ບໍ່ດົນມານີ້ມີຊຸດຂອງເຫດການທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈເຊິ່ງເຊິ່ງໄດ້ປະຕິບັດແຍກຕ່າງຫາກ, ມັນອາດຈະບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງຫຼາຍ, ແຕ່ວ່າສິ່ງທີ່ລວມແມ່ນ ກຳ ລັງຊີ້ໃຫ້ເຫັນທ່າອ່ຽງທີ່ລົບກວນ.
ໂປແກມຊຸມນຸມປະ ຈຳ ປີຂອງການບໍລິການປີສຸດທ້າຍມີສ່ວນ ໜຶ່ງ ໂດຍການສາທິດເຊິ່ງຜູ້ເຖົ້າແກ່ໄດ້ຊ່ວຍພີ່ນ້ອງຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ມີບັນຫາໃນການເຂົ້າໃຈ ຄຳ ສອນຂອງພວກເຮົາທີ່ຜ່ານມາກ່ຽວກັບ“ ຄົນຮຸ່ນນີ້”. - Mt 24: 34. ຈຸດປະສົງຂອງມັນແມ່ນວ່າຖ້າພວກເຮົາບໍ່ເຂົ້າໃຈບາງສິ່ງບາງຢ່າງພວກເຮົາຄວນຍອມຮັບເອົາມັນເປັນຄວາມຈິງເພາະວ່າມັນມາຜ່ານ“ ຊ່ອງທາງຂອງພະເຢໂຫວາ”.
ມີການຕິດຕາມຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງຄວາມຄິດນີ້ໃນເດືອນເມສາ 15, 2012 ທົວ ໃນບົດຂຽນ“ ທໍລະຍົດເປັນເຄື່ອງ ໝາຍ ສຳ ຄັນຂອງເວລາ”. ໃນ ໜ້າ 10 ຫຍໍ້ ໜ້າ 10 ແລະ 11 ຂອງບົດຄວາມນັ້ນຈຸດ ສຳ ຄັນໄດ້ເຮັດໃຫ້ການສົງໄສບາງຢ່າງທີ່ເຮັດໂດຍ“ ເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ທີ່ສັດຊື່” ຈະທຽບເທົ່າກັບການສົງໄສສິ່ງທີ່ພະເຍຊູສອນ.
ສອງສາມເດືອນຕໍ່ມາໃນການປະຊຸມໃຫຍ່ຂອງເມືອງ, ໃນຕອນບ່າຍວັນສຸກທີ່ມີຫົວຂໍ້ວ່າ "ຫລີກລ້ຽງການທົດລອງພະເຢໂຫວາໃນຫົວໃຈຂອງທ່ານ", ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການບອກວ່າແມ່ນແຕ່ການຄິດວ່າການສັ່ງສອນຈາກຂ້າໃຊ້ຜູ້ສັດຊື່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແມ່ນບໍ່ມີປະໂຫຍດຫຍັງເລີຍທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ພະເຢໂຫວາ ທົດສອບ.
ບັດນີ້ການປະຊຸມວົງຈອນປະ ຈຳ ປີຂອງການບໍລິການນີ້ມີສ່ວນ ໜຶ່ງ ທີ່ມີຊື່ວ່າ:“ ຮັກສາຈິດໃຈນີ້ - ຄວາມເປັນ ໜຶ່ງ ຂອງຈິດໃຈ”. ໃຊ້ 1 Cor. 1:10, ຜູ້ເວົ້າໄດ້ກ່າວວ່າ 'ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຍຶດ ໝັ້ນ ແນວຄວາມຄິດທີ່ຂັດກັບຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າຫລື ກັບຜູ້ທີ່ພົບໃນສິ່ງພິມຂອງພວກເຮົາ'. ຄຳ ຖະແຫຼງທີ່ ໜ້າ ປະຫລາດໃຈນີ້ແມ່ນການວາງສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເຜີຍແຜ່ອອກເປັນ ຄຳ ທີ່ມີພະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ດົນໃຈ. ພຽງແຕ່ໃນກໍລະນີທີ່ທ່ານ ກຳ ລັງຄິດວ່າສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ອາດຈະເປັນພຽງແຕ່ ຄຳ ເວົ້າຂອງຜູ້ເວົ້າເທົ່ານັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກວດເບິ່ງກັບຜູ້ດູແລ ໝວດ ແລະລາວໄດ້ຢືນຢັນວ່າ ຄຳ ເວົ້ານັ້ນແມ່ນມາຈາກໂຄງຮ່າງການພິມອອກຈາກຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ. ພວກເຮົາໄດ້ກຽມພ້ອມຢ່າງຈິງຈັງທີ່ຈະເທົ່າກັບສິ່ງທີ່ພວກເຮົາສອນໃນສິ່ງພິມຂອງພວກເຮົາກັບພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ດົນໃຈບໍ? ໜ້າ ສັງເກດ, ມັນຈະເບິ່ງຄືວ່ານັ້ນ.
ໃນເຄິ່ງສະຕະວັດຫລືດັ່ງນັ້ນຂ້ອຍໄດ້ເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງປະຊາຊົນຂອງພະເຢໂຫວາຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍເຫັນແນວໂນ້ມແບບນີ້. ນີ້ແມ່ນເພື່ອຕອບສະ ໜອງ ຕໍ່ຄວາມບໍ່ພໍໃຈຂອງຫຼາຍໆຄົນຍ້ອນຄວາມລົ້ມເຫຼວຂອງການຄາດຄະເນໃນອະດີດບໍ? ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຮູ້ສຶກວ່າເຂົາເຈົ້າມີສິດ ອຳ ນາດທີ່ຈະຕີຄວາມ ໝາຍ ຂອງພະເຈົ້າໃນນາມພວກເຮົາແມ່ນຖືກລ້ອມລ້ອມບໍ? ມີພື້ນຖານຂອງອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຜູ້ທີ່ສະແດງຄວາມບໍ່ເຊື່ອຖືຢ່າງງຽບໆແລະບໍ່ມີຄວາມເຕັມໃຈທີ່ຈະຍອມຮັບເອົາສິ່ງທີ່ຖືກສັ່ງສອນໂດຍຕາບອດບໍ? ຫນຶ່ງອາດຈະເຂົ້າມາສະຫລຸບນີ້ໂດຍພິຈາລະນາວ່າພາກສ່ວນປະກອບວົງຈອນທີ່ກ່າວມາກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການ ສຳ ພາດກັບຕົວຈິງ“ຜູ້ເຖົ້າອາຍຸຍືນ ຜູ້ທີ່ໃນອະດີດພົບ ຄຳ ອະທິບາຍກ່ຽວກັບ ຄຳ ພີໄບເບິນບາງຢ່າງ (ຫລືການຊີ້ ນຳ ຈາກອົງກອນ) ຍາກທີ່ຈະເຂົ້າໃຈຫລືຍອມຮັບ.” [ເອົາມາຈາກ ຄຳ ແນະ ນຳ ອະທິບາຍເພື່ອຜູ້ເວົ້າ]
ຄິດກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຫມາຍຄວາມວ່າ. ວົງຈອນສະເລ່ຍປະກອບມີຊຸມນຸມຊຸມຊົນ 20 ເຖິງ 22. ໃຫ້ສົມມຸດສະເລ່ຍຜູ້ເຖົ້າແກ່ 8 ຕໍ່ປະຊາຄົມ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະສູງໃນຫລາຍປະເທດ. ນັ້ນເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຢູ່ບ່ອນໃດບ່ອນ ໜຶ່ງ ລະຫວ່າງ 160 ກັບ 170 ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່. ໃນ ຈຳ ນວນນັ້ນ, ມີຈັກຄົນທີ່ຈະຖືກພິຈາລະນາ ເວລາດົນນານ ຜູ້ເຖົ້າແກ່? ຂໍໃຫ້ເປັນຄົນໃຈກວ້າງແລະເວົ້າສາມ. ສະນັ້ນໃນການເຮັດ ໜ້າ ທີ່ມອບ ໝາຍ ນີ້, ພວກເຂົາຕ້ອງເຊື່ອວ່າອັດຕາສ່ວນທີ່ ສຳ ຄັນຂອງອ້າຍນ້ອງເຫລົ່ານີ້ ກຳ ລັງມີຄວາມສົງໄສຢ່າງຮ້າຍແຮງກ່ຽວກັບການຕີຄວາມໃນພຣະ ຄຳ ພີຢ່າງເປັນທາງການບາງຢ່າງຂອງພວກເຮົາ. ມີຈັກ ຈຳ ນວນຂອງ“ Thomases ທີ່ ໜ້າ ສົງໄສ” ນີ້ທີ່ເຕັມໃຈທີ່ຈະລຸກຂຶ້ນເທິງເວທີປະກອບວົງຈອນແລະສະແດງຄວາມສົງໄສຂອງພວກເຂົາ? ເປັນຕົວເລກທີ່ນ້ອຍກວ່າ, ເພື່ອໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າ. ດັ່ງນັ້ນຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຕ້ອງຮູ້ສຶກວ່າ ຈຳ ນວນຄົນດັ່ງກ່າວແມ່ນສູງພໍທີ່ຈະອະນຸຍາດໃຫ້ແຕ່ລະວົງຈອນຊອກຫາຜູ້ສະ ໝັກ ຢ່າງ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ ຄົນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເພື່ອຜ່ານຂະບວນການນີ້ພວກເຂົາຍັງຕ້ອງຮູ້ສຶກວ່າ ຈຳ ນວນອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງໃນແຕ່ລະວົງຈອນແມ່ນມີເຫດຜົນໃນລັກສະນະນີ້.
ໃນປັດຈຸບັນຄວນສັງເກດວ່າ Thomas ສົງໄສວ່າລາວບໍ່ຄວນມີຫຍັງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພະເຍຊູຍັງໃຫ້ຫຼັກຖານແກ່ລາວ. ລາວບໍ່ໄດ້ຕິຕຽນຊາຍຄົນນັ້ນຍ້ອນມີຄວາມສົງໄສ. ລາວບໍ່ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ທ່ານ Thomas ເວົ້າວ່າລາວເຊື່ອງ່າຍໆເພາະວ່າພະເຍຊູເວົ້າເຊັ່ນນັ້ນ. ນັ້ນແມ່ນວິທີທີ່ພະເຍຊູຈັດການກັບຄວາມສົງໄສ - ລາວໄດ້ສະແດງຫຼັກຖານເພີ່ມເຕີມຢ່າງກະລຸນາ.
ຖ້າສິ່ງທີ່ທ່ານ ກຳ ລັງສອນແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມຈິງທີ່ ໜັກ ແໜ້ນ; ຖ້າສິ່ງທີ່ທ່ານ ກຳ ລັງສອນສາມາດພິສູດໄດ້ຈາກພຣະ ຄຳ ພີ; ຫຼັງຈາກນັ້ນທ່ານບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງ ໜັກ. ທ່ານພຽງແຕ່ສາມາດພິສູດໃຫ້ທຸກຄົນທີ່ຂັດແຍ້ງກ່ຽວກັບຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງສາເຫດຂອງທ່ານໂດຍໃຫ້ການປ້ອງກັນຕົວອີງຕາມພຣະ ຄຳ ພີ. (1 ເປ. 3:15) ໃນອີກດ້ານ ໜຶ່ງ ຖ້າທ່ານບໍ່ສາມາດພິສູດສິ່ງທີ່ທ່ານຂໍໃຫ້ຄົນອື່ນເຊື່ອທ່ານຕ້ອງໃຊ້ວິທີອື່ນເພື່ອໃຫ້ມີການປະຕິບັດຕາມ - ວິທີການທີ່ບໍ່ເປັນຄຣິສຕຽນ.
ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ ກຳ ລັງອອກ ຄຳ ສັ່ງສອນເຊິ່ງບໍ່ມີພື້ນຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີ (ຄວາມເຂົ້າໃຈຫຼ້າສຸດຂອງ ມ. 24: 34 ແລະ ມ. 24: 45-47 ແມ່ນແຕ່ສອງຕົວຢ່າງ) ແລະທີ່ເບິ່ງຄືວ່າຂັດກັບພຣະ ຄຳ ພີ; ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາຖືກບອກໃຫ້ເຊື່ອໂດຍບໍ່ມີເງື່ອນໄຂ. ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການບອກເລົ່າວ່າການບໍ່ຍອມຮັບຈະມີຄວາມສົງໄສຕໍ່ ຄຳ ເວົ້າທີ່ດົນໃຈຂອງພຣະເຈົ້າ. ທີ່ ສຳ ຄັນ, ພວກເຮົາຖືກບອກວ່າຖ້າພວກເຮົາບໍ່ເຊື່ອ, ພວກເຮົາກໍ່ເຮັດບາບ; ສຳ ລັບຄົນທີ່ສົງໄສແມ່ນຮ້າຍແຮງກວ່າຄົນທີ່ບໍ່ມີສັດທາ. (1 ຕີໂມເຕ 5: 8)
ສິ່ງທີ່ແປກກວ່າກ່ຽວກັບສະພາບການນີ້ແມ່ນວ່າມັນຖືກຂັດກັບສິ່ງພິມຕ່າງໆທີ່ພວກເຮົາຖືກບອກໃຫ້ເຊື່ອຄືກັບວ່າມັນເປັນພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ບົດຂຽນທີ່ດີເລີດນີ້ໃນວາລະສານສະບັບວັນທີ 1 ພະຈິກ, 2012 ທົວ ຫົວຂໍ້“ ສາດສະ ໜາ ສາດສະ ໜາ ແມ່ນອາລົມຈິດບໍ?” ໃນຂະນະທີ່ເຮັດໃຫ້ຫຼາຍຈຸດທີ່ມີເຫດຜົນແລະມີເຫດຜົນດີ, ມັນຈະແຈ້ງວ່າບົດຂຽນແມ່ນມຸ້ງໄປສູ່ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນສາສະ ໜາ ປອມ. ສົມມຸດຕິຖານຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາສ່ວນຫຼາຍອາດຈະແມ່ນວ່າພວກເຮົາປະຕິບັດສິ່ງທີ່ບົດຂຽນໄດ້ສອນເຊິ່ງເປັນເຫດຜົນທີ່ພວກເຮົາຢູ່ໃນຄວາມຈິງ. ແຕ່ໃຫ້ພະຍາຍາມພິຈາລະນາຈຸດເຫຼົ່ານີ້ດ້ວຍຄວາມບໍ່ ລຳ ອຽງແລະເປີດໃຈ, ພວກເຮົາຈະຕ້ອງເຮັດບໍ? ລອງເບິ່ງວ່າພວກເຂົາອາດຈະ ນຳ ໃຊ້ກັບພວກເຮົາທຸກໆຢ່າງເທົ່າທີ່ພວກເຂົາເຮັດກັບຜູ້ໃດໃນສາສະ ໜາ ປອມ.
