“ ຈົ່ງຫຍັບເຂົ້າມາໃກ້ພະເຈົ້າແລະພະອົງຈະຫຍັບເຂົ້າມາໃກ້ເຈົ້າ.” - James 4: 8
“ ບໍ່ມີຜູ້ໃດມາຫາພຣະບິດາເວັ້ນເສຍແຕ່ເຮົາມາ.” - John 14: 6
ພະເຢໂຫວາຕ້ອງການເປັນເພື່ອນຂອງທ່ານ
ໃນວັກແນະ ນຳ ຂອງການສຶກສາຄັ້ງນີ້, ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໄດ້ບອກໃນສະພາບການທີ່ພະເຢໂຫວາຫຍັບເຂົ້າມາໃກ້ເຮົາ.
“ ພະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາຕັ້ງໃຈທີ່ວ່າແມ່ນແຕ່ມະນຸດທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບຄວນຈະເຂົ້າໃກ້ພະອົງແລະພະອົງພ້ອມທີ່ຈະຍອມຮັບເອົາພະອົງໃນຖານະເປັນທີ່ໂປດປານຂອງພະອົງ ຫມູ່ສະຫນິດ.” (ເອຊາ. 41: 8; 55: 6)
ດັ່ງນັ້ນພະເຢໂຫວາຈຶ່ງຫຍັບເຂົ້າມາໃກ້ພວກເຮົາຄືກັນ ຫມູ່.
ໃຫ້ທົດສອບວ່າ. ຂໍໃຫ້“ ໃຫ້ແນ່ໃຈທຸກໆສິ່ງ” ເພື່ອວ່າພວກເຮົາສາມາດປະຕິເສດ ຄຳ ຕົວະແລະ“ ຍຶດ ໝັ້ນ ໃນສິ່ງທີ່ດີ.” (1 Th 5: 21) ຂໍໃຫ້ທົດລອງໃຊ້ເລັກໆນ້ອຍໆ. ເປີດ ສຳ ເນົາໂປແກຼມ WT Library ຂອງທ່ານແລະ ສຳ ເນົາເງື່ອນໄຂການຄົ້ນຫານີ້ (ລວມທັງ ຄຳ ອ້າງ) ເຂົ້າໄປໃນປ່ອງຊອກຫາແລະກົດ Enter.[i]
ລູກຂອງພຣະເຈົ້າ“ | ລູກຂອງພຣະເຈົ້າ
ທ່ານຈະເຫັນ ຄຳ ວ່າ 11 ກົງກັນ, ທັງ ໝົດ ໃນພຣະ ຄຳ ພີຄຣິສຕຽນ.
ດຽວນີ້ລອງໃຊ້ ໃໝ່ ດ້ວຍປະໂຫຍກນີ້:
ລູກຊາຍຂອງພະເຈົ້າ“ | “ ລູກຊາຍຂອງພະເຈົ້າ”
ຄຳ ວ່າພຣະ ຄຳ ພີພາກພາສາເຫບເລີກົງກັບທູດສະຫວັນ, ແຕ່ພຣະ ຄຳ ພີຄຣິສຕຽນທັງສີ່ເຫຼັ້ມກົງກັນທັງ ໝົດ ໝາຍ ເຖິງຄຣິສ. ນັ້ນເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີການແຂ່ງຂັນ 15 ທັງ ໝົດ ຈົນເຖິງປະຈຸບັນ.
ການປ່ຽນແທນ“ ພະເຈົ້າ” ກັບ“ ພະເຢໂຫວາ” ແລະການຄົ້ນຄ້ວາຄືນ ໃໝ່ ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີການຈັບຄູ່ກັນອີກໃນພະ ຄຳ ພີພາກພາສາເຫບເລີເຊິ່ງຊາວອິດສະລາເອນເອີ້ນວ່າ“ ລູກຂອງພະເຢໂຫວາ”. (Deut. 14: 1)
ເມື່ອພວກເຮົາລອງໃຊ້ກັບສິ່ງເຫລົ່ານີ້:
“ ເພື່ອນຂອງພະເຈົ້າ” | “ ເພື່ອນຂອງພະເຈົ້າ” | “ ເພື່ອນຂອງພະເຈົ້າ” | “ ເພື່ອນຂອງພະເຈົ້າ”
“ ເພື່ອນຂອງພະເຢໂຫວາ“ | “ ເພື່ອນຂອງພະເຢໂຫວາ” | “ ເພື່ອນຂອງພະເຢໂຫວາ” | “ ເພື່ອນຂອງພະເຢໂຫວາ”
ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການແຂ່ງຂັນດຽວເທົ່ານັ້ນ - James 2: 23, ບ່ອນທີ່ອັບຣາຮາມເອີ້ນວ່າເພື່ອນຂອງພະເຈົ້າ.
ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາຊື່ສັດຕໍ່ຕົວເອງ. ໂດຍອີງໃສ່ສິ່ງນີ້, ພະເຢໂຫວາດົນໃຈນັກຂຽນ ຄຳ ພີໄບເບິນບອກພວກເຮົາວ່າພະອົງຕ້ອງການຫຍັບເຂົ້າໃກ້ເຮົາເປັນເພື່ອນຫຼືໃນຖານະເປັນພໍ່ບໍ? ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນເພາະວ່າໃນຂະນະທີ່ທ່ານສຶກສາບົດຄວາມທັງ ໝົດ ທ່ານຈະບໍ່ເວົ້າເຖິງສິ່ງທີ່ພະເຢໂຫວາຢາກເຂົ້າໃກ້ພວກເຮົາຄືກັບທີ່ພໍ່ປະຕິບັດກັບເດັກນ້ອຍ. ຈຸດສຸມທັງ ໝົດ ແມ່ນກ່ຽວກັບມິດຕະພາບກັບພຣະເຈົ້າ. ດັ່ງນັ້ນອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ແມ່ນສິ່ງທີ່ພະເຢໂຫວາຕ້ອງການບໍ? ເປັນເພື່ອນຂອງພວກເຮົາບໍ?
ເຈົ້າອາດເວົ້າວ່າ,“ ແມ່ນແລ້ວ, ແຕ່ຂ້ອຍບໍ່ເຫັນບັນຫາຫຍັງກັບການເປັນເພື່ອນຂອງພະເຈົ້າ. ຂ້ອຍມັກຄວາມຄິດດັ່ງກ່າວ.” ແມ່ນແລ້ວ, ແຕ່ມັນເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນທີ່ເຈົ້າແລະຂ້ອຍມັກບໍ? ຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ທ່ານແລະຂ້ອຍຕ້ອງການກັບພຣະເຈົ້າ ສຳ ຄັນບໍ? ມັນບໍ່ ສຳ ຄັນກວ່າສິ່ງທີ່ພະເຈົ້າຕ້ອງການບໍ?
ມັນແມ່ນ ສຳ ລັບພວກເຮົາທີ່ຈະເວົ້າກັບພຣະເຈົ້າວ່າ,“ ຂ້ອຍຮູ້ວ່າເຈົ້າ ກຳ ລັງສະ ເໜີ ໂອກາດທີ່ຈະເປັນລູກຂອງເຈົ້າ, ແຕ່ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຂ້ອຍບໍ່ຢາກໃຫ້ເຈົ້າຢູ່ໃນສິ່ງນັ້ນ. ພວກເຮົາຍັງສາມາດເປັນເພື່ອນກັນໄດ້ບໍ?”
ຮຽນຮູ້ຈາກຕົວຢ່າງວັດຖຸບູຮານ
ພາຍໃຕ້ ຄຳ ບັນຍາຍນີ້, ພວກເຮົາກັບໄປ - ຕາມທີ່ພວກເຮົາມັກເຮັດ - ເປັນຕົວຢ່າງຂອງສະ ໄໝ ກ່ອນຄຣິສຕຽນ. ເວລານີ້ມັນແມ່ນກະສັດອາຊາ. ອາຊາຫຍັບເຂົ້າມາໃກ້ພະເຈົ້າໂດຍການເຊື່ອຟັງພະອົງແລະພະເຢໂຫວາກໍຫຍັບເຂົ້າມາໃກ້ພະອົງຫຼາຍຂຶ້ນ. ຕໍ່ມາລາວອາໄສຄວາມລອດຈາກມະນຸດ, ແລະພະເຢໂຫວາໄດ້ ໜີ ຈາກລາວ.
ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາສາມາດຮຽນຮູ້ຈາກວິຖີຊີວິດຂອງອາຊາແມ່ນວ່າຖ້າພວກເຮົາຢາກຮັກສາສາຍ ສຳ ພັນທີ່ໃກ້ຊິດກັບພຣະເຈົ້າ, ພວກເຮົາບໍ່ຄວນແນມຫາຜູ້ຊາຍເພື່ອຄວາມລອດຂອງພວກເຮົາ. ຖ້າພວກເຮົາເພິ່ງພາຄຣິສຕະຈັກ, ອົງການຈັດຕັ້ງ, ຫລືພະສັນຕະປາປາ, ຫລື Archbishop, ຫລືອົງການປົກຄອງເພື່ອຄວາມລອດ, ພວກເຮົາຈະສູນເສຍຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ໃກ້ຊິດກັບພຣະເຈົ້າ. ນັ້ນເບິ່ງຄືວ່າມັນເປັນການ ນຳ ໃຊ້ທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງບົດຮຽນວັດຖຸທີ່ພວກເຮົາສາມາດແຕ້ມຈາກວິຖີຊີວິດຂອງອາຊາ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນບໍ່ແມ່ນຜູ້ຂຽນບົດຂຽນທີ່ມີຈຸດປະສົງ.
ພະເຢໂຫວາໄດ້ດຶງດູດພວກເຮົາໃຫ້ເຂົ້າມາໃກ້ຄ່າໄຖ່
ວັກ 7 ເຖິງ 9 ສະແດງໃຫ້ເຫັນວິທີການໃຫ້ອະໄພບາບທີ່ເປັນໄປໄດ້ໂດຍຄ່າໄຖ່ທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາຈ່າຍແມ່ນວິທີການທີ່ ສຳ ຄັນອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ທີ່ພະເຢໂຫວາດຶງດູດພວກເຮົາໃຫ້ໃກ້ຊິດ.
