“ ຜູ້ຍິງທີ່ປະກາດຂ່າວດີແມ່ນກອງທັບໃຫຍ່.” - ເພງ. 68: 11

ການນໍາສະເຫນີ

ບົດຂຽນເປີດໂດຍການອ້າງເຖິງ Genesis 2: 18 ເຊິ່ງບອກວ່າຜູ້ຍິງຄົນ ທຳ ອິດຖືກສ້າງຂື້ນມາເປັນຜູ້ຍິງທີ່ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊາຍສົມບູນ. ອີງຕາມວັດຈະນານຸກົມພາສາອັງກິດ Oxford,“ ການປະກອບ” ໝາຍ ເຖິງ 'ການເຮັດໃຫ້ ສຳ ເລັດຫລືສົມບູນ'.

ປະກອບ, ພາສາ.
“ ສິ່ງ ໜຶ່ງ ທີ່ເມື່ອເພີ່ມເຂົ້າມາແລ້ວກໍ່ສ້າງທັງ ໝົດ ຫລືເຮັດເປັນສ່ວນລວມ; ທັງສອງພາກສ່ວນທີ່ເຮັດ ສຳ ເລັດເຊິ່ງກັນແລະກັນ. "

ຄຳ ນິຍາມສຸດທ້າຍເບິ່ງຄືວ່າໃຊ້ຢູ່ນີ້, ເພາະວ່າໃນຂະນະທີ່ເອວາ ສຳ ເລັດອາດາມ, ອາດາມເຮັດໃຫ້ເອວາ ສຳ ເລັດ. ເຖິງແມ່ນວ່າທູດສະຫວັນຖືກສ້າງຂື້ນຕາມຮູບຂອງພຣະເຈົ້າ, ມັນບໍ່ມີສ່ວນກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມ ສຳ ພັນຂອງມະນຸດທີ່ມີເອກະລັກນີ້ໃນໂລກວິນຍານ. ທັງສອງເພດແມ່ນເຮັດຕາມຮູບຂອງພຣະເຈົ້າ; ທັງບໍ່ນ້ອຍກວ່າຫລືໃຫຍ່ກວ່າອີກໃນສາຍຕາຂອງພະເຈົ້າ.

“. . ແລະພຣະເຈົ້າໄດ້ຕໍ່ໄປ ສ້າງຜູ້ຊາຍໃນຮູບພາບຂອງຕົນ, ໃນຮູບພາບຂອງພຣະເຈົ້າລາວໄດ້ສ້າງລາວ; ຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ຊາຍລາວໄດ້ສ້າງພວກເຂົາ.” (Ge 1: 27)

ຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງຂໍ້ນີ້ຊີ້ບອກວ່າ“ ມະນຸດ” ບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ເຖິງມະນຸດ, ບໍ່ແມ່ນຜູ້ຊາຍ, ສຳ ລັບມະນຸດຊາຍ - ຍິງແລະຊາຍໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນຕາມຮູບຂອງພຣະເຈົ້າ.
ຫຍໍ້ ໜ້າ 2 ກ່າວເຖິງສິດທິພິເສດທີ່ມະນຸດມີຄວາມສຸກທີ່ສາມາດຈະສ້າງປະເພດຂອງພວກເຂົາໄດ້ - ບາງສິ່ງທີ່ທູດສະຫວັນບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້. ບາງທີນີ້ອາດແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນສິ່ງທີ່ລໍ້ລວງບັນດາທູດສະຫວັນໃນສະ ໄໝ ຂອງໂນເອເພື່ອເອົາຜູ້ຍິງມາເປັນຕົວເອງ.

