ທ່ານໄດ້ບອກທ່ານວ່າ, ໂອ້ມະນຸດເອີຍ, ສິ່ງທີ່ດີ. ແລະພະເຢໂຫວາຂໍຫຍັງຈາກເຈົ້ານອກຈາກການສະແດງຄວາມຍຸຕິ ທຳ ແລະຄວາມຮັກຄວາມເມດຕາແລະຄວາມຈຽມຕົວໃນການຍ່າງກັບພະເຈົ້າຂອງເຈົ້າ? - Micah 6: 8

ຄວາມບໍ່ສະ ໝັກ ໃຈ, ການຕັດ ສຳ ພັນ, ແລະຄວາມຮັກຂອງຄວາມເມດຕາ

ຂໍ້ຮຽກຮ້ອງອັນທີສອງຂອງພະເຈົ້າສາມຂໍ້ ສຳ ລັບມະນຸດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຕັດ ສຳ ພັນແມ່ນຫຍັງ? ເພື່ອຕອບ ຄຳ ນັ້ນ, ຂໍໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າບອກທ່ານກ່ຽວກັບໂອກາດທີ່ໄດ້ພົບກັບໂອກາດຂອງຂ້າພະເຈົ້າໃນບາງເວລາທີ່ຜ່ານມາ.
ພະຍານພະເຢໂຫວາສອງຄົນໄດ້ປະຊຸມກັນເປັນຄັ້ງ ທຳ ອິດໃນງານຊຸມນຸມຄລິດສະຕຽນ. ໃນລະຫວ່າງການສົນທະນາທີ່ມີຜົນ, ໜຶ່ງ ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າລາວແມ່ນອະດີດຊາວມຸດສະລິມ. ດ້ວຍຄວາມປະທັບໃຈ, ອ້າຍຄົນ ທຳ ອິດຖາມລາວວ່າແມ່ນຫຍັງທີ່ດຶງດູດລາວມາໃຫ້ພະຍານພະເຢໂຫວາ. ອະດີດມຸດສະລິມໄດ້ອະທິບາຍວ່າມັນແມ່ນຈຸດຢືນຂອງພວກເຮົາໃນນາຮົກ. (Hellfire ຍັງໄດ້ຖືກສອນເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງສາດສະ ໜາ ອິດສະລາມ.) ລາວອະທິບາຍເຖິງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ລາວສະເຫມີຮູ້ສຶກວ່າ ຄຳ ສອນສະແດງເຖິງພຣະເຈົ້າທີ່ບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ. ເຫດຜົນຂອງລາວແມ່ນຍ້ອນວ່າລາວບໍ່ເຄີຍຖາມວ່າຈະເກີດມາແນວໃດ, ພຣະເຈົ້າສາມາດໃຫ້ລາວມີທາງເລືອກສອງຢ່າງເທົ່ານັ້ນ, "ເຊື່ອຟັງຫລືທໍລະມານຕະຫຼອດໄປ". ເປັນຫຍັງລາວບໍ່ສາມາດກັບຄືນສູ່ສະພາບຂອງສິ່ງທີ່ລາວບໍ່ມີຢູ່ກ່ອນທີ່ພຣະເຈົ້າຈະມີຊີວິດທີ່ລາວບໍ່ເຄີຍຮ້ອງຂໍ?
ເມື່ອຂ້ອຍໄດ້ຍິນເລື່ອງນິຍາຍເລົ່ານີ້ກ່ຽວກັບການຕ້ານກັບ ຄຳ ສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງ Hellfire, ຂ້ອຍໄດ້ຮູ້ວ່າຄວາມຈິງອັນຍິ່ງໃຫຍ່ນີ້ທີ່ອ້າຍໄດ້ຄົ້ນພົບ.

ສະຖານະການ A: ພະເຈົ້າທ່ຽງ ທຳ: ທ່ານບໍ່ມີ. ພຣະເຈົ້ານໍາທ່ານເຂົ້າສູ່ຊີວິດ. ເພື່ອສືບຕໍ່ມີຢູ່, ທ່ານຕ້ອງເຊື່ອຟັງພະເຈົ້າຫຼືອື່ນໆທີ່ທ່ານກັບໄປຫາສິ່ງທີ່ທ່ານເປັນຢູ່, ບໍ່ແມ່ນຢູ່.

ສະຖານະການ B: ພະເຈົ້າທີ່ບໍ່ຍຸຕິ ທຳ: ເຈົ້າບໍ່ມີ. ພຣະເຈົ້ານໍາທ່ານເຂົ້າສູ່ຊີວິດ. ທ່ານຈະສືບຕໍ່ມີຢູ່ບໍ່ວ່າທ່ານຕ້ອງການຫລືບໍ່. ທາງເລືອກດຽວຂອງເຈົ້າແມ່ນການເຊື່ອຟັງຫລືການທໍລະມານທີ່ບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດ.

ບາງຄັ້ງຄາວ, ສະມາຊິກບາງຄົນໃນອົງການຈັດຕັ້ງຂອງພວກເຮົາກໍ່ຢາກຖອນຕົວ. ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ເຮັດບາບ, ທັງບໍ່ກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມແຕກແຍກແລະການແບ່ງແຍກ. ພວກເຂົາພຽງແຕ່ຕ້ອງການຢາກລາອອກ. ພວກເຂົາຈະປະສົບກັບສະພາບການ A ແລະພຽງແຕ່ກັບຄືນສູ່ສະພາບທີ່ພວກເຂົາເຄີຍຢູ່ກ່ອນທີ່ຈະເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາ, ຫຼືສະຖານະການສະບັບ B ແມ່ນທາງເລືອກດຽວຂອງພວກເຂົາບໍ?
ຂໍໃຫ້ຍົກຕົວຢ່າງເລື່ອງນີ້ດ້ວຍກໍລະນີທີ່ສົມມຸດຖານຂອງຍິງສາວທີ່ເຕີບໃຫຍ່ໃນຄອບຄົວພະຍານພະເຢໂຫວາ. ພວກເຮົາຈະໂທຫານາງ“ ຊູຊານສະມິດ.”[i]  ຕອນອາຍຸ 10 ປີຊູຊານ, ຢາກເຮັດໃຫ້ພໍ່ແມ່ແລະ ໝູ່ ເພື່ອນພໍໃຈ, ສະແດງຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຈະຮັບບັບຕິສະມາ. ນາງຮຽນ ໜັກ ແລະຮອດອາຍຸ 11 ປີຄວາມປາດຖະ ໜາ ຂອງລາວກາຍເປັນຄວາມຈິງ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ຄວາມສຸກຂອງທຸກຄົນໃນປະຊາຄົມ. ໃນຊ່ວງລະດູຮ້ອນ, ຜູ້ບຸກເບີກຊ່ວຍຊູຊານ. ຕອນອາຍຸ 18 ປີນາງເລີ່ມເປັນໄພໂອເນຍປະ ຈຳ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສິ່ງຕ່າງໆປ່ຽນແປງໃນຊີວິດຂອງນາງແລະເມື່ອຮອດປີຊູຊານອາຍຸ 25 ປີ, ນາງບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາອີກຕໍ່ໄປ. ນາງບໍ່ໄດ້ບອກຜູ້ໃດວ່າເປັນຫຍັງ. ບໍ່ມີຫຍັງໃນຊີວິດຂອງນາງທີ່ຂັດແຍ້ງກັບການປະພຶດທີ່ສະອາດແລະເປັນຄຣິສຕຽນທີ່ພະຍານພະເຢໂຫວາຮູ້ຈັກ. ນາງບໍ່ຕ້ອງການເປັນ ໜຶ່ງ ອີກ, ສະນັ້ນນາງຂໍໃຫ້ຜູ້ເຖົ້າແກ່ໃນທ້ອງຖິ່ນເອົາຊື່ຂອງນາງອອກຈາກບັນຊີສະມາຊິກຂອງປະຊາຄົມ.
ນາງຊູຊານສາມາດກັບຄືນສູ່ສະພາບເດີມທີ່ລາວຢູ່ກ່ອນການຮັບບັບຕິສະມາບໍ? ມີສະຖານະການ A ສຳ ລັບຊູຊານບໍ?
ຖ້າຂ້ອຍຖາມ ຄຳ ຖາມນີ້ຂອງພະຍານທີ່ບໍ່ແມ່ນພະຍານ, ລາວອາດຈະໄປຫາ jw.org ສຳ ລັບ ຄຳ ຕອບ. Googling "ຢ່າພະຍານພະເຢໂຫວາຫລີກລ້ຽງຄອບຄົວ", ລາວຊອກຫາສິ່ງນີ້ ການເຊື່ອມຕໍ່ ເຊິ່ງເປີດດ້ວຍ ຄຳ ວ່າ:

“ ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບບັບເຕມາເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາແຕ່ບໍ່ໄດ້ປະກາດກັບຄົນອື່ນອີກ, ບາງທີແມ່ນແຕ່ເຊົາໄປຈາກການຄົບຫາກັບເພື່ອນຮ່ວມຄວາມເຊື່ອ ບໍ່ ຫລີກລ້ຽງ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ພວກເຮົາເອື້ອມອອກໄປຫາພວກເຂົາແລະພະຍາຍາມສົ່ງເສີມຄວາມສົນໃຈທາງວິນຍານຂອງພວກເຂົາຄືນ ໃໝ່.” [boldface ກ່າວຕື່ມ]

