ຄຳ ເວົ້າທີ່ແນ່ນອນ,“ ຝູງແກະໃຫຍ່ອື່ນໆ” ເກີດຂື້ນຫລາຍກວ່າ 300 ຄັ້ງໃນສິ່ງພິມຂອງພວກເຮົາ. ສະມາຄົມລະຫວ່າງສອງເງື່ອນໄຂ, "ຝູງຄົນເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍ" ແລະ "ຝູງແກະອື່ນໆ", ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນຫລາຍກວ່າ 1,000 ສະຖານທີ່ໃນສິ່ງພິມຂອງພວກເຮົາ. ດ້ວຍຂໍ້ອ້າງອີງທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແນວຄວາມຄິດຂອງຄວາມ ສຳ ພັນລະຫວ່າງສອງກຸ່ມນີ້, ມັນບໍ່ແປກທີ່ປະໂຫຍກນີ້ບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີ ຄຳ ອະທິບາຍໃນບັນດາອ້າຍນ້ອງຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຮົາໃຊ້ມັນເລື້ອຍໆແລະພວກເຮົາທຸກຄົນເຂົ້າໃຈຄວາມ ໝາຍ ຂອງມັນ. ຂ້າພະເຈົ້າຈື່ໄດ້ຫຼາຍປີທີ່ຜ່ານມາຜູ້ດູແລ ໝວດ ຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ຖາມວ່າມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນແນວໃດລະຫວ່າງສອງກຸ່ມນີ້. ຄຳ ຕອບ: ຝູງຄົນເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍແມ່ນຝູງແກະອື່ນ, ແຕ່ວ່າບໍ່ແມ່ນຝູງແກະອື່ນທັງ ໝົດ ແມ່ນຝູງໃຫຍ່. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຕືອນຂ້າພະເຈົ້າເຖິງຄວາມເປັນຈິງ, ຜູ້ລ້ຽງແກະເຢຍລະມັນທັງ ໝົດ ແມ່ນ ໝາ, ແຕ່ວ່າບໍ່ແມ່ນ ໝາ ທັງ ໝົດ ແມ່ນຜູ້ລ້ຽງແກະເຢຍລະມັນ. (ແນ່ນອນພວກເຮົາແມ່ນບໍ່ລວມເອົາຊາວເຢຍລະມັນທີ່ເຮັດວຽກ ໜັກ ທີ່ເກີດຂື້ນໃນການເບິ່ງແຍງຝູງແກະ, ແຕ່ຂ້ອຍເປັນຜູ້ລ້ຽງ.)
ດ້ວຍຄວາມລ້ ຳ ລວຍທີ່ເອີ້ນວ່າຄວາມຮູ້ທີ່ຖືກຕ້ອງກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້, ມັນຈະແປກບໍທີ່ທ່ານຮູ້ວ່າ ຄຳ ວ່າ“ ຝູງແກະໃຫຍ່ອື່ນໆ” ບໍ່ມີຢູ່ໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນບໍ? ບາງທີບໍ່. ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າແນ່ໃຈວ່າມັນຈະເຮັດໃຫ້ຫຼາຍຄົນແປກໃຈທີ່ໄດ້ຮູ້ວ່າການເຊື່ອມຕໍ່ກັນຢ່າງຈະແຈ້ງລະຫວ່າງສອງກຸ່ມນີ້ແມ່ນບໍ່ມີເລີຍ.
ຄຳ ວ່າ“ ແກະອື່ນ” ແມ່ນຖືກໃຊ້ພຽງຄັ້ງດຽວໃນ ຄຳ ທີ່ດົນໃຈຂອງພຣະເຈົ້າໃນໂຢຮັນ 10:19. ພຣະເຢຊູບໍ່ໄດ້ ກຳ ນົດໄລຍະດັ່ງກ່າວແຕ່ສະພາບການນັ້ນສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແນວຄິດທີ່ວ່າພະອົງກ່າວເຖິງການເຕົ້າໂຮມຊາວຄຣິດສະຕຽນຄົນຕ່າງຊາດໃນອະນາຄົດ. ທາງການຂອງພວກເຮົາໃນເລື່ອງນີ້ແມ່ນອີງໃສ່ ຄຳ ສອນຂອງ Judge Rutherford ວ່າຝູງແກະອື່ນໆ ໝາຍ ເຖິງຄຣິສຕຽນທຸກຄົນທີ່ບໍ່ໄດ້ຖືກເຈີມວິນຍານແລະມີຄວາມຫວັງຢູ່ໃນໂລກ. ບໍ່ມີການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທາງດ້ານພຣະ ຄຳ ພີ ສຳ ລັບການສອນນີ້ທີ່ໄດ້ຖືກສະ ໜອງ ໃຫ້ໃນ ໜັງ ສືຂອງພວກເຮົາ, ເພາະວ່າບໍ່ມີເລີຍ (ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ບໍ່ມີພຣະ ຄຳ ພີສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຄຣິສຕຽນບາງຄົນບໍ່ໄດ້ຖືກເຈີມໂດຍວິນຍານ.) ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາຖືວ່າມັນເປັນຄວາມຈິງແລະຖືວ່າມັນເປັນສິ່ງທີ່ໄດ້ຮັບ, ບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈາກພຣະ ຄຳ ພີ. (ສຳ ລັບການສົນທະນາຢ່າງລະອຽດກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ນີ້, ເບິ່ງທີ່ໂພສ, ແມ່ນໃຜ? (ໝູ ນ້ອຍ / ແກະໂຕອື່ນໆ).
ຈະເປັນແນວໃດກ່ຽວກັບຝູງຄົນເປັນອັນມາກ? ມັນຍັງເກີດຂື້ນໃນສະຖານທີ່ດຽວ, ຢ່າງ ໜ້ອຍ ໃນສະພາບການທີ່ພວກເຮົາໃຊ້ເພື່ອເຊື່ອມໂຍງມັນກັບແກະອື່ນ.
(ການເປີດເຜີຍ 7: 9) “ ຫລັງຈາກສິ່ງເຫລົ່ານີ້ຂ້ອຍໄດ້ເຫັນແລະເບິ່ງ! ທີ່ແອອັດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ເຊິ່ງບໍ່ມີຜູ້ໃດສາມາດນັບໄດ້ຈາກທຸກໆປະຊາຊາດແລະທຸກຊົນຊາດແລະທຸກພາສາ, ຢືນຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ບັນລັງແລະຕໍ່ ໜ້າ ລູກແກະ, ນຸ່ງເສື້ອຄຸມສີຂາວ; ແລະມີສາຂາຕົ້ນປາມຢູ່ໃນມືຂອງພວກເຂົາ.”
ພື້ນຖານຂອງພວກເຮົາ ສຳ ລັບການເວົ້າສອງເງື່ອນໄຂແມ່ນເຊື່ອມໂຍງກັນແນວໃດ? ສົມເຫດສົມຜົນຂອງມະນຸດ, ທຳ ມະດາແລະງ່າຍດາຍ. ແຕ່ໂຊກບໍ່ດີ, ບັນທຶກຕິດຕາມຂອງພວກເຮົາໃນໄລຍະ 140 ປີທີ່ຜ່ານມາໃນຄວາມພະຍາຍາມທາງປັນຍາເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນ ໜ້າ ເສຍດາຍ; ຄວາມຈິງ, ຈົ່ມ, ພວກເຮົາເຕັມໃຈທີ່ຈະເບິ່ງຂ້າມເປັນຊຸມຊົນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມພວກເຮົາບາງຄົນບໍ່ເຕັມໃຈທີ່ຈະເບິ່ງຂ້າມມັນ, ແລະດຽວນີ້ພວກເຮົາຕ້ອງການການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທາງພຣະ ຄຳ ພີ ສຳ ລັບທຸກໆ ຄຳ ສອນ. ສະນັ້ນໃຫ້ພິຈາລະນາເບິ່ງວ່າພວກເຮົາສາມາດຊອກຫາສິ່ງໃດກ່ຽວກັບຝູງຄົນເປັນອັນມາກ.