ພວກເຮົາອ້າງອີງຢ່າງແທ້ຈິງກ່ຽວກັບ John 14: 6 ໃນວັກ 9, "ບໍ່ມີໃຜມາຫາພຣະບິດາຍົກເວັ້ນໂດຍຜ່ານຂ້ອຍ." ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມໃນແງ່ຂອງບົດຂຽນ, ຜູ້ຟັງຈະເຂົ້າເບິ່ງນີ້ໃນການອ້າງອີງເຖິງຄ່າໄຖ່ເທົ່ານັ້ນ. ພວກເຮົາໄປຫາພຣະບິດາຜ່ານທາງພຣະເຢຊູໂດຍຄຸນຄ່າຂອງຄ່າໄຖ່ທີ່ລາວໄດ້ຈ່າຍ. ແມ່ນບໍ? ຍອດລວມຂອງການປະກອບສ່ວນຂອງພະເຍຊູແມ່ນຂອງລູກແກະທີ່ຖືກຂ້າ?
ບາງທີເຫດຜົນທີ່ພວກເຮົາດຶງດູດເອົາຫຼາຍຈາກຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີພາກພາສາເຫບເລີກໍ່ຄືການທີ່ຈະອາໄສຢູ່ໃນພຣະ ຄຳ ພີຄຣິສຕະຈັກກະເຣັກເປັນການເປີດເຜີຍວ່າບົດບາດຂອງພຣະເຢຊູໃນຖານະເປັນເສັ້ນທາງທີ່ ນຳ ໄປສູ່ພຣະບິດາໄປໄກເກີນກວ່າການເສຍສະລະທີ່ດີເລີດນີ້. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຮູ້ຈັກພຣະເຈົ້າເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າພວກເຮົາຮູ້ຈັກພຣະຄຣິດກ່ອນ.
“. . ເພາະວ່າ“ ໃຜໄດ້ຮູ້ຈັກຄວາມນຶກຄິດຂອງພະເຢໂຫວາ, ເພື່ອເຂົາຈະໄດ້ສັ່ງສອນພຣະອົງ?” ແຕ່ພວກເຮົາມີຈິດໃຈຂອງພຣະຄຣິດ.” (1 ໂກ 2:16)
ການສຶກສາໃດໆກ່ຽວກັບວິທີທີ່ພະເຢໂຫວາຫຍັບເຂົ້າມາໃກ້ເຮົາ, ຫຼືດຶງດູດເຮົາເຂົ້າໃກ້ພະອົງ, ຕ້ອງພິຈາລະນາຄວາມຈິງທີ່ ສຳ ຄັນນີ້. ບໍ່ມີໃຜສາມາດມາຫາພຣະບິດາໄດ້ເວັ້ນເສຍແຕ່ຜ່ານພຣະບຸດ. ມັນກວມເອົາທຸກແງ່ມຸມຂອງວິທີການ, ບໍ່ແມ່ນວິທີທີ່ເຮັດໄດ້ໂດຍການໃຫ້ອະໄພບາບ. ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເຊື່ອຟັງພຣະບິດາຖ້າບໍ່ເຊື່ອຟັງພຣະບຸດ. (ເຮັບ. 5: 8,9; John 14: 23) ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈພຣະບິດາຖ້າບໍ່ເຂົ້າໃຈພຣະບຸດ. (1 Cor 2: 16) ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດມີຄວາມເຊື່ອໃນພຣະບິດາໄດ້ຖ້າບໍ່ມີຄວາມເຊື່ອໃນພຣະບຸດກ່ອນ. (John 3: 16) ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຢູ່ໃນສະຫະພັນກັບພຣະບິດາໄດ້ໂດຍບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນສະຫະພາບກັບພຣະບຸດ. (ມ. 10: 32) ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຮັກພຣະບິດາໄດ້ໂດຍບໍ່ຮັກລູກຊາຍ. (John 14: 23)
ບໍ່ມີສິ່ງໃດທີ່ກ່າວເຖິງໃນບົດຂຽນ. ແທນທີ່ຈະເປັນແນວນັ້ນ, ຈຸດສຸມແມ່ນພຽງແຕ່ການກະ ທຳ ຂອງການເສຍສະລະຄ່າໄຖ່ແທນຜູ້ຊາຍຕົວເອງ, ເຊິ່ງເປັນ“ ພະເຈົ້າອົງດຽວທີ່ຖື ກຳ ເນີດ” ເຊິ່ງໄດ້ອະທິບາຍກ່ຽວກັບພຣະບິດາ. (John 1: 18) ແມ່ນຜູ້ທີ່ໃຫ້ສິດ ອຳ ນາດແກ່ພວກເຮົາທີ່ຈະກາຍມາເປັນລູກຂອງພຣະເຈົ້າ - ບໍ່ແມ່ນເພື່ອນຂອງພຣະເຈົ້າ. ພຣະເຈົ້າຊົງດຶງດູດລູກຫລານຂອງພຣະອົງໃຫ້ເຂົ້າຫາພຣະອົງ, ແຕ່ພວກເຮົາລ້ວນແຕ່ເຂົ້າໄປໃນບົດຄວາມນີ້.
