ການ ຈຳ ແນກຂ້າທາດທີ່ສັດຊື່ - ສ່ວນທີ 1

ຄຳ ກ່ອນທີ່ພວກເຮົາຈະໄປ

ພວກເຮົາໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນເວທີປຶກສາຫາລືນີ້ໂດຍມີຈຸດປະສົງເພື່ອສະ ໜອງ ພື້ນທີ່ປະຊຸມທີ່ແທ້ຈິງ ສຳ ລັບອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທີ່ມາຈາກທົ່ວໂລກທີ່ຕ້ອງການຢາກສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ເລິກເຊິ່ງກ່ວາທີ່ເປັນໄປໄດ້ໃນການປະຊຸມປະ ຈຳ ປະຊາຄົມຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຮົາຕ້ອງການໃຫ້ມັນເປັນສະພາບແວດລ້ອມທີ່ປອດໄພ, ປາດສະຈາກການພິຈາລະນາການຕັດສິນແບບພິເສດຂອງຂຸມກາງແກທີ່ມັກຈະເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມສົນໃຈຈາກບັນດານັກກະຕືລືລົ້ນໃນບັນດາພວກເຮົາ. ມັນເປັນສະຖານທີ່ ສຳ ລັບຄວາມເຂົ້າໃຈແລະການຄົ້ນຄວ້າກ່ຽວກັບພຣະ ຄຳ ພີ.
ມັນເປັນສິ່ງທ້າທາຍທີ່ຈະຮັກສາເປົ້າ ໝາຍ ນີ້.
ບາງຄັ້ງຄາວ, ພວກເຮົາຖືກບັງຄັບໃຫ້ເອົາ ຄຳ ເຫັນອອກຈາກເວັບໄຊທ໌້ທີ່ເປັນການຕັດສິນເກີນຄວາມຈິງແລະໄຮ້ຄວາມຄິດເຫັນ. ນີ້ບໍ່ແມ່ນສາຍທີ່ງ່າຍທີ່ຈະຕິດຕາມ, ເພາະວ່າຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງການສົນທະນາທີ່ຊື່ສັດແລະເປີດເຜີຍເຊິ່ງຜົນໄດ້ຮັບໃນການພິສູດວ່າ ຄຳ ສອນທີ່ ໜ້າ ຮັກແລະຍາວນານບໍ່ຖືກຕ້ອງຕາມຫຼັກ ຄຳ ພີຈະຖືກພິຈາລະນາໂດຍຜູ້ທີ່ເປັນຜູ້ຕັດສິນ ຄຳ ສອນນັ້ນ. ການ ກຳ ນົດວ່າການສິດສອນໂດຍສະເພາະແມ່ນຜິດໃນພຣະ ຄຳ ພີບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ເຖິງການຕັດສິນໃຈຜູ້ທີ່ສົ່ງເສີມການສິດສອນ. ພວກເຮົາມີສິດທີ່ພຣະເຈົ້າປະທານໃຫ້, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ພັນທະທີ່ພະເຈົ້າປະທານໃຫ້, ເພື່ອຕັດສິນລະຫວ່າງຄວາມຈິງແລະຄວາມຕົວະ. (1 ເທຊະໂລນີກ 5:21) ພວກເຮົາມີຄວາມ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຄວາມແຕກຕ່າງນັ້ນແລະຖືກພິຈາລະນາຢ່າງແທ້ຈິງວ່າພວກເຮົາຍຶດ ໝັ້ນ ກັບຄວາມຈິງຫລືຍຶດ ໝັ້ນ ກັບຄວາມຈິງ. (Rev. 22:15) ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາເຮັດເກີນສິດ ອຳ ນາດຂອງພວກເຮົາຖ້າພວກເຮົາຕັດສິນ ກຳ ລັງໃຈຂອງຜູ້ຊາຍ, ເພາະວ່ານັ້ນແມ່ນຢູ່ໃນຂອບເຂດສິດ ອຳ ນາດຂອງພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າ. (ໂລມ 14: 4)

ຜູ້ອື່ນຈະເປັນຂ້າໃຊ້ໄດ້ບໍ?

ພວກເຮົາໄດ້ຮັບອີເມວແລະ ຄຳ ຄິດເຫັນເລື້ອຍໆຈາກຜູ້ອ່ານທີ່ຖືກລົບກວນຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງຈາກສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຄິດວ່າເປັນການໂຈມຕີຜູ້ທີ່ພວກເຂົາເຊື່ອວ່າພະເຢໂຫວາໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງພວກເຮົາ. ພວກເຂົາຖາມພວກເຮົາໂດຍສິ່ງທີ່ພວກເຮົາທ້າທາຍຄົນແບບນັ້ນຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ການຄັດຄ້ານສາມາດຖືກຈັດປະເພດໃນຈຸດຕໍ່ໄປນີ້.

1. ພະຍານພະເຢໂຫວາແມ່ນອົງການຂອງພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າທີ່ຢູ່ແຜ່ນດິນໂລກ.
2. ພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າແຕ່ງຕັ້ງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງເພື່ອປົກຄອງອົງການຂອງພະອົງ.
3. ຄະນະ ກຳ ມະການນີ້ຍັງເປັນຂ້າໃຊ້ທີ່ສັດຊື່ແລະມີສະຕິປັນຍາຂອງ Matthew 24: 45-47.
4. ຂ້າໃຊ້ຜູ້ສັດຊື່ແລະສຸຂຸມແມ່ນຊ່ອງທາງການສື່ສານທີ່ໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງຈາກພະເຢໂຫວາ.
5. ພຽງແຕ່ຂ້າໃຊ້ຜູ້ສັດຊື່ແລະສະຫຼາດສາມາດຕີຄວາມ ໝາຍ ພຣະ ຄຳ ພີ ສຳ ລັບພວກເຮົາ.
6. ສິ່ງທ້າທາຍສິ່ງໃດແດ່ທີ່ຂ້າໃຊ້ຜູ້ນີ້ເວົ້າເທົ່າກັບການທ້າທາຍພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າເອງ.
7. ການທ້າທາຍທັງ ໝົດ ເຫລົ່ານັ້ນແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ.

