[ກົດບ່ອນນີ້ເພື່ອເບິ່ງພາກທີ 2]

ໃນພາກທີ 2 ຂອງຊຸດນີ້, ພວກເຮົາໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂື້ນວ່າບໍ່ມີຫຼັກຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີ ສຳ ລັບການມີຢູ່ຂອງຄະນະ ກຳ ມະການໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດ. ສິ່ງນີ້ເຮັດໃຫ້ເກີດ ຄຳ ຖາມ, ມີຫຼັກຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີ ສຳ ລັບການມີຢູ່ຂອງມັນໃນປະຈຸບັນບໍ? ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ຈະຕ້ອງຕອບ ຄຳ ຖາມຂອງຜູ້ທີ່ຂ້າໃຊ້ຜູ້ສັດຊື່ແລະສະຫຼາດສຸຂຸມ. ສະມາຊິກຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໄດ້ເປັນພະຍານວ່າເຂົາເຈົ້າເປັນຂ້າໃຊ້ທີ່ພະເຍຊູກ່າວເຖິງ. ພວກເຂົາອ້າງວ່າບົດບາດຂອງຂ້າໃຊ້ແມ່ນເພື່ອເປັນຊ່ອງທາງການສື່ສານທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງຈາກພະເຈົ້າ. ໃຫ້ຂອງບໍ່ mince ຄໍານີ້. ພາລະບົດບາດນັ້ນມອບ ໝາຍ ໃຫ້ພວກເຂົາຖືກເອີ້ນວ່າໂຄສົກຂອງພຣະເຈົ້າ. ພວກເຂົາຍັງບໍ່ທັນໄດ້ເວົ້າເຖິງຄວາມຈິງດັ່ງກ່າວ, ແຕ່ຖ້າພວກເຂົາເປັນຊ່ອງທາງທີ່ພະເຈົ້າຜູ້ມີ ອຳ ນາດຍິ່ງໃຫຍ່ສື່ສານກັບຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະອົງ, ພວກເຂົາແມ່ນເພື່ອຈຸດປະສົງແລະຈຸດປະສົງຂອງໂຄສົກຂອງພຣະອົງ. ເມື່ອອະລະມະເຄໂດນມາ, ພະຍານພະເຢໂຫວາຄາດຫວັງວ່າການຊີ້ ນຳ ໃດໆຈາກພະເຈົ້າກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຄວນເຮັດຈະມາຈາກຊ່ອງທາງການສື່ສານນີ້.
ສະນັ້ນອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ພວກເຮົາກັບຄືນຫາ ຄຳ ຖາມ: ມີຫຼັກຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ຈະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້ບໍ?
ແມ່ນແລ້ວພະເຢໂຫວາມີໂຄສົກໃນອະດີດ, ແຕ່ພະອົງໃຊ້ບຸກຄົນສະ ເໝີ, ບໍ່ເຄີຍເປັນຄະນະ ກຳ ມະການ. ໂມເຊ, ດານຽນ, ອັກຄະສາວົກໂປໂລແລະສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດແມ່ນພະເຍຊູຄລິດ. ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ໄດ້ເວົ້າພາຍໃຕ້ການດົນໃຈ. ຂໍ້ມູນປະ ຈຳ ຕົວຂອງພວກເຂົາຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍພະເຈົ້າເອງ. ຄຳ ທຳ ນາຍຂອງພວກເຂົາບໍ່ເຄີຍ ສຳ ເລັດເປັນຈິງ.
ໃຫ້ທົບທວນຄືນ: 1) ບຸກຄົນ, ບໍ່ແມ່ນຄະນະ ກຳ ມະການ; 2) ໃບຢັ້ງຢືນທີ່ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍພຣະເຈົ້າ; 3) ເວົ້າພາຍໃຕ້ການດົນໃຈ; 4) ຄຳ ທຳ ນາຍບໍ່ເຄີຍປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດ.
ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງບໍ່ໄດ້ຕາມມາດຖານດັ່ງກ່າວ. ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າເມື່ອຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ທ້າທາຍ ຄຳ ສັ່ງສອນຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ, ພະຍານໂດຍສະເລ່ຍຈະບໍ່ໃຊ້ ຄຳ ອ້າງອີງໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນໃນການປ້ອງກັນຕົວ. ພຽງແຕ່ບໍ່ມີ. ສະນັ້ນແທນທີ່ການປ້ອງກັນຈະມີບາງຢ່າງແບບນີ້. (ເພື່ອໃຫ້ມີຄວາມຊື່ສັດທີ່ໂຫດຮ້າຍ, ຂ້ອຍໄດ້ໃຊ້ເຫດຜົນສ່ວນຫຼາຍໃນຕົວເອງໃນອະດີດ.)
“ ເບິ່ງຫຼັກຖານຂອງພະພອນຂອງພະເຢໂຫວາໃນອົງການຂອງພະອົງ.[i]  ເບິ່ງການເຕີບໃຫຍ່ຂອງພວກເຮົາ. ເບິ່ງປະຫວັດຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບການຮັກສາຄວາມຊື່ສັດໃນເວລາທີ່ຖືກຂົ່ມເຫັງ. ເບິ່ງຄວາມຮັກຂອງພີ່ນ້ອງທົ່ວໂລກ. ມີອົງການອື່ນໃດຢູ່ເທິງໂລກທີ່ໃກ້ຊິດກວ່ານີ້ບໍ? ຖ້າອົງການນີ້ບໍ່ໄດ້ຮັບພອນຈາກພະເຢໂຫວາ, ພວກເຮົາຈະເຮັດວຽກປະກາດທົ່ວໂລກໄດ້ແນວໃດ? ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ແມ່ນສາສະ ໜາ ແທ້, ແມ່ນໃຜ? ພະເຢໂຫວາຕ້ອງໃຊ້ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງເພື່ອ ນຳ ພາພວກເຮົາ, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາຈະບໍ່ເພີດເພີນກັບພອນຂອງພະອົງ.”
ສຳ ລັບພະຍານພະເຢໂຫວາສ່ວນຫຼາຍແມ່ນເຫດຜົນທີ່ສົມເຫດສົມຜົນແລະບໍ່ມີເຫດຜົນ. ພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງການໃຫ້ມັນເປັນທາງອື່ນ, ເພາະວ່າທາງເລືອກເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາລອຍຢູ່ໃນທະເລທີ່ບໍ່ແນ່ນອນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາເຂົ້າໃກ້ເຄື່ອງ ໝາຍ ສະຕະວັດນັບຕັ້ງແຕ່ຍຸກສຸດທ້າຍຄາດຄະເນວ່າ, ພວກເຮົາບາງຄົນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນກວດກາຄືນ ຄຳ ສອນທີ່ພວກເຮົາຖືວ່າເປັນພື້ນຖານ. ພົບວ່າ ຄຳ ສອນຫຼັກໆບາງຢ່າງບໍ່ຖືກຕ້ອງໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມວຸ້ນວາຍພາຍໃນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ຄຳ ສັບທາງຈິດໃຈ ສຳ ລັບສະພາບການນີ້ແມ່ນ "ການເຜີຍແຜ່ທາງສະຕິປັນຍາ". ດ້ານ ໜຶ່ງ, ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າພວກເຮົາແມ່ນສາສະ ໜາ ແທ້. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ພວກເຮົາໄດ້ເຂົ້າໃຈວ່າພວກເຮົາ ກຳ ລັງສິດສອນຄວາມຕົວະທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງບາງຢ່າງ; ຫຼາຍກ່ວາທີ່ສາມາດອະທິບາຍໄດ້ໂດຍ ຄຳ ແກ້ຕົວທີ່ເພີ່ມຂື້ນ:“ ແສງສະຫວ່າງ ກຳ ລັງສະຫວ່າງຂຶ້ນ”.
ຄວາມຈິງແມ່ນສິ່ງທີ່ມີປະລິມານບໍ? ຖ້າຊາວກາໂຕລິກມີຄວາມຈິງ 30% (ເພື່ອເອົາ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ອອກຈາກອາກາດ) ແລະ Adventists ໄດ້ເວົ້າວ່າ, 60%, ແລະພວກເຮົາມີໂອ້ຍ, ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້, 85%, ພວກເຮົາຍັງສາມາດເປັນສາສະ ໜາ ທີ່ແທ້ຈິງໃນຂະນະທີ່ ການໂທຫາຄົນອື່ນທັງຫມົດທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ? ເສັ້ນແບ່ງຢູ່ໃສ? ສາສະ ໜາ ປອມເຮັດໃຫ້ຈຸດໃດສ່ວນຮ້ອຍກາຍເປັນສາສະ ໜາ ແທ້?
ມີວິທີທາງອອກຈາກຄວາມບໍລິສຸດຂອງຄວາມຄິດແລະຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຂັດແຍ້ງກັນນີ້, ວິທີການແກ້ໄຂຄວາມບໍ່ສະຫຼາດເຊິ່ງມັນສາມາດ ທຳ ລາຍຄວາມງຽບສະຫງົບທາງວິນຍານຂອງພວກເຮົາ. ວິທີນັ້ນບໍ່ແມ່ນການປະຕິເສດເຊິ່ງແມ່ນຫຼັກສູດທີ່ຫຼາຍຄົນຕິດຕາມມາ. ປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໂດຍທົດສະວັດທີ່ໄດ້ ກຳ ນົດ ຄຳ ສອນຄືນ ໃໝ່ ຈົນເຖິງຄວາມໂງ່ (Mt. 24:34 ມາສູ່ຈິດໃຈ) ພະຍານພະເຢໂຫວາຫຼາຍຄົນພຽງແຕ່ປະຕິເສດທີ່ຈະພິຈາລະນາເລື່ອງນີ້ອີກຕໍ່ໄປ; ການດູ ໝິ່ນ ການສົນທະນາໃດໆທີ່ອາດຈະແຕະຕ້ອງກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ທີ່ກະ ທຳ ຜິດ. ເວົ້າງ່າຍໆ, ພວກເຂົາພຽງແຕ່“ ຈະບໍ່ໄປທີ່ນັ້ນ”. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການຝັງຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ຄວນກັງວົນຢ່າງເລິກເຊິ່ງໃນຈິດໃຕ້ສໍານຶກຂອງເຮົາຈະເຮັດໃຫ້ເຮົາເປັນອັນຕະລາຍແລະຮ້າຍແຮງກວ່ານັ້ນ, ມັນບໍ່ແມ່ນແນວທາງທີ່ພະເຢໂຫວາຍອມຮັບ. ອີກວິທີ ໜຶ່ງ ທີ່ພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າໃຈ ສຳ ນວນທີ່ດົນໃຈ:“ ໃຫ້ແນ່ໃຈ ທັງຫມົດ ສິ່ງ​ຂອງ; ຍຶດ ໝັ້ນ ໃນສິ່ງທີ່ດີ.” (1 ເທັບ. xNUMX: 5)

ການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງ

ການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນ ສຳ ລັບຄວາມສຸກຂອງພວກເຮົາແລະ ສຳ ລັບການສ້າງຄວາມ ສຳ ພັນຂອງພວກເຮົາກັບພະເຢໂຫວາຄືນ ໃໝ່. ເວົ້າຕາມຄວາມຈິງ, ມັນມີຜົນປະໂຫຍດເພີ່ມເຕີມໃນການຊ່ວຍພວກເຮົາໃຫ້ຮູ້ຈັກຂ້າທາດຜູ້ສັດຊື່ແລະສະຫຼາດ.
ຂໍເລີ່ມຕົ້ນໂດຍ ກຳ ນົດອົງປະກອບຂອງຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຮົາໃນຖານະພະຍານພະເຢໂຫວາ.

1) ພະເຢໂຫວາມີອົງການທີ່ຢູ່ໃນໂລກນີ້.
2) ອົງການທາງໂລກຂອງພະເຢໂຫວາແມ່ນສາສະ ໜາ ແທ້.
3) ມີການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ດ້ານພຣະ ຄຳ ພີ ສຳ ລັບອົງການສະ ໄໝ ປັດຈຸບັນຂອງພວກເຮົາ.
4) ຫຼັກຖານທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພະຍານພະເຢໂຫວາປະກອບເປັນອົງການທາງໂລກຂອງພະເຈົ້າ.
5) ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງຈາກພະເຈົ້າເພື່ອຊີ້ ນຳ ອົງການຈັດຕັ້ງທາງໂລກຂອງພະອົງ.

ຕອນນີ້ໃຫ້ພວກເຮົາເພີ່ມໃນອົງປະກອບທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຕັ້ງ ຄຳ ຖາມຂ້າງເທິງ.

6) ບໍ່ມີຫລັກຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ບອກວ່າພຣະເຢຊູຈະ 'ສະເດັດມາຮອດ' ຢ່າງ ໜ້າ ເຫັນໃຈໃນຊ່ວງຍຸກສຸດທ້າຍ.
7) ບໍ່ມີສິ່ງໃດໃນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ຕັ້ງປີ 1914 ເປັນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການມີສອງຄັ້ງນີ້.
8) ບໍ່ມີສິ່ງໃດໃນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ພິສູດວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ກວດເບິ່ງເຮືອນຂອງລາວແຕ່ປີ 1914 ເຖິງປີ 1918.
9) ບໍ່ມີສິ່ງໃດໃນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ພິສູດວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງຂ້າໃຊ້ໃນປີ 1919
10) ບໍ່ມີຫຼັກຖານທີ່ສະແດງວ່າຊາວຄຣິດສະຕຽນສ່ວນໃຫຍ່ບໍ່ມີຄວາມຫວັງໃນສະຫວັນ.
11) ບໍ່ມີຫລັກຖານໃດໆທີ່ສະແດງວ່າພຣະຄຣິດບໍ່ແມ່ນຜູ້ໄກ່ເກ່ຍ ສຳ ລັບຊາວຄຣິດສະຕຽນສ່ວນໃຫຍ່.
12) ບໍ່ມີຫຼັກຖານທີ່ສະແດງວ່າຊາວຄຣິດສະຕຽນສ່ວນໃຫຍ່ບໍ່ແມ່ນລູກຂອງພຣະເຈົ້າ.
13) ບໍ່ມີຫລັກຖານ ສຳ ລັບລະບົບສອງຊັ້ນຂອງຄວາມລອດ.

ວິທີທີ່ພີ່ນ້ອງຂອງພວກເຮົາສາມາດປະຕິບັດຕໍ່ການ ນຳ ສະ ເໜີ ແປດຈຸດສຸດທ້າຍນີ້ແມ່ນເພື່ອຕອບສະ ໜອງ - ອາດຈະແມ່ນດ້ວຍຄວາມຈິງໃຈແລະຊອບ ທຳ, ເຖິງແມ່ນວ່າມີຄວາມ ໝາຍ ດີ, ແຕ່ເວົ້າດ້ວຍຄວາມຖ່ອມຕົວ:“ ພະເຢໂຫວາບໍ່ໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງທ່ານໃຫ້ເປັນຄົນສັດຊື່ ສໍາລອງ. ເຈົ້າຄິດວ່າເຈົ້າສະຫລາດກວ່າພີ່ນ້ອງໃນຄະນະ ກຳ ມະການບໍ? ພວກເຮົາຕ້ອງໄວ້ວາງໃຈຜູ້ທີ່ພະເຢໂຫວາໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງ. ຖ້າມີບາງສິ່ງທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂ, ສະນັ້ນເຮົາຕ້ອງລໍຖ້າພະເຢໂຫວາ. ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາອາດຈະມີຄວາມຜິດຂອງການ 'ກ້າວໄປຂ້າງ ໜ້າ. "
ຜູ້ທີ່ເວົ້າສິ່ງດັ່ງກ່າວບໍ່ຮູ້ຕົວ - ພວກເຂົາບໍ່ເຄີຍສົງໄສເລີຍ - ຄວາມຈິງທີ່ວ່າສິ່ງທີ່ພວກເຂົາພຽງແຕ່ສະແດງອອກມາແມ່ນ (ກ) ອີງໃສ່ຂໍ້ສົມມຸດທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ຫຼື (ຂ) ແມ່ນຂັດກັບຫຼັກການໃນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ຮູ້ຈັກ. ຄວາມຈິງກໍ່ຄືວ່າພວກເຂົາໄດ້ລົງທືນທາງດ້ານອາລົມຫລາຍເກີນໄປໃນສິ່ງທີ່ອົງການເປັນຕົວແທນໃຫ້ພວກເຂົາເພື່ອຕັ້ງ ຄຳ ຖາມກ່ຽວກັບສະຖານທີ່ໃນຊີວິດຂອງພວກເຂົາ. ເຊັ່ນດຽວກັບຊາອຶລ, ພວກເຂົາຈະຕ້ອງການການຕື່ນຂື້ນຢ່າງກະທັນຫັນ - ບາງທີອາດບໍ່ແມ່ນການເປີດເຜີຍທີ່ຕາບອດຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດທີ່ຊົງສະຫງ່າລາສີ, ແຕ່ຜູ້ທີ່ຮູ້ - ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຕື່ນຕາຕື່ນໃຈໃນການຄິດໄລ່ບົດບາດຂອງພວກເຂົາຄືນ ໃໝ່ ໃນຈຸດປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ. ຄວາມກັງວົນຂອງພວກເຮົາທີ່ນີ້ແມ່ນກັບຜູ້ທີ່, ຄືກັບຕົວເອງ, ໄດ້ບັນລຸຈຸດນັ້ນແລ້ວແລະບໍ່ເຕັມໃຈທີ່ຈະບໍ່ສົນໃຈຫຼັກຖານ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າຈະປະຖິ້ມຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງເຖິງຄວາມປອດໄພ.
ສະນັ້ນເຮົາມາເບິ່ງ XNUMX ຈຸດ ທຳ ອິດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມີສິ່ງສຸດທ້າຍ ໜຶ່ງ ທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງເຮັດກ່ອນທີ່ຈະ ດຳ ເນີນການ. ພວກເຮົາຕ້ອງ ກຳ ນົດ ຄຳ ວ່າ ‘ອົງກອນ’.
(ຖ້າທ່ານຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຄິດອອກແລ້ວ, ບົດຄວາມທັງ ໝົດ ນີ້ລົງມາເຖິງຈຸດ ສຳ ຄັນອັນ ໜຶ່ງ ນີ້.)

