ສ່ວນ 1 ຂອງຊຸດນີ້ ປາກົດວ່າໃນເດືອນຕຸລາ 1, 2014 ທົວ. ຖ້າທ່ານຍັງບໍ່ທັນໄດ້ອ່ານບົດຄວາມຂອງພວກເຮົາໃຫ້ ຄຳ ເຫັນໃນບົດຄວາມ ທຳ ອິດນັ້ນ, ມັນອາດຈະເປັນປະໂຫຍດທີ່ຈະເຮັດແນວນັ້ນກ່ອນທີ່ຈະ ດຳ ເນີນການກັບບົດຄວາມນີ້.
ບັນຫາເດືອນພະຈິກທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ການສົນທະນາຢູ່ນີ້ທົບທວນຄະນິດສາດເຊິ່ງພວກເຮົາມາຮອດ 1914 ເຊິ່ງເປັນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການມີຂອງພຣະຄຣິດ. ຂໍໃຫ້ໃຊ້ຄວາມຄິດທີ່ວິຈານບາງຢ່າງໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາກວດເບິ່ງມັນເພື່ອເບິ່ງວ່າມີພື້ນຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີ ສຳ ລັບຄວາມເຊື່ອ.
ໃນ ໜ້າ ທີ 8, ຖັນທີສອງ, Cameron ກ່າວວ່າ, “ ໃນ ຄຳ ພະຍາກອນ ສຳ ເລັດທີ່ໃຫຍ່ກວ່ານີ້ການປົກຄອງຂອງພະເຈົ້າຈະຖືກຂັດຂວາງເປັນເວລາເຈັດວັນ.”   ດັ່ງທີ່ໄດ້ປຶກສາຫາລືໃນບົດຂຽນກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ຂອງພວກເຮົາ, ບໍ່ມີຫຼັກຖານຢັ້ງຢືນວ່າມີຄວາມ ສຳ ເລັດຂັ້ນສອງໃດໆ. ນີ້ແມ່ນການສົມມຸດຕິຖານອັນໃຫຍ່ຫຼວງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເຖິງແມ່ນວ່າການໃຫ້ສົມມຸດຕິຖານນັ້ນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາມີຄວາມສົມມຸດຕິຖານອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ: ວ່າເຈັດຄັ້ງນັ້ນບໍ່ແມ່ນຕົວເລກແລະບໍ່ມີຂອບເຂດ, ແລະຍັງບໍ່ທັນເປັນຕົວຈິງຂອງເຈັດປີອີກດ້ວຍ. ແທນທີ່, ພວກເຮົາຕ້ອງສົມມຸດແຕ່ລະຄັ້ງ ໝາຍ ເຖິງປີທີ່ມີສັນຍາລັກ 360 ວັນແລະວ່າການ ຄຳ ນວນຄິດໄລ່ເປັນເວລາ 700 ປີສາມາດຖືກ ນຳ ໃຊ້ໂດຍອີງໃສ່ ຄຳ ພະຍາກອນທີ່ບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງເຊິ່ງບໍ່ໄດ້ຖືກຂຽນຈົນເຖິງເກືອບ XNUMX ປີຕໍ່ມາ. ນອກຈາກນັ້ນ, Cameron ກ່າວວ່າຄວາມ ສຳ ເລັດດັ່ງກ່າວແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບການຂັດຂວາງການປົກຄອງຂອງພະເຈົ້າ. ສັງເກດເຫັນເຂົາເວົ້າວ່າ, ວ່າມັນຈະໄດ້ຮັບການລົບກວນ "ໃນວິທີການເປັນ". ໃຜເປັນຜູ້ຕັດສິນໃຈດັ່ງກ່າວ? ແນ່ນອນວ່າບໍ່ແມ່ນ ຄຳ ພີໄບເບິນ. ນີ້ແມ່ນຜົນໄດ້ຮັບທັງ ໝົດ ຂອງການຄິດເຫດຜົນຂອງມະນຸດ.
Cameron ກ່າວຕໍ່ໄປວ່າ, "ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນ, ເຈັດຄັ້ງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນເວລາທີ່ເຢຣູຊາເລັມຖືກທໍາລາຍໃນ 607 BCE" Cameron ໃຊ້ປະໂຫຍກທີ່ວ່າ "ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນ" ເພື່ອຊີ້ບອກວ່າລາວອ້າງອີງເຖິງຄວາມຈິງທີ່ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນເມື່ອກ່ອນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນບົດຄວາມ ທຳ ອິດບໍ່ມີຫຼັກຖານກ່ຽວກັບພຣະ ຄຳ ພີຫລືປະຫວັດສາດໃດໆທີ່ກ່ຽວຂ້ອງເຖິງການ ທຳ ລາຍເຈັດຄັ້ງຂອງການ ທຳ ລາຍເມືອງເຢຣູຊາເລັມ, ຫລືບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການ ທຳ ລາຍນັ້ນກັບ 607 ກ່ອນຄ. ສ.
ຖ້າພວກເຮົາຍອມຮັບວ່າເຈັດຄັ້ງເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການຂັດຂວາງການປົກຄອງຂອງພຣະເຈົ້າຕໍ່ອິດສະຣາເອນ (ບໍ່ແມ່ນໃນອານາຈັກຂອງມະນຸດຊາດ "ດັ່ງທີ່ດານຽນໄດ້ກ່າວໄວ້ໃນ 4:17, 25 - ອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ທີ່ມີເຫດຜົນອີກ) ? ມັນແມ່ນເວລາທີ່ກະສັດແຫ່ງບາບີໂລນຫັນກະສັດອິດສະຣາເອນໃຫ້ເປັນກະສັດເສີຍເມີຍບໍ? ຫຼືວ່າມັນແມ່ນເວລາທີ່ເຢຣູຊາເລັມຖືກ ທຳ ລາຍ? ຄຳ ພີໄບເບິນບໍ່ໄດ້ບອກວ່າອັນໃດ. ສົມມຸດວ່າຄົນສຸດທ້າຍ, ແລ້ວເຫດການນັ້ນເກີດຂື້ນເມື່ອໃດ? ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ຄຳ ພີໄບເບິນບໍ່ໄດ້ເວົ້າ. ປະຫວັດສາດໂລກກ່າວວ່າເມືອງບາບີໂລນຖືກຍຶດເອົາໃນປີ 539 ກ່ອນສ. ສ. ແລະເຢຣູຊາເລັມຖືກ ທຳ ລາຍໃນປີ 587 ກ່ອນສ. ສ. ພວກເຮົາສົມມຸດວ່ານັກປະຫວັດສາດແມ່ນຖືກຕ້ອງປະມານ 539, ແຕ່ຜິດກ່ຽວກັບ 587. ແມ່ນຫຍັງເປັນພື້ນຖານຂອງພວກເຮົາ ສຳ ລັບການປະຕິເສດວັນທີ ໜຶ່ງ ແລະການຍອມຮັບອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ? ພວກເຮົາພຽງແຕ່ສາມາດຍອມຮັບໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍເທົ່າກັບ 587 ແລະນັບໄປອີກ 70 ປີ, ແຕ່ພວກເຮົາກໍ່ບໍ່ຍອມຮັບ.
ດັ່ງທີ່ທ່ານສາມາດເຫັນໄດ້, ພວກເຮົາໄດ້ສ້າງ ຄຳ ສອນຂອງພວກເຮົາຢູ່ແລ້ວກ່ຽວກັບການສົມມຸດຕິຖານທີ່ບໍ່ສາມາດປ່ຽນແປງໄດ້.
ຢູ່ໃນ ໜ້າ 9, Cameron ລະບຸວ່າ “ ເວລາທີ່ຮູ້ຫນັງສືທັງເຈັດຕ້ອງຍາວກວ່າ 7 ປີຕາມຕົວ ໜັງ ສື”. ເພື່ອຊຸກຍູ້ຈຸດນີ້, ລາວກ່າວວ່າ, "ນອກຈາກນັ້ນ, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ພິຈາລະນາມາກ່ອນ, ຫຼາຍພັນປີຕໍ່ມາເມື່ອພະເຍຊູຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ລາວໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າເຈັດເຈັດເທື່ອຍັງບໍ່ທັນສິ້ນສຸດເທື່ອ." ດຽວນີ້ພວກເຮົາ ກຳ ລັງເອົາຖ້ອຍ ຄຳ ໄວ້ໃນປາກຂອງພະເຍຊູ. ພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າບໍ່ມີສິ່ງດັ່ງກ່າວ, ແລະບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງມັນ. ສິ່ງທີ່ Cameron ອ້າງອີງແມ່ນ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຍຊູກ່ຽວກັບການ ທຳ ລາຍເມືອງເຢຣູຊາເລັມໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດ, ບໍ່ແມ່ນໃນວັນເວລາຂອງດານີເອນ.