ພະເຢໂຫວາຊັກ ນຳ ພວກເຮົາໃຫ້ເຂົ້າໃກ້ພະ ຄຳ ຂອງພະອົງ
ນີ້ອາດເບິ່ງຄືວ່າມ່ວນຊື່ນ, ແຕ່ຫົວຂໍ້ແລະຫົວຂໍ້ຂອງບົດຄວາມນີ້ແມ່ນວິທີທີ່ພະເຢໂຫວາຫຍັບເຂົ້າມາໃກ້ພວກເຮົາ. ແຕ່ອີງໃສ່ຕົວຢ່າງຂອງເອຊາພ້ອມທັງ ຄຳ ທີ່ໃຊ້ໃນຫົວຂໍ້ນີ້ແລະ ຄຳ ບັນຍາຍກ່ອນ ໜ້າ ນີ້, ບົດຂຽນຄວນຖືກເອີ້ນວ່າ, "ວິທີທີ່ພະເຢໂຫວາ ນຳ ພວກເຮົາມາສູ່ຕົວເອງ". ຖ້າພວກເຮົາເຄົາລົບນັບຖືຜູ້ສອນ, ພວກເຮົາຕ້ອງເຊື່ອວ່າລາວຮູ້ສິ່ງທີ່ລາວເວົ້າ.
ສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງການສຶກສາ (ວັກ 10 ເຖິງ 16) ກ່ຽວຂ້ອງກັບວິທີການທີ່ນັກຂຽນ ຄຳ ພີໄບເບິນເປັນຜູ້ຊາຍແທນທີ່ຈະເປັນທູດສະຫວັນຄວນດຶງດູດພວກເຮົາໃຫ້ເຂົ້າໃກ້ພຣະເຈົ້າ. ແນ່ນອນມັນມີບາງຢ່າງ ສຳ ລັບເລື່ອງນີ້, ແລະມີຕົວຢ່າງທີ່ມີຄ່າບາງຢ່າງຢູ່ທີ່ນີ້. ແຕ່ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ພວກເຮົາມີ "ການສະທ້ອນເຖິງລັດສະ ໝີ ພາບຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ສົມບູນແບບແລະການເປັນຕົວແທນຂອງການເປັນຢູ່ຂອງພຣະອົງ" ໃນພຣະເຢຊູຄຣິດ. ຖ້າເຮົາຕ້ອງການບັນຊີທີ່ດົນໃຈເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຮົາເຫັນວິທີທີ່ພະເຢໂຫວາປະຕິບັດກັບມະນຸດເພື່ອເຮົາຈະຫຍັບເຂົ້າໃກ້ພະອົງ, ເປັນຫຍັງຈຶ່ງບໍ່ໃຊ້ຖ້ອຍ ຄຳ ທີ່ມີຄ່າເຫຼົ່ານີ້ເປັນຕົວຢ່າງທີ່ດີທີ່ສຸດໃນການປະຕິບັດຂອງພະເຢໂຫວາຕໍ່ມະນຸດພະເຍຊູຄລິດພະບຸດຂອງພະອົງ?
ບາງທີມັນອາດຈະເປັນຄວາມຢ້ານກົວຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະປະກົດຕົວຄືກັບສາສະ ໜາ ອື່ນໆທີ່ແຂ່ງຂັນກັບພວກເຮົາທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາດຶງດູດຈາກພຣະເຢຊູຫຼາຍກວ່າລູກແກະທີ່ເສຍສະຫຼະ, ຄູສອນແລະສາດສະດາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ແລະກະສັດທີ່ຢູ່ຫ່າງໄກທີ່ຈະຖືກລະເລີຍຫລາຍຕໍ່ພຣະເຢຊູ. ໂດຍການໄປໄກເກີນໄປເພື່ອແຍກຕົວເຮົາອອກຈາກສາສະ ໜາ ປອມ, ພວກເຮົາ ກຳ ລັງພິສູດໃຫ້ຕົວເອງເປັນຄົນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ໂດຍການເຮັດບາບທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ບໍ່ໄດ້ໃຫ້ກຽດແກ່ກະສັດທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງຂອງພຣະເຈົ້າ. ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຮົາມັກອ້າງເຖິງຈາກພະ ຄຳ ພີພາກພາສາເຫບເລີຫຼາຍ, ບາງທີພວກເຮົາຄວນຈະສຸມໃສ່ ຄຳ ເຕືອນທີ່ກ່າວເຖິງຢູ່ Ps. 2: 12:
“. . . ຫ້າມລູກຊາຍ, ເພື່ອວ່າລາວຈະບໍ່ໂກດແຄ້ນແລະທ່ານຈະບໍ່ສູນເສຍໄປຈາກທາງ, ເພາະຄວາມໃຈຮ້າຍຂອງລາວລຸກຂື້ນງ່າຍ. ຜູ້ທີ່ວາງໃຈໃນພະອົງມີຄວາມສຸກ.” (ເພງ 2: 12)