ສິ່ງນີ້ທາສີຮູບພາບຂອງຄົນໃຈດີ; ຜູ້ທີ່ບໍ່ບັງຄັບສາສະ ໜາ ຂອງພວກເຂົາໃສ່ຜູ້ໃດ. ແນ່ນອນບໍ່ມີຫຍັງທີ່ຈະປຽບທຽບກັບ Christendom's / Islam ຂອງ Hellfire ພຣະເຈົ້າຜູ້ທີ່ໃຫ້ຜູ້ຊາຍບໍ່ມີທາງເລືອກອື່ນນອກເຫນືອຈາກການປະຕິບັດຕາມຢ່າງເຕັມທີ່ຫຼືການທໍລະມານນິລັນດອນ.
ບັນຫາແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເວົ້າຢ່າງເປັນທາງການໃນເວບໄຊທ໌ຂອງພວກເຮົາແມ່ນຕົວຢ່າງແບບເກົ່າແກ່ຂອງການ ໝູນ ວຽນທາງດ້ານການເມືອງ, ຖືກອອກແບບມາເພື່ອ ນຳ ສະ ເໜີ ພາບທີ່ເອື້ອ ອຳ ນວຍໃນຂະນະທີ່ເຊື່ອງຄວາມຈິງທີ່ບໍ່ດີ.
ສະຖານະການສົມມຸດຖານຂອງພວກເຮົາກັບຊູຊານບໍ່ແມ່ນຄວາມສົມມຸດຖານແທ້ໆ. ມັນເຫມາະສົມກັບສະຖານະການຂອງຫລາຍພັນຄົນ; ແມ້ກະທັ້ງຫລາຍສິບພັນຄົນ. ໃນໂລກທີ່ແທ້ຈິງ, ຜູ້ທີ່ປະຕິບັດຕາມວິຊາທີ່ຄ້າຍຄືກັບການປະຕິເສດຂອງຊູຊານບໍ? ບໍ່ແມ່ນອີງຕາມເວບໄຊທ໌ jw.org. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສະມາຊິກຄົນໃດຄົນ ໜຶ່ງ ຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຕອບດ້ວຍ ຄຳ ທີ່ວ່າ“ ແມ່ນ”. ໂອເຄ, ບາງທີມັນບໍ່ແມ່ນສິ່ງ ໜຶ່ງ ທີ່ ໜ້າ ລັງກຽດ. ເບິ່ງຄືວ່າມັນອາດຈະເປັນຫົວສາຍຮັດ, ສາຍຕາ, ຕີນສັ່ນ, ຕີນເຄິ່ງ“ ແມ່ນ”; ແຕ່ວ່າແມ່ນ“ ແມ່ນ”, ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ.
ຄວາມຈິງກໍ່ຄືວ່າຜູ້ເຖົ້າແກ່ຈະ ຈຳ ເປັນຕ້ອງປະຕິບັດຕາມກົດລະບຽບທີ່ ກຳ ນົດໂດຍຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາແລະຖືວ່າຊູຊານເປັນຄົນທີ່ບໍ່ສະ ໝັກ ໃຈ. ຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງການຖືກຕັດ ສຳ ພັນແລະການຖືກຕັດ ສຳ ພັນແມ່ນຄ້າຍຄືກັບຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງການເລີກສູບຢາແລະການຖືກໄລ່ອອກຈາກເຮືອນ. ວິທີໃດກໍ່ຕາມທີ່ທ່ານສິ້ນສຸດລົງເທິງຖະຫນົນ. ບໍ່ວ່າຈະຖືກຕັດ ສຳ ພັນຫລືຕັດ ສຳ ພັນ, ຈະມີການປະກາດແບບດຽວກັນຈາກເວທີຫໍປະຊຸມລາຊະອານາຈັກ:  ຊູຊານສະມິດບໍ່ແມ່ນພະຍານພະເຢໂຫວາອີກຕໍ່ໄປ.[ii]  ຈາກຈຸດນັ້ນໄປ, ນາງຈະຖືກຕັດອອກຈາກຄອບຄົວແລະ ໝູ່ ເພື່ອນທຸກຄົນ. ບໍ່ມີໃຜເວົ້າກັບນາງອີກຕໍ່ໄປ, ແມ່ນແຕ່ບໍ່ຄວນເວົ້າ ຄຳ ສຸພາບສຸພາບທີ່ຄວນຈະພານາງໄປຖະ ໜົນ ຫລືເບິ່ງນາງໃນການປະຊຸມປະ ຈຳ ປະຊາຄົມ. ຄອບຄົວຂອງນາງຈະປະຕິບັດຕໍ່ນາງຄືກັນ. ຜູ້ເຖົ້າແກ່ຈະຂັດຂວາງພວກເຂົາບໍ່ໃຫ້ມີການພົວພັນທີ່ ຈຳ ເປັນທີ່ສຸດກັບນາງ. ເວົ້າງ່າຍໆວ່າ, ນາງຈະເປັນຄົນທີ່ຖືກໄລ່ອອກຈາກບ້ານ, ແລະຖ້າວ່າຄອບຄົວຫຼື ໝູ່ ເພື່ອນເຫັນວ່າລະເມີດລະບຽບການຈັດຕັ້ງນີ້ໂດຍການເວົ້າລົມກັບນາງ, ພວກເຂົາຈະໄດ້ຮັບ ຄຳ ແນະ ນຳ, ຖືກກ່າວຫາວ່າບໍ່ສັດຊື່ຕໍ່ພະເຢໂຫວາແລະອົງການຂອງລາວ; ແລະຖ້າພວກເຂົາສືບຕໍ່ບໍ່ເອົາໃຈໃສ່ ຄຳ ແນະ ນຳ, ພວກເຂົາກໍ່ຈະມີຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະຖືກປະຕິເສດ (ຖືກຕັດ ສຳ ພັນ).
ດຽວນີ້ສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້ຄົງຈະບໍ່ເກີດຂື້ນຖ້າຊູຊານຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການປັບປຸງ. ນາງສາມາດເຕີບໃຫຍ່ເປັນຜູ້ໃຫຍ່, ເຖິງແມ່ນຈະສູບຢາ, ດື່ມສິ່ງມຶນເມົາ, ນອນຢູ່ອ້ອມຂ້າງ, ຊຸມຊົນ JW ກໍ່ຍັງສາມາດເວົ້າກັບນາງ, ປະກາດຂ່າວສານ, ຊຸກຍູ້ໃຫ້ລາວປ່ຽນແປງວິຖີຊີວິດ, ສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນກັບນາງ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະໃຫ້ນາງໄປຮັບປະທານອາຫານໃນຄອບຄົວ; ທັງຫມົດໂດຍບໍ່ມີຜົນສະທ້ອນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເມື່ອນາງໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາ, ນາງໄດ້ຢູ່ໃນສະຖານະການແຫ່ງໄຟ Hellfire ຂອງພວກເຮົາ B. ຈາກຈຸດນັ້ນ, ທາງເລືອກດຽວຂອງນາງແມ່ນການເຊື່ອຟັງ ຄຳ ແນະ ນຳ ທັງ ໝົດ ຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ, ຫຼືຖືກຕັດອອກຈາກທຸກຄົນທີ່ນາງເຄີຍຮັກ.
ຍ້ອນທາງເລືອກນີ້, ທີ່ຕ້ອງການທີ່ສຸດທີ່ຈະອອກຈາກອົງກອນພະຍາຍາມລອຍຕົວໄປຊື່ໆ, ຫວັງວ່າຈະບໍ່ໄດ້ຮັບການສັງເກດເຫັນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເຖິງແມ່ນວ່າຢູ່ນີ້, ຄຳ ເວົ້າທີ່ເລືອກດີແລະສຸຂຸມຈາກວັກ ທຳ ອິດຂອງເວບໄຊທ໌ຂອງພວກເຮົາຕອບ ຄຳ ຖາມທີ່ວ່າ "ເຈົ້າບໍ່ເຄີຍເປັນສະມາຊິກຂອງສາສະ ໜາ ຂອງເຈົ້າບໍ?" ປະກອບເປັນ prevarication ຫນ້າອາຍ.
ພິຈາລະນາສິ່ງນີ້ຈາກ ຈົ່ງລ້ຽງແກະຂອງພະເຈົ້າ ປື້ມ:

ຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມເປັນເວລາຫລາຍປີ[iii]

40. ໃນການຕັດສິນໃຈວ່າຈະສ້າງຕັ້ງຄະນະ ກຳ ມະການຕັດສິນຫລືບໍ່, ຄະນະຜູ້ເຖົ້າແກ່ຄວນພິຈາລະນາດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:

    • ລາວຍັງອ້າງວ່າເປັນພະຍານບໍ?
    • ໂດຍທົ່ວໄປລາວໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນພະຍານໃນປະຊາຄົມຫຼືຊຸມຊົນບໍ?
    • ບຸກຄົນນັ້ນມີສ່ວນພົວພັນຫລືຄົບຫາກັບປະຊາຄົມບໍເພື່ອວ່າຈະມີອິດທິພົນທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດມົນທິນຫລືເສີຍເມີຍ?