ຄຳ ພີໄບເບິນກ່າວເຖິງສອງກຸ່ມໃນພະ ທຳ ຄຳ ປາກົດບົດທີ 144,000 ເຊິ່ງມີ ຈຳ ນວນ 144,000 ຄົນແລະອີກກຸ່ມ ໜຶ່ງ ທີ່ບໍ່ສາມາດນັບໄດ້. XNUMX ແມ່ນຕົວເລກຕົວ ໜັງ ສືຫລືຕົວເລກທີ່ມີສັນຍາລັກ? ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດແລ້ວ ກໍລະນີທີ່ດີ ສຳ ລັບການພິຈາລະນາ ຈຳ ນວນນີ້ເພື່ອເປັນສັນຍາລັກ. ຖ້າສິ່ງນັ້ນບໍ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ທ່ານມີຄວາມເປັນໄປໄດ້, ໃຫ້ຄົ້ນຫາໃນໂປແກຼມ WTLib ໂດຍໃຊ້“ ສິບສອງ” ແລະສັງເກດ ຈຳ ນວນການເຂົ້າຊົມທີ່ທ່ານໄດ້ຮັບໃນການເປີດເຜີຍ. ຈຳ ນວນເທົ່າໃດຂອງຕົວເລກເຫລົ່ານີ້ແມ່ນຕົວເລກຕົວ ໜັງ ສື? ຂະ ໜາດ 144,000 ຊັງຕີແມັດວັດແທກ ກຳ ແພງເມືອງໃນວັນທີ 21: 17 ເຊິ່ງເປັນຕົວເລກຕົວ ໜັງ ສືບໍ? ຈະເປັນແນວໃດກ່ຽວກັບໄລຍະທາງຍາວ 12,000 ຫຼັກທີ່ວັດແທກຄວາມຍາວແລະລວງກວ້າງຂອງຕົວເມືອງ, ຕົວ ໜັງ ສືຫຼືສັນຍາລັກ?
ເປັນທີ່ຍອມຮັບວ່າ, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດລະບຸຢ່າງແນ່ນອນວ່າມັນເປັນຕົວຈິງ, ສະນັ້ນການສະຫລຸບໃດໆທີ່ພວກເຮົາແຕ້ມຕ້ອງມີການຄາດເດົາໃນຊ່ວງເວລານີ້. ສະນັ້ນເປັນຫຍັງ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ຈະມີຄວາມຊັດເຈນໃນຂະນະທີ່ອີກ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ຖືວ່ານັບບໍ່ຖ້ວນ? ຖ້າພວກເຮົາເອົາ 144,000 ຕາມສັນຍາລັກ, ຫຼັງຈາກນັ້ນແນ່ນອນມັນບໍ່ໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ເພື່ອວັດແທກ ຈຳ ນວນທີ່ແນ່ນອນຂອງຜູ້ທີ່ປະກອບເປັນກຸ່ມນີ້. ຈຳ ນວນຕົວຈິງຂອງພວກເຂົາແມ່ນບໍ່ຮູ້ຕົວຄືກັບຝູງຄົນເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍ. ສະນັ້ນເປັນຫຍັງຈຶ່ງເອົາໃຫ້? ພວກເຮົາສາມາດສັນນິຖານໄດ້ວ່າມັນມີຄວາມ ໝາຍ ທີ່ຈະສະແດງໂຄງສ້າງຂອງລັດຖະບານທີ່ປະກອບດ້ວຍສະຫວັນເຊິ່ງສົມບູນແລະສົມດຸນ, ເພາະວ່ານີ້ແມ່ນວິທີການ ສິບສອງ ຖືກໃຊ້ເປັນສັນຍາລັກຕະຫຼອດ ຄຳ ພີໄບເບິນ.
ສະນັ້ນເປັນຫຍັງຕ້ອງເວົ້າເຖິງອີກກຸ່ມ ໜຶ່ງ ທີ່ຢູ່ໃນສະພາບດຽວກັນ?
ຈຳ ນວນ 144,000 ຄົນນີ້ເປັນສັນຍະລັກຂອງ ຈຳ ນວນຄົນທັງ ໝົດ ໃນທົ່ວປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດຜູ້ທີ່ຖືກເລືອກໃຫ້ຮັບໃຊ້ໃນສະຫວັນ. ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ສ່ວນໃຫຍ່ຈະຖືກປຸກໃຫ້ຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ບໍ່ມີຝູງຄົນເປັນອັນມາກໄດ້ຖືກປຸກໃຫ້ຟື້ນຄືນມາ. ພວກເຂົາທຸກຄົນຍັງມີຊີວິດຢູ່ເມື່ອພວກເຂົາໄດ້ຮັບຄວາມລອດຂອງພວກເຂົາ. ກຸ່ມສະຫວັນຈະປະກອບດ້ວຍທັງຄົນທີ່ຖືກປຸກໃຫ້ຟື້ນຄືນມາແລະຄົນທີ່ຖືກປ່ຽນແປງ. (1 ໂກລິນໂທ 15:51, 52) ດັ່ງນັ້ນຝູງຄົນເປັນອັນມາກສາມາດເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງກຸ່ມສະຫວັນ. ຈຳ ນວນ 144,000 ຄົນບອກພວກເຮົາວ່າອານາຈັກເມຊີເປັນລັດຖະບານທີ່ສົມດຸນແລະສົມບູນແບບຈາກສະຫວັນແລະຝູງຄົນເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍບອກພວກເຮົາວ່າ ຈຳ ນວນຄົນຄຣິດສະຕຽນທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກຈະລອດຜ່ານຄວາມທຸກຍາກ ລຳ ບາກທີ່ຈະໄປສະຫວັນ.
ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເວົ້າວ່າມັນແມ່ນແບບນັ້ນ. ພວກເຮົາ ກຳ ລັງເວົ້າວ່າການຕີຄວາມ ໝາຍ ນີ້ແມ່ນເປັນໄປໄດ້ແລະຂໍ້ຄວາມໃນພຣະ ຄຳ ພີສະເພາະທີ່ບໍ່ກົງກັນຂ້າມ, ບໍ່ສາມາດຫລຸດລາຄາໄດ້ເພາະວ່າມັນເກີດຂື້ນກັບການບໍ່ເຫັນດີ ນຳ ຄຳ ສອນທີ່ເປັນທາງການ, ເພາະວ່າ ຄຳ ເວົ້ານັ້ນຍັງອີງໃສ່ການຄາດເດົາຂອງມະນຸດ.
ທ່ານອາດຈະເວົ້າວ່າ "ລໍຖ້າ!" "ການຜະນຶກບໍ່ ສຳ ເລັດກ່ອນສົງຄາມອະລະມະເຄໂດນແລະການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງຜູ້ຖືກເຈີມຈະເກີດຂື້ນບໍ່ແມ່ນບໍ?"
ແມ່ນແລ້ວເຈົ້າເວົ້າຖືກ. ດັ່ງນັ້ນທ່ານອາດຈະຄິດວ່າສິ່ງນີ້ພິສູດໃຫ້ຝູງຄົນເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍບໍ່ໄດ້ໄປສະຫວັນ, ເພາະວ່າພວກມັນຖືກລະບຸຕົວຫລັງຈາກລອດຈາກອາມມາຣາມ. ຕົວຈິງແລ້ວ, ນັ້ນບໍ່ແມ່ນຄວາມຖືກຕ້ອງທັງ ໝົດ. ຄຳ ພີໄບເບິນບອກວ່າພວກເຂົາອອກມາຈາກ“ ຄວາມທຸກ ລຳ ບາກຄັ້ງໃຫຍ່”. ແນ່ນອນ, ພວກເຮົາສອນວ່າອາມມາຣາມແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຄວາມທຸກຍາກ ລຳ ບາກ, ແຕ່ນັ້ນບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ ຄຳ ພີໄບເບິນສອນ. ມັນສອນວ່າ Armageddon ມາ ຫຼັງຈາກ ຄວາມທຸກ ລຳ ບາກຄັ້ງໃຫຍ່. (ເບິ່ງມັດທາຍ 24:29) ດັ່ງນັ້ນການພິພາກສາທີ່ເກີດຂື້ນຫລັງຈາກບາບີໂລນຖືກ ທຳ ລາຍແຕ່ກ່ອນອະລະມະເຄໂດນເລີ່ມຕົ້ນຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບຜູ້ທີ່ຖືກ ໝາຍ ສຳ ລັບຄວາມລອດ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຂົາປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສໃນສາຍຕາພ້ອມກັບຜູ້ທີ່ຈະຟື້ນຄືນຊີວິດໃນເວລານັ້ນ.