"ຄອກອາລົມແມ່ນຮູບແບບຂອງການຫຼອກລວງຕົນເອງທີ່ເຮັດໃຫ້ບຸກຄົນບໍ່ສົນໃຈຄວາມເປັນຈິງແລະປ້ອງກັນລາວຈາກການຫາເຫດຜົນຢ່າງມີເຫດຜົນ." (Par. 1)
ແນ່ນອນວ່າພວກເຮົາຈະບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຕົນເອງຕໍ່ກັບຄອກອາລົມເຊິ່ງຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາບໍ່ສົນໃຈຄວາມເປັນຈິງແລະປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ພວກເຮົາຫາເຫດຜົນຢ່າງມີເຫດຜົນ. ສະນັ້ນ, ຖ້າພວກເຮົາຫາເຫດຜົນກ່ຽວກັບການສິດສອນ ໃໝ່ ຈາກຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງແລະເຫັນວ່າມັນບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງເລີຍ, ພວກເຮົາຄວນເຮັດແນວໃດຕາມບົດຂຽນນີ້. ແນ່ນອນ, ການຍອມຮັບຢ່າງໃດກໍ່ຕາມມັນອາດຈະບໍ່ສົນໃຈກັບຄວາມເປັນຈິງ. ເຖິງຢ່າງນັ້ນ, ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຖືກບອກໃຫ້ເຮັດບໍ່ແມ່ນບໍ?
“ ບາງຄົນກໍ່ສົມກັບຄວາມເຊື່ອດ້ວຍຄວາມໂລບມາກ. ພວກເຂົາເວົ້າວ່າຄົນທີ່ໃຊ້ສັດທາບໍ່ຢາກຄິດດ້ວຍຕົນເອງຫລືອະນຸຍາດໃຫ້ມີຫຼັກຖານທີ່ແຂງກະດ້າງມີອິດທິພົນຕໍ່ຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາ. ຄວາມສົງໄສດັ່ງກ່າວສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຜູ້ທີ່ມີຄວາມເຊື່ອຖືສາສະ ໜາ ເຂັ້ມແຂງບໍ່ສົນໃຈກັບຄວາມເປັນຈິງ. "(Par. 2)
ພວກເຮົາບໍ່ຫຼອກລວງ, ແມ່ນບໍ? ພວກເຮົາບໍ່ແມ່ນແບບທີ່ 'ບໍ່ຕ້ອງການຄິດໃຫ້ຕົວເອງ', ແລະພວກເຮົາຈະບໍ່ສົນໃຈ "ຫຼັກຖານທີ່ຍາກ" ທີ່ອາດຈະມີອິດທິພົນຕໍ່ຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຮົາ. ການຫາເຫດຜົນນີ້ແມ່ນມາຈາກພະ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າແລະຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ ກຳ ລັງ ນຳ ໃຊ້ບົດຄວາມນີ້ເພື່ອສອນຄວາມຈິງນີ້ໃຫ້ພວກເຮົາ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນເວລາດຽວກັນ, ພວກເຂົາສອນພວກເຮົາວ່າການຄິດທີ່ເປັນເອກະລາດແມ່ນລັກສະນະທີ່ບໍ່ດີ. ເອກະລາດຈາກຫຍັງຫລືໃຜ? ພະເຢໂຫວາ? ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຕົກລົງກັນຕື່ມອີກ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໂດຍອີງໃສ່ການພັດທະນາທີ່ຜ່ານມາທີ່ລະບຸໄວ້ຂ້າງເທິງ, ມັນຈະປາກົດວ່າການຄິດຢ່າງເປັນອິດສະຫຼະຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຂົາມີຢູ່.
“ ຄຳ ພີໄບເບິນເວົ້າຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບຄວາມເຊື່ອ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມມັນກະຕຸ້ນພວກເຮົາໃຫ້ເປັນຄົນໂງ່ຫລືໂງ່. ມັນບໍ່ຍອມໃຫ້ຄວາມຂີ້ກຽດທາງຈິດໃຈ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ມັນປ້າຍຊື່ຜູ້ທີ່ມີຄວາມເຊື່ອໃນທຸກໆ ຄຳ ທີ່ພວກເຂົາໄດ້ຍິນວ່າບໍ່ມີປະສົບການ, ແມ່ນແຕ່ໂງ່. (ສຸພາສິດ 14: 15,18) ແທ້ໆ, ມັນຈະໂງ່ທີ່ພວກເຮົາຈະຍອມຮັບຄວາມຄິດທີ່ຖືກຕ້ອງໂດຍບໍ່ຕ້ອງກວດສອບຄວາມຈິງ! ມັນຈະເປັນຄືການປົກປິດຕາຂອງພວກເຮົາແລະພະຍາຍາມທີ່ຈະຂ້າມຖະ ໜົນ ທີ່ຫຍຸ້ງຢູ່ຍ້ອນວ່າມີຄົນບອກໃຫ້ເຮັດ.” (Par. 3)
ນີ້ແມ່ນ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ດີເລີດ. ມັນຄວນຈະເປັນ, ແນ່ນອນ. ມັນແມ່ນ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ມາຈາກພະ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ແຫຼ່ງທີ່ ກຳ ລັງແນະ ນຳ ພວກເຮົາໃນທີ່ນີ້ທີ່ຈະບໍ່“ ເຊື່ອຖືໃນທຸກໆ ຄຳ ສັບ” ແມ່ນຍັງບອກພວກເຮົາຢູ່ບ່ອນອື່ນວ່າພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງສົງໃສວ່າ ຄຳ ເວົ້າໃດ ໜຶ່ງ ທີ່ໄດ້ຍິນຈາກຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຜ່ານການພິມເຜີຍແຜ່ຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຂົາແນະ ນຳ ພວກເຮົາຢູ່ທີ່ນີ້ຈາກ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າວ່າ“ ຜູ້ທີ່ບໍ່ມີປະສົບການແລະໂງ່ຈ້າ” ມີຄວາມເຊື່ອໃນທຸກໆ ຄຳ ທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຍິນ, ແຕ່ພວກເຂົາຍັງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາເຊື່ອທຸກສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເວົ້າເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຊອກຫາຫຼັກຖານກ່ຽວກັບມັນ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ສະແດງເວລາແລະອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ ໃນເວທີສົນທະນານີ້, ຫຼັກຖານມັກຈະຂັດກັບສິ່ງທີ່ພວກເຮົາ ກຳ ລັງສອນຢູ່, ແຕ່ພວກເຮົາບໍ່ສົນໃຈຄວາມເປັນຈິງນັ້ນແລະພຽງແຕ່ເຊື່ອ.