ການຊີ້ ນຳ ນີ້ຈາກຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າພວກເຮົາຍັງສາມາດຖືວ່າຄົນເຫຼົ່ານັ້ນເປັນສະມາຊິກຂອງປະຊາຄົມແລະສະນັ້ນພາຍໃຕ້ສິດ ອຳ ນາດຂອງມັນ. ຖ້າຜູ້ທີ່ບໍ່ແມ່ນພະຍານໃນຊຸມຊົນເຮັດຜິດ - ເວົ້າ, ການຜິດຊາຍຍິງ - ພວກເຮົາຈະພິຈາລະນາສ້າງຕັ້ງຄະນະ ກຳ ມະການພິພາກສາບໍ? ວິທີການທີ່ຫນ້າກຽດທີ່ຈະເປັນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຖ້າຄົນດຽວກັນນີ້ເຄີຍຮັບບັບຕິສະມາແຕ່ໄດ້ຫາຍໄປ, ເຖິງແມ່ນວ່າຫລາຍປີກ່ອນ, ທຸກສິ່ງກໍ່ປ່ຽນໄປ.
ພິຈາລະນານ້ອງສາວສົມມຸດຂອງພວກເຮົາ Susan.[iv] ໃຫ້ເວົ້າວ່ານາງພຽງແຕ່ຫຼົງໄຫຼໃນອາຍຸ 25 ປີ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໃນເວລາ 30 ປີ, ນາງເລີ່ມສູບຢາ, ຫຼືບາງທີອາດຈະກາຍເປັນຄົນຕິດເຫຼົ້າ. ພວກເຮົາຍັງຈະພິຈາລະນາໃຫ້ນາງເປັນສະມາຊິກເກົ່າແລະປ່ອຍໃຫ້ຄອບຄົວກ່ຽວກັບວິທີການທີ່ພວກເຂົາຈະຈັດການກັບສະຖານະການ, ຄືກັບເວບໄຊທ໌ຂອງພວກເຮົາ. ບາງທີນາງຕ້ອງການການລ້ຽງຄອບຄົວ; ການແຊກແຊງແມ່ນແຕ່. ພວກເຮົາສາມາດປ່ອຍມັນໄວ້ໃຫ້ພວກເຂົາເພື່ອຈັດການກັບສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເຫັນວ່າ ເໝາະ ສົມ, ໂດຍອີງໃສ່ສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງພວກເຂົາທີ່ໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມບໍ? ອະນິຈາບໍ່. ມັນບໍ່ແມ່ນຂຶ້ນກັບພວກມັນ. ແຕ່ຜູ້ເຖົ້າແກ່ຕ້ອງເຮັດ.
ຂໍ້ພິສູດສຸດທ້າຍວ່າຜູ້ທີ່ລອຍຕົວໄປບໍ່ໄດ້ຖືກປະຕິບັດຄືກັບສະມາຊິກໃນອະດີດແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ວ່າຖ້າຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ສ້າງຕັ້ງຄະນະ ກຳ ມະການພິພາກສາໃນຄະດີຂອງຊູຊານໂດຍອີງໃສ່ມາດຖານທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງແລະຕັດສິນວ່າຈະຕັດສິດອອກຈາກນາງ, ການປະກາດຄືກັນຈະຖືກເຮັດຄືກັນກັບເມື່ອນາງ ຖືກຕັດ ສຳ ພັນ: ຊູຊານສະມິດບໍ່ແມ່ນພະຍານພະເຢໂຫວາອີກຕໍ່ໄປ.  ການປະກາດນີ້ບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງເລີຍຖ້າວ່າຊູຊານບໍ່ໄດ້ເປັນສະມາຊິກຂອງຊຸມຊົນ JW. ແນ່ນອນ, ພວກເຮົາຈະບໍ່ຖືວ່ານາງເປັນສະມາຊິກເກົ່າຄືດັ່ງທີ່ເວບໄຊທ໌ຂອງພວກເຮົາສະແດງເຖິງແມ່ນວ່ານາງ ເໝາະ ສົມກັບສະຖານະການທີ່ຖືກອະທິບາຍວ່າເປັນຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ 'ຫຼົງໄຫຼໄປ'.
ການກະ ທຳ ຂອງພວກເຮົາສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຮົາຍັງພິຈາລະນາຜູ້ທີ່ຫລົງທາງໄປແລະຜູ້ທີ່ຢຸດການເຜີຍແຜ່ຄືຢູ່ພາຍໃຕ້ສິດ ອຳ ນາດຂອງປະຊາຄົມ. ສະມາຊິກຄົນເກົ່າທີ່ແທ້ຈິງແມ່ນຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ລາອອກຈາກສະມາຊິກຂອງຕົນ. ພວກເຂົາບໍ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ສິດ ອຳ ນາດຂອງປະຊາຄົມອີກຕໍ່ໄປ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ກ່ອນທີ່ພວກເຂົາຈະໄປ, ພວກເຮົາໄດ້ແນະ ນຳ ສະມາຊິກທຸກຄົນໃຫ້ປະຊາຄົມຫລີກລ້ຽງພວກເຂົາ.
ໃນການກະ ທຳ ແບບນີ້ເຮົາ ກຳ ລັງເຮັດຕາມຄວາມຮຽກຮ້ອງຂອງພະເຢໂຫວາທີ່ຈະຮັກຄວາມເມດຕາບໍ? ຫຼືພວກເຮົາປະຕິບັດຕົວຄືກັບພະເຈົ້ານາຮົກແຫ່ງສາສະ ໜາ ປອມແລະອິດສະລາມ? ນີ້ແມ່ນວິທີທີ່ພຣະຄຣິດຈະກະ ທຳ ບໍ?
ສະມາຊິກໃນຄອບຄົວຜູ້ທີ່ບໍ່ເຂົ້າຮ່ວມໃນຄວາມເຊື່ອຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາຍັງຈະສາມາດສົນທະນາແລະຄົບຫາກັບສະມາຊິກຄອບຄົວ JW ຂອງລາວ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສະມາຊິກໃນຄອບຄົວທີ່ກາຍເປັນ JW ຫຼັງຈາກນັ້ນປ່ຽນໃຈຂອງລາວຈະຖືກຕັດອອກຈາກຕະຫຼອດໄປຈາກຄົນອື່ນໆໃນຄອບຄົວທີ່ປະຕິບັດຄວາມເຊື່ອຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ. ສິ່ງນີ້ຈະເປັນໄປໄດ້ເຖິງແມ່ນວ່າສະມາຊິກໃນອະດີດຈະ ດຳ ລົງຊີວິດທີ່ເປັນແບບຢ່າງຂອງຄຣິສຕຽນ.

ໝາຍ ຄວາມວ່າ“ ຄວາມຮັກຄວາມເມດຕາ” ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດ?

ມັນເປັນການສະແດງອອກທີ່ແປກ ສຳ ລັບຫູທີ່ທັນສະ ໄໝ, ແມ່ນບໍ? …“ ຮັກຄວາມເມດຕາ”. ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າຫລາຍກວ່າການເປັນຄົນໃຈດີ. ແຕ່ລະ ຄຳ ສາມຂໍ້ຂອງພວກເຮົາທີ່ກ່າວຈາກມີເກ 6: 8 ແມ່ນຕິດກັບ ຄຳ ເວົ້າທີ່ປະຕິບັດດັ່ງນີ້: ອອກກໍາລັງກາຍ ຄວາມຍຸດຕິ ທຳ, ໃນຂະນະທີ່ຈຽມຕົວ ຍ່າງ ກັບພຣະເຈົ້າ, ແລະ ຮັກ ຄວາມເມດຕາ. ພວກເຮົາບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສິ່ງເຫຼົ່ານີ້, ແຕ່ໃຫ້ເຮັດມັນ; ປະຕິບັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຕະຫຼອດເວລາ.
ຖ້າຜູ້ຊາຍບອກວ່າລາວຮັກກິລາບານບ້ວງແທ້ໆ, ທ່ານກໍ່ຄົງຈະໄດ້ຍິນລາວເວົ້າກ່ຽວກັບມັນຕະຫຼອດເວລາ, ໄປຫຼີ້ນເກມເບດບານ, ອ່ານຂໍ້ມູນສະຖິຕິເກມແລະເຄື່ອງຫຼີ້ນ, ເບິ່ງມັນຢູ່ໃນໂທລະພາບ, ບາງທີອາດຈະຫລິ້ນມັນທຸກຄັ້ງທີ່ລາວມີໂອກາດ. ແຕ່ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ທ່ານບໍ່ເຄີຍໄດ້ຍິນລາວເວົ້າເຖິງ, ເບິ່ງມັນ, ຫລືເຮັດມັນ, ທ່ານຈະຮູ້ວ່າລາວ ກຳ ລັງຫຼອກລວງທ່ານແລະອາດເປັນຕົວຂອງມັນເອງ.
ການຮັກຄວາມເມດຕາ ໝາຍ ເຖິງການກະ ທຳ ທີ່ບໍ່ດີດ້ວຍຄວາມເມດຕາໃນການກະ ທຳ ທຸກຢ່າງຂອງພວກເຮົາ. ມັນ ໝາຍ ເຖິງການຮັກສາແນວຄິດຂອງຄວາມເມດຕາ. ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າຢາກເປັນຄົນທີ່ມີເມດຕາຕະຫຼອດເວລາ. ເພາະສະນັ້ນ, ເມື່ອພວກເຮົາປະຕິບັດຄວາມຍຸດຕິ ທຳ, ມັນຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຮັກເກີນຄວາມເມດຕາຂອງພວກເຮົາ. ຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ຂອງພວກເຮົາຈະບໍ່ໂຫດຮ້າຍຫລືເຢັນຊາ. ພວກເຮົາອາດເວົ້າວ່າພວກເຮົາມີຄວາມກະລຸນາ, ແຕ່ວ່າມັນແມ່ນ ໝາກ ຜົນທີ່ພວກເຮົາຜະລິດອອກມາເປັນພະຍານເຖິງຄວາມຊອບ ທຳ ຫລືການຂາດມັນ.
ຄວາມເມດຕາສ່ວນຫຼາຍແມ່ນສະແດງອອກຕໍ່ຄົນທີ່ມີຄວາມ ຈຳ ເປັນ. ພວກເຮົາຕ້ອງຮັກພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ເຄີຍມີໂອກາດໃດທີ່ພຣະເຈົ້າຕ້ອງການໃຫ້ພວກເຮົາມີຄວາມເມດຕາຕໍ່ລາວ? ຄວາມເມດຕາແມ່ນສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນທີ່ສຸດເມື່ອມີຄວາມທຸກທໍລະມານ. ໃນຖານະເປັນດັ່ງກ່າວມັນແມ່ນຄ້າຍຄືກັບຄວາມເມດຕາ. ບໍ່ຄວນເອົາໃຈໃສ່ເຖິງຈຸດດີ, ພວກເຮົາອາດຈະເວົ້າວ່າຄວາມເມດຕາແມ່ນຄວາມເມດຕາໃນການກະ ທຳ. ຄວາມຮັກຂອງຄວາມເມດຕາແລະການໃຊ້ຄວາມເມດຕາສາມາດມີບົດບາດໃນວິທີທີ່ພວກເຮົາປະຕິບັດຕໍ່ແຕ່ລະບຸກຄົນຕໍ່ກັບນະໂຍບາຍຂອງອົງການກ່ຽວກັບຜູ້ທີ່ຖືກແຍກຕົວບໍ່? ກ່ອນທີ່ພວກເຮົາຈະຕອບ ຄຳ ຕອບນັ້ນ, ພວກເຮົາ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເຂົ້າໃຈພື້ນຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີ - ຖ້າມີ - ສຳ ລັບຄວາມບໍ່ສະ ໝັກ ໃຈ.