ໂອເຄ, ແຕ່ການເປີດເຜີຍບໍ່ໄດ້ບົ່ງບອກວ່າຝູງຄົນເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍຮັບໃຊ້ຢູ່ເທິງໂລກໃນຂະນະທີ່ຜູ້ຖືກເຈີມໄດ້ຮັບໃຊ້ຢູ່ໃນສະຫວັນບໍ? ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ພວກເຮົາຄວນທ້າທາຍຈຸດ ສຳ ຄັນຂອງ ຄຳ ຖາມນີ້ເພາະມັນຖືວ່າຝູງຄົນເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍບໍ່ແມ່ນຜູ້ທີ່ຖືກເຈີມວິນຍານ. ບໍ່ມີພື້ນຖານ ສຳ ລັບການຢືນຢັນນີ້. ສອງພວກເຮົາຄວນເບິ່ງໄປທີ່ພຣະ ຄຳ ພີເພື່ອເບິ່ງ ບ່ອນທີ່ ພວກເຂົາເຈົ້າຈະຮັບໃຊ້ຢ່າງແທ້ຈິງ.
(ການເປີດເຜີຍ 7: 15) . . . ດ້ວຍເຫດໃດພວກເຂົາຈຶ່ງຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ບັນລັງຂອງພຣະເຈົ້າ; ແລະພວກເຂົາ ກຳ ລັງເຮັດວຽກຮັບໃຊ້ອັນບໍລິສຸດທັງກາງເວັນແລະກາງຄືນໃນລາວ ວັດ;. . .
ຄຳ ທີ່ແປວ່າ“ ວິຫານ” ນີ້ແມ່ນ naos '.
(w02 5 / 1 p. 31 ຄຳ ຖາມຈາກຜູ້ອ່ານ) “ … ຄຳ ພາສາກະເຣັກ (na · os ') ແປວ່າ“ ວິຫານ” ໃນນິມິດຂອງໂຢຮັນກ່ຽວກັບຝູງຄົນເປັນອັນມາກແມ່ນສະເພາະເຈາະຈົງ. ໃນສະພາບການຂອງວິຫານເຢຣູຊາເລັມ, ມັນມັກຈະ ໝາຍ ເຖິງບໍລິສຸດຂອງຍານບໍລິສຸດ, ອາຄານວັດ, ຫຼືເຂດວັດວາອາຮາມຕ່າງໆ. ບາງຄັ້ງມັນຖືກແປວ່າ“ ພະວິຫານ.”
ສິ່ງນີ້ຈະເພິ່ງພາການຈັດວາງສະຫວັນທີ່ມັນເບິ່ງຄືວ່າ. ມັນເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈວ່າຫລັງຈາກເຮັດ ຄຳ ຖະແຫຼງນີ້ (ບໍ່ມີການອ້າງອີງເຖິງ ຄຳ ສັບທີ່ໃຊ້ ຄຳ ສັບ) ບົດຄວາມດຽວກັນນີ້ຍັງສືບຕໍ່ເປັນຂໍ້ສະຫລຸບທີ່ບໍ່ສອດຄ່ອງກັນ.
(w02 5 / 1 p. 31 ຄຳ ຖາມຈາກຜູ້ອ່ານ) ແນ່ນອນ, ເຫຼົ່ານັ້ນ proselytes ບໍ່ໄດ້ຮັບໃຊ້ໃນເດີ່ນທາງໃນ, ບ່ອນທີ່ພວກປະໂລຫິດປະຕິບັດ ໜ້າ ທີ່ຂອງພວກເຂົາ. ແລະ ສະມາຊິກຂອງຝູງຄົນເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນເດີ່ນທາງໃນ ພະວິຫານຝ່າຍວິນຍານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພະເຢໂຫວາເຊິ່ງສະ ໜາມ ຫຼວງສະແດງເຖິງສະພາບການເປັນມະນຸດທີ່ສົມບູນແບບແລະຊອບ ທຳ ຂອງສະມາຊິກຂອງ“ ຖານະປະໂລຫິດບໍລິສຸດ” ຂອງພະເຢໂຫວາໃນຂະນະທີ່ເຂົາເຈົ້າຢູ່ແຜ່ນດິນໂລກ. (1 ເປໂຕ 2: 5) ແຕ່ດັ່ງທີ່ຜູ້ເຖົ້າແກ່ໃນສະຫວັນໄດ້ກ່າວກັບໂຢຮັນວ່າ, ຝູງຄົນເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍຢູ່ໃນວິຫານແທ້ໆ, ບໍ່ແມ່ນຢູ່ນອກເຂດບໍລິເວນວັດໃນປະເພດສານສານວິນຍານຂອງຄົນຕ່າງຊາດ.
ທຳ ອິດ, ມັນບໍ່ມີສິ່ງໃດທີ່ຢູ່ໃນ ຄຳ ປາກົດບົດທີເຈັດເຊື່ອມຕໍ່ສະມາຊິກຂອງຝູງຄົນເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍກັບຄົນຕ່າງຊາດຂອງຄົນຢິວ. ພວກເຮົາພຽງແຕ່ສ້າງຄວາມພະຍາຍາມດັ່ງກ່າວເພື່ອພະຍາຍາມຍົກເວັ້ນຝູງຄົນເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍອອກຈາກພະວິຫານເຖິງແມ່ນວ່າພະ ຄຳ ພີໄດ້ວາງພວກມັນຢູ່ບ່ອນນັ້ນ. ອັນທີສອງ, ພວກເຮົາພຽງແຕ່ກ່າວເຖິງນັ້ນ naos ' ໝາຍ ເຖິງວິຫານນັ້ນເອງ, ບໍລິສຸດຂອງບໍລິສຸດ, ພະວິຫານ, ຫ້ອງໃນ. ດຽວນີ້ພວກເຮົາເວົ້າວ່າຝູງຄົນເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນເດີ່ນທາງໃນ. ຈາກນັ້ນພວກເຮົາເວົ້າໃນວັກດຽວກັນວ່າ“ ຝູງຄົນເປັນອັນມາກ ແມ່ນແທ້ ໃນວັດ”. ດັ່ງນັ້ນມັນແມ່ນຫຍັງ? ມັນສັບສົນທັງ ໝົດ, ແມ່ນບໍ?