ຈຸດ Ironic

ຫຼັງຈາກການສະຫລຸບວ່າການປົກຄອງຂອງຜູ້ຊາຍໄດ້ລົ້ມເຫລວຢ່າງສິ້ນເຊີງ, ວັກ 5 ກ່າວວ່າ: “ ໂດຍຮູ້ເຖິງຄວາມຈິງດັ່ງກ່າວ, ພວກເຮົາຍອມຮັບວ່າພະເຢໂຫວາເປັນຜູ້ປົກຄອງຂອງພວກເຮົາ. - ອ່ານສຸພາສິດ 3: 5, 6"
ມີເລື່ອງທີ່ບໍ່ມີເຫດຜົນຫຼາຍໃນການເລືອກຂອງຜູ້ຈັດພິມສຸພາສິດ 3: 5,6 ເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແນວຄິດທີ່ພວກເຮົາຮັບຮູ້ວ່າພະເຢໂຫວາເປັນຜູ້ປົກຄອງ, ເພາະວ່າຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີນັ້ນບອກເຮົາໃຫ້ 'ໄວ້ວາງໃຈໃນພະເຢໂຫວາແລະບໍ່ຄວນເພິ່ງພາຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງຕົວເອງ.' ດ້ວຍຄວາມຄິດນັ້ນ, ໃຫ້ພິຈາລະນາຟີລິບ 2: 9-11:

“. . ດ້ວຍເຫດຜົນນີ້, ພຣະເຈົ້າຊົງຍົກລາວໃຫ້ສູງກວ່າ ຕຳ ແໜ່ງ ແລະກະລຸນາໃຫ້ພະອົງຕັ້ງຊື່ທີ່ສູງກວ່າຊື່ອື່ນໆ, 10 ເພື່ອວ່າໃນພຣະນາມຂອງພຣະເຢຊູທຸກຫົວເຂົ່າຄວນຄຸເຂົ່າ - ຂອງຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນແລະເທິງແຜ່ນດິນໂລກແລະຜູ້ທີ່ຢູ່ໃຕ້ດິນ - 11 ແລະ ທຸກລີ້ນຄວນຮັບຮູ້ຢ່າງເປີດເຜີຍວ່າພຣະເຢຊູຄຣິດເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ເພື່ອລັດສະຫມີພາບຂອງພຣະເຈົ້າພຣະບິດາ. "

ດັ່ງນັ້ນຜູ້ທີ່ພະເຢໂຫວາບອກເຮົາໃຫ້ຍອມຮັບວ່າພະອົງເຈົ້າຫຼືຜູ້ປົກຄອງແມ່ນພະເຍຊູບໍ່ແມ່ນຕົວເອງ. ມັນແມ່ນເພື່ອພຣະເຢຊູວ່າທຸກຫົວເຂົ່າຄວນຄຸເຂົ່າລົງໃນການຍອມຢູ່ໃຕ້ ອຳ ນາດ. ຖ້າຫາກວ່າພາສາຂອງພວກເຮົາແມ່ນເພື່ອ ຢ່າງເປີດເຜີຍ ຍອມຮັບວ່າພຣະເຢຊູຊົງເປັນອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ເປັນຫຍັງພວກເຮົາຍຶດ ໝັ້ນ ໃນຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາເອງແລະບໍ່ສົນໃຈພຣະອົງໃນຄວາມກະລຸນາຂອງພະເຢໂຫວາ. ນີ້ອາດເບິ່ງຄືວ່າມີເຫດຜົນ ສຳ ລັບພວກເຮົາ. ເຮົາອາດຫາເຫດຜົນວ່າພະເຢໂຫວາເປັນກະສັດອົງສຸດທ້າຍ, ສະນັ້ນມັນຈະບໍ່ມີອັນຕະລາຍຫຍັງໃນການຂ້າມຜ່ານພະເຍຊູແລະໄປຫາແຫຼ່ງທີ່ມາ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນການເພິ່ງພາອາໄສຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາບໍ່ສົນໃຈຄວາມຈິງທີ່ວ່າພວກເຮົາຍອມຮັບຢ່າງເປີດເຜີຍວ່າພຣະເຢຊູເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ກັບລັດສະຫມີພາບຂອງພຣະເຈົ້າ, ພຣະບິດາ. ພະເຢໂຫວາຕ້ອງການໃຫ້ພວກເຮົາເຮັດແບບນີ້ເພາະມັນເຮັດໃຫ້ພະອົງມີກຽດຕິຍົດເຊັ່ນດຽວກັນແລະໂດຍການບໍ່ປະຕິບັດແບບນີ້, ພວກເຮົາ ກຳ ລັງປະຕິເສດພຣະເຈົ້າວ່າລັດຖະບານຂອງພຣະອົງສົມຄວນໄດ້ຮັບ.
ບໍ່ແມ່ນ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ດີ ສຳ ລັບພວກເຮົາທີ່ຈະເອົາຕົວເຮົາເອງ.