ອົງການແມ່ນຫຍັງ

ຈົດ ໝາຍ ຂຽນໂດຍ ສຳ ນັກງານສາຂາຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາປະມານ ຄຳ ສະແດງ ຄຳ ວ່າ“ ປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນ” ເຊິ່ງໃຊ້ແທນ ຄຳ ວ່າ“ ຫໍສັງເກດການພະ ຄຳ ພີແລະຫໍສັງເກດການ” ເມື່ອສອງສາມປີກ່ອນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນການພິມເຜີຍແຜ່ແລະດ້ວຍ ຄຳ ເວົ້າ, ຄຳ ວ່າ 'ອົງກອນ' ແມ່ນຖືກ ນຳ ໃຊ້ເລື້ອຍໆ. ພວກເຮົາຫຼີ້ນກັບ ຄຳ ເວົ້າບໍ? ພວກເຮົາ ກຳ ລັງ“ ເປັນໂລກທາງຈິດຍ້ອນ ຄຳ ຖາມແລະການໂຕ້ວາທີກ່ຽວກັບ ຄຳ ເວົ້າ” ບໍ? ແທ້ຈິງແລ້ວ, ບໍ່ແມ່ນ 'ປະຊາຄົມ' ແລະ 'ອົງການຈັດຕັ້ງ' ແມ່ນພຽງແຕ່ແນວຄິດທີ່ຄ້າຍຄືກັນ; ຄໍາສັບຕ່າງໆທີ່ແຕກຕ່າງກັນເພື່ອອະທິບາຍສິ່ງດຽວກັນບໍ? ມາເບິ່ງກັນເລີຍ. (1 ຕີໂມເຕ 6: 3)
“ ປະຊາຄົມ” ມາຈາກພາສາກະເຣັກ ekklesia[ii] ເຊິ່ງມີຄວາມ ໝາຍ ວ່າ 'ໂທອອກ' ຫຼື 'ໂທອອກ'. ໃນພຣະ ຄຳ ພີ, ມັນ ໝາຍ ເຖິງຄົນທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ຮຽກຮ້ອງອອກມາຈາກປະຊາຊາດເພື່ອນາມຊື່ຂອງລາວ. (ກິດຈະການ 15:14)
“ ອົງກອນ” ມາຈາກ 'ອະໄວຍະວະ' ເຊິ່ງມາຈາກພາສາກະເຣັກ ອະໄວຍະວະ ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າຮູ້ຫນັງສື, "ທີ່ຫນຶ່ງທີ່ເຮັດວຽກ"; ເປັນເຄື່ອງມືຫລືເຄື່ອງມືທີ່ ຈຳ ເປັນ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ອົງປະກອບຕ່າງໆຂອງຮ່າງກາຍເອີ້ນວ່າອະໄວຍະວະ, ແລະຮ່າງກາຍທັງ ໝົດ, ເປັນສິ່ງທີ່ມີຊີວິດ. ອະໄວຍະວະແມ່ນເຄື່ອງມືທີ່ຮ່າງກາຍເຮັດວຽກກັບເຮັດ ໜ້າ ທີ່ - ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີຊີວິດແລະເຮັດວຽກໄດ້. ອົງການຈັດຕັ້ງແມ່ນຄູ່ຮ່ວມງານດ້ານການບໍລິຫານຕໍ່ວຽກງານນີ້, ຮ່າງກາຍຂອງຄົນທີ່ປະຕິບັດວຽກທີ່ແຕກຕ່າງກັນຄືກັບອະໄວຍະວະຂອງຮ່າງກາຍຂອງທ່ານ, ແຕ່ວ່າຜູ້ທີ່ຮັບໃຊ້ລວມທັງ ໝົດ. ແນ່ນອນ, ຄືກັບຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ, ເພື່ອບັນລຸສິ່ງໃດກໍ່ຕາມ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະ ດຳ ເນີນງານງ່າຍໆ, ອົງກອນຕ້ອງການຫົວ ໜ້າ. ມັນຕ້ອງການ ກຳ ລັງຊີ້ ນຳ; ຄວາມເປັນຜູ້ ນຳ ໃນຮູບແບບຂອງຜູ້ຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ, ຫຼືຄະນະ ກຳ ມະການ, ເຊິ່ງຈະຮັບປະກັນວ່າຈຸດປະສົງຂອງອົງກອນຈະ ສຳ ເລັດ. ເມື່ອຈຸດປະສົງນັ້ນໄດ້ຮັບຜົນ ສຳ ເລັດ, ເຫດຜົນຂອງການມີຢູ່ຂອງອົງກອນຈະ ໝົດ ໄປ.
ມີຫລາຍອົງການໃນໂລກໃນປະຈຸບັນນີ້: ອົງການ NATO, WHO, OAS, UNESCO. ປະຊາຊົນທົ່ວໂລກໄດ້ສ້າງອົງການຈັດຕັ້ງເຫລົ່ານີ້ ສຳ ລັບວຽກງານສະເພາະ.
ປະຊາຄົມເຊິ່ງຜູ້ທີ່ຮຽກຊື່ພະເຢໂຫວາແມ່ນປະຊາຊົນ. ພວກມັນຈະມີຢູ່ຕະຫຼອດເວລາ. ພວກເຂົາສາມາດຈັດຕັ້ງຕົນເອງ ສຳ ລັບວຽກງານຕ່າງໆ - ການກໍ່ສ້າງ, ການຊ່ວຍເຫລືອໄພພິບັດ, ການປະກາດ - ແຕ່ວຽກງານທັງ ໝົດ ເຫລົ່ານັ້ນມີອາຍຸຍືນ. ອົງການຈັດຕັ້ງເຫລົ່ານັ້ນຈະສິ້ນສຸດລົງ, ອົງກອນ ໃໝ່ ຈະຖືກສ້າງຂື້ນ, ແຕ່ພວກມັນແມ່ນເຄື່ອງມືທີ່ 'ປະຊາຊົນ' ໃຊ້ເພື່ອບັນລຸຈຸດປະສົງບາງຢ່າງ. ເຄື່ອງມືບໍ່ແມ່ນຄົນ.
ຈຸດປະສົງຕົ້ນຕໍຂອງອົງການຈັດຕັ້ງພະຍານພະເຢໂຫວາແມ່ນເພື່ອເຮັດວຽກປະກາດທົ່ວໂລກໃຫ້ ສຳ ເລັດກ່ອນສິ້ນສຸດລະບົບນີ້.
ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາມີຄວາມຊັດເຈນຢ່າງສົມບູນຢູ່ທີ່ນີ້: ພວກເຮົາບໍ່ມີບັນຫາຫຍັງກັບປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນທີ່ຖືກຈັດຕັ້ງເພື່ອເຮັດ ສຳ ເລັດວຽກງານບາງຢ່າງ. ອົງການຂອງພວກເຮົາໄດ້ ‘ເຮັດການອັດສະຈັນຫຼາຍຢ່າງໃນນາມຂອງພຣະເຈົ້າ’, ແຕ່ວ່າໃນຕົວຂອງມັນເອງບໍ່ໄດ້ຮັບປະກັນການເຫັນດີຈາກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. (ມັດທາຍ 7:22, 23)

ສິ່ງທີ່ອົງກອນບໍ່ແມ່ນ

ອັນຕະລາຍກັບອົງການຈັດຕັ້ງໃດ ໜຶ່ງ ແມ່ນມັນອາດຈະໃຊ້ຊີວິດຂອງຕົນເອງ. ສິ່ງທີ່ມັກເກີດຂື້ນເລື້ອຍໆແມ່ນເຄື່ອງມືທີ່ໃຊ້ໃນການຮັບໃຊ້ປະຊາຊົນຫັນເປັນສິ່ງທີ່ຄົນເຮົາຕ້ອງຮັບໃຊ້. ເຫດຜົນທີ່ເກີດຂື້ນນີ້ແມ່ນວ່າອົງກອນໃດຕ້ອງມີມະນຸດເປັນຜູ້ຊີ້ ນຳ. ຖ້າບໍ່ມີມາດຕະການປົກປ້ອງຄຸ້ມຄອງມະນຸດນັ້ນ; ຖ້າສິດ ອຳ ນາດນັ້ນສາມາດຮຽກຮ້ອງສິດທິອັນສູງສົ່ງ; ຈາກນັ້ນ ຄຳ ເຕືອນທີ່ພົບໃນ Eccl. 8: 9 ແລະ Jer. 10:23 ຕ້ອງສະ ໝັກ. ພຣະເຈົ້າບໍ່ແມ່ນຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ຈະຖືກເຍາະເຍີ້ຍ. ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຫວ່ານ, ພວກເຮົາເກັບກ່ຽວ. (ຄາລາຊີ 6: 7)
ມັນແມ່ນບ່ອນນີ້ທີ່ພວກເຮົາສາມາດສະແດງຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ແທ້ຈິງລະຫວ່າງປະຊາຄົມຄຣິສຕຽນແລະອົງການ. ນີ້ບໍ່ແມ່ນ ຄຳ ສັບທີ່ຄ້າຍຄືກັນໃນພາສາຂອງພວກເຮົາ.

ການທົດລອງ

ພະຍາຍາມນີ້. ເປີດໂຄງການຫໍສະມຸດຫໍສັງເກດການ. ເຂົ້າຫາເມນູຄົ້ນຫາແລະຕັ້ງຂອບເຂດ Search Scope ຫາ“ Sentence”. ຫຼັງຈາກນັ້ນຄັດລອກແລະວາງສາຍຂອງໂຕ ໜັງ ສືນີ້[iii] ເຂົ້າໃນຊ່ອງຄົ້ນຫາແລະກົດ Enter.

ອະໄວຍະວະ | ປະຊາຄົມ & ຈົງຮັກພັກດີ *

ທ່ານຈະບໍ່ພົບເອກະສານອ້າງອີງໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ NWT ເຖິງຄວາມຈົງຮັກພັກດີຕໍ່ປະຊາຄົມແລະອົງການຈັດຕັ້ງ. ດຽວນີ້ລອງໃຊ້ອັນນີ້. ພວກເຮົາ ກຳ ລັງຊອກຫາຕົວຢ່າງຂອງ "ການເຊື່ອຟັງ", "ການເຊື່ອຟັງ" ຫຼື "ການເຊື່ອຟັງ".