“ ແທນທີ່ຈະສົ່ງເສີມຄວາມເຊື່ອທີ່ຕາບອດ, ຄຳ ພີໄບເບິນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາເປີດຕາເບິ່ງຕົວຢ່າງເພື່ອບໍ່ໃຫ້ພວກເຮົາຫຼອກລວງ. (ມັດທາຍ 16: 6) ເຮົາຮັກສາຕາໃຫ້ເບິ່ງໂດຍໃຊ້“ ລິດເດດໃນເຫດຜົນ.” (ໂລມ 12: 1) ຄຳ ພີໄບເບິນຝຶກອົບຮົມໃຫ້ພວກເຮົາຫາເຫດຜົນແລະມີຂໍ້ສະຫຼຸບທີ່ຖືກຕ້ອງໂດຍອີງໃສ່ຂໍ້ເທັດຈິງ.” (ຫຍໍ້ ໜ້າ 4)
ໃຫ້ເວົ້າອີກປະໂຫຍກສຸດທ້າຍນີ້: "ພະ ຄຳ ພີແນະ ນຳ ໃຫ້ເຮົາຫາເຫດຜົນແລະມີຂໍ້ສະຫຼຸບທີ່ຖືກຕ້ອງໂດຍອີງໃສ່ຂໍ້ເທັດຈິງ." ມັນຝຶກອົບຮົມພວກເຮົາ! ບໍ່ແມ່ນກຸ່ມຂອງບຸກຄົນຜູ້ທີ່ບອກພວກເຮົາໃນສິ່ງທີ່ຄວນເຊື່ອ. ຄຳ ພີໄບເບິນສອນເຮົາ. ພະເຢໂຫວາຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາແຕ່ລະຄົນໃຫ້ເຫດຜົນກ່ຽວກັບຫຼັກຖານແລະໃຫ້ການສະຫລຸບຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ບໍ່ແມ່ນອີງໃສ່ສິ່ງທີ່ຄົນອື່ນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາເຊື່ອ, ແຕ່ອີງໃສ່ຂໍ້ເທັດຈິງ.
“ ໃນຈົດ ໝາຍ ເຖິງຊາວຄຣິສຕຽນທີ່ອາໄສຢູ່ໃນເມືອງເທຊະໂລນີກ, ໂປໂລໄດ້ຊຸກຍູ້ພວກເຂົາໃຫ້ເລືອກເອົາໃນສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເຊື່ອ. ລາວຕ້ອງການໃຫ້ພວກເຂົາ“ ແນ່ໃຈທຸກໆສິ່ງ.” - 1 ເທຊະໂລນີກ 5:21.” (ຫຍໍ້ ໜ້າ 5)
ໂປໂລໄດ້ຊຸກຍູ້ຊາວຄຣິດສະຕຽນໃຫ້ເລືອກ, ແຕ່ວ່າລາວຢູ່ເທິງໂລກໃນມື້ນີ້, ຈະບໍ່ມີ ຄຳ ແນະ ນຳ ນີ້ບໍ່ໄດ້ເຮັດຕາມ ຄຳ ສອນຂອງອົງກອນຂອງພວກເຮົາທີ່ບໍ່ອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຮົາເລືອກ ຄຳ ສອນໃດທີ່ພວກເຮົາຈະບໍ່ຍອມຮັບ? ຖືກຕ້ອງ, ພວກເຮົາຕ້ອງເຊື່ອທຸກສິ່ງທີ່ ຄຳ ພີໄບເບິນສອນ. ບໍ່ມີການໂຕ້ຖຽງກ່ຽວກັບເລື່ອງນັ້ນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການຕີຄວາມ ໝາຍ ຂອງຜູ້ຊາຍແມ່ນອີກເລື່ອງ ໜຶ່ງ. ຄຳ ສັ່ງໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນແມ່ນ“ ໃຫ້ແນ່ໃຈທຸກໆສິ່ງ”. ທິດທາງນັ້ນໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ແກ່ແຕ່ລະຄົນແລະຊາວຄຣິດສະຕຽນທຸກຄົນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຜູ້ທີ່ຈະ ນຳ ພາເຮົາ. ເຮົາແຕ່ລະຄົນ“ ໝັ້ນ ໃຈໄດ້ແນວໃດ”? ມາດຕະຖານຫລືໄມ້ວັດແທກທີ່ທ່ານຕ້ອງໃຊ້ແມ່ນຫຍັງ? ມັນແມ່ນພະ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າແລະເປັນພະ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ. ພວກເຮົາໃຊ້ພະ ຄຳ ຂອງພະເຢໂຫວາເພື່ອຮັບປະກັນວ່າສິ່ງທີ່ຖືກສອນໃນສິ່ງພິມຕ່າງໆເປັນຄວາມຈິງ. ໃນພຣະ ຄຳ ພີບໍ່ມີຂໍ້ ກຳ ນົດໃດໆທີ່ຈະຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາຍອມຮັບ ຄຳ ສອນຂອງຜູ້ຊາຍໂດຍບໍ່ມີເງື່ອນໄຂ.
ເນື່ອງຈາກສິ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການສິດສອນໃນບົດຂຽນນີ້, ມັນເປັນເລື່ອງບໍ່ຄວນ - ເວົ້າ ໜ້ອຍ ທີ່ສຸດ - ພວກເຮົາຍັງຕ້ອງການຄວາມເຊື່ອທີ່ບໍ່ມີເງື່ອນໄຂໃນ ຄຳ ສອນຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ. ໃນອົງກອນທີ່ໃຫ້ກຽດຄວາມຈິງສູງທີ່ພວກເຮົາໃຊ້ມັນເປັນຕົວອອກແບບ, dichotomy ນີ້ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ. ຄົນເຮົາພຽງແຕ່ສາມາດຄາດເດົາໄດ້ວ່າພວກເຮົາມີຄວາມຂັດແຍ້ງກັນໂດຍການນຶກພາບໃນຈິດໃຈຂອງພວກເຮົາວ່າ ຄຳ ສອນຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງແມ່ນຢູ່ໃນທາງໃດ ໜຶ່ງ, ຍົກເວັ້ນກົດລະບຽບ. ຖ້າພະເຢໂຫວາບອກພວກເຮົາໃຫ້ເຮັດບາງສິ່ງ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາບໍ່ເຂົ້າໃຈ; ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເບິ່ງຄືວ່າກົງກັນຂ້າມຫລືບໍ່ມີສະຕິໃນຕອນ ທຳ ອິດ (ຄືກັບວ່າການກະ ທຳ ຜິດຕໍ່ເລືອດໃນຕອນ ທຳ ອິດ) ພວກເຮົາເຮັດມັນໂດຍບໍ່ມີເງື່ອນໄຂ, ເພາະວ່າພະເຢໂຫວາບໍ່ສາມາດເຮັດຜິດ.
ໂດຍປຽບທຽບ ຄຳ ສັ່ງຈາກຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງແລະ ຄຳ ແນະ ນຳ ຈາກພະເຈົ້າຜູ້ມີ ອຳ ນາດສູງສຸດ, ພວກເຮົາໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຂົາມີສະຖານະພາບ“ ຍົກເວັ້ນແຕ່ກົດລະບຽບ”.