ແມ່ນການສະຫລຸບສະຫລຸບກັບການຖອດຖອນບົດຮຽນດ້ານພຣະ ຄຳ ພີບໍ?

ມັນມີຄວາມສົນໃຈເຖິງປີ 1981, ທ່ານສາມາດອອກຈາກປະຊາຄົມໂດຍບໍ່ຢ້ານການລົງໂທດ. “ ການບໍ່ສະ ໝັກ ໃຈ” ແມ່ນ ຄຳ ສັບ ໜຶ່ງ ທີ່ໃຊ້ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ເຂົ້າໄປໃນການເມືອງຫຼືການທະຫານ. ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້“ ຕັດ ສຳ ພັນ” ກົດ ໝາຍ ດັ່ງກ່າວເພື່ອບໍ່ໃຫ້ກົດ ໝາຍ ທີ່ຜິດກົດ ໝາຍ ເຊິ່ງອາດຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຖືກຂົ່ມເຫັງຫຼາຍ. ຖ້າຖືກຖາມໂດຍເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ວ່າຖ້າພວກເຮົາຂັບໄລ່ສະມາຊິກຜູ້ທີ່ເຂົ້າຮ່ວມການທະຫານ, ພວກເຮົາສາມາດຕອບວ່າ, "ບໍ່ໄດ້! ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ແຍກສະມາຊິກຂອງປະຊາຄົມຜູ້ທີ່ເລືອກທີ່ຈະຮັບໃຊ້ປະເທດຂອງພວກເຂົາໃນດ້ານການທະຫານຫລືໃນດ້ານການເມືອງ.” ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເມື່ອການປະກາດໄດ້ຖືກເຮັດຈາກເວທີ, ພວກເຮົາທຸກຄົນຮູ້ວ່າມັນມີຄວາມ ໝາຍ ແນວໃດ; ຫຼືວ່າ Monty Python ອາດຈະໃສ່ມັນ, "ດັ່ງນັ້ນ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງບໍ່ສະບາຍ. ຮູ້ວ່າຂ້ອຍ ໝາຍ ເຖິງຫຍັງ? ຮູ້ວ່າຂ້ອຍ ໝາຍ ເຖິງຫຍັງ? ນ້ ຳ ແຂງ ກະພິບຕາ, wink. ຢ່າເວົ້າອີກຕໍ່ໄປ. ຢ່າເວົ້າອີກຕໍ່ໄປ.”
ໃນປີ 1981, ກ່ຽວກັບເວລາທີ່ Raymond Franz ອອກຈາກ Bethel, ສິ່ງຕ່າງໆໄດ້ປ່ຽນໄປ. ເຖິງຈຸດນັ້ນ, ອ້າຍທີ່ໄດ້ສົ່ງຈົດ ໝາຍ ລາອອກຈາກ ຕຳ ແໜ່ງ ໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຄືກັນກັບທຸກຄົນທີ່ພວກເຮົາເບິ່ງວ່າ "ຢູ່ໃນໂລກ". ນີ້ແມ່ນສະຖານະການ A. ຢ່າງກະທັນຫັນ, ຫຼັງຈາກ 100 ປີຂອງການພິມເຜີຍແຜ່ ທົວ, ພະເຢໂຫວາໄດ້ກ່າວຫາວ່າໄດ້ເລືອກຈຸດດັ່ງກ່າວໃນເວລາໃດ ໜຶ່ງ ເພື່ອເປີດເຜີຍຄວາມຈິງທີ່ປິດບັງໂດຍຜ່ານຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງກ່ຽວກັບເລື່ອງການຕັດ ສຳ ພັນ? ຫລັງຈາກນັ້ນ, ທຸກຄົນທີ່ຖືກແຍກຕົວກະທັນຫັນແລະໂດຍບໍ່ມີການເຕືອນໄພເຂົ້າໃນສະຖານະການ B. ທິດທາງນີ້ໄດ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ຢ່າງທັນການ. ແມ່ນແຕ່ຜູ້ທີ່ໄດ້ລາອອກກ່ອນປີ 1981 ກໍ່ຖືກປະຕິບັດຄືກັບວ່າພວກເຂົາຫາກໍ່ແຍກຕົວເອງ. ການກະ ທຳ ທີ່ສະແດງເຖິງຄວາມກະລຸນາທີ່ດີ
ຖ້າທ່ານຖາມ JW ສະເລ່ຍໃນມື້ນີ້ວ່າເປັນຫຍັງອ້າຍ Raymond Franz ຖືກຕັດ ສຳ ພັນ, ຄຳ ຕອບກໍ່ຄື, "ສຳ ລັບການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ". ນັ້ນບໍ່ແມ່ນກໍລະນີ. ຄວາມຈິງກໍ່ຄືວ່າລາວຖືກຕັດ ສຳ ພັນຍ້ອນການກິນເຂົ້າທ່ຽງກັບເພື່ອນແລະນາຍຈ້າງຜູ້ທີ່ໄດ້ແຍກຕົວອອກຈາກອົງການຈັດຕັ້ງກ່ອນ ຕຳ ແໜ່ງ 1981 ມີຜົນບັງຄັບໃຊ້.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ກ່ອນທີ່ພວກເຮົາໃສ່ປ້າຍການກະ ທຳ ດັ່ງກ່າວວ່າບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ ແລະບໍ່ມີຄວາມເມດຕາ, ໃຫ້ພວກເຮົາເບິ່ງສິ່ງທີ່ພະເຢໂຫວາເວົ້າ. ພວກເຮົາສາມາດພິສູດການສິດສອນແລະນະໂຍບາຍຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບການຢຸດເຊົາຈາກພຣະ ຄຳ ພີບໍ? ນັ້ນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນໄມ້ວັດແທກສຸດທ້າຍເທົ່ານັ້ນ - ມັນແມ່ນໄມ້ເທົ້າດຽວ.
ສາລານຸກົມຂອງພວກເຮົາເອງ, ຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບພະ ຄຳ ພີ, ເຫຼັ້ມທີ I ແມ່ນສະຖານທີ່ທີ່ດີທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນ. “ ການຖືກຕັດ ສຳ ພັນ” ແມ່ນຢູ່ພາຍໃຕ້ຫົວຂໍ້,“ ການໄລ່ອອກ”. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນບໍ່ມີຫົວຂໍ້ຍ່ອຍຫລືຫົວຂໍ້ຍ່ອຍທີ່ເວົ້າເຖິງ“ ການຂາດສະມາຄົມ”. ມີທັງ ໝົດ ຢູ່ໃນວັກນີ້:

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ກ່ຽວກັບຜູ້ໃດທີ່ເປັນຄຣິສຕຽນແຕ່ຕໍ່ມາໄດ້ປະຕິເສດສາດສະ ໜາ ຈັກຄຣິສຕະຈັກ ... ອັກຄະສາວົກໂປໂລໄດ້ບັນຊາວ່າ:“ ເຊົາປະສົມພັນກັບຄົນແບບນັ້ນ”; ແລະອັກຄະສາວົກໂຢຮັນໄດ້ຂຽນວ່າ:“ ຢ່າຕ້ອນຮັບລາວເຂົ້າໄປໃນເຮືອນຂອງທ່ານຫລືກ່າວຊົມເຊີຍລາວ.” - 1 ໂກ. 5:11; 2Jo 9, 10. (ມັນ -1 ໜ້າ 788)

ເພື່ອຈຸດປະສົງຂອງການໂຕ້ຖຽງ, ໃຫ້ສົມມຸດວ່າການອອກຈາກການຈັດຕັ້ງຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາແມ່ນມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍທີ່ຈະ 'ດູຖູກປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນ'. ຂໍ້ພະ ຄຳ ພີທັງສອງຂໍ້ກ່າວເຖິງ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ວ່າຄົນເຫຼົ່ານັ້ນຈະຖືກປະຕິບັດຄືກັບຖືກຕັດ ສຳ ພັນແມ່ນບໍ່ແມ່ນແຕ່ ‘ເວົ້າ ຄຳ ອວຍພອນ’ ບໍ?

(1 Corinthians 5: 11) 11 ແຕ່ບັດນີ້ຂ້າພະເຈົ້າຂຽນທ່ານໃຫ້ຢຸດພັກເຊົາກັບຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ເອີ້ນວ່ານ້ອງຊາຍທີ່ຜິດສິນລະ ທຳ ທາງເພດຫລືຄົນທີ່ໂລບມາກໂລດຫລືຜູ້ທີ່ນັບຖືຮູບບູຊາຫລືຜູ້ທີ່ ໝິ່ນ ປະ ໝາດ ຫຼືຄົນຂີ້ເຫຼົ້າ, ບໍ່ແມ່ນແຕ່ກິນເຂົ້າກັບຜູ້ຊາຍຄົນນັ້ນ.

ນີ້ແມ່ນຂໍ້ສະ ເໜີ ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ໂປໂລໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບຄົນບາບທີ່ບໍ່ກັບໃຈຢູ່ທີ່ນີ້, ບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບຄົນທີ່ໃນຂະນະທີ່ຮັກສາຊີວິດຄຣິສຕຽນ, ລາອອກຈາກອົງການຈັດຕັ້ງ.