ອະໄວຍະວະ | ປະຊາຄົມ & obe *

ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ບໍ່ມີຜົນໄດ້ຮັບຈາກ NWT.
ເບິ່ງຄືວ່າພະເຢໂຫວາບໍ່ໄດ້ຄາດຫວັງໃຫ້ພວກເຮົາເຊື່ອຟັງຫຼືຈົງຮັກພັກດີຕໍ່ປະຊາຄົມ. ຍ້ອນຫຍັງ? (ເນື່ອງຈາກວ່າອົງກອນບໍ່ໄດ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ໃນພຣະ ຄຳ ພີ, ມັນບໍ່ໄດ້ມີສ່ວນກ່ຽວຂ້ອງຫຍັງເລີຍ.)
ທ່ານຍັງໄດ້ກວດເບິ່ງ ຈຳ ນວນຜົນທີ່ໄດ້ຮັບ ສຳ ລັບການສອບຖາມສອງຢ່າງນີ້ຢູ່ The Watchtower? ນີ້ແມ່ນບາງຕົວຢ່າງ:

    • “ ຕົວຢ່າງທີ່ດີຂອງພວກເຂົາໃນການພັກດີຕໍ່ພະເຢໂຫວາແລະອົງການຂອງພະອົງ.” (w12 4 / 15 p. 20)
    • "ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາຕັ້ງໃຈແນ່ວແນ່ທີ່ຈະຈົງຮັກພັກດີຕໍ່ພະເຢໂຫວາແລະອົງການຈັດຕັ້ງ" (w11 7 / 15 p. 16 par. 8)
    • "ນັ້ນບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າມັນງ່າຍ ສຳ ລັບທຸກຄົນທີ່ຈົງຮັກພັກດີຕໍ່ອົງການເພື່ອປະກາດຢ່າງເປີດເຜີຍ." (w11 7 / 15 p. 30 par. 11)
    • "ໂດຍການເຊື່ອຟັງແລະສັດຊື່ຕໍ່ທິດທາງທີ່ໄດ້ຮັບຈາກພາກສ່ວນຂອງໂລກຂອງອົງການຂອງພຣະເຈົ້າ," w10 4 / 15 p. 10 par. 12

ສິ່ງນີ້ຊ່ວຍອະທິບາຍວ່າເປັນຫຍັງ ຄຳ ພີໄບເບິນບໍ່ເຄີຍບອກໃຫ້ເຮົາພັກດີຕໍ່ອົງການຈັດຕັ້ງຫລືປະຊາຄົມໃດ ໜຶ່ງ. ພວກເຮົາພຽງແຕ່ສາມາດຈົງຮັກພັກດີແລະເຊື່ອຟັງພະເຢໂຫວາແລະຕໍ່ບາງຄົນຫຼືບາງສິ່ງບາງຢ່າງເທົ່ານັ້ນຖ້າທັງສອງບໍ່ເຄີຍຂັດແຍ້ງກັນ. ເປັນເລື່ອງທີ່ຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້ທີ່ອົງການຈັດຕັ້ງໃດ ໜຶ່ງ ທີ່ ດຳ ເນີນງານໂດຍມະນຸດທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບ, ບໍ່ວ່າຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງຜູ້ຊາຍເຫຼົ່ານັ້ນຈະດີປານໃດກໍ່ຕາມ, ມັນຈະປະຕິບັດກົດ ໝາຍ ຂອງພຣະເຈົ້າໄປເລື້ອຍໆ. ການເຊື່ອຟັງແບບບໍ່ຖືກຕ້ອງກັບອົງກອນຈະຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາບໍ່ເຊື່ອຟັງພຣະເຈົ້າ - ເປັນເງື່ອນໄຂທີ່ຍອມຮັບບໍ່ໄດ້ ສຳ ລັບຄົນຄຣິດສະຕຽນແທ້ທີ່ຈະຢູ່.
ຈືຂໍ້ມູນການ, ອົງການຈັດຕັ້ງແມ່ນເຄື່ອງມືທີ່ໃຫ້ບໍລິການຄົນທີ່ສ້າງມັນ. ທ່ານບໍ່ເຊື່ອຟັງເຄື່ອງມື. ທ່ານຈະບໍ່ຊື່ສັດຕໍ່ເຄື່ອງມື. ທ່ານຈະບໍ່ຖືກຄາດຫວັງທີ່ຈະເສຍສະລະຊີວິດຂອງທ່ານຫຼືຍອມ ຈຳ ນົນຕໍ່ອ້າຍເພື່ອຄວາມດີຂອງເຄື່ອງມື. ແລະເມື່ອທ່ານໄດ້ເຮັດ ສຳ ເລັດດ້ວຍເຄື່ອງມື, ເມື່ອມັນຂາດຜົນປະໂຫຍດຂອງມັນ, ທ່ານພຽງແຕ່ຈະປະຖິ້ມມັນ.

ການ Crux of the Matter

ໃນຂະນະທີ່ອົງການບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຄ້າຍຄືກັບປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນ, ມັນມີຄວາມ ໝາຍ ຄ້າຍຄືກັບຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ. ເມື່ອພວກເຮົາຖືກບອກເລົ່າກ່ຽວກັບ "ການເຊື່ອຟັງແລະສັດຊື່ຕໍ່ການ ນຳ ພາຂອງອົງການຂອງໂລກໃນໂລກ", ສິ່ງທີ່ມີຄວາມ ໝາຍ ແທ້ໆແມ່ນເພື່ອໃຫ້ພວກເຮົາເຊື່ອຟັງສິ່ງທີ່ຄະນະ ກຳ ມະການ ກຳ ລັງບອກພວກເຮົາໃຫ້ເຮັດແລະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ພວກເຂົາດ້ວຍຄວາມຊື່ສັດ. (w10 4/15 ໜ້າ 10 ຫຍໍ້ ໜ້າ 12)“ ຂ້າໃຊ້ກ່າວ…” ຫຼື“ ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງເວົ້າ…” ຫຼື“ ອົງການຈັດຕັ້ງກ່າວ…” - ຄຳ ເຫຼົ່ານີ້ລ້ວນແຕ່ເປັນປະໂຫຍກ ຄຳ ສັບຄ້າຍຄືກັນ.

ກັບມາທີ່ Argument

ດຽວນີ້ພວກເຮົາໄດ້ ກຳ ນົດສິ່ງທີ່ອົງການເປັນຕົວແທນແທ້ໆ, ຂໍໃຫ້ທົບທວນຫ້າຈຸດທີ່ເປັນພື້ນຖານຂອງ ຕຳ ແໜ່ງ ທາງການຂອງພວກເຮົາ.

1) ພະເຢໂຫວາມີອົງການທີ່ຢູ່ໃນໂລກນີ້.
2) ອົງການທາງໂລກຂອງພະເຢໂຫວາແມ່ນສາສະ ໜາ ແທ້.
3) ມີການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ດ້ານພຣະ ຄຳ ພີ ສຳ ລັບອົງການສະ ໄໝ ປັດຈຸບັນຂອງພວກເຮົາ
4) ຫຼັກຖານທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພະຍານພະເຢໂຫວາປະກອບເປັນອົງການທາງໂລກຂອງພະເຈົ້າ.
5) ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງຈາກພະເຈົ້າເພື່ອຊີ້ ນຳ ອົງການຈັດຕັ້ງທາງໂລກຂອງພະອົງ.

ຈຸດ ທຳ ອິດແມ່ນອີງໃສ່ຫຼັກຖານທີ່ໄດ້ຮັບຈາກຈຸດ 3 ແລະ 4. ຖ້າບໍ່ມີຫຼັກຖານນັ້ນ, ບໍ່ມີຫຼັກຖານທີ່ຊີ້ໃຫ້ເຫັນຈຸດທີ 1 ແມ່ນຄວາມຈິງ. ແມ່ນແຕ່ ຄຳ ຄຸນນາມ 'ແຜ່ນດິນໂລກ' ທີ່ແນະ ນຳ ວ່າມີອົງການຈັດຕັ້ງທາງສະຫວັນ. ນັ້ນແມ່ນຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຮົາ, ແຕ່ສິ່ງທີ່ ຄຳ ພີໄບເບິນເວົ້າເຖິງແມ່ນສະຫວັນທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍບັນດາທູດສະຫວັນທີ່ປະຕິບັດວຽກງານຫລາຍໆຢ່າງໃນການຮັບໃຊ້ຂອງພຣະເຈົ້າ. ແມ່ນແລ້ວ, ພວກມັນຖືກຈັດຕັ້ງແຕ່ແນວຄວາມຄິດຂອງອົງການຈັດຕັ້ງສາກົນດຽວທີ່ພວກເຮົາໄດ້ ກຳ ນົດໄວ້ຂ້າງເທິງແມ່ນບໍ່ແມ່ນຫຼັກການໃນພຣະ ຄຳ ພີ.
ພວກເຮົາຈະຂ້າມຈຸດ 2 ໃນປັດຈຸບັນເພາະວ່ານັ້ນແມ່ນຫົວຂໍ້ທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກທາງດ້ານອາລົມ.
ສຳ ລັບຈຸດທີ 3, ຖ້າມີການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ດ້ານພຣະ ຄຳ ພີ ສຳ ລັບອົງການສະ ໄໝ ໃໝ່ ຂອງພວກເຮົາ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍເຊີນຜູ້ອ່ານຂອງພວກເຮົາແບ່ງປັນມັນກັບພວກເຮົາໂດຍ ນຳ ໃຊ້ຄຸນລັກສະນະ ຄຳ ເຫັນຂອງເວັບໄຊທ໌້. ພວກເຮົາບໍ່ພົບເຫັນ. ແມ່ນແລ້ວ, ມີການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຕໍ່ປະຊາຄົມຍຸກສະ ໄໝ, ແຕ່ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ສະແດງອອກ, ສອງ ຄຳ ນີ້ສະແດງແນວຄິດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ມັນແມ່ນແນວຄວາມຄິດຂອງພວກເຮົາໃນປະຈຸບັນຂອງອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ຖືກຈັດຕັ້ງປະຕິບັດໂດຍຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງເຊິ່ງພວກເຮົາ ກຳ ລັງຊອກຫາແລະບໍ່ໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈາກພຣະ ຄຳ ພີ.
ຈຸດ ສຳ ຄັນຂອງການຖົກຖຽງແມ່ນເລກທີ 4. ພະຍານສ່ວນຫຼາຍເຊື່ອວ່າອົງການນີ້ໄດ້ຮັບພອນຈາກພະເຢໂຫວາ. ພວກເຂົາເອົາພອນທີ່ປາກົດຂື້ນນັ້ນມາເປັນຫຼັກຖານຂອງການຮັບຮອງອົງການຂອງພຣະອົງເອງ.