"ແລະເຢຣູຊາເລັມຈະຖືກຢຽບຢຽບໄປໂດຍປະຊາຊາດ, ຈົນກ່ວາເວລາທີ່ໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງຈາກປະເທດຕ່າງໆ." (ລູກາ 21: 24)

ຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີເຫຼັ້ມດຽວນີ້ໃນເນື້ອໃນຂອງ ຄຳ ສອນນີ້ເວົ້າໄດ້ຍາກ. ເວົ້າງ່າຍໆ, ບໍ່ມີເວລາໃດທີ່ເປັນໄປໄດ້ໂດຍປາດສະຈາກລູກາ 21:24. ສົມມຸດຖານສົມບູນສົມມຸດຕິຖານທັງ ໝົດ ແມ່ນບໍ່ມີມັນ. ຂະນະທີ່ທ່ານ ກຳ ລັງຈະເຫັນ, ການພະຍາຍາມທີ່ຈະຖີ້ມຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງລາວກ່ຽວກັບການຢຽບເອົາກຸງເຢຣູຊາເລັມເຮັດໃຫ້ການສົມມຸດຕິຖານຂອງການນັບຖືນັ້ນສູງຂື້ນ.
ຫນ້າ​ທໍາ​ອິດ, ພວກເຮົາຕ້ອງສົມມຸດວ່າເຖິງແມ່ນວ່າລາວໃຊ້ຄວາມເຄັ່ງຕຶງໃນອະນາຄົດທີ່ລຽບງ່າຍ (“ ຈະຖືກຢຽບ”) ລາວກໍ່ ໝາຍ ຄວາມວ່າຈະໃຊ້ສິ່ງທີ່ສັບສົນກວ່າເກົ່າເພື່ອສະແດງການກະ ທຳ ໃນອະນາຄົດທີ່ຜ່ານມາແລະຕໍ່ເນື່ອງ; ບາງສິ່ງບາງຢ່າງເຊັ່ນ:, "ໄດ້ແລະຈະສືບຕໍ່ໄດ້ຮັບການຢຽບ".
ຄັ້ງທີສອງ, ພວກເຮົາຕ້ອງສົມມຸດວ່າການຢຽບຍ່ ຳ ຂອງລາວທີ່ລາວອ້າງເຖິງບໍ່ມີຫຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບການ ທຳ ລາຍເມືອງທີ່ລາວໄດ້ບອກໄວ້ລ່ວງ ໜ້າ. ການ ທຳ ລາຍເມືອງແມ່ນພຽງແຕ່ ໝາຍ ເຫດ ສຳ ລັບຄວາມ ສຳ ເລັດທີ່ໃຫຍ່ກວ່າເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ການຢຽບຢໍ່າ ໝາຍ ເຖິງຊົນຊາດຢິວບໍ່ມີພຣະເຈົ້າເປັນກະສັດອີກຕໍ່ໄປ.
ທີສາມ, ພວກເຮົາຕ້ອງສົມມຸດວ່າເວລາທີ່ໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງຂອງປະເທດຕ່າງໆໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນກັບເຢຣູຊາເລັມສູນເສຍການປົກຄອງຕົນເອງພາຍໃຕ້ພຣະເຈົ້າ. “ ຊ່ວງເວລາທີ່ດຸເດືອດ” ເຫຼົ່ານີ້ອາດຈະເລີ່ມຕົ້ນຈາກບາບຂອງອາດາມ, ຫຼືດ້ວຍການກະບົດຂອງ Nimrod (“ ລ່າສັດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ຕໍ່ຕ້ານພະເຢໂຫວາ” - Ge 10: 9, 10 NWT) ເມື່ອລາວຕັ້ງອານາຈັກ ທຳ ອິດເພື່ອຕໍ່ຕ້ານພະເຈົ້າ. ຫຼືພວກເຂົາສາມາດເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການຕົກເປັນທາດຂອງຊາວຢິວທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ກະສັດຟາໂລ ສຳ ລັບພວກເຮົາຮູ້ ໝົດ ທຸກຄົນ. ພຣະ ຄຳ ພີບໍ່ໄດ້ເວົ້າ. ການໃຊ້ພຽງແຕ່ປະໂຫຍກໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນທັງ ໝົດ ແມ່ນພົບໃນຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພະເຍຊູທີ່ບັນທຶກໄວ້ໃນລູກາ 21:24. ບໍ່ມີຫຼາຍຕໍ່ໄປ, ແຕ່ພວກເຮົາໄດ້ສ້າງການຕີລາຄາທີ່ປ່ຽນແປງຊີວິດໂດຍອີງໃສ່ມັນ. ເວົ້າງ່າຍໆວ່າ ຄຳ ພີໄບເບິນບໍ່ໄດ້ບອກວ່າເວລາຂອງຄົນຕ່າງຊາດເລີ່ມຕົ້ນແລະເວລາໃດພວກມັນຈະສິ້ນສຸດ. ສະນັ້ນການສົມມຸດຕິຖານຄັ້ງທີສາມຂອງພວກເຮົາແມ່ນສອງຢ່າງແທ້ຈິງ. ໂທຫາມັນ 3a ແລະ 3b.
ສີ່, ພວກເຮົາຕ້ອງຮັບຮອງວ່າການປົກຄອງຂອງພະເຢໂຫວາຕໍ່ອິດສະລາແອນໄດ້ສິ້ນສຸດລົງເມື່ອມັນຖືກ ທຳ ລາຍແລະບໍ່ເທົ່າໃດປີກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ເມື່ອກະສັດແຫ່ງບາບີໂລນຍຶດຄອງແລະແຕ່ງຕັ້ງກະສັດໃຫ້ຮັບໃຊ້ພາຍໃຕ້ລາວໃນຖານະເປັນຜູ້ປົກຄອງ.
ຫ້າ, ພວກເຮົາຕ້ອງສົມມຸດວ່າການຢຽບຍ້ອຍໄດ້ຢຸດຢູ່ກັບຊາດອິດສະລາແອນໃນບາງເວລາແລະເລີ່ມ ນຳ ໃຊ້ກັບປະຊາຄົມຄຣິສຕຽນ. ນີ້ແມ່ນຈຸດທີ່ມີບັນຫາໂດຍສະເພາະເນື່ອງຈາກວ່າພະເຍຊູຊີ້ແຈງໃນລູກາ 21:24 ວ່າການຢຽບຢໍ່າຢູ່ໃນຕົວເມືອງຈິງຂອງເມືອງເຢຣຶຊາເລມແລະປະເທດຊາດຍິດສະລາເອນຂະນະທີ່ ກຳ ລັງຖືກ ທຳ ລາຍແລະທີ່ເກີດຂື້ນໃນປີ 70 ສ. ສ. ເວລານັ້ນເກືອບ 40 ປີ. ສະນັ້ນປະຊາຄົມບໍ່ໄດ້ຖືກກົດຂີ່ຂັງໂດຍບໍ່ມີກະສັດປົກຄອງ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ສາດສະ ໜາ ສາດຂອງພວກເຮົາເອງຍອມຮັບວ່າມັນມີກະສັດປົກຄອງມັນ. ພວກເຮົາສອນວ່າພະເຍຊູໄດ້ປົກຄອງເປັນກະສັດປົກຄອງປະຊາຄົມຕັ້ງແຕ່ປີ 33 ສ So ສ So. ດັ່ງນັ້ນໃນເວລາໃດ ໜຶ່ງ ຫຼັງຈາກປີ 70 ສ CE ສ, ຊາດອິດສະລາແອນທີ່ເປັນຕົວຈິງກໍ່ຢຸດເຊົາຖືກປະເທດຕ່າງໆກົດຂີ່ຂູດຮີດແລະປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນກໍ່ເລີ່ມຕົ້ນ. ນັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າການປົກຄອງຂອງພະເຈົ້າຕໍ່ປະຊາຄົມໄດ້ສິ້ນສຸດລົງໃນເວລານັ້ນ. ມັນເກີດຂື້ນເມື່ອໃດ?