(2 John 7-11) . . ເພາະຄົນຫລອກລວງຫລາຍຄົນໄດ້ອອກໄປສູ່ໂລກ, ຜູ້ທີ່ບໍ່ຍອມຮັບວ່າພຣະເຢຊູຄຣິດ ກຳ ລັງສະເດັດມາໃນເນື້ອ ໜັງ. ນີ້ແມ່ນຜູ້ຫລອກລວງແລະຜູ້ທີ່ຕ້ານທານພຣະຄຣິດ. 8 ຈົ່ງລະວັງຕົວເອງ, ເພື່ອວ່າທ່ານຈະບໍ່ສູນເສຍສິ່ງທີ່ເຮົາໄດ້ເຮັດໃນການຜະລິດ, ແຕ່ວ່າທ່ານຈະໄດ້ຮັບລາງວັນເຕັມໆ. 9 ທຸກໆຄົນທີ່ຍູ້ໄປ ໜ້າ ແລະບໍ່ຢູ່ໃນ ຄຳ ສອນຂອງພຣະຄຣິດບໍ່ມີພຣະເຈົ້າ. ຜູ້ທີ່ຮັກສາຕົວໄວ້ໃນ ຄຳ ສອນນີ້ແມ່ນຜູ້ທີ່ມີທັງພຣະບິດາແລະພຣະບຸດ. 10 ຖ້າຜູ້ໃດມາຫາທ່ານແລະບໍ່ເອົາ ຄຳ ສອນນີ້, ຢ່າຮັບເອົາລາວເຂົ້າໄປໃນເຮືອນຂອງທ່ານຫລືກ່າວ ຄຳ ອວຍພອນ. 11 ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ກ່າວທັກທາຍກັບລາວແມ່ນຜູ້ແບ່ງປັນວຽກງານຊົ່ວຂອງຕົນ.

ໄດ້ Insight ປື້ມພຽງແຕ່ອ້າງເຖິງຂໍ້ທີ 9 ແລະ 10 ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ສະພາບການສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າໂຢຮັນ ກຳ ລັງເວົ້າກ່ຽວກັບຜູ້ຫຼອກລວງແລະຜູ້ຕໍ່ຕ້ານ, ຄົນທີ່ເຮັດວຽກງານຊົ່ວ, ຍູ້ໄປ ໜ້າ ແລະບໍ່ຢູ່ໃນ ຄຳ ສອນຂອງພຣະຄຣິດ. ລາວບໍ່ໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບຄົນທີ່ຍ່າງ ໜີ ຈາກອົງກອນ.
ການ ນຳ ໃຊ້ຂໍ້ພະ ຄຳ ພີທັງສອງຂໍ້ນີ້ຕໍ່ຜູ້ທີ່ພຽງແຕ່ປາດຖະ ໜາ ທີ່ຈະຕັດ ສຳ ພັນກັບປະຊາຄົມແມ່ນດູຖູກຄົນເຊັ່ນນັ້ນ. ພວກເຮົາ ກຳ ລັງມີສ່ວນຮ່ວມໂດຍທາງອ້ອມໃນການເອີ້ນຊື່, ການຕິດສະຫຼາກໃຫ້ພວກເຂົາດ້ວຍການຜິດປະເວນີ, ຜູ້ຖືຮູບປັ້ນແລະຄົນຕໍ່ຕ້ານ.
ຂໍໃຫ້ໄປເບິ່ງບົດຄວາມຕົ້ນສະບັບທີ່ເປີດຕົວຄວາມເຂົ້າໃຈ ໃໝ່ ນີ້. ແນ່ນອນ, ເປັນແຫລ່ງທີ່ມາຂອງການປ່ຽນແປງຂອງຄວາມຄິດທີ່ເລິກເຊິ່ງນີ້ຈະມີການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທາງພຣະ ຄຳ ພີຫລາຍກວ່າທີ່ພວກເຮົາພົບເຫັນຢູ່ໃນພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ Insight ປື້ມ.

w81 9 / 15 p. 23 par. 14, 16 ການຕັດ ສຳ ພັນ - ວິທີເບິ່ງມັນ

14 ຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ໄດ້ເປັນຄຣິສຕຽນແທ້ອາດຈະປະຖິ້ມແນວທາງຄວາມຈິງ, ໂດຍກ່າວວ່າລາວບໍ່ໄດ້ຖືວ່າຕົນເອງເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາອີກຕໍ່ໄປຫຼືຢາກເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມຂອງຕົນ. ເມື່ອເຫດການທີ່ຫາຍາກແບບນີ້ເກີດຂື້ນ, ຜູ້ນັ້ນຈະປະຖິ້ມການຢືນຂອງລາວໃນຖານະເປັນຄຣິສຕຽນ, ໂດຍເຈດຕະນາຕັດຕົວເອງອອກຈາກປະຊາຄົມ. ອັກຄະສາວົກໂຢຮັນຂຽນວ່າ:“ພວກເຂົາໄດ້ອອກຈາກພວກເຮົາ, ແຕ່ພວກມັນບໍ່ແມ່ນຂອງພວກເຮົາ; ເພາະວ່າຖ້າພວກເຂົາເປັນຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຂົາຈະຢູ່ກັບພວກເຮົາ.” - 1 ໂຢຮັນ 2:19.

16 ບຸກຄົນຜູ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ຕົນເອງ“ ບໍ່ເປັນຂອງພວກເຮົາ” ໂດຍປະຕິເສດຄວາມເຊື່ອແລະຄວາມເຊື່ອຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາໂດຍເຈດຕະນາ ຄວນໄດ້ຮັບການເບິ່ງເຫັນແລະປະຕິບັດຢ່າງ ເໝາະ ສົມຄືກັບຜູ້ທີ່ຖືກຕັດ ສຳ ພັນ ສຳ ລັບການກະ ທຳ ຜິດ.

ທ່ານອາດຈະສັງເກດເຫັນວ່າມີພຽງແຕ່ພຣະ ຄຳ ພີ ໜຶ່ງ ເທົ່ານັ້ນທີ່ ກຳ ລັງຖືກ ນຳ ໃຊ້ເພື່ອປ່ຽນນະໂຍບາຍນີ້ເຊິ່ງຈະສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຊີວິດຂອງຫລາຍພັນຄົນ. ຂໍໃຫ້ເຮົາເບິ່ງທີ່ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີນັ້ນດີ, ແຕ່ເທື່ອນີ້ໃນສະພາບການ.

(1 John 2: 18-22) . . . ພວກເດັກນ້ອຍ, ມັນແມ່ນຊົ່ວໂມງສຸດທ້າຍ, ແລະຄືກັບທີ່ທ່ານໄດ້ຍິນວ່າຜູ້ທີ່ຕ້ານການສໍ້ລາດບັງຫຼວງ ກຳ ລັງຈະມາ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນປັດຈຸບັນຫລາຍຄົນຕໍ່ຕ້ານໄດ້ປະກົດຕົວ, ຈາກຄວາມຈິງທີ່ພວກເຮົາຮູ້ວ່າມັນແມ່ນຊົ່ວໂມງສຸດທ້າຍ. 19 ພວກເຂົາໄດ້ອອກຈາກພວກເຮົາ, ແຕ່ພວກມັນບໍ່ແມ່ນຂອງພວກເຮົາ; ເພາະວ່າຖ້າພວກເຂົາເປັນຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຂົາຄົງຈະຢູ່ກັບພວກເຮົາ. ແຕ່ພວກເຂົາໄດ້ອອກໄປເພື່ອວ່າມັນອາດຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າບໍ່ແມ່ນທັງ ໝົດ ຂອງພວກເຮົາ. 20 ແລະເຈົ້າໄດ້ຮັບການຊົງເຈີມຈາກຜູ້ບໍລິສຸດ, ແລະພວກເຈົ້າທຸກຄົນມີຄວາມຮູ້. 21 ຂ້າພະເຈົ້າຂຽນທ່ານ, ບໍ່ແມ່ນເພາະວ່າທ່ານບໍ່ຮູ້ຄວາມຈິງ, ແຕ່ຍ້ອນວ່າທ່ານຮູ້ມັນ, ແລະຍ້ອນວ່າບໍ່ມີ ຄຳ ຕົວະໃດໆທີ່ມາຈາກຄວາມຈິງ. 22 ແມ່ນໃຜເປັນຜູ້ຕົວະແຕ່ເປັນຜູ້ທີ່ປະຕິເສດວ່າພຣະເຢຊູຄືພຣະຄຣິດ? ນີ້ແມ່ນຜູ້ທີ່ຕ້ານທານພຣະບິດາແລະພຣະບຸດ.