ພະເຢໂຫວາອວຍພອນອົງການນີ້ບໍ?

ພວກເຮົາເບິ່ງການຂະຫຍາຍຕົວຂອງອົງກອນທົ່ວໂລກ, ແລະພວກເຮົາເຫັນພອນຂອງພະເຢໂຫວາ. ພວກເຮົາເບິ່ງຄວາມຮັກແລະຄວາມສາມັກຄີໃນອົງການ, ແລະພວກເຮົາເຫັນພອນຂອງພະເຢໂຫວາ. ພວກເຮົາພິຈາລະນາບັນທຶກກ່ຽວກັບຄວາມຊື່ສັດຂອງອົງກອນທີ່ຖືກທົດລອງ, ແລະພວກເຮົາເຫັນພອນຂອງພະເຢໂຫວາ. ສະນັ້ນພວກເຮົາສະຫລຸບວ່ານີ້ຕ້ອງແມ່ນອົງການຈັດຕັ້ງຂອງລາວແລະຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຕ້ອງເຮັດວຽກພາຍໃຕ້ການຊີ້ ນຳ ຂອງລາວ. ນີ້ແມ່ນສົມເຫດສົມຜົນທີ່ດີຫຼືພວກເຮົາ ກຳ ລັງຕົກເປັນເຫຍື່ອຂອງເຫດຜົນທີ່ຫຼອກລວງຢາໂຄບຄິດວ່າການວາງພະນັກງານທີ່ຢູ່ໃນ ໜ້າ ຝູງແກະຈະເຮັດໃຫ້ແກະທີ່ເກີດຢູ່ບໍ? (ຕົ້ນເດີມ 30: 31-43) ສິ່ງນີ້ເອີ້ນວ່າການຕົກຂອງສາເຫດທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ.
ພະພອນຂອງປະຊາຄົມຂອງພະເຢໂຫວາເປັນຜົນມາຈາກການກະ ທຳ ຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ, ຫຼືຜົນຂອງການກະ ທຳ ທີ່ສັດຊື່ຂອງບຸກຄົນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບລະດັບຮາກຖານບໍ?
ຂໍໃຫ້ພິຈາລະນາເລື່ອງນີ້: ພະເຢໂຫວາບໍ່ສາມາດອວຍພອນໃຫ້ບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ໃນຂະນະດຽວກັນຍັບຍັ້ງພະພອນ. ນັ້ນບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງເລີຍ. ອົງກອນແມ່ນຫົວ ໜ່ວຍ ດຽວ. ລາວບໍ່ສາມາດອວຍພອນໃຫ້ມັນແລະໃນເວລາດຽວກັນ, ຍັບຍັ້ງພອນຂອງລາວ. ຖ້າພວກເຮົາຍອມຮັບຍ້ອນການໂຕ້ຖຽງວ່າມັນແມ່ນອົງການທີ່ໄດ້ຮັບພອນຫລາຍກ່ວາບາງສ່ວນຂອງບຸກຄົນໃນປະຊາຄົມ, ຫຼັງຈາກນັ້ນຈະເວົ້າຫຍັງໄດ້ໃນເວລາທີ່ພອນນັ້ນບໍ່ມີຫຼັກຖານ?
ມັນອາດຈະແປກໃຈບາງຄົນທີ່ຄິດວ່າມີບາງຄັ້ງທີ່ອົງການດັ່ງກ່າວບໍ່ໄດ້ຮັບພອນຈາກພຣະເຈົ້າ. ຍົກຕົວຢ່າງສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນໃນຊຸມປີ 1920. ນີ້ແມ່ນການນັບການເຂົ້າຮຽນທີ່ລະລຶກໃນຊ່ວງເວລານັ້ນ, ມົນກັບພັນທີ່ໃກ້ທີ່ສຸດ

1922 - 33,000
1923 - 42,000
1924 - 63,000
1925 - 90,000
1926 - 89,000
1927 - N / A[iv]
1928 - 17,000[v]

ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຮົາໃຊ້ການຂະຫຍາຍຕົວຂອງ ຈຳ ນວນພະຍານພະເຢໂຫວາເປັນ 'ຫຼັກຖານ' ກ່ຽວກັບພະພອນຂອງພະເຢໂຫວາທີ່ບໍ່ພຽງແຕ່ປະຊາຊົນຂອງພະອົງເທົ່ານັ້ນ, ບໍ່ແມ່ນແຕ່ປະຊາຄົມຂອງພະອົງ, ແຕ່ອົງການຂອງພະອົງ, ພວກເຮົາຕ້ອງຊື່ສັດເອົາການສູນເສຍ 4 ໃນທຸກໆ 5 ສະມາຊິກເປັນຫຼັກຖານຂອງ ກັກຂອງພອນນັ້ນ. ພະເຢໂຫວາອວຍພອນການກະ ທຳ ທີ່ມີຄວາມເຊື່ອແລະການເຊື່ອຟັງ. ນອກ ເໜືອ ຈາກສິ່ງທີ່ຂຽນແລະສອນ ຄຳ ຕົວະບໍ່ແມ່ນທັງຖືກຕັດສິນລົງໂທດໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ, ດັ່ງນັ້ນຕາມ ທຳ ມະຊາດແລ້ວພະເຢໂຫວາຈະບໍ່ອວຍພອນອົງການທີ່ປະຕິບັດແນວນັ້ນ. (1 ໂກລິນໂທ 4: 6; ພະບັນຍັດ. 18: 20-22) ເຮົາຖືວ່າການຫຼຸດລົງ 80% ຂອງການເຂົ້າຮຽນທີ່ລະລຶກເຖິງພະເຢໂຫວາໄດ້ຖອນພະພອນຂອງພະອົງບໍ? ພວກເຮົາເຮັດບໍ່ໄດ້! ພວກເຮົາກ່າວໂທດ, ບໍ່ແມ່ນການ ນຳ ພາທີ່ເຮັດໃຫ້ປະຊາຄົມມີຄວາມຫວັງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ແຕ່ແມ່ນສະມາຊິກເອງ. ສາເຫດທົ່ວໄປຂອງພວກເຮົາໃນການຊັກຊ້າແມ່ນບາງຄົນບໍ່ຢາກເຂົ້າຮ່ວມວຽກປະຕູແລະປະຕູ. ຂໍ້ເທັດຈິງບໍ່ໄດ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການແຜ່ຂະຫຍາຍນີ້. ການກະຕຸ້ນໃຫ້ ‘ປະກາດກະສັດແລະລາຊະອານາຈັກຂອງພະອົງ’ ເລີ່ມຕົ້ນໃນປີ 1919. ການກະຕຸ້ນໃຫ້ມີວຽກປະກາດເປັນປະ ຈຳ (ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາເອີ້ນໃນຕອນນີ້) ໂດຍໃຫ້ສະມາຊິກທຸກຄົນໃນປະຊາຄົມມີສ່ວນຮ່ວມໃນວຽກປະກາດຕາມປະຕູເລີ່ມແຕ່ປີ 1922. ການຂະຫຍາຍຕົວທີ່ ໜ້າ ອັດສະຈັນແຕ່ປີ 1919 ຫາປີ 1925. ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າການຫຼຸດລົງຂອງ ຈຳ ນວນໃດ ໜຶ່ງ ແມ່ນຍ້ອນຄວາມລົ້ມເຫລວຂອງບາງຄົນທີ່ບໍ່ເຊື່ອຟັງ ຄຳ ສັ່ງຂອງພຣະຄຣິດໃນການສ້າງສາວົກ.
ບໍ່, ຫຼັກຖານແມ່ນແຮງກ້າທີ່ສີ່ໃນຫ້າຄົນອອກຈາກອົງການເພາະວ່າພວກເຂົາຮູ້ວ່າຜູ້ຊາຍທີ່ພວກເຂົາໄດ້ຕິດຕາມມາສອນພວກເຂົາ ຄຳ ສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ເປັນຫຍັງພວກເຮົາຈຶ່ງບໍ່ເອົາແບບຢ່າງຂອງນັກຂຽນ ຄຳ ພີໄບເບິນໃນການຍອມຮັບຄວາມຜິດພາດຂອງພວກເຮົາແລະຮັບຜິດຊອບຕໍ່ມັນ? ເມື່ອພະເຢໂຫວາອວຍພອນຄວາມພະຍາຍາມຂອງບຸກຄົນທີ່ສັດຊື່ໃນການເຮັດໃຫ້ຄົນເປັນລູກສິດ ຈຳ ນວນຂອງພວກເຮົາຈະເພີ່ມຂຶ້ນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາອ້າງວ່າສິ່ງນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນພອນຂອງລາວຕໍ່ ໜ່ວຍ ງານທີ່ເປັນອົງການຈັດຕັ້ງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເມື່ອຕົວເລກຂອງພວກເຮົາຫຼຸດລົງ, ພວກເຮົາຈະຫັນ ໜ້າ ຕຳ ນິແລະຈັດອັນດັບ ສຳ ລັບ 'ຂາດສັດທາ', ແທນທີ່ຈະເປັນຜູ້ ນຳ; ກ່ວາອົງການຈັດຕັ້ງ.
ສິ່ງດຽວກັນນີ້ໄດ້ເກີດຂື້ນອີກໃນປີ 1975. ຕົວເລກໄດ້ເພີ່ມຂື້ນໂດຍອີງໃສ່ຄວາມຫວັງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແລະລົ້ມລົງເມື່ອຄວາມຜິດຫວັງຕັ້ງຂື້ນ. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ພວກເຮົາ ຕຳ ນິຕິຕຽນ ຕຳ ແໜ່ງ ແລະເອກະສານຍ້ອນຂາດສັດທາ, ແຕ່ການ ນຳ ໄດ້ຮັບ ໜ້ອຍ ຖ້າຫາກມີຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນການສອນຄວາມຈິງ.

ການອະທິບາຍກ່ຽວກັບພອນ

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ບາງຄົນຈະຕ້ານ, ທ່ານສາມາດອະທິບາຍເຖິງພອນທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບ. ພວກເຮົາບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເປັນເພາະ ຄຳ ພີໄບເບິນອະທິບາຍມັນ ສຳ ລັບພວກເຮົາ. ພະເຢໂຫວາອວຍພອນຄວາມເຊື່ອແລະການເຊື່ອຟັງ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ພຣະເຢຊູໄດ້ບອກພວກເຮົາໃຫ້“ ໄປແລະກະ ທຳ ໃຫ້ຄົນຂອງທຸກປະຊາຊາດເປັນສາວົກ…” (ມັດທາຍ 28:19) ຖ້າຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ມີວິສາຫະກິດ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ໃນຍຸກສະ ໄໝ ນີ້ເລືອກທີ່ຈະ ນຳ ໃຊ້ເຕັກໂນໂລຢີການພິມເພື່ອເຮັດວຽກນີ້ໃຫ້ມີປະສິດຕິຜົນຫຼາຍຂື້ນ ຈະເປັນພອນໃຫ້ແກ່ພວກເຂົາ. ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາສືບຕໍ່ຈັດຕັ້ງແລະເຕົ້າໂຮມຄົນອື່ນເພື່ອເຫດຜົນຂອງພວກເຂົາ, ພະເຢໂຫວາຈະອວຍພອນພວກເຂົາຕໍ່ໄປ. ລາວເປັນພອນໃຫ້ແກ່ບຸກຄົນ. ຖ້າບາງຄົນໃນບຸກຄົນເຫຼົ່ານັ້ນເລີ່ມໃຊ້ ຕຳ ແໜ່ງ ໃໝ່ໆ ຂອງພວກເຂົາເພື່ອ 'ຕີເພື່ອນຂ້າໃຊ້ຂອງພວກເຂົາ' ພວກເຂົາຈະເຫັນວ່າພະເຢໂຫວາຈະເລີ່ມຖອນພະພອນຂອງພະອົງອອກໄປ. ບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີໃນເວລາດຽວກັນ, ຄືກັບທີ່ພຣະອົງໄດ້ສືບຕໍ່ອວຍພອນໃຫ້ກະສັດຊາອູເປັນເວລາຈົນກວ່າຈະບໍ່ມີຈຸດກັບມາ. ແຕ່ເຖິງແມ່ນວ່າລາວຈະບໍ່ຍອມຮັບພອນຈາກບາງຄົນ, ລາວກໍ່ຍັງສາມາດເປັນພອນໃຫ້ແກ່ຄົນອື່ນໄດ້. ສະນັ້ນວຽກງານຈຶ່ງ ສຳ ເລັດລົງ, ແຕ່ບາງຄົນກໍ່ຈະຮັບເອົາຄວາມເຊື່ອຖືນັ້ນເມື່ອຄວາມເຊື່ອທັງ ໝົດ ຄວນໄປຫາພຣະເຈົ້າ.

ປົດອາວຸດໂຕ້ຖຽງ

ດັ່ງນັ້ນການໂຕ້ຖຽງວ່າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງຈາກພະເຈົ້າເພາະວ່າພະເຢໂຫວາ ກຳ ລັງອວຍພອນອົງການຂອງພະອົງໃຫ້ເປັນລາງວັນ. ພະເຢໂຫວາອວຍພອນປະຊາຊົນຂອງພະອົງບໍ່ແມ່ນລວມ ໝູ່ ແຕ່ເປັນສ່ວນບຸກຄົນ. ໃຫ້ມີຄຣິສຕຽນແທ້ພ້ອມກັນແລະມັນອາດຈະເບິ່ງຄືວ່າ ໜ່ວຍ ງານທີ່ພວກເຮົາເອີ້ນວ່າອົງການແມ່ນໄດ້ຮັບພອນ, ແຕ່ມັນຍັງແມ່ນບຸກຄົນທີ່ໄດ້ຮັບພະລັງບໍລິສຸດ.
ພະເຈົ້າບໍ່ຖອກວິນຍານບໍລິສຸດຂອງພະອົງໃສ່ກັບແນວຄິດການບໍລິຫານ, ແຕ່ກ່ຽວກັບສັດທີ່ມີຊີວິດ.

ໃນການສະຫຼຸບ

ຈຸດປະສົງຂອງກະທູ້ນີ້ແມ່ນເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຮົາບໍ່ສາມາດໃຊ້ການໂຕ້ຖຽງວ່າມີອົງການຈັດຕັ້ງທາງໂລກທີ່ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍພຣະເຈົ້າແລະໄດ້ຮັບການຊີ້ ນຳ ຈາກຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງເພື່ອພິສູດການອ້າງຂອງພວກເຂົາວ່າບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຂ້າໃຊ້ຜູ້ສັດຊື່ແລະສະຫຼາດ, ແຕ່ຍັງເປັນຊ່ອງທາງທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງຂອງພຣະເຈົ້າ. ຂອງການສື່ສານ. ໃນບົດຂຽນຕໍ່ໄປຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາຈະພະຍາຍາມສະແດງຈາກພຣະ ຄຳ ພີຜູ້ທີ່ເປັນຂ້າໃຊ້ນັ້ນ.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນການສົນທະນາກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ນີ້, ພວກເຮົາໄດ້ເວົ້າເຖິງຫົວຂໍ້ທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກ (ຈຸດຂ້າມ #2) ເຊິ່ງບໍ່ຄວນໃຫ້ ຄຳ ຕອບ.

ພວກເຮົາເປັນສາສະ ໜາ ແທ້ບໍ?

ຂ້ອຍເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນດ້ວຍຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າຂ້ອຍຢູ່ໃນສາສະ ໜາ ແທ້. ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າສາສະ ໜາ ອື່ນໆທັງ ໝົດ ກຳ ລັງຖືກ ທຳ ລາຍເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງບາບີໂລນໃຫຍ່ໃນການປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ປາກົດບົດທີ 18. ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າຕາບໃດທີ່ຂ້ອຍຍັງຢູ່ໃນເຮືອທີ່ຄ້າຍຄືກັບ ໜ່ວຍ ໃຫຍ່ຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ, ຂ້ອຍຈະໄດ້ຮັບຄວາມລອດ.

"ມັນເປັນສິ່ງທີ່ຮີບດ່ວນທີ່ສຸດໃນເວລາທີ່ເຫຼືອພຽງສັ້ນ ສຳ ລັບຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ຈະຮູ້ຕົວເອງກັບສັງຄົມໂລກ ໃໝ່ ພາຍໃນລະບົບ ໃໝ່ ຂອງເຮືອ!" (w58 5 / 1 p. 280 par. 3)

"... ໄດ້ໄປລີ້ໄພໃນພະເຢໂຫວາແລະອົງການທີ່ຄ້າຍຄືກັບພູເຂົາຂອງລາວ." (w11 1 / 15 p. 4 par. 8)