Foolish Pharaoh

ຫຍໍ້ ໜ້າ 11 ເວົ້າກ່ຽວກັບ ດຳ ລັດຂອງຟາໂລເພື່ອຂ້າເດັກນ້ອຍຊາວຍິວທັງ ໝົດ ເພາະວ່າຊາວເຮັບເລີມີ ຈຳ ນວນເພີ່ມຂື້ນແລະຊາວອີຢີບເຫັນວ່ານີ້ເປັນໄພຂົ່ມຂູ່. ການແກ້ໄຂຂອງຟາໂລແມ່ນໂງ່. ຖ້າຜູ້ ໜຶ່ງ ຕ້ອງການຄວບຄຸມການຈະເລີນເຕີບໂຕຂອງປະຊາກອນ, ໜຶ່ງ ກໍ່ບໍ່ໄດ້ຂ້າຕົວຜູ້ຊາຍ. ເພດຍິງແມ່ນສິ່ງທີ່ທ້າທາຍຕໍ່ການເຕີບໃຫຍ່ຂອງປະຊາກອນ. ເລີ່ມຕົ້ນກັບຜູ້ຊາຍ 100 ຄົນແລະຜູ້ຍິງ 100 ຄົນ. ຂ້າຜູ້ຊາຍ 99 ຄົນແລະທ່ານຍັງສາມາດມີອັດຕາການເກີດຂອງເດັກນ້ອຍ 100 ຄົນຕໍ່ປີ. ຂ້າແມ່ຍິງ 99 ຄົນໃນອີກດ້ານ ໜຶ່ງ ແລະເຖິງແມ່ນວ່າມີຜູ້ຊາຍ 100 ຄົນ, ທ່ານຈະບໍ່ໄດ້ຮັບເດັກຫຼາຍກວ່າ ໜຶ່ງ ຄົນຕໍ່ປີ. ສະນັ້ນແຜນການຄວບຄຸມປະຊາກອນຂອງຟາໂລໄດ້ຖືກ ທຳ ລາຍກ່ອນທີ່ມັນຈະເລີ່ມຕົ້ນ. ຈື່ທ່ານ, ພິຈາລະນາເຖິງວິທີທີ່ລູກຊາຍຂອງລາວປະພຶດຕົວ 80 ປີຕໍ່ມາເມື່ອໂມເຊກັບຈາກການເນລະເທດຕົວເອງ, ມັນຈະແຈ້ງວ່າສະຕິປັນຍາບໍ່ແມ່ນລັກສະນະຂອງຄອບຄົວທີ່ເປັນກະສັດ.