ແຕ່ແນວໃດຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງເຊິ່ງປະກອບດ້ວຍມະນຸດທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບແລະມີບົດບັນທຶກການຕີຄວາມທີ່ລົ້ມເຫລວທີ່ ໜ້າ ປະທັບໃຈຈຶ່ງສາມາດຍຶດ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ສົມມຸດຕິຖານໄດ້ແນວໃດ? ເຫດຜົນ, ມັນປະກົດວ່າ, ແມ່ນວ່າພວກເຂົາໄດ້ຖືເອົາການສື່ສານທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງຂອງພະເຢໂຫວາ. ເຊື່ອວ່າພະເຢໂຫວາບໍ່ໄດ້ຕິດຕໍ່ສື່ສານກັບປະຊາຊົນຂອງພະອົງໂດຍກົງແລະທັງບໍ່ໄດ້ໃຊ້ພະເຍຊູຄລິດໃນການເຮັດເຊັ່ນນັ້ນແຕ່ແທນທີ່ຈະເປັນກຸ່ມຊາຍໃນກຸ່ມສື່ສານນັ້ນ. ນີ້ແມ່ນ ຄຳ ສອນຂອງພຣະ ຄຳ ພີບໍ? ມັນເປັນສິ່ງທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ຈະປ່ອຍໃຫ້ ສຳ ລັບ ຕຳ ແໜ່ງ ອື່ນ. ພໍທີ່ຈະເວົ້າວ່າພວກເຮົາໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂື້ນຢ່າງຊັດເຈນຢູ່ທີ່ນີ້ຈາກພຣະ ຄຳ ພີພ້ອມທັງຈາກສິ່ງພິມຂອງພວກເຮົາເອງວ່າພວກເຮົາແມ່ນໃຜ ພາຍໃຕ້ພັນທະ ໃຫ້ພະເຈົ້າຫາເຫດຜົນ ສຳ ລັບຕົວເອງ, ໃຫ້ແນ່ໃຈທຸກເລື່ອງ, ປະຕິເສດບໍ່ເຊື່ອໃນທຸກໆ ຄຳ ເວົ້າບໍ່ວ່າຈະເປັນການນັບຖືແຫຼ່ງມະນຸດທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບ, ທົບທວນຫຼັກຖານ, ພິຈາລະນາຂໍ້ເທັດຈິງແລະເຂົ້າຫາຂໍ້ສະຫຼຸບຂອງພວກເຮົາເອງ. ຄຳ ພີໄບເບິນແນະ ນຳ ເຮົາບໍ່ໃຫ້ມີຄວາມເຊື່ອໃນມະນຸດແລະ ຄຳ ເວົ້າຂອງເຂົາ. ພວກເຮົາຕ້ອງມີຄວາມເຊື່ອໃນພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ.
ໃນປັດຈຸບັນມັນຂຶ້ນກັບພວກເຮົາແຕ່ລະຄົນທີ່ຈະເຊື່ອຟັງພຣະເຈົ້າໃນຖານະຜູ້ປົກຄອງຫຼາຍກວ່າມະນຸດ. (ກິດຈະ ກຳ 5: 29)
ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້ອຍເປັນຄົນທີ່ປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ, ຂ້ອຍຍັງເຕັມໃຈທີ່ຈະຟັງທັງສອງຝ່າຍຂອງການໂຕ້ຖຽງ. ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງເວົ້າ ສຳ ລັບນັກ ສຳ ຫຼວດທີ່ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ເຄີຍໄດ້ອ່ານນ້ ຳ ສ້າງແບບນີ້ເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີວິທີການທີ່ ເໝາະ ສົມແລະສົມດຸນ. ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້ອຍຍອມຮັບຢ່າງສົມບູນກ່ຽວກັບຄວາມບໍ່ສົມບູນແບບຂອງມະນຸດ, ຊາຕານ, ແສງສະຫວ່າງອື່ນໆແລະຂໍ້ແກ້ຕົວອື່ນໆທີ່ໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ເພື່ອອະທິບາຍຄວາມຜິດພາດ. ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າພວກເຂົາຕ້ອງປ່ຽນໄປໃຫ້ມີຄວາມໂປ່ງໃສແລະມີຄວາມຮັບຜິດຊອບສູງຂື້ນ. ດ້ວຍຄວາມຮັ່ງມີຂອງຂໍ້ມູນຂ່າວສານໃນອິນເຕີເນັດ (ແລະໃນກໍລະນີ Wt ມັນມີທັງດ້ານລົບຫຼາຍ) ດຽວນີ້, ມັນບໍ່ມີບ່ອນໃດ ສຳ ລັບຄວາມລັບ, ຫລື mantra ຂອງຂ້ອຍຕາມຂ້ອຍເພາະວ່າ... ອ່ານຕື່ມ "
ທ່ານມີຈຸດດີຫຼາຍກ່ຽວກັບ Thomas.
ດ້ວຍຄວາມນັບຖື…ໃນຫລາຍປີທີ່ຜ່ານມາມີການເຮັດຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີນີ້ຫລາຍ. (ມັດທາຍ 24: 45-47) ທັງ Charles T. Russell ແລະຜູ້ພິພາກສາ Rutherford ໄດ້ຍອມຮັບເອົາຫົວຂໍ້ວ່າ“ ຜູ້ດູແລທີ່ຊື່ສັດ,” ໄດ້ມອບໃຫ້ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍ. ມັນໄດ້ມີການປ່ຽນແປງພຽງແຕ່ຕໍ່ມາເປັນ "ຊັ້ນ." ຍ້ອນວ່າມັນບໍ່ປະກົດວ່າພຣະຄຣິດໄດ້ກັບຄືນມາແລ້ວ ... ບາງທີມັນອາດຈະເປັນການສົມມຸດຕິຖານເລັກນ້ອຍ ສຳ ລັບຜູ້ໃດທີ່ຈະເອີ້ນຕົນເອງວ່າ, "ຜູ້ຊີ້ ນຳ ທີ່ຊື່ສັດບໍ?" ແນ່ນອນວ່າການຕັດສິນໃຈຂອງ Lords ແມ່ນຫຍັງ?! ເມື່ອພຣະອົງໄດ້ສົ່ງຜູ້ຊ່ວຍຂອງພຣະອົງ, ໃນວັນເພັນເຕດສະເຕ, ພວກເຂົາ, ແລະທຸກຄົນທີ່ໄດ້ເຫັນເຫດການນັ້ນ, ບໍ່ຕ້ອງສົງໃສເລີຍວ່າພຣະອົງໄດ້ມອບ ໝາຍ ໃຫ້ພວກເຂົາ... ອ່ານຕື່ມ "
ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, "Charles T. Russell ກໍ່ຕັ້ງສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າສະມາຄົມນັກສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນ. ຫໍສັງເກດການແລະຫໍສັງເກດການຫໍສະ ໝຸດ ພຽງແຕ່ໃຊ້ເພື່ອປະສານງານກິດຈະ ກຳ ຕ່າງໆຂອງປະຊາຄົມຕ່າງໆ. ສະມາຄົມນີ້ບໍ່ແມ່ນ ອຳ ນາດສູນກາງ ສຳ ລັບນັກສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນ, ສຳ ລັບທຸກໆປະຊາຄົມທີ່ຮ່ວມມືກັນຂອງນັກສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນໄດ້ຖືເອົາການປົກຄອງຕົນເອງຂອງປະຊາຄົມຢ່າງເຂັ້ມງວດ. ຫຼັງຈາກທີ່ຣັສເຊນເສຍຊີວິດໃນປີ 1916 ຈຸດປະສົງຂອງຫໍສັງເກດການແລະພະ ຄຳ ພີໄບເບິນໄດ້ປ່ຽນແປງໄປ ໝົດ. ຄຳ ສອນຂອງ“ ການສຶກສາໃນພຣະ ຄຳ ພີ” ແລະການຂຽນອື່ນໆຂອງຣັດເຊວໄດ້ຖືກປະຖິ້ມ. ສະມາຄົມໄດ້ກາຍເປັນຫົວ ໜ້າ ສູນກາງແລະສິດ ອຳ ນາດ ເໜືອ ທຸກປະຊາຄົມທີ່ເຕັມໃຈຮັບເອົາ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂອບໃຈຫຼາຍໆ ສຳ ລັບບົດຂຽນນີ້; ມັນເຮັດໃຫ້ການປ່ຽນແປງເຂົ້າໃນທັດສະນະ. ຂ້ອຍຈະລົງຂ່າວນີ້ໃສ່ຝາ FB ຂອງຂ້ອຍແລະບາງກຸ່ມທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ, ຖ້າເຈົ້າບໍ່ສົນໃຈບໍ? ຂອບໃຈ.