ການໂຈມຕີແບບນີ້ເຮັດໃຫ້ນັກສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ຈິງໃຈປົກປ້ອງໃນທັນທີ. ທ່ານພຽງແຕ່ຕ້ອງການຄົ້ນຄ້ວາກ່ຽວກັບພຣະ ຄຳ ພີດັ່ງທີ່ໂບຮານໃນສະ ໄໝ ບູຮານໄດ້ເຮັດ, ທັນທີທັນໃດທ່ານຖືກກ່າວຫາວ່າຕໍ່ສູ້ກັບພຣະເຈົ້າ, ຫຼືຢ່າງ ໜ້ອຍ ສຸດ, ໄດ້ແລ່ນໄປ ໜ້າ ພຣະເຈົ້າໂດຍບໍ່ລໍຖ້າໃຫ້ລາວຈັດການກັບເລື່ອງຕ່າງໆຕາມເວລາຂອງລາວ. ເສລີພາບໃນການສະແດງອອກແລະຄວາມເປັນຈິງແລ້ວວິຖີຊີວິດຂອງທ່ານກໍ່ຕົກຢູ່ໃນອັນຕະລາຍ. ເຈົ້າຖືກຄຸກຄາມຈາກການຕັດ ສຳ ພັນ; ຖືກຕັດຂາດຈາກຄອບຄົວແລະ ໝູ່ ເພື່ອນທີ່ທ່ານຮູ້ຈັກຕະຫຼອດຊີວິດຂອງພວກເຮົາ. ຍ້ອນຫຍັງ? ພຽງແຕ່ຍ້ອນວ່າເຈົ້າໄດ້ຄົ້ນພົບຄວາມຈິງໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ເຄີຍຖືກເຊື່ອງໄວ້ຈາກເຈົ້າບໍ? ນີ້ຄວນເປັນສາເຫດທີ່ເຮັດໃຫ້ມີຄວາມປິຕິຍິນດີ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະມີຄວາມບໍ່ພໍໃຈແລະການກ່າວໂທດ. ຄວາມຢ້ານກົວໄດ້ທົດແທນສິດເສລີພາບໃນ. ຄວາມກຽດຊັງໄດ້ປ່ຽນແທນຄວາມຮັກ.
ມັນເປັນສິ່ງມະຫັດສະຈັນທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນການຄົ້ນຄວ້າຂອງພວກເຮົາໂດຍໃຊ້ນາມແຝງ? ຄວາມຂີ້ອາຍນີ້ບໍ? ຫຼືພວກເຮົາມີຄວາມລະມັດລະວັງເປັນງູບໍ? William Tyndale ແປ ຄຳ ພີໄບເບິນເປັນພາສາອັງກິດທັນສະ ໄໝ. ລາວໄດ້ວາງພື້ນຖານ ສຳ ລັບທຸກໆ ຄຳ ພີໄບເບິນພາສາອັງກິດທີ່ຕິດຕາມມາຈົນຮອດປະຈຸບັນນີ້. ມັນແມ່ນວຽກທີ່ປ່ຽນແປງແນວທາງຂອງປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນແລະເປັນຈິງໃນປະຫວັດສາດຂອງໂລກ. ເພື່ອບັນລຸຜົນ ສຳ ເລັດ, ລາວຕ້ອງໄດ້ປິດບັງແລະມັກຈະຕ້ອງ ໜີ ເພື່ອຊີວິດຂອງລາວ. ເຈົ້າຈະເອີ້ນລາວວ່າເປັນຄົນຂີ້ຄ້ານບໍ? ຍາກ.
ຖ້າເຈັດຈຸດທີ່ພວກເຮົາໄດ້ກ່າວມາຂ້າງເທິງນັ້ນແມ່ນຄວາມຈິງແລະເປັນຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີ, ພວກເຮົາກໍ່ຜິດພາດແລະຄວນເຊົາຈາກການອ່ານແລະເຂົ້າຮ່ວມໃນເວບໄຊທ໌ນີ້ທັນທີ. ຄວາມຈິງກໍ່ຄືວ່າເຈັດຈຸດນີ້ແມ່ນຖືວ່າເປັນຂ່າວປະເສີດໂດຍສ່ວນໃຫຍ່ຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາເພາະວ່ານັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການສິດສອນໃຫ້ເຊື່ອໃນຊີວິດຂອງພວກເຮົາ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບກາໂຕລິກທີ່ຖືກສອນໃຫ້ເຊື່ອວ່າພະສັນຕະປາປາແມ່ນບໍ່ມີຕົວຕົນ, ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໂດຍພະເຢໂຫວາເພື່ອຊີ້ ນຳ ວຽກງານແລະສອນຄວາມຈິງໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນໃຫ້ພວກເຮົາ. ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາຮັບຮູ້ວ່າພວກເຂົາບໍ່ສາມາດອ່ານໄດ້, ພວກເຮົານັບຖືທຸກສິ່ງທີ່ພວກເຂົາສອນພວກເຮົາເປັນຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ. ສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນ, ສິ່ງທີ່ພວກເຂົາສອນແມ່ນຄວາມຈິງຂອງພຣະເຈົ້າຈົນກວ່າພວກເຂົາຈະບອກພວກເຮົາໃນທາງອື່ນ.
ສົມ​ເຫດ​ສົມ​ຜົນ. ຜູ້ທີ່ຈະກ່າວຫາພວກເຮົາຕໍ່ຕ້ານພຣະເຈົ້າໂດຍການຄົ້ນຄວ້າຂອງພວກເຮົາຢູ່ໃນເວັບໄຊທ໌້ນີ້ມັກຈະທ້າທາຍພວກເຮົາດ້ວຍ ຄຳ ຖາມທີ່ວ່າ:“ ຖ້າທ່ານບໍ່ຄິດວ່າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງແມ່ນຂ້າໃຊ້ຜູ້ສັດຊື່ແລະສຸຂຸມ…ຖ້າທ່ານບໍ່ຄິດວ່າພວກເຂົາແມ່ນຊ່ອງທາງທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງຈາກພຣະເຈົ້າ. ການສື່ສານ, ແລ້ວແມ່ນໃຜ?”
ງານນີ້ບໍ?
ຖ້າຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ກຳ ລັງອ້າງວ່າພວກເຂົາເວົ້າ ສຳ ລັບພຣະເຈົ້າ, ມັນບໍ່ແມ່ນສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງໂລກ. ແທນທີ່ຈະ, ມັນແມ່ນຜູ້ທີ່ເຮັດການຮຽກຮ້ອງນີ້ເພື່ອພິສູດມັນ.
ດັ່ງນັ້ນນີ້ແມ່ນສິ່ງທ້າທາຍ:

1. ພະຍານພະເຢໂຫວາແມ່ນອົງການຂອງພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າທີ່ຢູ່ແຜ່ນດິນໂລກ.
   ພິສູດວ່າພະເຢໂຫວາມີອົງການທີ່ຢູ່ໃນໂລກນີ້. ບໍ່ແມ່ນປະຊາຊົນ. ນັ້ນບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາສອນ. ພວກເຮົາສອນອົງກອນ, ໜ່ວຍ ງານທີ່ໄດ້ຮັບພອນແລະເປັນຫົວ ໜ່ວຍ ດຽວ.
2. ພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງເພື່ອປົກຄອງອົງການຂອງພະອົງ.
   ພິສູດຈາກພະ ຄຳ ພີວ່າພະເຢໂຫວາໄດ້ເລືອກຜູ້ຊາຍກຸ່ມນ້ອຍໆໃຫ້ປົກຄອງອົງການຂອງພະອົງ. ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງມີຢູ່. ນັ້ນບໍ່ແມ່ນຄວາມຂັດແຍ້ງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການແຕ່ງຕັ້ງອັນສູງສົ່ງຂອງພວກເຂົາແມ່ນສິ່ງທີ່ຍັງຄົງໄດ້ຮັບການພິສູດ.
   
3. ຄະນະ ກຳ ມະການນີ້ຍັງເປັນຂ້າທາດທີ່ສັດຊື່ແລະມີສະຕິປັນຍາຂອງ Matthew 24: 45-47 ແລະລູກາ 12: 41-48.
   ພິສູດວ່າຂ້າໃຊ້ຜູ້ສັດຊື່ແລະສະຫຼາດແມ່ນຄະນະຜູ້ບໍລິຫານນີ້. ເພື່ອເຮັດແນວນັ້ນ, ທ່ານຕ້ອງອະທິບາຍສະບັບຂອງລູກາເຊິ່ງກ່າວເຖິງຂ້າທາດອີກສາມຄົນ. ບໍ່ມີ ຄຳ ອະທິບາຍບາງສ່ວນກະລຸນາ. ນີ້ແມ່ນຈຸດ ສຳ ຄັນເກີນໄປທີ່ຈະອະທິບາຍພຽງແຕ່ສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງ ຄຳ ອຸປະມາ.
4. ຂ້າໃຊ້ຜູ້ສັດຊື່ແລະສຸຂຸມແມ່ນຊ່ອງທາງການສື່ສານທີ່ໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງຈາກພະເຢໂຫວາ.
   ສົມມຸດວ່າທ່ານສາມາດ ກຳ ນົດຈຸດ 1, 2, ແລະ 3 ຈາກພຣະ ຄຳ ພີ, ນັ້ນບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່ານອກ ເໜືອ ຈາກວ່າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ລ້ຽງສັດພາຍໃນປະເທດ. ການເປັນຊ່ອງທາງການສື່ສານຂອງພະເຢໂຫວາ ໝາຍ ຄວາມວ່າເປັນໂຄສົກຂອງພະອົງ. ບົດບາດນັ້ນບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າໃນການລ້ຽງອາຫານພາຍໃນປະເທດ. ສະນັ້ນຕ້ອງມີຫຼັກຖານຢັ້ງຢືນຕໍ່ໄປ.
5. ພຽງແຕ່ຂ້າໃຊ້ຜູ້ສັດຊື່ແລະສະຫຼາດສາມາດຕີຄວາມ ໝາຍ ພຣະ ຄຳ ພີ ສຳ ລັບພວກເຮົາ.
   ຫຼັກຖານແມ່ນມີຄວາມ ຈຳ ເປັນເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແນວຄວາມຄິດທີ່ວ່າຜູ້ໃດກໍ່ມີສິດທີ່ຈະຕີຄວາມ ໝາຍ ຂອງພຣະ ຄຳ ພີເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າຈະປະຕິບັດພາຍໃຕ້ການດົນໃຈ, ໃນກໍລະນີນີ້ມັນຍັງຄົງແມ່ນພະເຈົ້າ ດຳ ເນີນການຕີລາຄາຢູ່. (ຕົ້ນເດີມ 40: 8) ໃນບົດຂຽນນີ້ໃຫ້ບົດບາດດັ່ງກ່າວແກ່ຂ້າໃຊ້ຜູ້ສັດຊື່ແລະສຸຂຸມ, ຫລືຜູ້ໃດໃນວັນສຸດທ້າຍ ສຳ ລັບເລື່ອງນັ້ນ?
6. ສິ່ງທ້າທາຍສິ່ງໃດແດ່ທີ່ຂ້າໃຊ້ຜູ້ນີ້ເວົ້າເທົ່າກັບການທ້າທາຍພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າເອງ.
   ພື້ນຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີແມ່ນຫຍັງ ສຳ ລັບຄວາມຄິດທີ່ວ່າຜູ້ຊາຍຫລືກຸ່ມຜູ້ຊາຍທີ່ບໍ່ເວົ້າພາຍໃຕ້ການດົນໃຈແມ່ນຢູ່ ເໜືອ ສິ່ງທ້າທາຍທີ່ຈະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຄຳ ເວົ້າຂອງພວກເຂົາ.
7. ການທ້າທາຍທັງ ໝົດ ເຫລົ່ານັ້ນແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ.
   ມີຂໍ້ອ້າງອີງໃດໃນພຣະ ຄຳ ພີ ສຳ ລັບ ຄຳ ຮຽກຮ້ອງນີ້?