ໂຢຮັນບໍ່ໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບຄົນທີ່ພຽງແຕ່ອອກຈາກປະຊາຄົມເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ແມ່ນການຕໍ່ຕ້ານການຕໍ່ຕ້ານ. ຄົນທີ່ຕໍ່ຕ້ານພຣະຄຣິດ. ຄົນເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນ 'ຜູ້ຕົວະທີ່ປະຕິເສດວ່າພະເຍຊູເປັນພະຄລິດ.' ພວກເຂົາປະຕິເສດພຣະບິດາແລະພຣະບຸດ.
ມັນເບິ່ງຄືວ່ານີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ພວກເຮົາສາມາດເຮັດໄດ້. ພຣະ ຄຳ ພີຂໍ້ ໜຶ່ງ ແລະບົດ ໜຶ່ງ ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງໃນເວລານັ້ນ.
ເປັນຫຍັງພວກເຮົາເຮັດສິ່ງນີ້? ສິ່ງທີ່ຈະໄດ້ຮັບ? ປະຊາຄົມໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງແນວໃດ?
ບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ເອົາຊື່ຂອງຕົນອອກຈາກບັນຊີລາຍຊື່ແລະການຕອບຮັບຂອງພວກເຮົາແມ່ນການລົງໂທດລາວໂດຍການຕັດລາວອອກຈາກທຸກຄົນທີ່ລາວເຄີຍຮັກໃນຊີວິດຂອງລາວ - ແມ່, ພໍ່, ພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າ, ເດັກນ້ອຍ, ເພື່ອນສະ ໜິດ ບໍ? ແລະພວກເຮົາກ້າສະ ເໜີ ເລື່ອງນີ້ເປັນວິທີທາງຂອງພຣະຄຣິດບໍ? ຮຸນແຮງ ???
ຫຼາຍຄົນໄດ້ສະຫຼຸບວ່າແຮງຈູງໃຈທີ່ແທ້ຈິງຂອງພວກເຮົາບໍ່ມີຫຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບການປົກປ້ອງປະຊາຄົມແລະທຸກຢ່າງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການປົກປັກຮັກສາສິດ ອຳ ນາດທາງສາດສະ ໜາ. ຖ້າທ່ານສົງໄສສິ່ງນັ້ນ, ໃຫ້ພິຈາລະນາ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຊ້ ຳ ແລ້ວຊ້ ຳ ເມື່ອບົດຂຽນອອກມາເລື້ອຍໆ - ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມ ຈຳ ເປັນຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການຈັດແຈງການຕັດ ສຳ ພັນ. ມີການບອກພວກເຮົາວ່າພວກເຮົາຕ້ອງເຮັດສິ່ງນີ້ເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຄວາມສາມັກຄີຂອງປະຊາຄົມ. ວ່າເຮົາຕ້ອງສະແດງການຍອມຢູ່ໃຕ້ ອຳ ນາດການປົກຄອງຂອງພະເຢໂຫວາແລະບໍ່ຕ້ອງສົງໄສການຊີ້ ນຳ ຈາກຜູ້ເຖົ້າແກ່. ພວກເຮົາທໍ້ຖອຍໃຈຈາກແນວຄິດອິດສະຫຼະແລະບອກວ່າເພື່ອທ້າທາຍທິດທາງຈາກຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ ກຳ ລັງຊຸກຍູ້, ແລະປະຕິບັດຕາມຂັ້ນຕອນທີ່ກະບົດຂອງ Korah.
ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວຜູ້ທີ່ອອກເດີນທາງມາເຫັນວ່າ ຄຳ ສອນຫຼັກຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາບາງຂໍ້ນັ້ນບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ພວກເຮົາສອນວ່າພຣະຄຣິດໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນປົກຄອງໃນ 1914, ເຊິ່ງພວກເຮົາໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນເວທີສົນທະນານີ້ແມ່ນບໍ່ມີມູນຄວາມຈິງ. ພວກເຮົາສອນວ່າຄຣິສຕຽນສ່ວນໃຫຍ່ບໍ່ມີຄວາມຫວັງໃນສະຫວັນ. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ຄວາມບໍ່ຈິງ. ພວກເຮົາໄດ້ ທຳ ນາຍຕົວະກ່ຽວກັບການກັບຄືນມາຈາກຕາຍ 1925. ພວກເຮົາໄດ້ໃຫ້ຄວາມຫວັງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແກ່ລ້ານຄົນໂດຍອີງໃສ່ ປະຫວັດສາດຂໍ້ບົກພ່ອງ. ພວກເຮົາໄດ້ມອບໃຫ້ແລ້ວ ໃຫ້ກຽດແກ່ຜູ້ຊາຍ, ຖືວ່າພວກເຂົາເປັນຜູ້ ນຳ ຂອງພວກເຮົາໃນທຸກຊື່ແຕ່ວ່າຊື່. ພວກເຮົາໄດ້ສັນນິຖານວ່າ ປ່ຽນແປງພຣະ ຄຳ ພີບໍລິສຸດ, ການໃສ່ຊື່ຂອງພະເຈົ້າໃນບ່ອນທີ່ບໍ່ແມ່ນຊື່ໂດຍອີງໃສ່ການຄາດເດົາ. ບາງທີຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດ, ພວກເຮົາມີ ເສີຍຄ່າ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງກະສັດທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງຂອງພວກເຮົາໂດຍການເວົ້າເຖິງບົດບາດທີ່ລາວມີໃນປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນ.
ຖ້າພີ່ນ້ອງ (ຫລືນ້ອງສາວ) ຖືກລົບກວນຈາກການສິດສອນທີ່ຕໍ່ເນື່ອງຂອງ ຄຳ ສອນທີ່ຂັດແຍ້ງກັບພຣະ ຄຳ ພີ, ຕາມຕົວຢ່າງທີ່ກ່າວມາແລ້ວ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງປາດຖະ ໜາ ທີ່ຈະຢູ່ຫ່າງໄກຈາກປະຊາຄົມ, ລາວຕ້ອງເຮັດແນວນັ້ນຢ່າງລະມັດລະວັງ, ແລະງຽບໆ, ໂດຍຮັບຮູ້ວ່າ ດາບໃຫຍ່ວາງຢູ່ເທິງຫົວຂອງເຈົ້າ. ແຕ່ໂຊກບໍ່ດີ, ຖ້າອ້າຍໃນ ຄຳ ຖາມແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາອາດຈະເວົ້າເຖິງ, ເປັນຄົນທີ່ມີຊື່ສຽງສູງ, ໂດຍໄດ້ຮັບໃຊ້ເປັນໄພໂອເນຍແລະແອວເດີ, ມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍທີ່ຈະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ໂດຍທີ່ບໍ່ສັງເກດເຫັນ. ການຖອນຕົວທາງຍຸດທະສາດອອກຈາກອົງການ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນຄົນທີ່ມີສະຕິປັນຍາ, ຈະຖືກເບິ່ງວ່າເປັນການກ່າວຫາ. ຜູ້ເຖົ້າແກ່ທີ່ມີເຈດຕະນາດີແນ່ນອນວ່າຈະໄປຢາມພີ່ນ້ອງຊາຍດັ່ງກ່າວດ້ວຍທັດສະນະ - ບາງເທື່ອຜູ້ທີ່ຈິງໃຈກໍ່ຄືການໃຫ້ລາວມີສຸຂະພາບຝ່າຍວິນຍານ. ພວກເຂົາເຂົ້າໃຈດີວ່າຢາກຮູ້ວ່າເປັນຫຍັງນ້ອງຊາຍ ກຳ ລັງຫລົງທາງໄປ, ແລະຈະບໍ່ພໍໃຈກັບ ຄຳ ຕອບທີ່ໄຮ້ສາລະ. ພວກເຂົາອາດຈະຖາມ ຄຳ ຖາມທີ່ເຈາະຈົງ. ນີ້ແມ່ນພາກສ່ວນທີ່ອັນຕະລາຍ. ອ້າຍຈະຕ້ອງຕ້ານທານກັບການລໍ້ໃຈຕອບ ຄຳ ຖາມໂດຍກົງດັ່ງກ່າວຢ່າງກົງໄປກົງມາ. ໃນການເປັນຄົນຄຣິດສະຕຽນ, ລາວຈະບໍ່ຢາກຕົວະ, ສະນັ້ນທາງເລືອກດຽວຂອງລາວແມ່ນການຮັກສາຄວາມງຽບເຫງົາ, ຫຼືລາວພຽງແຕ່ສາມາດປະຕິເສດທີ່ຈະພົບກັບຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຕະຫຼອດເວລາ.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຖ້າລາວຕອບດ້ວຍຄວາມຊື່ສັດ, ໂດຍສະແດງວ່າລາວບໍ່ເຫັນດີກັບ ຄຳ ສອນບາງຢ່າງຂອງພວກເຮົາ, ລາວຈະຮູ້ສຶກຕື່ນຕົກຕະລຶງວ່າບັນຍາກາດແຫ່ງຄວາມກັງວົນດ້ວຍຄວາມຮັກຕໍ່ຈິດວິນຍານຂອງລາວປ່ຽນໄປໃນສິ່ງທີ່ເຢັນຊາແລະຮຸນແຮງ. ລາວອາດຄິດວ່າຍ້ອນລາວບໍ່ສົ່ງເສີມຄວາມເຂົ້າໃຈ ໃໝ່ ຂອງລາວ, ອ້າຍນ້ອງຈະປ່ອຍໃຫ້ລາວຢູ່ຄົນດຽວ. ອະນິຈາ, ນັ້ນຈະບໍ່ເປັນໄປໄດ້. ເຫດຜົນ ສຳ ລັບສິ່ງນີ້ແມ່ນກັບຄືນໄປຫາຈົດ ໝາຍ ສະບັບລົງວັນທີ 1 ກັນຍາ 1980 ຈາກຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງເຖິງບັນດາຜູ້ດູແລ ໝວດ ແລະເມືອງທຸກຄົນ - ຈົນເຖິງປະຈຸບັນ, ບໍ່ເຄີຍຖືກລົບລ້າງ. ຈາກ ໜ້າ 2, ຫຍໍ້ ໜ້າ. 1:

ຈົ່ງຈື່ໄວ້ວ່າເພື່ອຈະຖືກຕັດ ສຳ ພັນ, apostate ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງເປັນຜູ້ສົ່ງເສີມຄວາມຄິດເຫັນຂອງ apostate. ດັ່ງທີ່ກ່າວເຖິງໃນຫຍໍ້ ໜ້າ ສອງ ໜ້າ 17 ຂອງວັນທີ 1 ເດືອນສິງຫາປີ 1980, ຫໍສັງເກດການວ່າ“ ຄຳ ວ່າປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ” ມາຈາກ ຄຳ ພາສາກະເລັກເຊິ່ງມີຄວາມ ໝາຍ ວ່າ ‘ການຢູ່ຫ່າງໆ,’ ການຫຼົງໄຫຼ, ການຫຼົງໄຫຼ, ’ການກະບົດ, ການປະຖິ້ມ. ດັ່ງນັ້ນຖ້າຄລິດສະຕຽນທີ່ຮັບບັບເຕມາແລ້ວປະຕິເສດ ຄຳ ສອນຂອງພະເຢໂຫວາດັ່ງທີ່ຂ້າໃຊ້ຜູ້ສັດຊື່ແລະສະຫຼາດສຸຂຸມແລະ ຍັງຄົງເຊື່ອໃນ ຄຳ ສອນອື່ນໆເຖິງວ່າຈະມີ ຄຳ ຕຳ ນິຈາກພຣະ ຄຳ ພີ, ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວແມ່ນ apostatizing. ການຂະຫຍາຍ, ດ້ວຍຄວາມກະລຸນາຄວນພະຍາຍາມແກ້ໄຂແນວຄິດຂອງລາວ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຖ້າວ່າ, ຫຼັງຈາກຄວາມພະຍາຍາມທີ່ໄດ້ຂະຫຍາຍອອກມາເພື່ອແກ້ໄຂແນວຄິດຂອງລາວ, ລາວຍັງສືບຕໍ່ເຊື່ອແນວຄວາມຄິດທີ່ຫຼົງໄຫຼແລະປະຕິເສດສິ່ງທີ່ລາວໄດ້ສະ ໜອງ ຜ່ານ 'ຊົນຊັ້ນຂ້າທາດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນຄວນມີການ ດຳ ເນີນການພິພາກສາທີ່ ເໝາະ ສົມ.

