Limbkins, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍອະໄພທ່ານ! Oliver Twist ໄດ້ຂໍເພີ່ມເຕີມ! '

ມີການເລີ່ມຕົ້ນທົ່ວໄປ. ຮູບພາບທີ່ຫນ້າຢ້ານກົວໄດ້ຖືກສະແດງໃນທຸກໆໃບ ໜ້າ.

'ສຳ ລັບເພີ່ມເຕີມ!' ທ່ານ Limbkins ກ່າວ. 'Compose ຕົວທ່ານເອງ, Bumble, ແລະຕອບຂ້າພະເຈົ້າຢ່າງເດັ່ນຊັດ. ຂ້ອຍເຂົ້າໃຈວ່າລາວໄດ້ຂໍຫຍັງອີກ, ຫລັງຈາກທີ່ລາວໄດ້ຮັບປະທານອາຫານແລງທີ່ໄດ້ຮັບຈາກອາຫານ? '

Bumble ຕອບວ່າ 'ລາວໄດ້ເຮັດ.

ສຸພາບບຸລຸດຜູ້ຊາຍທີ່ໃສ່ແອວແອວສີຂາວກ່າວວ່າ 'ຊາຍຄົນນັ້ນຈະຖືກແຂວນຄໍ. 'ຂ້ອຍຮູ້ວ່າຊາຍຄົນນີ້ຈະຖືກແຂວນຄໍ.'

(Oliver Twist - Charles Dickens)

Manna ບໍ່ໄດ້ຖືກໃຊ້ໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນເພື່ອພັນລະນາອາຫານທີ່ຂ້າໃຊ້ທີ່ຂ້າໃຊ້ສັດຊື່ແລະສະຫຼາດ. ພະເຍຊູໃຊ້ຮູບນີ້ເພື່ອພັນລະນາເຖິງເຂົ້າຈີ່ເຊິ່ງເປັນເນື້ອຫນັງທີ່ສົມບູນແບບຂອງພະອົງເພື່ອການໄຖ່ມະນຸດ. ເຊັ່ນດຽວກັບມານາທີ່ຊ່ວຍຊີວິດຊາວອິດສະລາແອນຜູ້ໃຫຍ່ທີ່ຖືກຕັດສິນລົງໂທດຈາກການຕາຍຍ້ອນຄວາມອຶດຢາກ, ເນື້ອຫນັງຂອງລາວແມ່ນເຂົ້າຈີ່ທີ່ແທ້ຈິງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຊີວິດຕະຫຼອດໄປຈາກພຣະເຈົ້າ.
ການ ນຳ ໃຊ້ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີນີ້ແມ່ນອີກ ໜຶ່ງ ເສັ້ນທາງຂອງການ ນຳ ໃຊ້ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງເຊິ່ງພວກເຮົາຍຶດເອົາຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີເດີມໃດ ໜຶ່ງ ແລະ ນຳ ໃຊ້ມັນໃສ່ຫົວຂໍ້ທີ່ຢູ່ໃນມືຄືກັບວ່າ ຄຳ ຮ້ອງສະ ໝັກ ຂອງມັນເປັນຫຼັກຖານພຽງພໍ. ການສົນທະນານີ້ໂດຍສະເພາະແມ່ນຂີ້ຄ້ານກັບພວກເຂົາ.
ບາງທີອາດມີຈຸດເດັ່ນທີ່ສຸດຄືຈຸດສຸດທ້າຍ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າມີ ຈຳ ນວນເວັບໄຊທ໌ທີ່ນັບມື້ນັບເພີ່ມຂື້ນເຊິ່ງອ້າຍນ້ອງໃຊ້ເພື່ອເຂົ້າໃຈຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບພຣະ ຄຳ ພີ. ພວກເຂົາເວົ້າໂດຍສະເພາະສະຖານທີ່ສຶກສາແລະສະຖານທີ່ທີ່ພີ່ນ້ອງ ກຳ ລັງຮຽນພາສາກະເຣັກແລະພາສາເຫບເລີເພື່ອໃຫ້ເຂົ້າໃຈ ຄຳ ພີໄບເບິນດີຂຶ້ນ; ຄືກັບວ່າ NWT ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການ. ກ່ອນ ໜ້າ ນີ້, ກະຊວງລາຊະອານາຈັກເວົ້າກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້.

ດັ່ງນັ້ນ“ ຂ້າໃຊ້ຜູ້ສັດຊື່ແລະສຸຂຸມ” ບໍ່ໄດ້ຮັບຮອງເອົາວັນນະຄະດີການປະຊຸມຫລືເວບໄຊທ໌ຕ່າງໆທີ່ບໍ່ໄດ້ຜະລິດຫລືຈັດລະບຽບພາຍໃຕ້ການເບິ່ງແຍງຂອງມັນ. (km 9 / 07 p. 3 ກ່ອງຄໍາຖາມ)