ຂ້າພະເຈົ້າແນ່ໃຈວ່າພວກເຮົາຈະໄດ້ຮັບຜູ້ທີ່ຈະພະຍາຍາມຕອບ ຄຳ ທ້າທາຍເຫລົ່ານີ້ດ້ວຍ ຄຳ ເວົ້າເຊັ່ນ: "ແມ່ນໃຜອີກແດ່?" ຫລື "ຜູ້ໃດ ກຳ ລັງເຮັດວຽກປະກາດ?" ທ່ານໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງບໍ?”
ການຫາເຫດຜົນດັ່ງກ່າວແມ່ນມີຂໍ້ບົກຜ່ອງ, ເພາະວ່າມັນແມ່ນອີງໃສ່ຫຼາຍໆຂໍ້ສົມມຸດຕິຖານທີ່ບໍ່ໄດ້ລະບຸວ່າເປັນຄວາມຈິງ. ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ພິສູດຂໍ້ສົມມຸດຕິຖານ. ຫນ້າທໍາອິດ, ພິສູດວ່າແຕ່ລະເຈັດຈຸດມີພື້ນຖານໃນພຣະຄໍາພີ. ຫລັງຈາກນັ້ນ, ແລະພຽງແຕ່ຫລັງຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາຈະມີພື້ນຖານໃນການຊອກຫາຫຼັກຖານຢັ້ງຢືນທີ່ຖືກຕ້ອງ.
ຜູ້ສະແດງຄວາມຄິດເຫັນທີ່ກ່າວໃນຕອນຕົ້ນຂອງບົດຄວາມນີ້ໄດ້ທ້າທາຍພວກເຮົາໃຫ້ຕອບ ຄຳ ຖາມທີ່ວ່າ: ຖ້າບໍ່ແມ່ນຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງແລ້ວ "ໃຜເປັນຂ້າໃຊ້ທີ່ສັດຊື່ແລະສະຫຼາດ?" ພວກເຮົາຈະເຂົ້າຫາສິ່ງນັ້ນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາບໍ່ແມ່ນຜູ້ທີ່ອ້າງວ່າເວົ້າເພື່ອພຣະເຈົ້າ, ແລະພວກເຮົາກໍ່ບໍ່ໄດ້ຕັ້ງໃຈປະຕິບັດຕໍ່ຄົນອື່ນ, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຄົນອື່ນຍອມຮັບການຕີຄວາມຂອງພວກເຮົາໃນພຣະ ຄຳ ພີຫລືປະສົບຜົນສະທ້ອນທີ່ຮ້າຍແຮງ. ສະນັ້ນກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ຂໍໃຫ້ຜູ້ທີ່ທ້າທາຍພວກເຮົາດ້ວຍການຮຽກຮ້ອງສິດ ອຳ ນາດຂອງພວກເຂົາສ້າງພື້ນຖານ ສຳ ລັບສິດ ອຳ ນາດຈາກພຣະ ຄຳ ພີ, ແລະຈາກນັ້ນພວກເຮົາຈະລົມກັນ.

ກົດບ່ອນນີ້ເພື່ອໄປທີ່ Part 2

Meleti Vivlon

ບົດຂຽນໂດຍ Meleti Vivlon.