ພວກເຮົາເວົ້າຫຼາຍກ່ຽວກັບການເຊື່ອຟັງພະເຢໂຫວາແລະການອົບພະຍົກໃນພະເຍຊູ, ແຕ່ໃນສະ ໄໝ ຂອງຄລິດສະຕຽນ, ສິ່ງນັ້ນປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດໂດຍການຍອມຢູ່ໃຕ້ພະບຸດ, ໂດຍການອາໄສພະເຍຊູ. ໃນໂອກາດ ໜຶ່ງ ໃນສອງສາມຄັ້ງທີ່ພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວກັບຜູ້ເຮັດບາບໂດຍກົງ, ມັນແມ່ນການໃຫ້ ຄຳ ສັ່ງນີ້:“ ນີ້ແມ່ນບຸດທີ່ຮັກຂອງເຮົາ, ຜູ້ທີ່ເຮົາພໍໃຈ; ຟັງລາວ.” ພວກເຮົາຕ້ອງຢຸດເຊົາເຮັດບົດບາດຂອງພະເຍຊູ. (Mt 17: 5)
ສ້າງພັນທະບັດທີ່ບໍ່ສາມາດ ທຳ ລາຍໄດ້ກັບພຣະເຈົ້າ
ນັບຕັ້ງແຕ່ການມາເຖິງຂອງພຣະເຢຊູ, ມັນບໍ່ສາມາດສ້າງຄວາມຜູກພັນກັບພຣະເຈົ້າທີ່ບໍ່ມີຕໍ່ໄປອີກແລ້ວຖ້າປາດສະຈາກບຸດມະນຸດໃນການປະສົມ. ອັບຣາຮາມໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າເພື່ອນຂອງພະເຈົ້າເພາະວ່າວິທີທີ່ຈະຖືກເອີ້ນວ່າລູກຊາຍຂອງລາວຍັງບໍ່ທັນມາຮອດ. ກັບພຣະເຢຊູ, ດຽວນີ້ພວກເຮົາສາມາດເອີ້ນວ່າບຸດແລະທິດາ, ລູກຂອງພຣະເຈົ້າ. ເປັນຫຍັງພວກເຮົາຈິ່ງຈະຕົກລົງ ໜ້ອຍ?
ພະເຍຊູບອກພວກເຮົາວ່າພວກເຮົາຕ້ອງມາຫາລາວ. (Mt 11: 28; Mark 10: 14; John 5: 40; 6: 37, 44, 65; 7; 37: XNUMX) ເພາະສະນັ້ນ, ພະເຢໂຫວາດຶງດູດພວກເຮົາໃຫ້ໃກ້ຊິດກັບພຣະອົງໂດຍທາງພຣະບຸດຂອງພຣະອົງ. ທີ່ຈິງເຮົາບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃກ້ພະເຍຊູໄດ້ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າພະເຢໂຫວາຈະດຶງເຮົາໃຫ້ເຂົ້າຫາພະອົງ.
“. . . ບໍ່ມີຜູ້ໃດທີ່ມາຫາເຮົາໄດ້ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າພຣະບິດາຜູ້ຊົງໃຊ້ເຮົາມາ, ຊັກ ນຳ ເຂົາ; ແລະເຮົາຈະປຸກລາວຄືນໃນວັນສຸດທ້າຍ.” (Joh 6:44)
ເບິ່ງຄືວ່າດ້ວຍຄວາມເອົາໃຈໃສ່ທີ່ສຸດຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບພະເຢໂຫວາພວກເຮົາໄດ້ພາດໂອກາດອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ທີ່ພຣະອົງເອງໄດ້ຕັ້ງໄວ້ໃຫ້ພວກເຮົາຕີ.
_________________________________________________
[i] ການໃສ່ຖ້ອຍ ຄຳ ໃນວົງຢືມບັງຄັບໃຫ້ເຄື່ອງຈັກຊອກຫາຊອກຫາ ຄຳ ວ່າກົງກັນ ສຳ ລັບຕົວອັກສອນທີ່ປິດລ້ອມ. ລັກສະນະຂອງແຖບຕັ້ງ“ |” ບອກໃຫ້ເຄື່ອງຈັກຊອກຫາຊອກຫາ ຄຳ ວ່າກົງກັນທີ່ແນ່ນອນ ສຳ ລັບການສະແດງອອກທີ່ມັນແຍກອອກ.
ພະເຢໂຫວາສາມາດເປັນພໍ່ຂອງພວກເຮົາໄດ້ແນວໃດແຕ່ເປັນເພື່ອນຂອງພະອົງ. ນັ້ນເຮັດໃຫ້ມີຄວາມ ໝາຍ. ຄຳ ພີໄບເບິນຢູ່ໃນຄາລາເຕຍ 3:26 "ທີ່ຈິງທ່ານເປັນລູກຊາຍທັງ ໝົດ ຂອງພະເຈົ້າໂດຍຄວາມເຊື່ອໃນພະເຍຊູຄລິດ." ແລະຍັງໂຢຮັນ 1:12, ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສຳ ລັບທຸກຄົນທີ່ໄດ້ຮັບລາວ, ລາວໄດ້ມອບສິດ ອຳ ນາດໃຫ້ກາຍເປັນລູກຂອງພຣະເຈົ້າ, ເພາະວ່າພວກເຂົາໄດ້ສະແດງຄວາມເຊື່ອໃນພຣະນາມຂອງພຣະອົງ.