ຄັ້ງທີ VI: ປີ 1914 ແມ່ນຈຸດສິ້ນສຸດຂອງເວລາທີ່ສຸພາບ. ນີ້ແມ່ນການສົມມຸດຕິຖານເພາະວ່າບໍ່ມີຫຼັກຖານທີ່ມັນເກີດຂື້ນ; ບໍ່ມີຫຼັກຖານທີ່ເບິ່ງເຫັນໄດ້ວ່າສະຖານະພາບຂອງປະເທດຕ່າງໆໄດ້ປ່ຽນແປງໄປຕາມທາງທີ່ ສຳ ຄັນຕາມພຣະ ຄຳ ພີ. ປະເທດຕ່າງໆສືບຕໍ່ປົກຄອງພາຍຫຼັງປີ 1914 ຄືກັບທີ່ພວກເຂົາເຄີຍມີມາກ່ອນ. ເພື່ອເວົ້າເຖິງອ້າຍ Russell, 'ກະສັດຂອງພວກເຂົາຍັງມີວັນເວລາຂອງພວກເຂົາຢູ່.' ພວກເຮົາເວົ້າວ່າເວລາທີ່ສຸພາບມີເວລາສິ້ນສຸດເພາະວ່ານັ້ນແມ່ນເວລາທີ່ພະເຍຊູເລີ່ມຕົ້ນປົກຄອງຈາກສະຫວັນ. ຖ້າເປັນດັ່ງນັ້ນ, ນັ້ນແມ່ນຫຼັກຖານຂອງກົດລະບຽບນັ້ນບໍ? ນີ້ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາສົມມຸດຕິຖານສຸດທ້າຍທີ່ ຈຳ ເປັນເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການ ນຳ ໃຊ້ລູກາ 21:24 ໃນສາດສະ ໜາ ສາດຂອງພວກເຮົາ.
ຄັ້ງທີ VII: ຖ້າການຢຽບຢໍ້ານັ້ນສະແດງເຖິງການສິ້ນສຸດຂອງການຄອບຄອງຂອງປະຊາຊາດໃນໄລຍະປະຊາຄົມຂອງພຣະຄຣິດ, ແລ້ວມີຫຍັງປ່ຽນແປງໃນປີ 1914? ພະເຍຊູເຄີຍປົກຄອງປະຊາຄົມຄລິດສະຕຽນຕັ້ງແຕ່ປີ 33 ສາກົນສັກກະຫຼາດສິ່ງພິມຂອງພວກເຮົາສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຄວາມເຊື່ອນັ້ນ. ກ່ອນຄຣິສຕະຈັກນັ້ນມັກຖືກທາລຸນແລະຖືກຂົ່ມເຫັງ, ແຕ່ຍັງສືບຕໍ່ເອົາຊະນະ. ຫລັງຈາກນັ້ນມັນກໍ່ສືບຕໍ່ຖືກທາລຸນແລະຂົ່ມເຫັງແຕ່ຍັງສືບຕໍ່ເອົາຊະນະ. ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາເວົ້າວ່າສິ່ງທີ່ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນປີ 1914 ແມ່ນລາຊະອານາຈັກເມຊີ. ແຕ່ຫຼັກຖານສະແດງຢູ່ໃສ? ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງການຖືກກ່າວຫາວ່າສ້າງຂື້ນມາ, ພວກເຮົາ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໃຫ້ຫຼັກຖານກ່ຽວກັບການປ່ຽນແປງບາງຢ່າງ, ແຕ່ວ່າບໍ່ມີການປ່ຽນແປງລະຫວ່າງປີ 1913 ແລະ 1914 ເພື່ອສະແດງເຖິງການສິ້ນສຸດຂອງການຢຽບຍ່ ຳ ລົງ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ສິ່ງພິມຂອງພວກເຮົາເອງ ນຳ ໃຊ້ ຄຳ ພະຍາກອນທີ່ເປັນພະຍານສອງຢ່າງຂອງພະນິມິດ 2: 11-1 ເຖິງໄລຍະເວລາແຕ່ປີ 4 ເຖິງປີ 1914, ເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າການຢຽບຍ້ອຍໄດ້ສືບຕໍ່ຜ່ານມາໃນວັນທີ່ຕັດຂາດ.
ການສົມມຸດຕິຖານສົມມຸດຕິຖານ: ການສອນວ່າລາຊະອານາຈັກເມຊີເລີ່ມຕົ້ນໃນປີ 1914 ເຮັດໃຫ້ເຮົາມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍ. ພຣະເມຊີອາຈະປົກຄອງເປັນເວລາ 1,000 ປີ. ສະນັ້ນພວກເຮົາເປັນເວລາ ໜຶ່ງ ສະຕະວັດແລ້ວໃນການປົກຄອງຂອງລາວ. ນັ້ນຍັງເຫລືອພຽງ 900 ປີເທົ່ານັ້ນທີ່ຈະໄປ. ກົດລະບຽບນີ້ແມ່ນເຮັດໃຫ້ມີຄວາມສະຫງົບສຸກ, ແຕ່ 100 ປີ ທຳ ອິດຂອງມັນໄດ້ເປັນການນອງເລືອດທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດ. ສະນັ້ນລາວບໍ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນປົກຄອງໃນປີ 1914, ຫຼືລາວກໍ່ໄດ້ເຮັດແລະ ຄຳ ພີໄບເບິນບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ບາງທີນີ້ອາດແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນເຫດຜົນທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາບໍ່ໃຊ້ ຄຳ ສັບ“ 1914” ແລະ“ Messianic Kingdom” ໃນປະໂຫຍກດຽວກັນກັບທີ່ພວກເຮົາເຄີຍໃຊ້. ຕອນນີ້ພວກເຮົາເວົ້າເຖິງປີ 1914 ແລະລາຊະອານາຈັກຂອງພະເຈົ້າເຊິ່ງເປັນ ຄຳ ສັບທົ່ວໄປຫຼາຍກວ່າເກົ່າ.
ດັ່ງນັ້ນບໍ່ມີຫຼັກຖານທີ່ເບິ່ງເຫັນແລະພະ ຄຳ ພີທີ່ພະເຍຊູເລີ່ມຕົ້ນປົກຄອງຢ່າງສະຫຼາດໃນສະຫວັນໃນ 1914. ບໍ່ມີຫຼັກຖານໃດໆທີ່ສະແດງວ່າເວລາ ກຳ ນົດຂອງປະເທດຕ່າງໆໄດ້ສິ້ນສຸດລົງໃນປີນັ້ນ. ບໍ່ມີຫຼັກຖານໃດໆທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າກຸງເຢລູຊາເລັມ - ຕົວຈິງຫຼືສັນຍາລັກ - ຢຸດເຊົາຈາກການຖືກຢຽບຍ່ ຳ ໃນປີນັ້ນ.
ພວກເຮົາຕ້ອງເວົ້າຫຍັງກ່ຽວກັບເລື່ອງນັ້ນ?
ການຫາເຫດຜົນຈາກພຣະ ຄຳ ພີ states:

ດັ່ງທີ່ພະເຍຊູສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນ ຄຳ ພະຍາກອນຂອງພະອົງທີ່ຊີ້ເຖິງຈຸດຈົບຂອງລະບົບນີ້, ເມືອງເຢຣຶຊາເລມຈະຖືກ“ ຢຽບຢຽບຕາມປະເທດຕ່າງໆຈົນກວ່າເວລາ ກຳ ນົດຂອງປະເທດຕ່າງໆ” ຈະ ສຳ ເລັດ. (ລືກາ 21:24)“ ເມືອງເຢຣຶຊາເລມ” ເປັນຕົວແທນໃຫ້ແກ່ລາຊະອານາຈັກຂອງພະເຈົ້າເພາະວ່າກະສັດທັງຫຼາຍໄດ້ບອກວ່າໃຫ້ນັ່ງເທິງ“ ບັນລັງກະສັດແຫ່ງພະເຢໂຫວາ.” (1 ຂ່າວຄາວ 28: 4, 5; ມັດ. 5:34, 35) ດັ່ງນັ້ນລັດຖະບານຂອງຄົນຕ່າງຊາດເຊິ່ງເປັນຕົວແທນຂອງສັດເດຍລະສານສັດປ່າຈະ 'ຢຽບຍ່ ຳ ສິດທິໃນລາຊະອານາຈັກຂອງພະເຈົ້າໃນການຊີ້ ນຳ ວຽກງານມະນຸດແລະເຂົາເຈົ້າຈະຍຶດ ໝັ້ນ ພາຍໃຕ້ຊາຕານ ຄວບຄຸມ .- ປຽບທຽບກັບລູກາ 4: 5, 6. (ເບິ່ງ ໜ້າ 96 ວັນ)