ຕັ້ງແຕ່ໄວເດັກຂ້ອຍໄດ້ຮັບການສິດສອນວ່າພວກເຮົາມີຄວາມຈິງ, ຕົວຈິງແລ້ວ, ພວກເຮົາແມ່ນ 'ຢູ່ໃນຄວາມຈິງ'. ທ່ານທັງໃນຄວາມຈິງຫລືໃນໂລກ. ມັນເປັນວິທີການຄູ່ສອງທາງກັບຄວາມລອດ. ມັນຍັງມີກົນໄກໃນການຈັດການກັບເວລາທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດຜິດຕໍ່ສິ່ງຕ່າງໆ, ເຊັ່ນປີ 1975 ຫລືຄວາມ ໝາຍ ຂອງ "ຄົນລຸ້ນນີ້". ພວກເຮົາຈະເວົ້າວ່າພະເຢໂຫວາຍັງບໍ່ໄດ້ເລືອກທີ່ຈະເປີດເຜີຍສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ເທື່ອ, ແຕ່ວ່າພຣະອົງໄດ້ແກ້ໄຂພວກເຮົາດ້ວຍຄວາມຮັກເມື່ອພວກເຮົາໄດ້ຫລົງທາງແລະຍ້ອນວ່າພວກເຮົາຮັກຄວາມຈິງ, ພວກເຮົາຍອມຮັບການແກ້ໄຂຢ່າງຖ່ອມຕົວແລະດັດແປງແນວຄິດຂອງພວກເຮົາເພື່ອເຮັດໃຫ້ອົງກອນມີຄວາມເຂົ້າໃຈ ສອດຄ່ອງກັບຈຸດປະສົງອັນສູງສົ່ງ.
ສິ່ງ ສຳ ຄັນຕໍ່ສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້ແມ່ນພວກເຮົາຮັກຄວາມຈິງແລະສະນັ້ນເມື່ອພວກເຮົາຮັບຮູ້ວ່າພວກເຮົາຜິດກ່ຽວກັບບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ພວກເຮົາຖ່ອມຕົວປ່ຽນແປງ, ບໍ່ຍຶດ ໝັ້ນ ກັບ ຄຳ ສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແລະປະເພນີຂອງມະນຸດ. ທັດສະນະຄະຕິນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາແຍກອອກຈາກສາສະ ໜາ ອື່ນໆທັງ ໝົດ ຢູ່ໃນໂລກ. ນັ້ນແມ່ນຄຸນລັກສະນະພິເສດຂອງສາສະ ໜາ ແທ້.
ສິ່ງນີ້ດີແລະດີຈົນກ່ວາຂ້ອຍໄດ້ຮຽນຮູ້ວ່າຄວາມເຊື່ອທີ່ ສຳ ຄັນຕໍ່ສາສະ ໜາ ຂອງພວກເຮົາ - ທີ່ແຍກພວກເຮົາອອກຈາກສາສະ ໜາ ອື່ນໆໃນ Christendom - ບໍ່ໄດ້ອີງໃສ່ພຣະ ຄຳ ພີ, ແລະເປັນເວລາຫລາຍທົດສະວັດທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຕໍ່ຕ້ານທຸກໆຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອແກ້ໄຂສິ່ງເຫລົ່ານີ້ ຄຳ ສອນທີ່ຜິດພາດ. ຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ, ພວກເຮົາປະຕິບັດຢ່າງຮຸນແຮງທີ່ສຸດກັບຜູ້ທີ່ຈະບໍ່ງຽບສະຫງົບກ່ຽວກັບຄວາມຜິດພາດເຫລົ່ານີ້ໃນຄໍາສອນ.
ພຣະເຢຊູຊົງກ່າວກັບຍິງຊາມາເລຍວ່າ,“ ເຖິງເວລາແລ້ວທີ່ຈະມາເຖິງແລະບັດນີ້ເປັນເວລາທີ່ຜູ້ນະມັດສະການແທ້ຈະນະມັດສະການພຣະບິດາດ້ວຍວິນຍານແລະຄວາມຈິງ, ເພາະວ່າ, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ພຣະບິດາ ກຳ ລັງຊອກຫາຄົນແບບນັ້ນເພື່ອນະມັດສະການພຣະອົງ. ພະເຈົ້າແມ່ນວິນຍານ, ແລະຜູ້ທີ່ນະມັດສະການພະອົງຕ້ອງນະມັດສະການດ້ວຍວິນຍານແລະຄວາມຈິງ.” (John 24: 4, 23)
ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງນິຕິບຸກຄົນຄືກັບບາງອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ແທ້ຈິງຫລືບາງສາສະ ໜາ ທີ່ແທ້ຈິງ, ແຕ່ວ່າ "ຜູ້ນະມັດສະການແທ້". ລາວ ກຳ ລັງສຸມໃສ່ບຸກຄົນ.
ການນະມັດສະການແມ່ນກ່ຽວກັບຄວາມເຄົາລົບຂອງພຣະເຈົ້າ. ມັນແມ່ນກ່ຽວກັບການມີຄວາມ ສຳ ພັນກັບພຣະເຈົ້າ. ມັນສາມາດສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມ ສຳ ພັນລະຫວ່າງພໍ່ກັບລູກໆຂອງລາວ. ເດັກນ້ອຍແຕ່ລະຄົນຄວນຮັກພໍ່, ແລະພໍ່ຮັກແຕ່ລະຄົນໃນສາຍພົວພັນແບບພິເສດ ໜຶ່ງ ຕໍ່ ໜຶ່ງ. ເດັກນ້ອຍແຕ່ລະຄົນມີຄວາມເຊື່ອວ່າພໍ່ຮັກສາ ຄຳ ເວົ້າຂອງລາວຢູ່ສະ ເໝີ, ສະນັ້ນເດັກນ້ອຍແຕ່ລະຄົນມີຄວາມຊື່ສັດແລະເຊື່ອຟັງ. ເດັກນ້ອຍທຸກຄົນແມ່ນຢູ່ໃນຄອບຄົວໃຫຍ່ ໜຶ່ງ. ເຈົ້າຈະບໍ່ປຽບທຽບຄອບຄົວກັບອົງກອນໃດ ໜຶ່ງ. ມັນບໍ່ແມ່ນການປຽບທຽບທີ່ ເໝາະ ສົມ, ເພາະວ່າຄອບຄົວ ໜຶ່ງ ບໍ່ມີເປົ້າ ໝາຍ, ຈຸດປະສົງດຽວທີ່ມັນຖືກຈັດໃຫ້. ຄອບຄົວແມ່ນແບບງ່າຍດາຍ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມທ່ານສາມາດປຽບທຽບປະຊາຄົມກັບຄອບຄົວ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ພວກເຮົາອ້າງອີງໃສ່ເຊິ່ງກັນແລະກັນເປັນອ້າຍນ້ອງ. ຄວາມ ສຳ ພັນຂອງພວກເຮົາກັບພຣະບິດາບໍ່ໄດ້ຂື້ນກັບການຈັດຕັ້ງໃດໆ. ມັນບໍ່ມີຄວາມ ຈຳ ເປັນຕ້ອງ ກຳ ນົດຄວາມ ສຳ ພັນນີ້ເຂົ້າໃນລະບົບຄວາມເຊື່ອ.
ວ່າພວກເຮົາມີອົງການຈັດຕັ້ງເພື່ອຊ່ວຍພວກເຮົາປະຕິບັດວຽກງານບາງຢ່າງສາມາດເປັນປະໂຫຍດ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ຄວາມພະຍາຍາມລ້າສຸດໃນການແປແລະເຜີຍແຜ່ຂ່າວດີເປັນພາສາທີ່ເວົ້າໂດຍຄົນສ່ວນນ້ອຍໆສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມດຸ ໝັ່ນ ແລະຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງຄຣິສຕຽນແທ້ນັບບໍ່ຖ້ວນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນຈະມີອັນຕະລາຍທີ່ຈະສັບສົນເຄື່ອງມືກັບການນະມັດສະການແທ້. ຖ້າພວກເຮົາເຮັດ, ພວກເຮົາສາມາດກາຍເປັນຄືກັນກັບທຸກໆສາສະ ໜາ ທີ່ 'ຈັດຕັ້ງ' ຢູ່ເທິງ ໜ້າ ໂລກ. ພວກເຮົາເລີ່ມຕົ້ນຮັບໃຊ້ເຄື່ອງມື, ແທນທີ່ຈະໃຊ້ມັນເພື່ອຮັບໃຊ້ພວກເຮົາ.
ພະເຍຊູກ່າວເຖິງວຽກແຍກຕ່າງຫາກທີ່ເຮັດໂດຍທູດສະຫວັນເຊິ່ງໃນຕົ້ນຫຍ້າໄດ້ມັດເຂົ້າກັນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນເຂົ້າສາລີຖືກເກັບເຂົ້າໄປໃນບ່ອນເກັບມ້ຽນຂອງອາຈານ. ພວກເຮົາສອນວ່າບ່ອນເກັບມ້ຽນແມ່ນອົງການຈັດຕັ້ງແລະການຊຸມນຸມໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນປີ 1919. ໂດຍບໍ່ສົນໃຈກັບເວລາທີ່ບໍ່ມີຫຼັກຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີ ສຳ ລັບວັນທີດັ່ງກ່າວ, ຄົນ ໜຶ່ງ ຕ້ອງຖາມວ່າ: ພະເຢໂຫວາຈະໃຊ້ເປັນບ່ອນເກັບມ້ຽນເປັນອົງການ ໜຶ່ງ ທີ່ຍັງຄົງສອນ ຄຳ ສອນຕົວະບໍ? ຖ້າບໍ່, ມັນແມ່ນຫຍັງ? ແລະເປັນຫຍັງພະເຍຊູກ່າວວ່າຫຍ້າທີ່ຖືກເຕົ້າໂຮມກັນເປັນຄັ້ງ ທຳ ອິດແລະຫໍ່ເປັນມັດເພື່ອຈະຖືກເຜົາ.
ແທນທີ່ຈະພະຍາຍາມຊອກຫາບາງສາສະ ໜາ ທີ່ໄດ້ຮັບການຈັດຕັ້ງແລະຕິດມັນໃສ່ປ້າຍ“ ສາສະ ໜາ ແທ້”, ບາງທີພວກເຮົາຄວນຈະຈື່ວ່າສາວົກໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດຂອງພະເຍຊູບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນບາງອົງການຈັດຕັ້ງແຕ່ແທນທີ່ຈະເປັນພຽງແຕ່ຜູ້ນະມັດສະການແທ້ທີ່ນະມັດສະການດ້ວຍວິນຍານແລະຄວາມຈິງ. ພວກເຂົາຍັງບໍ່ມີຊື່ຈົນເຖິງເວລາໃດ ໜຶ່ງ (ອາດຈະແມ່ນປີ 46 ສ. ສ.) ເມື່ອເຂົາເຈົ້າຖືກເອີ້ນວ່າເປັນຄຣິສຕຽນໃນເມືອງອັນຕີໂອ, ປະເທດຊີເຣຍ. (ກິດຈະການ 11:26)
ເພາະສະນັ້ນ, ສາສະ ໜາ ແທ້ແມ່ນສາສະ ໜາ ຄຣິສ. 
ຖ້າທ່ານຫລືຂ້າພະເຈົ້າແຕ່ລະຄົນເປັນຜູ້ນະມັດສະການພຣະບິດາດ້ວຍວິນຍານແລະຄວາມຈິງ, ແລ້ວພວກເຮົາຈະປະຕິເສດ ຄຳ ສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ນັ້ນແມ່ນເນື້ອແທ້ຂອງຄຣິສ. ບຸກຄົນທີ່ເກັບເຂົ້າສາລີ (ຊາວຄຣິດສະຕຽນແທ້) ຈະສືບຕໍ່ເຕີບໃຫຍ່ໃນບັນດາຫຍ້າ (ຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ຮຽນແບບ) ຈົນກ່ວາການເກັບກ່ຽວເຊິ່ງບໍ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນປີ 1919. ພວກເຮົາສາມາດເຮັດໄດ້ແນວໃດໃນຂະນະທີ່ຍັງຄົງຢູ່ໃນສາສະ ໜາ ທີ່ຈັດຕັ້ງທີ່ບໍ່ໄດ້ສອນຄວາມຈິງທັງ ໝົດ? ຄວາມຈິງທີ່ລຽບງ່າຍແມ່ນວ່າຄລິດສະຕຽນແທ້ໄດ້ເຮັດເຊັ່ນນັ້ນມາເປັນເວລາ 2,000 ປີແລ້ວ. ນັ້ນແມ່ນຈຸດ ສຳ ຄັນຂອງ ຄຳ ອຸປະມາຂອງພະເຍຊູ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າເຂົ້າສາລີແລະຫຍ້າແມ່ນຍາກທີ່ຈະແຍກຈົນເຖິງລະດູການເກັບກ່ຽວ.
ອົງການຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາມີປະໂຫຍດຕໍ່ພວກເຮົາໃນການເຮັດ ສຳ ເລັດສິ່ງທີ່ດີຫຼາຍຢ່າງແມ່ນແຕ່ວຽກທີ່ມີພະລັງ. ມັນເປັນເຄື່ອງມືທີ່ມີປະໂຫຍດທີ່ຈະຊ່ວຍພວກເຮົາໃຫ້ເຕົ້າໂຮມກັນກັບຄຣິສຕຽນທີ່ຖືກຫລອກລວງແລະສືບຕໍ່ຊັກຊວນເຊິ່ງກັນແລະກັນໃຫ້ຮັກແລະເຮັດວຽກທີ່ດີ. (ເຫບເລີ 10:24, 25) ພະຍານພະເຢໂຫວາຫຼາຍຄົນ ກຳ ລັງເຮັດວຽກທີ່ດີແລະເບິ່ງຄືວ່າເປັນເຂົ້າສາລີ, ໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນໆໃນປະຈຸບັນນີ້ເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ສະແດງຄຸນລັກສະນະຂອງຫຍ້າ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຮູ້ຢ່າງແນ່ນອນວ່າອັນໃດແມ່ນອັນໃດ. ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ອ່ານຫົວໃຈແລະການເກັບກ່ຽວຍັງບໍ່ທັນມີເທື່ອ. ໃນລະຫວ່າງການສະຫລຸບລະບົບຂອງສິ່ງຕ່າງໆ, ເຂົ້າສາລີແລະຫຍ້າຈະແຕກຕ່າງໄດ້.
ມັນຈະມີເວລາ ໜຶ່ງ ທີ່ສຽງຮ້ອງຈະອອກໄປວ່າບາບີໂລນຜູ້ໃຫຍ່ໄດ້ລົ້ມລົງ. (ມັນບໍ່ມີເຫດຜົນໃນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ຈະເຊື່ອວ່າສິ່ງນີ້ໄດ້ເກີດຂື້ນແລ້ວໃນປີ 1918. ) ມັນ ໜ້າ ສົນໃຈທີ່ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ພົບໃນພະນິມິດ 18: 4“ ປະຊາຊົນຂອງຂ້ອຍ, ເຈົ້າຈົ່ງອອກໄປຈາກນາງ, ຖ້າເຈົ້າບໍ່ຢາກແບ່ງປັນກັບນາງໃນບາບຂອງນາງ… ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນແມ່ນເວົ້າເຖິງຄລິດສະຕຽນແທ້ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາຍັງຢູ່ບາບີໂລນໃຫຍ່; ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ເປັນຫຍັງຈຶ່ງເອີ້ນພວກເຂົາອອກຈາກນາງ? ໃນເວລານັ້ນ, ຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ຄ້າຍຄືກັບເຂົ້າສາລີຈະເຕືອນເຖິງ ຄຳ ເຕືອນອັນຮ້າຍແຮງຂອງການເປີດເຜີຍ 22:15 ທີ່ວ່າ:“ ໝາ ແລະ ໝາ …ທຸກໆຄົນ ມັກແລະຕົວະຕົວະ. "
ສິ່ງທີ່ຈະກາຍເປັນຂອງອົງກອນໃນຖານະທີ່ເປັນຫົວ ໜ່ວຍ, ມີພຽງແຕ່ເວລາທີ່ຈະບອກ. ປະຊາຊົນອາດຈະສືບຕໍ່, ແຕ່ວ່າເປັນອົງການຈັດຕັ້ງຖ້າວ່າ ຈຳ ກັດ. ມັນຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເພື່ອເຮັດ ສຳ ເລັດບາງສິ່ງບາງຢ່າງແລະບໍ່ ຈຳ ເປັນເມື່ອເປົ້າ ໝາຍ ດັ່ງກ່າວບັນລຸໄດ້. ມັນແນ່ນອນວ່າມັນຈະສິ້ນສຸດລົງເມື່ອມັນໄດ້ ສຳ ເລັດຈຸດປະສົງຂອງມັນ, ແຕ່ປະຊາຄົມຈະ ດຳ ເນີນຕໍ່ໄປ.
ມີຕົວຢ່າງ ໜຶ່ງ ທີ່ຢາກຮູ້ທີ່ພະເຍຊູໃຊ້ຢູ່ Mt. 24:28, ລ. ມ. ຫລັງຈາກບອກໃຫ້ຜູ້ນະມັດສະການແທ້ຂອງລາວຢ່າຫລອກລວງໃຫ້ເຊື່ອໃນການປົກຄອງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງບຸດມະນຸດ, ລາວເວົ້າກ່ຽວກັບຊາກສົບຢູ່ຂ້າງເທິງເຊິ່ງນົກອິນຊີບິນ. ບາງອົງການຈະຕາຍ, ແຕ່ຜູ້ນະມັດສະການທີ່ແທ້ຈິງປຽບທຽບກັບນົກອິນຊີທີ່ເບິ່ງເຫັນໄກຈະເຕົ້າໂຮມກັນອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ເພື່ອຄວາມລອດຂອງພວກເຂົາກ່ອນທີ່ອາມາເຄໂດນເລີ່ມຕົ້ນ.
ບໍ່ວ່າສິ່ງໃດທີ່ຈະກາຍເປັນ, ໃຫ້ພວກເຮົາຕຽມຕົວທີ່ຈະຢູ່ໃນບັນດາພວກເຂົາເມື່ອເຖິງເວລານັ້ນ. ຄວາມລອດຂອງພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຂື້ນກັບການເຊື່ອຟັງອົງການຫລືກຸ່ມຜູ້ຊາຍ, ແຕ່ຂື້ນກັບຄວາມເຊື່ອ, ຄວາມສັດຊື່ແລະການເຊື່ອຟັງພະເຢໂຫວາແລະກະສັດທີ່ຖືກເຈີມຂອງລາວ. ນັ້ນແມ່ນວິທີທີ່ພວກເຮົານະມັດສະການພຣະເຈົ້າດ້ວຍວິນຍານແລະຄວາມຈິງ.
 