ຖ້າຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີ NT ນຳ ໃຊ້ກັບຜູ້ຖືກເຈີມ, ຄຳ ສັ່ງທີ່ຈະເອົາເຄື່ອງ ໝາຍ ຕ່າງໆແມ່ນໃຊ້ກັບຜູ້ຖືກເຈີມເທົ່ານັ້ນ, ເມື່ອພຣະຄຣິດໄດ້ກ່າວກັບພວກສາວົກກ່ອນອອກຈາກມັດທາຍ 26: 19,20 18 ຈາກນັ້ນເຂົ້າມາຫາພວກເຂົາ, ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວວ່າ, ' ອຳ ນາດທັງ ໝົດ ໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ຂ້ອຍຢູ່ໃນສະຫວັນແລະໃນແຜ່ນດິນໂລກ. 19 ສະນັ້ນ, ຈົ່ງໄປເຮັດໃຫ້ຄົນເປັນສານຸສິດໃນທຸກປະເທດໃນນາມຂອງເຮົາ, ແລະສອນພວກເຂົາໃຫ້ເຊື່ອຟັງທຸກສິ່ງທີ່ເຮົາໄດ້ສັ່ງພວກເຈົ້າ. {ເບິ່ງ!} ຂ້ອຍຈະຢູ່ກັບເຈົ້າໃນແຕ່ລະມື້ຈົນຮອດອາຍຸປາຍ. ' WT ກ່າວວ່ານີ້ແມ່ນ ຄຳ ສັ່ງ, ສະນັ້ນຖ້ານີ້... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີ Joel, ສະບາຍດີຕອນເຊົ້າ. ຈັ່ງແມ່ນສ່ວນນີ້ຂອງກະທູ້ຂອງເຈົ້າເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍເສຍໃຈ -“ ແມ່ນບໍແມ່ນພຣະເຈົ້າທີ່ເອີ້ນຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ? ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເລືອກເອົາການເອີ້ນຂອງພວກເຮົາ, ຄືກັນກັບວ່າພວກເຮົາບໍ່ເລືອກຮ່າງກາຍ, ຂອງຂວັນຫລືສະພາບການຂອງພວກເຮົາ. ພຣະເຈົ້າຊົງເອີ້ນແລະເລືອກເສັ້ນທາງ ສຳ ລັບໂມເຊ, ອັບຣາຮາມ, ໂຈເຊັບ, ດາວິດ, ໂປໂລ, ດານຽນ, ເອລີຢາ, ໂນອາ, ເອໂນແລະອື່ນໆອີກ.” ສະນັ້ນ, ກ່ຽວກັບການເອີ້ນ, ແມ່ນແຕ່ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງກໍ່ບໍ່ສາມາດ ກຳ ນົດບຸກຄົນທີ່ການເອີ້ນຂອງລາວແມ່ນແທ້. ຖ້າຄຣິສຕຽນຮູ້ສຶກວ່າລາວຕ້ອງການຮັບເຄື່ອງ ໝາຍ ແລະປະກາດຄວາມເຊື່ອຂອງລາວວ່າເປັນ ໜຶ່ງ ໃນຜູ້ທີ່ຖືກເຈີມ, ເປັນຫຍັງລາວຕ້ອງຍອມ ຈຳ ນົນ?... ອ່ານຕື່ມ "
ແລະເຖິງແມ່ນວ່າການໂທຫາສ່ວນຕົວ, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ເຄີຍເຫັນແນວຄິດນີ້ໂດຍອີງໃສ່ສິ່ງອື່ນນອກ ເໜືອ ຈາກການຕີຄວາມ ໝາຍ ຂອງພັນທະສັນຍາເກົ່າ“ ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດ” ແລະ 1 ໂກລິນໂທ 11:27:“ ດັ່ງນັ້ນ, ຜູ້ໃດກິນເຂົ້າຈີ່ຫລືດື່ມຈອກ. ອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນແບບທີ່ບໍ່ສົມຄວນຈະເປັນຄວາມຜິດຂອງການເຮັດບາບຕໍ່ຮ່າງກາຍແລະເລືອດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.” - ເບິ່ງຄືວ່າຈະບໍ່ສົນໃຈສະພາບການຂອງ ຄຳ ເວົ້າຂອງໂປໂລຢ່າງສົມບູນ. ແນ່ນອນວ່າທ່ານຄວນລະມັດລະວັງໃນການກີດຂວາງຄົນອື່ນ, ເມື່ອບໍ່ມີພື້ນຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ແຂງແກ່ນ ສຳ ລັບມັນ? ດັ່ງທີ່ທ່ານເວົ້າ, ພຣະເຈົ້າຈະຕັດສິນ. ພະເຍຊູກ່າວວ່າຈະມີຜູ້ຄົນ... ອ່ານຕື່ມ "