ມີຫຼັກຖານບໍ່ວ່າຈະເປັນຫຼັກຖານໃດກໍ່ຕາມ - ນັບຕັ້ງແຕ່ປີ 1914 ຊາດຕ່າງໆໄດ້ຢຸດເຊົາ“ ຊີ້ ນຳ ວຽກງານມະນຸດສະ ທຳ” ແລະ“ ບໍ່ຢຽບຍ່ ຳ ສິດຂອງລາຊະອານາຈັກຂອງພະເຈົ້າໃນການຊີ້ ນຳ ວຽກງານມະນຸດ”?
ພວກເຮົາມີແຂນແລະຂາຫຼາຍປານໃດທີ່ຈະກັກຂີດສີ ດຳ ນີ້ໄວ້ກ່ອນລາວຍອມຮັບຄວາມພ່າຍແພ້ແລະໃຫ້ພວກເຮົາຜ່ານໄປໄດ້?
ເນື່ອງຈາກການຂາດຫຼັກຖານສະແດງວ່າການຢຽບຍ່ ຳ ຂອງສິ່ງທີ່ຕິດຂັດທຸກຢ່າງບໍ່ສາມາດສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າສິ້ນສຸດລົງ, ຄວາມສົນໃຈຂອງພວກເຮົາແມ່ນໄດ້ຖືກແຈກຢາຍໂດຍ Cameron ໃນແບບທີ່ພະຍານທັງ ໝົດ ຖືກ ນຳ ໃຊ້. ລາວສຸມໃສ່ຄວາມຈິງທີ່ວ່າປີ 1914 ແມ່ນປີທີ່ສົງຄາມໂລກຄັ້ງ ທຳ ອິດໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ. ນັ້ນແມ່ນຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງສາດສະດາບໍ? ລາວຮູ້ສຶກເປັນເຊັ່ນນັ້ນ, ເພາະລາວເວົ້າໃນ ໜ້າ 9, ຖັນທີ 2, "ກ່ຽວກັບເວລາທີ່ພະອົງຈະເລີ່ມປົກຄອງຢູ່ສະຫວັນ, ພະເຍຊູກ່າວວ່າ:" ປະເທດຊາດຈະຕໍ່ຕ້ານປະເທດຊາດແລະອານາຈັກຕໍ່ອານາຈັກແລະຈະມີການຂາດແຄນອາຫານແລະແຜ່ນດິນໄຫວຢູ່ບ່ອນດຽວ. "
ທີ່ຈິງແລ້ວພະເຍຊູບໍ່ໄດ້ກ່າວວ່າການສະເດັດມາຂອງພະອົງຈະຖືກ ໝາຍ ໂດຍສິ່ງເຫຼົ່ານີ້. ນີ້ຍັງເປັນການຕີຄວາມ ໝາຍ ຜິດອີກ. ເມື່ອຖືກຂໍສັນຍານເພື່ອຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າລາວຈະເລີ່ມປົກຄອງເມື່ອໃດແລະຈຸດສຸດທ້າຍຈະມາເຖິງ, ລາວໄດ້ບອກຜູ້ຕິດຕາມຂອງທ່ານບໍ່ໃຫ້ເຂົ້າໃຈຜິດໃນການເຊື່ອວ່າສົງຄາມ, ແຜ່ນດິນໄຫວ, ຄວາມອຶດຢາກແລະໂລກລະບາດແມ່ນສັນຍານຂອງການມາຮອດຂອງລາວ. ລາວເລີ່ມຕົ້ນໂດຍການເຕືອນພວກເຮົາ ບໍ່ ໃນການເຊື່ອຖືສິ່ງດັ່ງກ່າວແມ່ນສັນຍານຕົວຈິງ. ອ່ານບັນຊີຂະຫນານດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ລະມັດລະວັງ. ພະເຍຊູກ່າວວ່າ“ ເມື່ອທ່ານເຫັນສິ່ງເຫລົ່ານີ້ຈົ່ງຮູ້ວ່າຂ້ອຍໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນກະສັດທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນໃນສະຫວັນແລະວ່າວັນສຸດທ້າຍໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນແລ້ວ” ບໍ?