ພຽງແຕ່ໃຫ້ຈະແຈ້ງ, ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ naos ' ວິທີການ:
"ພຣະວິຫານ, shrine ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງວັດທີ່ພຣະເຈົ້າເອງຕັ້ງຢູ່." (ຄວາມສອດຄ່ອງຂອງ Strong)
“ ໝາຍ ເຖິງ sanctuary (ວັດຊາວຢິວ ທີ່ເຫມາະສົມ), ie ກັບພຽງແຕ່ມັນ ສອງຫ້ອງພາຍໃນ (ຫ້ອງພັກ).” HELPS Word-studies
“ …ໃຊ້ວິຫານທີ່ກຸງເຢຣູຊາເລັມ, ແຕ່ມີພຽງແຕ່ວິຫານທີ່ສັກສິດ (ສະຖານທີ່ສັກສິດ) ເຊິ່ງປະກອບດ້ວຍສະຖານທີ່ບໍລິສຸດແລະບໍລິສຸດຂອງບໍລິສຸດ…”
ນີ້ເຮັດໃຫ້ຝູງຄົນເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍຢູ່ບ່ອນດຽວກັນໃນວິຫານທີ່ຜູ້ຖືກເຈີມຢູ່. ມັນຈະປາກົດວ່າຝູງຄົນເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍຍັງເປັນລູກຊາຍທີ່ຖືກເຈີມວິນຍານ, ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນ ໝູ່ ເທົ່າກັບ ຄຳ ຖາມທີ່ໄດ້ກ່າວມາຈາກ ຄຳ ຖາມທີ່ວ່າຈາກຜູ້ອ່ານ.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ລູກແກະບໍ່ໄດ້ ນຳ ພາພວກເຂົາໄປສູ່“ ນ້ ຳ ແຫ່ງຊີວິດ” ແລະມັນບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງຄົນເທິງແຜ່ນດິນໂລກບໍ? ມັນເຮັດ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນສະເພາະ. ທຸກໆຄົນທີ່ໄດ້ຮັບຊີວິດຕະຫຼອດໄປ, ຢູ່ໃນໂລກຫລືໃນສະຫວັນ, ຖືກ ນຳ ພາໄປສູ່ນ້ ຳ ເຫຼົ່ານີ້. ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວກັບຜູ້ຍິງຊາວຊາມາເລຍຢູ່ທີ່ນໍ້າສ້າງວ່າ:“ ນ້ ຳ ທີ່ເຮົາຈະໃຫ້ເຂົາຈະກາຍເປັນນ້ ຳ ພຸທີ່ອາບນ້ ຳ ເພື່ອໃຫ້ຊີວິດນິລັນດອນ…” ແມ່ນບໍ? ວິນຍານຫຼັງຈາກການຈາກໄປຂອງລາວ?
ໃນການສະຫຼຸບ
ມີສັນຍາລັກທີ່ບໍ່ສາມາດອະທິບາຍໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງໃນພະນິມິດບົດທີເຈັດເພື່ອໃຫ້ພວກເຮົາສ້າງ ຄຳ ສອນທີ່ແນ່ນອນເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແນວຄວາມຄິດຂອງລະບົບສອງຊັ້ນຂອງຄວາມລອດ.
ພວກເຮົາເວົ້າວ່າແກະອື່ນມີຄວາມຫວັງຢູ່ໃນໂລກ, ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ມີສິ່ງໃດໃນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ຈະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ສິ່ງນີ້. ມັນແມ່ນການສະແດງຄວາມບໍລິສຸດ. ຈາກນັ້ນພວກເຮົາເຊື່ອມໂຍງຝູງແກະອື່ນກັບຝູງຄົນເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍ, ເຖິງແມ່ນວ່າອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ບໍ່ມີພື້ນຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີ ສຳ ລັບພວກເຮົາທີ່ຈະເຮັດສິ່ງນີ້. ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາເວົ້າວ່າຝູງຊົນເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍຮັບໃຊ້ພະເຈົ້າຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກເຖິງແມ່ນວ່າພວກມັນຈະຖືກສະແດງອອກມາຢືນຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ບັນລັງຂອງພະອົງໃນພະວິຫານສັກສິດຂອງພະວິຫານໃນສະຫວັນບ່ອນທີ່ພະເຈົ້າອາໄສຢູ່.
ບາງທີພວກເຮົາພຽງແຕ່ຄວນລໍຖ້າເບິ່ງສິ່ງທີ່ຝູງຄົນເປັນອັນມາກໄດ້ກາຍເປັນຫລັງຈາກຄວາມຍາກ ລຳ ບາກຄັ້ງໃຫຍ່ໄດ້ສິ້ນສຸດລົງແທນທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຄວາມຫວັງແລະຄວາມຝັນຂອງລ້ານໆຄົນແຕກຕ່າງກັນໂດຍການຄາດເດົາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນແລະການຕີຄວາມ ໝາຍ ຂອງພຣະ ຄຳ ພີຂອງມະນຸດ.
[…] ໝາຍ ເຖິງ gentiles, ບໍ່ແມ່ນການ ຈຳ ແນກຄວາມລອດອັນດັບສອງ. ຄຳ ພີໄບເບິນບໍ່ໄດ້ເວົ້າເຖິງຝູງແກະໃຫຍ່ອີກຝູງຊົນ. ເພາະສະນັ້ນ, ພວກເຮົາໄດ້ປ່ຽນຂ່າວດີ. (Gal. […]
[…] ບໍ່ແມ່ນສອງຊັ້ນຮຽນໃນມື້ນີ້, ຊັ້ນສະຫວັນແລະຊັ້ນຄົນເທິງແຜ່ນດິນໂລກຍັງເອີ້ນອີກຊື່ວ່າ“ ແກະອື່ນ” ທີ່ໂຢຮັນ […]
ຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າຂ້າພະເຈົ້າຈະໄດ້ອ່ານບົດຄວາມນີ້ໃນຕົ້ນອາທິດນີ້…ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຮູ້ວ່າທ່ານໄດ້ ສຳ ຜັດກັບຫົວຂໍ້ນີ້…
Meleti, ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ຢາກແລ່ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງໂດຍທ່ານແລະຜູ້ອື່ນໆໃນເວທີສົນທະນານີ້ກ່ຽວກັບການຕັດສິນຂອງແກະແລະແບ້ຂອງມັດທາຍ 25: 31-46. ຄວາມຄິດ ໜຶ່ງ ໄດ້ເກີດຂື້ນກັບຂ້ອຍໃນລະຫວ່າງການສຶກສາຫໍສັງເກດການໃນອາທິດນີ້. ອົງການຈັດຕັ້ງສອນວ່າການພິພາກສາຄັ້ງນີ້ເກີດຂື້ນໃນລະຫວ່າງຄວາມທຸກ ລຳ ບາກຄັ້ງໃຫຍ່. ແຕ່ຂໍ້ຄວາມນັ້ນບອກວ່າພະເຍຊູເຮັດການຕັດສິນນີ້ເມື່ອພະອົງສະຫງ່າລາສີກັບທູດສະຫວັນທຸກອົງແລະມັດທາຍ 24: 29-31 ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າພະເຍຊູມາເຖິງ“ ຄວາມທຸກ ລຳ ບາກຄັ້ງໃຫຍ່” ໃນທັນທີ. ສະນັ້ນມັນເບິ່ງຄືວ່າການພິພາກສານີ້ເກີດຂື້ນຫລັງຈາກຄວາມທຸກຍາກ ລຳ ບາກຄັ້ງໃຫຍ່. ພື້ນຖານຂອງການພິພາກສາຂອງລາວຍັງເບິ່ງຄືວ່າຈະໃຫ້ກູ້ຢືມ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້າພະເຈົ້າເດົາວ່າພວກເຮົາຄວນເລີ່ມຕົ້ນໂດຍ ກຳ ນົດວ່າຄວາມທຸກ ລຳ ບາກຄັ້ງໃຫຍ່ແມ່ນຫຍັງ. ມັດທາຍ 24: 29-31 ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າສັນຍານໃນສະຫວັນທີ່ຢູ່ກ່ອນສົງຄາມອະລະມະເຄໂດນຈະເກີດຂື້ນຫລັງຈາກຄວາມທຸກ ລຳ ບາກຄັ້ງໃຫຍ່. ດັ່ງນັ້ນຄວາມທຸກ ລຳ ບາກຄັ້ງໃຫຍ່ບໍ່ໄດ້ລວມເອົາອາມມາຣາມ. ຄົນທັງ ໝົດ ທີ່ຖືກຂ້າຕາຍໃນອະລະມະເຄໂດນຈະໄດ້ຮັບການພິພາກສາແລະຕັດສິນລົງໂທດຈາກພະເຈົ້າແລ້ວ. ດັ່ງນັ້ນການພິພາກສາຕ້ອງມີກ່ອນສົງຄາມອະລະມະເຄໂດນ. ປາກົດຂື້ນວ່າຄວາມທຸກ ລຳ ບາກຄັ້ງໃຫຍ່ແມ່ນເວລາແຫ່ງການຕັດສິນໃຈຂອງບຸກຄົນ. ຖ້າຄວາມຍາກ ລຳ ບາກອັນໃຫຍ່ຫຼວງກົງກັບການໂຈມຕີສາສະ ໜາ ປອມ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາສາມາດສະຫຼຸບໄດ້ວ່າສາສະ ໜາ ໄດ້ຖືກຕັດສິນໂດຍຈຸດນັ້ນແລ້ວ, ແຕ່ວ່າມະນຸດແຕ່ລະຄົນບໍ່ມີ. ຄວາມທຸກຍາກ ລຳ ບາກດັ່ງກ່າວ... ອ່ານຕື່ມ "
ຢູເດ - ໃນການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈຸດຂອງທ່ານກ່ຽວກັບຄວາມຄ້າຍຄືກັນລະຫວ່າງແກະແລະແບ້, ມັນ ໜ້າ ສົນໃຈວ່າ ຄຳ ທີ່ໃຊ້ໃນ v33 ແມ່ນ ຄຳ ວ່າ "ເດັກນ້ອຍ" (ft.) ເຫຼົ່ານີ້ອາດຈະມີຮູບລັກສະນະທີ່ໃກ້ຊິດກວ່າກັບແກະນ້ອຍໆທີ່ຂ້ອຍຈິນຕະນາການ (ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້ອຍບໍ່ມີຜູ້ຊ່ຽວຊານກ່ຽວກັບສັດກະສິ ກຳ ພາຍໃນປະເທດ). ຂ້ອຍມັກຄິດວ່າມັນເປັນເລື່ອງຕະຫລົກທີ່ໃນມັດທາຍ 15:26 ເມື່ອພຣະເຢຊູກ່າວເຖິງ "ໝາ ນ້ອຍ" ພວກເຮົາເວົ້າວ່າລາວ ກຳ ລັງເວົ້າຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງລາວກັບຜູ້ຍິງ Phoenician, ແລະໃນທີ່ນີ້ເດັກນ້ອຍນ້ອຍກໍ່ກາຍເປັນອາຫານແຊບ. ແຕ່ການກັບໄປຫາຈຸດຂອງທ່ານອາດຈະບໍ່ຄືກັນ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າຝູງຄົນເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍແມ່ນຊັ້ນໃນໂລກ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຂ້ອຍມີ ຄຳ ຖາມດຽວກັນກ່ຽວກັບ "na-os '" ແລະໃນຂໍ້ທີ ໜຶ່ງ ຂ້ອຍພົບ ຄຳ ສຳ ຄັນທີ່ຊີ້ບອກຂ້ອຍວ່າຝູງຄົນເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍຢູ່ເທິງໂລກ.
ແນ່ນອນ, ຂ້ອຍບໍ່ເຊື່ອວ່າຝູງຄົນເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍຈະປາກົດຕົວໃນປີ 1935 ແລະວ່ານີ້ແມ່ນຢູ່ໃນບໍລິເວນນອກເດີ່ນວັດ. ຂ້ອຍຂໍເບິ່ງວ່າຂ້ອຍສາມາດສົ່ງຄວາມຄິດຂອງເຈົ້າກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ໄດ້ແນວໃດ.
ສະບາຍດີ Hugo, ຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າທ່ານຈະຂະຫຍາຍຈຸດຂອງທ່ານແລະແຈ້ງໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ສິ່ງທີ່ທ່ານພົບ. ດ້ວຍຄວາມນັບຖື, Apollos
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຽນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ເປັນ“ ແສງສະຫວ່າງ” ກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້, ແຕ່ສະແດງສັ້ນໆວ່າເປັນຫຍັງຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າກ່ຽວກັບຝູງຄົນເປັນອັນມາກ. ຂ້ອຍຢາກສົ່ງໃຫ້ເຈົ້າຜ່ານທາງອີເມລ, ເຈົ້າສາມາດເອົາອີເມວໃຫ້ຂ້ອຍໄດ້ບໍ່? ຂອບໃຈ🙂
ຂ້ອຍຫວັງວ່າຈະໄດ້ຮັບອີເມວຂອງເຈົ້າ. meleti.vivlon@gmail.com
[…] ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດພິສູດໄດ້ຈາກພຣະ ຄຳ ພີວ່າຝູງຄົນເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍຂອງພະນິມິດ 7: 9 ປະກອບດ້ວຍແກະອື່ນ. ສຳ ລັບເລື່ອງນັ້ນ, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດພິສູດໄດ້ວ່າຝູງຄົນເປັນຊົນຝູງໃຫຍ່ມີສ່ວນພົວພັນຫຍັງກັບຝູງແກະອື່ນ, ຫລືວ່າພວກມັນຈະຮັບໃຊ້ຢູ່ເທິງໂລກ. (ເບິ່ງກະທູ້: ຝູງຄົນເປັນຝູງແກະອື່ນ) […]
ຄຳ ຖາມ ສຳ ລັບບໍ່ພຽງແຕ່ Vassy ແຕ່ຄົນອື່ນ: 1. Vassy ກ່າວວ່າ "ໃນຄວາມເປັນຈິງຂ້ອຍຄິດວ່າການຕີຄວາມ ໝາຍ ຫຼາຍຢ່າງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບເຫດການທີ່ຜ່ານມາຂອງປະຫວັດສາດຂອງເຮົາແມ່ນລ້າສະໄຫມແລະບໍ່ສອດຄ່ອງກັບພຣະ ຄຳ ພີ" ຄຳ ເວົ້ານີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ຂ້ອຍເຄີຍໄດ້ຍິນມາກ່ອນ ຄົນອື່ນແຕ່ຜູ້ດຽວກັນເວົ້າວ່າມັນເປັນຄວາມລັບເພາະຢ້ານຖືກຕິດສະຫລາກ. ການສົນທະນາກ່ຽວກັບພະ ຄຳ ພີໄບເບິນກ່ຽວກັບພະເຢໂຫວາເຮັດ“ ການເຮັດຄວາມສະອາດ” ອາດເປັນສິ່ງທີ່ອາດຈະເກີດຂື້ນໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາເວົ້າເພາະມັນເບິ່ງຄືວ່າ org ໄດ້ຫ່າງໄກຈາກອະດີດຫລືບາງສິ່ງບາງຢ່າງໃນອະນາຄົດ? 2. ເມື່ອຂ້ອຍເຮັດສິ່ງຕ່າງໆ... ອ່ານຕື່ມ "
Vassay ທ່ານອາດຈະຕ້ອງການເບິ່ງເຂົ້າໄປໃນສິ່ງທີ່ Crazyguy ລົງ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າລາວອາດຈະໄດ້ພົບເຫດຜົນບາງຢ່າງທີ່ບໍ່ໄດ້ມາຈາກພຣະ ຄຳ ພີ ສຳ ລັບຄວາມແຕກຕ່າງຂອງສອງຊັ້ນ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າລາວໄດ້ກ່າວເຖິງ Rutherford ແລະປື້ມວິທີການພິສູດ 3 ຂອງລາວ.