ຜູ້ ໜຶ່ງ ສາມາດມີ ໝູ່ ເພື່ອນຫຼາຍຄົນ, ແຕ່ມີພຽງພໍ່ຄົນດຽວເທົ່ານັ້ນ, ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນ (ມັດທາຍ 23: 9). ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ພຽງແຕ່ພຣະເຢຊູເອີ້ນພວກອັກຄະສາວົກຂອງພຣະອົງ, ເພື່ອນຂອງພຣະອົງ, ເບິ່ງໂຢຮັນ 15: 13-17 ເຊິ່ງອ່ານວ່າ: 13 ບໍ່ມີໃຜມີຄວາມຮັກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່ານີ້ - ຜູ້ ໜຶ່ງ ຈະສະລະຊີວິດເພື່ອເພື່ອນຂອງຕົນ. 14 ເຈົ້າເປັນ ໝູ່ ຂອງຂ້ອຍຖ້າເຈົ້າເຮັດໃນສິ່ງທີ່ຂ້ອຍສັ່ງເຈົ້າ. 15 ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ເອີ້ນທ່ານວ່າເປັນຂ້າໃຊ້ອີກຕໍ່ໄປ, ເພາະວ່າຂ້າໃຊ້ບໍ່ເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ນາຍຂອງຕົນ ກຳ ລັງເຮັດຢູ່. ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເອີ້ນທ່ານວ່າເປັນເພື່ອນ, ເພາະວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເປີດເຜີຍໃຫ້ທ່ານຮູ້ທຸກສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນຈາກພຣະບິດາຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. 16 ເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເລືອກຂ້ອຍ, ແຕ່ວ່າ... ອ່ານຕື່ມ "
ພວກເຮົາຕ້ອງເວົ້າລົມກັນແນວໃດກ່ຽວກັບບັນຫາຄວາມເປັນມິດແລະຄວາມເປັນເພື່ອນນີ້. ມັນເປັນການທົບທວນການສຶກສາຫໍສັງເກດການມັນພຽງແຕ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຄະນະ ກຳ ມະການ ກຳ ລັງພະຍາຍາມທີ່ຈະດາວໂລດສິ່ງນີ້ເຂົ້າໃນຈິດໃຈຂອງຄົນ .. ຂໍ້ເທັດຈິງແມ່ນພຽງແຕ່ເປັນເພື່ອນຂອງພະເຈົ້າບໍ່ແມ່ນຂໍ້ຄວາມຂອງຄຣິສຕະຈັກຂ່າວສານ. ຜູ້ທີ່ເປັນບຸດຂອງພຣະເຈົ້າແລະມີຄວາມຫວັງໃນສະຫວັນ. ໂດຍມີຂໍ້ສົງໄສ. . ຄຳ ຖາມທີ່ຂ້ອຍມີແມ່ນຖ້າພາກສ່ວນໃຫຍ່ຂອງ NT ບໍ່ ນຳ ໃຊ້ກັບພວກເຮົາແລ້ວພວກເຮົາຈະຮູ້ໄດ້ແນວໃດວ່າມັນເຮັດຫຍັງແລະບໍ່ໄດ້ເຮັດຫຍັງ ..Can... ອ່ານຕື່ມ "
ເຖິງແມ່ນວ່າມັນບໍ່ໄດ້ອ້າງອີງເຖິງ GB ໂດຍກົງ, ຂ້ອຍກໍ່ບໍ່ສາມາດຄິດເຖິງ Matt.23: 13.
ໂດຍການປ້ອງກັນຫຼືພະຍາຍາມທີ່ຈະຢຸດຢັ້ງບຸກຄົນຈາກການຕອບ ຄຳ ຮຽກຮ້ອງຈາກສະຫວັນຂອງພວກເຂົາ GB ແມ່ນເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ການຮຽກຮ້ອງຂອງຕົນເອງຕໍ່ສິ່ງດັ່ງກ່າວ.
ມັນເປັນພຽງການກະ ທຳ ດັ່ງກ່າວຂອງຄວາມຈອງຫອງແລະຄວາມສູງສົ່ງຂອງຕົວເອງ (ຂໍ້ທີ 12)
ຄູ່ມືຕາບອດແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເປັນ…….