"4 ໃນ ຄຳ ຕອບພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວກັບພວກເຂົາວ່າ:ເບິ່ງວ່າບໍ່ມີໃຜຫຼອກລວງທ່ານ, 5 ເພາະວ່າຫລາຍຄົນຈະມາໃນນາມຂອງເຮົາ, ໂດຍກ່າວວ່າ, 'ເຮົາຄືພຣະຄຣິດ,' ແລະຈະຫລອກລວງຫລາຍຄົນ. 6 ທ່ານ ກຳ ລັງຈະໄດ້ຍິນເລື່ອງສົງຄາມແລະການລາຍງານຂອງສົງຄາມ. ເບິ່ງວ່າທ່ານບໍ່ໄດ້ຕົກຕະລຶງ, ເພາະວ່າສິ່ງເຫລົ່ານີ້ຕ້ອງເກີດຂື້ນ, ແຕ່ວ່າ ຈຸດຈົບຍັງບໍ່ທັນມີ.” (Mt 24: 4-6)

“. . ສະນັ້ນພະເຍຊູເລີ່ມຕົ້ນບອກພວກເຂົາວ່າ“ ຈົ່ງລະວັງໃຫ້ດີວ່າບໍ່ມີຜູ້ໃດລໍ້ລວງທ່ານ. 6 ຫຼາຍຄົນຈະມາ ບົນພື້ນຖານຂອງຊື່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ໂດຍກ່າວວ່າ, "ຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນພຣະອົງ, ' ແລະຈະຫລອກລວງຫລາຍຄົນ. 7 ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ເມື່ອທ່ານໄດ້ຍິນກ່ຽວກັບສົງຄາມແລະການລາຍງານຂອງສົງຄາມ, ຢ່າຕົກໃຈ; ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ຕ້ອງເກີດຂຶ້ນ, ແຕ່ວ່າທີ່ສຸດຍັງບໍ່ທັນຮອດ.” (ທ່ານ 13: 5-7)

“. . “ ແລ້ວ, ຖ້າມີຄົນເວົ້າກັບເຈົ້າວ່າ, 'ເບິ່ງ! ນີ້ແມ່ນພຣະຄຣິດ, 'ຫລື,' ເບິ່ງ! ລາວຢູ່ທີ່ນັ້ນ, 'ຢ່າເຊື່ອມັນ. 22 ສຳ ລັບພຣະຄຣິດແລະສາດສະດາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຈະເກີດຂື້ນແລະຈະເຮັດເຄື່ອງ ໝາຍ ແລະສິ່ງມະຫັດສະຈັນທີ່ຈະ ນຳ ໄປສູ່ທາງທີ່ຜິດ, ຖ້າເປັນໄປໄດ້, ຄົນທີ່ຖືກເລືອກ. 23 ເຈົ້າ, ແລ້ວ, ຈົ່ງລະວັງ. ຂ້ອຍໄດ້ບອກເຈົ້າທຸກຢ່າງມາກ່ອນແລ້ວ.” (Mr 13: 21-23)

“. . . ທ່ານກ່າວວ່າ:“ ເບິ່ງວ່າທ່ານບໍ່ໄດ້ຖືກຫລອກລວງ, ເພາະວ່າ ຫລາຍຄົນຈະມາບົນພື້ນຖານຂອງຊື່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ໂດຍກ່າວວ່າ, 'ຂ້ອຍແມ່ນລາວ, ແລະ,'ເວລາ ກຳ ນົດໃກ້ເຂົ້າມາແລ້ວ.' ຢ່າໄປຕາມພວກເຂົາ. 9 ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ເມື່ອທ່ານໄດ້ຍິນກ່ຽວກັບສົງຄາມແລະການລົບກວນ, ຢ່າຕົກໃຈ. ເພາະວ່າສິ່ງເຫລົ່ານີ້ຕ້ອງເກີດຂຶ້ນກ່ອນ, ແຕ່ວ່າຈຸດຈົບຈະບໍ່ເກີດຂື້ນໃນທັນທີ.” (Lu 21: 8, 9)

ພະເຍຊູໄດ້ກ່າວເຖິງຍຸກສຸດທ້າຍໃນສາມບັນຊີຂະຫນານນີ້ບໍ? ລາວເວົ້າວ່າການມີ ໜ້າ ຂອງລາວຈະເບິ່ງບໍ່ເຫັນບໍ? ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ລາວເວົ້າວ່າຂ້ອນຂ້າງກົງກັນຂ້າມໃນ Mt 24: 30.
ຕອນນີ້ພິຈາລະນາຂໍ້ສຸດທ້າຍນີ້.