ກົດບ່ອນນີ້ເພື່ອໄປທີ່ Part 4

[i] ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະໃຊ້ທຶນໃຫ້ແກ່ອົງກອນຕັ້ງແຕ່ນີ້ເປັນຕົ້ນໄປເມື່ອ ນຳ ໃຊ້ໃນສະພາບການນີ້, ເພາະວ່າຄ້າຍຄືກັບຄະນະ ກຳ ມະການທີ່ການພິມເຜີຍແຜ່ຂອງພວກເຮົາມີທຶນ, ມັນ ໝາຍ ເຖິງຫົວ ໜ່ວຍ ສະເພາະ.
[ii] ເອກກະລາດ ແມ່ນຮາກ ສຳ ລັບ“ ໂບດ” ໃນພາສາໂລແມນຕິກທີ່ສຸດ: ສາດສະຫນາຈັກ - ຝຣັ່ງ; ສາດສະຫນາຈັກ - ສະເປນ; chiesa - ອິຕາລີ.
[iii] ເງື່ອນໄຂເຫຼົ່ານີ້ຈະ ຈຳ ກັດຜົນໄດ້ຮັບຕໍ່ກັບການປະກົດຕົວຂອງ ຄຳ ວ່າ "ຈົງຮັກພັກດີ" ຫຼື "ຈົງຮັກພັກດີ" ຫຼື "ຄວາມຈົງຮັກພັກດີ" ແລະທັງສອງ ຄຳ ສັບກ່ອນ ໜ້າ ນີ້. (ເຄື່ອງ ໝາຍ ຄຳ ຖາມໃນອົງການຈັດຕັ້ງຈະພົບເຫັນການສະກົດທັງອາເມລິກາແລະອັງກິດ.)
[iv]  ຫຼັງຈາກ 1926 ພວກເຮົາຢຸດການເຜີຍແຜ່ຕົວເລກເຫຼົ່ານີ້, ອາດຈະແມ່ນຍ້ອນວ່າພວກເຂົາທໍ້ຖອຍໃຈເກີນໄປ.
[v] ພະຍານພະເຢໂຫວາໃນຈຸດປະສົງອັນສູງສົ່ງ, ໜ້າ ທີ 313 ແລະ 314

Meleti Vivlon

ບົດຂຽນໂດຍ Meleti Vivlon.
    67
    0
    ຢາກຮັກຄວາມຄິດຂອງທ່ານ, ກະລຸນາໃຫ້ ຄຳ ເຫັນ.x
    ()
    x