ພຽງແຕ່ຖືຄວາມເຊື່ອທີ່ແຕກຕ່າງກັນກ່ຽວກັບຄວາມເປັນສ່ວນຕົວຂອງຈິດໃຈຂອງທ່ານເອງ, ທ່ານເປັນຜູ້ປະຖິ້ມ. ພວກເຮົາ ກຳ ລັງເວົ້າເຖິງການຍື່ນສະ ເໜີ ຫົວໃຈ, ຈິດໃຈແລະຈິດວິນຍານທັງ ໝົດ ຢູ່ທີ່ນີ້. ນັ້ນເປັນສິ່ງທີ່ດີ - ແທ້ຈິງແລ້ວເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ຍົກຍ້ອງໄດ້ທີ່ພວກເຮົາເວົ້າກ່ຽວກັບພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າ. ແຕ່ພວກເຮົາບໍ່ແມ່ນ. ພວກເຮົາ ກຳ ລັງເວົ້າກ່ຽວກັບ ຄຳ ສອນຂອງມະນຸດໂດຍອ້າງວ່າເວົ້າເພື່ອພຣະເຈົ້າ.
ແນ່ນອນຜູ້ເຖົ້າແກ່ຈະຖືກສັ່ງສອນ ທຳ ອິດທີ່ກ່າວໂທດຜູ້ທີ່ເຮັດຜິດ. ໃນຂະນະທີ່ຄວາມສົມມຸດຖານຢູ່ນີ້ແມ່ນວ່າ "ຄຳ ສັ່ງສອນໃນພຣະ ຄຳ ພີ" ສາມາດເຮັດໄດ້, ຄວາມຈິງທີ່ຖືກທົດສອບແມ່ນບໍ່ມີວິທີໃດທີ່ຈະປ້ອງກັນ ຄຳ ສອນຂອງພວກເຮົາໃນປີ 1914 ແລະລະບົບສອງຊັ້ນຂອງຄວາມລອດໂດຍໃຊ້ ຄຳ ທີ່ດົນໃຈຂອງພຣະເຈົ້າ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມມັນຈະບໍ່ກີດຂວາງພວກຜູ້ເຖົ້າແກ່ຈາກການ ດຳ ເນີນການພິພາກສາ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ໃນບັນຊີຫຼັງຈາກບັນຊີ, ພວກເຮົາໄດ້ຖືກບອກວ່າຜູ້ຖືກກ່າວຫາກະຕືລືລົ້ນທີ່ຈະປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບຄວາມແຕກຕ່າງໃນຄວາມເຊື່ອຈາກພຣະຄໍາພີ, ແຕ່ອ້າຍນ້ອງທີ່ນັ່ງຢູ່ໃນການພິພາກສາຈະບໍ່ມີສ່ວນພົວພັນກັບລາວ. ຜູ້ຊາຍທີ່ຂ້ອນຂ້າງເຕັມໃຈໃນການສົນທະນາກ່ຽວກັບພຣະ ຄຳ ພີທີ່ຍາວນານກັບຄົນແປກ ໜ້າ ທັງ ໝົດ ກ່ຽວກັບ ຄຳ ສອນເຊັ່ນ Trinity ຫລືຈິດວິນຍານທີ່ບໍ່ເປັນອະມະຕະ, ຈະແລ່ນຈາກການສົນທະນາທີ່ຄ້າຍຄືກັນກັບອ້າຍ. ເປັນຫຍັງຄວາມແຕກຕ່າງ?
ເວົ້າງ່າຍໆ, ເມື່ອຄວາມຈິງຢູ່ຂ້າງທ່ານ, ທ່ານບໍ່ມີຫຍັງຢ້ານ. ອົງການບໍ່ຢ້ານກົວທີ່ຈະສົ່ງຜູ້ເຜີຍແຜ່ຂອງຕົນໄປປະຕູເພື່ອປຶກສາເລື່ອງ Trinity, Hellfire ແລະຈິດວິນຍານທີ່ບໍ່ເປັນອະມະຕະກັບສະມາຊິກຂອງໂບດ Christendom, ເພາະວ່າພວກເຮົາຮູ້ວ່າພວກເຂົາສາມາດຊະນະໄດ້ໂດຍການໃຊ້ດາບຂອງພຣະວິນຍານ, ພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ. ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມເປັນຢ່າງດີກ່ຽວກັບວິທີເຮັດສິ່ງນີ້. ກ່ຽວກັບ ຄຳ ສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງເຫລົ່ານັ້ນ, ເຮືອນຂອງພວກເຮົາກໍ່ສ້າງຂື້ນເທິງຫີນກ້ອນຫີນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເມື່ອເວົ້າເຖິງ ຄຳ ສອນເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຮົາ, ເຮືອນຂອງພວກເຮົາກໍ່ສ້າງຢູ່ເທິງດິນຊາຍ. ກະແສນໍ້າທີ່ເປັນເຫດຜົນໃນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ເຢັນຈະສູນຫາຍໄປທີ່ພື້ນຖານຂອງພວກເຮົາແລະເຮັດໃຫ້ເຮືອນຂອງພວກເຮົາພັງທະລາຍລົງອ້ອມຮອບພວກເຮົາ.[v]  ສະນັ້ນ, ການປ້ອງກັນປະເທດຂອງພວກເຮົາພຽງແຕ່ແມ່ນການອຸທອນຕໍ່ຜູ້ມີ ອຳ ນາດ - ສິດ ອຳ ນາດທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງຈາກຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ. ການ ນຳ ໃຊ້ສິ່ງນີ້, ພວກເຮົາພະຍາຍາມສະກັດກັ້ນຄວາມແຕກແຍກແລະຄວາມຄິດເຫັນທີ່ກົງກັນຂ້າມໂດຍການ ນຳ ໃຊ້ໃນທາງທີ່ຜິດຂອງຂະບວນການຕັດ ສຳ ພັນ. ພວກເຮົາຈູດ ໜ້າ ຜາກຂອງອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຂອງພວກເຮົາໂດຍຕິດປ້າຍຊື່ວ່າ "ອັກຄະສາວົກ" ແລະຄືກັບຄົນຂີ້ທູດຂອງອິດສະຣາເອນບູຮານ, ທຸກຄົນຈະຫລີກລ້ຽງການຕິດຕໍ່. ຖ້າພວກເຂົາບໍ່ເຮັດ, ພວກເຮົາສາມາດດຶງເອົາບັດສະຕີເຟີອອກເປັນເທື່ອທີສອງ.