“. . . ຖ້າຜູ້ໃດເວົ້າກັບທ່ານວ່າ, 'ເບິ່ງແມ! ນີ້ແມ່ນພຣະຄຣິດ, 'ຫລື,' ຢູ່ທີ່ນັ້ນ! ' ບໍ່ເຊື່ອວ່າມັນ. 24 ສໍາລັບຄຣິສທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແລະສາດສະດາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຈະເກີດຂຶ້ນແລະຈະປະຕິບັດອາການແລະສິ່ງມະຫັດສະຈັນຕ່າງໆເພື່ອຫຼອກລວງຜູ້ທີ່ຖືກເລືອກໄວ້, ຖ້າເປັນໄປໄດ້. 25 ເບິ່ງ! ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຕືອນທ່ານກ່ອນ. 26 ດັ່ງນັ້ນ, ຖ້າຄົນເວົ້າກັບທ່ານວ່າ, 'ຈົ່ງເບິ່ງ! ພຣະອົງຢູ່ໃນຖິ່ນກັນດານ, 'ຢ່າໄປອອກ; 'ເບິ່ງ! ລາວຢູ່ໃນຫ້ອງພັກ, 'ບໍ່ເຊື່ອ. 27 ເພາະວ່າຟ້າຜ່າອອກມາຈາກທິດຕາເວັນອອກແລະສ່ອງແສງໄປທາງທິດຕາເວັນຕົກ, ສະນັ້ນບຸດມະນຸດຈະປະທັບຢູ່. 28 ບ່ອນທີ່ມີຊາກສັດຢູ່ບ່ອນນັ້ນ, ນົກອິນຊີຈະຖືກເຕົ້າໂຮມກັນ.” (Mt 24: 23-28)

ຂໍ້ທີ 26 ເວົ້າເຖິງຜູ້ທີ່ປະກາດການເບິ່ງເຫັນທີ່ ໜ້າ ເບິ່ງບໍ່ເຫັນ, ປິດລັບ. ລາວຢູ່ໃນຫ້ອງຊັ້ນໃນຫລືລາວອອກໄປໃນຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານ. ທັງສອງໄດ້ຖືກເຊື່ອງໄວ້ຈາກພົນລະເມືອງ, ແລະຮູ້ພຽງແຕ່ຜູ້ທີ່ "ຮູ້ຈັກ". ພະເຍຊູເຕືອນໂດຍສະເພາະໃຫ້ພວກເຮົາຢ່າເຊື່ອເລື່ອງເລົ່າແບບນັ້ນ. ຈາກນັ້ນພະອົງບອກພວກເຮົາກ່ຽວກັບວິທີທີ່ປະທັບຂອງພະອົງຈະສະແດງອອກ.
ພວກເຮົາທຸກຄົນໄດ້ເຫັນຟ້າຜ່າກັບເມກ. ມັນສາມາດສັງເກດເຫັນໄດ້ໂດຍທຸກໆຄົນ, ເຖິງແມ່ນວ່າປະຊາຊົນພາຍໃນເຮືອນ. ແສງສະຫວ່າງຈາກກະພິບຈະແຜ່ລາມໄປທົ່ວທຸກບ່ອນ. ມັນບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີ ຄຳ ອະທິບາຍ, ແລະຕີຄວາມ ໝາຍ. ທຸກຄົນຮູ້ວ່າຟ້າຜ່າໄດ້ລຸກຂື້ນ. ແມ່ນແຕ່ສັດກໍ່ຮູ້ຈັກມັນ. ນັ້ນແມ່ນຕົວຢ່າງທີ່ພຣະເຢຊູໃຊ້ເພື່ອບອກພວກເຮົາວ່າການສະເດັດມາຂອງບຸດມະນຸດຈະສະແດງຕົນເອງແນວໃດ. ບັດນີ້, ມີສິ່ງໃດສິ່ງ ໜຶ່ງ ທີ່ເກີດຂື້ນໃນປີ 1914 ບໍ? ມີຫຍັງ ??