ເຈົ້າອາດເວົ້າວ່າ,“ ແມ່ນແລ້ວ, ແຕ່ຂ້ອຍບໍ່ເຫັນບັນຫາຫຍັງກັບການເປັນເພື່ອນຂອງພະເຈົ້າ. ຂ້ອຍມັກຄວາມຄິດດັ່ງກ່າວ.” ແມ່ນແລ້ວ, ແຕ່ມັນເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນທີ່ທ່ານແລະຂ້ອຍມັກບໍ? ຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ທ່ານແລະຂ້ອຍຕ້ອງການກັບພຣະເຈົ້າ ສຳ ຄັນບໍ? ມັນບໍ່ ສຳ ຄັນກວ່າສິ່ງທີ່ພະເຈົ້າຕ້ອງການບໍ? ທ່ານໄດ້ຕີອີກມູມ ໜຶ່ງ ຢູ່ເທິງຫົວດ້ວຍສິ່ງນີ້. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຖືກຖາມ (ໂດຍສະມາຊິກໃນຄອບຄົວສ່ວນໃຫຍ່) "ດັ່ງນັ້ນ, ທ່ານຄິດວ່າທ່ານຈະໄປສະຫວັນບໍ?", ພຽງແຕ່ຍ້ອນວ່າຂ້າພະເຈົ້າໂຕ້ຖຽງວ່າມີຄຣິສຕຽນ 2 ຊັ້ນແລະ ຄຳ ຕອບຂອງຂ້ອຍ (ເພາະວ່າຂ້ອຍບໍ່ມີ ຄຳ ຕອບທຸກຢ່າງ)... ອ່ານຕື່ມ "
'ແຕ່ເມື່ອພຣະອົງຜູ້ຊົງເຈີມສະ ເໜີ ຕົນເອງອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ມັນຈະບໍ່ເປັນການລົບລ້າງບາບຈາກຄົນທີ່ຄອຍຖ້າ. ເພາະວ່າໃນເວລາທີ່ລາວສະແດງຕົນເອງເປັນເທື່ອທີສອງ, ມັນບໍ່ແມ່ນການເອົາບາບ, ແຕ່ເພື່ອຈະໄດ້ຊ່ວຍຊີວິດ '- ເຮັບ 9:28 ຜູ້ຊາຍທຸກຄົນຕ້ອງໄດ້ທົດສອບຕົນເອງກ່ອນທີ່ລາວຈະກິນເຂົ້າຈີ່ແລະເຄື່ອງດື່ມຂອງຖ້ວຍ. ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ກິນແລະດື່ມທີ່ບໍ່ ເໝາະ ສົມ, ກິນແລະດື່ມການພິພາກສາດ້ວຍຕົນເອງ, ເພາະວ່າລາວບໍ່ໄດ້ບິດເບືອນການປົກຄອງຂອງຜູ້ທີ່ເຊື່ອ '- 1 ໂກລິນໂທ 11:28, 29 ເພາະວ່າລາວໄດ້ເລືອກພວກເຮົາກ່ອນການວາງຮາກຖານ... ອ່ານຕື່ມ "
ທຸກໆຄັ້ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າອ່ານໂພດນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າສົງໄສວ່າເປັນຫຍັງອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທີ່ KH ບໍ່ສາມາດເຫັນຄວາມ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດໃນບົດຄວາມ WT ນີ້. ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງໄດ້ເຕືອນຕົນເອງວ່າພວກເຂົາໄດ້ຖືກລະດົມສະ ໝອງ ໂດຍສາດສະ ໜາ ໜຶ່ງ. ຂ້າພະເຈົ້າຈື່ໄດ້ວ່າຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກອັບອາຍແນວໃດເມື່ອຮູ້ວ່າຂ້າພະເຈົ້າເຄີຍເປັນຄືກັບພວກເຂົາໃນເວລາດຽວກັນ. ດຽວນີ້ຂ້ອຍສາມາດຫົວເລາະສິ່ງທີ່ໂງ່ທີ່ຂ້ອຍເຄີຍເຊື່ອແລະສິ່ງທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງທີ່ຂ້ອຍເວົ້າແລະເຮັດເພາະວ່າຂ້ອຍຢູ່ໃນ“ ຄວາມຈິງ”. ດຽວນີ້ມັນເສົ້າແລະໂສກເສົ້າຫລາຍທີ່ໄດ້ເຫັນຄົນຕາບອດແລະຕາດີຫລາຍຄົນ... ອ່ານຕື່ມ "
ກ່ຽວກັບຈຸດຂອງທ່ານກ່ຽວກັບພຣະເຈົ້າທີ່ເປັນພໍ່ຂອງພວກເຮົາ, ມີການຂຽນດີທາງອິນເຕີເນັດທີ່ພົບເຫັນຢູ່ນີ້ http://www.ligonier.org/learn/qas/what-does-it-mean-us-call-god-our-father/ ຂ້ອຍ ເຫັນວ່າມັນ ໜ້າ ສົນໃຈທີ່ມັນກ່າວກ່ອນການອະທິຖານຂອງພຣະເຢຊູທີ່ເຄົາລົບແຕ່ບໍ່ມີໃຜ ນຳ ໃຊ້ພໍ່. ສັດຕູຂອງພະເຍຊູພະຍາຍາມທີ່ຈະ ທຳ ລາຍພະອົງເພາະວ່າລາວບໍ່ພຽງແຕ່ອະທິຖານເພື່ອໃຫ້ມີຄວາມ ສຳ ພັນສ່ວນຕົວກັບພະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ພຣະເຢຊູຍັງກ່າວກັບຜູ້ຄົນຂອງລາວວ່າ, "ເມື່ອທ່ານອະທິຖານ, ທ່ານເວົ້າວ່າ, 'ພຣະບິດາຂອງພວກເຮົາ.' ໄດ້ໃຫ້ມະນຸດມີສິດແລະສິດທິພິເສດທີ່ຈະເຂົ້າມາຢູ່ໃນທີ່ປະທັບຂອງພະເຈົ້າອົງສູງສຸດແລະກ່າວເຖິງພະອົງວ່າເປັນພໍ່ເພາະວ່າພະອົງເປັນພໍ່ຂອງພວກເຮົາແທ້ໆ.... ອ່ານຕື່ມ "