ສະບາຍດີທ່ານນາງ Meleti, ທ່ານໄດ້ອ້າງເຖິງ ຄຳ ແນະ ນຳ ໃນການປະຊຸມພາກສ່ວນວົງຈອນນີ້ວ່າ:“ ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ທີ່ຜ່ານມາພົບເຫັນ ຄຳ ອະທິບາຍກ່ຽວກັບ ຄຳ ພີໄບເບິນ (ຫລືທິດທາງຈາກອົງການ) ຍາກທີ່ຈະເຂົ້າໃຈຫລືຍອມຮັບໄດ້.” ມັນບໍ່ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງລະດັບໃດ ໜຶ່ງ ບໍທີ່ມີຄວາມເຂົ້າໃຈແລະຄວາມອົດທົນຂອງຜູ້ທີ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການຍອມຮັບ "ຄຳ ອະທິບາຍຂອງ ຄຳ ພີໄບເບິນ"? ເພື່ອຈະຊື່ນຊົມກັບສິ່ງນີ້ຂ້ອຍຄິດວ່າຄົນ ໜຶ່ງ ຕ້ອງແຍກການເຊື່ອຟັງແລະຄວາມສັດຊື່ຈາກຄວາມເຊື່ອແລະຄວາມສົງໄສ. ສົມມຸດຕິຖານໃນ ຄຳ ແນະ ນຳ ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນບັນຫາການຍອມຮັບຂອງ“ ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຍາວນານ” ແມ່ນ“ ໃນອະດີດ”. ສະນັ້ນ, ຖ້າຄົນເຮົາມີຄວາມສົງໄສ, ແຕ່ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມພວກເຂົາຍັງຮັກພັກດີແລະເຊື່ອຟັງພວກເຂົາກໍ່ອາດຈະພົບ... ອ່ານຕື່ມ "
ໄດ້ຍິນ, ໄດ້ຍິນ!
ດ້ວຍຄວາມນັບຖື…ພວກເຂົາເປັນຜູ້ຊາຍ…ມະນຸດທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບ…ຄືກັນກັບພວກອັກຄະສາວົກ…ຍົກເວັ້ນພວກເຂົາບໍ່ມີພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຢູ່ທີ່ນີ້, ຮັກສາພວກເຂົາໄວ້…ຫລືໂປໂລທີ່ ໜ້າ ຮັກ, ວາງກົດ ໝາຍ … (ກົງກັນຂ້າມກັບ“ ກົດ ໝາຍ …”) …ແລະຂ້າພະເຈົ້າສົງໃສວ່າ, ພວກເຂົາບໍ່ງຽບແລະຖ່ອມຕົວ…ອາດຈະມີບຸກຄະລິກລັກສະນະທີ່ເຂັ້ມແຂງບໍ່ຫຼາຍປານໃດ…ແລະໃນຄະນະ ກຳ ມະການມະນຸດໃດກໍ່ຕາມ, ຈະມີ ຄຳ ສັ່ງຢຸດ…ສະຖານະພາບ…ພວກເຮົາຖືວ່າຫຼາຍ… ພວກເຮົາກໍ່ບໍ່ຮູ້, "ຮູ້ ... ", ພຽງແຕ່ວິທີການທີ່ພວກເຂົາໄປກ່ຽວກັບການຕັດສິນໃຈແລະຕົກລົງກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນຕາຕະລາງເດືອນນີ້ພວກເຮົາ…? ມັນຕ້ອງເປັນແຮງກົດດັນຢ່າງຫລວງຫລາຍ,... ອ່ານຕື່ມ "
ທ່ານເວົ້າວ່າມີຫຼາຍສົມມຸດ. ນີ້ບໍ່ແມ່ນກໍລະນີຖ້າ GB ອະທິບາຍງ່າຍໆວ່າພວກເຂົາຈະຕັດສິນໃຈແລະຕົກລົງກັນໄດ້ແນວໃດ. ບັນດາ ຄຳ ທີ່ຂຽນໃສ່ລົດບັນທຸກ, ມັນຈະບໍ່ເປັນບັນຫາຫຍັງທີ່ຈະອະທິບາຍຄວາມຈິງວ່າພວກເຂົາຕັດສິນໃຈແນວໃດ. ພວກເຂົາເບິ່ງຄືວ່າມີຫຼາຍຢ່າງທີ່ຈະເຊື່ອງໄວ້.
ພວກເຂົາໄດ້ອະທິບາຍໃນກອງປະຊຸມປະ ຈຳ ປີວ່າພວກເຂົາທັງ ໝົດ ຕ້ອງຕົກລົງກັນໃນຈຸດໃດ ໜຶ່ງ ກ່ອນທີ່ຈະເຜີຍແຜ່ຄວາມເຂົ້າໃຈ ໃໝ່. ຜູ້ເວົ້າໄດ້ອະທິບາຍວ່າບາງຄັ້ງ ໜຶ່ງ ໃນນັ້ນອາດຈະມີແນວຄວາມຄິດທີ່ຖືກ ນຳ ສະ ເໜີ ຫຼາຍຄັ້ງໃນກອງປະຊຸມຂອງພວກເຂົາ, ແຕ່ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າທຸກຄົນເຫັນດີ, ມັນບໍ່ມີວິທີການພິມ. ດັ່ງນັ້ນມັນຈະແຈ້ງ, ດັ່ງທີ່ພວກເຂົາໄດ້ກ່າວໄວ້, ວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ເວົ້າພາຍໃຕ້ການດົນໃຈບໍ່ວ່າຈະເປັນສ່ວນບຸກຄົນຫລືເປັນກຸ່ມ. ຍ້ອນວ່າຄວາມເຂົ້າໃຈຫຼາຍຢ່າງທີ່ເຮັດໃຫ້ມັນພິມຕໍ່ມາໄດ້ຖືກຍົກເລີກ, ບາງຄັ້ງກໍ່ຈະຖືກເປີດໃຊ້ໃນເວລາຕໍ່ມາ, ແລະຕໍ່ມາກໍ່ຖືກຍົກເລີກອີກຄັ້ງ, ຄືກັບວ່າ... ອ່ານຕື່ມ "
ເຈົ້າເດ?
ບໍ່, ຂ້ອຍເປັນພະຍານມາເປັນເວລາດົນນານໃນທ່າທີທີ່ດີ. ຂ້ອຍມີຄວາມສຸກທີ່ໄດ້ຢູ່ໃນທ່າມກາງປະຊາຊົນຂອງພະເຢໂຫວາ.