ໃນການສະຫຼຸບ

ໃນຂະນະທີ່ບົດຂຽນໃກ້ເຂົ້າມາ, Jon ກ່າວວ່າ: "ຂ້າພະເຈົ້າຍັງພະຍາຍາມຫໍ່ຫົວຂອງຂ້າພະເຈົ້າ." ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວຖາມວ່າ, "... ເປັນຫຍັງມັນສັບສົນຫລາຍ."
ເຫດຜົນທີ່ມັນສັບສົນຫຼາຍເພາະວ່າພວກເຮົາບໍ່ສົນໃຈຫລືບິດເບືອນຄວາມຈິງທີ່ກ່າວມາຢ່າງແຈ່ມແຈ້ງເພື່ອເຮັດໃຫ້ທິດສະດີສັດລ້ຽງຂອງພວກເຮົາປະກົດຜົນເປັນຈິງ.
ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວວ່າພວກເຮົາບໍ່ມີສິດທີ່ຈະຮູ້ກ່ຽວກັບວັນທີທີ່ພະເຈົ້າໄດ້ວາງໄວ້ໃນເຂດປົກຄອງຂອງຕົນເອງ. (ກິດຈະກໍາ 1: 6,7) ພວກເຮົາເວົ້າວ່າ, ບໍ່ແມ່ນແນວນັ້ນ, ພວກເຮົາສາມາດຮູ້ໄດ້ເພາະວ່າພວກເຮົາມີການຍົກເວັ້ນພິເສດ. ດານຽນ 12: 4 ບອກລ່ວງ ໜ້າ ວ່າເຮົາຈະ“ ໝູນ ອ້ອມ” ແລະ“ ຄວາມຮູ້ທີ່ແທ້ຈິງ” ຈະມີຫຼາຍຂື້ນ. ໃນນັ້ນ“ ຄວາມຮູ້ທີ່ແທ້ຈິງ” ແມ່ນຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບວັນເວລາທີ່ສິ່ງຕ່າງໆຈະເກີດຂື້ນ. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ການຕີຄວາມ ໝາຍ ແບບສົມມຸດຖານອີກອັນ ໜຶ່ງ ແມ່ນບິດເບືອນເພື່ອໃຫ້ ເໝາະ ສົມກັບຄວາມຕ້ອງການຂອງພວກເຮົາ. ຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດຜິດກ່ຽວກັບວັນສາດສະດາທັງ ໝົດ ຂອງພວກເຮົາພິສູດວ່າກິດຈະການ 1: 7 ບໍ່ໄດ້ສູນເສຍ ກຳ ລັງໃດໆ. ມັນຍັງບໍ່ແມ່ນຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະຮູ້ເວລາແລະລະດູການທີ່ພຣະບິດາໄດ້ວາງໄວ້ ໃນເຂດອໍານາດຕັດສິນຂອງຕົນເອງ.
ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວວ່າບໍ່ຕ້ອງອ່ານສັນຍານເຂົ້າໃນສົງຄາມແລະໄພພິບັດທາງ ທຳ ມະຊາດ, ແຕ່ພວກເຮົາກໍ່ເຮັດແບບນັ້ນ.
ພະເຍຊູເວົ້າວ່າຢ່າເຊື່ອຄົນທີ່ເວົ້າວ່າພະເຍຊູມາຮອດໃນລັກສະນະທີ່ປິດບັງຫຼືປິດບັງບາງຢ່າງ, ແຕ່ພວກເຮົາ ກຳ ລັງຖືກ ນຳ ພາໂດຍຄົນເຊັ່ນນັ້ນ. (ມ. 24: 23-27)
ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວວ່າການມີ ໜ້າ ຂອງພຣະອົງຈະຖືກເບິ່ງເຫັນໂດຍທຸກຄົນ, ແມ່ນແຕ່ໂລກທັງ ໝົດ; ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາເວົ້າ, ນັ້ນແມ່ນໃຊ້ໄດ້ກັບພວກເຮົາພະຍານພະເຢໂຫວາເທົ່ານັ້ນ. ທຸກຄົນອີກຄົນແມ່ນຕາບອດກັບຟ້າຜ່າທີ່ກະແສໃນປີ 1914 (ມ. 24: 28, 30)
ຄວາມຈິງກໍ່ຄື, ການສິດສອນຂອງພວກເຮົາປີ 1914 ບໍ່ແມ່ນເລື່ອງທີ່ສັບສົນ, ມັນເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ດີ. ມັນບໍ່ມີສະ ເໜ່ ງ່າຍໆແລະຄວາມກົມກຽວທາງພຣະ ຄຳ ພີທີ່ພວກເຮົາຄາດຫວັງຈາກ ຄຳ ພະຍາກອນໃນພຣະ ຄຳ ພີ. ມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບການສົມມຸດຕິຖານຫລາຍຢ່າງແລະຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາຕີຄວາມ ໝາຍ ຄວາມຈິງໃນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ແຈ່ມແຈ້ງຫລາຍຈົນເຮັດໃຫ້ມັນປະຫລາດໃຈຫລາຍທີ່ມັນໄດ້ລອດຊີວິດມາຈົນເຖິງປະຈຸບັນນີ້. ນັ້ນແມ່ນ ຄຳ ຕົວະທີ່ບິດເບືອນການສິດສອນທີ່ຊັດເຈນຂອງພະເຍຊູແລະຈຸດປະສົງຂອງພະເຢໂຫວາ. ຄຳ ຕົວະທີ່ຖືກ ນຳ ໃຊ້ເພື່ອຍຶດ ອຳ ນາດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາໂດຍການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແນວຄິດທີ່ວ່າການ ນຳ ຂອງພວກເຮົາໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງຈາກສະຫວັນເພື່ອປົກຄອງພວກເຮົາ.
ມັນແມ່ນການສິດສອນທີ່ເວລາຜ່ານໄປດົນນານ. ມັນຫລຽວໄປ, ຄືກັບຜູ້ຊາຍອາຍຸຮ້ອຍປີ, ໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈາກຫ້ອຍຝາແຝດຂອງການຝັງເຂີນແລະການຂົ່ມຂູ່, ແຕ່ວ່າໃນໄວໆນີ້ pegs ເຫຼົ່ານັ້ນຈະຖືກເຄາະອອກຈາກພາຍໃຕ້ມັນ. ຈະເປັນແນວໃດ ສຳ ລັບພວກເຮົາທີ່ມີສັດທາໃນມະນຸດ?

Meleti Vivlon

ບົດຂຽນໂດຍ Meleti Vivlon.
    37
    0
    ຢາກຮັກຄວາມຄິດຂອງທ່ານ, ກະລຸນາໃຫ້ ຄຳ ເຫັນ.x
    ()
    x