ຍິ່ງໃຫຍ່. ບໍ່ມີບັນຫາ. ບໍ່ມີໃຜເບິ່ງຄືວ່າຈະຂໍການຮັບຮອງຂອງພວກເຂົາໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, ສະນັ້ນມັນບໍ່ແມ່ນການສູນເສຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ປາກົດຂື້ນ, ນັ້ນບໍ່ແມ່ນຂໍ້ຄວາມທີ່ພວກເຂົາພະຍາຍາມໄປຫາ. ດັ່ງນັ້ນ ຄຳ ເວົ້າໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າພະຍານແຕ່ລະຄົນທີ່ເຂົ້າຮ່ວມໃນກຸ່ມການສຶກສາດັ່ງກ່າວແມ່ນ "ເຫັນແກ່ຕົວແລະບໍ່ຮູ້ຄຸນຄ່າ" ຕໍ່ການຈັດຫາຂອງພະເຢໂຫວາໂດຍຜ່ານກຸ່ມຂ້າທາດທີ່ສັດຊື່. ການອ້າງອິງໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງກັບໂຄເຣແລະພວກກະບົດທີ່ເຮັດໃຫ້ຕົນເອງຕໍ່ຕ້ານໂມເຊແລະຖືກກືນກິນຈາກແຜ່ນດິນໂລກ. ຖ້າເຮົາຮຽນການສຶກສານອກຫຼັກສູດປະເພດໃດກັບຄົນອື່ນໃນປະຊາຄົມທີ່ບໍ່ແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງການຈັດຕັ້ງປະຊາຄົມຂອງເຮົາ, ເຮົາ ກຳ ລັງ 'ບໍ່ສັດຊື່ຕໍ່ພະເຢໂຫວາ' ແລະ 'ທົດລອງພະເຢໂຫວາໃນຫົວໃຈຂອງເຮົາ'.
Huh? ຕົວຈິງແລ້ວພວກເຂົາໄດ້ ຕຳ ໜິ ການສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນຢ່າງຈິງໃຈເພາະວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຈັດການສອນນີ້ບໍ? ມັນເບິ່ງຄືວ່ານັ້ນ.
ໃນກໍລະນີທີ່ທ່ານ ກຳ ລັງຄິດວ່າພວກເຂົາອ້າງເຖິງຜູ້ທີ່ປະຖິ້ມ, ມັນເປັນທີ່ຈະແຈ້ງໃນລະຫວ່າງການເວົ້າວ່າພວກເຂົາບໍ່ແມ່ນ. ພວກເຂົາເວົ້າເຖິງພະຍານພະເຢໂຫວາທີ່ສັດຊື່ເຊິ່ງບໍ່ມີເນື້ອໃນທີ່ຈະ ຈຳ ກັດການສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນຂອງພວກເຂົາເຖິງຂໍ້ ຈຳ ກັດທີ່ອົງການຈັດຕັ້ງ ກຳ ນົດໄວ້. ຍົກຕົວຢ່າງ, ຂ້ອຍຢາກມີເວລາທີ່ຈະຮຽນພາສາເຫບເລີແລະພາສາກະເຣັກເພື່ອຂ້ອຍສາມາດອ່ານ ຄຳ ພີໄບເບິນເປັນພາສາເດີມ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຖ້າຂ້ອຍເວົ້າແນວນີ້, ຂ້ອຍຈະ“ ທົດລອງພະເຢໂຫວາໃນຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍ.” ສິ່ງທີ່ຂໍ້ກ່າວຫາທີ່ໂດດເດັ່ນ.
ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ອີງຕາມຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ, ເປັນຜົນມາຈາກການສຶກສາແລະ ນຳ ໃຊ້ ຄຳ ພີໄບເບິນຂອງພວກເຮົາ ກະເປົາ Beroean ເວບໄຊທ໌, ພວກເຮົາ ກຳ ລັງຢູ່ໃນເສັ້ນທາງທີ່ Korah ນຳ. ພວກເຮົາ ກຳ ລັງສະແດງທັດສະນະທີ່ເຫັນແກ່ຕົວແລະບໍ່ຮູ້ຄຸນຄ່າຕໍ່ການຈັດຫາຂອງພະເຢໂຫວາແລະທີ່ຈິງແລ້ວພວກເຮົາ ກຳ ລັງທົດລອງຄວາມອົດທົນຂອງລາວ. ບາບຂອງພວກເຮົາເບິ່ງຄືວ່າພວກເຮົາໄດ້ 'ພິຈາລະນາພຣະ ຄຳ ພີຢ່າງລະມັດລະວັງວ່າສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນບໍ?' (ກິດຈະການ 17:11) ມັນເປັນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ແປກທີ່ໄດ້ຮັບການ ຕຳ ໜິ ຕະຫຼອດຊີວິດຈາກຄົນທີ່ຂ້ອຍນັບຖືຢ່າງສູງໃນຊີວິດຂອງຂ້ອຍ.
ພວກເຂົາວາງຫຼັກຖານອັນໃດໃນພຣະ ຄຳ ພີ ສຳ ລັບການກ່າວໂທດຄຣິສຕຽນທີ່ມາເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອສຶກສາພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ? ມ. : 24: .-45 - 47. ອ່ານມັນແລ້ວບອກຂ້ອຍວ່າຖ້າມີການ ນຳ ໃຊ້ຢ່າງແທ້ຈິງຂອງການສຶກສານັ້ນທີ່ຈະຊ່ວຍໃຫ້ມີການກ່າວໂທດຂອງບຸກຄົນຜູ້ທີ່ຕ້ອງການສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນດ້ວຍຕົນເອງນອກກອງປະຊຸມຫລືໃນການກະກຽມການປະຊຸມບໍ?
ມີອົງການສາດສະ ໜາ ໜຶ່ງ ທີ່ຮັກສາ ຄຳ ສັ່ງຂອງຕົນເອງຢ່າງພາກພຽນວ່າມັນຫ້າມການອ່ານ ຄຳ ພີໄບເບິນຢ່າງຮຸນແຮງແລະບັງຄັບໃຊ້ຂໍ້ຫ້າມຂອງມັນໂດຍການລະເມີດ ຄຳ ສອນແບບນີ້ເພື່ອເຜົາຜານໃນນະລົກທີ່ມີໄຟລຸກ ໄໝ້. ແນ່ນອນ, ນັ້ນບໍ່ແມ່ນພວກເຮົາ. ໂອ້ບໍ່, ມັນບໍ່ສາມາດເປັນພວກເຮົາ.
ດຽວນີ້ເຈົ້າສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າເປັນຫຍັງສິ່ງນີ້ຈຶ່ງເປັນບັນຫາໃນຂ້ອຍ. ຂ້ອຍບໍ່ແມ່ນຜູ້ຊາຍທີ່ມີອາລົມ. ແນ່ນອນວ່າບໍ່ມີຜູ້ໃດໃຫ້ນ້ ຳ ຕາເລີຍ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້ານັ່ງຟັງຟັງການສົນທະນານີ້, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກຢາກຮ້ອງໄຫ້. ສິ່ງທີ່ບໍລິສຸດແລະງາມທີ່ສຸດທີ່ຂ້ອຍເຄີຍຮູ້ແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ໄດ້ຖືກສອນໂດຍປະຊາຊົນຂອງພະເຢໂຫວາ. ອົງການຈັດຕັ້ງໄດ້ເປັນດາວທີ່ສົດໃສໃນຊີວິດຂອງຂ້ອຍ; ຄວາມເປັນອ້າຍນ້ອງ, ບ່ອນລີ້ໄພຂອງຂ້ອຍ. ການຮັບປະກັນວ່າພວກເຮົາມີຄວາມຈິງແລະເພີດເພີນໄປກັບຄວາມຮັກແລະຄວາມອວຍພອນຂອງພະເຢໂຫວາແມ່ນຫີນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຕິດຢູ່ໃນທະເລທີ່ວຸ້ນວາຍທີ່ເປັນໂລກເກົ່ານີ້.
ການສົນທະນານີ້ຂູ່ວ່າຈະເອົາສິ່ງນັ້ນໄປຈາກຂ້ອຍ.
ມັນມີສະຖານທີ່ຫຼາຍແຫ່ງໃນການປະຊຸມເມືອງຄືກັບການຕົ້ມຂອງຜິວ ໜັງ ທີ່ເຮັດໃຫ້ເປື້ອນ.