ໄດ້ມີການປ້ອນຂໍ້ມູນເຂົ້າໃນຫົວຂໍ້ນີ້ຫຼາຍແລະຂ້ອຍຂໍຂອບໃຈຜູ້ປະກອບສ່ວນທັງ ໝົດ. ສິ່ງທີ່ໄດ້ກາຍເປັນຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງຈາກທັງ ໝົດ ນີ້ແມ່ນວ່າມີການຕີຄວາມ ໝາຍ ທີ່ເປັນໄປໄດ້ຫຼາຍຢ່າງທີ່ສາມາດເຮັດໄດ້ເພື່ອໃຫ້ ເໝາະ ສົມກັບບັນຊີລາຍການ. Junachin ແມ່ນ ໜຶ່ງ ທີ່ຂ້ອຍມັກສົນໃຈຫລາຍ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຄິດວ່າຕ້ອງໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຢ່າງຈິງໃຈແມ່ນບໍ່ມີການຕີລາຄາໃດໆທີ່ສາມາດພິສູດໄດ້ນອກ ເໜືອ ຈາກຄວາມສົງໄສທີ່ສົມເຫດສົມຜົນ. ພວກເຮົາຈະເຂົ້າໃຈຄວາມ ສຳ ເລັດເມື່ອຮອດເວລາທີ່ມັນຖືກເປີດເຜີຍ. ຍ້ອນຄວາມຈິງນີ້, ມັນບໍ່ຖືກຕ້ອງທີ່ຈະອີງໃສ່ ຄຳ ສອນຂອງການຕີຄວາມໃດ ໜຶ່ງ; ໂດຍສະເພາະໃນເວລາທີ່ຕີລາຄາ ຄຳ ສອນທີ່ ກຳ ລັງເກີດຂື້ນ... ອ່ານຕື່ມ "
ຄໍາເວົ້າຂອງ Rev 19: 1 ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍມີຄວາມຄິດໃນເວລາທີ່ຂ້ອຍອ່ານພວກເຂົາຢ່າງມີຈຸດປະສົງ:
“ ຫລັງຈາກເຫດການເຫລົ່ານີ້ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນສຽງດັງຂອງຝູງຄົນເປັນອັນມາກໃນສະຫວັນ.”
ສະບາຍດີພີ່ນ້ອງ,
ພວກເຂົາ WTS ອາດຈະມີ ຄຳ ສອນບາງຢ່າງທີ່ຜິດພາດຢ່າງຈະແຈ້ງ (ຫລັງຈາກນັ້ນພວກເຂົາແມ່ນມະນຸດ), ແຕ່ຂ້ອຍຄິດວ່າພວກເຂົາແກ້ໄຂບັນຫາປິດສະ ໜາ ໄດ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງກັບຝູງຊົນແລະ 144000. ຂ້ອຍຈະບໍ່ເຂົ້າໄປໃນລາຍລະອຽດຢູ່ນີ້, ແຕ່ມັນຍັງມີອີກຫຼາຍ, ຫຼາຍກວ່ານີ້ ປະເດັນຕ່າງໆນອກ ເໜືອ ຈາກຂໍ້ທີ່ຢູ່ໃນພະ ທຳ ຄຳ ປາກົດເຊິ່ງສະແດງເຖິງສັນຍາລັກຂອງມັນຈາກພະ ຄຳ ພີພາກພາສາເຫບເລີ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າອ້າຍນ້ອງບາງຄົນຕົກເປັນເຫຍື່ອງ່າຍຕໍ່ການຫາເຫດຜົນທີ່ Bethelites ບາງຄົນໃນຊຸມປີ 1980 (ໃນນັ້ນມີ Ray Franz).
ສະບາຍດີ Vassy, ຂ້ອຍ ສຳ ລັບຄົນ ໜຶ່ງ ຈະສົນໃຈທີ່ຈະໄດ້ຍິນລາຍລະອຽດ. Apollos PS ຂ້ອຍບໍ່ແນ່ໃຈກ່ຽວກັບຜົນສະທ້ອນຂອງ ຄຳ ເວົ້າຂອງເຈົ້າວ່າ "ອ້າຍບາງຄົນຕົກເປັນເຫຍື່ອງ່າຍ ... " ຖ້າພວກເຮົາບາງຄົນໄດ້ເຫັນບັນຫາໃນ ຄຳ ສອນຂອງພວກເຮົາໃນປະຈຸບັນແລະພະຍາຍາມລວມກັນວ່າຄວາມຈິງຂອງພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າອາດຈະເປັນແນວໃດ , ນັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າພວກເຮົາຕົກເປັນເຫຍື່ອຂອງການຫາເຫດຜົນຂອງຄົນອື່ນບໍ? ໃນກໍລະນີຂອງຂ້າພະເຈົ້າຂ້າພະເຈົ້າສາມາດຮັບປະກັນທ່ານວ່າຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຮູ້ວ່າການຫາເຫດຜົນໂດຍສະເພາະແມ່ນ "ໄດ້ຮັບຮອງເອົາໂດຍ Bethelites ບາງຄົນໃນຊຸມປີ 1980". ຖ້າມັນກົງກັບຈຸດປະສົງຂອງຂ້ອຍ... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີ Apollos, ຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າຂ້າພະເຈົ້າສາມາດມີເວລາຫວ່າງໃນອະນາຄົດເພື່ອລົງລາຍລະອຽດ. ແລະເພື່ອຕອບ ຄຳ ຖາມຂອງທ່ານໃນປື້ມການເປີດເຜີຍ: ບໍ່, ຂ້ອຍບໍ່ເຫັນການຕີລາຄາຢູ່ທີ່ນັ້ນຄືຄວາມຈິງແທ້ໆ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າການຕີຄວາມ ໝາຍ ຫຼາຍຢ່າງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບເຫດການທີ່ຜ່ານມາຂອງປະຫວັດສາດຂອງພວກເຮົາແມ່ນລ້າສະໄຫມແລະບໍ່ສອດຄ່ອງກັບພຣະ ຄຳ ພີ. ກ່ຽວກັບການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຈື່ທີ່ໄດ້ກ່າວເຖິງຖ້ອຍ ຄຳ ນີ້, ມັນບໍ່ແມ່ນ ໜ້າ ທີ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າທີ່ຈະເອີ້ນຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ວ່າປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂ້ອຍບໍ່ເຫັນດີກັບ "ແສງສະຫວ່າງ ໃໝ່" ທີ່ສະ ເໜີ ໂດຍ Ray Franz ແລະອື່ນໆໃນຊ່ວງຊຸມປີ 1980 ແລະ... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີ Vassy, ຂອບໃຈ ສຳ ລັບຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງ. ເນື່ອງຈາກຂໍ້ມູນພື້ນຖານນັ້ນ, ມັນ ໜ້າ ສົນໃຈທີ່ສຸດທີ່ທ່ານຍອມຮັບຝູງຊົນ / ຄົນຕີລາຄາ 144,000 ຄົນ. ຂ້ອຍແນ່ນອນສົນໃຈທີ່ຈະໄດ້ຍິນເຫດຜົນຂອງເຈົ້າ.
Apollos
ຂໍກະແຈເພື່ອເຂົ້າໃຈສະຖານທີ່ຂອງຝູງຄົນເປັນ ຈຳ ນວນຫຼາຍສາມາດພົບເຫັນໃນພະນິມິດບົດທີ 7. ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ກະລຸນາສັງເກດວ່າຜູ້ເຖົ້າແກ່ຖາມ John ວ່າ "ພວກເຂົາມາຈາກໃສ?" ເປັນຫຍັງປະໂຫຍກທີ່ວ່າ "ມາຈາກ"? ຖ້າພວກເຂົາຢູ່ເທິງໂລກ - ແລະເຄີຍເປັນ - ຄຳ ຖາມດັ່ງກ່າວ, ເຊິ່ງ ໝາຍ ຄວາມວ່າການປ່ຽນແປງສະຖານທີ່, ຈະບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງທັງ ໝົດ. ອັນທີສອງ, ກະລຸນາບັນທຶກເຫດຜົນທີ່ ສຳ ຄັນຂອງຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນພະນິມິດ 7: 14,15:“. . . ພວກເຂົາໄດ້ລ້າງເສື້ອຄຸມຂອງພວກເຂົາແລະເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຂາວໃນເລືອດຂອງລູກແກະ. ວ່າເປັນຫຍັງພວກເຂົາກ່ອນ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂໍຂອບໃຈ Jude, ສໍາລັບຈຸດສົມເຫດສົມຜົນເພີ່ມເຕີມ. ມັນເຮັດໃຫ້ການ ນຳ ໃຊ້ຂໍ້ຄວາມນີ້ທັງ ໝົດ ຈະແຈ້ງກວ່າເກົ່າ.