Bias Rears ຫົວບໍ່ດີຂອງມັນ

ວັກ 12 ໃຫ້ທາງກັບຄວາມ ລຳ ອຽງທີ່ມີລັກສະນະເປັນເພດຊາຍໂດຍກົງກັນຂ້າມກັບສິ່ງທີ່ຖືກລະບຸຢ່າງຈະແຈ້ງໃນພະ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າ. “ ໃນສະ ໄໝ ຂອງຜູ້ພິພາກສາຂອງອິດສະຣາເອນ, ຜູ້ຍິງຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈາກພະເຈົ້າແມ່ນນາງພະຍາກອນ Deborah. ນາງໄດ້ຊຸກຍູ້ໃຫ້ຜູ້ພິພາກສາ Barak …” ຄຳ ຖະແຫຼງການນີ້ແມ່ນສອດຄ່ອງກັບ "ເນື້ອໃນຂອງເນື້ອໃນ" ສຳ ລັບປື້ມຂອງຜູ້ພິພາກສາໃນສະບັບ NWT 2013 Edition ເຊິ່ງລາຍຊື່ Deborah ເປັນສາດສະດາແລະ Barak ເປັນຜູ້ພິພາກສາ. ເຊັ່ນດຽວກັນ,  ຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບພຣະ ຄຳ ພີ, ປະລິມານ 1, ໜ້າ. 743 ລົ້ມເຫລວທີ່ຈະລວມ Deborah ເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍຊື່ຂອງຜູ້ພິພາກສາຂອງອິດສະຣາເອນ.
ຕອນນີ້ພິຈາລະນາ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຈົ້າ.

“. . . ດຽວນີ້ເດໂບລາ, ເປັນສາດສະດາ, ເມຍຂອງ Lap Lp·ໄດ້, ໄດ້ຕັດສິນອິດສະຣາເອນ ໃນເວລານັ້ນ. 5 ນາງເຄີຍນັ່ງຢູ່ໃຕ້ຕົ້ນປາມຂອງເດໂບລາລະຫວ່າງລາຫາມາແລະເບເບນໃນເຂດພູເຂົາເອຟຣາອິມ; ຍິດສະລາເອນຈະຂຶ້ນກັບນາງສໍາລັບການຕັດສິນໃຈ.” (Jg 4: 4, 5 NWT)

Barak ບໍ່ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງ ເຖິງແມ່ນວ່າຄັ້ງດຽວ ໃນພະ ຄຳ ພີເປັນຜູ້ພິພາກສາ. ດັ່ງນັ້ນເຫດຜົນດຽວທີ່ພວກເຮົາຫຼຸດ Deborah ໃຫ້ເປັນຜູ້ພິພາກສາແລະແຕ່ງຕັ້ງ Barak ແທນນາງແມ່ນຍ້ອນວ່າພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຍອມຮັບວ່າຜູ້ຍິງສາມາດຄອບຄອງ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ມີການແຕ່ງຕັ້ງຈາກສະຫວັນເຊິ່ງຈະຊ່ວຍໃຫ້ລາວຊີ້ ນຳ ແລະສັ່ງຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ໄດ້. ຄວາມ ລຳ ອຽງຂອງເຮົາບົ່ງບອກເຖິງສິ່ງທີ່ເວົ້າຢ່າງຈະແຈ້ງໃນຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າ. ຄລິດສະຕຽນແທ້ຖືກທ້າທາຍເລື້ອຍປານໃດຕໍ່ ຄຳ ຖາມທີ່ວ່າ,“ ເຈົ້າຄິດວ່າເຈົ້າຮູ້ຈັກຫຼາຍກວ່າຄະນະ ກຳ ມະການບໍ?” ເບິ່ງຄືວ່າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຄິດວ່າມັນຮູ້ຫຼາຍກວ່າພະເຢໂຫວາ, ເພາະວ່າເຂົາເຈົ້າຂັດຂືນພະ ຄຳ ຂອງພະອົງ.
ມັນບໍ່ຕ້ອງສົງໃສເລີຍວ່າ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງ Barak ແມ່ນຂື້ນກັບ Deborah. ມັນແມ່ນນາງທີ່ໄດ້ເອີ້ນລາວແລະນາງຜູ້ທີ່ໃຫ້ ຄຳ ສັ່ງແກ່ພະເຢໂຫວາ.