Bloodguilt ຂອງພວກເຮົາ

ເມື່ອພວກເຮົາປ່ຽນແປງນະໂຍບາຍຄືນ ໃໝ່ ກ່ຽວກັບວິທີທີ່ພວກເຮົາປະຕິບັດຕໍ່ຜູ້ທີ່ຖອນຕົວອອກຈາກພວກເຮົາ, ພວກເຮົາ ກຳ ລັງຈັດຕັ້ງການຈັດການ ໜຶ່ງ ທີ່ຈະສົ່ງຜົນກະທົບທີ່ບໍ່ດີຕໍ່ຫຼາຍສິບພັນຄົນ. ບໍ່ວ່າມັນໄດ້ຂັບລົດບາງຄົນໄປຂ້າຕົວຕາຍ, ໃຜສາມາດເວົ້າໄດ້; ແຕ່ພວກເຮົາຮູ້ວ່າຫລາຍຄົນໄດ້ສະດຸດເຊິ່ງ ນຳ ໄປສູ່ຄວາມຕາຍທີ່ບໍ່ດີຄື: ຄວາມຕາຍທາງວິນຍານ. ພຣະເຢຊູໄດ້ເຕືອນພວກເຮົາກ່ຽວກັບຊະຕາ ກຳ ຂອງພວກເຮົາຖ້າພວກເຮົາຈະສະດຸດລົ້ມຄົນນ້ອຍ.[vi]  ມີນ້ ຳ ໜັກ ທີ່ເພີ່ມຂື້ນຂອງການຂ້າລ້າງເລືອດເປັນຜົນມາຈາກການ ນຳ ໃຊ້ພຣະ ຄຳ ພີທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງນີ້. ແຕ່ຢ່າຄິດວ່າມັນໃຊ້ໄດ້ກັບຜູ້ທີ່ ກຳ ລັງ ນຳ ໜ້າ ໃນພວກເຮົາເທົ່ານັ້ນ. ຖ້າຜູ້ຊາຍປົກຄອງທ່ານຮຽກຮ້ອງໃຫ້ທ່ານແກວ່ງກ້ອນຫີນໃສ່ທີ່ທ່ານໄດ້ກ່າວໂທດ, ທ່ານຄວນຈະໄດ້ຮັບການແກ້ຕົວຍ້ອນການໂຍນມັນເພາະວ່າທ່ານພຽງແຕ່ປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ສັ່ງບໍ?
ພວກເຮົາຕ້ອງຮັກຄວາມເມດຕາ. ນັ້ນແມ່ນຂໍ້ຮຽກຮ້ອງຂອງພະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ. ຂໍໃຫ້ກ່າວຊໍ້າອີກວ່າ: ພະເຈົ້າຮຽກຮ້ອງໃຫ້ເຮົາ“ ຮັກຄວາມເມດຕາ”. ຖ້າພວກເຮົາປະຕິບັດຕໍ່ເພື່ອນຂອງທ່ານຢ່າງໂຫດຮ້າຍເພາະພວກເຮົາຢ້ານວ່າພວກເຮົາຈະຖືກລົງໂທດຍ້ອນການບໍ່ເຊື່ອຟັງ ຄຳ ສັ່ງຂອງຜູ້ຊາຍ, ພວກເຮົາຮັກຕົວເອງຫລາຍກວ່າອ້າຍຂອງພວກເຮົາ. ຜູ້ຊາຍເຫຼົ່ານີ້ມີ ອຳ ນາດເທົ່ານັ້ນເພາະວ່າພວກເຮົາໄດ້ມອບມັນໃຫ້ແກ່ພວກເຂົາ. ພວກເຮົາຖືກຫລອກລວງໃຫ້ມອບ ອຳ ນາດນີ້ໃຫ້ພວກເຂົາ, ເພາະວ່າພວກເຮົາຖືກບອກວ່າພວກເຂົາເວົ້າ ສຳ ລັບພຣະເຈົ້າຄືຊ່ອງທາງທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງຂອງລາວ. ຂໍໃຫ້ຢຸດຊົ່ວໄລຍະ ໜຶ່ງ ແລະຖາມຕົວເອງວ່າພະເຢໂຫວາພໍ່ທີ່ຮັກຂອງພວກເຮົາຈະຢູ່ຝ່າຍການກະ ທຳ ທີ່ບໍ່ສຸພາບແລະບໍ່ມີຄວາມຮັກດັ່ງກ່າວບໍ? ພຣະບຸດຂອງພຣະອົງໄດ້ສະເດັດມາສູ່ໂລກເພື່ອເປີດເຜີຍພຣະບິດາໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້. ນີ້ແມ່ນວິທີການທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູຂອງພວກເຮົາປະຕິບັດ?
ໃນເວລາທີ່ເປໂຕໄດ້ສັ່ງຫ້າມຝູງຊົນໃນວັນເພນເຕກອດເພາະວ່າພວກເຂົາໄດ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຜູ້ ນຳ ຂອງພວກເຂົາໃນການຂ້າພຣະຄຣິດ, ພວກເຂົາຮູ້ສຶກທໍ້ໃຈແລະຖືກຍ້າຍໄປສູ່ການກັບໃຈ.[vii]  ຂ້າພະເຈົ້າສາລະພາບວ່າຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມຜິດໃນການຕັດສິນລົງໂທດຜູ້ຊອບ ທຳ ໃນເວລາຂອງຂ້າພະເຈົ້າເພາະວ່າຂ້າພະເຈົ້າເອົາໃຈໃສ່ສັດທາແລະໄວ້ວາງໃຈໃນ ຄຳ ເວົ້າຂອງມະນຸດແທນທີ່ຈະເຮັດຕາມສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງຂ້າພະເຈົ້າແລະເຊື່ອຟັງພຣະເຈົ້າ. ໂດຍການເຮັດເຊັ່ນນັ້ນຂ້ອຍໄດ້ເຮັດໃຫ້ຕົວເອງ ໜ້າ ກຽດຊັງກັບພະເຢໂຫວາ. ດີ, ບໍ່ມີອີກຕໍ່ໄປ.[viii] ເຊັ່ນດຽວກັບຊາວຢິວໃນສະ ໄໝ ຂອງເປໂຕ, ມັນເຖິງເວລາແລ້ວທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງກັບໃຈ.
ແມ່ນແລ້ວ, ມີເຫດຜົນທາງພຣະ ຄຳ ພີທີ່ຖືກຕ້ອງທີ່ຈະຕັດ ສຳ ພັນບຸກຄົນ. ມີພື້ນຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີ ສຳ ລັບການປະຕິເສດແມ່ນແຕ່ການເວົ້າສະບາຍດີຕໍ່ບຸກຄົນ. ແຕ່ມັນບໍ່ແມ່ນ ສຳ ລັບຄົນອື່ນທີ່ຈະບອກຂ້ອຍຫລືເຈົ້າວ່າພວກເຮົາສາມາດປະຕິບັດຕໍ່ກັນເປັນອ້າຍນ້ອງໄດ້ແນວໃດແລະພວກເຮົາຕ້ອງຖືວ່າເປັນຄົນນອກໃຈແນວໃດ; pariah ເປັນ. ມັນບໍ່ແມ່ນ ສຳ ລັບຄົນອື່ນທີ່ຈະເອົາກ້ອນຫີນໃຫ້ຂ້ອຍແລະບອກຂ້ອຍຖິ້ມມັນໄປບ່ອນອື່ນໂດຍບໍ່ໃຫ້ຂ້ອຍມີສິ່ງທີ່ຂ້ອຍ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຕັດສິນໃຈດ້ວຍຕົນເອງ. ບໍ່ມີອີກແລ້ວທີ່ເຮົາຄວນຈະເດີນຕາມແນວທາງຂອງປະຊາຊາດແລະຍອມສະຕິສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງເຮົາໃຫ້ເປັນມະນຸດຫລືກຸ່ມຄົນເທົ່ານັ້ນ. ທຸກໆຢ່າງຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍໄດ້ຖືກປະຕິບັດໃນທາງນັ້ນ. ຫລາຍລ້ານຄົນໄດ້ຂ້າພີ່ນ້ອງຂອງພວກເຂົາໃນສະ ໜາມ ຮົບ, ເພາະວ່າພວກເຂົາຍອມ ຈຳ ນົນຕໍ່ຈິດໃຈຂອງພວກເຂົາຕໍ່ ອຳ ນາດມະນຸດທີ່ສູງກວ່າບາງຢ່າງ, ປ່ອຍໃຫ້ມັນຮັບຜິດຊອບຕໍ່ຈິດວິນຍານຂອງພວກເຂົາຕໍ່ ໜ້າ ພຣະເຈົ້າ. ນີ້ບໍ່ມີຫຍັງນອກ ເໜືອ ຈາກຄວາມຫຼົງໄຫຼຂອງຕົວເອງ. "ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ສັ່ງ", ຈະມີນ້ ຳ ໜັກ ໜ້ອຍ ລົງຕໍ່ ໜ້າ ພະເຢໂຫວາແລະພະເຍຊູໃນວັນພິພາກສາກ່ວາທີ່ໄດ້ປະຕິບັດຢູ່ທີ່ເມືອງ Nuremberg.
ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາເປັນອິດສະຫຼະຈາກເລືອດຂອງຜູ້ຊາຍທຸກຄົນ! ຄວາມຮັກຂອງຄວາມເມດຕາຂອງພວກເຮົາສາມາດສະແດງອອກຜ່ານການໃຊ້ຄວາມເມດຕາທີ່ຕັດສິນ. ເມື່ອພວກເຮົາຢືນຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ພະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາໃນມື້ນັ້ນ, ຂໍໃຫ້ມີຄວາມເມດຕາອັນໃຫຍ່ຫຼວງຕໍ່ບັນດາປື້ມບັນທຶກໄວ້ໃນຄວາມໂປດປານຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງການການພິພາກສາຂອງພວກເຮົາໂດຍບໍ່ມີຄວາມເມດຕາຂອງພຣະເຈົ້າ.

(James 2: 13) . . ເພາະວ່າຜູ້ທີ່ບໍ່ປະຕິບັດຄວາມເມດຕາຈະມີການພິພາກສາຂອງເຂົາໂດຍປາດສະຈາກຄວາມເມດຕາ. ຄວາມເມດຕາກະລຸນາຢ່າງຊະນະຕໍ່ການພິພາກສາ.

ເພື່ອເບິ່ງບົດຂຽນຕໍ່ໄປໃນຊຸດນີ້, ກົດ ທີ່ນີ້.


[i] ການເຊື່ອມຕໍ່ໃດໆກັບບຸກຄົນທີ່ແທ້ຈິງໂດຍຊື່ນີ້ແມ່ນເລື່ອງບັງເອີນແທ້ໆ.
[ii]  ຈົ່ງລ້ຽງແກະຂອງພະເຈົ້າ (ks-10E 7: 31 p. 101)
[iii] (ks10-E 5: 40 p. 73)
[iv] ຄວາມຈິງແມ່ນວ່າຄະດີຂອງຊູຊານແມ່ນໄກຈາກການສົມມຸດຖານ. ສະຖານະການຂອງນາງໄດ້ຖືກເຮັດຊ້ ຳ ແລ້ວອີກຫຼາຍພັນຄັ້ງໃນຊຸມປີທີ່ຜ່ານມາພາຍໃນຊຸມຊົນທົ່ວໂລກຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ.
[v] ມ. 7: 24-27
[vi] Luke 17: 1, 2
[vii] ກິດຈະກໍາ 2: 37, 38
[viii] ສຸພາສິດ 17: 15

Meleti Vivlon

ບົດຂຽນໂດຍ Meleti Vivlon.
    59
    0
    ຢາກຮັກຄວາມຄິດຂອງທ່ານ, ກະລຸນາໃຫ້ ຄຳ ເຫັນ.x
    ()
    x