Hey Jude, ຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍໃຊ້ເວລາກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ແອອັດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທັງຫມົດ. ຂ້ອຍຄິດວ່າມັນເປັນ ຄຳ ອະທິບາຍທີ່ດີເທົ່າທີ່ຄວນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂ້າພະເຈົ້າມີ ຄຳ ສັ່ງຈອງດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: ສາມຂໍ້ສຸດທ້າຍໃນພະນິມິດ 7 ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ດີກັບຝູງຄົນເປັນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນ. 15 ດ້ວຍເຫດນີ້ພວກເຂົາຈຶ່ງຢືນຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ບັນລັງຂອງພຣະເຈົ້າແລະນະມັດສະການພຣະອົງທັງກາງເວັນແລະກາງຄືນໃນວິຫານຂອງພຣະອົງ. ຜູ້ທີ່ນັ່ງເທິງບັນລັງຈະເປັນບ່ອນຢູ່ອາໄສແກ່ພວກເຂົາ. 16 ພວກເຂົາຈະບໍ່ອຶດຢາກຫລືກະຫາຍນ້ ຳ ອີກຕໍ່ໄປ, ທັງຈະບໍ່ມີແສງແດດຫລືຄວາມຮ້ອນອີກຕໍ່ໄປ. 17 ສຳ ລັບລູກແກະທີ່ຢູ່ໃຈກາງ... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີ Jude ແລະ Junichin ຂ້ອຍຕ້ອງຕົກລົງກັບບາງຈຸດຂອງ Jude. Junichin - ຍອມຮັບການໂຕ້ຖຽງຄັ້ງ ທຳ ອິດແລະຕົ້ນຕໍຂອງທ່ານກ່ຽວກັບຄວາມເຄັ່ງຕຶງຕ້ອງໄດ້ຖາມ ຄຳ ຖາມ - ເຫດການນີ້ເກີດຂື້ນກັບຄລິດສະຕຽນຜູ້ຖືກເຈີມເມື່ອໃດ? ໃນສະພາບການພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເວົ້າເຖິງເວລາທີ່ຝູງຄົນເປັນອັນມາກໄດ້ລອດພົ້ນຈາກຄວາມທຸກຍາກ ລຳ ບາກ, ແຕ່ວ່າໃນເວລານີ້ການແຕ່ງງານຂອງລູກແກະຍັງບໍ່ທັນເກີດຂຶ້ນບໍ? ໃນກໍລະນີໃດທີ່ ນຳ ໄປສູ່ນ້ ຳ ພຸທີ່ຍັງຄົງເປັນອະນາຄົດເພາະວ່າສິ່ງທັງ ໝົດ ເຫລົ່ານີ້ເກີດຂື້ນໃນຊ່ວງເຫດການຂອງວັນທີ 21 ບໍ່? v7 ຂອງສິ່ງນັ້ນ... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີ Apollos,
ຄວາມປະທັບໃຈໃນເບື້ອງຕົ້ນຂອງຂ້ອຍແມ່ນວ່າ, ເມື່ອທ່ານຢູ່ໃນສະຫວັນ, ທ່ານບໍ່ຕ້ອງການຫຍັງຄືກັບນ້ ຳ ແຫ່ງຊີວິດ, ທີ່ພັກອາໄສຫລືການເຊັດນ້ ຳ ຕາ. ອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ເຫັນເຫດຜົນໃດໆທີ່ວ່າການໄດ້ຮັບມໍລະດົກແລະການກາຍມາເປັນບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ ໝາຍ ຄວາມວ່າການເອີ້ນຈາກສະຫວັນ. ຂ້ອຍ ກຳ ລັງຍິງຈາກສະໂພກຢູ່ທີ່ນີ້ (ແລະກ່ອນ ໜ້າ ນີ້) ສະນັ້ນມັນອາດຈະແມ່ນຂ້ອຍໄດ້ເບິ່ງຂ້າມບາງຢ່າງ. ຖ້າເປັນດັ່ງນັ້ນ, ແບ່ງປັນ.
ສະບາຍດີ Junachin ທ່ານຄິດບໍ່ວ່ານັ້ນແມ່ນວິທີການສະແດງທີ່ເປັນສັນຍາລັກ, ແທນທີ່ຈະຮູ້ຕົວ? ດັ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວມາຂ້າພະເຈົ້າອີງໃສ່ພາສາຂອງ Rev 21: 6,7, ແຕ່ຍັງມີໂຢຮັນ 4: 10-14. ການປະຕິເສດວ່າຜູ້ທີ່ໄປສະຫວັນຕ້ອງການສິ່ງໃດສິ່ງ ໜຶ່ງ ເຫລົ່ານີ້ເບິ່ງຄືວ່າມັນບໍ່ ສຳ ຄັນ. ພວກເຮົາສາມາດເບິ່ງສິ່ງຕ່າງໆໃນທາງທີ່ເປັນວັດຖຸທີ່ບໍລິສຸດ (ຄືກັບທີ່ແມ່ຍິງຊາວສະມາລີໄດ້ເຮັດຢູ່ທີ່ນໍ້າສ້າງ) ຫຼືພວກເຮົາສາມາດເຫັນຄວາມ ໝາຍ ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າເກົ່າ. ຜູ້ທີ່ໄປສະຫວັນຕ້ອງການຊີວິດທີ່ໃຫ້ນໍ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າຍັງເຫັນບໍ່ມີເຫດຜົນວ່າເປັນຫຍັງພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ຕ້ອງການການຮັກສາອາລົມ, ກ່ຽວກັບ... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີ Apollos, ເຊື່ອຂ້ອຍ, ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຄິດເຖິງນ້ ຳ ຕາຕົວຈິງຢູ່ໃນສະຫວັນ, ທັດສະນະຂອງນັກຂຽນສາດສະ ໜາ Eric Clapton ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້ອຍຄິດວ່າການເວົ້າວ່າຜູ້ທີ່ຟື້ນຄືນຊີວິດຢູ່ສະຫວັນຈະຫລືບໍ່ຕ້ອງການຄວາມສະດວກສະບາຍແລະທີ່ພັກອາໄສກໍ່ຄືການອອກໄປຈາກຂາທີ່ຄາດເດົາໄດ້, ຈຸດຂອງເຈົ້າວ່າການຄືນມາສູ່ຊີວິດໃນສະຫວັນອາດຈະບໍ່ປິ່ນປົວໂຣກຫົວໃຈຂອງພວກມັນໄດ້ໂດຍອັດຕະໂນມັດ. ປະຕິບັດ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຄິດວ່າມັນອາດຈະ, ແຕ່ບາງທີມັນອາດຈະບໍ່ເປັນ. (ຖ້າຂ້ອຍມີປີກແລະສາມາດຍ່າງຜ່ານຝາແລະບິນອ້ອມຈັກກະວານໄດ້, ຂ້ອຍແນ່ໃຈວ່າມັນຈະໃຊ້ເວລາຂອງຂ້ອຍ... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີ J ທຸກຄົນຂ້ອຍ ໃໝ່ ໃນເວບໄຊທ໌ນີ້ແລະເພີດເພີນກັບການຄິດທີ່ມີຢູ່ໃນພະ ຄຳ ພີທີ່ຈະແຈ້ງ. ບໍ່ດົນມານີ້ຢຸດເຊົາໄປປະຊຸມຢູ່ທີ່ KH ຍ້ອນວ່າຂ້ອຍມີສິ່ງຂອງເປົ່າໆທີ່ໄດ້ສອນຢູ່ທີ່ນັ້ນແລະຮູ້ສຶກວ່າມັນເປັນການຂ້າຂ້ອຍທາງວິນຍານ. ວິທີໃດກໍ່ຕາມ: ຈຳ ເປັນທີ່ຝູງຄົນເປັນອັນມາກນີ້ຈະຢູ່ໃນສະຫວັນບໍ່ແມ່ນ ຄຳ ອະທິບາຍກ່ຽວກັບທັດສະນະຂອງພະເຢໂຫວາຕໍ່ຄົນເຫຼົ່ານີ້ບໍ? ມະນຸດບໍ່ໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນມາເພື່ອມີຊີວິດຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. ມັດທາຍ 5: 5, ພຣະເຈົ້າໄດ້ປະຕິບັດກັບມະນຸດກ່ອນທີ່ພວກເຂົາຈະເຮັດບາບ. ຕົ້ນເດີມ 3: 8,9 ແມ່ນຫຍັງເປັນພື້ນຖານໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ ສຳ ລັບ 144,000 ຄົນທີ່ ຈຳ ເປັນ... ອ່ານຕື່ມ "
ຍິນດີຕ້ອນຮັບ Sheepdog, ພຽງແຕ່ຕອບສະ ໜອງ ຢ່າງວ່ອງໄວເທົ່າທີ່ຂ້ອຍຖືກກົດດັນໃຫ້ເວລາ. ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດແນ່ໃຈໄດ້ກ່ຽວກັບການ ກຳ ນົດຂອງຝູງຊົນຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່. ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້ແມ່ນພວກເຂົາອອກມາຈາກຄວາມຍາກ ລຳ ບາກຄັ້ງໃຫຍ່. ກ່ຽວກັບວ່າພວກເຂົາຈະໄດ້ຮັບລາງວັນຫຍັງ, ພວກເຮົາຈະຕ້ອງລໍຖ້າເບິ່ງ. ບາງທີບາງຄົນອາດຈະແກ້ໄຂຂ້ອຍກ່ຽວກັບເລື່ອງນັ້ນແລະມາຈາກພື້ນຖານໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນໃນການ ກຳ ນົດລາງວັນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສອງຢ່າງທີ່ພວກເຮົາສາມາດແນ່ໃຈໄດ້ວ່າ 1) ຈະມີກຸ່ມນ້ອຍຜູ້ ໜຶ່ງ ຈະປົກຄອງກັບພະເຍຊູທົ່ວແຜ່ນດິນໂລກແລະ 2) ຄົນທີ່ບໍ່ຊອບ ທຳ ນັບບໍ່ຖ້ວນຈະຖືກປຸກໃຫ້ຟື້ນຄືນມາມີຊີວິດອີກຕໍ່ໄປ... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີ Meleti Vivlon ຂໍຂອບໃຈໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເບິ່ງເຂົ້າໄປໃນຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີຂ້າພະເຈົ້າຄົ້ນພົບວ່າມີ ໜ້ອຍ ທີ່ພວກເຮົາສາມາດແນ່ໃຈໄດ້ຢ່າງແນ່ນອນເພາະວ່າການຕີຄວາມຂອງພຣະ ຄຳ ພີແຕ່ລະຂໍ້ໄດ້ຖືກຄິດອອກໂດຍຜູ້ທີ່ວາງມັນຕໍ່ ໜ້າ ແລະການຕີຄວາມ ໝາຍ ບາງຢ່າງໄດ້ພັດທະນາມາເປັນເວລາຫລາຍສັດຕະວັດແລ້ວ. ບົດວິຈານຂອງ Ellicott ໃນວັນທີ 7 ແມ່ນຂ້ອນຂ້າງສອດຄ່ອງກັບຕົວເອງ. ເຖິງແມ່ນວ່າ ຄຳ ສອນຂອງພຣະໄຕປິດົກສາມາດເບິ່ງຄືວ່າຖືໄດ້ເມື່ອ ຄຳ ອະທິບາຍບາງຢ່າງຖືກຍົກຂຶ້ນມາເຊັ່ນ: CS Lewis. ບາງທີຫົວຂໍ້ທີ່ປາກົດຂື້ນນີ້ມີຈຸດປະສົງໃນພຣະ ຄຳ ພີ? , ເພາະວ່າພວກເຮົາຄວນເຮັດວຽກຄືກັບພະເຍຊູຫຼາຍກວ່າການສຶກສາບໍ? ມັດທາຍ 18: 1-6, ໂຢຮັນ 5:39. ບໍ່ໃຫ້... ອ່ານຕື່ມ "
ບົດຂຽນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ Meleti. ໂດຍສັງເກດຈາກການສົນທະນາຂອງທ່ານກັບ Steve, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສົງໃສວ່າບາງເວລາບໍ່ວ່າພວກເຮົາໄດ້ມີການປ່ຽນແປງແນວຄິດບາງຢ່າງຈາກບັນຫາທີ່ແທ້ຈິງຢູ່ນີ້. ຄຳ ສອນຂອງພວກເຮົາສຸມໃສ່ສະຖານທີ່ຫຼາຍ. ie ຄວາມຫວັງທີ່ຈະມີຊີວິດຕະຫຼອດໄປເທິງແຜ່ນດິນໂລກທີ່ເປັນອຸທິຍານຫຼືຄວາມຫວັງທີ່ຈະໄປສະຫວັນ. ມັນບໍ່ແມ່ນຂໍ້ຄວາມທີ່ແທ້ຈິງຂອງພຣະຄຣິສຕະ ທຳ ຄຳ ພີແລະພຣະ ຄຳ ພີຄຣິສຕຽນເຣັກກ່ຽວກັບ "ສະພາບການ" ແທນທີ່ຈະແມ່ນ "ສະຖານທີ່" ບໍ? ຄວາມຈິງທີ່ວ່າມັນມີຄວາມບໍ່ແນ່ນອນຫຼາຍກ່ຽວກັບບ່ອນທີ່ທຸກຄົນຈົບລົງເບິ່ງຄືວ່າມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າມັນບໍ່ ສຳ ຄັນ ສຳ ລັບພວກເຮົາທີ່ຈະຮູ້. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາສາມາດແນ່ນອນ... ອ່ານຕື່ມ "
ຄືກັບທີ່ທ່ານເວົ້າວ່າບໍ່ມີຢູ່ໃນພະ ຄຳ ພີແມ່ນຝູງຊົນຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ເວົ້າກ່ຽວກັບການພົວພັນກັບຝູງແກະອື່ນ. ໃນຂະນະທີ່ເຮັດການຄົ້ນຄ້ວາກ່ຽວກັບເລື່ອງຂອງຜູ້ໄກ່ເກ່ຍແລະພັນທະສັນຍາ ໃໝ່ ຂ້າພະເຈົ້າຄົ້ນພົບວ່າ Rutherford ເບິ່ງຝູງຊົນຫລືຝູງຊົນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍຍ້ອນວ່າມັນຖືກເອີ້ນຄືນຫຼັງຈາກນັ້ນເປັນອີກກຸ່ມ ໜຶ່ງ ທີ່ຕ່ ຳ ກວ່າແລະຕ່ ຳ ກວ່າ 144k ທີ່ລາວຄິດວ່າລາວຢູ່ຫ່າງກັນ. ລາວໄດ້ຮຽກເອົາກຸ່ມຄົນ ໃໝ່ ນີ້ວ່າຫ້ອງຮຽນ Jonadab ແລະນັບຕັ້ງແຕ່ພວກເຂົາຕ່ ຳ ກວ່າ, ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດຮັບບັບຕິສະມາ (ເດີມ) ຫລືແມ່ນແຕ່ເຂົ້າຮ່ວມການສະເຫລີມສະຫລອງທີ່ລະລຶກ. ທັດສະນະຄະຕິທາງລົບຂອງລາວຕໍ່ຫ້ອງຮຽນ ໃໝ່ ນີ້ສາມາດຢັ້ງຢືນໄດ້... ອ່ານຕື່ມ "