“. . .ນາງໄດ້ສົ່ງຫາບາຣາກ ລູກຊາຍຂອງອາບີໂນອາຄົນ ໜຶ່ງ ແມ່ນມາຈາກເມືອງເຄດເນັດເຊເນຟາແລະກ່າວກັບລາວວ່າ:“ ພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າຂອງຊາດອິດສະລາເອນໄດ້ອອກ ຄຳ ສັ່ງບໍ? 'ໄປແລະເດີນທາງໄປ Mount Ta′bor, ແລະພາຜູ້ຊາຍ 10,000 ຂອງ Naph′ta′ li ແລະ Zeb′u un lun ກັບທ່ານ. "(Jg 4: 6 NWT)

ໃນທີ່ສຸດ, Barak ໄດ້ຮັບຮູ້ສະຖານະພາບທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງຂອງນາງ, ເພາະວ່າລາວຢ້ານທີ່ຈະຕໍ່ສູ້ກັບສັດຕູໂດຍບໍ່ມີນາງຢູ່ຂ້າງລາວ.

“. . ໃນບາຣາກນີ້ເວົ້າກັບນາງວ່າ: "ຖ້າເຈົ້າໄປກັບຂ້ອຍ, ຂ້ອຍຈະໄປ, ແຕ່ຖ້າເຈົ້າບໍ່ໄປກັບຂ້ອຍ, ຂ້ອຍຈະບໍ່ໄປ." (Jg 4: 8 NWT)

ນາງບໍ່ພຽງແຕ່ສັ່ງລາວໃນນາມພະເຢໂຫວາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ລາວໄດ້ໃຫ້ ກຳ ລັງໃຈລາວ.

“. . ດຽວນີ້ເດໂບລາໄດ້ກ່າວກັບບາຣາກວ່າ:“ ຈົ່ງລຸກຂຶ້ນເຖີ້ນ, ເພາະວ່ານີ້ແມ່ນມື້ທີ່ພະເຢໂຫວາຈະມອບຊີເຊດໃຫ້ຢູ່ໃນມືຂອງເຈົ້າ. ພະເຢໂຫວາບໍ່ອອກໄປຕໍ່ ໜ້າ ເຈົ້າບໍ?” ແລະບາຣາກໄດ້ລົງມາຈາກ Mount Ta′bor ມີ 10,000 ຄົນຕິດຕາມພຣະອົງ.” (Jg 4: 14 NWT)

ເຫັນໄດ້ແຈ້ງວ່າເດໂບລາເຊິ່ງເປັນຜູ້ຍິງແມ່ນຊ່ອງທາງການສື່ສານທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງຈາກພະເຢໂຫວາໃນເວລານັ້ນ. ມັນອາດຈະມີເຫດຜົນທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເດ່ນາງ Deborah ເສຍສະຫລະຈາກສະຖານທີ່ທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງຈາກສະຫວັນ. ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງຕົວເອງໃຫ້ເປັນຊ່ອງທາງການສື່ສານທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງຈາກພະເຈົ້າ. ພິຈາລະນາເລື່ອງນີ້ໃນ ຄຳ ເວົ້າຂອງເປໂຕກ່ຽວກັບຄຸນລັກສະນະ ໜຶ່ງ ທີ່ຈະສະແດງອອກໃນຊ່ວງວັນສຸດທ້າຍ.

“. . - ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ໄດ້ເວົ້າຜ່ານສາດສະດາໂຈເອນ, 17 ພະເຈົ້າກ່າວວ່າ“ ແລະໃນຍຸກສຸດທ້າຍ,“ ເຮົາຈະຖອກວິນຍານບາງຢ່າງຂອງຂ້ອຍລົງໃສ່ເນື້ອ ໜັງ ທຸກຄົນແລະລູກຊາຍຂອງເຈົ້າແລະ ລູກສາວຂອງທ່ານຈະ ທຳ ນາຍ ແລະຊາຍ ໜຸ່ມ ຂອງເຈົ້າຈະເຫັນພາບນິມິດແລະຜູ້ເຖົ້າຂອງເຈົ້າຈະຝັນໃນຝັນ; 18 ແລະແມ່ນແຕ່ພວກຂ້າໃຊ້ຂອງຂ້ອຍແລະ ເມື່ອຂ້າໃຊ້ແມ່ຍິງຂອງຂ້າພະເຈົ້າຂ້າພະເຈົ້າຈະເອົາວິນຍານຂອງຂ້າພະເຈົ້າອອກໄປໃນວັນນັ້ນ, ແລະພວກເຂົາຈະ ທຳ ນາຍ.” (Ac 2: 16-18 NWT)

ຜູ້ຍິງຕ້ອງ ທຳ ນາຍ. ສິ່ງນີ້ເກີດຂື້ນໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ຟີລິບຜູ້ປະກາດຂ່າວດີມີລູກສາວສີ່ຄົນທີ່ບໍ່ໄດ້ແຕ່ງງານເຊິ່ງໄດ້ ທຳ ນາຍໄວ້. (ກິດຈະ ກຳ 21: 9)
ການປະກາດທີ່ລຽບງ່າຍຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາແມ່ນວ່າຂ້າໃຊ້ທີ່ລາວຕັດສິນວ່າສັດຊື່ຕໍ່ການກັບມາ, ແມ່ນຖືກພິຈາລະນາບົນພື້ນຖານຂອງການໃຫ້ອາຫານໃນເວລາທີ່ ເໝາະ ສົມ. ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຖືເອົາ ຄຳ ກ່າວນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າຂ້າໃຊ້ມີສິດທິດຽວໃນການຕີຄວາມ ທຳ ນາຍແລະເປີດເຜີຍຄວາມຈິງໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ.
ຖ້າພວກເຮົາຍອມຮັບການໂຕ້ຖຽງນັ້ນ, ພວກເຮົາກໍ່ຕ້ອງຍອມຮັບວ່າຜູ້ຍິງຈະເຂົ້າມາເປັນເຈົ້າຂອງຂ້າໃຊ້ຄົນນັ້ນ, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ ຄຳ ເວົ້າຂອງໂຈອາດຈະເປັນຈິງໄດ້ແນວໃດ? ຖ້າພວກເຮົາຢູ່ໃນຍຸກສຸດທ້າຍໃນສະ ໄໝ ຂອງເປໂຕ, ດຽວນີ້ພວກເຮົາຢູ່ໃນຍຸກສຸດທ້າຍຫລາຍປານໃດ? ດ້ວຍເຫດນີ້ວິນຍານຂອງພະເຢໂຫວາບໍ່ຄວນຖອກເທລົງໃສ່ຊາຍແລະຍິງເຊິ່ງຈະ ທຳ ນາຍໄວ້ບໍ? ຫຼື ຄຳ ປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ເວົ້າຂອງໂຈໂຈ້ໄດ້ສິ້ນສຸດລົງໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດບໍ?
ໃນເວລາລົມຫາຍໃຈຕໍ່ໄປ, ເປໂຕກ່າວວ່າ:

"19 ແລະຂ້າພະເຈົ້າຈະໃຫ້ຜູ້ທີ່ຢູ່ເທິງສະຫວັນແລະເຄື່ອງ ໝາຍ ຢູ່ເທິງໂລກ, ເລືອດແລະໄຟແລະຄວັນ ໝອກ; 20 ແສງຕາເວັນຈະກາຍເປັນຄວາມມືດແລະດວງຈັນກາຍເປັນເລືອດກ່ອນວັນອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພະເຢໂຫວາ * ຈະມາເຖິງ. 21 ແລະທຸກຄົນທີ່ເອີ້ນຊື່ພະເຢໂຫວາ * ຈະລອດ.” '(Ac 2: 19-21 NWT) * [ຫຼືຖືກຕ້ອງກວ່າ, "ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ"]