ຂ້ອຍເປັນພະຍານທີ່ຫ້າວຫັນໄດ້ຮັບບັບເຕມາ 30 ປີກ່ອນ, ຂ້ອຍໄດ້ໃຊ້ເວລາຫຼາຍປີໃນວຽກຮັບໃຊ້ເຕັມເວລາເຊິ່ງສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຢູ່ເບເທນໃນປະເທດອາຟຣິກາ. ຂ້ອຍໄດ້ເຮັດການສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນຫຼາຍຄັ້ງດ້ວຍ 'Live ຕະຫຼອດໄປ', 'ຄວາມຮູ້', 'ຄຳ ສອນຂອງພະ ຄຳ ພີ' ... ມີການປັບປ່ຽນຫຼາຍຢ່າງກັບປື້ມຕະຫຼອດຊີວິດ. .eg ການແຍກແກະແລະແບ້, ການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງ Sodom ແລະ Gommorah, 1914 ລຸ້ນອື່ນໆ .. ປື້ມ 'ຄວາມຮູ້' ໃນອີກດ້ານ ໜຶ່ງ ເບິ່ງຄືວ່າຂ້ອນຂ້າງຕື້ນ. .Many ທີ່ໄດ້ສຶກສາມັນບໍ່ໄດ້ເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່າ, ບາງຄົນກໍ່ບໍ່ໄດ້ສຶກສາປຶ້ມ 'ການນະມັດສະການ' ທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່າ. ຂ້ອຍເຄີຍມີປັນຫາກັບຄວາມຄິດ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້າພະເຈົ້າກໍ່ບໍ່ໄດ້. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເປັນພະຍານໃນການເຂົ້າຫາສາມທົດສະວັດ. ດັ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວໃນ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ເວົ້າຢ່າງບໍ່ຍຸຕິ ທຳ ຕໍ່ຜູ້ທີ່ມີກຽດຕິຍົດບໍ່ຄວນຍອມຮັບ. ພວກເຮົາຮັກຄວາມຈິງ, ຄຳ ພີໄບເບິນແລະປະຊາຊົນຂອງພະເຢໂຫວາຢູ່ທີ່ນີ້. ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຈະເຮັດຢູ່ນີ້ແມ່ນເວົ້າເຖິງຄວາມຈິງໂດຍອີງໃສ່ ຄຳ ພີໄບເບິນ.
ແຕ່ໂຊກບໍ່ດີ, ເຖິງແມ່ນວ່າ 'ແສງສະຫວ່າງ ໃໝ່' ບໍ່ຈະແຈ້ງຫຼືບໍ່ເຂົ້າໃຈໃນຈິດໃຈຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາກໍ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ໃຫ້ຖາມມັນ. .stioning ມັນຖືກເບິ່ງວ່າເປັນຄວາມບໍ່ສັດຊື່….
ຄວາມຈິງຄວນຈະສາມາດຕ້ານທານກັບການກວດກາ.
ເປັນຄວາມຈິງເກີນໄປ!
ຂ້ອຍເປັນ JW ແຕ່ເຈົ້າເວົ້າຖືກ. ທ່ານໄດ້ຍິນກ່ຽວກັບຄວາມເຂົ້າໃຈ FDS ໃໝ່ ບໍ? ພວກເຂົາກາຍເປັນຄົນບ້າ…
ຂອບໃຈ Mark. ຂ້ອຍໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງເຈົ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າ, ຄືກັນກັບທ່ານ, ທ່ານຮູ້ວ່າມັນຍາກທີ່ຈະເຂົ້າໃຈວ່າຜູ້ຊາຍທີ່ມີຄວາມສາມາດແລະວິນຍານແປດຄົນສາມາດສ້າງຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ງຸ່ມງ່າມແລະບໍ່ຖືກຕ້ອງຕາມຫຼັກຖານຂໍ້ມູນຄືກັນກັບປະຈຸບັນຂອງພວກເຮົາໃນການແຕ່ງຕັ້ງ Rutherford ປີ 1919, ເປັນ, FDS; ບໍ່ໃຫ້ເວົ້າເຖິງລຸ້ນທີ່ຊ້ ຳ ຊ້ອນທີ່ບໍ່ມີຄວາມ ຈຳ ເປັນເຊິ່ງຄາດວ່າຈະອະທິບາຍເຖິງການເຊື່ອມຕໍ່ຂອງປີ 1914 ກັບ Mt. :24:34:... ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ສາມາດເຊື່ອໄດ້ວ່າພວກເຂົາຍອມໃຫ້ຕົວເອງຖືກຜູກມັດໂດຍຄວາມເຊື່ອແບບດັ້ງເດີມແລະດ້ວຍມໍລະດົກນັ້ນທີ່ຈະຈັດການກັບ, ກຳ ລັງພະຍາຍາມສຸດຄວາມສາມາດທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ສິ່ງຕ່າງໆ ເໝາະ ສົມ. ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ມັນບໍ່ໄດ້ເຮັດວຽກແລະ... ອ່ານຕື່ມ "
ການຄາດຄະເນທີ່ດີແລະມີຄວາມສົມດຸນຂອງສິ່ງທີ່ ກຳ ລັງເກີດຂື້ນໃນປະຈຸບັນໃນ Oragnization. ໃນຖານະທີ່ເປັນອ້າຍທີ່ເກີດມາ, ໃນປີ 1950, ມັນເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍເສົ້າໃຈທີ່ໄດ້ເຫັນວິທີທີ່ຜູ້ຊາຍ ນຳ ໜ້າ ທ່າມກາງພວກເຮົາຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະໃຊ້ການຂົ່ມຂູ່ເພື່ອວ່າພວກເຮົາຈະຕິດຕາມພວກເຂົາດ້ວຍຄວາມຊື່ສັດ, ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ແຕກຕ່າງຈາກພຣະເຢຊູ, ຈື່ຕອນທີ່ ເປໂຕຊີ້ໃຫ້ຜູ້ທີ່ປະກາດແລະຜູ້ທີ່ບໍ່ຢູ່ໃນກຸ່ມຂອງພວກເຂົາ? ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວວ່າ "ຜູ້ທີ່ບໍ່ຕໍ່ຕ້ານຂ້ອຍແມ່ນເພື່ອຂ້ອຍ", (ທັງ ໝົດ ນີ້ແມ່ນມາຈາກຄວາມຊົງ ຈຳ, ບໍ່ແມ່ນ ຄຳ ເວົ້າ ສຳ ລັບ ຄຳ ເວົ້າ), ໃນມື້ນີ້... ອ່ານຕື່ມ "