[i] ກ່ອນປີ 1980, ວາລະສານພາສາຕ່າງປະເທດໄດ້ຖືກປ່ອຍອອກມາເປັນເວລາ XNUMX - XNUMX ເດືອນຫຼັງຈາກຄູ່ຮ່ວມງານດ້ານພາສາອັງກິດຂອງພວກເຂົາ. ສົນທິສັນຍາຂັ້ນເມືອງສືບຕໍ່ຈັດຂື້ນແຕ່ເດືອນມິຖຸນາຫາເດືອນທັນວາທົ່ວໂລກ. ສະນັ້ນໃນຄາວນັ້ນ, ການຕີລາຄາ ຄຳ ພີໄບເບິນສະບັບ ໃໝ່ ທົ່ວໂລກໄດ້ຖືກປິດລ້ອມບໍ່ວ່າຈະເປັນສື່ກາງໃດກໍ່ຕາມ.
[ii] ເຂົາເຈົ້າໃຊ້ ຄຳ ວ່າ 'ຂ້າໃຊ້ທີ່ສັດຊື່' ແຕ່ຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າເປັນເລື່ອງຍາກທີ່ຈະເວົ້າໃນ ຄຳ ເວົ້ານີ້ກັບຜູ້ຖືກເຈີມທີ່ສັດຊື່ຫຼາຍພັນຄົນທົ່ວໂລກ. ເພາະສະນັ້ນ, ເພື່ອຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງ, ຂ້ອຍແມ່ນ 'ແທນ' ອຳ ນາດການປົກຄອງ 'ຕະຫຼອດ.

Meleti Vivlon

ບົດຂຽນໂດຍ Meleti Vivlon.
    9
    0
    ຢາກຮັກຄວາມຄິດຂອງທ່ານ, ກະລຸນາໃຫ້ ຄຳ ເຫັນ.x
    ()
    x