ດຽວນີ້ວັນຂອງພະເຢໂຫວາ / ວັນຂອງພະຜູ້ເປັນເຈົ້າຍັງບໍ່ທັນມາຮອດ. ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເຫັນແສງຕາເວັນທີ່ມືດມົວແລະດວງເດືອນທີ່ມີເລືອດ, ແລະບັນດາສະຫວັນທີ່ຢູ່ເທິງສະຫວັນຫລືສັນຍານຂອງໂລກ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເຫດການນີ້ຈະເກີດຂື້ນຫລື ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຢໂຫວາແມ່ນບໍ່, ແລະມັນຈະບໍ່ເກີດຂຶ້ນເລີຍ.
ການ ທຳ ນາຍວິທີການເວົ້າ ຄຳ ເວົ້າທີ່ດົນໃຈ. ພະເຍຊູຖືກເອີ້ນວ່າເປັນສາດສະດາໂດຍແມ່ຍິງຊາວສະມາລີເຖິງແມ່ນວ່າພະອົງພຽງແຕ່ບອກເລື່ອງຂອງນາງທີ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນແລ້ວ. (ໂຢຮັນ 4: 16-19) ເມື່ອເຮົາປະກາດກັບຄົນອື່ນກ່ຽວກັບພະ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າທີ່ໄດ້ເປີດເຜີຍໂດຍທາງພະວິນຍານບໍລິສຸດພວກເຮົາ ກຳ ລັງພະຍາກອນໃນ ຄຳ ນັ້ນ. ບໍ່ວ່າຄວາມຮູ້ສຶກນັ້ນພຽງພໍທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ ຄຳ ເວົ້າຂອງ Joel ໃນສະ ໄໝ ຂອງພວກເຮົາ, ຫລືວ່າມັນຈະມີຄວາມ ສຳ ເລັດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າເກົ່າໃນອະນາຄົດຂອງເຮົາເມື່ອສັນຍານແລະຜູ້ ນຳ ທາງ ກຳ ລັງສະແດງອອກ, ໃຜສາມາດເວົ້າໄດ້? ພວກເຮົາພຽງແຕ່ຕ້ອງລໍຖ້າເບິ່ງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຜູ້ໃດກໍ່ຕາມທີ່ຫັນມາໃຊ້ ຄຳ ເວົ້າຂອງສາດສະດາທີ່ຖືກຕ້ອງ, ສິ່ງ ໜຶ່ງ ແມ່ນເກີນກວ່າການຖົກຖຽງ: ທັງຊາຍແລະຍິງຈະມີບົດບາດ. ຄຳ ສອນຂອງພວກເຮົາໃນປະຈຸບັນນີ້ທີ່ການເປີດເຜີຍທັງ ໝົດ ມາຈາກກອງປະຊຸມນ້ອຍໆຂອງຜູ້ຊາຍບໍ່ໄດ້ບັນລຸ ຄຳ ທຳ ນາຍໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ.
ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດກະກຽມຕົນເອງ ສຳ ລັບສິ່ງດີເລີດທີ່ພະເຢໂຫວາຈະເປີດເຜີຍຖ້າພວກເຮົາເປີດທາງໃຫ້ຄວາມຄິດທີ່ມີອະຄະຕິໂດຍການຄຸເຂົ່າລົງຕໍ່ຜູ້ຊາຍແລະຍອມຮັບການຕີຄວາມຂອງພວກເຂົາໃນສິ່ງທີ່ກ່າວໄວ້ໃນພະ ຄຳ ບໍລິສຸດຂອງພະເຈົ້າ.

Meleti Vivlon

ບົດຂຽນໂດຍ Meleti Vivlon.
    47
    0
    ຢາກຮັກຄວາມຄິດຂອງທ່ານ, ກະລຸນາໃຫ້ ຄຳ ເຫັນ.x
    ()
    x