ໃນການວິເຄາະແນວໂນ້ມລ້າສຸດນີ້, ຂ້ອຍພົບເຫັນຕົວຢ່າງໃນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ກ່າວມາຂ້າງລຸ່ມນີ້ທີ່ໃຫ້ ກຳ ລັງໃຈ. ໃນ ທຳ ອິດ,“ ນັກແລ່ນ” ຂອງກະສັດໂຊໂລ (ກອງທັບສ່ວນຕົວຂອງກະສັດ, ຄືກັບຜູ້ປົກຄອງສະ ໄໝ ນີ້, ອີງຕາມຂໍ້ມູນ Insight, ສະບັບທີ 827, ໜ້າ 1) ປະຕິເສດທີ່ຈະຂ້າພວກປະໂລຫິດຂອງພະເຢໂຫວາ, ເຖິງວ່າຈະມີ ຄຳ ສັ່ງໂດຍກົງຈາກ“ ເຈີມຂອງພະເຢໂຫວາ”. (24 ຊາມູເອນ 6: 1252.) ໃນຄັ້ງທີສອງ, ໂປໂລໄດ້ກ່າວເຖິງປະຕິກິລິຍາຂອງລາວຕໍ່ກັບເປໂຕ, ຍ້ອນຢ້ານວ່າ "ຄົນບາງຄົນຈາກຢາໂກໂບ" (ອ້າຍນ້ອງຂອງພະເຍຊູ, ອີງຕາມຂໍ້ມູນ Insight vol. I, p. XNUMX), ໄດ້ປະພຶດຕົວທີ່ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດ . ບັນຊີນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າຜູ້ຊາຍທີ່ຖືກເຈີມ - ຜູ້ຊາຍທີ່ເຄີຍຍ່າງກັບພຣະເຢຊູ, ໄດ້ເຮັດ... ອ່ານຕື່ມ "
ຈຸດໃດທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈທີ່ທ່ານເຮັດ! ພວກນັກແລ່ນຂອງຊາອຶລບໍ່ເຊື່ອຟັງ ຄຳ ສັ່ງຂອງລາວທີ່ຈະຂ້າພວກປະໂລຫິດຂອງພະເຢໂຫວາ, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ຢຸດ Doeg ຈາກການເຮັດວຽກທີ່ສົກກະປົກ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າການບໍ່ເຊື່ອຟັງຂອງພວກເຂົາມີຂີດ ຈຳ ກັດ. ການກ້າວໄປສູ່ບາດກ້າວພິເສດນັ້ນ ໝາຍ ເຖິງການຕໍ່ຕ້ານຜູ້ທີ່ຖືກເຈີມຂອງພະເຢໂຫວາ. ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນດີກັບຄວາມຄິດຂອງທ່ານວ່າມີສິ່ງດັ່ງກ່າວເປັນຈຸດພິເສດສ່ວນຕົວ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເມື່ອພວກເຮົາບັນລຸໄດ້ພຽງພໍ, ມັນອາດຈະເປັນຈຸດລວມຂອງຊຸມຊົນຫຼືຊຸມຊົນ. ເຊັ່ນດຽວກັບທ່ານ, ຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າຂ້າພະເຈົ້າຈະບໍ່ເຫັນປະຈັກຕານັ້ນ. ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍຮູ້ຈັກເລີຍກ່ອນວ່າຜູ້ຊາຍທີ່ເຮັດໃຫ້ເປໂຕເຮັດຜິດ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂອບໃຈ Meleti ອີກຄັ້ງ. ປະເພດນີ້ໄດ້ເຕືອນຂ້ອຍກ່ຽວກັບກະສັດໂຣໂບໂບເຊິ່ງຂ້ອຍຮູ້ສຶກແປກປະຫຼາດໃຈທີ່ໄດ້ຂຽນກ່ຽວກັບລາວໃນສິ່ງພິມຂອງພວກເຮົາ. *** fy chap. 7 ນ. 81 par. 12 ມີຄົນກະບົດຢູ່ໃນເຮືອນບໍ? *** 12 Rehoboam ເປັນຕົວຢ່າງຂອງຄວາມຮຸນແຮງອື່ນໆໃນການຈັດການກັບສິດ ອຳ ນາດ. ລາວເປັນກະສັດອົງສຸດທ້າຍຂອງອານາຈັກອິດສະລາແອນທີ່ເປັນເອກະພາບກັນແຕ່ລາວບໍ່ແມ່ນກະສັດທີ່ດີ. ກະສັດໂຣໂບໂບໄດ້ສືບທອດແຜ່ນດິນທີ່ປະຊາຊົນບໍ່ພໍໃຈເພາະວ່າພາລະຂອງພວກເຂົາໄດ້ຮັບໂດຍພວກກະສັດໂຊໂລໂມນບິດາຂອງລາວ. Rehoboam ໄດ້ສະແດງຄວາມເຂົ້າໃຈບໍ? ບໍ່. ເມື່ອຄະນະຜູ້ແທນຖາມລາວ... ອ່ານຕື່ມ "
[... ] 2) ພວກເຮົາຖືກບອກວ່າພວກເຮົາຄວນພິຈາລະນາ ຄຳ ເວົ້າທີ່ຖືກປະກາດໃນ ໜັງ ສືຂອງພວກເຮົາໃຫ້ເປັນໄປຕາມຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າເພາະວ່າມັນມາຈາກ“ ຊ່ອງທາງການສື່ສານທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງຈາກພະເຢໂຫວາ”. ເບິ່ງພວກເຮົາ ກຳ ລັງໃກ້ຈຸດຈົບແລ້ວບໍ? […]
ຂໍຂອບໃຈທ່ານອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ສຳ ລັບບົດຂຽນ blog ທີ່ຍອດຢ້ຽມຂອງທ່ານ. ມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງບັງເອີນບໍທີ່ຜູ້ຮັບໃຊ້ພະເຢໂຫວາມາດົນແລ້ວມີຄວາມຮູ້ສຶກແປກປະຫຼາດໃຈກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ເຮົາໄດ້ຍິນໃນການປະຊຸມໃຫຍ່ແລະການປະຊຸມໃຫຍ່ຕ່າງໆ, ບໍ່ແມ່ນການເວົ້າເຖິງການອ່ານໃນວັນນະຄະດີຂອງພວກເຮົາ. ຂ້ອຍເຫັນຕົວຢ່າງລ້າສຸດນີ້ເປັນການກະ ທຳ ຂອງຄວາມສິ້ນຫວັງໃກ້ກັບສ່ວນຂອງ GB. ຄົນເຮັດຫຍັງເມື່ອຮູ້ສຶກວ່າຕົນເອງ ກຳ ລັງຄວບຄຸມຫຼືຄວບຄຸມຂອງລາວ? ລາວຮັດ ແໜ້ນ ດ້ານນັ້ນ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຮູ້ເຫດຜົນຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອຢ່າງຈິງໃຈວ່າ GB ຮູ້ສຶກວ່າຈະຖືກຂົ່ມຂູ່ໃນດ້ານ ໜ້າ ແລະດັ່ງນັ້ນ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້ອຍບໍ່ສາມາດຕົກລົງກັນຕື່ມ, Dorcas. ມັນຄ້າຍຄືກັບການພະຍາຍາມຈັບຊາຍດ້ວຍມືໂດຍການຮັດ ແໜ້ນ ຂອງຄົນ. ບໍ່ເຮັດວຽກ. ຂ້ອຍຄິດວ່າຄວາມຮູ້ສຶກຂອງເຈົ້າຖືກແບ່ງປັນໂດຍ ຈຳ ນວນທີ່ເພີ່ມຂື້ນ. ຖ້າແນວໂນ້ມນີ້ທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ສະກູເຄັ່ງຄັດຂື້ນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ຂ້າພະເຈົ້າຢ້ານວ່າພວກເຮົາ ກຳ ລັງມຸ້ງ ໜ້າ ໄປຫາຈຸດສຸດທ້າຍ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະຄິດວ່າບ່ອນໃດທີ່ອາດຈະ ນຳ ໄປສູ່, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າ GB ຈະເຂົ້າໃຈໄດ້ກ່ອນທີ່ມັນຈະມີຄວາມ ສຳ ຄັນ.
ເຊັ່ນດຽວກັບທ່ານ, ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນວ່າທຸກໆສິ່ງທີ່ ໜ້າ ເສົ້າໃຈນີ້. ການທົດສອບສັດທາ, ເພື່ອໃຫ້ແນ່ໃຈ.